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文檔簡介

第三節(jié)其它早期精神分析學(xué)家觀點一、榮格(C.G.Jung,1875—1961)分析心理學(xué)(一)生平與著作1.瑞士心理學(xué)家和精神病學(xué)家,分析心理學(xué)創(chuàng)始人。2.1906年開始與弗洛伊德通信;1907年3月在維也納弗洛伊德家中相會;1914年脫離精神分析學(xué)會。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第1頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第2頁(二)基本理論1、情結(jié)理論字詞聯(lián)想試驗首先,情結(jié)是組成整體人格獨立單元。其次,情結(jié)是潛意識,對人思想和行為有很大影響。再次,情結(jié)屬于個體潛意識范圍。最終,人人都有情結(jié)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第3頁情結(jié)主要起源:第一,童年期心理創(chuàng)傷;第二,與本性不友好道德沖突。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第4頁2、人格結(jié)構(gòu)理論榮格分析心理學(xué)是一個整體人格結(jié)構(gòu)理論。人格總體稱為“心靈”,心靈包含一切有意識和潛意識思想、情感及行為。心靈由三個層次組成:意識、個體潛意識、集體潛意識。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第5頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第6頁意識:人心靈中唯一能夠被個體直接感知部分。意識伴伴隨生命誕生而出現(xiàn),伴隨思維、情感、感覺和直覺這四種心理機(jī)能應(yīng)用而不停增強(qiáng)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第7頁個體潛意識:個體潛意識一個主要特點就是以“情結(jié)”形式表現(xiàn)出來。情結(jié)最深層根源是集體潛意識情結(jié)不是只起消極作用,也是靈感和創(chuàng)造力源泉。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第8頁集體潛意識:指在漫長歷史演化過程中世代積累人類祖先經(jīng)驗,是人類必須對一些事件作出特定反應(yīng)先天遺傳傾向,它在每個世紀(jì)只增加極少變異,個體一直意識不到心理內(nèi)容。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第9頁人格面具(Persona)指人在公共場所中表現(xiàn)出來人格方面;阿妮瑪(Anima)指男性心靈中女性成份或意象;阿妮姆斯(Animus)指女性心靈中男性成份或意象;陰影(Shadow)是人心靈中遺傳下來最黑暗隱密、最深層邪惡傾向;自性(Self)是意識和集體潛意識關(guān)鍵。其作用是協(xié)調(diào)人格各組成部分,使之到達(dá)整合、統(tǒng)一,即自我實現(xiàn)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第10頁3、心理類型學(xué)態(tài)度類型(內(nèi)、外傾)功效類型(思維、情感、感覺、直覺)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第11頁4、心理動力學(xué)人格結(jié)構(gòu)正常活動,需要有一個能向它提供各種能量動力系統(tǒng),提出了人格動力學(xué)理論。(1)心靈能量來自外界或身體;(2)心理能量是一個普遍生命力,不是性本能;(3)心理能量有前行和退行兩種方向;(4)心理動力遵照因果性標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)性標(biāo)準(zhǔn);其他早期精神分析學(xué)家的觀點第12頁5、心剪發(fā)展階段理論早期,在《精神分析理論》(1913)文中,榮格把人生劃為四個階段。第一階段是人生第一年;第二階段是兒童期到青春期;第三階段是從青春期到整個成年期;第四階段是老年期。

其他早期精神分析學(xué)家的觀點第13頁后期發(fā)展階段劃分在《人生階段》(1930)中,做了新劃分。(1)童年時期(從出生到青春期)(2)青年時期(從青春期到35歲或40歲)(3)中年時期(從35歲或40歲到老年期)(4)老年時期其他早期精神分析學(xué)家的觀點第14頁(三)分析心理學(xué)簡評貢獻(xiàn)1.分析心理學(xué)擴(kuò)展了心理學(xué)研究領(lǐng)域2.榮格對人格類型研究開創(chuàng)了個體差異研究新領(lǐng)域3.字詞聯(lián)想試驗和情結(jié)理論對西方心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響4.對心理治療學(xué)家影響其他早期精神分析學(xué)家的觀點第15頁局限1、主觀性2、神秘主義色彩濃厚3、夸大潛意識作用其他早期精神分析學(xué)家的觀點第16頁二、阿德勒個體心理學(xué)(一)生平阿德勒(A.Adler,1879-1937)生于奧地利維也納附近一個地域,猶太商人兒子;著作:《神經(jīng)癥性格》、《自卑與超越》、《生活科學(xué)》;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第17頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第18頁(二)個體心理學(xué)主要觀點1、追求優(yōu)越追求優(yōu)越是人們行為根本動力;追求優(yōu)越是與生俱來又是后天發(fā)展;追求優(yōu)越兩種方法:個人優(yōu)越和社會優(yōu)越;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第19頁2、自卑(inferiority)與賠償(compensation)1907年,把自卑與身體缺點相聯(lián)絡(luò);1910年,擴(kuò)展到心理、社會等方面;自卑情結(jié)是普遍存在;自卑對個體和社會起著有利作用;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第20頁3、生活格調(diào)(lifestyle)概念:個體追求優(yōu)越目標(biāo)方式;了解個體生活格調(diào)三種路徑(1)出生次序(2)早期記憶(3)夢分析其他早期精神分析學(xué)家的觀點第21頁4、社會興趣(socialinterest)指個體對全部社會組員一個情感,或?qū)θ祟惐拘砸粋€態(tài)度;表現(xiàn)為個體為了社會進(jìn)步而不是個人利益而與他人合作。社會興趣發(fā)展衡量標(biāo)準(zhǔn):職業(yè)選擇、社會活動、愛情婚姻;錯誤生活格調(diào):優(yōu)越情結(jié)、自卑情結(jié)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第22頁人四種類型:(1)統(tǒng)治—支配型(2)索取—依賴型(3)回避型(4)社會利益型其他早期精神分析學(xué)家的觀點第23頁5、創(chuàng)造性自我(creativeself)決定著對優(yōu)越目標(biāo)選取、方法和社會興趣發(fā)展;創(chuàng)造性自我不是一個靜態(tài)主體;強(qiáng)調(diào)人主觀能動性;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第24頁(三)對個體心理學(xué)評價貢獻(xiàn)1、對西方心理學(xué)影響2、確立了心理學(xué)社會價值取向3、提出了整體研究方法論標(biāo)準(zhǔn)4、推進(jìn)了心理學(xué)走向應(yīng)用局限1、非理性主義色彩和生物學(xué)化傾向2、對人性社會本質(zhì)看法淺薄3、帶有較強(qiáng)主觀性和片面性4、科學(xué)性不強(qiáng)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第25頁第八章精神分析發(fā)展其他早期精神分析學(xué)家的觀點第26頁第一節(jié)弗洛伊德之后精神分析演變演變兩條根本:——從精神分析內(nèi)部進(jìn)行修改和發(fā)展——從精神分析外部進(jìn)行突破和發(fā)展其他早期精神分析學(xué)家的觀點第27頁一、精神分析自我心理學(xué)弗洛伊德逝世以后,精神分析自我心理學(xué)代表著精神分析運動新發(fā)展。弗洛伊德理論體系中蘊(yùn)涵自我心理學(xué)思想,經(jīng)過安娜過分,最終由哈特曼建立,并經(jīng)艾里克森等人發(fā)展,逐步形成了精神分析自我心理學(xué)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第28頁自我心理學(xué)歷史演變自我心理學(xué)家拉波帕特認(rèn)為,自我心理學(xué)歷史分為四個發(fā)展階段:第一階段從1886—1897年,弗洛伊德提出最初防御概念。第二階段從1897—1923年,弗洛伊德把自我看作一個本能,提出自我本能、自我內(nèi)驅(qū)力和自我力比多學(xué)說。第三階段從1923-1937年,弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)劃分為伊底、自我和超我三種成份,給自我相對獨立地位。第四階段從1937—1959年,1937年哈特曼在維也納精神分析學(xué)會發(fā)表《自我心理學(xué)與適應(yīng)問題》著名演講,被看成自我心理學(xué)真正建立。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第29頁二、精神分析對象關(guān)系學(xué)派強(qiáng)調(diào)本能對象主要性,把人際關(guān)系尤其是親子關(guān)系看成理論和臨床中心;產(chǎn)生于1940年代英國,60年代傳到美國;代表人物:克萊因、費爾貝恩、溫尼科特和克恩伯格。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第30頁三、精神分析社會文化學(xué)派從社會文化角度,對本能決定論和泛性論提出挑戰(zhàn),但堅持潛意識主要性;20世紀(jì)30、40年代傳到美國;代表人物:霍妮、沙利文、卡丁納和弗洛姆;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第31頁四、存在主義精神分析學(xué)對存在主義哲學(xué)進(jìn)行心理學(xué)改造,使其變成探討人心理生活和實施心理治療經(jīng)驗科學(xué);產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代歐洲,50、60年代流行于美國;代表人物:瑞士賓斯汪格、鮑斯和奧地利弗蘭克爾;英國萊因和美國羅洛·梅、布根塔爾等;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第32頁五、結(jié)構(gòu)主義精神分析學(xué)用結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)尤其是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)對精神分析理論進(jìn)行重新解釋;產(chǎn)生于20世紀(jì)中葉,代表人物是:法國拉康;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第33頁第二節(jié)自我同一性理論艾里克·艾里克森(E.H.Erikson,1902.06.15-1994.05.12)出生于德國,只受過大學(xué)預(yù)科教育。著作:《兒童與社會)(1950,1963)、《同一性與生命周期》(1959)、《了解與責(zé)任》(1964)、《同一性:青春期與危機(jī)》(1968)、《新同一性維度》(1974)、《生命歷史與歷史時刻》(1975)、《游戲與理由》(1977)、《生命周期完成》(1982)等。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第34頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第35頁一、自我及其同一性自我是一個獨立力量,不是伊底和超我壓迫產(chǎn)物。自我是一個有意識心理過程,包含著人意識活動而且能夠加以控制。自我是人過去經(jīng)驗和現(xiàn)在經(jīng)驗綜合體,能夠把進(jìn)化過程中兩種力量——人內(nèi)部發(fā)展和社會發(fā)展綜合起來,引導(dǎo)心理性欲向合理方向發(fā)展。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第36頁賦予自我許多主動特征,諸如信任、希望;獨立性、意志;自主性、決心;勤奮、勝任;同一性、忠誠;親密、愛;創(chuàng)造、關(guān)心;統(tǒng)整、智慧等等。含有建設(shè)性機(jī)能健康自我必須保持一個同一性,即自我同一性(selfidentity)或心理社會同一性。這一復(fù)雜內(nèi)部狀態(tài)包含四個不一樣方面:其他早期精神分析學(xué)家的觀點第37頁1、個體性(individuality);2、整體性和整合感(wholeness

and

synthesis);3、一致性和連續(xù)性(sameness

and

continuity)4、社會團(tuán)結(jié)感(social

solidarity)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第38頁同一性危機(jī)是指只有內(nèi)在零星、少許同一性感,或者感受不到一個人生命是向前發(fā)展,不能取得一個滿意社會角色或職業(yè)所提供支持。自我同一性起源于嬰兒,但要到青春期才能正式形成。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第39頁二、人格發(fā)展?jié)u成論標(biāo)準(zhǔn)人一生是一個生命周期,能夠劃分為八個階段。人格發(fā)展每個階段都由一對沖突或兩極對立所組成,并形成一個危機(jī)(crisis)。提出心理社會發(fā)展論(psychosocialstagetheoryofdevelopment)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第40頁三、人格發(fā)展八個階段其他早期精神分析學(xué)家的觀點第41頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第42頁四、對艾里克森理論評價(一)貢獻(xiàn)首先,強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境在自我形成和發(fā)展中作用,把自我心理學(xué)理論研究提升到一個新水平。其次,艾里克森把以自我為中心人格發(fā)展階段擴(kuò)展到整個生命周期。再次,自我同一性和同一性危機(jī)等概念已成為人們?nèi)粘J褂酶拍?。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第43頁(二)不足首先,艾里克森理論體系不夠嚴(yán)密,思辨性和經(jīng)驗性多于科學(xué)性和實證性。其次,艾里克森理論是一個個人——社會發(fā)展機(jī)械平行論。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第44頁第三節(jié)霍妮社會文化精神分析霍妮(KarenHorney,1885-1952)生平著作:《當(dāng)代人神經(jīng)癥人格》(1937)、《精神分析新道路》(1939)、《自我分析》(1942)、《我們內(nèi)心沖突》(1945)、《神經(jīng)癥與人成長》(1950)、《女性心理學(xué)》(1967)。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第45頁一、神經(jīng)癥文化觀兩種神經(jīng)癥:情景神經(jīng)癥和性格神經(jīng)癥基本觀點:1、神經(jīng)癥病因在于人格,取決于環(huán)境;2、神經(jīng)癥是對社會文化所要求正常行為模式偏離;3、神經(jīng)癥根源在于社會文化;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第46頁二、神經(jīng)癥病理學(xué)(一)基本焦慮基本罪惡(basicevil)基本敵意(basichostility)基本焦慮(basicanxiety)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第47頁(二)神經(jīng)癥需要(neuroticneed)對友愛和贊許神經(jīng)癥需要對主宰其生活搭檔神經(jīng)癥需要對自己生活限制在狹窄范圍內(nèi)神經(jīng)癥需要對權(quán)力神經(jīng)癥需要對利用他人、剝削他人神經(jīng)癥需要對社會認(rèn)可和聲望神經(jīng)癥需要對個人崇敬神經(jīng)癥需要對個人成就和野心神經(jīng)癥需要對自足和自主神經(jīng)癥需要對完美無缺神經(jīng)癥需要其他早期精神分析學(xué)家的觀點第48頁(三)神經(jīng)癥人格順從型人格(complianttype)攻擊型人格(hostiletype)退縮型人格(detachedtype)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第49頁(四)神經(jīng)癥自我真實自我(realself)理想化自我(idealizedself)現(xiàn)實自我(actualself)其他早期精神分析學(xué)家的觀點第50頁(五)基本沖突1、類型各種神經(jīng)癥需要之間沖突對待他人三種行為方式之間沖突理想化自我與真實自我、現(xiàn)實自我沖突2、處理沖突策略自謙夸大放棄其他早期精神分析學(xué)家的觀點第51頁三、神經(jīng)癥治療反對對人性和神經(jīng)癥治療消極主義態(tài)度;治療目標(biāo)是分析早期親子關(guān)系而非與性相關(guān)經(jīng)驗;反對夸大早期經(jīng)驗作用;提倡自我分析;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第52頁四、評價貢獻(xiàn)1、率先提出社會文化精神分析基本理論;2、吸收了人類學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科新結(jié)果,適應(yīng)改變了社會文化條件;3、反抗了人性消極主義,為人本主義心理學(xué)家提供了直接啟示;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第53頁局限1、指出文化是神經(jīng)癥根源,不過沒分析文化作用于人機(jī)制;2、指出了當(dāng)代社會文化矛盾,但只關(guān)心個體怎樣適應(yīng)該文化,未提出社會改革理論和要求;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第54頁第四節(jié)弗洛姆人本主義精神分析生平著作:《逃避自由》(1941)、《為自己人》(1947)、《健全社會》(1955)等。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第55頁一、論人處境人在生物學(xué)意義上軟弱性;人存在矛盾性;歷史矛盾性;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第56頁二、論人需要關(guān)聯(lián)需要——愛與自戀超越需要——創(chuàng)造與毀滅尋根需要——母愛與亂倫同一感需要——獨立與順從定向和獻(xiàn)身需要——理性與非理性其他早期精神分析學(xué)家的觀點第57頁三、社會性格論性格:把人能量引向同化和社會化過程相對穩(wěn)定形式。(一)同化過程中傾向非創(chuàng)生性/生產(chǎn)性傾向和創(chuàng)生性傾向1、接收傾向2、剝削傾向3、囤積傾向4、市場傾向其他早期精神分析學(xué)家的觀點第58頁(二)社會化過程中傾向及其與同化過程中傾向聯(lián)絡(luò)1、不健康性格傾向施虐——剝削傾向受虐——接收傾向破壞——囤積傾向迎合——市場傾向2、健康性格傾向能夠自發(fā)性地愛和工作。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第59頁(三)墮落綜合癥與成長綜合癥墮落綜合癥:愛死或戀尸癖、自戀、共生—亂倫固著結(jié)合體;成長綜合癥:愛生或戀生癖、人之愛、獨立性綜合體;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第60頁(四)重占有生存方式和重存在生存方式重占有生存方式:關(guān)注對物、人、精神占有;重存在生存方式:關(guān)注生命存在本身,即以愛和工作潛能實現(xiàn)為生存目標(biāo);社會性格:一個社會中大多數(shù)組員所含有基本性格結(jié)構(gòu)。1、它是群體心理2、一個群體在共同處境下,在共同生活方式和基本實踐活動基礎(chǔ)上形成3、是激發(fā)一個群體行為共同內(nèi)驅(qū)力其他早期精神分析學(xué)家的觀點第61頁四、社會潛意識論社會潛意識:一個社會大多數(shù)組員共同存在被壓抑領(lǐng)域語言、邏輯、社會禁忌其他早期精神分析學(xué)家的觀點第62頁五、當(dāng)代西方人困境與精神危機(jī)逃避自由異化當(dāng)代人性格和潛意識對納粹主義和希特勒心理學(xué)研究心理健康概念其他早期精神分析學(xué)家的觀點第63頁六、評價1、貢獻(xiàn)利用歷史作為心理學(xué)調(diào)查一個領(lǐng)域;性格理論是對心理學(xué)主要貢獻(xiàn);對心理學(xué)爭端做倫理學(xué)解釋;心理學(xué)研究社會取向;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第64頁2、不足試圖綜合馬克思和弗洛伊德,但實際上歪曲了馬克思主義。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第65頁其他早期精神分析學(xué)家的觀點第66頁第九章皮亞杰學(xué)派其他早期精神分析學(xué)家的觀點第67頁第一節(jié)皮亞杰生平與思想淵源一、生平皮亞杰(JeanPiaget,1896—1980)生于瑞士納沙特爾。1918年皮亞杰在納沙特爾大學(xué)獲自然科學(xué)博士學(xué)位。1921年獲法國國家科學(xué)博士學(xué)位。1921年皮亞杰任日內(nèi)瓦大學(xué)盧梭研究所試驗主任。1924年升任該校教授。1940年任盧梭研究所所長。1954年被推選為國際心理學(xué)會第十四屆主席。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第68頁1969年73歲皮亞杰成為第一個接收美國心理學(xué)會授予“卓越科學(xué)貢獻(xiàn)獎”歐洲人。著作:《兒童語言和思維》、《兒童判斷和推理》、《兒童世界概念》、《兒童物理因果概念》、《兒童道德判斷》、《智慧心理學(xué)》、《發(fā)生認(rèn)識論原理》。以自己孩子為被試,寫成《兒童智慧起源》。1980年,在瑞士逝世,享年84歲。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第69頁二、皮亞杰理論與生物學(xué)關(guān)系(一)生物進(jìn)化論奠定了皮亞杰理論基調(diào)(二)借鑒生物學(xué)上適應(yīng)概念,解釋認(rèn)知機(jī)制其他早期精神分析學(xué)家的觀點第70頁三、皮亞杰理論與康德哲學(xué)關(guān)系知性范圍和經(jīng)驗素材;格式和圖式;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第71頁四、皮亞杰理論與結(jié)構(gòu)主義(一)“結(jié)構(gòu)”和“結(jié)構(gòu)主義”結(jié)構(gòu):不是解剖學(xué)意義上結(jié)構(gòu),而是一個認(rèn)識功效結(jié)構(gòu)。皮亞杰認(rèn)為,心理完全像身體一樣,含有結(jié)構(gòu);其他早期精神分析學(xué)家的觀點第72頁五、皮亞杰理論與控制論20世紀(jì)40年代由數(shù)學(xué)家維納建立,是借助信息反饋進(jìn)行自我調(diào)整系統(tǒng)科學(xué);皮亞杰理論中很多概念都來自控制論:系統(tǒng)、平衡、調(diào)整、反饋等。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第73頁第二節(jié)皮亞杰理論一、皮亞杰理論基本假設(shè)兒童認(rèn)知發(fā)展內(nèi)在主動性;兒童認(rèn)知發(fā)展是其心理結(jié)構(gòu)改進(jìn)與轉(zhuǎn)換;兒童認(rèn)知發(fā)展建構(gòu)性特點;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第74頁二、認(rèn)知發(fā)展機(jī)能和基本概念(一)智力智力是一個適應(yīng)形式;智慧是一個最高形式適應(yīng);功效:使有機(jī)體有效地對付不停改變環(huán)境,使有機(jī)體靠近生存最理想條件;智力含有動力特點;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第75頁(二)格式格式既是有機(jī)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中一個子結(jié)構(gòu),又是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中一個元素;格式與圖式區(qū)分:格式指操作活動,代表動作中能重復(fù)和概括東西,可從一個情景遷移到另外一個情景;圖式不包括操作,是指思想圖象方面內(nèi)容——即試圖去表現(xiàn)現(xiàn)實,而不是轉(zhuǎn)變現(xiàn)實。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第76頁(三)同化與順應(yīng)1、同化:把知覺到新鮮刺激融于原有格式中,從而到達(dá)對事物了解;2、順應(yīng):認(rèn)知結(jié)構(gòu)受到被同化刺激影響而發(fā)生改變。其他早期精神分析學(xué)家的觀點第77頁(四)平衡化與自動調(diào)整1、平衡化是一個動態(tài)平衡,是認(rèn)知同化與認(rèn)知順應(yīng)平衡友好狀態(tài)。認(rèn)識發(fā)展需要二者友好一致;2、自我調(diào)整:在知識建構(gòu)過程中,同化與順應(yīng)之間平衡是經(jīng)過主體自動調(diào)整來實現(xiàn);其他早期精神分析學(xué)家的觀點第78頁(五)運算運算是一個內(nèi)化了、可逆動作;運算是組成認(rèn)知結(jié)構(gòu)元素,各個運算聯(lián)絡(luò)在一起組成結(jié)構(gòu)整體;其他早期精神分析學(xué)家的觀點第79頁三、兒童心剪發(fā)展

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