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關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)方式遞進(jìn)式對照式議論文結(jié)構(gòu)思路遞進(jìn)式、對照式第2頁,共17頁,星期六,2024年,5月遞進(jìn)式:
用來證明觀點(diǎn)的幾個(gè)層次之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系,特點(diǎn):提出問題——分析問題——解決問題,即“是什么——為什么——怎樣做”
模式:擺現(xiàn)象-----析本質(zhì)-----指危害-----找原因)
第3頁,共17頁,星期六,2024年,5月“層遞式”的較好運(yùn)用,反映了在認(rèn)識問題、分析問題時(shí)考生思維的深刻性和縝密性。這就要求學(xué)生在自己現(xiàn)有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,由表及里、由具體到抽象、由淺入深地展開論證。第4頁,共17頁,星期六,2024年,5月例:說“思”:1、“思”就是提倡動腦筋(是什么)2、“勤思”的重要(為什么)3、還要“善思”(怎么樣)第5頁,共17頁,星期六,2024年,5月例:文題——《談惜時(shí)》我們應(yīng)該珍惜時(shí)間(中心論點(diǎn))分論點(diǎn)①珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn)。(思想認(rèn)識)…是什么
分論點(diǎn)②珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證。(作用)…為什么
分論點(diǎn)③珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動中去。(做法)…怎么做結(jié)構(gòu)上的層進(jìn)式分層論證第6頁,共17頁,星期六,2024年,5月“我們應(yīng)該珍惜時(shí)間”這一中心論點(diǎn),其實(shí)包含著三層含義:(1)是什么,(2)為什么,(3)怎么做。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的,只有先有了正確的思想認(rèn)識,才能認(rèn)清其意義和作用,才會把“惜時(shí)”化為自覺的行動。建立這樣的層進(jìn)式的分論點(diǎn),能使說理透徹,邏輯思路清晰。第7頁,共17頁,星期六,2024年,5月再看一個(gè)例子:《說節(jié)儉》,可以先確立一個(gè)中心論點(diǎn),教育廣大青年勿忘節(jié)儉精神。這是針對當(dāng)今青年學(xué)生生活奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象有感而發(fā)的,因此,論述時(shí)把“對青年學(xué)生的勸導(dǎo)”放在最后,也就是最應(yīng)強(qiáng)調(diào)突出的一層,前面再設(shè)置兩層作為鋪墊,于是又可切割成在內(nèi)容上逐層深入的三個(gè)層進(jìn)式的分論點(diǎn):第8頁,共17頁,星期六,2024年,5月層層深入(內(nèi)容上的層進(jìn)式分層論證)節(jié)儉精神不可丟(中心論點(diǎn))分論點(diǎn)①節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德(是什么
)分論點(diǎn)②當(dāng)今社會仍需提倡節(jié)儉(為什么
)分論點(diǎn)③我們青年學(xué)生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉(怎么做)上面兩個(gè)例子,一個(gè)屬于結(jié)構(gòu)上的層進(jìn)式分層論證,一個(gè)屬于內(nèi)容上的層進(jìn)式分層論證。運(yùn)用層進(jìn)式論證方法能使文章分析層次清楚,更好地顯示分析論證的條理性和深刻性。第9頁,共17頁,星期六,2024年,5月遞進(jìn)式范文:轉(zhuǎn)折
我們的生活中,許多東西因轉(zhuǎn)折才顯得愈發(fā)美麗。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩?!讹h》中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代變動以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實(shí)而精彩,這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為了一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?!逗魢[山莊》中,男主角希剌克歷夫,由一個(gè)單純的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔,這場因愛而起的悲劇震人心魄是因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩,這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底,更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折,我想無論是美好或驚艷或陰沉,都會最大限度地體會到作者的用意,從而獲得思考,無疑是精彩的。
第10頁,共17頁,星期六,2024年,5月
文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的,而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的,有的令人痛不欲生,然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石。司馬遷在《史記》中寫到:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳,兵法修列;左丘失明,厥有《國語》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》……”先賢中許多都是在經(jīng)歷了如許痛苦的轉(zhuǎn)折之后,更多的體會了人生,從而依靠驚人的生命力延續(xù)生的意志,并動筆寫下一篇篇傳世經(jīng)典,是這些轉(zhuǎn)折激發(fā)了更多的感喟,也是在這些轉(zhuǎn)折中,他們的堅(jiān)持與坦蕩,使他們的人格和思想在歷史長河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香……記得林清玄說過:“人生的路上,并不是你在哪里放上一個(gè)門柜,那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎,去尋求你生命的出口?!笔前。覀兊纳钪芬欢ǖ?1頁,共17頁,星期六,2024年,5月不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的,如小學(xué)時(shí)當(dāng)我知道要離開居住已久的城市到北京生活時(shí),心中的那份不快一樣,不愿意離開相處已久的朋友、鄰居,對每一個(gè)街道,甚至街上的陌路人都有份不舍,畢竟沒人愿意面對離別。到了北京之后慢慢地適應(yīng)了,認(rèn)識了新朋友,生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折乍看不美好,似乎是一種結(jié)束,如今想想,反而覺得是一個(gè)起點(diǎn)。
生活中的轉(zhuǎn)折,快樂或痛苦,我們都應(yīng)該微笑著面對。生活本來就是有起有落,我們也應(yīng)該這樣看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你為我交錯(cuò)出一條值得回味的生活之路。第12頁,共17頁,星期六,2024年,5月
點(diǎn)評:這篇文章主要內(nèi)容有三部分,第一部分從文學(xué)作品中擷取養(yǎng)分,在闡述斯佳麗、希剌克歷夫的經(jīng)歷中融入對轉(zhuǎn)折的感悟。中間用“文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的,而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的,有的令人痛不欲生,然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石”過渡到了對現(xiàn)實(shí)人生的理性思考,材料由虛構(gòu)到真實(shí),體現(xiàn)出由表及里的深入。因?yàn)槲膶W(xué)就是人學(xué),是對社會人生的一種反映。第一、二部分重點(diǎn)突出了“生活因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗”這一觀點(diǎn)。第三部分則在前面論證的基礎(chǔ)上,再深入一層,結(jié)合親身體會,告訴我們要微笑著面對生活中的轉(zhuǎn)折,微笑著看待生活,把文章的主旨升華到一個(gè)新的高度。第13頁,共17頁,星期六,2024年,5月對照式:用來證明論點(diǎn)的層次是兩相對照的關(guān)系.就是在論證思路中,把兩種事物或意見加以對比,或是用另一種事物或意見來烘托另一種事物或意見并加以對比;或者用另一種事物或意見來烘托某種事物或意見。例:適度的愛(1)愛子適度,才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道(2)愛子不當(dāng)以至溺愛,不但不會使孩子茁壯成長,反而會阻礙孩子身心的健康發(fā)展
對照式結(jié)構(gòu)模式引論(提出論點(diǎn))論點(diǎn)論據(jù)(事實(shí)、理論)小結(jié)本論對照論點(diǎn)論據(jù)(事實(shí)、理論)小結(jié)結(jié)論(評析照應(yīng))對照第14頁,共17頁,星期六,2024年,5月知恥應(yīng)后勇(中心論點(diǎn))分論點(diǎn)①知恥不后勇,必定自甘墮落,遺恨千古。↓對照分論點(diǎn)②知恥而后勇,化恥辱為上進(jìn)的動力,也有成功的一天。第15頁,共17頁,星期六,2024年,5月要把“知恥應(yīng)后勇”的理由論述充分,把中心論點(diǎn)切割成兩個(gè)對立的分論點(diǎn),在對照中顯現(xiàn)“知
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