教師公開招聘考試（中學(xué)政治）模擬試卷24

教師公開招聘考試（中學(xué)政治）模擬試卷24一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、在供需平衡的某商品市場(chǎng)上，假設(shè)政府基于某種目標(biāo)，決定對(duì)該商品實(shí)施價(jià)格上限制政策，其他條件不變。下圖(P1表示政策實(shí)施前價(jià)格，P2表示政策實(shí)施后價(jià)格)中能反映該政策實(shí)施后價(jià)格變動(dòng)的是()。A、

B、

C、

D、

標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：從圖來看，s代表供給，d代表需求。實(shí)施價(jià)格上限制政策前，某商品的市場(chǎng)是供需平衡的，P1表示的是政策實(shí)施前價(jià)格，那么在P1點(diǎn)某商品的供需是平衡的，A、C項(xiàng)不符合題意；對(duì)該商品實(shí)施價(jià)格上限制政策會(huì)導(dǎo)致該商品的價(jià)格降低，對(duì)生產(chǎn)者來說，意味著獲利減少，生產(chǎn)者就會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模，減少對(duì)商品的供應(yīng)量：商品價(jià)格降低，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需求。因此，本題選B。2、“有一種行為叫光盤，有一種習(xí)慣叫打包。”光盤和打包的行為()。①是從眾心理引發(fā)的消費(fèi)，要具體分析②是求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)，值得提倡③符合“量人為出，適度消費(fèi)”的原則④符合“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的原則A、①②B、①③C、②③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：光盤和打包行為是一種講究實(shí)惠的消費(fèi)行為，體現(xiàn)了“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的原則，是一種理智的消費(fèi)行為。①③不符合題意，②④說法正確并且符合題意，因此，本題選D。3、農(nóng)民甲把承包的4畝地人股流轉(zhuǎn)給某民營農(nóng)業(yè)科技有限公司，成為該公司的股東和員工。甲說：“除了每畝每年租金800元外，春節(jié)前我又領(lǐng)了15％的分紅，加上每月工資2300元，一年下來能掙三萬多?！彼氖杖?)。①屬于按勞分配②屬于按生產(chǎn)要素分配③受該公司經(jīng)營狀況的影響④受該公司股票價(jià)格的影響A、①③B、①④C、②③D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：農(nóng)民甲的收入有租金、工資、分紅，租金和工資屬于按生產(chǎn)要素分配，分紅受公司經(jīng)營狀況的影響，②③符合題意，①④不符合題意，因此，本題選C。4、近年來，我國許多省份霧霾天氣頻發(fā)，給人民群眾身體健康和生產(chǎn)生活造成嚴(yán)重影響。為此，中央和地方財(cái)政加大治理霧霾天氣的資金投入。這說明()。①財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用、②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策是影響財(cái)政收入的主要因素③經(jīng)濟(jì)手段在國家宏觀調(diào)控體系中不可或缺④財(cái)政投入為改善環(huán)境提供了重要的物質(zhì)保障A、①③B、①④C、②④D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：中央和地方財(cái)政加大治理霧霾天氣的資金投入，說明財(cái)政投入為改善環(huán)境提供了重要的物質(zhì)保障，④符合題意；財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)手段，③符合題意；①②在材料中未體現(xiàn)，因此，本題選D。5、城鄉(xiāng)一體化有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的最大增長空間，拉動(dòng)農(nóng)牧區(qū)居民的消費(fèi)需求和投資要求，避免“農(nóng)村病”和“城市病”，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。由此可見，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是()。①我國有效擴(kuò)大內(nèi)需的根本方略②提高生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐③解決“三農(nóng)”問題的根本途徑④實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)A、①④B、①③C、②③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是我國有效擴(kuò)大內(nèi)需的根本方略，是解決三農(nóng)問題的根本途徑，故人選。科技創(chuàng)新是提高生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，②說法錯(cuò)誤。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化不是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)，④說法錯(cuò)誤。因此，本題選B。6、國務(wù)院總理李克強(qiáng)在主持國務(wù)院常務(wù)會(huì)議時(shí)指出，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求政府從“越位”的地方“退位”，在“缺位”的地方“補(bǔ)位”，把不該管的事交給市場(chǎng)，把該管的事不折不扣地管好。這說明()。A、要削弱政府的職能，強(qiáng)化市場(chǎng)的作用B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)完全由市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)C、市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控應(yīng)有機(jī)結(jié)合D、市場(chǎng)調(diào)控對(duì)資源配置起決定作用標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“政府把不該管的事交給市場(chǎng)，把該管的事不折不扣地管好”，體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府的宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來。因此，本題答案選C。7、我們黨和國家歷來重視人民民主專政國家政權(quán)的建設(shè)，運(yùn)用人民民主專政的力量，鞏固人民政權(quán)，這是因?yàn)?)。A、人民民主專政是我國的政體B、國家政權(quán)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)C、堅(jiān)持人民民主專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的政治保證D、鞏固人民民主專政是我們的最終目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：B、D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，國家政權(quán)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的保證，不是基礎(chǔ)。鞏固人民民主專政不是最終且標(biāo)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，我國的政體是人民代表大會(huì)制度。故本題答案選C。8、為切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，某政府決定在2017年開展政府機(jī)關(guān)政風(fēng)建設(shè)民主評(píng)議工作，同時(shí)對(duì)部分公共服務(wù)行業(yè)行風(fēng)建設(shè)進(jìn)行網(wǎng)上民主評(píng)議。這有利于()。①防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私等腐敗行為②加強(qiáng)對(duì)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的制約和監(jiān)督③提高行政水平，公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法④促使政府認(rèn)真履行職能，依法行政A、①②B、①④C、②③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：政府是國家行政機(jī)關(guān)，不是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，也不是司法機(jī)關(guān)，②③不符合題意，①④說法正確并且符合題意，因此，本題選B。9、2017年3月初，十二屆全國人大五次會(huì)議在北京召開，代表們匯聚一堂，共商國是。下列屬于人大代表代表人民行使國家權(quán)力的是()。A、行使立法權(quán)和決定權(quán)B、行使提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)C、聽取人民群眾的意見和要求D、模范遵守憲法和法律標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利，故B項(xiàng)符合題意，可以入選；A項(xiàng)中“立法權(quán)和決定權(quán)”是人民代表大會(huì)的權(quán)力，不合題意；C、D兩項(xiàng)中的表述是人大代表應(yīng)履行的義務(wù)，不合題意。因此，答案是B項(xiàng)。10、我國通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平，擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界。這一外交理念表明()。A、我國積極與各國發(fā)展結(jié)盟關(guān)系B、我國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路C、和平共處是我國外交政策的基本立場(chǎng)D、國家間共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：我國與任何國家都堅(jiān)持不結(jié)盟的政策，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。我國外交政策的基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。國家利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，我國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，B項(xiàng)符合題意，因此，本題選B。11、近年來，某地按照“意見收集，公開聽證，民主決策，執(zhí)行監(jiān)督，群眾評(píng)議”的原則創(chuàng)新社區(qū)民主管理辦法，讓社區(qū)居民對(duì)社區(qū)事務(wù)進(jìn)行全方位、全過程的參與、監(jiān)督。社區(qū)民主管理辦法()。①調(diào)動(dòng)了居民參與社區(qū)基層政權(quán)建設(shè)的積極性②提高了居民參與政治生活的能力和熱情③突顯了社區(qū)居民在自我管理中的主體地位④有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作A、①③B、②③C、②④D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：社區(qū)屬于基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán)機(jī)關(guān)，①④不符合題意，②③說法正確并且符合題意。因此，本題選B。12、根據(jù)我國憲法規(guī)定，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是，自治機(jī)關(guān)可以()。A、享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B、根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C、同外國簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D、自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國家機(jī)關(guān)的決議標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：我國少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán)，主要包括七個(gè)方面：(1)制定自治條例和單行條例；(2)根據(jù)本地民族的實(shí)際情況，貫徹執(zhí)行國家的法律和政策；(3)自主地管理地方財(cái)政；(4)自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)；(5)自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)；(6)組織本地方的公安部隊(duì)；(7)使用本民族的語言文字。13、《中國詩詞大會(huì)》是央視首檔以詩詞為切入點(diǎn)的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目。該節(jié)目用流行方式引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)心靈、陶冶情操。央視節(jié)目組這么做是基于()。A、詩詞是中華文化一脈相傳的重要見證B、傳統(tǒng)文化是民族生存發(fā)展的精神紐帶C、流行文化是人民大眾喜聞樂見的文化D、中華文化的力量在于傳統(tǒng)文化的力量標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；健康向上的流行文化才是人民群眾喜聞樂見的文化，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。《中國詩詞大會(huì)》用流行方式引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)心靈、陶冶情操體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化是民族生存發(fā)展的精神紐帶。14、曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名，可謂毀譽(yù)參半，褒貶不一，但對(duì)他的家書無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世，持家教子的智慧的書。下列對(duì)曾國藩家書理解正確的是()。①文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人成長有著深刻的影響②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化對(duì)人的影響都是積極的、主動(dòng)的④精神產(chǎn)品都離不開物質(zhì)載體A、①④B、②③C、①③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：文化作為一種精神力量，可以在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，對(duì)個(gè)人成長有著深刻影響，①正確；②“自然而然”地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，說法錯(cuò)誤；不同性質(zhì)的文化對(duì)人的影響不同。優(yōu)秀的文化對(duì)人的影響是積極的、主動(dòng)的，③錯(cuò)誤；曾國藩的家書是其為人處世、持家教子思想的物質(zhì)載體，④正確。因此，答案為A。15、“一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉?！?016年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告()。①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A、①③B、①④C、②③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：2016年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注人其中，體現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，①正確；這些公益廣告發(fā)揮了積極作用，抵制落后文化，③正確；公益廣告注重的是社會(huì)效益，②與題意無關(guān)；④說法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新的不竭、源泉是社會(huì)實(shí)踐，故本題答案選A。16、央視熱播的紀(jì)錄片《傳家》緊扣中國人關(guān)心的生活話題，講述中國人的情趣品味以及代代相傳的習(xí)俗倫常、生活觀念和處世哲學(xué)，宣揚(yáng)中國人的家庭價(jià)值：撫養(yǎng)贍養(yǎng)、教化培育、規(guī)范行為、傳承家道等，讓人們感受到家的溫暖，引發(fā)人們的心靈共鳴。《傳家》引發(fā)人們共鳴是因?yàn)?)。①它蘊(yùn)含的傳家智慧成為人們安身立命的生活基礎(chǔ)②它蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向契合了人們內(nèi)心深處的精神需求③它傳遞的生活觀念增強(qiáng)了人們對(duì)于家庭價(jià)值的認(rèn)同④它講述的習(xí)俗倫常點(diǎn)燃了人們回歸傳統(tǒng)生活的熱情A、①②B、①④C、②③D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：①說法錯(cuò)誤，傳家智慧不是人們安身立命的生活基礎(chǔ)；④不符合材料，材料只是說傳家讓人們感受到家的溫暖，引發(fā)人們的心靈共鳴，并沒有說點(diǎn)燃了人們回歸傳統(tǒng)生活的熱情；②③說法正確且表達(dá)了材料的意思，人選。17、習(xí)近平主席在參觀《復(fù)興之路》時(shí)，回顧了中華民族的昨天，總結(jié)了中華民族的今天，展望了中華民族的明天，指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，我們要()。①全面繼承祖國傳統(tǒng)文化，保持民族特色②追求更高目標(biāo)，不尚空談，重在行動(dòng)③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值④弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，我們應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕”，而不是全面繼承祖國傳統(tǒng)文化。①說法錯(cuò)誤。通過排除法，故答案選B。18、在聯(lián)合國教科文組織總部成功演出的深圳原創(chuàng)交響樂《人文頌》，選擇西方藝術(shù)的交響樂形式，演繹代表東方智慧的儒家文明，讓世界聽懂了中國故事。該演出的成功說明()。A、世界各國都能欣賞和認(rèn)同中華文化B、對(duì)傳統(tǒng)文化需要批判地繼承C、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)中華文化的傳播D、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：西方藝術(shù)的交響樂形式，演繹代表東方智慧的儒家文明，體現(xiàn)的是文化創(chuàng)新，讓世界聽懂了中國故事說明文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)中華文化傳播，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說法過于絕對(duì)，B、D項(xiàng)不符合題意，故本題答案選C。19、“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@里“有限”和“無限”體現(xiàn)了()。①現(xiàn)實(shí)和理想的對(duì)立統(tǒng)一②靜止和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系③個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④局部和整體的辯證關(guān)系A(chǔ)、①③B、②④C、⑦③D、①④標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“有限”和“無限”能夠體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)和理想的統(tǒng)一，故本題答案選A。20、“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊(yùn)含的道理是()。A、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性B、意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C、意識(shí)活動(dòng)具有生動(dòng)形象性D、意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，B、C、D三項(xiàng)均不是意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。排除。故本題答案選A。21、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時(shí)，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了()。A、靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的B、只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D、認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查運(yùn)動(dòng)、靜止、發(fā)展觀、聯(lián)系的知識(shí)。毛竹最初五年地面看不見生長，只是在地下生長；到了第六年，它鉆出地面后快速地增長，反映的是靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。B項(xiàng)說法絕對(duì)化。C、D項(xiàng)與題意不符。故本題答案選A。22、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國第一部《慈善法》于2016年3月16日獲得通過，該法的實(shí)施將極大地釋放社會(huì)財(cái)富向善的力量，提升社會(huì)治理水平。從唯物史觀看，該法出臺(tái)的哲學(xué)依據(jù)是()。①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求A、①②B、①④C、②③D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國第一部《慈善法》通過，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，也體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際，實(shí)事求是，③當(dāng)選；法律是上層建筑，《慈善法》適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生，體現(xiàn)了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求，④當(dāng)選。因此本題選D。23、從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然，與自然和諧相處。千百年來人對(duì)自然態(tài)度的變化告訴我們()。①人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化②人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開的過程③人與自然的關(guān)系是先對(duì)立后統(tǒng)一④人類終究無法把握無限的自然A、①②B、③④C、②③D、①④標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：人對(duì)自然千百年來態(tài)度的變化說明人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化，①符合題意：人與自然的關(guān)系之間的矛盾關(guān)系，不存在先對(duì)立后統(tǒng)一的說法，③說法錯(cuò)誤；人與自然接觸得越深入，矛盾越明顯，②符合題意；④說法否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性，人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)既是無限的，又是有限的。24、一個(gè)雕刻家在細(xì)心雕刻一塊尚未成型的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個(gè)美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時(shí)，一個(gè)小女孩問雕刻家：“你怎么知道天使藏在石頭里的?”雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因?yàn)槲沂窃谟眯牡窨?，”這說明()。①藝術(shù)家要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛②藝術(shù)創(chuàng)作能否實(shí)現(xiàn)“無中生有”，受到藝術(shù)家的技藝水平的影響③藝術(shù)觀念具有導(dǎo)向作用，影響著雕刻家對(duì)雕刻對(duì)象的藝術(shù)處理④藝術(shù)觀念具有社會(huì)歷史性，不同主體對(duì)同一事物認(rèn)識(shí)截然不同A、①②B、③④C、①④D、②③標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到一系列主客觀因素的制約，并不能擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛，因此①說法錯(cuò)誤；由于主客觀因素的不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)未必相同，但也未必是截然不同，因此④說法錯(cuò)誤。②③符合題目的意思，故本題選D。25、古詩云：“眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人?”下列選項(xiàng)中與此詩所蘊(yùn)含的哲理相同的是()。A、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B、飛流直下三千尺，疑似銀河落九天C、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春D、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：題目中由“暗中摸索總非真”和“親到長安有幾人?”兩句中“非真”和“親到”可看出要進(jìn)行實(shí)踐，實(shí)踐出真知。A項(xiàng)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”講的是實(shí)踐出真知。其他三項(xiàng)與題意不符。二、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)26、校園文化建設(shè)是每個(gè)學(xué)校的中心工作。標(biāo)準(zhǔn)答案：此觀點(diǎn)說法錯(cuò)誤。校園文化是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)人才具有深遠(yuǎn)意義。因此，校園文化建設(shè)是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。但校園文化建設(shè)并非是學(xué)校的中心工作。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是每個(gè)學(xué)校的中心工作。《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出，學(xué)校應(yīng)“面各全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”。對(duì)此，學(xué)校要以學(xué)生的發(fā)展為本，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，從本校實(shí)際出發(fā)，做好班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，使每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度保證了各民主黨派積極參政執(zhí)政。標(biāo)準(zhǔn)答案：此觀點(diǎn)說法錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是在我國長期革命和建設(shè)中形成和發(fā)展起來的，是符合中國國情的社會(huì)主義政黨制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國是一個(gè)多黨派的國家。除了執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨外，還有八個(gè)民主黨派。各民主黨派不是在野黨，也不是反對(duì)黨，它們是參政黨，即中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，掌握著國家政權(quán)并負(fù)責(zé)組織政府，處于執(zhí)政主體地位；而各民主黨派是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。因此，“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，保證了各民主黨派積極參政執(zhí)政”說法錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、材料題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)閱讀材料，按要求作答?？v觀世界工業(yè)發(fā)展史，凡工業(yè)強(qiáng)國都是技師技工的大國。在日本，整個(gè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中，高級(jí)技工占40％，德國占50％，而中國這一比例僅為5％，全國高級(jí)技工缺口近1000萬人。由于產(chǎn)業(yè)工人整體素質(zhì)和技術(shù)水平不高，中國勞動(dòng)生產(chǎn)率水平僅為世界平均水平的40％，相當(dāng)于美國的7．4％。要使“中國制造”趕上工業(yè)4．0的步伐，進(jìn)而成為中國創(chuàng)造，很重要的一條就是要加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育。國家人力資源和社會(huì)保障部于2017年3月15日召開專門會(huì)議，要求貫徹落實(shí)《技術(shù)教育“十三五”規(guī)劃》并提出：以立德樹人和培育工匠精神為根本，堅(jiān)持提高質(zhì)量、促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)發(fā)展，以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為核心，深入貫徹“高端引領(lǐng)、校企合作、多元辦學(xué)、內(nèi)涵發(fā)展”辦學(xué)理念，圍繞職業(yè)能力建設(shè)六大工作體系建設(shè)，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代技工教育體系，著力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國目標(biāo)提供有力支撐。校企融合貫穿辦學(xué)過程，教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與工作崗位緊密銜接，技能人才培養(yǎng)層次規(guī)模與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加匹配，社會(huì)服務(wù)功能更加健全的現(xiàn)代技工教育體系。28、結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，說明我國為什么要加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育?標(biāo)準(zhǔn)答案：①我國政府有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。由于產(chǎn)業(yè)工人整體素質(zhì)和技術(shù)水平不高，中國勞動(dòng)生產(chǎn)率水平僅為世界平均水平的40％，相當(dāng)于美國的7．4％。所以為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國目標(biāo)提供有力支撐，我國需要加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育。②我國政府有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。由于我國職業(yè)教育體系不健全，全國高級(jí)技工缺口近1000萬人。所以，政府通過履行文化建設(shè)的職能，加強(qiáng)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代技工教育體系，著力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國目標(biāo)提供有力支撐。③我國政府有加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能。我國政府通過貫徹落實(shí)以立德樹人和培育工匠精神為根木的理念，堅(jiān)持提高質(zhì)量、促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)發(fā)展，以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為核心。履行社會(huì)建設(shè)職能，有利于更好地解決我國就業(yè)問題，構(gòu)建和諧社會(huì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何有效解決我國高級(jí)技工缺口大、比例低的問題?標(biāo)準(zhǔn)答案：①政府應(yīng)該加大對(duì)現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的財(cái)政投入，完善現(xiàn)代技工教育體系，吸引學(xué)生接受技工教育，增加技工人才。②勞動(dòng)者要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀念，同時(shí)要不斷提高自身素質(zhì)。③教育機(jī)構(gòu)應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)市場(chǎng)需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的后備產(chǎn)業(yè)工人和高技能人才。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析閱讀下列材料，按要求作答。中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，是我國醫(yī)藥衛(wèi)生體系的特色和優(yōu)勢(shì)。2003年國務(wù)院制定的《中華人民共和國藥品管理法實(shí)施條例》對(duì)促進(jìn)、規(guī)范中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中醫(yī)藥發(fā)展面臨一些新的問題，中醫(yī)藥界一直呼吁制定一部較為全面的中醫(yī)藥法。歷經(jīng)三次審議，2016年12月25日全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過了《中華人民共和國中醫(yī)藥法》，并于2017年7月1日起施行。該法規(guī)定：發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)。明確國家鼓勵(lì)中醫(yī)西醫(yī)相互學(xué)習(xí)，相互補(bǔ)充，協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合?！吨腥A人民共和國中醫(yī)藥法》第一次從法律層面明確了中醫(yī)藥的重要地位、發(fā)展方針和扶持措施，為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提供了法律保障，這有利于促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，有利于提升中醫(yī)藥的全球影響力，為解決世界醫(yī)改難題做出中國的獨(dú)特貢獻(xiàn)。30、結(jié)合材料，分析《中華人民共和國中醫(yī)藥法》的制定與實(shí)施蘊(yùn)含了辯證唯物論的哪些道理?標(biāo)準(zhǔn)答案：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。這要求我們想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中醫(yī)藥發(fā)展面臨一些新的問題。中醫(yī)藥界一直呼吁制定一部較為全面的中醫(yī)藥法，是物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)。②規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有客觀性，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。違背客觀規(guī)律，會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。所以我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造客觀世界時(shí)，必須遵循事物的客觀規(guī)律?！吨腥A人民共和國中醫(yī)藥法》規(guī)定，發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)，是遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、從“文化的多樣性”角度分析，“發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)當(dāng)保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)，實(shí)行中西醫(yī)并重的方針，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合”的合理性。標(biāo)準(zhǔn)答案：文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。不同民族形成了各具特色的文化傳統(tǒng)，不同地域存在地域文化的差異。文化既是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的組成部分。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族應(yīng)在高度認(rèn)同本民族文化的同時(shí)尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)當(dāng)保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)，實(shí)行“中西醫(yī)并重的方針，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合”體現(xiàn)了在認(rèn)同發(fā)展本民族文化的同時(shí)，借鑒其他民族的文化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析閱讀材料，按要求作答。就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。材料一：今年來，大學(xué)生就業(yè)難成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。2017年全國高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)795萬人，較去年增加16萬人，預(yù)計(jì)100萬左右大學(xué)生難以找到工作，就業(yè)形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。究其原因，部分學(xué)生自身不恰當(dāng)?shù)挠^念和做法加大了就業(yè)的難度：有的寧愿蝸居大城市當(dāng)“蟻?zhàn)濉?，也不愿意到中小城市基層施展才華；有的只盯著公務(wù)員崗位，事業(yè)單位和大型企業(yè)，而不愿意走進(jìn)中小企業(yè)；有的寧愿被動(dòng)等待機(jī)會(huì)降臨，也不愿主動(dòng)創(chuàng)業(yè)；有的高分低能，眼高手低。材料二：為了推動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生更高質(zhì)量的就業(yè)，黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā)，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，制定勞動(dòng)者自主就業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針，極大地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的積極性。32、運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，談?wù)劜牧现胁糠謱W(xué)生就業(yè)難問題給我們的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：我們應(yīng)樹立正確的就業(yè)觀念，包括樹立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀