課練測(cè)試題 唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)

課練36唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)一、選擇題(每小題4分，共48分)1、下列關(guān)于事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展關(guān)系的表述正確的有()①發(fā)展是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系②運(yùn)動(dòng)變化是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過(guò)程，也就是發(fā)展③事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展④發(fā)展揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性A、①②B、②③C、③④D、①④2、“海日生殘夜，江春入舊年”是唐朝詩(shī)人王灣的《次北固山下》中的名句.下列選項(xiàng)與該名句蘊(yùn)含的哲理相一致的是()A、惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁B、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D、眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭3、春聯(lián)是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化，每到春節(jié)人們都要寫(xiě)春聯(lián)，貼春聯(lián).2016年春節(jié)臨近，某班老師寫(xiě)了一句上聯(lián)“千古江山今朝新”，要求學(xué)生寫(xiě)出下聯(lián)，既要符合寫(xiě)作要求，又要符合聯(lián)中的哲理.下列最恰當(dāng)?shù)氖?)A、萬(wàn)事如意步步高B、百年歲月當(dāng)代好C、日麗風(fēng)和河山秀D、春滿(mǎn)人間百花艷4、進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，新的社會(huì)階層逐漸形成，目前中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)由十大社會(huì)階層組成，相比以前的“兩階級(jí)一階層”，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)已經(jīng)由簡(jiǎn)單化發(fā)展為多元化.多元化的社會(huì)階層已經(jīng)由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，比較明顯的是中產(chǎn)階層的規(guī)模比例不斷擴(kuò)大.這表明()A、人的認(rèn)識(shí)是不斷深化的B、人類(lèi)社會(huì)是變化發(fā)展的C、整體和部分相互聯(lián)系、不可分割D、人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀(guān)的物質(zhì)體系5、全面建成小康社會(huì)，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀(guān)念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型.材料中要求的哲學(xué)依據(jù)是()①世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性②對(duì)每一種既成形式的理解應(yīng)堅(jiān)持暫時(shí)性和永恒性相結(jié)合③改革是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌④創(chuàng)造條件促成質(zhì)變，才能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展A、①②B、①④C、②③D、②④6、書(shū)法是中國(guó)藝術(shù)的奇葩.唐代書(shū)法家孫過(guò)庭曾把學(xué)書(shū)法的過(guò)程分為了三個(gè)階段：初學(xué)分布，務(wù)求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正.這一過(guò)程體現(xiàn)了()①事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程②事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程③事物發(fā)展的方向是曲折的、迂回的④事物發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過(guò)程A、①②B、①③C、②④D、③④7、感覺(jué)累的時(shí)候，也許你正處于人生的上坡路.堅(jiān)持走下去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到達(dá)了人生的另一個(gè)高度.下列理解最符合材料的是()A、新事物發(fā)展的道路必然是曲折的B、過(guò)猶不及，要善于把握火候和分寸C、事物始終處于從低到高的發(fā)展過(guò)程中D、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一8、“虎媽”為兩個(gè)女兒制定了十大戒律，用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種手段使得兩個(gè)女兒保持著門(mén)門(mén)功課皆A的全優(yōu)紀(jì)錄.“狼爸”的教育口號(hào)是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”.有專(zhuān)家認(rèn)為，這些“成功”樣本使教育迷失了其本應(yīng)帶給人真正意義上的幸福感的真諦.可見(jiàn)()A、“虎媽”“狼爸”的教育理念是脫離客觀(guān)存在的反映B、做事情應(yīng)該順應(yīng)事物發(fā)展的必然趨勢(shì)C、既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，又要接受挫折的考驗(yàn)D、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性9、醫(yī)學(xué)研究表明，長(zhǎng)期讓鬧鐘來(lái)叫醒處于深度睡眠的人，會(huì)導(dǎo)致人的記憶認(rèn)知功能減退，還會(huì)增加患高血壓和心臟病的風(fēng)險(xiǎn).這說(shuō)明()A、質(zhì)變是由量變引起的B、量變是漸進(jìn)的、顯著的變化C、量變中包含著質(zhì)變D、量的變化必然引起質(zhì)的變化10、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有這樣一段記述：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋.這說(shuō)明()①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②事物都處于相互轉(zhuǎn)化之中③一切事物都處于普遍聯(lián)系之中④認(rèn)識(shí)事物要著眼于事物的整體A、①②B、①③C、①④D、③④11、“反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治”是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容.反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴.“反腐倡廉必須常抓不懈”，從哲學(xué)上看，是因?yàn)?)A、從細(xì)節(jié)抓作風(fēng)，往往能夠產(chǎn)生實(shí)效B、量變是質(zhì)變的必然結(jié)果C、事物的變化發(fā)展總是從量變開(kāi)始的D、量變必然引起質(zhì)變12、下列關(guān)于學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)的哲理依次是()學(xué)習(xí)觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)的哲理成績(jī)有波動(dòng)時(shí)，信心會(huì)直接影響你的判斷和行動(dòng)100%的成績(jī)＝44%的基礎(chǔ)＋35%的方法＋22%的熟練＋1%的靈感學(xué)習(xí)的頭號(hào)敵人便是拖延制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，要考慮自身實(shí)際和階段特點(diǎn)①重視意識(shí)的能動(dòng)作用②抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④要把握聯(lián)系的多樣性A、①②③④B、②④①③C、②①④③D、①③②④二、非選擇題(共2題，共52分)13、近年來(lái)，新能源汽車(chē)推廣先行試點(diǎn)城市面臨的比較突出的問(wèn)題有：新能源車(chē)定價(jià)通常是可比汽油車(chē)定價(jià)的2倍到3倍，即便減去補(bǔ)貼，仍然要高出60%到100%不等；充電站的數(shù)量與滿(mǎn)足實(shí)際需求尚有差距：充電時(shí)間過(guò)長(zhǎng)及續(xù)航短等問(wèn)題也降低了消費(fèi)者對(duì)新能源車(chē)的接受度，目前國(guó)內(nèi)純電動(dòng)汽車(chē)?yán)m(xù)航里程通常在100千米到200千米之間，難以達(dá)到消費(fèi)者的要求.近年來(lái)，多元化扶持政策為新能源汽車(chē)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供更多蓄力，目前，新能源汽車(chē)市場(chǎng)已進(jìn)入生機(jī)勃勃的春天，并保持著迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì).工信部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示：根據(jù)機(jī)動(dòng)車(chē)整車(chē)出廠(chǎng)合格證統(tǒng)計(jì)，2015年6月份，我國(guó)新能源汽車(chē)生產(chǎn)2.5萬(wàn)輛，同比增長(zhǎng)3倍.2015年前6個(gè)月，我國(guó)新能源汽車(chē)?yán)塾?jì)生產(chǎn)7.85萬(wàn)輛，同比增長(zhǎng)3倍.(1)運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)新能源汽車(chē)推廣難問(wèn)題的認(rèn)識(shí).(24分)(2)綜合材料，從辯證唯物論角度就我國(guó)新能源汽車(chē)發(fā)展的政策提出建議.(8分)14、國(guó)際閱讀學(xué)會(huì)在總結(jié)閱讀對(duì)于人類(lèi)最大的益處時(shí)，曾經(jīng)在一份報(bào)告中指出，閱讀能力的高低直接影響一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái).但要提高全民族的閱讀水平和文明素質(zhì)，將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù).李克強(qiáng)總理已連續(xù)兩年把“全民閱讀”寫(xiě)入政府工作報(bào)告，他希望全民閱讀能夠形成一種無(wú)處不在的氛圍，希望我國(guó)全民閱讀量能夠逐年增加，以促進(jìn)全民素質(zhì)的提高.結(jié)合材料，從量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系角度概括李克強(qiáng)總理做法的可借鑒價(jià)值，并簡(jiǎn)要分析說(shuō)明.(20分)

[練高考—找規(guī)律]1、(2015·北京文綜，38(1))“眾”最初的字形是人們?cè)谔?yáng)下共同勞作.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的共同勞作有了更多的可能.材料某生物學(xué)教授將研究課題開(kāi)發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲，向全球的游戲玩家開(kāi)放，一個(gè)困擾了研究者15年之久的蛋白結(jié)構(gòu)，僅僅10天后就被破解；各領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士和業(yè)余愛(ài)好者在百科全書(shū)式網(wǎng)站參與貢獻(xiàn)內(nèi)容、修訂詞條，共同創(chuàng)造和分享海量的知識(shí)；百萬(wàn)名網(wǎng)友參與“讓愛(ài)回家”行動(dòng)，籌得230個(gè)紅包和50多張回鄉(xiāng)機(jī)票，幫助近300個(gè)家庭羊年春節(jié)團(tuán)圓……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“我們通過(guò)連接把自己變成了一種新的更強(qiáng)大的物種”.你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)？并用所學(xué)的哲學(xué)原理說(shuō)明理由.跑步正成為許多人青睞的健身方式.回答下題.2、(2016·北京文綜，28)“奔跑，兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行，無(wú)數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最后能成就一個(gè)看似難以企及的跨越.”“奔跑，讓我知道自己正在努力，普通可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越.”從以上跑步愛(ài)好者的感受中，可以領(lǐng)悟到()A、人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn)B、生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C、人可以在量的積累中獲得精神提升D、人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展3、(2015·課標(biāo)Ⅱ，21)2014年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài).從辯證法的觀(guān)點(diǎn)看，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A、①②B、①④C、②③D、③④[練模擬—明趨勢(shì)]4、(2017·豫晉冀調(diào)研)生活中離不開(kāi)手機(jī)，但不能依賴(lài)手機(jī).當(dāng)你低頭看手機(jī)時(shí)，或許錯(cuò)過(guò)了與親友的會(huì)心一笑；當(dāng)你忙著把圖片曬到微信群里時(shí)，或許錯(cuò)過(guò)了下一道更美麗的風(fēng)景.這告訴我們()①事物變化都有度，切忌過(guò)分與極端②事物都有兩面性，切忌片面地看問(wèn)題③事物是運(yùn)動(dòng)變化的，切忌靜止地看問(wèn)題④事物是普遍聯(lián)系的，切忌隨意判斷與選擇A、①②B、②③C、①④D、③④5、(2017·湖北八校聯(lián)考)讀下面漫畫(huà).下列句子與該漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理一致的是()①欲速則不達(dá)②深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花③吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子④在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候抓住機(jī)遇很重要，但在必要的時(shí)候放棄機(jī)遇更重要A、②④B、①②C、①③D、③④6、(2017·湖北部分重點(diǎn)高中聯(lián)考)2016年2月19日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話(huà).他強(qiáng)調(diào)，黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力.材料體現(xiàn)的唯物辯證法思想是()①按客觀(guān)規(guī)律辦事②堅(jiān)持用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題③發(fā)展具有普遍性，用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題④意識(shí)對(duì)物質(zhì)有指導(dǎo)作用A、①③B、①④C、②③D、②④7、(2017·天水一中測(cè)試)魯迅在《集外集·說(shuō)鈤》中說(shuō)：“最人涅伏，吐故納新，敗果既落，新葩欲吐.”任何組織、任何事業(yè)，只有不斷地吐故納新，才能長(zhǎng)生不已，保持旺盛的活力.這表明()A、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀(guān)的，沒(méi)有什么區(qū)別C、吐故納新是事物發(fā)展的根本原因D、任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過(guò)程8、(2017·廣州模擬)“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒.江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知.”杜牧的《題烏江亭》蘊(yùn)含的辯證唯物主義思想是()①事物變化發(fā)展過(guò)程中充滿(mǎn)偶然性和曲折性，要正視現(xiàn)實(shí)②意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，勝敗乃兵家常事，要善于謀略③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，失敗是成功之母，要抓住機(jī)遇④勝與敗對(duì)立統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要?jiǎng)?chuàng)造條件A、①②B、③④C、②③D、①④9、長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家們一直在探索“利用激光產(chǎn)生反物質(zhì)”的有效方法，為了獲得反物質(zhì)——超快正電子源，上海光機(jī)所經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)15年的持續(xù)研究.2016年3月，該所團(tuán)隊(duì)利用超強(qiáng)超短激光，成功產(chǎn)生反物質(zhì)——超快正電子源，這一發(fā)現(xiàn)將在材料的無(wú)損探測(cè)、激光驅(qū)動(dòng)正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)、癌癥診斷等領(lǐng)域具有重大應(yīng)用.“超快正電子源”的誕生表明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終成果源自意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性②創(chuàng)造條件改變事物固有的聯(lián)系方能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍③實(shí)踐具有客觀(guān)物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的過(guò)程A、①②B、①③C、②④D、③④10、(2017·大同一中月考)“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩(shī)歌發(fā)春華”是一副勵(lì)志讀書(shū)的楹聯(lián).下列名句中與之蘊(yùn)含哲理相同的是()①近朱者赤，近墨者黑②少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)④千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金A、①②B、②③C、③④D、②④11、(2017·河北衡水中學(xué)調(diào)研)阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷(xiāo)拋出了“獅羊論”.以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)開(kāi)展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律……新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”.下列詩(shī)句與“獅羊論”蘊(yùn)含的哲理相同的是()①冬霜茅枯無(wú)情去，春風(fēng)草青百花開(kāi)②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波③歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持A、①②B、①③C、①④D、③④12、(2017·湖北八校聯(lián)考)有人認(rèn)為“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”是由于團(tuán)隊(duì)成員多了會(huì)分散每個(gè)成員應(yīng)有的責(zé)任，惰化成員的積極性，從而產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱群體的工作效率.這給我們的唯物辯證法啟示是()①遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，明確成員分工和責(zé)任②發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，科學(xué)制訂激勵(lì)機(jī)制③積極做好量的優(yōu)化，構(gòu)建合理的成員結(jié)構(gòu)④善于抓主要矛盾，建立有效的溝通機(jī)制A、①②B、①③C、②③D、③④13、(2017·河南洛陽(yáng)模擬)中國(guó)工程院院士張堯?qū)W及其領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)20余年的潛心研究，突破以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)發(fā)明者馮·諾依曼命名的體系結(jié)構(gòu)的局限，并將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行擴(kuò)展，研制出具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的網(wǎng)絡(luò)超級(jí)操作系統(tǒng)，解決了網(wǎng)絡(luò)安全性低、用戶(hù)難在同一個(gè)終端上跨平臺(tái)操作的難題.材料表明，他們的成功在于()①關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具有辯證法的革命批判精神②堅(jiān)持辯證否定觀(guān)，對(duì)傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行“揚(yáng)棄”③堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變，重視研究的積累④用創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維能力和水平的不斷提高A、①②B、③④C、②③D、①④14、(2017·河北石家莊教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))下列詩(shī)句與“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”蘊(yùn)含哲理相近的是()A、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中B、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村C、衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲D、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人15、(2017·豫晉冀三省考前質(zhì)量監(jiān)測(cè))孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā).”意思是：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他，不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他.”這主要說(shuō)明()①不發(fā)憤圖強(qiáng)就不能進(jìn)行啟發(fā)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③要適時(shí)促進(jìn)事物質(zhì)的飛躍④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備A、①②B、③④C、①③D、②④16、(2017·河南鄭州質(zhì)量預(yù)測(cè))城鎮(zhèn)化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)趨勢(shì)，是現(xiàn)代化的必由之路.對(duì)于中國(guó)而言，城鎮(zhèn)化既關(guān)乎“三農(nóng)”問(wèn)題的解決，也涉及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，更是擴(kuò)大內(nèi)需、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵因素，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身.從中我們可以看出()①事物之間的聯(lián)系是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的②整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能③關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能的發(fā)揮起決定作用④系統(tǒng)內(nèi)部各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用A、①②B、①③C、②④D、③④17、(2017·廣東六校聯(lián)考)當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母一次、兩次，甚至四次、五次因同一件事重復(fù)批評(píng)孩子，會(huì)使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感，甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為，引發(fā)超限效應(yīng).從哲學(xué)角度看，為克服超限效應(yīng)，家長(zhǎng)需要()①少管少問(wèn)，因?yàn)橥庖蛟谝欢l件下會(huì)起決定作用②堅(jiān)持適度原則，因?yàn)榱康姆e累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變③注意方法，因?yàn)橄雴?wèn)題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)④砥礪自我，因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界有能動(dòng)作用A、①②B、②③C、①③D、②④課練36唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)1、C運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展三者是緊密聯(lián)系的，運(yùn)動(dòng)引起變化，前進(jìn)的和上升的變化叫發(fā)展，③④正確，②錯(cuò)誤.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，①錯(cuò)誤.2、C“海日生殘夜，江春入舊年”體現(xiàn)的哲理是新舊事物之間存在密切聯(lián)系，事物是不斷向前發(fā)展的，C體現(xiàn)了事物是發(fā)展的，符合題意.A體現(xiàn)的哲理是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，B體現(xiàn)的哲理是實(shí)現(xiàn)人生理想需要不懈的努力和堅(jiān)定的理想信念，D體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，都不符合題意.3、B題干要求學(xué)生寫(xiě)出下聯(lián)，既要符合寫(xiě)作要求，又要符合聯(lián)中的哲理，上聯(lián)體現(xiàn)的是事物是變化發(fā)展的，再結(jié)合對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作要求，不難選出B為最佳選項(xiàng).4、B中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)由以前的“兩階級(jí)一階層”演變?yōu)槭笊鐣?huì)階層，是社會(huì)變化發(fā)展的表現(xiàn)，故B項(xiàng)符合題意.A、C、D不是材料表明的內(nèi)容.5、B對(duì)每一種既成形式應(yīng)從它的暫時(shí)性方面去理解，②錯(cuò)誤；生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，③錯(cuò)誤.①④是材料中要求的依據(jù).6、C題干材料強(qiáng)調(diào)了事物是變化發(fā)展的，發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一.發(fā)展不是事物的循環(huán)往復(fù)，①錯(cuò)誤；事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，③錯(cuò)誤；②④說(shuō)法正確且符合題意.7、D“感覺(jué)累的時(shí)候……到達(dá)了人生的另一個(gè)高度”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，D項(xiàng)符合題意.A、B不符合題意，C說(shuō)法錯(cuò)誤.8、B“虎媽”“狼爸”的“成功”樣本使教育迷失了其本應(yīng)帶給人真正意義上的幸福感的真諦，說(shuō)明他們的做法違背了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，B是對(duì)我們的啟示，當(dāng)選；任何意識(shí)都是對(duì)客觀(guān)存在的反映，A錯(cuò)誤；C、D與題意不符.9、AB錯(cuò)誤，量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化；C錯(cuò)誤，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)；D錯(cuò)誤，量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變；材料強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)期讓鬧鐘叫醒處于深度睡眠的人會(huì)帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)，這說(shuō)明質(zhì)變是由量變引起的，A當(dāng)選.10、B“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，也說(shuō)明一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，①③正確.②錯(cuò)誤，④不符合題意，均不選.11、C量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，反腐倡廉只有常抓不懈，注重量的積累，才能抓出成效，建設(shè)廉潔政治，故答案為C.A項(xiàng)不是哲學(xué)道理，B項(xiàng)顛倒了量變和質(zhì)變的關(guān)系，D項(xiàng)忽視了量變引起質(zhì)變的條件，均應(yīng)排除.12、D“成績(jī)有波動(dòng)時(shí)，信心會(huì)直接影響你的判斷和行動(dòng)”體現(xiàn)了要重視意識(shí)的作用；“100%的成績(jī)＝44%的基礎(chǔ)＋33%的方法＋22%的熟練＋1%的靈感”體現(xiàn)了堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法；“學(xué)習(xí)的頭號(hào)敵人便是拖延”體現(xiàn)了要不失時(shí)機(jī)地促成質(zhì)的飛躍；“制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，要考慮自身實(shí)際和階段特點(diǎn)”體現(xiàn)了要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移.正確的順序應(yīng)該是①③②④，D當(dāng)選.13、(1)①新事物的成長(zhǎng)不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遭遇一定的困難和挫折.新能源汽車(chē)技術(shù)的成熟需要一個(gè)過(guò)程，相對(duì)于傳統(tǒng)的燃油汽車(chē)，新能源汽車(chē)還存在許多缺點(diǎn)，這使得新能源汽車(chē)的推廣遭遇挫折.(4分)②新事物必將戰(zhàn)勝舊事物.新能源汽車(chē)順應(yīng)了節(jié)能環(huán)保的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力、遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，我們要對(duì)新能源汽車(chē)的發(fā)展充滿(mǎn)信心.(6分)③聯(lián)系具有普遍性、多樣性和客觀(guān)性.新能源汽車(chē)的發(fā)展和推廣，受到充電難、購(gòu)車(chē)貴、續(xù)航短等因素的影響，需要多方面努力.(6分)④矛盾具有普遍性，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力.我們要承認(rèn)和發(fā)現(xiàn)新能源汽車(chē)推廣中面臨的問(wèn)題，尋找解決矛盾的正確方法，推動(dòng)問(wèn)題的解決.(6分)(2)①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，重視調(diào)查研究，針對(duì)我國(guó)新能源汽車(chē)推廣中存在的問(wèn)題制定政策，避免政策脫離實(shí)際.(4分)②要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，尊重客觀(guān)規(guī)律.尊重市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，發(fā)揮企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的主體地位，同時(shí)加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控，支持新能源汽車(chē)的發(fā)展和消費(fèi)，做到發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性與尊重客觀(guān)規(guī)律相結(jié)合.(4分)解析第(1)問(wèn)，要針對(duì)材料中新能源汽車(chē)推廣面臨的難題，聯(lián)系事物發(fā)展的道路和總趨勢(shì)、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)、矛盾在事物發(fā)展中的作用等知識(shí)，分析新能源汽車(chē)推廣難的原因以及對(duì)新能源汽車(chē)發(fā)展的正確態(tài)度.第(2)問(wèn)，要把握建議的范圍為辯證唯物論，然后從一切從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性相結(jié)合這兩條唯物論常見(jiàn)的方法論要求角度回答問(wèn)題.14、不僅要重視全民閱讀量的積累，也要重視全民閱讀質(zhì)的飛躍，注重量變和質(zhì)變的有機(jī)統(tǒng)一.(4分)事物的發(fā)展首先是從量的變化開(kāi)始的，為促進(jìn)全民素質(zhì)的提高，李克強(qiáng)總理連續(xù)兩年把“全民閱讀”寫(xiě)入政府工作報(bào)告，促進(jìn)全民閱讀量的增加，這是重視量的積累的重要體現(xiàn)；(6分)當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)必然會(huì)引起質(zhì)變，通過(guò)對(duì)全民閱讀的持續(xù)推進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步、文明程度不斷提高，實(shí)現(xiàn)民族素質(zhì)的提升.(6分)量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，我們應(yīng)重視量的積累，持續(xù)推動(dòng)全民閱讀的深入開(kāi)展，使全民閱讀量持續(xù)增加，并不失時(shí)機(jī)地促成事物質(zhì)的變化，促進(jìn)民族素質(zhì)不斷提升.(6分)解析本題屬于小切口式問(wèn)答題，限定了理論，即量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系.考生把該知識(shí)拆分成幾個(gè)小要點(diǎn)后結(jié)合材料分析即可.加餐練——分類(lèi)集訓(xùn)·知能提升1、贊同.互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)人主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開(kāi)放的平臺(tái)，改變了人們實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平.人們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展、完善自我，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，量的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力量，使我們變得更強(qiáng)大.(互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個(gè)人聯(lián)系在一起，協(xié)同合作，分散的部分有序聚集為整體，促進(jìn)了整體功能的優(yōu)化等角度，亦可)不贊同.過(guò)多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界，會(huì)減少人與人面對(duì)面的交流，削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系.互聯(lián)網(wǎng)上信息復(fù)雜，觀(guān)點(diǎn)多元，有時(shí)不易達(dá)成共識(shí).(言之成理即可)解析此題屬于開(kāi)放性試題，學(xué)生既可從贊同的角度回答，也可從不贊同的角度回答.答題時(shí)要注意原理與材料的結(jié)合，緊緊圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明為什么我們通過(guò)連接能把自己變得更強(qiáng)大，或?yàn)槭裁次覀兺ㄟ^(guò)連接不能把自己變得更強(qiáng)大.論述應(yīng)具體，突出過(guò)程分析.2、C本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)、人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí).衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是貢獻(xiàn)，而不是個(gè)人體驗(yàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤.人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足.生命的意義(價(jià)值)在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，因此，人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的說(shuō)法不正確，所以排除D項(xiàng).C項(xiàng)正確.3、A制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題還沒(méi)有解決，故③說(shuō)法錯(cuò)誤.④不屬于辯證法觀(guān)點(diǎn).①②切題，答案選A.4、A生活中離不開(kāi)手機(jī)，但不能依賴(lài)手機(jī)，說(shuō)明做什么事都要適度，①符合題意.當(dāng)你低頭看手機(jī)時(shí)，或許錯(cuò)過(guò)了與親友的會(huì)心一笑，說(shuō)明任何事物都具有兩面性，②符合題意.③④在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，排除.故選A.5、A不知道轉(zhuǎn)彎的人走不遠(yuǎn)，說(shuō)明該直走時(shí)且直走，該轉(zhuǎn)彎時(shí)要轉(zhuǎn)彎，體現(xiàn)的哲理是要具體問(wèn)題具體分析，①③體現(xiàn)的哲理是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，②④體現(xiàn)的哲理是要具體問(wèn)題具體分析，故選A.6、C“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事”“從黨的工作全局出發(fā)把握定位”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，“要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展”體現(xiàn)了發(fā)展具有普遍性，用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，②③正確；①④不是辯證法思想，排除.7、A自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是有區(qū)別的，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；事物的發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程，D表述不科學(xué).“不斷地吐故納新，才能長(zhǎng)生不已”體現(xiàn)了A.8、D詩(shī)的大意是：勝敗乃兵家常事，難以事前預(yù)料，能夠忍辱負(fù)重，才是真正的男兒；西楚霸王啊，江東子弟人才濟(jì)濟(jì)，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭(zhēng)，誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)還很難說(shuō).“勝敗兵