吉林省梅河口市2025屆高三語文下學(xué)期開學(xué)考試試題含解析

高三開學(xué)期初考語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）。閱讀下面的文字，完成下面小題。自弗朗哥·莫萊蒂在2000年提出“遠(yuǎn)讀”這一概念后，很多學(xué)者綻開探討，并不斷豐富其定義。但是不管如何變更，其核心原則之一都是提倡不必細(xì)致閱讀個(gè)別文本，而是利用數(shù)字化技術(shù)匯總和分析大量數(shù)據(jù)來理解文本，探究作品之間的共性，總結(jié)文學(xué)現(xiàn)象或規(guī)律，常借助圖表等視覺化技術(shù)呈現(xiàn)探討結(jié)果。與“遠(yuǎn)讀”概念相對應(yīng)的是“細(xì)讀”，即細(xì)致、深化地分析文本，包括揣摩語言結(jié)構(gòu)、段落與句子，甚至探討單詞的含義，追求深層理解，是文學(xué)探討中傳統(tǒng)和常用的探討方法。很多學(xué)者認(rèn)為數(shù)字化方法不利于文學(xué)分析，因?yàn)橹挥型ㄟ^細(xì)讀才能感受到文字的微小差別與困難性。莫萊蒂本人也承認(rèn)接受“遠(yuǎn)讀”的方法難以避開地會(huì)將困難的內(nèi)容抽象化、簡潔化，但理解文學(xué)不能僅通過探討特定文本完成，細(xì)讀無法揭示文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)探討中數(shù)字化工具的應(yīng)用日益廣泛，“遠(yuǎn)讀”的誕生與演化和人文學(xué)科數(shù)字化轉(zhuǎn)型親密相關(guān)?！斑h(yuǎn)讀”引發(fā)了多數(shù)探討，這些爭辯進(jìn)而拓展至文學(xué)探討的意義、目的、理論和實(shí)踐等諸多方面。普里莫拉克等人在《遠(yuǎn)讀二十年：對文學(xué)探討數(shù)字轉(zhuǎn)向的思索》中探討了“遠(yuǎn)讀”對文學(xué)探討的影響。他們表示，“遠(yuǎn)讀”這種方法對文學(xué)探討產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響，這一新的探討方法推動(dòng)了文學(xué)探討重點(diǎn)的變更。在計(jì)算機(jī)技術(shù)的幫助下，文本的全部單詞及其變形都能被檢索和分析，從而捕獲細(xì)讀無法駕馭的微妙微小環(huán)節(jié)，幫助探討人員打破局限，關(guān)注到更多相對不顯著的特征。特拉斯認(rèn)為，“遠(yuǎn)讀”是一種新的探討方法，讓探討人員能以“俯視”的視角探討文學(xué)作品，并擴(kuò)展可以提出的探討問題的類型。它與細(xì)讀并列存在，沒有孰優(yōu)孰劣，二者只是不同的方法，共同為文學(xué)探討供應(yīng)合適的探討工具。沃里克也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)，她認(rèn)為，與傳統(tǒng)方法相比，“遠(yuǎn)讀”本質(zhì)上并無好壞之分，它只是允許探討人員以不同的方式解讀文本。例如，通過“遠(yuǎn)讀”的方式，探討人員一次性能分析的文本數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于細(xì)讀，還能以宏觀的視角分析某個(gè)時(shí)期完整的文學(xué)作品，或探討某位作家的全部作品。沃里克補(bǔ)充說，以探討某位作家的全部作品為例，要理解“遠(yuǎn)讀”這種大規(guī)模算法所產(chǎn)生的結(jié)果，探討人員須要事先了解該作家或該時(shí)期作品的背景學(xué)問，這種信息只有通過細(xì)讀詳細(xì)文本才能獲得，否則探討人員將無法理解“遠(yuǎn)讀”結(jié)果的微小差別。因此“遠(yuǎn)讀”與細(xì)讀可以互為補(bǔ)充，回答更多此前文學(xué)探討領(lǐng)域無法解答的問題。數(shù)字人文是對人文學(xué)科方法論的補(bǔ)充，計(jì)算方法不能取代說明學(xué)。作為人文學(xué)科的一部分，數(shù)字人文必需批判性地處理數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法的適用范圍和局限性，在文學(xué)探討領(lǐng)域內(nèi)也是如此。比奧·喬蒂在《文學(xué)探討中的遠(yuǎn)讀：探究理論中的方法論》中提到，“遠(yuǎn)讀”缺乏完善的理論基礎(chǔ)；它是文學(xué)探討中第一個(gè)沒有文學(xué)理論支持的探討方法。他認(rèn)為，關(guān)于“遠(yuǎn)讀”探討的理論框架和術(shù)語都源自文學(xué)理論，然而文學(xué)理論的基礎(chǔ)觀點(diǎn)都認(rèn)為文學(xué)文本只能通過“闡釋”的方式來理解，更偏向詮釋學(xué)范疇。但“遠(yuǎn)讀”更多地屬于符號(hào)學(xué)的范圍，目的并非解讀文本，因此“遠(yuǎn)讀”須要的理論方法要變更文學(xué)的解讀層次，應(yīng)從文本內(nèi)容的“闡釋”轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮楹暧^層面的“說明”?！瓣U釋”是基于文本，人物、事實(shí)的思索結(jié)果，由價(jià)值驅(qū)動(dòng)，具有主觀性，而“說明”是通過假設(shè)與模型的方式；將數(shù)據(jù)與理論相結(jié)合得到的結(jié)果，全過程不依靠主觀推斷。“遠(yuǎn)讀”還有一個(gè)突出的爭議之處，即具有潛在的西方中心主義和英語霸權(quán)問題。普里莫拉克等人在文章中提到，當(dāng)學(xué)者接受“遠(yuǎn)讀”這種計(jì)算機(jī)幫助方法綻開探討時(shí)，必定會(huì)遇到語言問題。目前的文本分析工具的多語言分析實(shí)力不足，很多小語種的文本分析工具仍有待開發(fā)，因此，“遠(yuǎn)讀”分析只能在有限的文學(xué)文本中進(jìn)行并形成理論。除此之外，“遠(yuǎn)讀”所運(yùn)用的數(shù)據(jù)庫大多數(shù)以英文為主要語言，大部分實(shí)踐也以英語為中介。普里莫拉克等人認(rèn)為，不管是分析工具還是數(shù)據(jù)庫語言都應(yīng)當(dāng)超越英語的核心語言區(qū)，否則接受“遠(yuǎn)讀”方法的世界文學(xué)探討將恒久被禁錮在不同等、單一的框架之中。特拉斯提出了學(xué)者在實(shí)踐中面臨的挑戰(zhàn)。她認(rèn)為，目前已經(jīng)有很多數(shù)字天文資源備受矚目，“遠(yuǎn)讀”作為其中一個(gè)重要領(lǐng)域也是如此。但她表示，數(shù)字媒體和數(shù)字技術(shù)所帶來的優(yōu)勢同樣也會(huì)面臨挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代版權(quán)意識(shí)與學(xué)問付費(fèi)體系發(fā)展日益完善，反而導(dǎo)致在訪問書籍、文本、語料庫等資源上存在不便?！斑h(yuǎn)讀”方法對資料有大量需求，就會(huì)更為困難，這也是為什么運(yùn)用“遠(yuǎn)讀”方法分析的文本主要集中在19世紀(jì)文學(xué)，而非現(xiàn)代文學(xué)。（摘編自練志閑《數(shù)字技術(shù)拓寬文學(xué)探討新方法》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“遠(yuǎn)讀”是一種新的文學(xué)探討方法，主見不必細(xì)致閱讀個(gè)別文本，而是利用數(shù)字化技術(shù)理解文本，總結(jié)文學(xué)現(xiàn)象或規(guī)律。B.作者認(rèn)為細(xì)讀能感受到文字的微小差別與困難性，數(shù)字化工具能捕獲細(xì)讀無法駕馭的微妙微小環(huán)節(jié)，兩者只是探討方法不同。C.作為人文學(xué)科一部分的數(shù)字人文，是人文學(xué)科方法論的補(bǔ)充，只能批判性地處理數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法的適用范圍和局限性。D.材料中“除此之外”的“此”，指的是當(dāng)學(xué)者接受“遠(yuǎn)讀”這種計(jì)算機(jī)幫助方法綻開探討時(shí)，必定會(huì)遇到語言問題。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.很多學(xué)者認(rèn)為數(shù)字化方法不利于文學(xué)分析，莫萊蒂則認(rèn)為理解文學(xué)不能僅通過探討特定文本完成，細(xì)讀無法揭示文學(xué)本質(zhì)。B.數(shù)字化工具的廣泛應(yīng)用推動(dòng)“遠(yuǎn)讀”的誕生，“遠(yuǎn)讀”引發(fā)的爭辯拓展至文學(xué)探討的意義、目的、理論和實(shí)踐等諸多領(lǐng)域。C.喬蒂認(rèn)為“遠(yuǎn)讀”應(yīng)從文本內(nèi)容的“闡釋”轉(zhuǎn)變?yōu)楦暧^層面的“說明”，“闡釋”具有主觀性，而“說明”更具有客觀性。D.特拉斯認(rèn)為數(shù)字媒體技術(shù)帶來的優(yōu)勢也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)，所以運(yùn)用“遠(yuǎn)讀”方法分析的文本主要集中在19世紀(jì)文學(xué)。3.下列選項(xiàng)，對文學(xué)作品的探討方法不符合“遠(yuǎn)讀”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.某學(xué)者在系統(tǒng)地閱讀了20部愛情小說后，發(fā)覺一套“二元對立”原則，把男女主角和男女配角組織成樹型對稱結(jié)構(gòu)。B.某學(xué)者通過“孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話”中的“只好”，解讀出顧客對孔乙己的冷漠和無視。C.某學(xué)者以《哈姆雷特》和《紅樓夢》為例，利用圖表等模型化工具，直觀地展示了人物心理特點(diǎn)及其在情節(jié)中的價(jià)值。D.某學(xué)者用大數(shù)據(jù)對“臥聽”事象的施者、受者、時(shí)間、空間、流淌進(jìn)程等方面層層考察，步步深化“臥聽的詩意世界”。4.在數(shù)字技術(shù)時(shí)代，如何更好地促進(jìn)“遠(yuǎn)讀”這一探討方法的發(fā)展？請結(jié)合文本簡要概括。5.作者是接受哪些方法介紹“遠(yuǎn)讀”的？請結(jié)合文本簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。瞳孔里的古城王鼎鈞我并沒有失去我的家鄉(xiāng)。當(dāng)年離家時(shí)，我把那塊根生土長的地方藏在瞳孔里，走到天際，帶到天際。只要一寸土，只要找到一床干凈土，我就可以把家鄉(xiāng)擺在上面，細(xì)致看，看每一道褶皺每一個(gè)孔竅，看上面的銹痕和光澤。家鄉(xiāng)是一座小城，建筑在一片平原沃野間隆起的高地上。我望見水面露出的龜背，會(huì)想起它：我望見博物館里陳設(shè)在天鵝絨上的皇冠，會(huì)想起它，想起那樣寬厚、那樣方整的城墻。城墻比河堤更高，把八百戶人家嚴(yán)密地藏在里面；從外面仰視，看不見一角樓，看不見一根樹梢，只見一個(gè)長方形的盒子，在陽光下金色絢麗。對這個(gè)矩形的圖案，我是多么熟識(shí)??！春天，學(xué)校遠(yuǎn)足，從一片翻滾的麥浪上看它的南面，把它想像成一艘巨艦。夏天，從外婆家回家，繞過一座屏風(fēng)似的小山看它的東西，它像一座世外桃源。秋天，我到西村去借書，穿過蕭蕭的桃林、柳林，回頭看它，像讀一首詩。冬天，雪滿城頭，城內(nèi)各處炊煙裊裊，這古老的城鎮(zhèn)，多么像一個(gè)在廢墟中剛剛醒悟的靈魂。①家鄉(xiāng)是一個(gè)人童年的搖籃，壯年的撲滿，晚年的古玩。據(jù)說，我的祖先，從很遠(yuǎn)的地方遷移來此。祖先們原來住在低洼近水的地方，那里盛產(chǎn)又甜又大的桃子。那時(shí)，他們家家正在桃林里摘桃子。不知怎么，他們的鞋子濕了。不知怎么，有些人的腳踝浸在水里了。一只黃狗從村中竄出來，游入桃林，望著樹上的主子狂吠。有一個(gè)人，或許是祖先里面最果敢的人物吧，他高喊一聲“快逃命?。　弊嫦葌儼雅f家園拋在腦后，邁開沉重的腳步，踢起一片黃塵。在那座小城里面，靠近南墻的一隅，有我的第一母校，一所小學(xué)。一年一度的畢業(yè)典禮是地方上的大事，老族長親自來看新生的一代，銀發(fā)飄擺，滿座肅然。典禮完畢以后，有一個(gè)固定的節(jié)目是老族長帶著畢業(yè)生由東走到西，由南走到北，在每個(gè)有故事的地方停下來，述說先人的嘉言懿行?！疤旖岛樗钡膫髀劊褪菑乃先思夷抢锫爜淼?。我小學(xué)畢業(yè)的那一年，老族長已經(jīng)相當(dāng)蒼老，但仍堅(jiān)持那一年一度“畢業(yè)旅行”，他說，他要讓這些即將長大成人并且可能離鄉(xiāng)背井的孩子，對自己的“根”有清晰深刻的記憶。他一息尚存，必定親臨。他囑咐校長：即使他一病不起，這個(gè)節(jié)目照舊要由活著的人年年實(shí)行，不行簡化或免除，校長只好派人去找一轎子，我們跟在轎子后面動(dòng)身，望著起伏跳動(dòng)的轎頂蜿蜒而行。坦白地說，我們那時(shí)都沒有多少歷史感，我們愛東張西望，愛竊竊私語，愛擰別人的耳朵，愛走出隊(duì)伍去無緣無故猛敲人家的大門。老族長的聲音喑啞微弱，他的精神已經(jīng)不能貫注我們?nèi)w，所以我們是散漫的、不經(jīng)心的。老族長說些什么，我大半沒有聽，不過有一件事我恒久不遺忘：他帶我們?nèi)タ醋嫦韧诔傻牡谝豢诰?。好久好久以前，祖先們以劫后余身，漂流曠野，找尋一塊合適的地方安家立命。最終來到這塊高地。祖先們先挖一口井，看看能不能挖出水來，假如有水，那就是天意。破土之前，他們有一個(gè)簡潔的儀式。當(dāng)開井的人全身濕淋淋地爬出井口，大叫“有水、水很甜”時(shí)，四周有幾百人同時(shí)誦念叩拜。井水上升，水中出現(xiàn)了一組又一組人影。從那時(shí)起，一代又一代的影子輪番倒映在井水里。但是，我們來時(shí)，井水已涸，只有井旁一棵老槐樹照舊枝葉繁茂，亭亭如蓋。那每天氣燥熱，我們都往樹蔭里擠，都站在井旁，看清晰了荒草間有一個(gè)黑黝黝的破洞。我也看清晰老族長一臉的虔誠。古井雖涸，祖宗英靈不昧，當(dāng)時(shí)憔悴襤褸的先人如今已繁衍成衣冠楚楚的大族，荒蕪的土丘經(jīng)營成堅(jiān)實(shí)平安的城堡。站在寬可馳馬的城墻上內(nèi)望，望不盡鱗次櫛比的瓦脊檐，望不盡結(jié)滿知了麻雀的槐柳。那飄著歌聲的地方是我們的學(xué)校，年年有人在這兒長大，年年有人從這兒跟著族長繞行全鎮(zhèn)，相識(shí)自己的歷史，走在街心，吸兩旁門窗散發(fā)出來的氣味?？炯t薯的香味：腌肉的香味：青菜的香味；陳年老酒的香味。倘如命運(yùn)的輪盤就此停住，我們贏定了。②可是輪盤要命地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)出一個(gè)久久不雨的夏季來。這時(shí)，我在家鄉(xiāng)三千里外，道路多坐，親朋無字，早突的消息是得自零碎模糊的傳聞。我聽說整個(gè)夏季，③家鄉(xiāng)的天氣異樣晴朗，晴朗得可以敲出聲音來。我聽說池塘干枯了，全部的井也都干了，家家到西郊的小河里挑水。我聽說在這要命的時(shí)刻，族人瘋狂地挖井，挖出來的只是飛塵。當(dāng)時(shí)祖先們驚魂甫定，滿腦子都是水災(zāi)的恐怖，沒料到后世子孫受這般無情的煎熬。他們中間有一個(gè)人，經(jīng)過祖先留下的那口廢井旁邊，又望見那棵槐樹。古槐已經(jīng)枯死，那時(shí)，城墻里面全部的樹都成枯枝。這人或許是族人中間視力最好的一個(gè)，他看出老槐好像又帶幾分綠意，他用指甲去挖樹干，挖掉表皮，里面滑溜溜，黏答答，藏著生命的訊息。他大叫一聲，奔馳而去，完全不顧他要損失多少水分。他勸服了那些奄奄一息的壯男來淘這口溜井。他信任井下有水。大家忍死工作，驚恨地說，倘如徒勞無功，他們要?dú)⑺捞嶙h淘井的人。這口古井是一個(gè)奇跡，它果真冒出水來，復(fù)活的泉，大自然的隱私精力，放活了老槐樹，救活了全城全族。突然望見水，人們多么瘋狂，多么滿意！婦女們把水桶裝滿，手浸在里面，把嬰兒浸在里面，④先是嘻嘻地笑，后來嗚嗚地哭。我想，這次大旱，確定給家鄉(xiāng)留下很多烙痕，等著我去憑吊、撫摩。可是我不能，我在三千里外，只能捕獲一些道路傳聞。家鄉(xiāng)，對于我，又進(jìn)入傳聞的時(shí)代?。ㄓ袆h改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.家鄉(xiāng)小城建在平原沃野間隆起的高地上，從外面仰視是看不到城里的樓和樹的，但是一年四季都能引發(fā)“我”奇異的聯(lián)想。B.“我”的祖先因?yàn)榫幼〉牡胤降屯萁?，遭受洪?zāi)，不得不舍棄舊家園，以劫后余身源流曠野，艱苦跋涉，找尋安家之地。C.畢業(yè)典禮后，老族長帶領(lǐng)學(xué)生們“畢業(yè)旅行”，講解并描述先人的嘉言懿行，但孩子們對老族長的鄉(xiāng)土觀念和陳舊思想不感愛好。D.在旱災(zāi)肆虐的時(shí)候，有個(gè)族人從古槐的綠意中推斷出廢井可能有水，他們淘出的井水救活了全族，給家鄉(xiāng)增加了奇異色調(diào)。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①緊承上文內(nèi)容，是作者對家鄉(xiāng)的形象表達(dá)，而且單獨(dú)成段，表達(dá)情感猛烈。B.句子②“要命地轉(zhuǎn)著”意在突出時(shí)序更替、季節(jié)變換，自然引出下文對旱災(zāi)的敘述。C.句子③運(yùn)用頂真和通感的手法，突出家鄉(xiāng)那年夏季異樣晴朗、干旱無雨的天氣特點(diǎn)。D.句子④用“嘻嘻”“嗚嗚”兩個(gè)擬聲詞，生動(dòng)形象寫出人們找到水后心情波動(dòng)之大。8.作者回憶家鄉(xiāng)時(shí)，花費(fèi)大量筆墨寫井，對此你如何理解？9.有評(píng)論說，這篇文章營造了一種“時(shí)空距離感”，請結(jié)合文本分析這種文學(xué)效果是如何取得的。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。與陳伯之書丘遲①遲頓首，陳將軍足下：無恙，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。昔因機(jī)變更，遭受明主；立功立事，開國稱孤；朱輪華轂，擁旄萬里，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜聞鳴鏑而股戰(zhàn)對穹廬以屈膝又何劣邪！尋君去就之際，非有他故，直以不能內(nèi)審諸己，外受流言，沉迷猖獗，以至于此。圣朝赦罪責(zé)功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側(cè)于萬物。將軍之所知，不假仆一二談也。張繡剚刃于愛子②，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勛重于當(dāng)世。夫迷涂知返，往哲是與；不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏。將軍松柏不翦，親戚安居，高臺(tái)未傾，愛妾尚在。悠悠爾心，亦何可言！今功臣名將，雁行有序，佩紫懷黃，贊帷幄之謀；乘軺建節(jié)，奉疆場之任。并刑馬作誓，傳之子孫。將軍獨(dú)靦顏借命，驅(qū)馳氈裘之長，寧不哀哉！北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。況偽孽昏狡，自相夷戮，部落攜離，酋豪猜貳。方當(dāng)系頸蠻邸，懸首藁街。而將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎？暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生于疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！所以廉公之思趙將③，人之情也，將軍獨(dú)無情哉？想早勵(lì)良規(guī)，自求多福。當(dāng)今皇帝盛明，天下安樂。夜郎、滇池，解辮請職；朝鮮、昌海，蹶角受化。唯北狄野心，倔強(qiáng)沙塞之間，欲延歲月之命耳。中軍臨川殿下，明德茂親④，總茲戎重，吊民伐罪。若遂不改，方思仆言。聊布往懷，君其詳之。【注】①丘遲，字希范，南朝文學(xué)家，以文才為梁武帝所器重。所作《與陳伯之書》，勸投魏的陳伯之重新歸梁，是當(dāng)時(shí)駢文中的佳作。②張繡剚刃于愛子：漢獻(xiàn)帝建安二年，張繡降曹，既而悔之，復(fù)反，殺曹操長子曹昂。四年，張繡復(fù)率眾降曹，封列侯。③廉公之思趙將：廉頗原為趙國將領(lǐng)，趙王以樂乘代之，廉頗怒而奔魏，但不受重用，而有返趙效力之思。④茂親：有才德的親戚。時(shí)臨川王蕭宏為梁武帝之弟，故謂茂親。10.材料中畫波浪線的部分有三處須要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）如何一旦為奔亡A之B虜C聞D鳴鏑E而股戰(zhàn)F對穹廬G以屈H膝I又何劣邪！11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.去就，從或舍，如“輕去就”（《屈原列傳》）的“去就”；文中指陳伯之棄梁投魏。B.諸，“之于”的合音，與“投諸渤海之尾”（《愚公移山》）的“諸”意義用法一樣。C.與，稱許、贊許，跟“與嬴而不助五國也”（蘇洵《六國論》）中的“與”意思不同。D.聊，姑且，與“聊乘化以歸盡”（《歸去來兮辭》）和“民不聊生”的“聊”義同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇盛贊陳伯之的杰出才能、不凡志向和顯赫功績，可以拉近彼此感情距離，為下文建言做鋪墊。B.作者引用歷史聞名事例，列舉陳伯之切身私事，盡數(shù)自身所受恩寵，意在打動(dòng)陳伯之，打消其顧慮。C.作者強(qiáng)調(diào)“功臣名將”的榮華富貴，有明顯的利誘意味，即只要陳伯之重新歸梁，定會(huì)前途無量。D.末段敘述中隱含震懾，敦促陳伯之早行動(dòng)：北伐在即，北魏朝不保夕；棄魏歸梁，才是明智選擇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）⑴圣朝赦罪責(zé)功，棄瑕錄用，推赤心于天下，安反側(cè)于萬物。（4分）⑵而將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎?（4分）14.文中“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”描繪了一幅怎樣的圖景？有什么用意？（3分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。送襄陵①令李君歐陽修綠發(fā)襄陵新長官，面顏雖老渥②如丹。折腰聊為五斗屈，把酒猶能一笑歡。紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。民淳政簡居多樂，無苦思?xì)w欲掛冠③?！咀ⅰ竣傧辶?，縣名。②渥，光潤，光澤。③掛冠，語出《后漢書?逢萌傳》，指辭官歸鄉(xiāng)。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．本詩為一首送別襄陵縣令李君的詩，字里行間透露出歐陽修對李君治下民淳政簡、百姓和樂的贊許。B．首聯(lián)重在刻畫李君意氣風(fēng)發(fā)的外在形象，李縣令容光煥發(fā)，面容雖老而顏色紅潤。C．頸聯(lián)對仗工整，給讀者描繪了秋收季節(jié)紅棗成熟，春寒之際百姓生活和美的景象。D．尾聯(lián)勾畫出一幅政通人和的快樂場景，詩人勸慰李君不要因?yàn)樗监l(xiāng)之情而回家鄉(xiāng)。16．本詩妙用了關(guān)于陶淵明的典故“不為五斗米折腰”，請結(jié)合全詩簡要賞析這一用典。（6分）答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏征在《諫太宗十思疏》中認(rèn)為，有好的開端的君主誠然多，但是“_____________________”，之所以這樣，并不在于“難易”發(fā)生了變更，而是因?yàn)楹芏嗑鞯弥局?，（則）“_____________________”。（2）姜夔《揚(yáng)州慢》中“_____________________，_____________________”與杜甫《春望》中“城春草木深”用筆相像，都以草木的繁盛反襯城市的荒蕪衰敗。（3）“鬢”是古詩詞中常見的意象，世人常借此來表達(dá)自己的哀怨、愁思、欣喜、期盼或志向，如：“_____________________，_____________________?！比?、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成18～20題。走進(jìn)四川博物院，《高山仰止回望東坡——蘇軾主題文物特展》正在展出。頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點(diǎn)處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少觀眾對蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾流放儋州時(shí)的生活寫照，盡管極其艱苦，他仍泰然處之，以著書為樂。展覽以《蘇軾宦游圖》為引，利用大量文物、圖像和詩文串聯(lián)起蘇軾人生中的亮點(diǎn)。陜西鳳翔是蘇軾政治生涯的起點(diǎn)，他深化民間與百姓一起抗旱救災(zāi)，聞名的“喜雨亭”“凌虛臺(tái)”皆有圖文展示，生動(dòng)直觀；借助視頻技術(shù)，西湖一角被“搬進(jìn)”展廳，蘇軾兩入杭州賑災(zāi)放糧、疏浚運(yùn)輸河的畫面緩緩綻開；“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”了解蘇軾在密州懲治盜賊、整頓軍政的事跡后，觀眾重讀這首詞，內(nèi)心激蕩，豪情①；（），中年以后蘇軾接連被貶，遠(yuǎn)至海南島，四海飄舞中，他進(jìn)入創(chuàng)作高峰。展覽展出了明代許光祚書《記承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁賦筆筒等文物，蘇軾影響之深遠(yuǎn)，②。展覽還圍繞蘇軾的愛好專設(shè)了一個(gè)單元，穿行在展廳中，看蘇軾盡情山水、飲茶品酒、制作美食，琳瑯滿目的展品敘說著“此心安處是吾鄉(xiāng)”。宋代四川的產(chǎn)業(yè)興盛，催生了文化昌明、人才輩出的局面。本次特展將背景介紹貫穿始終，通過一件件文物向觀眾揭示出蘇軾成長的時(shí)代風(fēng)貌，能夠走近他豐盈的精神世界。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）答：___________________________________________________________________________________________19．下列句子中的“讓”與文中加點(diǎn)的“讓”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．讓我看，這事八成黃了。 B．公共場所不讓吸煙。C．事情發(fā)生太突然了，讓他不知所措。 D．他讓自行車給撞了。20．下列在文中括號(hào)處補(bǔ)寫的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”B．“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”C．“回首始終蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”D．“小舟從今逝，江海寄余生”（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。其次天，第三天，好幾天過去了，方德成他們不再提起那個(gè)球，但是我可惦記著，我惦記的不是那個(gè)球，是那草地，草地里的那堆東西。我真想告知媽或者宋媽，但是話到嘴邊又收回去了。今日我的功課很快地就做完了，兩位數(shù)的加法真難算，又要進(jìn)位，又要加點(diǎn)，我只有十個(gè)手指頭，加得忙不過來。算術(shù)算得太苦了，我就要背一遍“我們看海去”，我想，躺在那海中的白帆船上，會(huì)被太陽照得睜不開眼，船兒在水上搖呀搖的，我確定會(huì)睡著了?！拔覀兛春Ｈ?，我們看海去”，我整理鉛筆盒的時(shí)候，這樣念著；我把書包掛在床欄上，這樣念著；我跳出了屋門坎兒，這樣念著。21.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，請結(jié)合文本分析其表達(dá)效果。22.文中畫橫線的句子可以改寫成：“我惦記的是草地里的那堆東西?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)閱歷，是由實(shí)踐得來的學(xué)問或技能。閱歷，可以讓我們少走彎路，可以幫我們攻克難關(guān)；閱歷，有時(shí)也會(huì)影響我們的認(rèn)知，有時(shí)也會(huì)限制我們的思路。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮?.A2.D3.B4.①與“細(xì)讀”相結(jié)合；②完善理論基礎(chǔ)；③規(guī)避新的不同等問題；④解決資源不便問題。5.①闡釋概念：開頭對“遠(yuǎn)讀”的核心原則進(jìn)行闡釋；②與“細(xì)讀”比較：指出“遠(yuǎn)讀”與“細(xì)讀”的不同；③引用有關(guān)學(xué)者的論述：梳理了眾多學(xué)者關(guān)于“遠(yuǎn)讀”的探討成果?！敬鸢浮?.C7.B8.①井承載著家鄉(xiāng)的歷史變遷，與族人的命運(yùn)休戚相關(guān)。②井顯現(xiàn)出祖先的才智和毅力，寄寓著作者對家鄉(xiāng)的懷念和贊美。9.①以回憶的視角來描寫家鄉(xiāng)的景物和童年的生活。②通過想象來描述祖先們遷徙定居的過程。③運(yùn)用“據(jù)說”“傳聞”“傳聞”“很久很久以前”“三千里外”等詞語，給人一種親近卻遙遠(yuǎn)心理距離。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）CFI11.（3分）D（