2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列各句中，表達(dá)有歧義的一句是（）。

A．你為什么打他

B．小馬一天只抽一盒香煙

C．真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國(guó)憂民的心

D．構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，可以理解為“你憑什么打他”，也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>

2、很多人都有過(guò)“睡眠驚跳”的體驗(yàn)。睡著睡著，肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng)，有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干，同時(shí)我們的意識(shí)還在朦

朧狀態(tài)。這種情況叫作睡眠驚跳，也稱睡初抽動(dòng)。睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象，各年齡層均可發(fā)生，尤以小孩為多見(jiàn)。小朋友白天興

奮性的活動(dòng)比較多，入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制，剩余的興奮信息反射至大腦皮質(zhì)，干擾睡眠抑制，因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年

人的睡眠驚跳，大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐，或臨睡前飲用刺激性飲料等因素有關(guān)。

這段文字沒(méi)有介紹的是：

A．睡眠驚跳的多發(fā)人群

B．睡眠驚跳的最大誘因

C．睡眠驚跳的臨床表現(xiàn)

D．睡眠驚跳的發(fā)生機(jī)制

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象，各年齡層均可發(fā)生，尤以小孩為多見(jiàn)”可知，“多發(fā)人群”文段有提及，排

除；

B項(xiàng)，文段分別介紹了小朋友和成年人發(fā)生睡眠驚跳的誘因，但未區(qū)分主次，“最大誘因”文段未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“睡著睡著，肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng)，有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干，同時(shí)我們的意識(shí)還在朦朧狀

態(tài)”可知，“臨床表現(xiàn)”文段有提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“小朋友白天興奮性的活動(dòng)比較多，入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制，剩余的興奮信息反射至大腦皮

質(zhì)，干擾睡眠抑制，因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年人的睡眠驚跳，大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐，或臨睡前飲

用刺激性飲料等因素有關(guān)”可知，“發(fā)生機(jī)制”文段有提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】科普中國(guó)網(wǎng)《你是否體會(huì)過(guò)“睡眠驚跳”？》

3、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片；《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)

大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是：

A．古代中國(guó)對(duì)云的命名

B．古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

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C．看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D．古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出云的話題，接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”，并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說(shuō)明，最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù)，所以整個(gè)文段

討論的核心話題都是“云的命名”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“文獻(xiàn)史”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提及文段的主題詞“云的命名”，偏離中心，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“認(rèn)識(shí)過(guò)程”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多，還有你不解的云?》

4、咖啡和茶飲的成本結(jié)構(gòu)、利潤(rùn)空間很，大多包括店鋪成本、損耗成本、原料成本、人工成本、管理成本、營(yíng)銷成本、租金成本等，差異

最大的就是原料。茶飲的原料非常復(fù)雜，成本自然也比較復(fù)雜。但咖啡的原料，成本和原料聯(lián)系緊密，原料市場(chǎng)有變，就會(huì)影響到定價(jià)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．穩(wěn)定講究

B．接近單一

C．透明關(guān)鍵

D．相似重要

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“大多包括······差異最大的就是原料”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出差異不大之意。B項(xiàng)“接近”、D項(xiàng)“相似”均符合文

意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定、不易改變，C項(xiàng)“透明”比喻公開(kāi)，不隱藏，均無(wú)法體現(xiàn)咖啡和茶飲進(jìn)行比較之意，排除。

第二空，由轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處詞語(yǔ)與前文“復(fù)雜”語(yǔ)義相反，應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單純粹之意。B項(xiàng)“單一”指單純、唯一，符合文

意，當(dāng)選。D項(xiàng)“重要”指具有重大影響或后果，有很大意義，無(wú)法與前文的“復(fù)雜”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度《新消費(fèi)調(diào)價(jià)潮：星巴克們喝不起，喜茶們變便宜？》

5、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在花

中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

6、據(jù)了解，最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒(méi)有任意兩個(gè)是完全一模一樣的，因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性，承載了包括

家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息。“而現(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣，仿佛一條生產(chǎn)線上下來(lái)，與建筑傳統(tǒng)______。”

A．南轅北轍

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B．背道而馳

C．天壤之別

D．大相徑庭

《正確答案》

B

《專家解析》

“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反；“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反；“天壤之別”比喻差別極大；“大相徑庭”比

喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來(lái)建筑的獨(dú)特性特點(diǎn)，與之前的完全不同。用“背道而馳”合

適，符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”，建筑風(fēng)格的變化，以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。

7、生物上的完美令人不寒而栗，因?yàn)槟堑扔谕N生物沒(méi)有變異，進(jìn)化過(guò)程失去動(dòng)力。我們接受生物的多樣化，可是卻假定完美是物理和工程科

學(xué)可欲而又可及的目標(biāo)。這種觀念起源于我們對(duì)許多簡(jiǎn)單問(wèn)題了解得比較透徹，而“簡(jiǎn)單”往往意味著對(duì)缺陷的忽略。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．完美不可能在科學(xué)上實(shí)現(xiàn)

B．生物科學(xué)比物理和工程科學(xué)更深?yuàn)W

C．缺陷對(duì)人類整個(gè)技術(shù)文明是絕對(duì)必須的

D．在物理和工程科學(xué)中完美是可欲而又可及的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先否定了生物上的完美，引出科技上的完美，而完美之所以被假定為科技的目標(biāo)，其根源就在于對(duì)缺陷的忽略，即文

段著重強(qiáng)調(diào)的是“缺陷”。因此C項(xiàng)正確。

8、在任何國(guó)家的城市化進(jìn)程中，都會(huì)伴隨著一些傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起，這是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。例如，那些資源枯竭型城

市，如果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不順利，難免就會(huì)在城市化大潮中掉隊(duì)。與之相反，趕上互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)紅利的城市，也可能一躍而起。某些地區(qū)的不少城市長(zhǎng)

期依賴第二產(chǎn)業(yè)，又無(wú)法盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的大潮，難免會(huì)出現(xiàn)人才流失的問(wèn)題。久而久之，沒(méi)有人氣的城市即使有輝煌的往昔，最終難

免會(huì)被時(shí)代拋棄，走向衰落。

這段文字意在說(shuō)明:

A．城市衰退的主因是人才流失

B．城市興衰有一定的客觀規(guī)律

C．衰落城市發(fā)展應(yīng)緊跟經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)

D．資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型面臨困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即城市化進(jìn)程伴隨著傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起是十分正常的現(xiàn)象。隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉

例說(shuō)明，列舉了幾類城市的興起與衰落，并分析了其中的原因。故文段為總分結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)城市的興衰都是正常的，符合

規(guī)律的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市衰退”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面，表述片面，且“主因”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“衰落城市”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“資源枯竭型城市”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《世界觀改變背后的歷史大勢(shì)》

9、化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫工藝成熟、成本較低，短期仍將是主要?dú)湓?。但化石能源?chǔ)量有限，且制氫過(guò)程仍存在碳排放問(wèn)題，工業(yè)副產(chǎn)

制氫的產(chǎn)量有限且供應(yīng)輻射路程短。從清潔低碳角度看，大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手，如電動(dòng)汽車替代燃油汽車、電采

暖取代傳統(tǒng)鍋爐采暖等。然而，仍有部分行業(yè)難以通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳，最為困難的行業(yè)包括鋼鐵、化工、航運(yùn)航空等。氫能具有能源燃

料和工業(yè)原料雙重屬性，可在這些難以深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A．化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫是主要?dú)湓?/p>

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B．電動(dòng)汽車、電采暖等通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳

C．氫能在部分難以深度脫碳的領(lǐng)域有重要的運(yùn)用前景

D．大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出制氫的兩種主要方式，即化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫，并且介紹了二者的優(yōu)、劣勢(shì)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然

而”提出問(wèn)題，即電氣化是實(shí)現(xiàn)降碳的抓手，但在部分困難行業(yè)降碳乏力。最后指出“氫能”因具有能源燃料和工業(yè)原料雙重屬

性，可在這些深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。故文段意在強(qiáng)調(diào)“氫能”在難以深度脫碳的領(lǐng)域的重要作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，為開(kāi)篇引出話題部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B、D兩項(xiàng)，談?wù)摰暮诵氖恰半姎饣堤肌保亩蔚闹黝}詞為“氫能”，主題詞錯(cuò)誤，且出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折詞“然而”前，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《氫能，現(xiàn)代能源體系新密碼》

10、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè)，有一座二層樓的皇家書庫(kù)，名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年，是藏儲(chǔ)《四庫(kù)全書》的場(chǎng)所。乾隆帝對(duì)

防火極其重視，下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來(lái)建造文淵閣，并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防

火：文淵閣北部為開(kāi)闊空間，南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患，由于內(nèi)金水河的阻隔，火勢(shì)將無(wú)法向北蔓延，從而有效

保證了文淵閣的安全。不僅如此，內(nèi)金水河還提供了豐富的水源，一旦文淵閣遭受火患，救火人員可以就近取水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．皇家書庫(kù)的防火之道

B．從天一閣到文淵閣

C．紫禁城的建筑布局與防火

D．我國(guó)古代建筑選址的智慧

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“皇家書庫(kù)”的話題，并指出皇家書庫(kù)命名為“文淵閣”，接著通過(guò)介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來(lái)強(qiáng)

調(diào)乾隆對(duì)書庫(kù)防火極其重視，并用冒號(hào)圍繞如何防火進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段圍繞著文淵閣即“皇家書庫(kù)”與“防火”兩個(gè)話題展開(kāi)

論述，介紹了皇家書庫(kù)是如何防火的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“天一閣”非文段重點(diǎn)內(nèi)容，且未提及文段論述的核心話題“防火”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，“紫禁城”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)介紹的是“皇家書庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“古代建筑”范圍擴(kuò)大，且未提及文段論述的核心話題“皇家書庫(kù)”“防火”，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皇家書庫(kù)的防火之道》

11、我國(guó)海區(qū)的潮汐資源以福建和浙江為最多，潮汐中蘊(yùn)藏著巨大的能量。潮汐發(fā)電是利用淹灣、河口等有利地形，建筑水堤，形成水庫(kù)，以

便大量蓄積海水，并在壩中或壩旁建造水力發(fā)電廠房，通過(guò)水輪發(fā)電機(jī)組進(jìn)行發(fā)電。然而潮汐發(fā)電對(duì)自然條件的要求比較高，只有潮汐電站建

在合適的地理位置，并且出現(xiàn)大潮、能量集中時(shí)，從潮汐中提取能量才有可能。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．我國(guó)潮汐資源的分布狀況

B．我國(guó)潮汐資源的利用現(xiàn)狀

C．潮汐發(fā)電的必要條件

D．潮汐發(fā)電需要突破的技術(shù)障礙

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“然而”引導(dǎo)的后半句為全文的主題句，其中又包含了“只有……才”，說(shuō)明潮汐發(fā)電對(duì)自然條件的要求，即整個(gè)文段的重點(diǎn)

是論述潮汐發(fā)電的必要條件，因此C項(xiàng)正確。

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12、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用，就會(huì)失之偏頗，就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開(kāi)掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場(chǎng)，對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用，文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

13、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄，“三農(nóng)”視頻給人的感覺(jué)往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的，也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍，影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫面讓觀眾仿佛回到童年，從而了一種

獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．喜聞樂(lè)見(jiàn)類似開(kāi)創(chuàng)

B．返璞歸真趨向成就

C．樸實(shí)無(wú)華追求蘊(yùn)含

D．民淳俗厚達(dá)到代表

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“內(nèi)容”，根據(jù)后文“也”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“原生態(tài)”意思相近，且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視

頻畫面讓觀眾仿佛回到童年”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意，B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)

的質(zhì)樸狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”意為喜歡聽(tīng)，樂(lè)意見(jiàn)，使用時(shí)主語(yǔ)為人，與“內(nèi)容”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“樸實(shí)

無(wú)華”意為質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)而不浮華，D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚，與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng)，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“零添加”，B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展，能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過(guò)程，搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“美學(xué)風(fēng)格”，B項(xiàng)“成就”意為完成（多指事業(yè)），搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志：當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

14、亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，人們只有享有參與到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的______,才會(huì)增加財(cái)富。只有在這樣的背景下，人們才能尋找到他的比較優(yōu)勢(shì)，才能

______每個(gè)人身上的企業(yè)家稟賦。因此有人說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人都是企業(yè)家，每個(gè)人都在創(chuàng)新，______是我們的制度設(shè)計(jì)是否給每個(gè)人這樣的機(jī)

會(huì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)縣（）。

A．自由激活關(guān)鍵

B．保障引發(fā)前提

C．權(quán)利驅(qū)動(dòng)主要

D．保證釋放條件

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)要和“享有”搭配，“保障”和“保證”都不合適。第二空，“企業(yè)家稟賦”是內(nèi)在的，是由于某些因素觸發(fā)本體產(chǎn)

生，而不是任何外力形成?！膀?qū)動(dòng)”是施加外力使之發(fā)生，“激活”是通過(guò)刺激自發(fā)發(fā)生，“激活”更合適。因此A項(xiàng)正確。

15、縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史，貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn)，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看，本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度

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高，就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序，從政府的角度看，國(guó)際貨幣發(fā)行

國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資，相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。因此，許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走

向國(guó)際化。

這段文字意在（）。

A．揭示促使貨幣國(guó)際化的原因

B．說(shuō)明實(shí)現(xiàn)貨幣國(guó)際化的結(jié)果

C．提醒貨幣國(guó)際化潛藏的危險(xiǎn)

D．剖析貨幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段首先從老百姓和政府兩個(gè)角度闡述了貨幣國(guó)際化給所在國(guó)帶來(lái)好處，最后得出結(jié)論，正是因?yàn)樨泿艊?guó)際化的

好處，才促使“許多國(guó)家的貨幣都‘爭(zhēng)先恐后’地走向國(guó)際化”。即文段是在論述促使許多國(guó)家的貨幣走向國(guó)際化的原因。因此A

項(xiàng)正確。

16、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．本事

B．本領(lǐng)

C．技巧

D．技能

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用語(yǔ)為書面語(yǔ)體，“本事”過(guò)于口語(yǔ)化，而且多用于人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“技巧”強(qiáng)調(diào)的是“巧”，由后面的“技能”可知，

文段強(qiáng)調(diào)的機(jī)器人的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“技能”與下文重復(fù)?！氨绢I(lǐng)”指才能，能力，形容文段中的機(jī)器人的能力，符合句意。因

此B項(xiàng)正確。

17、近年來(lái)，很多城市的自動(dòng)售貨設(shè)備多了起來(lái)，售賣的商品種類也越來(lái)越多，景區(qū)、公園、地鐵站只要掃碼支付就立等可取。這些自動(dòng)售貨

設(shè)備，不僅降低了商家的人工成本，也給百姓生活帶來(lái)極大便利。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中也存在一些問(wèn)題。比如，有的自動(dòng)售貨設(shè)備售賣酒水，不利于

約束未成年人的消費(fèi)行為；個(gè)別自動(dòng)售貨設(shè)備管理不夠及時(shí)，存在食品過(guò)期的情況；一些銷售自榨果汁的機(jī)器，可能存在食品安全隱患。因

此，對(duì)自動(dòng)售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束。

這段文字沒(méi)有提及“自動(dòng)售貨設(shè)備”的：

A．管理存在一些漏洞

B．商品質(zhì)量無(wú)法保證

C．責(zé)任方應(yīng)如何監(jiān)管

D．商品豐富購(gòu)買方便

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“個(gè)別自動(dòng)售貨設(shè)備管理不夠及時(shí)，存在食品過(guò)期的情況”可知，“管理存在一些漏洞”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“存在食品過(guò)期的情況”“可能存在食品安全隱患”可知，“商品質(zhì)量無(wú)法保證”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)自動(dòng)售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束”可知，文段僅指出要對(duì)責(zé)任方嚴(yán)格約束，但未提及“責(zé)任方應(yīng)如

何監(jiān)管”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“售賣的商品種類也越來(lái)越多”“只要掃碼支付就立等可取”可知，“商品豐富購(gòu)買方便”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)“自動(dòng)售貨”應(yīng)主動(dòng)監(jiān)管》

18、她從原來(lái)五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場(chǎng)，向中國(guó)傳統(tǒng)女性回歸，為了應(yīng)付家務(wù)，她斷筆、完完全全成為愛(ài)人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于

社會(huì)，關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈，她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展，她甘于庸常。這在一個(gè)不斷探索的思想戰(zhàn)士看來(lái)，太遺憾了。這能怪

她嗎？你自己沒(méi)有責(zé)任？事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢？

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根據(jù)上文，作者對(duì)“她”的感情不包括：

A．理解

B．責(zé)罪

C．同情

D．嘆惋

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出“她”從五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)傳統(tǒng)女性所作出的犧牲，即“甘于庸常”，緊接著以感嘆句“太遺憾了”表

達(dá)作者對(duì)“她”的惋惜之情，后文通過(guò)四個(gè)反問(wèn)句表明作者認(rèn)為“她”的境遇是有原因的，責(zé)任不能完全歸咎于“她”。故文段整體

表達(dá)作者對(duì)“她”的境遇的惻隱之心。

A項(xiàng)，由“事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？”可知，作者認(rèn)為“她”的境遇是有外部因素影響的，是可以理解的，

符合文意，排除；

B項(xiàng)，文段通篇并未表明作者對(duì)“她”有責(zé)怪的意思，無(wú)中生有，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由后文的四個(gè)反問(wèn)句可知，作者對(duì)“她”的境遇有惻隱、同情之心，符合文意，排除；

D項(xiàng)，由“太遺憾了”可知，作者對(duì)“她”的境遇有惋惜之情，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《人間魯迅》

19、民國(guó)初年的文學(xué)革命，其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了，于是進(jìn)行革命。革命之后，

新典范出現(xiàn)，整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念，研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了：采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)

討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方，便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說(shuō)明：

A．西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B．民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處

C．民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D．民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命，接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn)，當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí)，就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題，可知

所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的，因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處，排除。

B項(xiàng)，為文段背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

20、中國(guó)古代官員普遍好讀書，這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是

______的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”（退休）時(shí)一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廣泛性流風(fēng)余韻

B．官場(chǎng)化星星之火

C．持續(xù)性雪泥鴻爪

D．社會(huì)化前車之鑒

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《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，不符合文意?！扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒，但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷?！傲黠L(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操；“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“為官一生”可知，該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

21、法律本身不是萬(wàn)能的，社會(huì)生活中許許多多的問(wèn)題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身

及其解決的關(guān)鍵來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等實(shí)在層面。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．社會(huì)矛盾沒(méi)解決是因?yàn)橛蟹ú灰?/p>

B．人類社會(huì)除法律外還需要文化建設(shè)

C．社會(huì)矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D．社會(huì)生活層面有許多用法律解決不了的問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)題意可知，社會(huì)生活問(wèn)題以及社會(huì)矛盾的解決不能僅僅依靠法律，法律具有范圍和方法等局限性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，把社會(huì)矛

盾沒(méi)有解決歸結(jié)于有法不依與文意不符，即使有法必依，但“在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來(lái)自于政治、經(jīng)

濟(jì)、文化等實(shí)在層面?！?/p>

22、傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和大眾審美取向，在很長(zhǎng)一段時(shí)期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，

人們的娛樂(lè)方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，

優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難，盡管近些年來(lái)在政府和社會(huì)各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有

所好轉(zhuǎn)，但仍舊比較弱勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境

B．傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素

C．傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義

D．傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出傳統(tǒng)戲曲的話題，指出其具有深厚的群眾基礎(chǔ)，接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足

也被放大，一度生存艱難，后文指出傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲依舊處于弱勢(shì)，

故文段重在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展的制約因素”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義”文段并未提及，無(wú)中生有；且“現(xiàn)實(shí)意義”表述偏積極，與文段感情傾向不符，排除；

D項(xiàng)，“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)藝術(shù)報(bào)《新時(shí)代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》

23、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富裕。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展要求深入實(shí)施鄉(xiāng)村振

興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化：推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，深化戶籍制度改革，加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均

等。

對(duì)這段文字，以下理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．新型城鎮(zhèn)化要求實(shí)現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化

B．農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重心在深化戶籍制度改革

C．公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等能極大提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)

D．協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo)是促進(jìn)城鄉(xiāng)人民共同富裕

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《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化······加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”可知，文段僅表達(dá)“加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”，而

非“實(shí)現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化”，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，深化戶籍制度改革”可知，文段僅論述新型城鎮(zhèn)化的核心是“人”，并未提及“深化戶

籍制度改革”是“重心”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富?！笨芍硎?/p>

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《協(xié)調(diào)發(fā)展：實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路》

24、有人也許認(rèn)為，“寫文章只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的。”）義理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會(huì)不關(guān)注這一

點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．批評(píng)了只重視表達(dá)義理，但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

B．肯定了既重視義理的表達(dá)，也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

C．批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理，而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用，不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

由“只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的”可知，“不妨害義理”是“無(wú)所謂”的條件，說(shuō)話人批評(píng)的是以不妨

害義理為由忽視材料真實(shí)性的看法，A項(xiàng)錯(cuò)誤，是轉(zhuǎn)折關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“也許認(rèn)為”可知，文

段不贊成說(shuō)話人的態(tài)度，而兩項(xiàng)都是肯定的說(shuō)法，不符合題意。

25、如果一直往上看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果一直往下看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在上面；如果一直覺(jué)得在后面，肯定是一直在向前看。

目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。

符合這文字的寓意的是（）。

A．即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)

B．我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力

C．我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不要為虛無(wú)的幻想所牽絆

D．不論是何時(shí)、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己，不被虛幻迷惑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段意在闡述，即使在確定的位置，由于目光投向不同的方向，可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí)，即告訴我們要切實(shí)

地認(rèn)識(shí)自己，不能被其他因素所影響。

26、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

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第10頁(yè)2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。

27、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來(lái)，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國(guó)母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來(lái)瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來(lái)污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

28、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在

德國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓

人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對(duì)不是！德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴納·迪茨等專家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病

人是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō)：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)?！?/p>

文章引用德國(guó)專家迪茨的話，意在說(shuō)明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來(lái)警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存，尤其在德國(guó)，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類疾病盡管可怕，卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段引入德國(guó)專家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識(shí)的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

29、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)藝術(shù)”這種方式給傳統(tǒng)藝人帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。首先，網(wǎng)上付費(fèi)欣賞可以擴(kuò)大受眾規(guī)模，增加表演者的收入，穩(wěn)定他們的內(nèi)

心，讓他們沒(méi)有后顧之憂。其次，網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多，傳統(tǒng)文化藝術(shù)要想更好地傳承，抓住青年這個(gè)大群體。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻不容緩

B．迫在眉睫

C．勢(shì)在必行

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D．任重道遠(yuǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多”可知，抓住青年這個(gè)大群體是傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)必須要做的，C項(xiàng)“勢(shì)在必行”形容事情迫于情

勢(shì)，必須采取行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“刻不容緩”形容情勢(shì)十分緊迫，一刻也不容耽擱，B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻十分緊急，一刻也不能延遲，均側(cè)重緊迫性，文段

并沒(méi)有體現(xiàn)緊迫性，與文意不符，排除；D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗的重任，文段并未體現(xiàn)需經(jīng)歷長(zhǎng)期奮斗，與

文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《傳統(tǒng)文藝表演如何“互聯(lián)網(wǎng)+”？》

30、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，

尋找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

31、前幾年的討論中，逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn)。一些人賣掉大城市的房子回小城市過(guò)安逸日子的故事，更是為不少人說(shuō)道。但事實(shí)上，

就整個(gè)人才的流動(dòng)趨勢(shì)看，。中國(guó)人有句俗語(yǔ)叫“人往高處走”，不管是基于就業(yè)機(jī)會(huì)還是工資水平，人才，尤其是青年人才，自然

會(huì)傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人才向中小城市流動(dòng)是大趨勢(shì)

B．互聯(lián)網(wǎng)給中小城市帶來(lái)了機(jī)遇

C．逃離一線城市其實(shí)是個(gè)偽命題

D．一線城市對(duì)人才的吸引力更大

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出逃離北上廣深的話題時(shí)而出現(xiàn)，一些人離開(kāi)大城市回到小

城市。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線內(nèi)容，且結(jié)合橫線后人才傾向于向更發(fā)達(dá)的地方流動(dòng)的內(nèi)容，橫線處應(yīng)體現(xiàn)就人才流動(dòng)

趨勢(shì)看，人才并未逃離北上廣深，依然向一線城市流動(dòng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“向中小城市流動(dòng)”與后文表意相悖，無(wú)法銜接后文，排除；

B項(xiàng)，前后文均未提及“互聯(lián)網(wǎng)”，銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，文段重在論述人才的流動(dòng)情況，而非探討人才會(huì)被什么吸引，與C項(xiàng)相比，銜接前后文不嚴(yán)謹(jǐn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這份排名，再證“逃離北上廣”是個(gè)偽命題》

32、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，

迫不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

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B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫”比喻風(fēng)景像畫卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

33、“信息”一詞的拉丁語(yǔ)，有描述、陳述、概要等意，英語(yǔ)有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢

語(yǔ)“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞，最早見(jiàn)于唐代李中《暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中

指音信、消息。

這段文字說(shuō)明的是（）。

A．信息概念的本質(zhì)屬性

B．信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述

C．信息概念的演變

D．信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段從不同語(yǔ)種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義，即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。

34、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言，但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家，目前總價(jià)值都是天

文數(shù)字。例如，調(diào)查顯示，約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)，包括付費(fèi)購(gòu)買的音樂(lè)、電子書、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英

網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái)，虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人

情感，將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣，虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置

B．如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn)，已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

C．網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù)，幫助用戶處理在線“身后事”

D．網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題，共同探索解決之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文中是總分結(jié)構(gòu)，首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面，接下來(lái)指出，在物質(zhì)方面，數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白

銀的個(gè)人財(cái)富，在精神層面，數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感，是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此，既然數(shù)字遺

產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富（情感寄托），那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然，網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服

務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題，但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的，因此A項(xiàng)正確。

35、______這并非說(shuō)明人類有多強(qiáng)壯，實(shí)際上如果僅僅是比拼搏擊，很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類。但是，人類從來(lái)不喜歡遵循自然原本的法

則，面對(duì)對(duì)自己存在生命威脅的生物，人類避免正面接觸，打不過(guò)跑，跑完了還可以制造陷阱，設(shè)計(jì)圈套來(lái)對(duì)付你。管你是身形矯健的獵豹還

是兇殘威武的獅虎，怎么能斗得過(guò)狡猾的人類呢？而且，人類居安思危的良好傳統(tǒng)會(huì)促使人類研究更有效的攻破對(duì)手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”，不僅要求屢

戰(zhàn)屢勝，還要求速戰(zhàn)速?zèng)Q。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：1571e63aa5b4268cb454f41b78f3c121

第13頁(yè)2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物

B．人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則

C．自然界里再也尋找不到人類的天敵了

D．人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

劃線處位于文段的第一句，因此，首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說(shuō)明人類有多強(qiáng)壯，實(shí)際上如

果僅僅是比拼搏擊，很多動(dòng)物都可以輕易打敗人類”，轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”后面指出動(dòng)物本可以打敗人類，那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該

是人類打敗動(dòng)物。再根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)的人類能夠打敗對(duì)自己有危險(xiǎn)的生物，可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。

36、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系，B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，與文意不符，排除；D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

37、要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保

障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明

建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件

B．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的

C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求

D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，文段強(qiáng)調(diào)的是它們之間的關(guān)系，因

此B項(xiàng)正確。

38、人類社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來(lái)，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家______企業(yè)沒(méi)有新技術(shù)、新產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，虧

損反而越嚴(yán)重。______善于創(chuàng)造新知識(shí)并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國(guó)家______企業(yè)，______在工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．和只要和就

B．或只有或才能

C．和只有或才能

D．或只要或就

2024年六安市環(huán)宇大成控股集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：1571e63aa5b4268cb454f41b78f3c121

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《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、三空，“國(guó)家”和“企業(yè)”是并列的兩個(gè)主體，因此所填介詞一致；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“善于創(chuàng)造新知識(shí)并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系，“只要……就”過(guò)于絕對(duì)。因此B項(xiàng)正確。

39、當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度______的意識(shí)時(shí)，一個(gè)社會(huì)還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)

導(dǎo)者的年輕人灌輸一種______的意識(shí)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．競(jìng)爭(zhēng)合作

B．大局協(xié)作

C．協(xié)作分工

D．危機(jī)團(tuán)隊(duì)

《正確答案》

A

《專家解析》

“還是”是一個(gè)讓步復(fù)句，因此第一空與第二空應(yīng)為一對(duì)意思相反的詞，只有“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”符合這種關(guān)系，是意義相對(duì)立的兩

個(gè)詞語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

40、客觀而言，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式，但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股，在合作社中也

只是小股東，各類決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合作社說(shuō)了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟(jì)組織

出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的

話語(yǔ)權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)，更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。

這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問(wèn)題，緊接

著通過(guò)“需要”提出對(duì)策，即需要通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素，之后通過(guò)舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“農(nóng)民的積極性不高”為問(wèn)題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“主要途徑”對(duì)策表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、中國(guó)近代史中曾發(fā)生過(guò)：①黃花崗起義；②南昌起義；③金田起義；④二次革命。按時(shí)間先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）。

A．③①④②

B．②③④①

C．③④②①

D．②④③①

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《正確答案》

A

《專家解析》

③金田起義發(fā)生于1851年1月11日，①黃花崗起義時(shí)間為1911年4月27日，②南昌起義時(shí)間為1927年8月1日，④二次革命發(fā)

生時(shí)間為1913年。因此A項(xiàng)正確。

2、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，

山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

以上論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是：

①人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分

②生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量

③人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)

④一定的自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)和延緩作用

A．③④

B．②③

C．①④

D．①③

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治。

①正確，題干強(qiáng)調(diào)人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的生命共同體，換言之，人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分。

②錯(cuò)誤，生產(chǎn)方式是指人類使用什么樣的工具，在什么樣的社會(huì)關(guān)系下從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生

產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這一表述本身正確，但與題干無(wú)關(guān)。

③正確，生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，意味著人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)。

④錯(cuò)誤，題干并未論述自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)和延緩作用，而是強(qiáng)調(diào)自然條件是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

3、根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律，以下說(shuō)法不正確的是：

A．依照我國(guó)《憲法》規(guī)定，任何組織或個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)

B．依照我國(guó)《兵役法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)的武裝力量，由中國(guó)人民解放軍、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)和民兵組成

C．依照我國(guó)《全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》規(guī)定，設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)的代表，由選民

直接選舉

D．依照我國(guó)《香港特別行政區(qū)基本法》規(guī)定，香港特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，享有行政管理、立法權(quán)、獨(dú)立的司

法權(quán)和終審權(quán)

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤：我國(guó)《全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第二條規(guī)定：全國(guó)人民代表大會(huì)的代表，省、自治區(qū)、

直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、

民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉；

A項(xiàng)正確：我國(guó)《憲法》第五條規(guī)定：······任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)；

B項(xiàng)錯(cuò)誤：根據(jù)《國(guó)防法》第二十二條規(guī)定：中華人民共和國(guó)的武裝力量，由中國(guó)人民解放軍、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)、民兵

組成。

D項(xiàng)正確：我國(guó)《香港特別行政區(qū)基本法》第二條規(guī)定：全國(guó)人民代表大會(huì)授權(quán)香港特別行政區(qū)依照本法的規(guī)定實(shí)行高度自

治，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。

本題為選非題，故正確答案為C。

注：因法律修改，本題B選項(xiàng)也為錯(cuò)誤選項(xiàng)。

4、我國(guó)政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是（）。

A．縣級(jí)政府

B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府

C．居民委員會(huì)

D．村民委員會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

我國(guó)的行政決策系統(tǒng)，橫向上任何一級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)可大致分為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府（狹義）決策

分系統(tǒng)；縱向可分為中央、省（直轄市和自治區(qū)）、地級(jí)市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)（也有劃分為三、四級(jí)的政權(quán)組織類

型）的各層次的決策系統(tǒng)。因此B項(xiàng)正確。

5、《追風(fēng)箏的人》是阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的代表作，小說(shuō)以風(fēng)箏為主線，以史詩(shī)般的歷史景觀和蕩氣回腸的人性故事，深深地打動(dòng)了全

世界各地億萬(wàn)讀者的心。

下列關(guān)于風(fēng)箏的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A．風(fēng)箏源于中國(guó)，其歷史可追溯至春秋時(shí)期

B．“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”中的“紙鳶”即指風(fēng)箏

C．山東省淄博市是我國(guó)著名風(fēng)箏產(chǎn)地，被稱為“風(fēng)箏的故鄉(xiāng)”

D．2006年5月20日，風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，被稱為“風(fēng)箏的故鄉(xiāng)”的是山東省濰坊市，濰坊