考點13 非連續(xù)性文本閱讀解析版-副本

七年級語文期末復(fù)習專題訓練考點13非連續(xù)性文本閱讀(浙江省金華市武義縣期末)1.班里要編一期科普月食知識的黑板報，下面是第二組同學收集的材料，請一起完成后面的任務(wù)。材料一月食的成因北京天文館高級工程師寇文介紹，月亮本身不發(fā)光，是被太陽光照亮的。滿月時，若地球恰好走到月亮和太陽正中間，就會擋住照向月亮的太陽光，由此出現(xiàn)月食。月食一般分為月全食和月偏食兩種。地球在太陽的照射下，會背向太陽拖出一個長長的黑影，如果月亮完全進入地球的影，就是月全食；只有部分月亮進入地球的影，就是月偏食。還有一類半影月食，由于月球只是進入地球的半影區(qū)，造成月面的亮度輕微減弱，不易為人察覺，一般不算公眾可觀測的月食。寇文表示，月食一定發(fā)生在滿月的時候，但滿月的時候不一定都會發(fā)生月食。大部分時間，月亮會從地球影的上方或下方掠過，什么事情也不會發(fā)生。一年當中最多可發(fā)生3次月食，最少一次也沒有。(選自《新京報》2021.5.24) 在半影月食、月偏食和月全食這了種月食中，當屬月全食最為好看。月全食時產(chǎn)生的“紅月亮”主要是因為月全食的時候，地球擋住了太陽的光輝，由于波長較長的紅光不容易被地球大氣層散射，因此月全食期間的月亮也就變成了紅色，也就是平常所說的“紅月亮”。實際上“紅月亮”隨時都可能發(fā)生，在平時月亮很低、在地平線附近的時候，它所反射的太陽光受到地球大氣層的影響，從而有一定幾率產(chǎn)生“紅月亮”,只不過這時候月亮并不一定是“圓”的，或者發(fā)生的時間人們沒有注意到。(選自《知識就是力量》2014.10.8)我國古代天文學家就特別關(guān)注月食，因為有很多重要的天文觀測，只能在月食時候做。古人就是觀測發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)月食發(fā)生時間不同，才發(fā)現(xiàn)時差的。1219年，成吉思汗西征花刺模，在征戰(zhàn)途中，成吉思汗下令進行一次天文觀測。然而結(jié)果和計算的并不相同——似乎比計算的結(jié)果早了很多。經(jīng)過耶律楚材反復(fù)確認，發(fā)現(xiàn)月食發(fā)生時間是確定的，但是各地入夜先后卻是不同——這也就是現(xiàn)代所謂的時差。為了解決這個問題，耶律楚材創(chuàng)立了一個叫做里差的概念，也就是是根據(jù)兩地東西距離，計算時差的方法。月食的另一個重要作用，就是測量太陽的位置。古人發(fā)現(xiàn)了一個取巧的方法——他們意識到，月食時候，太陽月亮恰好分居大地兩側(cè)。這樣只要我們知道月食時候月亮的位置，加上半圈，也就是180度，就能知道太陽的精確位置了啊!歷史上提出這個方法的天文學家叫做姜岌。(節(jié)選自小程序搜索(司天靈臺》2022.11.25)【讀懂關(guān)鍵內(nèi)容】(1)小武在編輯時對材料進行了分析，下列對材料理解正確的一項是A.月全食、月偏食、半影月食都是公眾可觀測的月食。B.月食一般發(fā)生在滿月的時候，一年當中最多可發(fā)生3次月食，最少一次也沒有。D.古人發(fā)現(xiàn)只要知道月食時候月亮的位置，加上180度，就大概能知道太陽的位置了?！驹O(shè)計編排板報】(2)手抄報的每個板塊都有一個小標題，是每則材料內(nèi)容的概括。請參考材料一的小標題，給材料二、材料三擬個小標題。材料二小標題：①材料三小標題：②【開展科普宣傳】(3)社交平臺上對于月食有一些不恰當?shù)恼f法。請選擇下面的一種說法，結(jié)合材料中的內(nèi)容進行科普宣傳。A.月食時出現(xiàn)“紅月亮”是不祥之兆，“血月有災(zāi)，不能觀看”。我選擇說法進行科普宣傳，我的理解。【答案】(2)①“紅月亮”的成因②月食的重要作用(3)B我國古代天文學家就特別關(guān)注月食，因為有很多重要的天文觀測，只能在月食時候做，比如計算時差、精確太陽位置?！窘馕觥?1)解答此類題目，要研讀內(nèi)容，比較分析。A.有誤，根據(jù)“還有一類半影月食，由于月球只是進入地球的半影區(qū)，造成月面的亮度輕微減弱，不易為人察覺，一般不算公眾可觀測的月食”可知，半影月食不是公眾可觀測的月食；B.有誤，根據(jù)“寇文表示，月食一定發(fā)生在滿月的時候，但滿月的時候不一定都會發(fā)生月食”可知，“月食一般發(fā)生在滿月的時候”與原文不符；D.有誤，根據(jù)“這樣只要我們知道月食時候月亮的位置，加上半圈，也就是180度，就能知道太陽的精確(2)解答此類題目，要結(jié)合內(nèi)容，分析概括。根據(jù)“月全食時產(chǎn)生的‘紅月亮’主要是因為月全食的時候，地球擋住了太陽的光輝，由于波長較長的紅光不容易被地球大氣層散射，因此月全食期間的月亮也就變成了紅色，也就是平常所說的‘紅月亮’。實際層的影響，從而有一定幾率產(chǎn)生‘紅月亮’,只不過這時候月亮并不一定是‘圓’的，或者發(fā)生的時間人們沒有注意到”可擬小標題為：“紅月亮”的成因。根據(jù)“我國古代天文學家就特別關(guān)注月食，因為有很多重要的天文觀測，只能在月食時候做”可擬小標題為：月食的重要作用。(3)解答此類題目，要結(jié)合內(nèi)容，梳理總結(jié)。結(jié)合材料中的內(nèi)容進行科普宣傳，例如：我選擇說法B進行科普宣傳，根據(jù)“古人就是觀測發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)月食發(fā)生時間不同，才發(fā)現(xiàn)時差的。1219年，成吉思汗西征花刺模，在征戰(zhàn)途中，成吉思汗下令進行一次天文觀測。然而結(jié)果和計算的并不相同——似乎比計算的結(jié)果早了很多。經(jīng)過耶律楚材反復(fù)確認，發(fā)現(xiàn)月食發(fā)生時間是確定的，但是各地入夜先后卻是不同——這也就是現(xiàn)代所謂的時差。為了解決這個問題，耶律楚材創(chuàng)立了一個叫做里差的概念，也就是是根據(jù)兩地東西距離，計算時差的方法”“月食的另一個重要作用，就是測量太陽的位置。古人發(fā)現(xiàn)了一個取巧的方法——他們意識到，月食時候，太陽月亮恰好分居大地兩側(cè)。這樣只要我們知道月食時候月亮的位置，加上半圈，也就是180度，就能知道太陽的精確位置了啊!歷史上提出這個方法的天文學家叫做姜岌”可知，我國古代天文學家就特別關(guān)注月食，因為有很多重要的天文觀測，只能在月食時候做，比如計算時差、精確太陽位置。(新疆吐魯番市期末)2.閱讀下面的材料，完成問題。據(jù)新華社2018年6月19日消息，世界衛(wèi)生組織在當?shù)貢r間18日發(fā)布新版《國際疾病分類》。“游戲障礙”,即通常所說的游戲成癮，被列為一種精神疾病。相關(guān)癥狀包括無節(jié)制沉溺于單機或網(wǎng)絡(luò)游戲；因過度游戲而忽略其他興趣愛好和日?；顒樱好髦獣a(chǎn)生負面后果卻仍沉溺于游戲等。有專家稱，要治療這一病癥難度雖大，但也還是有很多方法。特別針對青少年，不僅在網(wǎng)絡(luò)游戲上要控制時間，平時也應(yīng)該克制自己，減少智能手機的使用。生活中可以結(jié)合獎懲制度進行自我控制，并轉(zhuǎn)移注意力主動充實自己的生活。多讀有益的紙質(zhì)書籍，培養(yǎng)健康的興趣旁好，多參加戶外運動，都是不錯的選擇。【材料二】漫畫名為《二十一世紀最大種族一—低頭族》[材料三]近日，某論壇就“我們不做網(wǎng)癮少年”展開了討論，以下是部分網(wǎng)友的討論記錄。小華：現(xiàn)在我每天都離不開手機。一沒電就心慌。面對面和老師同學交流反而會感到不知所措。手機不在身邊。甚至有一種孤獨感……小鵬：我之前也是這樣，但后來。和媽媽爸爸交流了幾次。他們每天晚上都會抽出一點時間來陪我聊天。說說當天學校發(fā)生的趣事之類的。我就減少了用手機的時間。心理老師：可以來心理治療室找我呀。我們學校建立了心理教育工作室。就是來幫助大家的。你可以來找我。我們放下可以好好聊一聊。小林：學校有心理治療室?太好啦。如果有專業(yè)老師的教育和引導(dǎo)。那效果就更好啦。(1)下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是A.現(xiàn)在人如果無節(jié)制的沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，可以稱之為“有病”。B.手機成癮者，容易導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠，表現(xiàn)出孤獨、抑郁等情緒。C.可以在網(wǎng)上多下載健康有益的書籍，來充實自己，從而抑制玩游戲的欲望。D.網(wǎng)癮并不可怕，要有正確的認知，要勇于表達自己，勇于交流，尋求專業(yè)的幫助。(2)閱讀材料二，簡要描述漫畫畫面內(nèi)容，并概括漫畫所表達的意義。(3)現(xiàn)在一些青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，請結(jié)合以上材料，提出解決這一問題的幾點建議?！敬鸢浮?2)這幅漫畫中出現(xiàn)了多個生活場景，例如吃飯，開車，戀愛，學習等等，這些人在做這些事情的同時都在看著手機。表達的意義：低頭族比較普遍，影響了我們的日常生活。(3)可控制使用手機的時間，克制自己，并轉(zhuǎn)移注意力。多讀有益的紙質(zhì)書籍，培養(yǎng)健康的興趣愛好，多參加戶外運動等。也可以找父母或朋友交流，說出自己的困惑，可建議學校建立心理教育室，對這類學生進行有效專業(yè)的教育和引導(dǎo)。【解析】(1)本題考查對材料內(nèi)容的理解。C.有誤，結(jié)合“不僅在網(wǎng)絡(luò)游戲上要控制時間，平時也應(yīng)該克制自己，減少智能手機的使用”“多讀有益的紙質(zhì)書籍，培養(yǎng)健康的興趣愛好，多參加戶外運動，都是不錯的選擇”兩句可知，“在網(wǎng)上多下載健康有益的書籍，來充實自己，從而抑制玩游戲的欲望”說法錯誤。故選C。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。仔細觀察漫畫可知，不管是在吃飯、開車、戀愛還是學習，大人、孩都在看著手機。據(jù)此可以看出，“手機”影響了我們的日常生活。此漫畫呼吁大家不做低頭族。(3)本題考查對材料的實際應(yīng)用。結(jié)合“特別針對青少年，不僅在網(wǎng)絡(luò)游戲上要控制時間，平時也應(yīng)該克制自己，減少智能手機的使用”“生活中可以結(jié)合獎懲制度進行自我控制，并轉(zhuǎn)移注意力，主動充實自己的生活”等內(nèi)容，圍繞控制使用手機的時間、轉(zhuǎn)移注意力、培養(yǎng)健康的興趣愛好等方面提建議即可。(四川省眉山市仁壽縣期末)3.閱讀回答問題。材料一：圖片展示。越秀小區(qū)的王菊香奶奶收到了一份電費通知單。通知單除了告知王奶奶家2016年全年的電費情況外，還附上了兩張圖表(圖一、圖二)。(千瓦時)越秀小區(qū)平均用電量與王菊香家庭用電量比較圖01月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月小區(qū)平均用電量王菊香家庭用電量圖一(千瓦時)越秀小區(qū)王菊香家庭2014年峰谷用電量統(tǒng)計圖(千瓦時)越秀小區(qū)王菊香家庭2014年峰谷用電量統(tǒng)計圖01月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月口高峰用電量■低谷用電量圖二材料二：知識鏈接。8:00-22:00時段用電，稱為“峰電”,電價：0.568元/千瓦時，稱為“谷電”,電價：0.288元/千瓦時。普通用電電價：0.538元/千瓦時。王菊香奶奶有個習慣，早上等外孫上學了，八點半開始用電水壺燒好開水，十一點做午飯。天熱時，王奶奶怕熱，一個人也要開空調(diào)。小兒上班總是騎電動自行車，每天晚6點半回家，王奶奶就去給兒的電動車充電，以備第二天使用。(1)認真閱讀材料一的曲線圖，歸納王奶奶家2014年用電情況的兩個總體特點。(2)奶奶看著自家的電費單想不通：都說用峰谷電省錢，自家的用電量跟以前差不多，可電費為什么還沒降下來?請你閱讀圖二和“知識鏈接”(3)依據(jù)材料三，再結(jié)合上述有關(guān)材料中的知識，請你給王奶奶提出省電的三個有效辦法【答案】(1)①總體上低于小區(qū)平均用電量；②不同月份(季節(jié))用電量不均衡。(2)電價較高的峰電用量較大，而電價較低的谷電用量偏小。(3)最好在早上八點以前用電水壺燒好開水；夏天天氣炎熱；晚上十點以后再給家里的電動自行車充電?！窘馕觥?1)作答本題時，一定要認真看圖，結(jié)合圖表中的文字。由圖一可以看出；由圖二中的數(shù)據(jù)可知。據(jù)此可(2)作答本題時，一定要認真看圖，即可作答，他家在電價較高時用電最較大。從而導(dǎo)致電費高。(3)做此題前已經(jīng)明確王奶奶家電費高的原因，即電價較高的峰電用量較大。知道了這一點，并使用省電電器等。(遼寧省沈陽市皇姑區(qū)期末)4.閱讀選文，完成問題?！静牧弦弧總鹘y(tǒng)節(jié)日知多少中國傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，是民族悠久歷史的根基，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有17個，分別是春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)(農(nóng)歷正月十五);龍?zhí)ь^、社日節(jié)(農(nóng)歷二月初二);上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三)(冬至后的105或106天);清明節(jié)(公歷4月5日前后);端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)(農(nóng)歷七月初七);中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五);中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)(農(nóng)歷九月初九);下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五);臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月八日)(公歷12月21～23日);小年(由于南北各地風俗不同，被稱為“小年”的日也不盡相同，一般北方地區(qū)是臘月二十三，南方大部分地區(qū)是臘月二十四);除夕(農(nóng)歷最后一天，十二月廿九或三十)。【材料二】傳統(tǒng)節(jié)日形成的原因傳統(tǒng)節(jié)日的起源和傳承發(fā)展，是人類社會逐漸形成，逐漸完善的文化過程，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。祭祀，是一種信仰活動，方行之高遠。上古歷法為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日形成的重要因素。傳統(tǒng)節(jié)日文化反映了源遠流長、博大精深的中華文化內(nèi)涵。早期的節(jié)日文化，反映的是上古社會古人自然崇拜、天人合一的人文精神；一系列的祭祀活動，現(xiàn)存下來的文獻對傳統(tǒng)節(jié)日的記錄最早只見于《夏小正》《尚書》著作。在歷史演變中，由于朝代更迭、歷法變動，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成，清晰地記錄著古人豐富多彩的社會生活內(nèi)(摘自《百度百科》)【材料三】關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞傳統(tǒng)的節(jié)日文化，彰顯的不僅僅是民情風俗，更是彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德。我們從古詩中學習傳統(tǒng)文化，把中華民族的傳統(tǒng)美德一代一代繼承下去。①爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日②獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處③清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——杜牧⑤節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺(摘自《詩詞網(wǎng)》)(1)對以上三則材料的內(nèi)容理解和分析有誤的一項是A.中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。B.古老的傳統(tǒng)節(jié)日全都形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。C.人類最原始的信仰是天地信仰和祖先信仰，它們產(chǎn)生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產(chǎn)生了D.材料三中的古詩詞描寫的傳統(tǒng)節(jié)日依次是：春節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)。(2)為了弘揚民族傳統(tǒng)文化，某校開展“走進傳統(tǒng)節(jié)日”活動，擬征集宣傳用語，仿照下面的示例寫一條宣傳語。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，是民族悠久歷史的根基?！敬鸢浮?2)示例：記錄著豐富多彩的社會生活，是民族寶貴文化的財富。【解析】(1)B.有誤，“古老的傳統(tǒng)節(jié)日全都形成于古人擇吉日祭祀、祖先恩德的活動”中“全都”太絕對。故選B。(2)這是一道開放性試題，答案不唯一，是民族璀璨文化的核心。(遼寧省朝陽市建平縣期末)5.閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧砍踔猩喿x名著現(xiàn)狀如何?請觀察下面展示圖：50初中生課外閱讀情況卡通時文網(wǎng)絡(luò)文學■喜愛程度■每天閱讀時長閱讀自覺程度初中生名著閱讀困惑調(diào)查讀了也記不住8%讀書效率低不知道方法沒有時間30%【材料二】快速閱讀是一種基本的閱讀技巧，可以幫助我們盡快地把握全書的內(nèi)容。特別是像《海底兩萬里》這樣的科幻小說，往往有跌宕起伏的故事情節(jié)，這時不妨采用快速閱讀的方式。當然，根據(jù)興趣或讀書目的的不同；跳讀則是主動地舍棄、有意地忽略。但是，各人天資習慣不同，我用哪種方法收效較大，不是一概而論的。你自己終究會找出你自己的方法，使你可以依法炮制?！静牧先恐袑W課程很多，你也許沒有許多時間去讀課外書。但是，你能否在課外讀書，而是你有沒有決心的問題。關(guān)于讀書方法，兩點須在此約略提起：第一，著眼在了解全篇主旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細?！静牧纤摹俊段饔斡洝氛禄啬夸浾禄啬夸浾禄啬夸浀谝换仂`根育孕源流出心性修持大道生第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿第二十回黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先(1)下列選項，與材料內(nèi)容不相符合的一項是B.只要見縫插針，有決心在課外讀書，就能解決“沒有時間閱讀”的問題。C.各人天資習慣不同，要找出自己的閱讀方法，不可如法炮制別人的方法。D.我們想盡快地把握全書的內(nèi)容，可以采用快速閱讀這一種基本的閱讀技巧。(2)仔細觀察【材料一】,請概括初中生閱讀名著的現(xiàn)狀及原因。(3)小張的學習小組要做《西游記》中“孫悟空反抗精神”的專題探究，綜合【材料三】和【材料四】的內(nèi)容，請你為小張介紹一下閱讀方法。【答案】(2)閱讀的課外書中，初中生對文學名著的喜愛度最低、閱讀自覺程度最低，以及讀書效率太低。(3)示例：首先應(yīng)該用快讀法讀完這四回，找到與孫悟空有關(guān)的章回、三、七回，慢讀表現(xiàn)孫悟空反抗精神的內(nèi)容，把自己的感受記在筆記里，可以先跳過?！窘馕觥?1)本題考查對材料的分析。A.有誤，根據(jù)材料二“特別是像《海底兩萬里》這樣的科幻小說……這時不妨采取快速閱讀的方式”可知，然后再用跳讀”與材料內(nèi)容不符。故選A。(2)本題考查對文章的分析。根據(jù)“初中生課外閱讀情況”統(tǒng)計圖可知、時文雜志、文學名著四類課外讀物中、每天閱讀時長最短。根據(jù)“初中生名著閱讀困惑調(diào)查”統(tǒng)計圖可知，其中占比最大的是“不知道方括即可。(3)本題考查綜合應(yīng)用的能力。根據(jù)材料三“第一，在閱讀這四回時，第二遍要結(jié)合“孫悟空反抗精神”的主題慢讀，則可選擇跳讀或者忽略、精彩的地方和你自己的意見”可知，并做筆記。(江西省鷹潭市余江縣期末)6.閱讀以下材料，完成問題。中華文化源遠流長，身為炎黃孫，小黃同學對漢字文化興趣濃厚，他收集了不少有關(guān)“黃”字的材個只個只材料一：遼寧牛梁河遺址近日出土了一位手握雙龜?shù)睦先说倪z骨，有專家稱是黃帝的遺骨，證據(jù)之一是黃帝之“黃”在甲骨文中即是烏龜?shù)男螤?，而?jù)說黃帝部落的圖騰就是神龜。這真是無知者無畏。我們且來看一看“黃”字的原始字形及其演變。黃，甲骨文字形①,這是一個象形字，至于像什么則眾說紛紜。有人說像一支射出去的著火的箭，由火光而聯(lián)想為黃色之意。有人說箭射中了靶心，靶心為了醒目起見，用赤褐色的泥漿涂抹，因而引申為黃色之意。甲骨文①甲骨文②人是一個象形字，從字形上看，黃字像上古先民們身上經(jīng)常佩飾的玉佩，上面是用來纏系玉佩的佩衿，古代而“黃”就是“璜”字的初文。所以郭沫若認為“黃”是指玉佩。但是徐中舒先生則認為黃字“像人佩環(huán)黃，甲骨文字形②,稱“黃”乃烏龜之形大概就是從這個字形附會的，但這個字形仍然承甲骨文字形①而來，只是形體略加變化而已。金文字形③,早期的金文字形繼承了甲骨文的模樣，但是晚期的金文字形④和⑤,則區(qū)別很大，有學者認為此后的金文系統(tǒng)明顯和佩玉有關(guān)，不再像此前的字形爭議之大。仔細觀察金文字形④,中間的玉和下面的穗歷歷可見，上面是“止”,指人的腳，合起來就是佩玉行走，“行字典把黃字編入草頭內(nèi)，不對，黃與草不相關(guān)?！墩f文解字》解黃字為從田，古文光聲。篆文黃確實由“田”字和古文“光”組合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不見了?？雌渲黧w顯然是個大字(大人),腹部有個矩形或圓形。許慎以“地之色也”釋黃，其根據(jù)是田地火燒后土色就變黃。而在金文和是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我卻另有自己的一點推斷，認為在甲骨文“黃”象大腹便便之形，黃的本義是指身體壯偉肥大。廣的繁體作廣。廣,大也，從黃得義。晚到春秋戰(zhàn)國五行學說興起之后，以五方配五色，中央戊己配土，其色黃，黃才取得“地之色也”一義，而黃字的本義就慢慢消失了。篆文黃雖然由“田”字和古文“光”組合而成，但是光不等于火，所以許慎田被燒后土色變黃之說可(整理自流沙河《白魚解字》(1)關(guān)于“黃”字的本義，學者們提出了很多假說，小黃對此進行了整理，下列整理記錄與材料明顯不符的一項是A.許慎在《說文解字》中認為“黃”字的本義是“地之色”,指的是土地的黃顏色。B.有人認為“黃”的黃色之意由火光而來，因其甲骨文字形像一支射出去的著火的箭。C.許暉贊同徐中舒的觀點，認為“黃”字的本義其實是上面有系帶下面是穗的玉佩。D.流沙河認為“黃”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黃”的本義是身體壯偉肥大。(2)下列補充資料能作為證據(jù)支持郭沫若先生的觀點的一項是C.《詩經(jīng)》中“黃”有時指黃赤色的馬，如“有驕有皇，有驪有黃”。D.青銅器銘文里提到賞賜玉佩，均用“黃”字，如“錫女朱黃、玄衣”。(3)研究了上述資料，小黃形成了自己的一些看法，下列表述不正確的一項是A.許慎論及“黃”字的本義，言簡意賅，學術(shù)研究價值高，受到后世研究者的重視。B.稱“黃”字乃烏龜之形是從甲骨文的字形附會的，這應(yīng)是主觀臆測，可信度不高。C.許暉的論述有破有立，分析漢字字形的演變，又引用文獻資料來印證，細致嚴謹。D.流沙河同意許慎觀點，又另辟蹊徑，用“廣”和“光”進行詞義推斷，有理有據(jù)。篆文黃古文光(2)郭沫若先生的觀點是：“黃”是指玉佩。D.青銅器銘文里提到賞賜玉佩，均用“黃”字，與郭沫若先生的觀點相符。故選D。既不見‘田’,又不見‘火’,何來土色變黃?黃字本義究竟是啥，還得探索”可以看出，流沙河不同意許慎觀點。故選D。(4)解答此題，要結(jié)合小黃搜集的資料內(nèi)容，然后給對漢字文化有興趣的同學提一些研究建議，言之成理即可。例如：廣泛搜集一些前人的研究資料，進行辨別分析，要有敢于質(zhì)疑的精神，同時可以多參加一些古代文學的知識競賽等，加深對漢字的了解。史。節(jié)目依托典籍的文化IP,另辟蹊徑捕捉典籍中的亮點，把“珍珠”串聯(lián)成文化之鏈，構(gòu)建成深刻全面且有洞見的文化傳播、交流的歷史圖譜，對中華文明脈絡(luò)進行梳理。節(jié)目設(shè)立“歷史空間”“現(xiàn)實空間”兩大舞臺創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)，在歷史空間中采用影視化拍攝手法，對典籍的故事進行可視化呈現(xiàn)。節(jié)目邀請知名導(dǎo)演擔當影視指導(dǎo)，口碑佳實力派的影視嘉賓進行故事演繹，結(jié)合環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等舞臺技術(shù)，展現(xiàn)千年歷史中經(jīng)典書籍的誕生源起和流轉(zhuǎn)傳承?！静牧隙俊兜浼锏闹袊返诙臼灼谝浴队罉反蟮洹窞殚_篇，通過演繹“布衣都總裁”陳濟立志、悟道、修書的人生歷程，帶領(lǐng)大家識讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》,致敬世世代代、千千萬萬的普通人對中華文化的堅守和對中華文脈的護佑。《永樂大典》全書共22877卷，凡例并目錄60卷，分裝成11095冊，約3.7億字，它用韻以統(tǒng)字，用字以系事，真正做到了“開卷而古今之事一覽可見”。首期節(jié)目聚焦這部在滄桑歲月中見證了守護與信念的皇皇巨著,與去年《典籍里的中國》選擇以伏生舍命護《尚書》、傳《尚書》的故事開篇一樣，都是為了帶領(lǐng)觀眾更好認識源遠流長、博大精深的中華文明?！静牧先狂雎犜S淵沖先生的文化囑托他是罕見的能在中、英、法韻文之間互譯的翻譯家，能將義理辭章盡量滴水不漏地放入另外一種文化語境，既工整押韻，又境界全出。他富有罕見的學術(shù)生命力，在緊要處能激揚萬里，在逆境時也可豐沛綿長，到了耄耋之年仍然能高質(zhì)量、高效率地推出譯作。但他贏得人們真誠的敬意、成為年輕人的文化偶像，卻不僅僅因為這些。這，又是因為什么呢?他勾勒了中國學人的形象。這100年歷史，對許淵沖來講，就是百歲記憶。他經(jīng)歷過民族亡國滅種的危機，更見證過中國由富而強的盛況；憂心中西文化隔閡帶來的誤解，更始終懷有中國文化生生不息的信念。想一想，百年人生有多他留下了文化互鑒的啟示。許淵沖經(jīng)歷的百年人生，從文化角度看，是中西文化碰撞、激蕩、交流的一世紀，中國始終面對著古今相連、中西互鑒這一巨型文化命題，曾有西化之辯，也有科玄之爭。翻譯家是最為直接面對這一問題的群體。在這個過程中，包括許淵沖在內(nèi)的中國學人最終走出了一條會通中西、守中化西之路，既秉持強烈文化自信，又能敞懷擁抱世界文明，把握著民族性世界性的張力。(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.材料一向我們介紹了《典籍里的中國》這個電視節(jié)目的節(jié)目性質(zhì)、內(nèi)容和形式。B.材料二介紹了《典籍里的中國》第二季的第一期內(nèi)容，并指出《永樂大典》這部書是中華民族歷史上規(guī)【解析】殼面有如彩釉，內(nèi)面為瓷白色，是貝中仙。文蛤在海里能憑借強而有力的斧足游移“璀璨殼如玉，斑斕點生花。含漿不肯吐，得火遽已呀。共食惟恐后，豈思來甚遐?！边@是宋代大文學家歐陽修贊美文蛤的詩句。古人認為，文蛤是由鳥雀修煉而成，晉干寶《搜神記》說：“百年之雀，黃雀至秋化為蛤，至春復(fù)為黃雀。雀五百年化為蜃蛤?！碧拼纬墒叫≌f《酉陽雜俎》道：“蛤蜊，能以殼為翅飛?！边@些傳說體現(xiàn)了古人對于文蛤的美好想象。文蛤是蛤中珍品，肉體像柄大斧，潔白如玉，含有豐富的蛋白質(zhì)、人體必需氨基酸、少量脂肪、多種維生素和無機鹽等，肉質(zhì)白嫩如羊脂，是膾炙人口的美味佳肴。如東臨黃海灘涂近長江入?？?，泥沙松軟，水質(zhì)好，是文蛤生長的“天然牧場”,所產(chǎn)文蛤既有淡水的嫩，鮮嫩結(jié)合造就了文蛤肉質(zhì)的鮮甜。如東人習慣把文蛤叫做車螯。清代《食品佳味備覽》記載：“揚州的車螯最好，天下皆無?！边@里說的就是如東文蛤。被譽為“天下第一鮮”我國食用文蛤的歷史相當悠久。北魏賈思想的《齊民要術(shù)》里寫過“炙車螯”。唐代更是將文蛤列入皇宮貢品。清代袁枚《隨園食單》中記載：“剝蛤蜊肉，加韭萊炒之佳，或為湯亦可，如蝦餅樣煎吃，加作料亦佳?！惫饪此稳恕秹袅轰洝防锾岬降摹案蝌鄣恕薄懊赘r蛤”等菜名文蛤的制作方法多種多樣，可做主菜，盡顯本色滋味，憑借其出味、和味、正味、滋味等成人之美的“鮮氣”功能，滲透到各式萊中。焓、汆、炒、爆、燉、煮……十八般廚藝皆可成就文蛤特色美味(鐵板文蛤)、珍珠戀龍須(文蛤燒粉絲)、雪里藏嬌(文蛤煨湯)(文蛤烙餅)等。若碰上有心之人，做出內(nèi)含十八道菜肴的“文蛤宴”(騰訊新聞)(1)請你簡要概括出材料一圖表的主要信息。(2)人類童年時期，對自然界許多事物缺乏科學認識，就想象出各種解釋，你知道古人眼中的文蛤是什么幻化的呢?(3)結(jié)合材料二、三中對文蛤的描述，選出真正的文蛤為上一組材料配圖【答案】(2)古人眼中的文蛤是鳥雀修煉而成。(3)選擇B,因為從材料二中文蛤外殼堅厚，殼面有如彩釉，內(nèi)面為瓷白色，殼上有花紋等內(nèi)容可判斷其(廣東省深圳市羅湖區(qū)期末)9.閱讀下面的文字，完成各小題。材料一開的0公3,積器下臣財富將郎分遺產(chǎn)作為基金，把利息的獎金，以此獎勵世界各國在這些領(lǐng)城對人類做出重大貢獻的人士。材料二諾貝爾獎得主是怎么選出來的呢?如果你有獲得諾貝爾獎的愿望，以下是一些(你可能用得上的)知1876年，他又研發(fā)了比硝化甘油炸藥威力見大的葛里炸藥，這種炸藥穩(wěn)定性更好，更適合進行開礦作業(yè)。除了搞發(fā)明，諾貝爾也在金屬、焊接等理論上作出了貢獻。他一生中總共獲得了355項專利，還很有經(jīng)商的頭腦，積累了大量財富，這給諾貝爾獎的獎金打下了基礎(chǔ)。(摘編自果殼網(wǎng)《諾貝爾能獲得由他創(chuàng)立的諾貝爾獎嗎?》)材料三諾貝爾獎為什么好像總是“慢一拍”?相比之下，諾貝爾獎確實往往顯得會比其他獎項慢上一拍。諾貝爾獎更愿意去等，讓時間去驗證這些科學成果的價值。正如斯德哥爾摩大學教授貢納爾·馮·海涅(GunnarvonHei.jne)在2020年接受本刊采訪時所說：“只有在經(jīng)過科學文獻的仔細審查、反復(fù)評估和長時間討論之后，諾貝爾獎才會頒發(fā)。從委員會第一次提出某一話題到最終發(fā)展成為(或者沒有成為)一個獎項，通常需要很多年的時間。我們不想倉促做出決定，我們也不認為其他獎項在諾貝爾獎之前就已經(jīng)頒發(fā)給某位科學家是一個問題。很多時候，當下的重大突破是建立在幾十年前的一項發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上。在這種情況下，有所貢獻的科學家將會被一起授予諾貝爾獎?！弊詈蟮絹淼?，是否就是最好的?究竟又是出于什么原因，才讓諾貝爾獎選擇進行長久的等待?可以說，從獎項自身的影響力來看，因為其獨一無二的地位，它無需迎合社會熱點，經(jīng)受得起長時間的等待，反而是一些已經(jīng)快被遺忘的科學家在獲得諾貝爾獎之后，他們的成就又會被人們重新關(guān)注?！暗鹊闷稹?并不等于一定要選擇長時間的等待。諾貝爾獎的這種滯后性，其實與阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑有關(guān)。在這份著名的遺囑中寫道：“……以這份資金成立一個基金會，將基金所產(chǎn)生的利息每年獎給在前一年中為人類做出杰出貢獻的人……”那么,該如何理解“為人類做出杰出貢獻”?最好的選擇就是進行長時間的觀察。諾貝爾獎是否總是會因為觀察和等待而慢上一拍?如果我們仔細檢查已經(jīng)有100多年歷史的諾貝爾獎，會發(fā)現(xiàn)它其實并非一直如此。諾貝爾獎的反應(yīng)也有非常迅速的時候。科學家們未必非要等到白發(fā)蒼蒼才能獲得這份榮譽。與在實際應(yīng)用層面不同，在理論層面取得突破，加深人類對于自然界的理解，這樣的成就一旦得到確認，往往并不需要長時間的等待。在20世紀初期的物理學革命之后，另一個具有代表性的例便是兩位華人科學家獲獎——時年35歲的楊振寧與時年31歲的李政道，在1957年因為發(fā)現(xiàn)在弱相互作用中的宇稱不守恒而獲得諾貝爾物理學獎，此時距離華人女性科學家吳健雄通過實驗驗證這個猜想僅僅過去一年時間。(摘編自《三聯(lián)生活周刊》《諾貝爾獎為什么好像總是“慢一拍”?》)(1)下列表述與上述材料意思相符的一項是A.首屆諾貝爾獎頒發(fā)了物理學、化學、生理或醫(yī)學、文學、和平5個獎項。B.諾貝爾遺產(chǎn)利息為所有諾貝爾獎頒發(fā)提供資金。C.偉大的詩人李白有可能獲得諾貝爾文學獎。D.科學家們非要等到白發(fā)蒼蒼才能獲得諾貝爾獎。(2)如果不考慮諾貝爾的逝世，單看他的發(fā)明成果，依據(jù)材料二的分析，你認為諾貝爾能獲得自己創(chuàng)立的諾貝爾獎嗎?(3)諾貝爾獎“慢一拍”的態(tài)度你是否認可?請結(jié)合材料三和你個人的學習生活體驗說說你的看法?！敬鸢浮?2)諾貝爾能獲得自己創(chuàng)立的諾貝爾獎。諾貝爾發(fā)明的炸藥，在世界范圍內(nèi)流行起來，廣泛用于開山采礦、建橋鋪路，極大地提高了社會生產(chǎn)效率。(3)我認可諾貝爾獎“慢一拍”的態(tài)度?！奥慌摹笨梢宰寱r間去驗證這些科學成果的價值，“慢一拍”可以讓一些已經(jīng)快被遺忘的科學家在獲得諾貝爾獎之后，他們的成就又會被人們重新關(guān)注。【解析】(1)B.有誤，根據(jù)“將部分遺產(chǎn)作為基金，把利息作為物理學、化學、生理學或醫(yī)學、文學及和平5個獎項的獎金”可知，“諾貝爾遺產(chǎn)利息”與原文不符；C.有誤，根據(jù)“得獎?wù)叩某删筒粌H要影響某個領(lǐng)域，還得推動整個社會的發(fā)展進程。要么是足夠創(chuàng)新，為人類打開新視野；要么是經(jīng)過了時間驗證之后，真切地改善了我們的生活”可知，李白不符合參評資格；D.有誤，根據(jù)“在20世紀初期的物理學革命之后，另一個具有代表性的例便是兩位華人科學家獲獎——時年35歲的楊振寧與時年31歲的李政道”可知，“科學家們非要等到白發(fā)蒼蒼才能獲得諾貝爾獎”與原文不符。(2)根據(jù)“這暗示了，得獎?wù)叩某删筒粌H要影響某個領(lǐng)域，還得推動整個社會的發(fā)展進程。要么是足夠創(chuàng)新，為人類打開新視野；要么是經(jīng)過了時間驗證之后，真切地改善了我們的生活”可知，諾貝爾獎的獲獎條件。根據(jù)“在1867年，諾貝爾成功研制出了穩(wěn)定的硝化甘油炸藥，并配上自己發(fā)明的雷管。這種新式炸藥開始在世界范圍內(nèi)流行起來，從此人們開山采礦、建橋鋪路時，就能用上安全可控的炸藥了。從這一點來說，諾貝爾發(fā)明的炸藥，極大地提高了社會生產(chǎn)效率”可知，諾貝爾發(fā)明的炸藥，在世界范圍內(nèi)流行起來，廣泛用于開山采礦、建橋鋪路，極大地提高了社會生產(chǎn)效率，所以諾貝爾能獲得自己創(chuàng)立的諾貝爾獎。(3)根據(jù)“相比之下，諾貝爾獎確實往往顯得會比其他獎項慢上一拍。諾貝爾獎更愿意去等，讓時間去驗證這些科學成果的價值”可知，諾貝爾獎更愿意去等，讓時間去驗證這些科學成果的價值。根據(jù)“從獎項自身的影響力來看，因為其獨一無二的地位，它無需迎合社會熱點，經(jīng)受得起長時間的等待，反而是一些已經(jīng)快被遺忘的科學家在獲得諾貝爾獎之后，他們的成就又會被人們重新關(guān)注”可知，諾貝爾獎無需迎合社會熱點，經(jīng)受得起長時間的等待，反而是一些已經(jīng)快被遺忘的科學家在獲得諾貝爾獎之后，他們的成就又會被人們重新關(guān)注。所以我認可諾貝爾獎“慢一拍”的態(tài)度。“慢一拍”可以讓時間去驗證這些科學成果的價值，“慢一拍”可以讓一些已經(jīng)快被遺忘的科學家在獲得諾貝爾獎之后，他們的成就又會被人們重新關(guān)注。(廣東省梅州市五華縣期末)10.閱讀下面的文字，完成問題。材料一：2013年6月20日，神舟十號航天員王亞平在距高地面三百多公里的“天宮一號”上，給全國的中小學生進行了首次生動的太空授課。在40多分鐘的授課過程中，她開展了物體運動特征和液體表面張力兩方面的物理實驗，包括陀螺演示、單擺運動展示、水膜演示、水球演示、質(zhì)量測量等，激發(fā)了無數(shù)青少年對科技、航天領(lǐng)域的興趣。2021年12月9日，“天宮課堂”第一課正式開講，這是時隔8年之后，中國航天員再次進行太空授課?！疤战處煛钡灾緞?、王亞平、葉光富演示了微重力環(huán)境下細胞學實驗、物體運動、液體表面張力等神奇現(xiàn)象，并講解了實驗背后的科學原理。學生們與“太空教師”隔空共做實驗，體驗了太空與地面環(huán)境的差別。此次太空授課活動進行了全程現(xiàn)場直播，在中國科技館設(shè)地面主課堂，在廣西南寧、四川這川、香港、澳門分設(shè)4個地面分課堂，共有1420名中小學生代表參加了現(xiàn)場活動。9日下午3點40分，當穩(wěn)定清晰的畫面和清脆響亮的聲音從九天之外傳來，中國科技館內(nèi)直播授課地面課堂爆發(fā)出熱烈的掌聲。與此同時，神舟十三號乘組也能通過空間站內(nèi)的液晶屏幕，清楚地看到地面課堂內(nèi)孩們的一舉一動，并實時進行“天地對話”。同學們與航天員之間的溝通延遲程度很小，對話幾乎是“無縫銜接”。在“天”與“地”順暢連通的背后，是中國航天人的密切配合協(xié)作。航天科技集團五院空間站系統(tǒng)測控與通信分系統(tǒng)主任設(shè)計師易予生介紹，此次天地授課基于我國天鏈中繼系統(tǒng)，采用高速雙向音視頻傳輸，以天地對話等互動形式開展，艙內(nèi)采用多臺高清攝像機通過中繼高速鏈路將高清視頻實時傳送至地面，地面上行兩路高清圖像送至艙內(nèi)顯示器，從而實現(xiàn)雙向視頻傳輸。在太空課堂中，除了進行失重條件下的物理科學實驗外，還經(jīng)常開展一些生物實驗。例如，2003年美國“哥倫比亞號”航天飛機開展了一項太空螞蟻實驗，目的是了解太空失重環(huán)境對螞蟻的行為和筑巢有什么影響。又如太空蛋白質(zhì)晶體生長實驗是載人航天活動中的重要項目，各國都很重視。其實驗結(jié)果已促使全球許多制藥公司與航天部門合作，以研究治療癌癥、糖尿病、肺氣腫和免疫系統(tǒng)失調(diào)的藥品或方法。目前，在“國際空間站”上也開展了促進蛋白質(zhì)晶體增長實驗，目的之一是生產(chǎn)大量不同的生物大分結(jié)品，目的之二是讓青少年參與500多個蛋白質(zhì)樣本的準備，使學生了解什么是結(jié)晶，結(jié)晶的分析方法、結(jié)晶的先進生物工藝、結(jié)晶在醫(yī)學和生物學研究中的作用。我國曾從全國各地征集的上萬份提案中評選出5項由中小學生提出的上天方案，它們是：用膠粘法控制航天飛機艙內(nèi)垃圾；液態(tài)混合物的凝固；微重力環(huán)境對草履蟲生長和繁殖的影響；失重環(huán)境中固液表面間的相互作用；蠶吐絲織繭實驗。這5項實驗先后登上美國的航天飛機，但最后結(jié)局不完全相同。前4項實驗中除了草履蟲實驗由于電池工作壽命限制未獲得成功外，其余3個方案都取得很好的結(jié)果。最不幸的是第5項蠶寶寶實驗，由于“哥倫比亞號”航天飛機在返回過程中失事，中國的蠶寶寶也香消玉殞了。為了實現(xiàn)學生們的心愿，我國航天部門讓蠶寶寶登上中國的第22顆返回式人造衛(wèi)星。太空蠶回到地面后，學生們與科學家一起分析太空飛行對蠶寶寶和它們后代的影響。這是中國航天器首次搭載由孩們自己設(shè)計的實驗，對中國航天科技的發(fā)展具有開創(chuàng)性意義。(上述材料選自2021年12月8日、12月10日《北京日報》,有刪改)(1)下列對上述材料的理解分析，不正確的一項是A.材料一列舉王亞平首次太空授課的若干實驗項目，體現(xiàn)出科學性、教育性、趣味性。B.國際上太空課堂除了開展物理實驗外，也進行一些生物實驗，并取得了研究成果。C.我國中小學生提出的5項上天實驗方案中，蠶寶寶實驗因電池壽命限制無果而終。D.太空課堂的開設(shè)，激發(fā)了青少年對航天領(lǐng)域的研究興趣、促進了航天科技的發(fā)展。(2)閱讀材料二，說說使實時“天地對話”時，“天”與“地”“無縫銜接”的科技要素有哪些。(3)請結(jié)合上述材料簡要概括：青少年如何參與太空課堂?【答案】(2)基于天鏈中繼系統(tǒng)；高速雙向音視頻傳輸；多臺高清攝像機；地面上行兩路高清圖像送至艙內(nèi)顯示器。(3)觀看太空實驗，了解太空實驗背后的科學知識和原理；參與太空實驗，理解太空和地面環(huán)境的差別；提出太空實驗方案，促進航天科技的發(fā)展?！窘馕觥?1)根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合選項來分析。C.有誤，根據(jù)“前4項實驗中除了草履蟲實驗由于電池工作壽命限制未獲得成功外，其余3個方案都取得很好的結(jié)果。最不幸的是第5項蠶寶寶實驗，由于‘哥倫比亞號’航天飛機在返回過程中失事，中國的蠶寶寶也香消玉殞了”可知，因電池壽命限制無果而終的是草履蟲實驗，中國的蠶寶寶實驗因“哥倫比亞號”航天飛機失事而無果而終。故選C。(2)根據(jù)“此次天地授課基于我國天鏈中繼系統(tǒng)，采用高速雙向音視頻傳輸，以天地對話等互動形式開展，艙內(nèi)采用多臺高清攝像機通過中繼高速鏈路將高清視頻實時傳送至地面，地面上行兩路高清圖像送至艙內(nèi)顯示器，從而實現(xiàn)雙向視頻傳輸”可以提煉出：基于天鏈中繼系統(tǒng)；高速雙向音視頻傳輸；多臺高清攝像機；地面上行兩路高清圖像送至艙內(nèi)顯示器。力等神奇現(xiàn)象，并講解了實驗背后的科學原理”可以提煉出：觀看太空實驗，了解太空實驗背后的科學知識和原理；根據(jù)“目的之二是讓青少年參與500多個蛋白質(zhì)樣本的準備，使學生了解什么是結(jié)晶，結(jié)晶的分析方法、結(jié)晶的先進生物工藝、結(jié)晶在醫(yī)學和生物學研究中的作用”可以提煉出：參與太空實驗，理解太空和地面環(huán)境的差別；根據(jù)“為了實現(xiàn)學生們的心愿，我國航天部門讓蠶寶寶登上中國的第22顆返回式人造衛(wèi)星。太空蠶回到地面后，學生們與科學家一起分析太空飛行對蠶寶寶和它們后代的影響。這是中國航天器首次搭載由孩們自己設(shè)計的實驗，對中國航天科技的發(fā)展具有開創(chuàng)性意義”可以提煉出：提出太空實驗方案，促進航天科技的發(fā)展。(廣東省茂名市電白區(qū)期末)11.閱讀下面的文字，完成問題。材料一：優(yōu)質(zhì)有益的讀物是青少年認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗、樹立正確價值觀的重要渠道。讓學生有好書讀、會讀好書，從學習閱讀到閱讀學習，是提高學生人文素養(yǎng)、建設(shè)書香社會的重要命題。青少年實際閱讀情況如何?青少年的閱讀需求是否得到了滿足?如何提升青少年閱讀素養(yǎng)?2020年，華東師范大學國家教育宏觀政策研究院課題組在吉林、內(nèi)蒙古、北京、浙江、上海、河南、湖南等地，分別選取省會城市、地級市、縣級市的高中、初中和小學進行問卷調(diào)查課題組的調(diào)查結(jié)果顯示，學生在閱讀習慣的培養(yǎng)上缺少基本的時間保證。樣本中近1/2的學生每周閱讀時間在1小時以下，近1/3的學生每周閱讀時間在1-2小時之間。分學段來看，1-2小時之間的占比27%,僅有7%的學生能保證每周7小時及以上的閱讀時間，35%的學生閱讀時間在1-2小時之間，僅有3%的學生每周閱讀7小時及以上，54%的學生每周閱讀時間在1小時以下。另外，對調(diào)查數(shù)據(jù)進行相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，即作業(yè)時間越多，課外閱讀時間越少。課題組對學生的閱讀興趣進行進一步分析發(fā)現(xiàn)，在學生關(guān)于最喜歡讀物的回答中，出現(xiàn)頻率較高的多為課標推薦閱讀書目，有近1/10的學生表示“我平時不太閱讀”。與小學生相比，中學生群體中沒有閱讀習慣的學生占比更高。2019年，結(jié)果顯示8周歲以上的未成年人不讀書的原因主要為“升學壓力和課業(yè)負在學生讀物的實際選擇中，最具影響力當屬中小學語文課程標準中所附的推薦書目，是大多數(shù)學生最喜愛讀物的來源。課標推薦書目雖然數(shù)次更新，具體書目變化不大。關(guān)于其他類型的讀物推薦，比如自然科學和社會科學類，而無具體指導(dǎo)。中小學階段是培養(yǎng)青少年自然科學興趣的重要時期，課題組對于青少年最喜愛讀物類型的調(diào)查結(jié)果顯示，自然科學類、科幻類作品也是比較受歡迎的讀物類型，是目前的課標推薦書目無法完全滿足的。另外，課標推薦書目并沒有明確標明閱讀難度。有學者對課標推薦書目按照國際通用標準進行閱讀分級測評隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，越來越多的中小學生開始接觸以智能設(shè)備為載體的數(shù)字閱讀。根據(jù)課題組的調(diào)查，64.4%的被調(diào)查學生擁有個人專屬智能電產(chǎn)品。全國國民閱讀調(diào)查2018～2019年的調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示，中小學生更傾向于閱讀電書，中學生的數(shù)字閱讀內(nèi)容主要為網(wǎng)絡(luò)文學。課題組對學生最喜愛讀物的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，足以見得電讀物的影響力。相較于傳統(tǒng)讀物，電讀物具有速度快、渠道多、范圍廣的特點。數(shù)字媒介在給青少年提供便捷閱讀渠道的同時，也容易造成碎片化閱讀、淺閱讀等習慣的養(yǎng)成。面對互聯(lián)網(wǎng)所提供的海量信息，很可能會受到不良內(nèi)容的干擾。而目前的青少年電讀物市場，并沒有統(tǒng)一的準入標準與相應(yīng)的管理政策，只簡單提及“有條件的學校應(yīng)配備電讀物”,并沒有涉及讀物內(nèi)容的規(guī)范。青少年在網(wǎng)絡(luò)上獲取的閱讀相關(guān)信息魚龍混雜材料二：4月23日是第27個世界讀書日。在當天舉行的首屆全民閱讀大會上，中國新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。圖1:2021年我國成年國民各類出版物閱讀量各類出版物閱讀量■2021年口2020年紙質(zhì)圍書閱讀量攝紙閱讀量期刊閱讀量單位：本/期/份0.00電于書閱讀量◆2021年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書屬讀量為4.76本，高于2020年的4.70本◆人均電書閱讀量為3.30本，高于2020年的3.29本◆紙質(zhì)報紙的人均閱讀量為15.13期(份).低于2020年的15.36期(份)◆紙質(zhì)期刊的人均閱讀量為1.90期(份),低于2020年的1.94期(份)20.00圖2:2021年我國未成年人圖書閱讀量(單位：本)2021年口2020年4.002.000-8周歲9-13周歲14-17周歲0-17周歲13.1013.0710.9310.71“2021年底，全國公共圖書館實際持證讀者數(shù)量超1.03億。2012年，這一數(shù)據(jù)為2484.51萬人。10年間，文化和旅游部公共服務(wù)司相關(guān)負責人用數(shù)據(jù)清晰展現(xiàn)“全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展”的文化工作成就?！爱敻邩谴髲B在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！惫矆D書館肩負“傳承文明、服務(wù)社會”的使命任務(wù)，是人民群眾獲取精神食糧、增長知識技能的必要場所，代表著一個國家和民族的文明程度與發(fā)展水平。國家“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要明確提出“深入推進全民閱讀，建設(shè)‘書香中國’”,公共圖書館實際持證讀者破億的可喜成就，無疑為我們奮進新征程注入了不竭的文化成就來之不易，經(jīng)驗彌足珍貴。過去十年，國家陸續(xù)出臺了公共文化服務(wù)保障法、公共圖書館法等一批法律法規(guī)；各地大力推進圖書館的總分館制建設(shè)，以整合資源的方式實現(xiàn)圖書共享的美好愿景，全國共有2642個縣(市、區(qū))建成圖書館的總分館制，充分利用包括新媒體在內(nèi)的現(xiàn)代科技打造線上線下閱讀新空間，如濟南市圖書館推出“全民悅讀”小程序、佛山市圖書館開發(fā)“易”本書平臺，吸引力和服務(wù)效能也在逐年提升。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2021年底，全國共有公共圖書館3215家(街道)文化站4萬多個，村級綜合性文化服務(wù)中心57萬個，讓寶貴的文化資源“活”起來、用起來，關(guān)乎人民群眾精神生活的共同富裕(1)下列對材料一的分析不正確的一項是A.我國中小學生閱讀時間有限，閱讀興趣不足。B.據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，學生不喜歡閱讀課標推薦閱讀的書目。C.我國中小學部分課標推薦書籍難度超出對應(yīng)年齡階段學生的閱讀能力。D.數(shù)字閱讀給市場監(jiān)管和正確引導(dǎo)帶來新挑戰(zhàn)。(2)寫出材料二的探究結(jié)果，至少寫出兩點。(3)社會氤氳書香，閱讀涵養(yǎng)氣質(zhì)。營造濃厚讀書氛圍，“全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展”一直在路上。結(jié)合以上材料【答案】(2)示例：①我國成年國民人均紙質(zhì)圖書和電書閱讀量均較上年有所提升，紙質(zhì)圖書的閱讀優(yōu)勢仍然明②2021年我國未成年人的圖書閱讀量較2020年普遍增長。(3)①開展形式多樣的讀書交流活動。②營造良好的家庭親閱讀氛圍，加快學校和社會圖書館的建設(shè)。④豐富各種閱讀資源。⑤大力開展各種閱讀公益活動?！窘馕觥?1)ACD.正確。B.有誤，原文中說“分析發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)頻率較高的多為課標推薦閱讀書目”。故選B。(2)由2021年我國成年國民各類出版物閱讀量可以看出，我國成年國民人均紙質(zhì)圖書和電書閱讀量均較上年有所提升。根據(jù)2021年我國未成年人圖書閱讀量可知。據(jù)此概括作答。(3)結(jié)合“公共圖書館肩負“傳承文明、服務(wù)社會”的使命任務(wù)、增長知識技能的必要場所、培育文化自信的重要機構(gòu)”“目前的青少年電讀物市場，各地的義務(wù)教育學校辦學標準中，并沒有涉及讀物內(nèi)容的規(guī)范”等內(nèi)容可提建議：開展形式多樣的讀書交流活動，加快學校和社會圖書館的建設(shè)，開發(fā)各種數(shù)字閱讀平臺。(福建省廈門市思明區(qū)期末)12.閱讀材料，完成下列問題。大美中國色，綻放穿越千年的文化自信從卷粉“滿庭芳”到熱搜“宮墻紅”,中國色綻放千年魅力兔年第一聲驚嘆，屬于春晚節(jié)目《滿庭芳·國色》帶火的“色彩新潮流”。梅紅、鞠衣、鞠塵、細葉、菡苕、德黃、伽羅、月白、天縹、青驪、岱赭、凝夜紫、遠山黛……舞為于中國人的浪漫”……大眾對于中國傳統(tǒng)色彩的鐘愛，從網(wǎng)友們的真情留言中可窺一二。中國色的“出圈”,近年來其實有跡可循，《滿庭芳·國色》只是集大成的一次爆點。周杰倫流行歌曲《青花瓷》里唱出的一句“天青色等煙雨”,令多少人醉心于如詩如畫又神秘非常的雨過天青色。爆款電視劇《延禧攻略》帶火的“延禧色系”溫柔又高級，那正是濃淡皆宜、美得讓人挪不開眼的一整套中國傳統(tǒng)色系。在全國多地巡演上百場的舞劇《只此青綠》,用千古名畫《千里江山圖》中那抹獨特的青綠色，喚醒了中國人的審美體驗。國色新潮流背后，我們到底在追捧什么?“中國色”網(wǎng)站收錄的中國色多達526種，很多顏色頗為微妙，呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級感，妥妥拿捏了中國人特有的浪漫。文化學者郭浩、李健明在《中國傳統(tǒng)色：故宮里的色彩美學》一書中揭秘了384種中國古色的由來。例如，“蒼食”是春天竹出生時的青綠，“月白”是月光灑下的一片青白，“竊藍”是立秋之起色、秋天晴空的一點藍，“海天霞”是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅。由此可見，中國色均從天地萬物的造化中衍生而來，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力。氣韻雅致的中國古色，它們遠不止于色彩，更承載著中國人看待世界的方式，背后蘊藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧。原來，有別于西方三原色的分類法，中國古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結(jié)合“陰陽五行說”等要素逐漸整合發(fā)展而來，并非獨立靜觀的存在，可對應(yīng)天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音，亦牽系五臟、五味、五氣，關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動靜。小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式，古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應(yīng)天地萬物之氣象。也因而，隨《滿庭芳·國色》而“出圈”的大美中國色，點燃的不僅僅是時下的“色彩新潮流”,更有由悠遠、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊作為有力支撐的文化自信。穿越千年，如何讓中國色更“出卷”?當下，大眾對于中國色的追捧，已經(jīng)跨越千年，對接時下的日常生活。頻頻賣斷貨的國風口紅，其郎窖紅、胭脂紅、美人霽等色號的靈感，無不來自中國色。修圖App中備受年輕人青睞的“中國潮色”濾鏡，離不開眾多中國傳統(tǒng)色彩貢獻的智慧。兔年新春，“小紅書”上熱搜的去處，很多都指向雍容大氣、年味滿滿的宮墻紅，北京的故宮、杭州的德壽宮、上海的廣富林、成都的武侯祠等皆如是。此外，在上海大學上海美術(shù)學院副教授胡建君看來，傳統(tǒng)文化復(fù)興的時代正在到來。“一方面，審美基因背后深厚的文化內(nèi)涵超越了色彩，成為中國色最耐人尋味之處。身處快時代，越來越多善于內(nèi)省的人們由衷感知到，歷經(jīng)歲月積淀的才是高級的，直入人心的。而同時，一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽也發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，它們無不塑造了以國色為基調(diào)的安寧典雅、蘊藉豐厚的審美，潤物細無聲地釋放著傳統(tǒng)文化的魅力。”來自生活的大美中國色穿越千年，依然魅力獨具，業(yè)內(nèi)期待，“出圈”之后的它能更好地裝點今天的美好生活。(文匯報2023年1月30日第5版)(1)下面說法正確的一項是B.傳統(tǒng)文化復(fù)興的時代之所以到來，是因為一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽發(fā)揮了重要引導(dǎo)作用。C.中國色均從天地萬物的造化中衍生而來，蘊含古人的感知力與想象力。D.從視覺上看，中國色是獨一無二的，具有獨特性。(2)國色新潮流卷起的背后，我們到底在追捧什么?請簡要概括。(3)結(jié)合文章內(nèi)容和以下材料，談?wù)勅绾巫尅爸袊备贸鋈?【鏈接材料】形成尋色、舞色、唱色三個段落為主要結(jié)構(gòu)的藝術(shù)作品。作品通過用符合當代人審美聽覺的旋律寫作，讓整個作品大氣厚重，既彰顯中國古典文化魅力，又符合現(xiàn)代人審美。(中國新聞網(wǎng)2023年02月02日)(2)①追捧的是中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧；②追捧的是由悠遠、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊作為有力支撐的文化自信。(3)①與時下的日常生活相聯(lián)系，走近百姓生活；②加強人們對傳統(tǒng)文化認知的教育；③發(fā)揮影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽等現(xiàn)代媒體的引導(dǎo)作用；④創(chuàng)新表現(xiàn)形式，突出中國傳統(tǒng)美學；⑤要符合當代人的審美【解析】(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.有誤，結(jié)合原文內(nèi)容“中國色的‘出圈’,近年來其實有跡可循，《滿庭芳·國色》只是集大成的一次爆點”可知“《滿庭芳·國色》扭轉(zhuǎn)了中國色一度被國人忽略的境況，引來色彩新潮流”理解有誤。B.有誤，結(jié)合原文“傳統(tǒng)文化復(fù)興的時代正在到來?！环矫妫瑢徝阑虮澈笊詈竦奈幕瘍?nèi)涵超越了色彩，成為中國色最耐人尋味之處。身處快時代，越來越多善于內(nèi)省的人們由衷感知到，歷經(jīng)歲月積淀的才是高級的，直入人心的。而同時，一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽也發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，它們無不塑造了以國色為基調(diào)的安寧典雅、蘊藉豐厚的審美，潤物細無聲地釋放著傳統(tǒng)文化的魅力’”可知，“一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽發(fā)揮了重要引導(dǎo)作用”只是其中一個方面。D.有誤，此項內(nèi)容在文中查無依據(jù)。故選C。(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合“氣韻雅致的中國古色，它們遠不止于色彩，更承載著中國人看待世界的方式，背后蘊藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧”可得：追捧的是中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧；結(jié)合“點燃的不僅僅是時下的‘色彩新潮流’,更有由悠遠、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊作為有力支撐的文化自信”可得：追捧的是由悠遠、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊作為有力支撐的文化自信。(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合“大眾對于中國色的追捧，已經(jīng)跨越千年，對接時下的日常生活。頻頻賣斷貨的國風口紅，其郎窖紅、胭脂紅、美人霽等色號的靈感，無不來自中國色”等內(nèi)容可得：與時下的日常生活相聯(lián)系，走近百姓生活；結(jié)合“傳統(tǒng)文化復(fù)興的時代正在到來”“審美基因背后深厚的文化內(nèi)涵超越了色彩，成為中國色最耐人尋味之處。身處快時代，越來越多善于內(nèi)省的人們由衷感知到，歷經(jīng)歲月積淀的才是高級的，直入人心的”可得：加強人們對傳統(tǒng)文化認知的教育；結(jié)合“一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽也發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用”可得：發(fā)揮影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽等現(xiàn)代媒體的引導(dǎo)作用；結(jié)合鏈接材料“《滿庭芳·國色》用創(chuàng)新視覺呈現(xiàn)方式與節(jié)目外化表現(xiàn)形式，突出中國傳統(tǒng)美學”“作品通過用符合當代人審美聽覺的旋律寫作，讓整個作品大氣厚重，既彰顯中國古典文化魅力，又符合現(xiàn)代人審美”可得：創(chuàng)新表現(xiàn)形式，突出中國傳統(tǒng)美學；要符合當代人的審美觀。據(jù)此分析提煉概括，言之有理即可。(福建省福州市連江縣期末)13.閱讀下面的材料，完成問題。4月23日，首屆全民閱讀大會在京開幕。大會緊緊圍繞“閱讀新時代奮進新征程”主題，通過開展展覽、論壇、讀書等一系列活動，持續(xù)推進全民閱讀走實走深。習近平總書記為這次活動發(fā)來賀信。賀信指出，閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，它可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，培養(yǎng)涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國人民自信自強的品格。他希望全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。如表為“2018年和2021年未成年人人均圖書閱讀量變化情況調(diào)查統(tǒng)計表”。(本)2018年和2021年未成年人閱讀量對比500-8周歲9-13周歲14-17周歲0-17周歲記者：在推廣全民閱讀活動中，有關(guān)方面做了哪些工作?專家：我國頒布的《全民閱讀促進條例》,旨在用法律保障對全民閱讀的服務(wù)，促進全民閱讀。同時，各新聞媒體還加大宣傳和引導(dǎo)力度；深入報道全民閱讀，為讀者推薦好書，開設(shè)“閱讀故事”欄目，介紹名家閱讀故事、閱讀方法。此外，公眾人物也發(fā)揮著重要的引領(lǐng)、示范作用。比如：航天員在太空中激情朗讀巴金作品，引燃“宇宙級的浪漫”,營造了全社會讀書學習的濃厚氛圍。專家：隨著閱讀載體和閱讀方式的變化，閱讀方法也必須做出相應(yīng)調(diào)整。當前很多孩沉迷于手機、電腦，我們需要研究互聯(lián)網(wǎng)時代閱讀的新特點，讓他們既能夠通過傳統(tǒng)閱讀汲取更多養(yǎng)分，又能夠通過數(shù)字閱讀掌握和創(chuàng)造更多屬于他們的精彩。(1)根據(jù)材料，下列信息不正確的一項：A.本屆全民閱讀大會主題鮮明，旨在要持續(xù)推進全民閱讀走實走深。B.中國人民自信自強品格的形成與中華民族自古提倡閱讀分不開。C.新聞媒體在“閱讀故事”欄目中介紹了名家的閱讀故事、閱讀方法。D.隨著閱讀載體和閱讀方式的變化，閱讀方法可能要做出相應(yīng)調(diào)整。(2)與2018年相比，2021年未成年人人均圖書閱讀量有什么變化?請根據(jù)材料二作簡要概括。(3)如何才能持續(xù)推進全民閱讀走實走深?請根據(jù)材料一和材料三提出四點建議?！敬鸢浮?2)2021年未成年人人均圖書閱讀量相比于2018年有所提升。(3)建議全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍；頒布《全民閱讀促進條例》,用法律保障對全民閱讀的服務(wù)，促進全民閱讀；各新聞媒體加大宣傳和引導(dǎo)力度，開設(shè)讀書專欄；公眾人物發(fā)揮引領(lǐng)、示范作用?！窘馕觥?1)ABC.正確。D.有誤，“閱讀方法可能要做出相應(yīng)調(diào)整”表述有誤，材料三提到“隨著閱讀載體和閱讀方式的變化，閱讀方法也必須做出相應(yīng)調(diào)整”。故選D。(2)通過“2018年和2021年未成年人人均圖書閱讀量變化情況調(diào)查統(tǒng)計表”可以看出，2018年，0-8周歲、9-13周歲、14-17周歲的未成年人閱讀量分別是7.10、9.49、11.56;2021年，0-8周歲、9-13周歲、14-17周歲的未成年人閱讀量分別是10.33、10.21、13.10,由此可知，2021年未成年人人均圖書閱讀量相比于2018年有所提升。(3)根據(jù)材料一“閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，它可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，培養(yǎng)涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國人民自信自強的品格。他希望全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍”可知，建議全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍；根據(jù)材料三“我國頒布的《全民閱讀促進條例》,旨在用法律保障對全民閱讀的服務(wù)，促進全民閱讀”可知，頒布《全民閱讀促進條例》,用法律保障對全民閱讀的服務(wù)，促進全民閱讀；根據(jù)“各新聞媒體還加大宣傳和引導(dǎo)力度；深入報道全民閱讀，為讀者推薦好書，開設(shè)‘閱讀故事’欄目，介紹名家閱讀故事、閱讀方法”可知，各新聞媒體加大宣傳和引導(dǎo)力度，開設(shè)讀書專欄；根據(jù)“公眾人物也發(fā)揮著重要的引領(lǐng)、示范作用”可知，公眾人物發(fā)揮引領(lǐng)、示范作用。13.閱讀下面的文字完成問題。英國——孩帶手機會帶來危險：一位反對給中小學生購買手機的英國母親說：“他們還是些尚未從父親身邊獨立出去的孩，在這個年齡完全沒有必要給他們這種獨立性。”基思·洛馬克斯談及兒使用手機一事說：“我從不允許他把手機帶到學校。學校還根據(jù)我的建議做出了禁止手機入校的規(guī)定。因為手機帶到學校會造成兩個問題，一是影響學習，二是有被其他學生盜竊或引發(fā)斗毆的風險?！泵绹獮樾@手機立法：目前在美國，反對在校園使用手機的力量還是很強的，大部分學校還是不允許學生使用手機?！叭珖@安全和保安服務(wù)”的咨詢組織聲稱，雖然使用手機可以給學生提供很多方便，一些學校和政府也在家長的壓力下修改禁止使用傳呼機和手機的規(guī)定，但對學校、家長和學生來說，最好的辦法還是禁止在校使用手機。(1)下列對材料的理解與分析，說法正確的一項是A.材料一中、家長們對學校禁止學生帶智能手機進入校園這一規(guī)定紛紛表示支持。B.智能手機對中學生產(chǎn)生了很大的負面影響，其影響深度超過了互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。C.日英美等發(fā)達國家都嚴禁學生在校使用手機，并為此出臺了相關(guān)法案。D.文本編者對“禁止初中生帶智能手機進校”這一規(guī)定的態(tài)度是模棱兩可的。(2)閱讀材料一，結(jié)合家長的三條網(wǎng)絡(luò)跟帖，分別概括家長對“初中生使用智能手機利弊”的觀點。(3)觀察材料二的兩幅圖片，試著揣摩：編者通過這兩幅圖片的對比，想要表達什么?(4)某同學說，國外學生使用手機是很自由的，學校不能干預(yù)我們初中生帶智能手機進入校園。請根據(jù)材料三，并結(jié)合當下學校實情，對他的觀點做出辯駁?！敬鸢浮?2)秋秋妹：初中生使用智能手機，有利于更早地適應(yīng)社會生活。華山論劍：初中生使用智能手機，會影響心理健康。長江之歌：初中生使用智能手機容易上癮，浪費時間，嚴重影響學習，甚至有安全隱患。(3)示例：警示我們不要沉迷手機，它會讓人在精神上萎靡不振；如果肆意蔓延，中華民族將會喪失斗志，(4)示例：同學，你的觀點是不對的。因為很多同學沉迷于手機，影響身心健康，荒廢了學業(yè)，所以學校才做出禁帶手機進入校園或帶入學校后交給老師的決定。國外學校對學生手機的管理也是非常嚴格的，不是你說的隨意使用手機，像英國、日本、美國等發(fā)達國家對學生使用手機都有相關(guān)的規(guī)定，比如日本嚴禁初中學生攜帶手機入校，美國還通過立法手段禁止學生在校使用手機?！窘馕觥?1)A.有誤，根據(jù)材料一可知，多數(shù)家長表示支持，也有持反對意見的。C.有誤，“日英美等發(fā)達國家都嚴禁學生在校使用手機，并為此出臺了相關(guān)法案”表述有誤，根據(jù)材料三可知，日本和英國沒有出臺相關(guān)法案。D.有誤，根據(jù)材料三“但對學校、家長和學生來說，最好的辦法還是禁止在校使用手機”可知，作者的態(tài)度是明確的。故選B。(2)根據(jù)材料一“移動互聯(lián)網(wǎng)不單是一種技術(shù)，它是一個時代，它在改變?nèi)藗兊纳罘绞剑瑳_擊人們的思維方式。中學生利用智能手機輔助學習、購物、乘車等等，都是在體驗互聯(lián)網(wǎng)時代的生活，培育互聯(lián)網(wǎng)思維方式，不斷提高自身技能，對盡早適應(yīng)社會都是十分有益的”可知，初中生使用智能手機，有利于更早地適應(yīng)社會生活；根據(jù)“初中生好奇心強，但自控能力差。智能手機上網(wǎng)所接觸到的內(nèi)容良莠不齊，網(wǎng)絡(luò)上虛假、淫穢、暴力等低俗、不健康的信息泛濫，中學生的心理極易受到不良信息的侵蝕和毒害，容易導(dǎo)致他們‘三觀’不正，給自己與家庭帶來無法彌補的傷害”可知，初中生使用智能手機，會影響心理健康；根據(jù)“目前智能手機‘上癮癥’已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，中學生自控能力較差，更容易上癮，離開手機就會心神不定，嚴重影響了學習效果。還會占用大量的很余時間，影響課后復(fù)習、作業(yè)的效果，有些學生做作業(yè)時不加思考，輕松地從網(wǎng)上到答案。有的學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，上學和放學途中專注于玩手機，不但浪費了寶貴時間，而且還有安全隱患”可知，初中生使用智能手機容易上癮，浪費時間，嚴重影響學習，甚至有安(4)根據(jù)材料三可知，初中生是未成年人，面對手機的誘惑缺乏自律，影響身心健康。學校的規(guī)定是在當下初中生智能手機使用弊大于利的情況下提出的。即使是在發(fā)達國家也不例外，日本學校禁帶智能手機進校園，美國甚至出臺了相關(guān)的法律來對學生使用智能手機進行監(jiān)管。本題答案不唯一，言之有理即可。示例：同學，你的觀點是不對的。因為很多同學沉迷于手機，影響身心健康，荒廢了學業(yè)，所以學校才做出禁帶手機進入校園或帶入學校后交給老師的決定。國外學校對學生手機的管理也是非常嚴格的，不是你說的隨意使用手機，像英國、日本、美國等發(fā)達國家對學生使用手機都有相關(guān)的規(guī)定，比如日本嚴禁初中學生攜帶手機入校，美國還通過立法手段禁止學生在校使用手機。14閱讀下面文章，回答問題。關(guān)于“運動精神”的主題閱讀【材料一】2021年11月7日凌晨，經(jīng)歷激烈角逐，來自中國賽區(qū)的EDG戰(zhàn)隊驚險“逆襲”,以3:2戰(zhàn)勝衛(wèi)冕冠軍韓國戰(zhàn)隊DK,成為第三支贏得英雄聯(lián)盟世界賽冠軍的中國戰(zhàn)隊。說到電競技很多人可能覺得就是打打游戲，但“電競并不等同于打游戲”,電競同傳統(tǒng)競技體育一樣，對于選手的天賦、體能和肢體反應(yīng)要求很高，同時需要職業(yè)化的、高強度的訓練。在職業(yè)選手們看來，電競不會導(dǎo)致沉迷，因為它是一份工作，需要長時間艱苦的訓練和團隊合作。電競需要很強的責任心和自律精神，而沉迷游戲的少年欠缺的恰恰是這兩點。有很多專業(yè)人士說過了，即使在有天賦的前提下，電競運動員每天訓練時間為12小時左右。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前只有不到15%的電競技崗位能滿足專業(yè)人員需求。電競已經(jīng)是一項正式的亞運會競賽項目，且有望進入奧運會。很多電競運動員渴望站在世界的戰(zhàn)場上，為了祖國而戰(zhàn)?！静牧隙吭?021年3月線上召開的國際奧委會第137次全會中，巴赫在成功連任國際奧委會主席后提議，為了更好地應(yīng)對后疫情時代，建議在奧林匹克格言“更快、更高、更強”后面，加入一個詞“Together”(譯為“更團結(jié)”)。這一提議經(jīng)國際奧委會第138次全會投票表決通過?！静牧先?021年3月，蘇炳添在2021年室內(nèi)田徑邀請賽西南賽區(qū)男60米決賽中以6秒49的成績位列2021年亞洲第一，世界第三。8月1日，他在東京奧運會男100米半決賽中以9.83秒刷新亞洲紀錄。由于人種的原因，其實蘇炳添的短跑天賦是很一般的，但他能夠一次又一次突破自己，取得今天的成績，離不開自身的努力以及自律。蘇炳添嚴格按照營養(yǎng)師的搭配進食，吃完還要練，練完不吃夜宵。他不抽煙，不喝酒，不吃豬肉，不吃西瓜，晚上10點準時關(guān)燈睡覺。蘇炳添直言：“其實所有的過程都是很難的，我記得我剛剛換起跑腳的時候，連睡覺的時候都在不斷想那個節(jié)奏。因為改起跑腳，就是為了在百米賽道上，找到更適合自己的節(jié)奏?！?1)根據(jù)上述材料，下列表述正確的一項是B.電競技不等同于打游戲，它作為競技體育已正式列入亞運會競賽項目。C.蘇炳添是世界百米(男)紀錄保持者，并以9.83秒刷新該紀錄。D.身為黃種人的蘇炳添，在短跑上具有一定的人種先天優(yōu)勢。(2)奧林匹克的格言是“更快、更高、更強、更團結(jié)”,請結(jié)合上述材料，闡述開展奧林匹克運動的意義?！敬鸢浮竣鄞龠M團隊合作，增進團結(jié)。許多奧運項目需要團隊合作，電競就是其一?！窘馕觥?1)A.有誤，原文是“成為第三支贏得英雄聯(lián)盟世界賽冠軍的中國戰(zhàn)隊”,并非是這支戰(zhàn)隊第三次蟬聯(lián)冠C.有誤，蘇炳添是“位列2021年亞洲第一，世界第三”,“他在東京奧運會男100米半決賽中以9.83秒刷新亞洲紀錄”,并非“蘇炳添是世界百米(男)紀錄保持者，并以9.83秒刷新該紀錄”。D.有誤，原文是“由于人種的原因，其實蘇炳添的短跑天賦是很一般的”,并非“身為黃種人的蘇炳添，在短跑上具有一定的人種先天優(yōu)勢”。故選B。(2)比賽場上，強手林立，只有不斷超越自我，方能立于不敗之地，我國電競戰(zhàn)隊擊敗衛(wèi)冕冠軍韓國隊，蘇炳添克服人種劣勢，一次又一次突破自己，證明了開展奧林匹克運動能夠弘揚拼搏精神，激發(fā)自我超越的意識。職業(yè)運動員需要進行長時間、高強度的艱苦訓練，責任感和自律意識尤為重要，電競運動員絕不會沉迷游戲，蘇炳添則嚴格控制飲食，按時作息。證明了開展奧林匹克運動能夠增強責任心和自律精神。許多奧運項目需要團隊合作，電競就是其一；后疫情時代，更需增進團結(jié)協(xié)作，這就是奧運的價值。證明了開展奧林匹克運動能夠促進團隊合作，增進團結(jié)。(3)根據(jù)材料內(nèi)容“電競同傳統(tǒng)競技體育一樣，對于選手的天賦、體能和肢體反應(yīng)要求很高”以及鏈接材料“上初中后，手腳不靈動的小迷渴望成為一名職業(yè)電競選手”可得：電競運動對于選手的天賦、體能和肢體反應(yīng)要求很高，小迷手腳不靈動，不合適。根據(jù)材料內(nèi)容“同時需要職業(yè)化的、高強度的訓練”以及鏈接材料“周末大多數(shù)的時間都在網(wǎng)上尋找不同的對手組隊打網(wǎng)絡(luò)游戲”可得：電競運動員需要職業(yè)化和高強度訓練，而小迷只是在周末沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而已。根據(jù)材料內(nèi)容“電競不會導(dǎo)致沉迷，因為它是一份工作，需要長時間艱苦的訓練和團隊合作”以及鏈接材料“在網(wǎng)上尋找不同的對手組隊打網(wǎng)絡(luò)游戲”可得：電競運動需要專業(yè)團隊通力合作，而小迷在網(wǎng)上不停換對手組隊，是非專業(yè)團隊合作