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文檔簡介
2022-2023學年度第二學期綜合訓練——七年級歷史一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。)1.隋朝于公元六世紀末高調(diào)登場,卻又匆忙謝幕。在歷史的長河中,書寫了一段宛若曇花綻放般短暫的輝煌。熱銷的《曇花王朝——隋帝國的短暫與輝煌》一書詳細介紹了這一段歷史。書中不應出現(xiàn)的內(nèi)容是()A.大運河的開鑿 B.科舉制的創(chuàng)設 C.三省六部制 D.“貞觀之治”【答案】D【解析】【詳解】結合所學可知,貞觀之治是唐朝出現(xiàn)的盛世局面,符合題意,D項正確;根據(jù)書名《曇花王朝——隋帝國的短暫與輝煌》可知材料主要涉及的是隋朝的歷史,結合所學可知,大運河的開鑿、科舉制的創(chuàng)設、三省六部制均是隋朝歷史的內(nèi)容,不符合題意,排除ABC項。故選D項。2.在大運河的修建過程中,我們的祖先遇到了許多難題,如所連接的海河、黃河等五大水系的海拔不同,如何控制水的流向等等。但他們克服了重重困難,修成了直到今天我們都為之驕傲的大運河。材料強調(diào)大運河的開通A.維護了社會秩序的安定 B.體現(xiàn)了古代人民的智慧C.加強了南北地區(qū)的聯(lián)系 D.促進了社會經(jīng)濟的繁榮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“祖先遇到了許多難題······但他們克服了重重困難”,表明古代人民的智慧,B項正確;材料沒有體現(xiàn)社會秩序、南北聯(lián)系以及經(jīng)濟繁榮的信息,排除ACD項。故選B項。3.古代《謚法》:“好內(nèi)遠禮曰煬,去禮遠眾曰煬,逆天虐民曰煬,好大殆政曰煬,薄情寡義曰煬,離德荒國曰煬?!薄盁笔枪糯袊畈畹闹u號了。隋煬帝得到這個謚號主要是由于A.修建大運河 B.不恤民力,奢侈無度C.統(tǒng)一貨幣和度量衡 D.渡江滅陳,完成統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,隋煬帝在位時,不恤民力,奢侈無度,暴虐無道,導致隋末農(nóng)民起義爆發(fā)。故B正確;大運河開鑿有利于南北經(jīng)濟交流,故排除A項;CD不是隋煬帝的做的,故排除CD項。故選B。4.在科舉制度下,考中進士或舉人,就有機會進入宮廷或地方衙門為官作吏;考中秀才,也可在鄉(xiāng)村里當教書先生,當一名鄉(xiāng)紳。這反映出科舉制()A.造成了官員隊伍的分化 B.有利于社會階層合理流動C.進一步固化了社會等級 D.使儒學統(tǒng)治地位得到鞏固【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“考中進士或舉人,就有機會進入宮廷或地方衙門為官作吏;考中秀才,也可在鄉(xiāng)村里當教書先生,當一名鄉(xiāng)紳”,科舉制使得底層人民階層變化,這反映出古代封建社會科舉制度下階層可以流動,說明科舉制有利于促進社會公平,底層人民有了上升通道,B項正確;材料反映的是科舉制促進階層流動,官員隊伍分化、社會等級固化與材料主旨相悖,AC項錯誤;漢代興儒學,使得儒學統(tǒng)治地位得到鞏固,材料中科舉制促進階層流動不涉及鞏固儒學地位的內(nèi)容,排除D項。故選B項。5.下表,為不同史籍關于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是()記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】??!薄杜f唐書·高祖本紀》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋?!薄杜f唐書·太宗本紀》“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領)及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績?!薄缎绿茣じ咦姹炯o》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗?!薄缎绿茣ぬ诒炯o》A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D.李世民患病導致了戰(zhàn)役失敗【答案】C【解析】【分析】【詳解】據(jù)題干表格內(nèi)容可知,四則材料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗,因此能夠被認定的歷史事實是唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗,故C項正確;李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州時還沒有當皇帝,A錯誤;只有《新唐書·高祖本紀》提到劉文靜為唐軍,其他書都沒有提及,B錯誤;材料中只有《新唐書·太宗本紀》中提到了李世民患病導致戰(zhàn)役的失敗,D錯誤。6.“主納忠諫,臣進直言,蔚然成風”,是唐太宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)“貞觀之治”的一個重要原因。當時敢于直言的著名大臣是()A.房玄齡 B.杜如晦 C.魏征 D.宋璟【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“主納忠諫,臣進直言,蔚然成風”并結合所學可知,唐太宗統(tǒng)治時期虛心納諫,魏征被唐太宗稱之為“鏡子”,是當時敢于直言的著名大臣,C項正確;房玄齡為李世民出謀劃策,是李世民得力的謀士之一,排除A項;杜如晦為隋唐時期李世民帳下重要參謀,排除B項;宋璟一生為振興大唐勵精圖治,與姚崇同心協(xié)力,輔佐唐玄宗開創(chuàng)"開元盛世",與房玄齡、杜如晦、姚崇并稱唐朝四大賢相,排除D項。故選C項。7.唐太宗曾對大臣說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割脛以啖腹,腹飽而身斃?!毕旅孀钅荏w現(xiàn)唐太宗這種理念的措施是()A.完善三省六部制 B.注重文教,編修經(jīng)籍C.嚴格考察各級官吏政績 D.減輕人民的勞役負擔【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”結合所學可知,材料反映了唐太宗的民本思想,因此他在經(jīng)濟上采取的措施是減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D項正確;“進一步完善三省六部制”是對政府機構的完善與改革,排除A項;“注重文教,編修經(jīng)籍”是唐玄宗的統(tǒng)治措施,排除B項;“嚴格考察各級官吏政績”是對官吏的管理,排除C項。故選D項。8.《唐語林》中寫道“開元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年,天下大理。河清海晏,物殷俗阜?!睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是A.“上留心理道”的“上”即皇帝唐太宗 B.“革去弊訛”是指廢除九品中正制C.“天下大理”的局面被譽為開元之治 D.“河清海晏”指貞觀年間政治清明【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“開元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年,天下大理。河清海晏,物殷俗阜”和所學知識可知,開元是唐玄宗統(tǒng)治前期的年號,當時玄宗皇帝勵精圖治,使唐朝進入鼎盛時期,被譽為開元盛世或開元之治,C項正確;開創(chuàng)開元盛世的是唐玄宗,而非唐太宗,排除A項;隋朝時期已經(jīng)廢除九品中正制,實行科舉制度作為選官制度,排除B項;貞觀是唐太宗時期的年號,與唐玄宗不符,排除D項。故選C項。9.“三月桃花浪,江流復舊痕……接縷垂芳餌,連筒灌小園……”杜甫的這幾句詩反映了()A.唐朝“開元盛世”的繁榮 B.唐朝手工技術的高超C.曲轅犁耕作工具的發(fā)明 D.灌溉工具筒車的應用【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“連筒灌小園”可知,材料反映的是唐朝農(nóng)民發(fā)明的灌溉工具筒車的應用。D項正確;材料沒有涉及“開元盛世”的繁榮,排除A項;材料不能體現(xiàn)唐朝手工技術的高超,排除B項;材料沒有涉及曲轅梨,排除C項。故選D項。10.唐詩題材豐富,從政治、經(jīng)濟、文化、生活等不同側面反映了唐朝的時代風貌。下列詩句中,能夠反映唐朝民族交融進一步發(fā)展的是()A.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室 B.蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍C.百千家似圍棋局,十二街如種菜畦 D.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“反映唐朝民族交融”的要求分析選項可知,“蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍”符合題意,這句詩的意思是說少數(shù)民族開始像漢族一樣開始農(nóng)耕,反映了唐朝民族交融的進一步發(fā)展,B項正確;“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”反映的是開元盛世的繁華富庶,排除A項;“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”反映的是長安的坊市布局好似棋盤,排除C項;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”是在用夸張的手法描述廬山瀑布,排除D項。故選B項。11.他被譽為“詩圣”,詩風淳樸厚重,很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。他是()A.屈原 B.杜甫 C.蘇軾 D.陸游【答案】B【解析】【詳解】杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期,很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于他的詩反映了歷史的真實情況,故有“詩史”之稱,他被譽為“詩圣”,B項正確;屈原的貢獻是楚辭,排除A項;蘇軾是北宋文學家,對詞的發(fā)展有突出貢獻,排除C項;陸游是南宋文學家、史學家、愛國詩人,排除D項。故選B項。12.唐朝是中國古代歷史上的鼎盛時期,它不僅有開明的民族政策,還有開放的對外政策。下列歷史事件體現(xiàn)了“開放的對外政策”的是()A.唐太宗被尊奉為“天可汗” B.鑒真東渡日本C.唐玄宗封南詔首領為云南王 D.文成公主入藏【答案】B【解析】【詳解】結合所學可知,在唐朝與日本的文化交流中,最有影響的人物是鑒真,他是揚州大明寺的高僧,接受日本僧人的邀請東渡日本,前5次都因種種原因沒有成功,辛勞過度而雙目失明,但鑒真仍矢志不渝,繼續(xù)進行第6次東渡,終于在754年抵達日本。他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻,鑒真東渡日本體現(xiàn)了“開放的對外政策”,B項正確;唐太宗實行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當時北方和西北地區(qū)的各族首領尊奉唐太宗為各族的“天可汗”,體現(xiàn)的是民族交往與交融,排除A項;唐朝時期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進一步發(fā)展,唐玄宗封南詔首領為云南王,體現(xiàn)的是民族交往與交融,排除C項;641年文成公主入藏,唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展,體現(xiàn)的是民族交往與交融,排除D項。故選B項。13.以下唐詩中反映出唐代中外文化交流的是A.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州 B.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室C.盡道隋亡為此河,至今千里賴通波 D.日本晁衡辭帝都,征帆一片繞蓬壺【答案】D【解析】【詳解】本題通過唐詩為載體,考查學生的文學素養(yǎng)和對唐代中外文化交流的了解?!叭毡娟撕廪o帝都,征帆一片繞蓬壺”是唐代中日友好交往的見證。D正確;A反映的是詩人之間的友情,與題意不符,A錯誤;B反映的是開元盛世,與題意不符,B錯誤;C是對隋朝大運河的評價,與題不符,C錯誤。綜上故選D。14.唐朝詩人杜甫在《無家別》中寫道:“寂寞天寶后,園廬但蒿藜,我里百余家,世亂各東西?!泥徍嗡校恳欢瞎哑??!痹娙怂?jīng)歷的“世亂”指的是A.文景之治 B.貞觀之治C.安史之亂 D.康乾盛世【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干關鍵信息“唐朝詩人杜甫”,“《無家別》”,“天寶”,“世亂”,可知與唐朝安史之亂相關;結合所學知識可知,唐玄宗李隆基的后期年號“天寶”,“天寶”后期的755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動叛亂,史稱“安史之亂”,這對唐朝社會經(jīng)濟造成極大的破壞。詩句反映了天寶年間遭逢亂世,鄉(xiāng)親四處逃難,田園房屋荒廢,蒿藜叢生,滿目寂寞凄涼的景象。因此詩人所經(jīng)歷的“世亂”指的是安史之亂。選項C符合題意;文景之治是西漢初年文帝景帝時期的盛世,A排除;貞觀之治是唐太宗時期的治世,B排除;康乾盛世是清朝初期的康熙、雍正、乾隆時期的盛世,D排除。故選C。15.五代十國是個大混亂、大破壞時期。這一時期的分裂割據(jù)局面,實質(zhì)上是A.統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪皇位的斗爭 B.唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)C.漢族政權和少數(shù)民族政權的并立 D.民族融合進一步加強的突出表現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識,五代十國的分裂局面實質(zhì)上是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面延續(xù),它們的開國君主都是掌握兵權的武將,北方政權更迭,戰(zhàn)事不斷,政局動蕩不安,B正確;統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪皇權的斗爭指的是一個政權內(nèi)部的斗爭,排除A;漢族政權和少數(shù)民族政權的并立不符合史實,排除C;“民族融合進一步加強”不是五代十國時期的特征,排除D。故選B。16.歸納總結是學習歷史重要方法,某同學對我國不同歷史時期的特征進行了如下歸納,符合隋唐時期時代特征的是()A.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 B.政權分立與民族交融C.繁榮與開放 D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】結合所學,隋唐時期,我國國家統(tǒng)一,民族團結,社會穩(wěn)定,科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,社會生產(chǎn)力比較發(fā)達,對外貿(mào)易活動頻繁,與世界各國友好相處,時代特征是繁榮與開放,C項正確;統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時期,排除A項;政權分立與民族交融是三國兩晉南北朝時期,排除B項;統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展是明清時期,排除D項。故選C項。17.毛澤東在《泌園春雪》中寫道“唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!逼渲小八巫妗笔茿.趙匡胤B.忽必烈C.鐵木真D.趙構【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學可知:趙匡胤建立北宋,宋太祖指的是趙匡胤,他結束了五代十國的混亂局面,故A符合題意,忽必烈是元世祖,鐵木真是成吉思汗,趙構建立南宋是宋高宗,故BCD不符合題意。故選A。18.宋太祖為了加強對地方的控制,派文臣擔任各地州縣的長官,后又在州級機構中另設一官職,與州長官同簽文書,以分散長官權力。當時另設的官職是A.轉(zhuǎn)運使 B.刺史 C.按察使 D.通判【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,宋太祖為了加強對地方的控制,派文臣擔任各地州縣的長官。為防止知州的權力過大難以控制,實施三年一換的制度,頻繁調(diào)動州縣長官;還在各州府設置通判,以分知州的權力,D項正確;轉(zhuǎn)運使主管運輸事務的中央或地方官職,排除A項;漢武帝時期設立刺史,排除B項;按察使是赴各道巡察,考核吏治,排除C項。故選D項。19.下列措施反映出北宋政治的突出特點是()中央機構要職由文人出任;文臣掌握國家的軍事大權;派文人擔任地方的知州;武將帶兵打仗也要受到牽制。A.休養(yǎng)生息 B.重農(nóng)抑商 C.分化相權 D.重文輕武【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料可以看出,北宋時期文人受到重視,武將受到牽制,這是重文輕武表現(xiàn),D項正確;材料體現(xiàn)的是北宋時期的重文輕武,不是休養(yǎng)生息、重農(nóng)抑商和分化相權,排除ABC項。故選D項。20.“盡管澶淵之盟常給人以‘城下之盟’的印象,……但和平實現(xiàn)以后,北宋從雙方貿(mào)易中獲得大量盈余,遼朝亦獲得其必需物品,因而對雙方都是劃算的?!辈牧现饕f明“澶淵之盟”()A.是一個完全平等的盟約 B.使宋遼出現(xiàn)了和平交流的局面C.加重了北宋人民的負擔 D.完全消除了宋遼間的民族隔閡【答案】B【解析】【詳解】由材料“但基本內(nèi)容還是平等的,北宋并沒有丟太大的面子。.....且和平實現(xiàn)以后,北宋還能從雙方貿(mào)易中獲得大量盈余,遼朝亦可借此獲得其必需物品,因而對雙方都是劃算的”可知,作者主要肯定了澶淵之盟的積極作用,即使宋遼出現(xiàn)了和平交流的局面,B項正確;澶淵之盟是一個完全平等的盟約,這一說法過于絕對,排除A項;材料無法體現(xiàn)澶淵之盟加重了北宋人民的負擔,排除C項;完全消除了宋遼間的民族隔閡說法過于絕對,排除D項。故選B項。21.文物是解讀歷史的密碼,觀察下列圖片中的貨幣樣式,結合這一時期的歷史,可以得出的結論是()A.各民族政權間交流借鑒 B.北宋手工業(yè)技術穩(wěn)定發(fā)展C.宋代積極從事海外貿(mào)易 D.宋朝推行重文輕武的政策【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)圖片“北宋錢幣、契丹錢幣、西夏錢幣”并結合所學知識,可以看出契丹貨幣、西夏貨幣都是圓形方孔錢,說明契丹貨幣、西夏貨幣都模仿了中原北宋錢幣的樣式。北宋與遼、西夏民族政權并立,北宋與遼,西夏政權之間有戰(zhàn)有和,民族之間交流始終沒有中斷過??梢?,契丹貨幣、西夏貨幣、北宋貨幣體現(xiàn)了各個民族政權之間交流互鑒,A項正確;根據(jù)材料無法得出“北宋的手工業(yè)技術穩(wěn)定發(fā)展、北宋從事海外貿(mào)易、宋朝推行重文輕武政策”的結論,排除BCD項。故選A項。22.文旅融合喚醒城市記憶。下列城市名片可以喚醒南宋都城記憶的是()A.秦俑故鄉(xiāng),絲路源頭 B.繁華汴水,精彩開封C.六朝古都,金陵風韻 D.千古宋城,夢回臨安【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學可知,北宋滅亡后,趙構登上皇位,趙構就是宋高宗,后來定都臨安,史稱南宋。千古宋城,夢回臨安,反映的就是南宋都城臨安的記憶,因此D項符合題意;A項秦俑故鄉(xiāng),絲路源頭反映的是秦朝都城咸陽和西漢都城長安,排除;B項繁華汴水,精彩開封反映的是北宋都城開封,排除;C項六朝古都,金陵風韻反映的是南朝都城建康(南京),排除。故選D。23.陸游《書憤》中有“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”的詩句,詩中的“大散關”至淮水為一線劃定分界線,是以下哪個歷史事件后出現(xiàn)的情況A.宋金和議B.遼宋和議C.夏宋和議D.金滅遼【答案】A【解析】【詳解】閱讀題文所給提示信息:“大散關”至淮水分界線。結合所學知識可知,宋金和議:宋金東以淮水中流、西以大散關(今陜西寶雞西南)為界,中間的唐(今河南唐河)、鄧(今河南鄧州)以北歸金,以南歸宋。只有選項A符合題意,排除BCD,故選A。24.兩宋時期出現(xiàn)“蘇湖熟,天下足”“夜市直至三更盡,才五更又復開張”“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,即無虛空之屋”的景象。由材料可以解讀出()①宋代經(jīng)濟繁榮②江浙一帶的糧食產(chǎn)量高③宋代出現(xiàn)了早市、夜市④紙幣的出現(xiàn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“蘇湖熟,天下足”可知兩宋時期江浙一帶糧食產(chǎn)量高,②正確;根據(jù)兩宋時期“夜市直至三更盡,才五更又復開張”“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,即無虛空之屋”的景象,這反映的是兩宋時期經(jīng)濟繁榮的現(xiàn)象,說明宋代經(jīng)濟繁榮、且出現(xiàn)了早市、夜市,①③正確;因此,A項正確;材料三則信息均沒有涉及紙幣的內(nèi)容,不符合題意,④不能由材料解讀出,排除BCD項。故選A項。25.“一帶一路”一端連著中國,一端連著世界。早在宋朝時期,我國的海外貿(mào)易范圍很廣,東到朝鮮,西至阿拉伯半島和非洲東海岸。當時政府為了管理海外貿(mào)易設置的機構是()A.宣政院 B.澎湖巡檢司 C.北庭都元帥府 D.市舶司【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識,市舶司是中國在宋、元及明初在各海港設立的管理海上對外貿(mào)易的機構,主要是管理海外貿(mào)易,D項正確;宣政院負責掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務,澎湖巡檢司是元明時期設置于澎湖群島的機構,北庭都元帥府是在西北地區(qū)設立的地方管理機構,排除ABC項。故選D項。26.如圖是蒙古族興起與元朝建立的時間軸,圖中④代表的相關歷史事件是A.蒙古滅金 B.元朝建立 C.南宋滅亡 D.元統(tǒng)一全國【答案】D【解析】【詳解】結合所學知識可知,元朝統(tǒng)一中國的時間是在1279年,1279年,元軍在崖山海戰(zhàn)消滅南宋,結束了長期的戰(zhàn)亂局面,因此D正確;蒙古滅金是在1234年,A排除;元朝建立時間是在1271年,B排除;南宋滅亡時間是在1276年,C排除。故選D。27.忽必烈在《中統(tǒng)建元用》中稱:“稽列圣之洪規(guī),講前代制定制。法《春秋》之正始。體大《易》之乾元?!辈牧象w現(xiàn)了他A.放棄蒙古民族文化 B.推動蒙古文明融入中原文化C.實行民族歧視政策 D.參照中原文化創(chuàng)立元初體制【答案】D【解析】【詳解】“稽列圣之洪規(guī)……體大《易》之乾元”,就是以繼承祖宗的制度為前提,附會漢法,建立專制主義中央集權制的封建國家,體現(xiàn)了忽必烈參照中原文化創(chuàng)立元初體制,D項正確;AB項材料信息無法體現(xiàn),排除;材料信息沒有涉及忽必烈實行民族歧視政策,排除C項。故選D項。28.元朝時許多來自波斯阿拉伯的人同漢族,蒙族,維吾爾等民族長期雜居相處互通婚姻,逐漸形成新的民族()A.滿族 B.藏族 C.壯族 D.回族【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“元朝時許多來自波斯阿拉伯的人同漢族,蒙族,維吾爾等民族長期雜居相處互通婚姻”可得出逐漸形成新的民族—回族,D項正確;滿族的前身是女真族,滿族建立清朝,排除A項;藏族主要是吐蕃地區(qū)的少數(shù)民族,排除B項;壯族在古代主要居于嶺南,排除C項。故選D項。
29.元朝的疆域“北逾陰山,西及流沙,東盡遼東,南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”。元世祖忽必烈為了有效地統(tǒng)治全國,建立了()A.分封制 B.郡縣制 C.行省制 D.軍機處【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干內(nèi)容并結合所學可知,元世祖忽必烈為了有效地統(tǒng)治全國,建立了行省制度。元朝把山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設置了10個行省。在行省之下,繼承前代的制度,設置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為“行省制度”,在歷史上影響深遠,C項正確;分封制是西周的政治制度,與題干不符,排除A項;郡縣制是秦朝的地方制度,與題干不符,排除B項;軍機處是清朝設立的一個加強中央集權的部門,與題干不符,排除D項。故選C項?!军c睛】30.歷史解釋是對史實的分析和評判。下面屬于歷史解釋的是()A.589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國 B.岳飛統(tǒng)帥的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力C.“澶淵之盟”簽訂后,遼宋之間保持了較長時間的和平局面 D.遼與北宋有戰(zhàn)有和【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識,歷史解釋是指依據(jù)歷史事實對某個歷史事件進行的解釋,““澶淵之盟”簽訂后,遼宋之間保持了較長時間的和平局面”是對澶淵之盟從歷史學角度出發(fā)作出的進一步解釋,C項正確;589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國、岳飛統(tǒng)帥的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力、遼與北宋有戰(zhàn)有和均是對歷史事件的描述,不屬于歷史解釋,排除ABD項。故選C項。二、非選擇題(本大題共3小題,第31題14分,第32題14分,第33題12分,共40分。請把答案填寫在答題卡上)31.唐朝是中國古代史上的鼎盛時期,在當時世界上聲名顯赫。閱讀材料,回答問題。材料一
唐太宗和唐玄宗前期的統(tǒng)治唐太宗唐玄宗政治勤于政事,善于用人、虛心納諫重用賢能,整頓吏治經(jīng)濟減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟,改革稅制文化增加科舉考試科目,鼓勵士人報考注重文教,編修經(jīng)典請回答:(1)唐太宗和唐玄宗統(tǒng)治時期分別出現(xiàn)了什么盛世局面?根據(jù)材料一歸納唐朝能夠出現(xiàn)這兩個盛世局面的共同原因。材料二
觀察圖1和圖2(2)農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)新極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,請分別說出材料二中唐朝出現(xiàn)的兩種新農(nóng)具的名稱和用途?材料三
唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著良好關系……貞觀十四年(640),文成公主入藏;景龍四年(710),金城公主入藏;唐蕃之間還數(shù)次會盟。南詔的13個王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學習。唐朝的邊境管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州……都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔任,由大都護府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。(3)根據(jù)材料三,概括唐朝與邊疆各民族進行交往的主要方式。(4)根據(jù)上述唐朝歷史發(fā)展的史實,請你談談對于當今我國的國家發(fā)展有何啟示?【答案】(1)貞觀之治、開元盛世;善于用人、重視經(jīng)濟發(fā)展、完善科舉制(或重視教育)(答出其中兩點即可)。(2)圖1:曲轅犁——耕地;圖2:筒車——灌溉;(3)和親、會盟、冊封、設置機構。(4))國家統(tǒng)一,統(tǒng)治者勵精圖治,政治開明,政府重視經(jīng)濟發(fā)展,實行開明民族政策,重視中外交往交流,科技發(fā)達。(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】盛世局面:依據(jù)材料一和所學知識,唐太宗時期年號貞觀,出現(xiàn)了貞觀之治的盛世局面,唐玄宗統(tǒng)治前期年號開元,出現(xiàn)了開元盛世的盛世局面。共同原因:根據(jù)材料一政治上“勤于政事,善于用人、虛心納諫”“重用賢能,整頓吏治”、經(jīng)濟上“減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”“發(fā)展經(jīng)濟,改革稅制”、文化上“增加科舉考試科目,鼓勵士人報考”“注重文教,編修經(jīng)典”可知,唐朝能夠出現(xiàn)這兩個盛世局面的共同原因是政治上善于用人,經(jīng)濟上重視經(jīng)濟發(fā)展,文化上完善科舉制或重視教育?!拘?詳解】名稱:依據(jù)所學知識可知,材料二圖片中出現(xiàn)的兩種新農(nóng)具的名稱分別是曲轅犁、筒車。用途:依據(jù)所學知識,前者是新型耕犁,用于耕地,后者用于灌溉,有利于提高農(nóng)田的抗旱能力。【小問3詳解】方式:根據(jù)材料三“貞觀十四年(640),文成公主入藏;景龍四年(710),金城公主入藏”、“唐蕃之間還數(shù)次會盟”、“南詔的13個王中有10人經(jīng)唐朝加封……”、“唐朝的邊境管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州……”概括唐朝與邊疆各民族進行交往的主要方式有:和親、會盟、冊封、設置機構?!拘?詳解】啟示:綜合上述材料和所學知識,可知材料一反映了唐朝統(tǒng)治者重視經(jīng)濟發(fā)展、善于用人、勵精圖治,材料二反映了生產(chǎn)工具的創(chuàng)新,材料三反映了唐朝統(tǒng)治者實行開明的民族政策,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。由此得出對于當今我國國家發(fā)展的啟示有:國家統(tǒng)一,統(tǒng)治者勵精圖治,政治開明,政府重視經(jīng)濟發(fā)展,實行開明的民族政策,重視中外交往交流,科技發(fā)達等。
32.經(jīng)濟重心南移是古代中國經(jīng)濟格局的巨大變遷。閱讀下列材料,回答問題。材料一從三國兩晉南北朝開始,江南得到開發(fā),為經(jīng)濟重心南移奠定了基礎。至隋唐,伴隨統(tǒng)一與京杭大運河通航,南北經(jīng)濟并駕齊驅(qū),長江流域趕上了黃河流域的水平。唐朝中晚期開始,經(jīng)濟重心逐漸南移;到南宋,經(jīng)濟重心南移完成。——摘自《中國古代經(jīng)濟重心南移的原因分析》材料二兩宋時期,在氣候溫和、資源豐富的南方,形成了聞名天下的“糧倉”,培育出新的手工行業(yè),出現(xiàn)了世界最早的紙幣。這些事實表明,中國古代經(jīng)濟已發(fā)生了影響深遠的變化材料三西漢至北宋南方人口的變遷朝代南方北方人口(戶)占全國戶口數(shù)比例人口(戶)占全國戶口數(shù)比例西漢247068519.8%998578580.2%唐代392041543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%——整理自《西漢至北宋中國經(jīng)濟文化向南發(fā)展》材料四元朝時全國大部分人口和稅收集中在江南。為將南方財賦順利北運,元朝重新開通了大運河,并大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線,主要任務也是運輸江南的糧食。南方經(jīng)濟發(fā)展帶動了文化的進步。北宋時,南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯。自南宋起,江浙一帶成為人才集中的地區(qū)?!碜圆烤幗滩摹吨型鈿v史綱要》(1)根據(jù)材料一,指出我國經(jīng)濟重心的南移大體經(jīng)歷了哪幾個階段。(2)材料二中的“世界最早的紙幣”是什么?它出現(xiàn)在何時何地?(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,分析我國經(jīng)濟重心南移的主要原因。(4)依據(jù)材料四并結合所學知識,概述經(jīng)濟重心南移的影響?!敬鸢浮浚?)魏晉南北朝時期奠基;唐朝中晚期開始南移;南宋南移完成。(2)“交子”北宋前期四川地區(qū)(3)經(jīng)濟重心南移的原因:①北方戰(zhàn)火頻繁,南方安定。②南方自然條件優(yōu)越。③北方人口南遷,帶去了先進的生產(chǎn)技術和生產(chǎn)工具、勞動力。④勞動人民的辛勤付出(4)影響:促進南方經(jīng)濟發(fā)展;促進南方的文化發(fā)展;促進南方人口的增加;影響中國古代政治格局的變化和交通運輸?shù)陌l(fā)展(任答兩點)?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料信息“從三國兩晉南北朝開始,江南得到開發(fā),為經(jīng)濟重心南移奠定了基礎”可知魏晉南北朝時期是我國經(jīng)濟重心南移的奠基時期;依據(jù)材料信息“唐朝中晚期開始,經(jīng)濟重心逐漸南移;到南宋,經(jīng)濟重心南移完成”反映出唐朝中晚期開始南移,南宋時期南移完成?!拘?詳解】結合所學知識可知,我國最早出現(xiàn)的紙幣是北宋前期在四川地區(qū)出現(xiàn)的交子?!拘?詳解】根據(jù)所學知識,經(jīng)濟重心南移要從南方和北方兩個區(qū)域進行分析;首先北方地區(qū)經(jīng)過多年的開發(fā),加之連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所,土地破壞,不適宜居住,但是南方地區(qū)戰(zhàn)亂較少,生活安定;其次南方自然條件優(yōu)越,適宜耕種業(yè)發(fā)展,且北方人口遷徙帶去了大量先進的生產(chǎn)工具和豐富的勞動力,推動了南方的開發(fā);最后尤其我國古代勞動人民的勤勞耕作,在土地上不斷開發(fā),使得國家土地得到充分利用?!拘?詳解】根據(jù)所學知識,經(jīng)濟重心南移直接促進了長江流域商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展與商品化程度的提高,從而催生了新的生產(chǎn)方式首先在江浙一帶萌芽并緩慢發(fā)展,促進南方經(jīng)濟和文化的發(fā)展;經(jīng)濟的發(fā)展使得人口集聚,促進了南方人口的增加;由于經(jīng)濟重心的南移,造成了南方沿海城市的迅速發(fā)展,海上交通和運輸也有了很大的改善。33.在中國歷史的發(fā)展進程當中,對外文化交流是一項重要的國家政策內(nèi)容。唐代的對外交流的舉措,對世界產(chǎn)生了深遠影響。材料一唐朝統(tǒng)治者在宗教、文化、藝術方面采取兼收并蓄政策,中外文化交流活動更是日益頻繁,文化藝術也發(fā)展到一個新高峰。在統(tǒng)治者的大力提倡下,廣泛吸收外來音樂的有利因素。例如,高麗樂在唐朝宮廷受到重視被列為唐九部樂、十部樂之一?!浴短拼L安的對外開放及其意義》材料二鑒真(688—763),揚州大明寺的高僧,50余歲時,受日本邀請,發(fā)愿東渡。經(jīng)6次努力,最終到達日本。他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻?!碜圆烤幗滩摹短瞥闹型馕募涣鳌凡牧先了固m教創(chuàng)始人穆罕默德曾對他的弟子說:“學問雖遠在中國,亦當求之?!卑彩分畞y前的唐朝,處在強國穩(wěn)定時期,因此唐王朝鼓勵外國商人到中國貿(mào)易,周邊各國的侍臣和商人,紛紛前來中國,與中國通商往來的國家發(fā)展到70多個,出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐文化傳播到東西方各國,對許多國家產(chǎn)生了巨大的影響。材料四在唐三彩及唐詩中,駿馬、駱駝和胡人,成為具有代表性的唐代文化符號,這也是絲綢之路興盛的具體表現(xiàn)。唐代文化對朝鮮、日本等國家的發(fā)展影響廣而深,這些影響至今仍然不同程度地存在著?!幾栽婿吨腥A文明史》(1)根據(jù)材料一,概括唐朝對外開放的特點。(2)請寫出兩位唐朝對外交往中具有代表性的人物。(3)材料三提及“與中國通商往來的國家發(fā)展到70多個”,結合材料和所學知識分析其中的原因是什么?(4)閱讀以上材料,提煉一個觀點,并結合材料和所學知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結合,條理清晰。)(觀點,論述)【答案】(1)兼收并蓄、交流日益頻繁(2)鑒真、玄奘(3)唐朝國家安定強盛,經(jīng)濟文化繁榮,對各國產(chǎn)生了強大的吸引力;唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供機會,交通發(fā)達,為中外往來創(chuàng)造條件。(4)觀點,論述觀點1:唐朝頻繁的中外文化交流豐富了世界文化。
論述:①日本的遣唐使把唐朝的典章制度等帶回日本,對日本的生產(chǎn)生活以及社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響;②唐朝僧人鑒真六次東渡日本,把唐朝的醫(yī)學、建筑等技術知識介紹到日本,影響了日本的社會發(fā)展;③玄奘歷經(jīng)千辛萬苦到達天竺,精研佛教義理,為佛教
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