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山東省教師公開招聘考試(教育理論綜合知識(shí))模擬試卷3一、單項(xiàng)選擇題(本題共50題,每題1.0分,共50分。)1、孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!边@句話體現(xiàn)的德育方法是()A、實(shí)際鍛煉法B、個(gè)人修養(yǎng)法C、情感陶冶法D、榜樣示范法標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:題十的描述體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法的內(nèi)涵。2、“因材施教”“長(zhǎng)善救失”教育原則的基礎(chǔ)是學(xué)生身心發(fā)展的()規(guī)律。A、階段性B、順序性C、個(gè)別差異性D、不平衡性標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:“因材施教”是指根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑進(jìn)行教學(xué);“長(zhǎng)善救失”是指教師要一分為二地看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),善于因勢(shì)利導(dǎo),將學(xué)生的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。因此,這兩個(gè)教育原則的基礎(chǔ)是學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性。3、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?!边@是充分運(yùn)用了()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、品德評(píng)價(jià)法標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析4、“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣;引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣?!边@說明了()對(duì)人的影響。A、父母B、環(huán)境C、主觀能動(dòng)性D、遺傳素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干的意思:“雖然你讓一個(gè)齊人來輔導(dǎo)(你兒子說齊國(guó)話),許多楚國(guó)人哇啦哇啦干擾他,即使天天鞭打他,逼他學(xué)會(huì)齊國(guó)話,也不可能學(xué)會(huì)。如果帶他到齊國(guó)都城的鬧市上住上幾年,即使天天鞭打他,要他講楚國(guó)話,也是不可能的?!边@說明了外部環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。5、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程是()A、實(shí)踐型課程B、研究型課程C、拓展型課程D、知識(shí)性課程標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。6、“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”被稱為()A、錢三強(qiáng)之問B、中國(guó)夢(mèng)之問C、新世紀(jì)之問D、錢學(xué)森之問標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析7、一篇課文,如果記憶10次能夠達(dá)到背熟,那么要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度,應(yīng)該記憶()次。A、10B、15C、20D、25標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。實(shí)驗(yàn)證明:過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí),學(xué)習(xí)的效果最好。因此,一篇課文,如果記憶10次能夠達(dá)到背熟,那么要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度,應(yīng)該記憶15次。8、在教育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試測(cè)驗(yàn)時(shí),測(cè)驗(yàn)達(dá)到目的的程度稱作測(cè)驗(yàn)的()A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。9、教師在課堂上一邊講課一邊板書,還要觀察學(xué)生的聽課情況。這屬于注意的()A、范圍B、穩(wěn)定性C、轉(zhuǎn)移D、分配標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。題干描述的是注意的分配。10、常常被一些表面的現(xiàn)象所迷惑,滿足于一知半解,在未觸及事物的實(shí)質(zhì)之前就想解決問題。這是思維缺乏()的表現(xiàn)。A、批判性B、獨(dú)立性C、深刻性D、敏捷性標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:思維的深刻性是指能深入地思考問題,善于透過事物的表面現(xiàn)象,抓住事物的實(shí)質(zhì),揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。題干所述是思維缺乏深刻性的表現(xiàn)。11、()是教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)范C、法律條文D、法律責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析12、“路見不平,有人見義勇為,有人則逃之天天?!边@反映了人的()差異。A、氣質(zhì)B、能力C、意志D、性格標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:題干描述的是人的性格的差異。13、小王擅長(zhǎng)邏輯推理,但缺乏音樂才能;小李擅長(zhǎng)繪畫,但在數(shù)學(xué)計(jì)算方面比較差。這反映出不同的個(gè)體智力具有()A、結(jié)構(gòu)差異B、發(fā)展速度差異C、發(fā)展水平差異D、發(fā)展過程差異標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:智力類型差異(智力結(jié)構(gòu)差異)是指構(gòu)成智力的各種因素存在質(zhì)的差異,主要表現(xiàn)在知覺、記憶、想象、思維的類型和品質(zhì)方面。題干所述是智力結(jié)構(gòu)差異的典型實(shí)例。14、神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位是()A、突觸B、神經(jīng)元C、反射D、反射弧標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:神經(jīng)元(又稱神經(jīng)細(xì)胞)是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位。15、下列稱謂和人名對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()A、現(xiàn)代課程理論之父——泰勒B、現(xiàn)代教育學(xué)之父——赫爾巴特C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物——斯賓塞D、幼兒教育之父——福祿貝爾標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是德國(guó)的梅伊曼和拉伊、法國(guó)的比納、美國(guó)的霍爾和桑代克。16、教育家魏巍曾在他的作品《我的老師》中寫道:“今天想來,她對(duì)我接近文學(xué)和愛好文學(xué),有著多么有益的影響!像這樣的老師,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她,怎么會(huì)不愿意和她接近呢?我們見了她就不由得圍上去。即使她寫字的時(shí)候,我們也默默地看著她,連她握筆的姿勢(shì)都急于模仿?!边@說明學(xué)生具有()A、學(xué)習(xí)性B、向師性C、發(fā)展性D、創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干的描述體現(xiàn)了學(xué)生的向師性特點(diǎn)。17、麥克費(fèi)爾提出的德育模式是()A、目標(biāo)模式B、認(rèn)知模式C、體諒模式D、社會(huì)模仿模式標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代,由學(xué)校德育學(xué)家彼得.麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。18、班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力,二是()A、年齡影響力B、性別影響力C、個(gè)性影響力D、學(xué)術(shù)影響力標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:班主任在班級(jí)管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)班主任的權(quán)威、權(quán)力和地位,這些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力;(2)班主任的個(gè)性特征與人格魅力,這些構(gòu)成班主任的個(gè)性影響力。19、把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。這種教學(xué)組織形式是()A、設(shè)計(jì)教學(xué)法B、道爾頓制C、班級(jí)授課制D、分組教學(xué)制標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了班級(jí)授課制的特點(diǎn)。20、陶行知說:“教師必須具有健康的體魄、農(nóng)人的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興味、改革社會(huì)的精神?!边@體現(xiàn)了教師職業(yè)勞動(dòng)的()A、創(chuàng)造性B、綜合性C、長(zhǎng)期性D、示范性標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析21、有人認(rèn)為:“我可以根據(jù)自己的需要,把孩子培養(yǎng)成什么樣的人都可以?!边@種片面的觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是()對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。A、遺傳因素B、生理成熟C、環(huán)境和教育D、先天因素標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:題干所述突出強(qiáng)調(diào)的是人類的社會(huì)環(huán)境和教育對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。22、在教學(xué)中講授“果實(shí)”的概念時(shí),既選可食的果實(shí),又選不可食的果實(shí)(如棉籽等),這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”的概念。這是運(yùn)用了()A、正例與反例配合法B、變式C、比較D、直觀法標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:所謂變式,就是變換使用不同形式的直觀材料或事例說明事物的屬性,使本質(zhì)屬性保持不變而非本質(zhì)屬性或有或無,以便突出本質(zhì)屬性。例如,在生物學(xué)中介紹“果實(shí)”的概念時(shí),不要只選可食的果實(shí)(如蘋果、西紅柿、花生等),還要選擇一些不可食的果實(shí)(如橡樹籽、棉籽等),這樣才有利于學(xué)生看到一切果實(shí)都有“種子”這一關(guān)鍵屬性,而舍棄“可食性”等無關(guān)特征。23、下列選項(xiàng)中不屬于元認(rèn)知策略的是()A、復(fù)述策咯B、計(jì)劃策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。24、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,小學(xué)一年級(jí)學(xué)生主要處于人格發(fā)展的()階段。A、獲得基本信任感和克服基本不信任感B、獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感C、獲得主動(dòng)感而克服內(nèi)疚感D、獲得勤奮感而避免自卑感標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:在埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中,小學(xué)兒童處于勤奮感對(duì)自卑感階段,本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。25、下列關(guān)于影響課堂管理的因素,說法正確的是()A、權(quán)威式的課堂管理效果最好B、班級(jí)人數(shù)越多,課堂管理效果越好C、教師在課堂管理中起主導(dǎo)作用D、班級(jí)中的非正式群體對(duì)課堂管理只有負(fù)面作用標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:教師是課堂教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,在課堂管理中起主導(dǎo)作用;教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有著直接的影響,相較于其他領(lǐng)導(dǎo)方式,民主式的課堂管理效果最好;班級(jí)的人數(shù)越多,學(xué)生間的個(gè)體差異越大、情感聯(lián)系的紐帶越弱,給課堂管理帶來的阻力越大;非正式群體對(duì)課堂管理有雙重影響。26、批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來做準(zhǔn)備”,提倡“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備”的是()A、杜威B、皮亞杰C、舒爾曼D、謝弗勒標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:杜威反對(duì)將教育視為未來生活的準(zhǔn)備,他認(rèn)為教育即生活,提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備”。27、在教學(xué)活動(dòng)中教師不能滿足于“授人以魚”,更要做到“授人以漁”。這說明教學(xué)應(yīng)該重視()A、傳授學(xué)生知識(shí)B、發(fā)展學(xué)生能力C、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D、養(yǎng)成學(xué)生品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析28、社會(huì)是變化發(fā)展的,德育不能僅傳授給學(xué)生固定的價(jià)值觀點(diǎn),還要教會(huì)學(xué)生如何分析不同的道德價(jià)值。這反映的德育模式是()A、體諒模式B、集體教育模式C、社會(huì)模仿模式D、價(jià)值澄清模式標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:題干的描述體現(xiàn)的是價(jià)值澄清模式的內(nèi)涵。29、確定課程目標(biāo)的主要依據(jù)不包括()A、學(xué)習(xí)者的需要B、社會(huì)發(fā)展的需要C、學(xué)科的發(fā)展D、教師的教學(xué)水平標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括:(1)學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究);(2)當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究);(3)學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)學(xué)科的研究)。30、2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)的時(shí)代特征和對(duì)師德的本質(zhì)要求,貫穿其中的核心和靈魂是()A、責(zé)與權(quán)B、義務(wù)與權(quán)利C、個(gè)體與群體D、愛與責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:愛與責(zé)任是貫穿2008年修訂的<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂。31、人們看書時(shí)用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的()A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:知覺的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí),知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景。并把知覺對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。人們看書時(shí)用紅筆畫出重點(diǎn),是為了把重點(diǎn)部分從背景中區(qū)分出來。32、約翰3歲左右時(shí),看到盛開的花朵會(huì)說:“花兒開了,因?yàn)樗肟纯次??!备鶕?jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,此時(shí)約翰最有可能處于()階段。A、感知運(yùn)動(dòng)B、前運(yùn)算C、具體運(yùn)算D、形式運(yùn)算標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干所述約翰的言行體現(xiàn)了兒童的自我中心性,說明約翰最有可能處于前運(yùn)算階段。33、在知識(shí)的學(xué)習(xí)中,掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性屬于()A、意義學(xué)B、概念學(xué)C、命題學(xué)習(xí)D、符號(hào)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。34、愛國(guó)主義情感和集體主義情感屬于()道德情感。A、直覺的B、想象的C、倫理的D、行為的標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:倫理的道德情感,即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的倫理性,具有穩(wěn)定性和深刻性。例如,愛國(guó)主義情感和集體主義情感都屬于倫理的道德情感。35、在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力叫()A、一般能力B、特殊能力C、才能D、天才標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合,如記憶力、觀察力、抽象概括能力等。36、()關(guān)系到人的生命,被稱為“生命中樞”。A、后腦B、骨髓C、前D、延髓標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:延髓直接關(guān)系到人的生命,被稱為“生命中樞”。37、合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替()A、教師主導(dǎo)教學(xué)B、獨(dú)立完成作業(yè)C、家庭作業(yè)D、個(gè)別課堂練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:合作學(xué)習(xí)指學(xué)生以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。38、心理健康表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的()A、社會(huì)適應(yīng)能力B、社會(huì)化人格C、精神面貌D、精神狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:世界衛(wèi)生組織認(rèn)為,心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng)能力,能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。39、演講采用的言語形式主要是()A、書面言語B、內(nèi)部言語C、對(duì)話言語D、獨(dú)白言語標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:獨(dú)自言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長(zhǎng)而連貫的言語。平時(shí)常見的報(bào)告、演講等都屬于獨(dú)白言語。40、“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。”提出上述主張的是()A、孔子B、孟子C、莊子D、荀子標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干描述的是孟子的觀點(diǎn)。41、教師引導(dǎo)和促使學(xué)生全身心地投入德育活動(dòng)的關(guān)鍵是()A、促使學(xué)生品德結(jié)構(gòu)的完善B、激發(fā)學(xué)生的道德沖突C、促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的提高D、解決德育過程中的沖突與矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:要引發(fā)和提高兒童全身心投入德育情境,關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的道德沖突,促進(jìn)學(xué)生積極承擔(dān)社會(huì)角色,體驗(yàn)相應(yīng)的道德責(zé)任和行為,在沖突的產(chǎn)生、解決、再產(chǎn)生和再解決中推動(dòng)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和重組,促使兒童道德階段形成。42、使用諸如“你發(fā)現(xiàn)路邊有老人摔倒了,接下來有可能發(fā)生什么?”之類的人際互動(dòng)情境問題,組織學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn),續(xù)寫故事和畫連環(huán)畫,分組合作編寫和表演情景劇。這種德育的典型做法屬于()A、社會(huì)學(xué)習(xí)模式B、體諒模式C、集體教育模式D、價(jià)值澄清理論標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析43、課程資源的核心是()A、教師B、教材C、學(xué)生D、學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:教材是課程資源的核心和主要組成部分。44、班級(jí)是學(xué)校中開展各類活動(dòng)最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。在下列諸多因素中,()是班集體形成的基礎(chǔ)。A、共同生活的準(zhǔn)則B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、明確的共同目標(biāo)D、成員之間平等、心理相容的氛圍標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析45、教育的個(gè)性原則要求()A、培養(yǎng)學(xué)生的自主性B、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心C、鼓勵(lì)多樣性和個(gè)性D、鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:教育的個(gè)性原則要求包括:(1)端正個(gè)性的認(rèn)識(shí);(2)培養(yǎng)學(xué)生的自主性;(3)處理好集體與個(gè)人的關(guān)系;(4)培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。46、根據(jù)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)利弊的分析,我們認(rèn)為,有利于集體主義的培養(yǎng),也是學(xué)校教育所應(yīng)該推崇的是()A、群體內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)B、群體間競(jìng)爭(zhēng)C、個(gè)人間競(jìng)爭(zhēng)D、個(gè)人與群體競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:一般來說,群體間競(jìng)爭(zhēng)的效果取決于群體內(nèi)的合作,有利于集體主義的培養(yǎng),在學(xué)校教育中通常得到推崇。47、在班額太大這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況下,為了維持課堂紀(jì)律,有的教師將所謂的“問題學(xué)生”安排到教室角落,只要他們不影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行,教師對(duì)他們便不予理睬,關(guān)于教師的這一做法,下列說法正確的是()A、教師的做法合理,照顧了大部分學(xué)生的需求B、教師的做法合理,有效防止了問題學(xué)生擾亂課堂C、教師的做法不合理,不利于師生間的和平共處D、教師的做法不合理,忽略了問題學(xué)生的需求,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識(shí)點(diǎn)解析:受教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。題干中教師的做法侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。48、被撤銷教師資格的,自撤銷之日起,不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的時(shí)限是()A、3年之內(nèi)B、5年之內(nèi)C、10年之內(nèi)D、終身不得申請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)《教師資格條例》第十九條規(guī)定,被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,其教師資格證書由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門收繳。49、“身教重于言教”突出的是德育的()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、品德評(píng)價(jià)法標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:“身教重于言教”強(qiáng)調(diào)了榜樣示范的重要性,故選B項(xiàng)。50、下列關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的說法,錯(cuò)誤的是()A、小學(xué)低年級(jí)階段不開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,五年級(jí)以上開設(shè)B、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定必須實(shí)施的課程C、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)之一是提高學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力D、高中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習(xí)三類標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:教育部于2017年印發(fā)的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程由地方統(tǒng)籌管理和指導(dǎo),具體內(nèi)容以學(xué)校開發(fā)為主,自小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)全面實(shí)施。故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。二、多項(xiàng)選擇題(本題共25題,每題1.0分,共25分。)51、“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變?!迸c這句話表述一致的有()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析:題干描述的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。“近朱者赤,近墨者黑”“蓬生麻中,不扶而直”及“孟母三遷”的故事,都說明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。52、下列屬于精神環(huán)境的是()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:B項(xiàng)屬于物質(zhì)環(huán)境。53、以課程任務(wù)為依據(jù),可把課程分為()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)課程任務(wù),可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程與研究型課程。54、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感就要努力()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:從道德修養(yǎng)的角度看問題,教師培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感至少要做三項(xiàng)主觀上的努力:(1)努力提高自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平;(2)努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平;(3)實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化。55、教師的職業(yè)形象包括()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析:教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。56、課程設(shè)計(jì)的主要模式有()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,D知識(shí)點(diǎn)解析:課程設(shè)計(jì)的主要模式有目標(biāo)模式和過程模式,CIPP模式、CSE模式屬于課程評(píng)價(jià)的主要模式。57、據(jù)報(bào)道,某縣出現(xiàn)“超級(jí)大班”,在一間不足60平方米的教室里共擺放課桌12排,擠了163名學(xué)生,連老師的講臺(tái)兩側(cè)都擺滿了課桌,學(xué)生連活動(dòng)的空間都沒有,一些學(xué)生只能側(cè)身聽課。從教學(xué)組織形式的角度分析,下列觀點(diǎn)恰當(dāng)?shù)挠?)標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析58、下列屬于“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展的階段有()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。59、實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德的方法,運(yùn)用此方法的要求是()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析:運(yùn)用實(shí)際鍛煉法的要求是:(1)目的明確,計(jì)劃周密,加強(qiáng)指導(dǎo),堅(jiān)持嚴(yán)格要求;(2)生動(dòng)活潑。靈活多樣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;(3)注意檢查和堅(jiān)持,隨時(shí)總結(jié)。60、當(dāng)教師進(jìn)行說服時(shí),應(yīng)當(dāng)只提出正面材料的有()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C知識(shí)點(diǎn)解析:教師在進(jìn)行說服時(shí)應(yīng)注意:(1)對(duì)于理解能力有限的低年級(jí)學(xué)生,教師最好只提供正面論據(jù),以免學(xué)生產(chǎn)生困惑、無所適從;(2)對(duì)于理解能力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生,教師可以考慮提供正反兩方面的論據(jù),使學(xué)生產(chǎn)生客觀、公正的感覺,從而相信教師所言,改變態(tài)度;(3)當(dāng)學(xué)生沒有相反的觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)只呈現(xiàn)正面觀點(diǎn),不宜提出反面觀點(diǎn),以免轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意,誤導(dǎo)學(xué)生懷疑正面觀點(diǎn);(4)當(dāng)學(xué)生原本就有反面觀點(diǎn)時(shí),教師應(yīng)主動(dòng)呈現(xiàn)兩方面觀點(diǎn),以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的免疫力;(5)當(dāng)說服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問題時(shí),應(yīng)只提出正面觀點(diǎn),以免延誤時(shí)間;(6)當(dāng)說服的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度時(shí),應(yīng)提出正反兩方面的材料。61、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件包括()標(biāo)準(zhǔn)答案:C,D知識(shí)點(diǎn)解析:動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:(1)內(nèi)在條件是需要;(2)外在條件是誘因。62、問題解決常用的啟發(fā)式策略是()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:?jiǎn)l(fā)法是基于一定的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)現(xiàn)有問題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系,采用較少搜索而找到解決問題途徑的一種策略。幾種常用的啟發(fā)法策略是:手段一同的分析法、爬山法、逆推法。63、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種()過程。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。64、可以用遷移的道理加以解釋的現(xiàn)象是()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,D知識(shí)點(diǎn)解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中,平時(shí)所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。65、課堂管理的功能包括()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析:課堂管理的功能有:維持功能、促進(jìn)功能和發(fā)展功能。66、培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)的基本要求包括()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:形成良好班風(fēng)的基本要求:(1)確立班風(fēng)目標(biāo);(2)培養(yǎng)正確輿論;(3)強(qiáng)化行為訓(xùn)練;(4)加強(qiáng)榜樣示范。67、有人發(fā)現(xiàn)在已裂開一條縫的繭中,一只蝴蝶正在痛苦地掙扎,他于心不忍,便拿起剪刀把繭剪開,幫助蝴蝶破繭而出??墒沁@只蝴蝶卻因身體臃腫,翅膀干癟,根本飛不起來,不久便死去了。蝴蝶必先在痛苦中掙扎,直到把翅膀練強(qiáng)壯了,再破繭而出,才能飛得起來,省去了過程看似為其免除了痛苦,但結(jié)果卻相反。這給我們的啟示是教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)原則,那么貫徹這一原則應(yīng)注意()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析:在教學(xué)中,貫徹循序漸進(jìn)原則的要求有:(1)教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性;(2)抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn);(3)教師要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化;(4)按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序,由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行教學(xué)。C項(xiàng)為理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。68、教育與文化的聯(lián)系密切,它對(duì)文化的作用有()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用(教育的文化功能)表現(xiàn)為:(1)教育能夠傳承文化。①教育可以傳遞和保存文化;②教育可以活化文化。(2)教育能夠改造文化(選擇、整理和提升文化)。(3)教育能夠傳播、交流和融合文化。(4)教育能夠更新和創(chuàng)造文化。69、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中提出教師職業(yè)道德包括()標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的教師職業(yè)道德規(guī)范包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。70、陳述性知識(shí)又叫描述性知識(shí),如()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析:陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。D項(xiàng)屬于程序性知識(shí)。71、福勒和布朗根據(jù)教學(xué)所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)分為()階段。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。72、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:(1)接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的主要形式,具有目的性、計(jì)劃性和組織性;(2)學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)構(gòu)建過程,具有自主性、策略性和風(fēng)格性,是師生互動(dòng)的過程;(3)以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主,具有間接性;(4)學(xué)習(xí)目的具有全面性、多重目的性;(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。D項(xiàng)是人類學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)。73、學(xué)生傷害事故具有以下哪些法律特征()標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析:學(xué)生傷害事故具有以下幾個(gè)法律特征:(1)學(xué)生傷害事故必須是在學(xué)校負(fù)有教育管理職責(zé)的時(shí)間和空間范圍內(nèi)發(fā)生的傷害事故;(2)學(xué)生傷害事故必須是在校學(xué)生發(fā)生的傷害事故;(3)學(xué)生傷害事故必須是人身損害事故。74、教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是由()構(gòu)成的。標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析:教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準(zhǔn)則(處理)和法律后果(制裁)三個(gè)要素組成。75、父母或其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),或者侵害未成年人合法權(quán)益的,由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以()標(biāo)準(zhǔn)答案:B,C知識(shí)點(diǎn)解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十二條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé),或者侵害未成年人合法權(quán)益的,由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止;構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。三、判斷題(本題共30題,每題1.0分,共30分。)76、教師應(yīng)該把學(xué)生都看作可變化之人,可塑造之人。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:題干所述體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)生觀的內(nèi)涵。77、校本課程是通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,提升學(xué)校的辦學(xué)水平。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,提升學(xué)校的辦學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。78、思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。79、課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和繼續(xù)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:課外活動(dòng)不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸,不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域,它主要是通過活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。80、個(gè)別教育工作指的是對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:個(gè)別教育工作不單指后進(jìn)生的教育工作,也包括對(duì)先進(jìn)生的教育工作和對(duì)中等生的教育工作。81、德育就是思想政治教育。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析82、必修課程與選修課程的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是學(xué)生“共性發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”的關(guān)系。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:必修課程與選修課程之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是共性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。83、命題學(xué)習(xí)在復(fù)雜程度上一般高于概念學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析84、考試中,從多種答案中選擇出一個(gè)正確答案;工作中,從多種方案中選取一種最佳方案;依靠許多資料歸納出一個(gè)正確結(jié)論等都是運(yùn)用了聚合思維。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:聚合思維是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。85、講授法是整個(gè)教學(xué)方法體系中使用最多、最廣的方法。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:講授法可用于傳授新知識(shí),也可用于鞏固舊知識(shí)。是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。86、教師可以禾fJ用休息時(shí)間輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生并獲取適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干的說法違背了廉潔從教的師德規(guī)范。87、學(xué)校物質(zhì)丈化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物態(tài)形式,是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。88、素質(zhì)教育是讓學(xué)生什么都學(xué),而且什么都學(xué)好。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:題干的描述是對(duì)“素質(zhì)教育使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因此素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng),并不是什么都學(xué)好。89、教育方針通常由政府或政黨提出,對(duì)教育實(shí)踐具有強(qiáng)制性。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析90、教師要以高度的責(zé)任感認(rèn)真教好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析91、學(xué)生對(duì)相似的、易混淆的英文單詞分別做出正確的反應(yīng),屬于概念學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:辨別學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng)。學(xué)生對(duì)相似的、易混淆的英文單詞分別做出正確的反應(yīng)屬于辨別學(xué)習(xí)。92、痕跡衰退詭是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。按照這種理論,遺忘是由記憶痕跡衰退引起的,消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。它起源于亞里士多德,由艾賓浩斯進(jìn)一步發(fā)展。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:痕跡衰退說是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。按照這種理論,遺忘是由記憶痕跡衰退引起的,衰退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。它起源于亞里士多德,由桑代克和巴甫洛夫?qū)W派進(jìn)一步發(fā)展。93、第一次提出中介變量概念,把S—R二項(xiàng)式變?yōu)镾—O—R三項(xiàng)式的心理學(xué)家是托爾曼。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:托爾曼主張將行為主義S—R公式改為S—O—R公式,0代表機(jī)體的內(nèi)部變化。他第一次提出了中介變量的概念。94、教師自編測(cè)驗(yàn)在學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)用最多,也是教師最愿意用的測(cè)驗(yàn)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:教師自編測(cè)驗(yàn)是教師根據(jù)教學(xué)需要自行設(shè)計(jì)與編制的,通常沒有統(tǒng)一、具體的規(guī)定,內(nèi)容及取樣全部由任課教師決定,操作過程容易,適用于測(cè)量教師設(shè)定的特殊教學(xué)目標(biāo),作為班內(nèi)比較的依據(jù)。它在學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)用最多,也是教師最愿意用的測(cè)驗(yàn)。95、教育法律救濟(jì)以補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益為根本目的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:暫無解析96、聽到一聲巨響后,馬上轉(zhuǎn)過頭去看。這屬于有意注意。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。題干描述的現(xiàn)象是無意注意。97、科爾伯格把道德認(rèn)知分為“他律”和“自律”兩個(gè)階段。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:皮啞杰通過大量研究,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過程。98、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識(shí)點(diǎn)解析:按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。99、根據(jù)時(shí)代需要,學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以德育為主。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識(shí)點(diǎn)解析:教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校教育工作必須以教學(xué)為主。100、兒童中心課程主張依據(jù)兒
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