2024年高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂(lè)府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè)的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌將對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解樂(lè)府詩(shī)、作者曹操等相關(guān)常識(shí)，熟練背誦詩(shī)歌。思維發(fā)展與提升：理解曹操“憂(yōu)”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。審美鑒賞與創(chuàng)造：分析詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。文化傳承與理解：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味；分析詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)：理解曹操“憂(yōu)”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，學(xué)習(xí)其為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。教學(xué)過(guò)程【設(shè)疑導(dǎo)入】他是誰(shuí)？他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后罵名最多政治上最得意一筆是“挾天子以令諸侯”軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)失敗得最慘的一次是在赤壁最受指責(zé)的是他的人品最受肯定的是他的才略最有爭(zhēng)議的是他的歷史功過(guò)最沒(méi)有爭(zhēng)議的是他的文學(xué)成就他就是曹操，我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》。一、解讀題目1.行——古代詩(shī)歌體裁《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名。本詩(shī)用的是漢樂(lè)府的舊題，即運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞?！皹?lè)府”有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分，其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短，也不在于句式的長(zhǎng)短，而在于歌聲的長(zhǎng)短。本詩(shī)是曹操用舊題寫(xiě)的新詞。2.關(guān)于「歌行」樂(lè)府的別稱(chēng)：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車(chē)行》《麗人行》《東門(mén)行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》3.關(guān)于樂(lè)府廣義上講，可以入樂(lè)的詩(shī)都稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)，有多種含義：（1）指宮廷主管音樂(lè)的部門(mén)，這種官方機(jī)構(gòu)在秦、漢時(shí)已經(jīng)設(shè)立。其主要任務(wù)是制定樂(lè)譜、訓(xùn)練樂(lè)工、搜集民歌以及創(chuàng)作歌辭等。習(xí)慣上把采自民間的歌辭稱(chēng)為“樂(lè)府民歌”。（2）漢代人把樂(lè)府配樂(lè)演唱的詩(shī)稱(chēng)為“歌詩(shī)”，這種“歌詩(shī)”在魏晉以后也稱(chēng)為“樂(lè)府”。曹操創(chuàng)作的《短歌行》屬于此類(lèi)。（3）唐代出現(xiàn)了不用樂(lè)府舊題，而只仿照樂(lè)府詩(shī)的某些特點(diǎn)而寫(xiě)作的詩(shī)，通常被稱(chēng)為“新樂(lè)府”，如杜甫《兵車(chē)行》。（4）宋元以后“樂(lè)府”又用作詞、曲的別稱(chēng)。因?yàn)樗鼈冏畛跻彩桥錁?lè)演唱的。樂(lè)府與古詩(shī)（1）樂(lè)府可歌，古詩(shī)不盡可歌（2）樂(lè)府詩(shī)多長(zhǎng)短句，古詩(shī)，除四言外，多為五、七言（3）樂(lè)府內(nèi)容多為記功述事，古詩(shī)主言情（4）樂(lè)府詩(shī)貴遒勁，古詩(shī)當(dāng)溫雅

二、作者介紹1.曹操生平曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。死后被追尊為魏武帝。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。曹操借漢天子的名義征討四方，消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。2.名人眼中的曹操“太祖運(yùn)籌演謀……抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸度龂?guó)志》“子治世之能臣，亂世之奸雄?！薄獫h末名士許紹《魏書(shū)》“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足?！薄铺凇安懿偈且粋€(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！薄斞浮搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也?！薄K軾3.曹操印象陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺(tái)塑造的人物形象在《三國(guó)演義》和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？4.作品風(fēng)格：建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。5.現(xiàn)存詩(shī)歌①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谑惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。6.寫(xiě)作背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將。酒酣，曹操取槊立于船頭，慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，建功立業(yè)。

三、初讀正音1.觀看《三國(guó)演義》中《短歌行》的歌曲視頻，訂正字音，初步體會(huì)作者情感。2.學(xué)生分組朗誦短歌行（其一）曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。四、整體感知1.第一層對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康?！痉g】（我）飲酒聽(tīng)歌，感嘆人生有多少時(shí)間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會(huì)上的歌聲激越不平，心中的憂(yōu)思令人難忘。用什么東西來(lái)解除憂(yōu)愁？只有美酒（才能讓我解脫）。【注釋】當(dāng)：“對(duì)”的意思。幾何：多少。

去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。慨當(dāng)以慷：即“慷慨”，當(dāng)以，沒(méi)有實(shí)義。何以：以何，用什么。杜康：代指酒。思考1：如何理解開(kāi)頭四句詩(shī)表達(dá)的思想感情？明確：主要情感是“愁”。一方面在抒發(fā)個(gè)人之情，愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為；另一方面是在巧妙地感染廣大賢才，提醒賢才人生就像朝露那樣容易消失，歲月已經(jīng)流逝很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到詩(shī)人那里施展抱負(fù)。因此，詩(shī)中濃郁的抒情氣氛包含了政治目的。思考2：第一層（1～8句）主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么作用？明確：開(kāi)頭四句，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)生命有限這個(gè)自然現(xiàn)象的無(wú)限感慨。詩(shī)句帶有感傷蒼涼的情調(diào)，在這樣的氛圍里，詩(shī)人慷慨高歌，以美酒澆愁，寄托憂(yōu)思?！皯n(yōu)思”是全詩(shī)之脈，而全詩(shī)抒寫(xiě)的正是詩(shī)人未能建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的“憂(yōu)思”，這“憂(yōu)思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后文埋下了伏筆。于是，詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)天下紛爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，尋找著解決的辦法，這就揭開(kāi)了下面廣納賢才的章節(jié)。2.第二層青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！痉g】年輕的賢才呀，我長(zhǎng)久地思念你們。只是因?yàn)槟銈兊木壒?，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們?cè)诤魡就椴墒程镆袄锏陌铩Ｈ绻矣邪朔胶觅e朋，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎?！咀⑨尅孔樱簩?duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。衿：衣服的交領(lǐng)。悠悠：長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷。但：只。沉吟：沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人。蘋(píng)：艾蒿。

思考3：引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子有何用意？明確：詩(shī)人說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”固然是直接表達(dá)了對(duì)賢才的思念，但更重要的是他省略掉的原詩(shī)中的兩句話(huà)“縱我不往，子寧不嗣音？”詩(shī)人不可能一個(gè)一個(gè)去找賢才，所以含蓄地提醒他們：為什么不主動(dòng)來(lái)投奔呢？求才的用心十分真誠(chéng)。3.第三層明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！痉g】人才光耀如明月，什么時(shí)候可以摘取呢？憂(yōu)傷不覺(jué)起于內(nèi)心，久久難以排遣。穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪(fǎng)。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情?！咀⑨尅慷蓿菏叭。?。一說(shuō)同“輟”，停止。陌：東西向的田間小路。阡：南北向的田間小路。枉：枉駕。讌：同“宴”。用：以。存：?jiǎn)柡?，探望。契闊：聚散，這里指久別重逢。思考4：“明明如月”四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么含意？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。以“明明如月”來(lái)作比，賢士如明月一樣令人仰望，不可招致，這正是詩(shī)人“憂(yōu)從中來(lái)”的原因，“不可斷絕”更進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人求賢而不得的苦悶。思考5：“越陌度阡”四句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：賢才到來(lái)，詩(shī)人由上文求賢不得的憂(yōu)變?yōu)橄?，憂(yōu)喜交織中表現(xiàn)出詩(shī)人求賢過(guò)程中的復(fù)雜心情。4.第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！痉g】明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹(shù)三周，不知可以依靠哪根樹(shù)枝？高山不會(huì)滿(mǎn)足自己的高度，大海不會(huì)滿(mǎn)足自己的深度。我會(huì)像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。

【注釋】匝：周、圈。厭：滿(mǎn)足。吐哺：吐出嘴里的食物。思考6：最后四句詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？明確：最后詩(shī)句畫(huà)龍點(diǎn)睛，希望人才都來(lái)歸順，確切地點(diǎn)明主題?！吧讲粎捀撸２粎捝睢蓖ㄟ^(guò)比喻表現(xiàn)了人才越多越好；“周公吐哺”的典故表現(xiàn)了詩(shī)人求賢若渴的心情。

五、分析探究1.全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂(yōu)”字，詩(shī)人“憂(yōu)”什么？人生短暫、人才難求抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。2.分析各層次的情感，用一個(gè)字概括。（1）人生短暫功業(yè)未就（憂(yōu)）（2）思慕賢才宴飲嘉賓盼望與賢才相聚（思）（3）希望賢才來(lái)幫助自己建功立業(yè)。憂(yōu)思不絕宴待賢士（迎）（4）賢才擇主搜攬人才（盼）3.總結(jié)著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)和情感變化4.用典的概念及作用（1）所謂用"典"是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。（2）用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。（3）請(qǐng)指出《短歌行》中運(yùn)用的典故，并分析其作用。①青青子衿，悠悠我心。借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子，表達(dá)自己對(duì)賢才的深切思念。②呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。借用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子，表達(dá)自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。③山不厭高，海不厭深。借用《管子·形勢(shì)解》中的話(huà)，表示希望盡可能多地接納人才。④周公吐哺，天下歸心。借用“周公吐哺”的典故，貼切地表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴的心情。5.《短歌行》中以“何”字發(fā)問(wèn)，抒發(fā)人生感慨，請(qǐng)加以分析。①對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！為第一次發(fā)問(wèn)。詩(shī)人感慨人生的短暫，時(shí)光流逝，借此感嘆人應(yīng)及時(shí)建功立業(yè)，亦提醒賢才應(yīng)及時(shí)選擇明君，施展抱負(fù)。②何以解憂(yōu)？唯有杜康。為第二次發(fā)問(wèn)。唯有飲酒才能排解愁緒，曹操發(fā)出更加茫然的慨嘆，志向不得實(shí)現(xiàn)，他憂(yōu)愁萬(wàn)分。③明明如月，何時(shí)可掇？為第三次發(fā)問(wèn)。明月象征賢士，詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，渴求人才。④繞樹(shù)三匝，何枝可依？為第四次發(fā)問(wèn)。用“烏鵲”來(lái)形容天下賢才，曹操替賢能之士思索何人值得歸附，實(shí)則告訴天下賢才自己正是他們的伯樂(lè)。6.分析比興手法明明如月，何時(shí)可掇：把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。：表明優(yōu)待賢才的態(tài)度譬如朝露，去日苦多：喻人生短促烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝：喻賢士們還沒(méi)有歸宿山不厭高，海不厭深：喻用人要“多多益善”7.內(nèi)容總結(jié)對(duì)酒當(dāng)歌慨嘆人生（1–8句）我心有愿期盼嘉賓（9–16句）為人而憂(yōu)渴求賢才（17–24句）敞開(kāi)胸懷廣納賢才（25–32句）8.主題歸納這首詩(shī)主要表現(xiàn)了曹操統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨，以及求賢若渴、慷慨激昂的宏偉抱負(fù)。9.知識(shí)梳理（1）通假字契闊談讌（“讌”同“宴”）（2）古今異義明明如月［古義：明亮。今義：表示顯然如此或確實(shí)（下文意思往往轉(zhuǎn)折）。］（3）詞類(lèi)活用名詞的活用：鼓瑟吹笙（名詞用作動(dòng)詞，彈）烏鵲南飛（名詞作狀語(yǔ)，向南）動(dòng)詞的活用：天下歸心（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸順）形容詞的活用：去日苦多（形容詞用作動(dòng)詞，苦于）六、隨堂練習(xí)1.《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差的原因：①小說(shuō)體裁因素《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事的影響。②歷史上民族關(guān)系因素宋朝的民族關(guān)系緊張；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)行高壓政策，人心思漢。③三國(guó)戲和評(píng)話(huà)本的人民創(chuàng)作性因素反對(duì)“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。④《三國(guó)演義》作者因素尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例2.下列對(duì)《短歌行》這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭四句憂(yōu)嘆人生苦短，看上去是要人們對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、余年漸少而功業(yè)未成的感慨，表達(dá)出時(shí)不我待的急迫之情。B.“但為君故，沉吟至今”承接前句而來(lái)，其中“君”不再指稱(chēng)一個(gè)具體的人，泛指曹操心目中的賢才；“沉吟”沉思，深思，指對(duì)賢才的思念與渴慕。C.“越陌度阡”四句，實(shí)寫(xiě)客人穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪(fǎng)。主客久別重逢，舉杯暢談不忘舊誼，因賢才既得而喜不自勝，感情由憂(yōu)轉(zhuǎn)喜。D.全詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，寫(xiě)憂(yōu)思，無(wú)處不在，難以排解，引人共鳴；寫(xiě)壯志，頭角崢嶸，讓人由衷贊嘆曹操的博大胸懷。答案：C

解析：“實(shí)寫(xiě)”“賢才既得”錯(cuò)誤，“越陌度阡”四句是詩(shī)人想象賢才來(lái)歸、主客暢談的情形，為虛寫(xiě)。3.仿照下面文段中的畫(huà)線(xiàn)句子再寫(xiě)兩個(gè)句子。酒，被泉水不停潤(rùn)澤，朦朧中任風(fēng)月穿越了時(shí)空，依然能看到智者對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的瀟灑。酒，讓人回味這“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”時(shí)詞人的不凡氣魄，回味這“酒酣胸膽尚開(kāi)張”時(shí)文人的豪興傲氣，

，

……如今，古時(shí)的