小升旗的演講稿6篇

小升旗的演講稿6篇小升旗的演講稿篇1

——?jiǎng)趧?dòng)最光榮

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。為什么說(shuō)勞動(dòng)最光榮呢？因?yàn)椋瑳](méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有一切。所以世界上什么最光榮？勞動(dòng)最光榮。所以我們歌頌勞動(dòng)者，贊美勞動(dòng)。

同學(xué)們，勞動(dòng)是偉大的，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。愛(ài)勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。身為一名中國(guó)人，我們首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能越多，將來(lái)就越能夠有所成就。

其次，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约赫?，自己的?shū)包自己理；在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，時(shí)刻保持環(huán)境的整潔；出了學(xué)校，我們要積極參加力所能及的社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。

第三，我們要珍惜勞動(dòng)成果，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一滴水、每一分錢。

第四，我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是農(nóng)民還是工人，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。

勞動(dòng)最光榮，勤奮的勞動(dòng)是最亮麗的風(fēng)景，哪里有勞動(dòng)，哪里就結(jié)滿了最美麗的果實(shí)！從今天起，從現(xiàn)在起，做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人，讓我們將熱情傾注到每一次實(shí)踐中去，讓我們用珍惜呵護(hù)每一份勞動(dòng)成果。我的國(guó)旗下演講到此結(jié)束，謝謝大家。

小升旗的演講稿篇2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!我是七年級(jí)一班的顏潔同學(xué)，明天就是教師節(jié)了，首先我代表七年級(jí)的全體同學(xué)向全體老師表示節(jié)日的祝賀，祝老師們，節(jié)日快樂(lè)，身體健康，萬(wàn)事如意!

經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的休整，我們滿懷喜悅的心情，迎來(lái)了新學(xué)期，又回到了熟悉而美麗的校園。新學(xué)期里養(yǎng)成好的'習(xí)慣是取的好成績(jī)的保證，在此我向同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

一、自我調(diào)整，按時(shí)到校，把精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。

緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨，各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)整，并把以休息為主的假期生活調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái)，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái);要調(diào)整作息時(shí)間，晚上要按時(shí)睡覺(jué)，保證第二天有充沛精力投入學(xué)習(xí)。做到按時(shí)到校，服從老師的安排。

二、發(fā)奮努力，勤學(xué)多問(wèn)，努力追趕先進(jìn)同學(xué)。

新的學(xué)期里，每個(gè)同學(xué)都要有新計(jì)劃、新目標(biāo)，在班里、在年級(jí)里，要確定趕超對(duì)象，樹(shù)立信心，知難而上，形成一個(gè)后進(jìn)趕先進(jìn)，先進(jìn)更先進(jìn)的比、學(xué)、趕、幫、超的學(xué)習(xí)局面，相互競(jìng)爭(zhēng)，相互幫助，共同提高。

三、要樹(shù)立安全意識(shí)，珍愛(ài)生命，要求上下樓道不要擁擠，要靠右行，放學(xué)必須推著自行車出校門，課間不許在走廊上奔跑，不許在梯樓間扶手上滑行，不許將頭伸出走廊外墻，課下不到高樓、建筑工地、水庫(kù)、河邊玩，放學(xué)按時(shí)回家，節(jié)、假日不隨便外出。

四、要樹(shù)立衛(wèi)生意識(shí)，既要搞好個(gè)人衛(wèi)生，防止秋季傳染疾病，更要關(guān)注公共衛(wèi)生，特別是校園環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔亂丟，不將一次性紙袋、塑料碗、筷帶進(jìn)校園。不把紙屑、食品袋等垃圾從樓上往下拋灑，同學(xué)之間請(qǐng)相互監(jiān)督。

五、要樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，要愛(ài)護(hù)學(xué)校一磚一瓦，一草一木，不損壞公物，不亂刻亂涂，亂寫(xiě)亂畫(huà)，不在花壇邊，草坪上玩耍，要珍惜花草樹(shù)木的生命!

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，相信只要我們努力，在新的學(xué)期里我們一定能取得優(yōu)異成績(jī)，謝謝大家!

小升旗的演講稿篇3

每個(gè)人都希望自己聰明，長(zhǎng)大后能成才，但聰明人不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù)?，必須?jīng)過(guò)勤奮的努力。你想出國(guó)留學(xué)，就得學(xué)好外語(yǔ)，怎樣學(xué)好外語(yǔ)呢？就得早上讀，晚上背，勤奮學(xué)習(xí)；你想當(dāng)名體操健兒，怎樣當(dāng)呢？就得堅(jiān)持體育鍛煉，勤奮聯(lián)系；你想當(dāng)一名科學(xué)家，怎樣當(dāng)呢？就得多看百科書(shū)記，拓寬視野……總之，無(wú)論你想干什么，不勤奮是根本實(shí)現(xiàn)不了的。我國(guó)古代著名橋梁專家茅以升就是個(gè)典型的例子.

茅以升童年時(shí)，天天早上都自覺(jué)地站在河岸邊，背誦古詩(shī)文。身邊風(fēng)帆來(lái)往、漁歌陣陣，他都視而不見(jiàn)，充耳不聞，完全沉浸在知識(shí)的海洋中。這樣日長(zhǎng)天久，茅以升背了許多古詩(shī)詞，同時(shí)也錘煉了自己的記憶力。一天，他爺爺抄寫(xiě)古文，茅以升就在一旁默記，等爺爺擱下筆，他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來(lái)。爺爺高興地說(shuō)：“好，好，熟能生巧！”

還有一次，茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫(xiě)到小數(shù)點(diǎn)后100位，于是，他一節(jié)一節(jié)地來(lái)記這串長(zhǎng)數(shù)：14，15，92，65，35，89，79，32……盡管很難記，但茅以升勤奮努力，終于背了下來(lái)。

同學(xué)們，茅以升長(zhǎng)大之后，之所以能成為我國(guó)著名的橋梁專家，不正是因?yàn)樗那趭^嗎？他之所以那么聰明，不也是因?yàn)樗那趭^嗎？

由此，我想到：人的智商本都一樣，只不過(guò)有的人更勤奮，所以才能出類拔萃，如果一個(gè)人不勤奮的話，再聰明的大腦也會(huì)變得遲鈍。

同學(xué)們，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們只有勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，讓自己更聰明，才能跟上時(shí)代的步伐。

１、太陽(yáng)每天都是新的

向著成功努力的過(guò)程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比如高三畢業(yè)班的學(xué)生，每天有做不完的作業(yè)，忙不完的事，睡不夠的覺(jué)，許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨，地挑燈夜戰(zhàn)”，每天在“兩點(diǎn)一線”之間勞碌……一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來(lái)的，一切都在重復(fù)。別忘了，太陽(yáng)是新的！全新的，是一種最美的心境！

新的太陽(yáng)，難道這不是一種希望嗎？每天都看見(jiàn)希望，就像是在黑口的夜里看見(jiàn)曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活充實(shí)的象征。

尼采說(shuō)，受苦的`人沒(méi)有悲觀的權(quán)力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對(duì)暫時(shí)的困難，我們必須微笑，而且是會(huì)心動(dòng)微笑。

埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來(lái)，靜下心來(lái)，只有保持“心靜如水”的狀態(tài)，才能投入最后的沖刺。

我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風(fēng)光很美，很誘人，但是你最好不要為了他們牽扯太多的精力，而要使目光一直朝著終點(diǎn)的方向看，如果忍不住跳下車去欣賞暫時(shí)的美景，這輛車就開(kāi)走了，也許你會(huì)看到另一輛車，也許最后你同樣到達(dá)目的地，但那也不是你人生準(zhǔn)點(diǎn)的時(shí)刻了。

人生在特定的階段有著特殊的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時(shí)候，如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮，男孩子們拋開(kāi)那誘人的漫畫(huà)書(shū)和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋(píng)果”之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來(lái)，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧！

擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因?yàn)樘?yáng)常新。

輕輕對(duì)自己說(shuō)：“如果沒(méi)有我，世界將少一個(gè)人欣賞這美麗的太陽(yáng)?！本褪沁@樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！

春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)拋面；夏天，百花開(kāi)放，蝴蝶飛舞；秋天，天高云淡，紅葉似火；冬天，寒風(fēng)刺骨，白雪皚皚，無(wú)論寒來(lái)暑往，春夏秋冬，太陽(yáng)照常升起……

知足者常樂(lè)，不知足者常進(jìn)，很少有人能知道需付出多少努力才能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn)，再前進(jìn)，“一萬(wàn)年太久我們只爭(zhēng)朝夕”！

只爭(zhēng)朝夕，在你茫然的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你沮喪的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你懶散的時(shí)候，只爭(zhēng)朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候；太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠(yuǎn)充滿希望，現(xiàn)在就開(kāi)始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！

２、交友之道

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠(chéng)?！对?shī)經(jīng)》上寫(xiě)到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥(niǎo)兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！

然而，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。

志同以道合，就是說(shuō)，朋友之間只有志向相同，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩(shī)人，及至在洛陽(yáng)相遇，相見(jiàn)恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風(fēng)采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態(tài)度和狂妄所擔(dān)心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)跒I握別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石門路，重有金樽開(kāi)？”一直到現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時(shí)之氣而受到了懲罰，結(jié)果連真正的朋友都沒(méi)有得到！有何苦呢？

慷慨以助人，就是要無(wú)私地?zé)崆榈貛椭欣щy或者有過(guò)失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無(wú)顏見(jiàn)人，整日沉默寡言。這時(shí)候，真誠(chéng)的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂(lè)而不為呢？

小升旗的演講稿篇4

老師、同學(xué)們：

大家早上好!沐著和煦的春風(fēng)，我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。

此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起”

就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且，語(yǔ)言是交際的工具，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語(yǔ)，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。

講臟話粗話的世界是“黑白”的，x講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多，

“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見(jiàn)”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”......

注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)，成為一個(gè)彬彬有禮的人。除了語(yǔ)言，行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生，你扔一張紙，我扔一張紙，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑，那么，x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境，不能光靠打掃，更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，創(chuàng)建文明的臨沂十小。

同學(xué)們，從今天開(kāi)始，我校將開(kāi)展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng)”，而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本，讓我們以此為契機(jī)，挑起傳承禮儀的使命，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為我們的未來(lái)奠基，為我們的人生奠基!我的講話完畢，謝謝大家!

小升旗的演講稿篇5

老師們，同學(xué)們：

人類歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由于人類的智慧和才能造就了種類繁多、五彩繽紛的藝術(shù)門類，如：音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、建筑、雕塑等。音樂(lè)有別于其它的藝術(shù)形式，在人類藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中占有一席之位，是由它自身的特殊性決定的：音樂(lè)的表現(xiàn)要素是無(wú)形的；音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)；音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)；音樂(lè)是情感表現(xiàn)的藝術(shù)；音樂(lè)有治療的作用。

將音樂(lè)與其它藝術(shù)相比，了解到：文學(xué)以文字為表現(xiàn)要素，通過(guò)含有一定意義的詞語(yǔ)組合進(jìn)行思維，間接表達(dá)某種思想感情；美術(shù)則以看得見(jiàn)的線條、色彩、形狀等為表現(xiàn)要素，通過(guò)一定的組合方式來(lái)捕繪現(xiàn)實(shí)，表達(dá)思想感情；雕塑用看得見(jiàn)的形狀、線條等創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情；舞蹈足舞蹈家用肢體語(yǔ)言塑造形象，傳達(dá)著某種精神面貌和思想感情；這些藝術(shù)門類的共同特點(diǎn)是構(gòu)成它們的表現(xiàn)要素都是具體的，能夠通過(guò)視覺(jué)為人們所直接感受。而音樂(lè)所使用的表現(xiàn)要素是樂(lè)音或噪音，通過(guò)聲音的高低、強(qiáng)弱、節(jié)奏等不同手段展現(xiàn)不同的旋律，間接表達(dá)某種思想感情。

音樂(lè)的`表現(xiàn)要素不具有形狀、色彩等可視性特征，沒(méi)有確切的語(yǔ)義性，無(wú)法表達(dá)特定概念和描繪具體事物，或事物的具體方面和細(xì)節(jié)。是樂(lè)音經(jīng)過(guò)音樂(lè)家的有機(jī)組織，能夠形成各種音樂(lè)“語(yǔ)言”要素，如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性速度、力度、音量、音色、和聲、復(fù)調(diào)等。徉特定的表現(xiàn)內(nèi)容上，這些要素的運(yùn)用有主次之分，往往會(huì)有某種要素起著重要主導(dǎo)作用，但就音樂(lè)形象的完整性而言，各種表現(xiàn)要素的運(yùn)用構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體，這個(gè)整體不是簡(jiǎn)單的各部分相加的機(jī)械總和，而是一個(gè)具有藝術(shù)生命力的藝術(shù)有機(jī)組合。

音樂(lè)不像繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)那樣直接提供空間性并且在時(shí)間中凝固不變，它是在時(shí)間中展開(kāi)并完成，具有時(shí)間上的連續(xù)性和流動(dòng)性。音樂(lè)作品是音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)的“語(yǔ)言”要素進(jìn)行節(jié)奏、音程、旋律、和聲、調(diào)式、調(diào)性以及配器等一系列加丁，最后按照音樂(lè)家設(shè)計(jì)的速度，通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。作曲家留給后人的只是留在紙張上的各種符號(hào)，歌唱和演奏只是對(duì)音樂(lè)進(jìn)行二次創(chuàng)作。他們精彩的演繹永遠(yuǎn)都是一次性的，因?yàn)橐魳?lè)除了表演者的再現(xiàn)外，還要有欣賞者的情緒相配合。由于環(huán)境的不同，欣賞者的心理狀態(tài)不同，對(duì)同一首音樂(lè)作品的理解和感受是不會(huì)完全相同的。而那些即興演奏、演唱的音樂(lè)，不管多么動(dòng)人，也只能隨風(fēng)而逝，永遠(yuǎn)也不能再次聆聽(tīng)。音樂(lè)伴隨著時(shí)間而發(fā)生、發(fā)展、流逝，是一次性的。這就使音樂(lè)成為了一種時(shí)間藝術(shù)。

精神世界的跌宕起伏，顯示了人類錯(cuò)綜復(fù)雜的感情色彩。音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度等，可以調(diào)節(jié)情緒。大量實(shí)踐證明，運(yùn)用音樂(lè)在改善情緒、睡眠、營(yíng)養(yǎng)及緩解疼痛等方面有較好效果。根據(jù)心身障礙的具體情況，可以適當(dāng)選擇音樂(lè)欣賞、獨(dú)唱、合唱、器樂(lè)演奏、作曲、舞蹈、音樂(lè)比賽等形式能改善心理狀態(tài)。通過(guò)音樂(lè)這一媒介，可以抒發(fā)感情，促進(jìn)內(nèi)心的流露和情感的相互交流音樂(lè)具有的交流思想感情的功能，對(duì)于音樂(lè)治療具有非常蓖要的價(jià)值。如果一個(gè)人無(wú)法與社會(huì)交流或交流受到抑制，其精神需要得不到滿足，便會(huì)產(chǎn)生疾??；同樣，疾病的產(chǎn)生又使人與外界的交流發(fā)生障礙，音樂(lè)能夠表現(xiàn)和誘發(fā)人的情感體驗(yàn)，同時(shí)，能夠使人對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想或使人在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生想象，甚至誘發(fā)人對(duì)于非現(xiàn)實(shí)生活的幻想、在這樣一種想象世界中，人能夠從現(xiàn)實(shí)生活的煩惱和痛苦中解脫出來(lái)，甚至在正常的時(shí)窄知覺(jué)消失的狀況下進(jìn)入安樂(lè)狀態(tài)。這種狀態(tài)中，人的情緒得到發(fā)泄與釋放，使得情緒漸漸轉(zhuǎn)入正常意識(shí)的平靜狀態(tài)中，使病人與外部世界的正常交流得到恢復(fù)。音樂(lè)成為現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)、意識(shí)和無(wú)意識(shí)、情緒的聚集和釋放之間溝通的橋梁。音樂(lè)在人類藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中占有一席之位，與其特殊性是