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文檔簡介

第第頁2022高考作文范文范文一

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:

德國柏林一個公園里,有十幾條長椅,椅下藏有4厘米長的錐形鋼刺。只要人們坐下來看手機時間超過10分鐘,椅子就會發(fā)出警告,剛刺就會冒出來。許多游客說這樣的椅子中看不中坐,而當?shù)氐木用裰?,這長椅是最人性化的設(shè)計。

這段文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想或感悟?

請寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外)。

“帶刺”的溫柔

人們常說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!辟澝赖恼Z言固然悅耳動聽,但逆耳的忠言更能使人警醒。

在柏林,有一種長椅,它身上長滿了“刺”,投幣后游客只能坐十分鐘,時間一到,“刺”又重新出現(xiàn)。游客們都說這種椅子中看不中坐,但當?shù)鼐用駞s認為這是最人性化的椅子,因為它給予你的,不是一般椅子的舒適,而是一種善意的警告。

我真切地感受到這種“帶刺”的溫柔。

試想:當你安安心心坐在一張椅子上,你最想和最會做的是什么?我想這個問題很簡單,你會毫不猶豫地掏出你的手機,然后進入無我的世界,可能一坐便是幾個小時。

而我們大多數(shù)人都和你一樣,因為沉迷于手機的世界中,從而忽視了身邊的人和物。柏林公園這么一個“帶刺”的長椅,就是時不時地給你溫柔一刀,讓你抬起頭來,欣賞這個世界。

柏林長椅的出現(xiàn)讓我不禁想起了外國人的另一種發(fā)明,其實也算是一種“帶刺”的溫柔。這個發(fā)明是,當你淋浴時間過長時,淋浴間里會自動伸出“刺”來,將你彈出淋浴間。

這無疑和“帶刺”的長椅有著異曲同工之妙。為什么會有這些看似奇怪的發(fā)明呢?我想原因很簡單,科技是一柄雙刃劍,有識之士已經(jīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)了我們?nèi)诵灾械娜觞c。

無論是帶刺的長椅,還是帶刺的淋浴間,都不過是想給我們一條繩、一根針,讓我們頭懸梁、錐刺股,讓我們找回自己、找回生命,不要總是活在虛幻的世界中。

我們并非圣賢,總會被亂花迷了眼,被淺草沒了蹄。這時,我們需要帶刺的溫柔來使我們迷途知返,所以,當你沉浸在手機的虛擬世界中,雖惡實善的提醒便會使你恍然大悟,讓你從虛幻的世界回到現(xiàn)實中來。

柏林公園的每一條長椅上都有著相同的標語:請別讓每天在此走路的距離小于手指滑動的距離。這句話說得多么實在!我們來到公園,確實是為了放松自己,可一張小小的長椅,一個智能手機就會使我們在虛擬的世界里不能自拔,多么令人遺憾!

可喜的是,人們已經(jīng)清醒地認識到這一點并逐步改變,他們開始覺悟,試著放下手機,多和家人、朋友甚至陌生人面對面交流。

春光可飲,秋色可依,陽光多么明媚,細雨多么纏綿!別一個人獨斟別恨離愁,放下手機,在美好的環(huán)境中,和身邊的人說說話,陪親愛的父母拉拉家常,約親密的朋友談?wù)劺硐?,對?jīng)過的陌生人報以微笑。

舒適柔軟的椅子只會讓你卸下心防,沉溺于虛幻的時光之中,柏林長椅下的鋼刺,雖然讓人感到不安,但何嘗不是一種“帶刺”的溫柔?它時刻提醒你,讓你珍惜光陰,不要沉迷于手機的世界中,邁開追尋生活和理想的腳步。

【點評】

作者從“人性化”角度入手,以“帶刺”的溫柔巧妙立意。行文中,又以淋浴間類似的發(fā)明再次佐證帶刺的長椅表面邪惡,實則溫柔,接著聯(lián)系實際,展開論證,具有很強的說服力。本文層次清楚,結(jié)構(gòu)完整,是一篇難得的考場作文。

范文二

閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

一天早上,一學生在早餐店喝豆?jié){,因為趕時間,很快就喝完了。第二天,他還是在這家早餐店喝豆?jié){,他一一勺慢慢地喝,覺得滋味真好。

他問店主,這兩天豆?jié){的味道怎么不一樣。店主說:“我這里豆?jié){的配料和制作過程完全一樣,每天的味道也一樣。不一樣的是你自己。你給味蕾時間,味蕾才給你真滋味呀?!?/p>

請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自定,標題自擬。

要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。

生活,詩和遠方

生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。

同樣的雨,有人看到的是愁緒萬千,有人看到的是潤物無聲;同樣的落花,有人欣賞它的繽紛美麗,有人憐憫它的柔美無助;而同樣的豆?jié){,當你以不同的心情去品嘗時,其味道也并不始終如一。

是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩和遠方,只取決于心靈的選擇。

詩人荷爾德林曾說:”人生充滿勞績,卻詩意地棲息在大地上?!笔堑?,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩意地生活,以優(yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。

物質(zhì)是生活的基礎(chǔ),而詩意和遠方是生活的本質(zhì)。生活并不等價于生存,“活”有生命本身所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感;而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài),它是生命的基本狀態(tài),并不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求。

然而,反觀今日的人們,卻有無數(shù)的“生存者”,在物質(zhì)之間流離失所,無所皈依,本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著,成為一種常態(tài)的存在,豈不悲哉?

總是記起慧能祖師那首小詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!边@難道不是對那些熱衷于物質(zhì)而執(zhí)迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎?

佛曰:破我執(zhí),破法執(zhí)破無明。詩意才是甘霖,遠方才是歸宿。物質(zhì)帶來的是枯燥與沉淪,心靈永遠不需要物質(zhì)來喂養(yǎng),恰恰相反,在缺乏物質(zhì)的世界里,心靈才能茁壯成長。

在我看來,在生活的各個維度中,總能找到一維,那是夢想的領(lǐng)地,是詩意的棲息地,他超脫了物質(zhì)的三個維度,是心靈生長的凈土。

《華嚴經(jīng)》有云:猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。生活除了眼前的茍且,請不要忘記,還有詩意的夢想,和美麗的遠方!

范文三

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

“斜杠青年”的定義是:他們不滿足單一職業(yè)和身份的束縛,而是選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。

對此,有人說,這無疑是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢,“現(xiàn)在年輕人興趣廣泛,有從事多重職業(yè)的技能;二是他們也有生活壓力,多一份職業(yè)就多一份收入;

有人反對,現(xiàn)在不少企事業(yè)單位是不愿意員工從事本職工作外的職業(yè),如果讓領(lǐng)導知道,被炒魷魚都不無可能。

用人單位認為,只要不影響本職工作,單位是不會干涉的;

專家認為,選擇多重職業(yè)能不斷激發(fā)人的創(chuàng)造性和學習性,同時,還能擴大社交圈。

請根據(jù)材料,從你自己的認識角度,選擇其中的一個方面,闡述你的看法和理由。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

人人斜杠何以精專

“斜杠青年”的定義是:他們不滿足于單一職業(yè)和身份的束縛,而選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。

有人認為“斜杠青年”是社會發(fā)展的必然趨勢。然而,青年們都選擇多元生活,其專業(yè)程度又怎么能比得上只專注于一門事業(yè)的人?

人人斜杠,何以精專?

國家就像一部龐大的機器,每個勞動者都是國家機器上的一個零件,只有每部分零件都發(fā)揮其最大的能力,整個機器才會運行的更有效率。

青年人興趣廣泛固然是好事,可若放眼整個社會,其利弊便有待商榷。

法國著名畫家約瑟夫·雷杜德,把自己的一生獻給了玫瑰花。任憑法國革命大潮洶涌,政權(quán)更迭,甚至人頭落地血流成河,他只是畫他的玫瑰花。

整整20年,雷杜德以一種“獨特的繪畫風格”完成《玫瑰圖譜》。書中169種楚楚動人的玫瑰,成為世界玫瑰的經(jīng)典。

約瑟夫只為畫玫瑰而來,只專注于一項事業(yè),以一種近乎于癡的態(tài)度投身其中,他唯一的事業(yè)是繪畫,唯一的身份是畫家,成功的秘訣便是精專。

這是一個信息爆炸的時代,也是一個競爭激烈的時代,但這也是一個需要專注、執(zhí)著的時代,我們需要真正沉下心來,去做我們最擅長最感興趣的工作。生命的長度是有限的,人的精力是有限的,所以,我們只能擇其一而為之。

古往今來,成就大事的人,必是專注于一念的人唯有專注最動人。可是,在如今的生活壓力下,又有幾人有“板凳要坐十年冷”的勇氣?

斜杠,表示多一種選擇,自然,多一種選擇多條路,但無論做什么事都要甘于寂寞,于滾滾紅塵中,堅守一些東西。

戰(zhàn)后日本工業(yè)為何崛起迅速?一個重要原因是在本國工業(yè)中培養(yǎng)專業(yè)性人才,只精通于一處,并采用終身聘用制,于是,無數(shù)精專于一處的工人使日本整個工業(yè)體系有了質(zhì)的飛躍。

著名教育家陶行知說:“人生為一大事來?!笔前∫粋€人一生可做的事情很多,但不知道有多少聰明人一生都沒有做好一件事。做一件事很容易,但專注的做好一件事很難。

我們可以給自己打出很多標簽,但我們需要真正有建樹于一個領(lǐng)域,否則,標簽在再多,也毫無用處。

只有沉下心來對自己有一個正確的定位,于一處專注,方能有所作為。人生為一大事來,人人斜杠,何以精專?

【點評】

文章是一篇很符合考場作文特點的優(yōu)等文。其原因有三:

一是簡潔明了,切中肯綮的標題?!叭巳诵备?,何以精專?”擲地有聲,振聾發(fā)聵!

一是清晰的論證思路。提出問題,分析問題,解決問題,清晰明了,結(jié)構(gòu)謹嚴。

三是豐富的選材。文章選材可謂古今中外,多樣化的選材,使得文章內(nèi)容充實,論證有力。

范文四

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

吹滅別人的燈,會燒掉自己的胡子?!_克斯坦諺語

人有不為也,而后可以有為?!献?/p>

上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇議論文。

要求:①選好角度,自擬標題;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。

不為與有為

鷹擊長空,是因為它不甘平凡,高遠長空,方是它的歸屬;魚翔淺底,是因為它淡泊寧靜,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因為它一枝獨秀,冰凌冬季才是它的天堂。

鷹不甘于低空徘徊,魚不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭艷,它們堅持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章,更為人們所贊揚銘記,實現(xiàn)了自己的價值。

無為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅守自己清白,是舉世皆醉我獨醒的超然達觀。陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅持自我的杰出代表。

他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來兮,于田園之中且行且歌,享受風飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則。

因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門前五柳,詩中圣哲,正因為如此,他被后世文人墨客銘記,實現(xiàn)了自己別樣的價值。

無為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅持自我的高大正義。

魯迅,在日本留學途中,觀看到國人麻木的影像,于是立即改變自己的志向,君子有所為而有所不為,此時的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人,救其內(nèi)心才是根本。

于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國人的劣根。

在那樣一個混亂的年代,他堅持自我,敲響了世人的警鐘。他的無為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆。

無為與有為,是面對困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動地的大義之行。李清照,尋尋覓覓,自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負之重,難以想象。

再嫁那張汝舟,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅持自我原則,寧可自己入獄

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