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文檔簡(jiǎn)介
南星中學(xué)、泉港二中、晉江陳埭民族中學(xué)、福師大泉州附中四校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考高二年段語(yǔ)文學(xué)科答案解析(含評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))1.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容,分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“南朝劉勰第一次將‘意象’合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論,‘意’與‘象’融合從根本上實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義轉(zhuǎn)換”錯(cuò)誤。從材料一第二段“將‘意象’引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實(shí)現(xiàn)其根本性語(yǔ)義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞”看,并不是因?yàn)椤澳铣瘎③牡谝淮螌ⅰ庀蟆蠟橐辉~并引進(jìn)文學(xué)理論”讓“‘意’與‘象’融合從根本上實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義轉(zhuǎn)換”,實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換的是“晉代的摯虞”。C.“所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫(huà)得極其逼真、十分漂亮才是美”錯(cuò)誤。材料二的表述是“比如古希臘雕塑家追求‘美’,就把人體刻畫(huà)得非常逼真、非常完美”,“把人體刻畫(huà)得非常逼真、非常完美”是他們對(duì)美的追求的表現(xiàn),不是“認(rèn)為把人體刻畫(huà)得極其逼真、十分漂亮才是美”。D.“有意境的作品不同于一般作品,在于……”錯(cuò)誤。材料二“有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別……”強(qiáng)調(diào)的是“這一點(diǎn)”上的區(qū)別,而非其他方面的區(qū)別,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選A。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。C.“如果讓西方藝術(shù)家來(lái)評(píng)判,結(jié)論可能恰恰相反”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“中國(guó)藝術(shù)的這種意境,它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感??档略?jīng)說(shuō)過(guò),有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感”判斷,西方藝術(shù)家與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)家在意境的評(píng)價(jià)上沒(méi)有對(duì)立的標(biāo)準(zhǔn),故“如果讓西方藝術(shù)家來(lái)評(píng)判,結(jié)論可能恰恰相反”的判斷是錯(cuò)誤的。故選C。3【答案】D【解析】D.“用綠、青、紅、白等顏色描摹江、山、花、鳥(niǎo)幾種景象”錯(cuò)誤?!敖?、山、花、鳥(niǎo)”屬于意象,不單純是“景象”。故選D。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)【答案】①首先引出“意象”這一概念以及它在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用和地位;
②其次簡(jiǎn)要介紹中國(guó)傳統(tǒng)“意象”的起源與發(fā)展;
③然后具體分析“意象”在文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)中的應(yīng)用;
④最后強(qiáng)調(diào)“意象”對(duì)于文學(xué)作品的重要意義,是評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。(一點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生分析文章行文思路的能力。材料一共有四段,第一段,由“在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文論中,‘意象’是一個(gè)古老而又新鮮的話題,……其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的”直接引出“意象”這一概念以及它在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用和地位。第二段,由關(guān)鍵句“‘意’和‘象’,最早見(jiàn)于《周易·系辭》……曹魏時(shí)代王弼在《周易略例·明象》中還進(jìn)一步闡明了意、象、言三者的關(guān)系”可知,本段簡(jiǎn)要介紹中國(guó)傳統(tǒng)“意象”的起源與發(fā)展;第三段,由關(guān)鍵句“‘意象’經(jīng)歷‘意’‘象’合成的一系列演變過(guò)程和語(yǔ)義轉(zhuǎn)換,作為一個(gè)專門的文學(xué)術(shù)語(yǔ)終于生成,并得到后世認(rèn)同,被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評(píng)之中”可知,本段具體分析“意象”在文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)中的應(yīng)用;第四段,由“‘意象’如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架,不同‘意象’有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品,作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的‘意象’生發(fā)而來(lái)。我國(guó)浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在’意象‘的海洋之中,‘意象’也成為評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”可知,本段強(qiáng)調(diào)“意象”對(duì)于文學(xué)作品的重要意義,是評(píng)論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。5.結(jié)合材料一、材料二,簡(jiǎn)要賞析姜夔《揚(yáng)州慢》中意象與意境的關(guān)系。(6分)【答案】①上闋用薺麥滿目,廢池喬木,黃昏落日,空城吹角等意象極力渲染揚(yáng)州城的殘破荒涼的意境;
②下闋借冷月無(wú)聲與橋邊紅藥兩意象含蓄的表達(dá)了自己的感慨和哀傷;
③《揚(yáng)州慢》既寫(xiě)了歷史上的揚(yáng)州興盛繁華,又寫(xiě)了戰(zhàn)后揚(yáng)州的殘破蕭條、荒涼孤寂,今昔對(duì)比,強(qiáng)化了悲愴的意境。(一點(diǎn)2分,分析)【解析】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容,分析、運(yùn)用文中信息的能力。《揚(yáng)州慢》一詞中描寫(xiě)到的揚(yáng)州景象。詞的上闋,寫(xiě)出了詞人親眼所見(jiàn)的景象——揚(yáng)州城在“胡馬窺江去后”令人痛心不已的凋殘和敗壞景象。走在漫長(zhǎng)的揚(yáng)州道上,詞人所見(jiàn)到的全部是長(zhǎng)得旺盛的野生麥子。而昔日那個(gè)晚唐詩(shī)人杜牧筆下的揚(yáng)州城美景一去不復(fù)返。自金人入侵后,燒殺擄掠,揚(yáng)州城所剩下的也只是“廢池喬木”了。日落黃昏,清越的號(hào)角聲又四處響起,回蕩在揚(yáng)州城孤寂的上空,也回蕩在詞人慘淡的心靈間?!八j麥滿目”“廢池喬木”“黃昏落日”“空城吹角”等意象極力渲染揚(yáng)州城的殘破荒涼的意境。詞的下闋,寫(xiě)揚(yáng)州的名勝二十四橋仍然存在,水波蕩漾,冷峻的月光下,四周寂籟無(wú)聲。唉,試想下,盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放,也很難有人有情思去欣賞它們的艷麗。用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無(wú)聲”表現(xiàn)清幽傷感的氣氛,用“橋邊紅藥”表現(xiàn)“寂寞開(kāi)無(wú)主”的荒涼,含蓄的表達(dá)了自己的感慨和哀傷。反復(fù)使用對(duì)比手法,是《揚(yáng)州慢》的藝術(shù)特色之一:用今昔對(duì)比的反襯手法來(lái)寫(xiě)景抒情。上闋用昔日的“名都”來(lái)反襯今日的“空城”,以昔日的“春風(fēng)十里”來(lái)反襯今日“盡薺麥青青”的荒涼景象??傊瑢?xiě)昔日的繁華,正是為了表現(xiàn)今日之蕭條,強(qiáng)化了悲愴的意境。6.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“又展現(xiàn)了獨(dú)特的民俗風(fēng)情”錯(cuò)誤,文中的景物描寫(xiě)沒(méi)有展現(xiàn)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。故選C7.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“生動(dòng)地展現(xiàn)出老水手有趣的靈魂和未經(jīng)俗世沾染的天真”錯(cuò)誤??梢?jiàn)老水手對(duì)夭夭平等的態(tài)度和憐愛(ài)的心理,老水手并沒(méi)有“未經(jīng)俗世沾染的天真”。故選C。8.《長(zhǎng)河》在作品創(chuàng)作上注重“常”與“變”的錯(cuò)綜。請(qǐng)結(jié)合全文,分析湘西農(nóng)村社會(huì)的“常”與“變”。(4分)【答案】①如常之處有:靜美的自然風(fēng)光:溫和中略帶寒意的太陽(yáng)光,清澈的溪口流水,五色斑斕的楓木葉子;樸素的生活場(chǎng)景:守祠人簡(jiǎn)單的生活,隔河應(yīng)答的日常,孩子在河中嬉戲等;溫暖的人情關(guān)系:老水手和夭夭兩人之間彼此關(guān)愛(ài)的真情。②變化之處有:社會(huì)背景中的變革因素:如福音堂洋人和委員、橘子在各地價(jià)格的不同,革命等;人們對(duì)待未知變革的態(tài)度:有隱約的恐慌,也有順其自然的接受。(一點(diǎn)2分,概括與舉例)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括的能力。如常之處有:靜美的自然風(fēng)光:結(jié)合“太陽(yáng)光溫和中微帶寒意,景物越發(fā)清疏而爽朗,一切光景靜美到不可形容”“溪口流水比往日分外清,水底沙子全是細(xì)碎金屑,在陽(yáng)光下?tīng)q爍放光,瑪瑙石和蚌殼,在水中沙土上尤其好看”可知,溫和中略帶寒意的太陽(yáng)光,清澈的溪口流水,五色斑斕的楓木葉子;樸素的生活場(chǎng)景;結(jié)合“到了河坎上眺望對(duì)河,雖相隔將近一里路,夭夭眼睛好,卻看得出楓木坳上祠堂前邊小旗桿下,有幾個(gè)過(guò)路人坐在石條凳上歇憩。幾天來(lái)?xiàng)鳂?shù)葉子被霜熟透了,落去了好些,坳上便見(jiàn)得疏朗朗的。夭夭看不真老水手人在何處,猜詳他必然在那里和過(guò)路人談天”可知,守祠人簡(jiǎn)單的生活,結(jié)合“她想叫一叫,看老水手是否聽(tīng)得到,因此銳聲叫‘滿滿’。叫了五六聲,還得不到回答。夭夭心不悅服,又把喉嚨拖長(zhǎng),叫了四五聲‘滿滿’,這一來(lái),果然被坳上楓木樹(shù)下的老水手聽(tīng)到了,踉踉蹌蹌從小路走下河邊來(lái),站在一個(gè)烏黑大石墩子上,招呼夭夭。人隔一條河,不到半里路寬,水面?zhèn)魉吐曇暨h(yuǎn),兩邊大聲說(shuō)話聽(tīng)得清清楚楚。老水手嘶著個(gè)喉嚨大叫夭夭。夭夭說(shuō):‘滿滿,我叫了你半天你怎么老不理我’”可知,隔河應(yīng)答的日常,結(jié)合“有幾個(gè)村中小孩子,在水中搬鵝卵石砌堤壩堵水玩,夭夭見(jiàn)獵心喜,也脫了襪子下溪里去踹水,和小孩子一樣,從沙礫中挑選石子蚌殼”可知,孩子在河中嬉戲等;溫暖的人情關(guān)系:結(jié)合“太平溪老爺楊金亭,送了我兩大口袋油板栗,一個(gè)一個(gè)有雞蛋大,掛在屋檐口邊風(fēng)干了半個(gè)月,味道又香又甜,快來(lái)幫我個(gè)忙,把它吃掉?!薄柏藏沧匀灰灿X(jué)得好笑。‘滿滿,這楓木葉子好,你幫我做頂大帽子,把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見(jiàn)到,一定也稱贊’”可知,老水手和夭夭兩人之間彼此關(guān)愛(ài)的真情。變化之處有:社會(huì)背景中的變革因素:結(jié)合“滿滿,這楓木葉子好,你幫我做頂大帽子,把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見(jiàn)到,一定也稱贊”“夭夭,這橘子真大,我要用松毛蓋好留下,托你大哥帶到武昌黃鶴樓下頭去賣,換一件西口大毛皮統(tǒng)子回來(lái)。這里橘子不值錢,下面值錢。你家園里的橘子樹(shù),如果生在鸚鵡洲,會(huì)發(fā)萬(wàn)千洋財(cái),一家人都不用擔(dān)心,住在租界上大洋樓里,冬暖夏涼,天不愁地不怕過(guò)太平日子。哪里還會(huì)受什么連長(zhǎng)排長(zhǎng)欺壓”可知,福音堂洋人和委員、橘子在各地價(jià)格的不同,結(jié)合“好,委任狀一來(lái),我就走馬上任。民國(guó)以來(lái),有的官?gòu)木珠L(zhǎng)改督辦,有的官?gòu)亩睫k改局長(zhǎng),有人說(shuō),這就是革命!夭夭你說(shuō)這可像革命”可知,革命等;人們對(duì)待未知變革的態(tài)度:結(jié)合“那么我們的牛,我們的羊?我們的雞和鴨子?我知道,它們都不愿意去那個(gè)生地方。路又不熟習(xí),還聽(tīng)人說(shuō)長(zhǎng)年水是黃渾渾的,不見(jiàn)底,不見(jiàn)邊,好寬一道河。滿滿,你說(shuō),魚(yú)在渾水里怎么看得見(jiàn)路,不是亂撞?地方不熟習(xí)我就有點(diǎn)怕?!薄芭率裁矗恳坏侥抢镒匀粫?huì)熟習(xí)的。當(dāng)真到那里去,就不用養(yǎng)牛養(yǎng)豬了?!薄拔屹€咒也不去。我不高興去?!薄澳悴蝗ツ强刹怀桑≌f(shuō)好了大家去,連家中小花子狗也得去,你一個(gè)人不能住下來(lái)的。”“唉,世界上有多少東西,都是無(wú)用的。許多東西,譬如你問(wèn)它為什么活下來(lái),它照規(guī)矩是不理會(huì)你的。它就這么活下來(lái)了!這事信不信由你”可知,有隱約的恐慌,也有順其自然的接受。9.有人認(rèn)為本文的主體部分是人物對(duì)話,可以直接用作劇本臺(tái)詞。你認(rèn)為可行嗎?(6分)【答案】不可行(1)劇本的人物語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)高度個(gè)性化、富于動(dòng)作性和豐富的潛臺(tái)詞。(2)本文的人物對(duì)話雖能突出人物個(gè)性,但缺乏矛盾沖突,全文表現(xiàn)出散文化的特征,不適宜用作劇本臺(tái)詞。(不可行+理由,1分;第一點(diǎn)3分,第二點(diǎn)2分)【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。劇本的人物語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)高度個(gè)性化、富于動(dòng)作性和豐富的潛臺(tái)詞。個(gè)性化語(yǔ)言是指人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說(shuō)什么話;聽(tīng)其聲則知其人。個(gè)性化語(yǔ)言,是刻畫(huà)人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。富于動(dòng)作性,動(dòng)作語(yǔ)言也叫情節(jié)語(yǔ)言,是指人物的語(yǔ)言流向(人物語(yǔ)言間的交流和交鋒)起著推動(dòng)或暗示故事情節(jié)發(fā)展的作用。它不是靜止的,它是人物性格在情節(jié)發(fā)展中內(nèi)在力的體現(xiàn)。豐富的潛臺(tái)詞,潛臺(tái)詞即是言中有言,意中有意,弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象?!皾摗保请[藏的意思。即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說(shuō)或不便說(shuō)意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力,而且通過(guò)它還可以窺見(jiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。結(jié)合“滿滿,我叫了你半天你怎么老不理我?”“我還以為河邊扇把鳥(niǎo)雀兒叫!你怎不上青溪坪趕場(chǎng)?我以為你早走了?!薄霸缱吡??爹不讓我去。我說(shuō):‘不讓我去我要哭的!’爹爹說(shuō):‘你要哭,好,一個(gè)人到河坎邊去哭,好哭個(gè)盡興?!揖偷胶舆厑?lái)了?!薄罢婵迚蛄藛??”“蒸的不夠煮的夠;為什么我要哭,我說(shuō)來(lái)玩的”可知,夭夭故意曲解的回答,體現(xiàn)了少女的活潑與機(jī)敏,本文的人物對(duì)話雖能突出人物個(gè)性,但缺乏矛盾沖突;小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)意靈動(dòng),又加入了湘西特色的方言,如“全都把你”等,使作品在詩(shī)意美中又透露出鄉(xiāng)土風(fēng)味。全文表現(xiàn)出散文化的特征,不適宜用作劇本臺(tái)詞。10.BDG11.B12.D13.(8分)(1)我正好在堂中讀書(shū),我的妻子說(shuō):“只要有你在,就不會(huì)讓人突然有家園毀壞的悲傷了?!保?)當(dāng)時(shí)正是芍藥花盛開(kāi)的時(shí)候,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來(lái)慰勞我。我說(shuō):“恐怕會(huì)有遺憾吧?”14.(3分)①均環(huán)境幽雅而閑靜。②均屢經(jīng)災(zāi)禍而不毀。③均破損并得到修繕。④均寄托對(duì)亡妻思念。(每點(diǎn)1分,任意答出三點(diǎn)得滿分)【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意:因?yàn)槲蚁矏?ài)讀書(shū),那些舊時(shí)的書(shū)香人家的零散的書(shū)籍,(她)就找鄰里去尋找,于是購(gòu)置的書(shū)籍大約有幾千卷。“以余好書(shū)故”為因果分句的原因,應(yīng)該停頓。“家有零落篇牘”需停頓,“輒令里媼訪求”意思完整,應(yīng)停頓。故選BDG。11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義的能力。兩個(gè)“但”均為“只、只是”的意思。故選B。12.本題考查學(xué)生對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。“一直居住在縣城中”分析錯(cuò)誤,后文有“居久之不去”。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)句:①適:正好、恰好。②讀書(shū)堂中:省略句、介賓短語(yǔ)后置句,在堂中讀書(shū)。③頓:突然、立刻。④黍離之悲:原指國(guó)破家亡的悲傷,這里引申為家園毀壞的悲傷。每點(diǎn)1分,意對(duì)即可。(2)句:①具:準(zhǔn)備、置辦。②相:表示動(dòng)作偏指一方,我。③得無(wú)……耶:表推測(cè),恐怕……吧。④恨:遺憾。每點(diǎn)1分,意對(duì)即可。14.本題考查學(xué)生對(duì)文言文涉及的重要問(wèn)題的歸納概括能力。①均環(huán)境幽雅而閑靜:世美堂居室環(huán)境幽靜美好,可以避開(kāi)塵世的喧囂打擾;項(xiàng)脊軒蘭桂竹木叢生,庭階寂寂,環(huán)境優(yōu)美。②均屢經(jīng)災(zāi)禍而不毀:世美堂一日之內(nèi)經(jīng)倭寇多次掠奪,而沒(méi)被毀壞;項(xiàng)脊軒共遭受四次火災(zāi),都沒(méi)被焚毀。③均破損并得到修繕:作者清明祭掃時(shí)把世美堂損壞的地方修葺好;作者臥病無(wú)聊之時(shí)也使人重新修葺了項(xiàng)脊軒。④均寄托對(duì)亡妻思念:項(xiàng)脊軒和世美堂中先后留下作者與兩任妻子的美好回憶,為紀(jì)念亡妻,作者補(bǔ)錄了《項(xiàng)脊軒志》,撰寫(xiě)了《世美堂后記》。參考譯文:我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公的后代。他們家從大名府搬遷到宛丘,后來(lái)又遷徙到了余姚。在元朝至順年間,他們家出了一位在平江做官的人,又因?yàn)樗麄兗揖幼≡诶ド降哪洗鳌M跷趟先思倚郧楹浪瑸⒚?,奇異不凡,與吏部左侍郎葉盛、大理寺卿章格,都是當(dāng)時(shí)德高望重的人,他們相互之間交情很好,并結(jié)成兒女親家。到成化初年,(王致謙)在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡幽雅的情趣,又在匾上題了“世美”二字。四明的楊守阯太史為它寫(xiě)作了《世美堂記》。嘉靖中期,王翁的曾孫因?yàn)橥锨饭俑亩惤鹨咽烂捞觅u給別人。我正好在堂中讀書(shū),我的妻子說(shuō):“只要有你在,就不會(huì)讓人突然有家園毀壞的悲傷了。”我聽(tīng)了這話,本來(lái)覺(jué)得很傷感,然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開(kāi)塵世的喧囂打擾。于是,我想借錢來(lái)還給那個(gè)買主(買下世美堂),錢不夠,就每年典押借貸;過(guò)了五六年,才還完那些錢。我對(duì)于家中的賬務(wù),從來(lái)沒(méi)有計(jì)算、核查過(guò)。我的妻子也從來(lái)不把情況告訴我,只是叫僮奴們?nèi)ラ_(kāi)墾荒地,年頭大旱,只有我家的地獲得豐收。每當(dāng)?shù)咀映墒欤?我的妻子)先把它們釀成酒給我的父母品嘗,自己才敢嘗。當(dāng)大小麥豐收了的時(shí)候,(我的妻子)先把它們做成美味的醬給公婆,自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀、賓客的接待、子女的婚嫁、親友間的禮尚往來(lái),(她)沒(méi)有做得不周到的,孤苦無(wú)依的姐妹大都前來(lái)依附我,四方往來(lái)的讀書(shū)人沒(méi)有不照顧住和吃的。有時(shí)候遇到不順心的憂愁事,(她)最后都默默接受沒(méi)有怨言。因?yàn)槲蚁矏?ài)讀書(shū),那些舊時(shí)的書(shū)香人家的零散的書(shū)籍,(她)就找鄰里去尋找,于是購(gòu)置的書(shū)籍大約有幾千卷。庚戌年,我會(huì)試落榜離開(kāi)京城,走路走了十天才到家。當(dāng)時(shí)正是芍藥花盛開(kāi)的時(shí)候,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來(lái)慰勞我。我說(shuō):“恐怕會(huì)有遺憾吧?”她說(shuō):“正好能像龐德公一樣拋棄功名,攜帶妻兒入鹿門山采藥隱居,有什么好遺憾的呢?”長(zhǎng)沙的張文隱去世的時(shí)候,我悲傷地痛哭,我的妻子也潸然淚下,說(shuō)道:“這個(gè)世上再也沒(méi)有了解你的人了!但是張公是有負(fù)于你的??!”辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在張文隱去世后的第二年。又過(guò)了三年,倭奴侵犯我國(guó)邊境,在一天之中多次經(jīng)過(guò)掠奪,然而世美堂卻沒(méi)有毀壞,堂里的書(shū)也沒(méi)有損毀。然而我就居住在縣城,一年才去一兩次而已。辛酉年的清明節(jié),我?guī)е鴥鹤雍蛢合鼻皝?lái)祭掃,留下來(lái)把損壞的地方加以修葺,長(zhǎng)住在這里沒(méi)有離開(kāi)。一天,我的父親閑坐在廳堂里,悲痛地對(duì)我說(shuō):“房子還在,人卻已經(jīng)不在了,我想起了你媳婦??!”我退下后對(duì)此感到十分哀傷,于是將這些記錄下來(lái),寫(xiě)了這篇《世美堂后記》。15.C16.①上片追憶南鄭前線的軍旅生活,拉弓搭箭,呼鷹截虎,筆走龍蛇,才氣超然,表現(xiàn)出詞人的激昂自信,充滿慷慨豪情。②下片寫(xiě)在成都的所見(jiàn)所感,“何事又作南來(lái)”三句,抒發(fā)了不得不離開(kāi)抗金前線的無(wú)奈;“聞歌”兩句,表達(dá)了詞人對(duì)朝廷消極抗戰(zhàn)態(tài)度的失望,對(duì)時(shí)人只顧眼前享樂(lè)現(xiàn)狀的痛心,情感深沉。③結(jié)尾“君記取”三句,直抒胸臆,收束全篇,表達(dá)了詞人“不信由天”,要靠自己的力量為國(guó)建功立業(yè)的豪情壯志,使得全詞感情格調(diào)再次昂揚(yáng)。(一點(diǎn)2分,結(jié)合詞內(nèi)容分析)【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“酣暢淋離地痛斥入侵者”錯(cuò),此處表現(xiàn)詞人才氣超然,并沒(méi)有提及“痛斥入侵者”。故選C。16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①上片追憶南鄭前線的軍旅生活,拉弓搭箭,呼鷹截虎,筆走龍蛇,才氣超然,格調(diào)激昂,感情豪邁。上片寫(xiě)的都是在南鄭從軍時(shí)的生活。同時(shí)他又想到晚歸野帳,悲笳聲里,雪花亂舞,興酣落筆,寫(xiě)下了龍蛇飛動(dòng)的字幅和氣壯河山的詩(shī)篇,作者不斷涌動(dòng)的激情令其興致大發(fā),豪邁之感也就變成了筆下的淋漓沈雄,表現(xiàn)出詞人的激昂自信,充滿慷慨豪情。②下片寫(xiě)在成都的所見(jiàn)所感,在繁華的成都,藥市燈山,百花如錦,有人在那里沉醉??墒?,在民族災(zāi)難深重的年代里,在詞人的心眼里,錦城歌管,只能換來(lái)樽前的流涕了?!昂问掠肿髂蟻?lái)”一問(wèn),蘊(yùn)藏著多少悲憤在內(nèi)!可見(jiàn),詞人面對(duì)這些所謂的城市文明不禁更是心酸。這里的人們都已忘記了故土還在異族手里,往日的雄壯戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)面已被面前的一切所取代?!昂问掠肿髂蟻?lái)”三句,抒發(fā)了作者不得不離開(kāi)抗金前線的無(wú)奈;“聞歌”兩句,表達(dá)了詞人對(duì)朝廷消極抗戰(zhàn)態(tài)度的失望,對(duì)時(shí)人只顧眼前享樂(lè)現(xiàn)狀的痛心,情感深沉。③結(jié)尾“君記取”三句,直抒胸臆,收束全篇。作者對(duì)時(shí)人只顧眼前享樂(lè)現(xiàn)狀看在眼里,痛在心里,但作者并不只是埋頭于悲憤之中,而是作出了堅(jiān)定的回答:“謀事在人成事也在人!”陸游心中猶存著重上抗金前線,在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望“君記取,封侯事在”,心中的愛(ài)國(guó)之志涌現(xiàn)在了讀者面前。這里表明了詞人的意志,并沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的變化而消沉,而是更堅(jiān)定了,表達(dá)了詞人“不信由天”,要靠自己的力量為國(guó)建功立業(yè)的豪情壯志,使得全詞感情格調(diào)再次昂揚(yáng)。17.【答案】(1)乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路(2)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁(3)無(wú)以至今日無(wú)以終余年(4)悟已往之不諫知來(lái)者之可追(5)小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣杏花(6)東犬西吠(一空1分)18.①流連忘返(戀戀不舍)
②小心翼翼(小心謹(jǐn)慎)
③義無(wú)反顧(義不容辭)(一空1分)19.示例:《再別康橋》告訴我們?cè)谧穼と松饬x過(guò)程中應(yīng)持的態(tài)度,現(xiàn)代人有了自由,但(但是)自由帶給我們的不是任性而為,而是更重的責(zé)任。(一處1分)20.①原句使用比喻的修辭,把“坎坷經(jīng)歷”比作“波濤”,把“苦難生活”比作“海洋”,形象地描繪了人生經(jīng)歷的坎坷和生活的苦難,給讀者以深刻的印象。②改句沒(méi)有運(yùn)用修辭,沒(méi)有生動(dòng)的描繪,內(nèi)容簡(jiǎn)單,只是敘述尋找的地方所在。(第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)1分)【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①由“但”“還是要離開(kāi)”可知詩(shī)人舍不得離開(kāi)康橋,可填“流連忘返(戀戀不舍)”。流連忘返:留戀美好的景色或事物,舍不得離去。戀戀不舍:形容非常留戀,舍不得離開(kāi)。②由“充滿敬畏之心”可知對(duì)生命過(guò)程的選擇要慎重、小心,可填“小心翼翼(小心謹(jǐn)慎)”。小心翼翼:形容恭敬小心,一點(diǎn)不敢疏忽懈怠。小心謹(jǐn)慎:形容言行慎重,不敢疏忽。③由“沒(méi)有絲毫猶豫”可知,對(duì)于選擇和放棄都要堅(jiān)定、勇敢,可填“義無(wú)反顧(義不容辭)”。義無(wú)反顧:道義上只能勇往直前,不容徘徊退縮。義不容辭:道義上不容許推辭。19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語(yǔ)?。孩俪煞謿埲?,在“過(guò)程”后面添加“中”;②不合邏輯,前后句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)將“而且”改為“但(但是)”;③語(yǔ)序不當(dāng),將“我們帶給自由”改為“自由帶給我們”。20.本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。①“尋找的地方在坎坷經(jīng)歷的波濤中,在苦難生活的海洋中”使用比喻的修辭,本體是“坎坷經(jīng)歷”,喻體是“波濤”;本體是“苦難生活”,喻體是“海洋”?;橄鬄榫唧w,形象地描繪了人生經(jīng)歷的坎坷和生活的苦難,給讀者以深刻的印象。②改句“尋找的地方在經(jīng)歷中,在生活中”沒(méi)有運(yùn)用修辭,沒(méi)有生動(dòng)的描繪,內(nèi)容簡(jiǎn)單,“在經(jīng)歷中,在生活中”只是敘述尋找的地方所在。①轉(zhuǎn)化為(形成)頁(yè)巖油;②沒(méi)有形成頁(yè)巖油儲(chǔ)層;③所含油的量較少(一空1分)22.示例:頁(yè)巖油儲(chǔ)量豐富,發(fā)展前景好,/開(kāi)采過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響較小,/因而受到重視。(一點(diǎn)1分)【解析21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)“頁(yè)巖油主要來(lái)源于生物殘骸的降解和轉(zhuǎn)化”可知,這些生物殘骸“沉積在水底,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的壓力和溫度作用”最終轉(zhuǎn)化為頁(yè)巖油,可填“轉(zhuǎn)化為(形成)頁(yè)巖油”。②根據(jù)“隨著地質(zhì)作用的不斷進(jìn)行,頁(yè)巖油在地層中不斷累積,從而形成頁(yè)巖油儲(chǔ)層,這才具有開(kāi)采價(jià)值”可知,頁(yè)巖油儲(chǔ)層才具有開(kāi)采價(jià)值,如果沒(méi)有形成頁(yè)巖油儲(chǔ)層,是不具有開(kāi)采價(jià)值的,可填“沒(méi)有形成頁(yè)巖油儲(chǔ)層”。③頁(yè)巖油的含油飽和度較低,是指單位體積的頁(yè)巖油中的含油量較低,可填“所含油的量較少”。22.本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段以及選用句式的能力。第二段說(shuō)到“頁(yè)巖油儲(chǔ)量豐富,發(fā)展前景好”“與石油相比,頁(yè)巖油開(kāi)采過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響也較小”,所以第二段說(shuō)到頁(yè)巖油具有儲(chǔ)量豐富,發(fā)展前景好,開(kāi)采過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響較小的特點(diǎn)。第二段還說(shuō)到“頁(yè)巖油越來(lái)越受到各國(guó)政府和企業(yè)的高度重視”,表明頁(yè)巖油越來(lái)越受到各國(guó)的重視。題干要求用表示因果關(guān)系的句子進(jìn)行概括。所以,原因?yàn)椋喉?yè)巖油儲(chǔ)量豐富,發(fā)展前景好,開(kāi)采過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響較小。結(jié)果為:受到重視??筛爬椋喉?yè)巖油儲(chǔ)量豐富,發(fā)展前景好,開(kāi)采過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響較小,因而受到重視。23.【答案】例文:志道者少友,逐俗者多儔叔本華曾說(shuō):“真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。”誠(chéng)如斯言,我們生而不同,也注定將與眾不同。蕓蕓眾生間,志道者少友,不必磨平光芒,與世俗同流合污;逐俗者多儔,然而“群”不同不相為謀,惟愿固守本心,攜清風(fēng)一縷,細(xì)嗅百花幽芳。這世上沒(méi)有什么非黑即白,習(xí)慣在人群中談笑風(fēng)生,推杯換盞是一種瀟灑;喜歡在角落里嫻靜幽雅,怡然自得,也是一種精彩。而后者表面上的不合群,也不過(guò)是在暗暗積蓄了力量,在獨(dú)處中有了一種精神上的成長(zhǎng),而非為泯然眾人矣?!稙鹾现姟吩疲骸叭后w的疊加只是愚蠢的疊加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒(méi)?!苯^壁上的松柏,以倒掛的姿態(tài),扎根于陡崖,于是乎成就了“豈不罹凝寒,松柏有本性”的凜然傲骨;深林中的猛獸,以單槍匹馬的架式,凌架于動(dòng)物界食物鏈頂端,于是乎便有了“猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)”的唯吾獨(dú)尊。正如王開(kāi)嶺所說(shuō):“人群往往是人的墳?zāi)?。其?shí),合群的人,更容易迷失自己?!惫陋?dú)是一個(gè)人的狂歡,而狂歡卻是一群人的孤獨(dú),這看似多么荒誕可笑,實(shí)則不然。在這個(gè)迷惘朦朧的時(shí)代中,太多人在群體中忘記了自己是誰(shuí),忘記了自己真正想要做的事情,迷失了本真,在歲月的泥潭中沉淪的無(wú)影無(wú)蹤……且不談西方的梵高、莫扎特等大藝術(shù)家的孤僻不合群的種種,單說(shuō)上世紀(jì)30年代的北平知識(shí)分子之一錢鐘書(shū),就是一個(gè)不折不扣的怪人,他可謂為相當(dāng)不合群了,清華大學(xué)畢業(yè)之際,校長(zhǎng)希望他留下來(lái)繼續(xù)讀碩士,他卻一口回絕,并狂傲地以“清華無(wú)可為其師者”為由選擇了自己的道路,工作生活中他總是拒絕任何采訪,也從不去恭維權(quán)貴之人,他不愿為庸俗之事誤了
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