文概考前模擬二附有答案

文概考前模擬二[復(fù)制]基本信息：[矩陣文本題]*姓名：________________________專業(yè)：________________________學(xué)校:________________________一、單選題（共50小題，每小題1分，合計(jì)50分）1.雪萊在《西風(fēng)頌》中寫道：“讓預(yù)言的號角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，/如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這里出現(xiàn)的“冬天”“春天”“風(fēng)”，都已被詩人那種希望、神往、憧憬的情緒浸泡過，與普通言語中的“冬天”“春天”“風(fēng)”已大不相同，這體現(xiàn)了文學(xué)言語層的（）[單選題]*A.生動性B.內(nèi)指性C.心理蘊(yùn)涵性(正確答案)D.阻拒性2.日月山川、草木蟲魚可以通人性，屈原可以上叩天庭之門，但丁可以下睹地獄之苦，孫悟空可以大鬧三界，讀者非但不指責(zé)其無稽虛妄，反而為這滿紙“荒唐言”而憂喜悲歡。這體現(xiàn)了文學(xué)形象層的（）[單選題]*A.主觀與客觀的統(tǒng)一B.假定與真實(shí)的統(tǒng)一(正確答案)C.個(gè)別與一般的統(tǒng)一D.確定與不確定的統(tǒng)一3.（）是藝術(shù)表現(xiàn)的中心，一方面關(guān)系著深層結(jié)構(gòu)的傳達(dá)，另一方面又制約著表層結(jié)構(gòu)的處理。（）[單選題]*A.文學(xué)言語層B.文學(xué)形象層(正確答案)C.文學(xué)意蘊(yùn)層D.文學(xué)文本層4.難以形諸筆墨的“象外之象”“味外之味”和“言外之意”指的是文學(xué)的（）[單選題]*A.文學(xué)審美層B.文學(xué)形象層C.歷史內(nèi)容層D.哲學(xué)意味層(正確答案)5.有些文學(xué)作品的意蘊(yùn)比較單純，甚至僅有審美意蘊(yùn)這個(gè)層次，也可能成為膾炙人口的佳作。比如（）[單選題]*A.東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。(正確答案)B.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。C.向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。6.《水滸傳》中的林沖，本是東京八十萬禁軍教頭，宋王朝的高級官吏，要這樣的人造反是不容易的。小說在前后五回里，通過“岳廟娘子受辱”“誤入白虎堂”“刺配滄州道”“大鬧野豬林”“火燒草料場”“風(fēng)雪山神廟”等情節(jié)，讓他與環(huán)境發(fā)生強(qiáng)烈的沖突，而被一步一步地逼上梁山。這充分顯示了（）[單選題]*A.典型環(huán)境對人物行動的制約和決定作用(正確答案)B.典型人物對典型環(huán)境的反作用C.典型環(huán)境與典型人物互相依存D.典型環(huán)境與典型人物沒有關(guān)系7.王國維在《文學(xué)小言》中說：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情?！币饩硠?chuàng)造就是把二者結(jié)合起來的藝術(shù)。這句話體現(xiàn)了文學(xué)意境的（）特征。（）[單選題]*A.虛實(shí)相生B.韻味無窮C.情景交融(正確答案)D.主客統(tǒng)一8.歐陽修曾在《六一詩話》中記載友人梅堯臣的說法：“必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣。”這句話體現(xiàn)了文學(xué)意境的（）特征。（）[單選題]*A.虛實(shí)相生(正確答案)B.韻味無窮C.情景交融D.主客統(tǒng)一9.從意境創(chuàng)造方式來看，杜甫的七絕“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”屬于。（）[單選題]*A.有我之境B.無我之境(正確答案)C.主觀之境D.客觀之境10.意象的最早源頭可以上溯到（）[單選題]*A.《周易·系辭》(正確答案)B.《文心雕龍》C.《詩格》D.《詩藝》11.意象的作為一個(gè)概念，出自（）[單選題]*A.《周易·系辭》B.《文心雕龍》C.《論衡·亂龍》(正確答案)D.《詩藝》12.意象最早起源于中國，在《周易》中，其古義是（）[單選題]*A.表心之象B.表意之象(正確答案)C.表情之象D.表人之象13.“藝術(shù)的目的是使你對事物的感覺如同你所見的視像那樣，而不是如你所知的那樣；藝術(shù)的手法是事物的‘反常化’手法，是復(fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延，既然藝術(shù)中的領(lǐng)悟過程是以自身為目的的，它就理應(yīng)延長?！边@句話出自于（）[單選題]*A.蘭塞姆B.什克洛夫斯基(正確答案)C.羅蘭·巴特D.姚斯14.相傳蘇軾官翰林學(xué)士時(shí)，曾問幕下士：“我詞何如柳七？”幕下士答曰：“柳郎中詞只合十八七女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’。”這位幕下士調(diào)侃地說出了婉約和豪放兩種不同（）的基本區(qū)別。（）[單選題]*A.地域風(fēng)格B.時(shí)代風(fēng)格C.流派風(fēng)格(正確答案)D.民族風(fēng)格15.黑格爾在《美學(xué)》中指出：“（）就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心。”（）[單選題]*A.性格(正確答案)B.情節(jié)C.環(huán)境D.人物16.近代俄國批評家別林斯基也明確指出：“藝術(shù)，必須首先是藝術(shù)，然后才是一定時(shí)期的社會精神和傾向的表現(xiàn)?！边@句話體現(xiàn)了文學(xué)接受具有（）[單選題]*A.認(rèn)識價(jià)值B.審美價(jià)值(正確答案)C.文化闡釋價(jià)值D.交流價(jià)值17.很多作家、理論家如莎士比亞、雨果、列寧等都把文學(xué)作品喻為人生的鏡子。正是由于文學(xué)作品具有（）[單選題]*A.審美屬性B.認(rèn)識屬性(正確答案)C.文化闡釋屬性D.交流屬性18.馬克思、恩格斯稱他們從19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說家那里學(xué)到的，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)社會科學(xué)家那里學(xué)到的還要多，認(rèn)為前者揭示了更豐富的歷史真理。這體現(xiàn)了文學(xué)接受具有（）[單選題]*A.認(rèn)識價(jià)值(正確答案)B.審美價(jià)值C.文化闡釋價(jià)值D.交流價(jià)值19.魯迅的短篇小說《祝?！吠ㄟ^對主人公祥林嫂這一典型形象的悲慘命運(yùn)的描寫，揭示了中國封建社會的君權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)嚴(yán)重摧殘廣大勞動?jì)D女的歷史真相。這是因?yàn)槲膶W(xué)接受具有（）[單選題]*A.認(rèn)識價(jià)值(正確答案)B.審美價(jià)值C.文化闡釋價(jià)值D.交流價(jià)值20.在中國最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》中，讀者可以通過“風(fēng)”這一部分的詩歌了解某一諸侯國的普通百姓中的民風(fēng)民俗。這是因?yàn)槲膶W(xué)接受具有（）[單選題]*A.民俗學(xué)價(jià)值(正確答案)B.宗教價(jià)值C.哲學(xué)價(jià)值D.審美價(jià)值21.孔子在《論語?陽貨》提出了“詩可以群”的命題，另一著名哲學(xué)家荀子則在《荀子?禮論》提出了“樂和同”的觀點(diǎn)。這是因?yàn)槲膶W(xué)接受具有（）[單選題]*A.認(rèn)識價(jià)值B.審美價(jià)值C.文化闡釋價(jià)值D.交流價(jià)值(正確答案)22.俄國大文豪列夫·托爾斯泰明確指出：決不可把藝術(shù)簡單地理解為享樂的工具，而應(yīng)視之為人類生活的一個(gè)基本條件，即“藝術(shù)是人與人之間相互交際的手段之一”。這是因?yàn)槲膶W(xué)接受具有（）[單選題]*A.認(rèn)識價(jià)值B.審美價(jià)值C.文化闡釋價(jià)值D.交流價(jià)值(正確答案)23.有時(shí)候，當(dāng)我們只是看到諸如“賈政”“朱老忠”“座山雕”“蝴蝶迷”這樣一類有一定寓意的人物名字時(shí)，也會產(chǎn)生與之相關(guān)的人物性格和行為特征的預(yù)測。這屬于（）層面的期待視野。（）[單選題]*A.形象層(正確答案)B.意蘊(yùn)層C.文本層D.文體層24.面對一部以再現(xiàn)為基本手法的長篇小說，讀者會期待著波瀾起伏的故事情節(jié)和血肉豐滿的人物形象的塑造，這屬于（）層面的期待視野。（）[單選題]*A.形象層B.意蘊(yùn)層C.文本層D.文體層(正確答案)25.人們在憂郁不安、悲傷失意之際，或在繁忙工作之余，總喜歡閱讀文學(xué)作品，以期進(jìn)入一個(gè)超越自身、超越現(xiàn)實(shí)的想象境界，使情感得以調(diào)節(jié)，使精神得以舒張，使心靈得以振奮和凈化。其中所體現(xiàn)的，即是文學(xué)接受的（）[單選題]*A.借鑒動機(jī)B.審美動機(jī)(正確答案)C.求知?jiǎng)訖C(jī)D.批評動機(jī)26.馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等許多革命領(lǐng)袖在閱讀文學(xué)作品時(shí)，更注意的是作品中涉及的與當(dāng)時(shí)的政治斗爭、革命斗爭有關(guān)的內(nèi)容；其中所體現(xiàn)的，即是文學(xué)接受的（）[單選題]*A.借鑒動機(jī)B.審美動機(jī)C.求知?jiǎng)訖C(jī)(正確答案)D.批評動機(jī)27.在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人在自己的人生道路上曾力圖從優(yōu)秀的文學(xué)作品中探尋生活的航向，求索人生的答案，樹立正確的人生態(tài)度，以求成人成才，其中所體現(xiàn)的，即是文學(xué)接受的（）[單選題]*A.借鑒動機(jī)B.受教動機(jī)(正確答案)C.求知?jiǎng)訖C(jī)D.批評動機(jī)28.作家常常是為了模仿借鑒他人的藝術(shù)技巧，提高自己的創(chuàng)作質(zhì)量，而積極投身閱讀的。其中所體現(xiàn)的，即是文學(xué)接受的（）[單選題]*A.借鑒動機(jī)(正確答案)B.受教動機(jī)C.求知?jiǎng)訖C(jī)D.批評動機(jī)29.杜甫論詩藝時(shí)這樣說過：“靜者心多妙，先生藝絕倫?！逼渲兴w現(xiàn)的，即是文學(xué)接受心境的（）[單選題]*A.歡欣B.抑郁C.虛靜(正確答案)D.領(lǐng)悟30.讀著朱自清的《荷塘月色》，我們首先會為作者向往“自由獨(dú)處”，贊美“荷塘月色”的情感所深深打動，這便是（）[單選題]*A.共鳴(正確答案)B.凈化C.領(lǐng)悟D.余味31.讀著朱自清的《荷塘月色》，會陶醉于作者所描繪的明澈幽靜的荷塘月色之中，得到一種超凡脫俗、心靈解放的快慰，這是（）[單選題]*A.共鳴B.凈化(正確答案)C.領(lǐng)悟D.余味32.讀著朱自清的《荷塘月色》，聯(lián)系特定的時(shí)代背景，經(jīng)過思索，讀者會進(jìn)一步體味到：在“出污泥而不染的荷花”和“高寒孤潔的明月”中，寄寓著作者不甘與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污的思想感情表明了一位正直的中國知識分子的人生態(tài)度這種基于思索理解的體味，便是（）[單選題]*A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟(正確答案)D.余味33.讀罷劉禹錫的詩句“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”(《秋詞》)，會使我們體味到詩人雖處逆境卻不悲觀消沉，依然樂觀曠達(dá)的精神、從而增強(qiáng)我們搏擊人生的勇氣和信心，便是（）[單選題]*A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟(正確答案)D.余味34.恩格斯在論述德國民間故事書的作用時(shí)指出：“它的使命是把工匠的作坊和可憐的徒工的簡陋閣樓變幻成詩的世界和金碧輝煌的宮殿”，這說明的是文學(xué)接受過程中的哪一種作用（）[單選題]*A.余味B.共鳴C.凈化(正確答案)D.領(lǐng)悟35.文學(xué)接受中，人們力圖通過文學(xué)作品發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律、社會本質(zhì)、熟悉人類某種生活狀態(tài)，了解各類知識的動機(jī)叫做（）[單選題]*A.審美動機(jī)B.求知?jiǎng)訖C(jī)(正確答案)C.受教動機(jī)D.借鑒動機(jī)36.詩人直接表現(xiàn)自己內(nèi)心生活最常見的抒情方式是（）[單選題]*A.第三人稱抒情B.第一人稱抒情(正確答案)C.代言抒情D.第二人稱抒情37.（）是戲曲歌詞的基本抒情方式，但在詩詞中也不少見。（）[單選題]*A.第三人稱抒情B.第一人稱抒情C.代言抒情(正確答案)D.第二人稱抒情38.敘述作品中講述故事的語句是指（）[單選題]*A.敘述內(nèi)容B.敘述話語(正確答案)C.敘述動作D.敘述結(jié)構(gòu)39.敘事中，產(chǎn)生出敘述話語的“敘述”活動本身是指（）[單選題]*A.敘述內(nèi)容B.敘述話語C.敘述動作(正確答案)D.敘述結(jié)構(gòu)40.敘事中，被講述的故事是指（）[單選題]*A.敘述內(nèi)容(正確答案)B.敘述話語C.敘述動作D.敘述結(jié)構(gòu)41.根據(jù)敘述的前后順序研究句子與句子、事件與事件之間的關(guān)系，一般文藝?yán)碚撝兴v的結(jié)構(gòu)主要是指這種歷時(shí)性向度的結(jié)構(gòu)關(guān)系。這指的是敘事作品的（）[單選題]*A.表層結(jié)構(gòu)(正確答案)B.深層結(jié)構(gòu)C.外在結(jié)構(gòu)D.本質(zhì)結(jié)構(gòu)42.研究內(nèi)容各個(gè)要素與故事之外的文化背景之間的關(guān)系被稱為（）[單選題]*A.表層結(jié)構(gòu)B.深層結(jié)構(gòu)(正確答案)C.外在結(jié)構(gòu)D.本質(zhì)結(jié)構(gòu)43.（）是指具有生動具體的形象和性格特征的人物。（）[單選題]*A.角色(正確答案)B.行動元C.人物D.典型44.（）的意思就是說，人物是推動故事情節(jié)發(fā)展的行動要素。（）[單選題]*A.角色B.行動元(正確答案)C.人物D.典型45.敘述內(nèi)容中具體描寫的人物行為與環(huán)境組合成為

（）[單選題]*A.故事B.情節(jié)C.人物D.場景(正確答案)46.故事發(fā)生的自然時(shí)間狀態(tài)指的是（）[單選題]*A.故事時(shí)間(正確答案)B.敘事時(shí)間C.文學(xué)時(shí)間D.物理時(shí)間47.故事內(nèi)容中虛構(gòu)的事件之間的前后關(guān)系指（）[單選題]*A.故事時(shí)間(正確答案)B.敘事時(shí)間C.文學(xué)時(shí)間D.物理時(shí)間48.敘事文本的順序和長短等時(shí)間狀態(tài)指（）[單選題]*A.故事時(shí)間B.敘事時(shí)間(正確答案)C.文學(xué)時(shí)間D.物理時(shí)間49.作者對故事內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作加工后提供給讀者的文本秩序指（）[單選題]*A.故事時(shí)間B.敘事時(shí)間(正確答案)C.文學(xué)時(shí)間D.物理時(shí)間50.敘事作品中的（）是文本時(shí)間順序與故事時(shí)間順序相互對照形成的關(guān)系。（）[單選題]*A.時(shí)距B.頻率C.時(shí)長D.時(shí)序(正確答案)二、多選題（共20小題，每小題3分，合計(jì)60分）1.中國的古代文學(xué)批評中，實(shí)際上也存在著一種心理學(xué)批評。下列屬于中國古代心理學(xué)批評的有（）*A.意在言外B.虛靜說(正確答案)C.性靈說(正確答案)D.神韻說(正確答案)E.文以載道2.中國的古代文學(xué)批評中，實(shí)際上也存在著一種語言批評。下列屬于中國古代語言學(xué)批評的有（）*A.意在言外(正確答案)B.得象忘言(正確答案)C.言有盡而意無窮(正確答案)D.辭，達(dá)而已矣(正確答案)E.邇之事父，遠(yuǎn)之事君3.下列屬于中國古代文化學(xué)批評的有（）*A.意在言外B.文以載道(正確答案)C.言有盡而意無窮D.辭，達(dá)而已矣E.邇之事父，遠(yuǎn)之事君(正確答案)4.下列哪些觀點(diǎn)屬于倫理道德批評（）*A.“美善相樂”(正確答案)B.“寓教于樂”(正確答案)C.“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”(正確答案)D.詩應(yīng)“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”(正確答案)E.子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”(正確答案)5.傳統(tǒng)的倫理道德批評的特點(diǎn)有（）*A.真實(shí)性B.歷史的久遠(yuǎn)性(正確答案)C.多樣性(正確答案)D.差異性或敵對性(正確答案)E.傾向性6.下列屬于社會歷史批評的觀點(diǎn)有（）*A.“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！?正確答案)B.“我總以為倘要論文，最好是估計(jì)全篇，并且估計(jì)作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的?！?正確答案)C.“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”D.詩應(yīng)“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”E.“如果一部文學(xué)作品內(nèi)容豐富，并且人們知道如何去解釋它，那么我們在這作品中所找到的，會是一種心理，時(shí)常就是一個(gè)時(shí)代的心理，有時(shí)更是一個(gè)種族的心理?！?正確答案)7.下列屬于審美批評的觀點(diǎn)的有（）*A.“美善相樂”B.“羚羊掛角，無跡可尋”(正確答案)C.“狀難寫之景如在眼前”“含不盡之意見于言外”(正確答案)D.藝術(shù)的本體在于“有意味的形式”(正確答案)E.美是“理念的感性顯現(xiàn)”(正確答案)8.馬克思主義的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是作品藝術(shù)性高低優(yōu)劣的準(zhǔn)繩，其主要表現(xiàn)為（）*A.文體的評價(jià)，看是否完美(正確答案)B.作品與社會生活的關(guān)系，看真實(shí)性C.藝術(shù)形象評價(jià)，看是否具有鮮明性、生動性、獨(dú)特性、概括性(正確答案)D.作品影響人們的特殊途徑，看情感性E.意蘊(yùn)批評，看是否深刻、豐富(正確答案)9.馬克思主義的思想標(biāo)準(zhǔn)是文學(xué)作品思想性正誤強(qiáng)弱的尺度，其主要表現(xiàn)為（）*A.意蘊(yùn)批評，是否深刻、豐富。B.作品與社會生活的關(guān)系，看真實(shí)性(正確答案)C.作品與作家的關(guān)系，看傾向性(正確答案)D.作品影響人們的特殊途徑，看情感性(正確答案)E.文體的評價(jià)，看是否完美10.作品的異變的類型有（）*A.作品形象的異變(正確答案)B.情感的異變(正確答案)C.思想觀念的異變(正確答案)D.政治觀念的異變E.欣賞能力的異變11.導(dǎo)致文學(xué)解讀產(chǎn)生異變的原因有（）*A.政治觀念(正確答案)B.預(yù)定文化觀念(正確答案)C.文化視野(正確答案)D.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)(正確答案)E.文學(xué)欣賞能力(正確答案)12.與日常交流相比，文學(xué)交流具有（）*A.想象性(正確答案)B.虛構(gòu)性(正確答案)C.符號性(正確答案)D.非對稱性E.情感性(正確答案)13.抒情作品的基本要素是（）*A.聲音B.畫面C.情感經(jīng)驗(yàn)D.抒情話語(正確答案)E.抒情內(nèi)容(正確答案)14.抒情作品的結(jié)構(gòu)要素是（）*A.聲音(正確答案)B.畫面(正確答案)C.情感經(jīng)驗(yàn)(正確答案)D.抒情話語E.抒情內(nèi)容15.下列屬于第一人稱的抒情方式的選項(xiàng)是（）*A.我欲因之夢吳越；湖月照我影，送我至剡溪。(正確答案)B.公無渡河，公竟渡河。渡河而死，將奈公何。(正確答案)C.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(正確答案)D.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。(正確答案)E.當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。16.下列屬于代言抒情的的選項(xiàng)是（）*A.君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。(正確答案)B.公無渡河，公竟渡河。渡河而死，將公奈何。C.地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。(正確答案)D.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。E.燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識，何時(shí)入羅帷。(正確答案)17.下列屬于“無我之境”的有（）*A.采菊東籬下，悠然見南山。(正確答案)B.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(正確答案)D.行路難，行路難！多歧路，今安在？E.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。18.敘事作品中，人物的二重性是指（）*A.角色(正確答案)B.行動元(正確答案)C.形象D.性格E.情節(jié)19.我們可以通過對（）諸方面的分析而對敘述內(nèi)容的一般特征有所了解。（）*A.場景(正確答案)B.景物C.事件(正確答案)D.人物(正確答案)E.情節(jié)(正確答案)20.法國敘事學(xué)研究者熱奈特提出，人們談?wù)摰臄⑹聦W(xué)中的“敘述”這個(gè)詞，實(shí)際上包括了（）*A.敘述內(nèi)容(正確答案)B.敘述話語(正確答案)C.敘述動作(正確答案)D.敘述情節(jié)E.敘述結(jié)構(gòu)三、判斷題（共40小題，每小題1分，合計(jì)40分）1.沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)2.沒有消費(fèi)就沒有生產(chǎn)。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)3.文學(xué)生產(chǎn)產(chǎn)生新的消費(fèi)者。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)4.文學(xué)消費(fèi)是一種綜合的文化接受活動。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)5.孔子的“興觀群怨”說深刻地涉及了文學(xué)接受活動的整體文化屬性。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)6.文學(xué)的審美屬性、認(rèn)識屬性、價(jià)值詮釋屬性和審美交流屬性的劃分是相對的，四者相互獨(dú)立，截然分開。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)7.每一次新的閱讀都會產(chǎn)生一部全新的作品。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)8.在正常情況下，不論如何異變，“第二文本”總會含有“第一文本”潛在意義的某些因素，而不會全然無中生有。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)9.文學(xué)接受雖有明顯的個(gè)人差異性，同時(shí)又存在著廣泛的社會共通性。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)10.與不失為一種值得肯定的有效閱讀方式“反誤”相比，“正誤”顯然只能導(dǎo)致對文學(xué)藝術(shù)的損傷乃至粗暴踐踏。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)11.零聚焦敘述往往采用一種冷漠的旁觀者式的敘述方式。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)12.“境生于象外”的觀點(diǎn)是司空圖提出的。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)13.意境是包含形和神兩大因素的審美想象空間。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)14.具象型意象在建筑、繪畫、雕塑等視覺藝術(shù)中比較發(fā)達(dá)，在語言藝術(shù)中比較少見。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)15.在文學(xué)作品中，人稱和敘述視角一定是一成不變的。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)16.辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》下半闋改變了句子的順序：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！边@是抒情話語。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)17.漢樂府民歌《箜篌引》：“公無渡河，公竟渡河。渡河而死，將奈公何！”屬于代言抒情方式。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)18.杜甫的《兵車行》中，詩人借役夫的口來抒發(fā)對抽丁拉夫的不滿和對人民疾苦的同情：“……君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！睂儆诘谝蝗朔Q抒情方式。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)19.詩畫相通，是說這兩種藝術(shù)類型都借助于對外在景物的描繪來抒情寫意，創(chuàng)造意境。[判斷題]*對(正確答案)錯(cuò)20.文學(xué)創(chuàng)造的主體是移情者。[判斷題]*對錯(cuò)(正確答案)21.文學(xué)創(chuàng)