湖南省部分校2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試卷

Page5機(jī)密★啟用前2024年下學(xué)期高一期中聯(lián)考?xì)v史本試卷共6頁。全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。留意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷和答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖為距今約5300至4000年的良渚文化遺址出土的人工栽培稻谷。據(jù)此可推知，該時(shí)期良渚一帶（）A．水稻種植技術(shù)先進(jìn) B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步形成C．已經(jīng)實(shí)現(xiàn)定居生活 D．處于母系氏族時(shí)期2．有學(xué)者指出，西周宗法制的實(shí)質(zhì)在于男性族長對(duì)宗族政治、經(jīng)濟(jì)、宗教祭祀等方面有確定的支配權(quán)，實(shí)行家長制的統(tǒng)治。由此可見，西周宗法制（）A．避開了宗族內(nèi)部沖突發(fā)生 B．促進(jìn)了宗族觀念形成C．沿襲了商代的內(nèi)外服制度 D．有利于穩(wěn)定政治秩序3．商鞅稱：“法者，國之權(quán)衡也??凡賞者，文也；刑者，武也。文武者，法之約也?！逼潴w現(xiàn)的主旨是（）A．樹立嚴(yán)刑峻法的治國理念 B．賞罰分明是治國的基本要求C．發(fā)揮儒學(xué)教化臣民的作用 D．強(qiáng)化專制主義中心集權(quán)制度4．公元前211年，秦始皇遷內(nèi)地三萬戶到北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）實(shí)行墾殖，并賜予拜爵一級(jí)的嘉獎(jiǎng)。這一舉措客觀上（）A．推動(dòng)了國家政治統(tǒng)一進(jìn)程 B．拓展了秦統(tǒng)治的疆土范圍C．變更了南北經(jīng)濟(jì)文化格局 D．傳播了中原先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)5．漢武帝即位后不久，召集一些青年才俊出入禁宮，授予他們侍中、中常侍等官職，讓他們“參加謀議”，并按皇帝旨意，在朝堂對(duì)以丞相為首的公卿百官擬定的行政方案加以詰難。這一做法旨在（）A．加強(qiáng)皇權(quán)專制 B．選拔優(yōu)秀人才 C．優(yōu)化官僚結(jié)構(gòu) D．減弱外戚勢(shì)力6．平吳斗爭結(jié)束后，晉武帝司馬炎悉召群臣曰：“吳既平，上將為桃林華山之事（意即停止武備），息役弭兵，示天下以大安。諸州無事者罷其兵。”其意在（）A．緩解冗兵問題 B．加強(qiáng)中心集權(quán)統(tǒng)治C．彰顯正統(tǒng)地位 D．精簡地方行政機(jī)構(gòu)7．隋文帝在位期間雖力行仁政，減免賦稅和徭役，并開鑿了廣通渠，將關(guān)東的糧食經(jīng)渭水運(yùn)往長安救濟(jì)，但每到災(zāi)荒年間，關(guān)中一帶仍供不應(yīng)求，造成哀鴻遍野的慘景。為解決這一問題，隋朝（）A．通過遷都擺脫經(jīng)濟(jì)逆境 B．推行兩稅法減輕賦役C．實(shí)行無為而治養(yǎng)精蓄銳 D．開通大運(yùn)輸河溝通南北8．天寶十三年，中亞古國拔汗那的首領(lǐng)阿悉爛達(dá)干迎娶唐朝和義公主，之后遣子弟入唐以習(xí)華禮；文成公主出嫁吐蕃后，松贊干布一改游牧裝束，“釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)”。據(jù)此可知，唐朝的和親政策（）A．促進(jìn)了雙方的貿(mào)易往來 B．形成了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄C．?dāng)U大了唐文化的影響力 D．成為了朝廷最重要的外交手段9．唐高祖武德年間，“天下兵革方息，萬姓安業(yè)，士不求祿，官不充員，吏曹乃移牒州府，課人應(yīng)集，至則授官，無所退遣”。這反映出，唐朝初年（）A．選官方式適應(yīng)政治須要 B．科舉制度不被認(rèn)同C．官吏的選拔具有公正性 D．門閥政治影響深遠(yuǎn)10．據(jù)考古發(fā)覺，唐代的絲綢紋樣呈現(xiàn)出一種與前朝不同的新面貌，外來元素起先更多地出現(xiàn)在絲綢上，比如騎士、獅子、大象、石榴、葡萄、寶相花紋等。這反映出唐代（）A．民族關(guān)系和諧 B．文化政策開放包涵C．絲綢貿(mào)易旺盛 D．藝術(shù)形式呈現(xiàn)多樣11．歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：“全宋朝319年的記錄，無非是軍事的挫敗和退卻，全部的例外都是以‘歲幣’為名向北方少數(shù)民族購得的和平。”這一觀點(diǎn)（）A．揭示了宋朝滅亡的根本緣由 B．否定了宋王朝的正統(tǒng)地位C．反映了歷史評(píng)價(jià)的主觀色調(diào) D．體現(xiàn)了對(duì)宋朝的憐憫憐憫12．下面是遼朝職官設(shè)置示意圖。這種設(shè)置（）A．造成了民族關(guān)系的驚惶 B．反映了權(quán)力的制約與平衡C．體現(xiàn)了因俗而治的才智 D．鞏固了“大一統(tǒng)”的局面13．宋朝制定了管理海外貿(mào)易的《市舶條法》，核心是為了保障抽解和博買，即對(duì)進(jìn)口品按比例抽稅和按官定價(jià)格購買。南宋高宗皇帝曾說：“市舶之利最厚，若措置得當(dāng)，所得動(dòng)以百萬計(jì)?！边@說明宋朝（）A．提高關(guān)稅限制商業(yè)發(fā)展 B．朝貢貿(mào)易體制確立C．海外貿(mào)易成為經(jīng)濟(jì)支柱 D．政府留意海外貿(mào)易14．朱熹在白鹿洞書院學(xué)規(guī)中指出，“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，摯友有信，此人之大倫也。庠、序、學(xué)、校，皆以明此而已”。據(jù)此可知，朱熹強(qiáng)調(diào)學(xué)校教化的根本目的是（）A．提高個(gè)人道德素養(yǎng) B．維護(hù)封建統(tǒng)治秩序C．培育社會(huì)責(zé)隨意識(shí) D．踐行經(jīng)世致用思想15．南宋時(shí)期，“說話人”口頭創(chuàng)作的“說話”技藝在一些城市盛行，主要分為“小說”和“講史”兩類。前者是以市民本身或市民所熟識(shí)的人物為主角的短篇故事；后者是以歷史上的帝王將相、英雄英雄等為主角的長篇故事。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．文化的世俗化色調(diào)明顯 B．社會(huì)主流價(jià)值觀發(fā)生嬗變C．市民文化淡化等級(jí)觀念 D．市民成為文學(xué)創(chuàng)作的主體16．明中后期，內(nèi)廷宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)獲得了幫助甚至代理皇帝批紅的權(quán)力，還負(fù)責(zé)提督東廠，限制錦衣衛(wèi)，對(duì)官民的言行進(jìn)行監(jiān)視、偵查，有權(quán)逮捕、施刑。宦官專權(quán)的出現(xiàn)（）A．加劇了朝政的腐敗 B．是明朝滅亡的根源C．減弱了君主的權(quán)力 D．杜絕了內(nèi)閣的專權(quán)二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一 公元前221年，秦統(tǒng)一六國，一個(gè)空前統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建帝國在中國的大地上出現(xiàn)了。秦國完成統(tǒng)一后，農(nóng)戰(zhàn)政策的基本前提發(fā)生了變更，而與其相配套的抑制工商的管理政策自然也有所松動(dòng)。秦朝允許民間開發(fā)山林礦產(chǎn)資源，因而出現(xiàn)了私人經(jīng)營的鹽鐵礦業(yè)。當(dāng)然國家對(duì)鹽鐵私商實(shí)行高稅收的效果。為了自己江山的千秋萬代，秦朝統(tǒng)一了各項(xiàng)制度，其中在經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)方面的強(qiáng)化對(duì)秦朝及后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。——摘編自黃棟法《論秦國秦朝的經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)》材料二 公元前140—前88年，漢武帝劉徹為了進(jìn)一步加強(qiáng)中心集權(quán)體制，不僅在政治上實(shí)行建立中朝、推恩令等政策，在經(jīng)濟(jì)上也進(jìn)行一系列的改革，稱為新經(jīng)濟(jì)政策。漢武帝實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，加強(qiáng)中心集權(quán)體制，通過統(tǒng)一幣制、官營鹽鐵、建立均輸和平準(zhǔn)制度等措施，打擊豪強(qiáng)商賈勢(shì)力，驅(qū)民歸本，增加中心政府經(jīng)濟(jì)實(shí)力。——摘編自張偉《漢武帝實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策因素分析》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括秦朝統(tǒng)一后發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。（8分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析漢武帝實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的影響。（10分）18．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一 宋代科舉制度既承襲了隋唐科舉制度的基本內(nèi)容，又有自己的發(fā)展和創(chuàng)建。宋代科舉的各項(xiàng)規(guī)則、程序趨于完備，為元、明、清各代所效法。宋代不但擴(kuò)大錄用名額，而且還通過改革科舉考試方式，例如，廢除薦舉制度，推行彌封、謄錄之法，保證了科舉考試中“一切以程文為去留”這一公允競爭原則的實(shí)施。宋代考試內(nèi)容趨向多樣化，進(jìn)士科由以詩賦為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)義、詩賦、策、論并重，使地主階級(jí)各個(gè)階層的學(xué)問分子，乃至農(nóng)夫的子弟，都可以不受家庭地位、父祖官爵的影響，在考場上憑學(xué)識(shí)取得官位，最終使科舉出身的非官僚家庭出身的官員成了統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍的主流?！幾粤袂唷稖\論科舉制度對(duì)宋代社會(huì)的影響》材料二 總的來說，在科舉制度的發(fā)展過程中，宋代漸漸完善了選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保了政治清明度和官僚的紀(jì)律。此外，這也為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，不斷改革和創(chuàng)新也使得這個(gè)制度在歷史上得以持續(xù)和發(fā)展。盡管當(dāng)時(shí)的科舉制度存在一些缺陷和不足，但它在中國歷史上的地位和影響是不行忽視的?！幾早娭蚊瘛侗彼慰婆e制度探討綜述》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代科舉制度發(fā)展與完善的表現(xiàn)。（8分）（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡要評(píng)價(jià)宋代科舉制度發(fā)展與完善的影響。（10分）19．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料 當(dāng)上古中國從野蠻走向文明之時(shí)，在中原出現(xiàn)的都是一些小邦，而在這些小邦的四周和之間則往往居住著很多不同族群的部落。稍后，在城邑及城郊居住的人民自稱為華夏，而在野外的人則被稱為夷狄、戎狄或蠻夷。華夏與夷狄之間有和平交往，也有暴力沖突。在長期相互往來的過程中，華夏族轉(zhuǎn)入夷狄，后又由夷狄轉(zhuǎn)回華夏的事例，在歷史上屢見不鮮?！幾詣⒓液汀蛾P(guān)于中國古代民族關(guān)系特點(diǎn)的幾點(diǎn)思索》依據(jù)材料與所學(xué)中國古代史的相關(guān)學(xué)問，任選一個(gè)歷史階段，圍繞“民族關(guān)系”自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）2024年下學(xué)期高一期中聯(lián)考·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C 材料“人工栽培稻谷”體現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，說明當(dāng)時(shí)的良渚一帶已經(jīng)過上定居生活，故C項(xiàng)正確。材料未提及“水稻種植技術(shù)”，解除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，解除B項(xiàng)；良渚文化屬于父系氏族時(shí)期，解除D項(xiàng)。2．D 依據(jù)材料“男性族長對(duì)宗族??有確定的支配權(quán)”“家長制的統(tǒng)治”可知，宗法制明確了宗族內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系，這有助于規(guī)范宗族內(nèi)部秩序，進(jìn)而穩(wěn)定政治秩序，故D項(xiàng)正確?！氨荛_了”的表述過于夸大化，解除A項(xiàng)；宗法觀念在夏商時(shí)期就已形成，解除B項(xiàng)；商朝時(shí)期，外服與商王之間的聯(lián)系較為松散，與“確定的支配權(quán)”不符，解除C項(xiàng)。3．B 材料大意是法制是治國的權(quán)衡，賞刑并用是法治的兩個(gè)主要內(nèi)容，這體現(xiàn)了“賞罰分明”的治國理念，故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)嚴(yán)刑峻法，解除A項(xiàng)；商鞅是法家代表，解除C項(xiàng)；題干中未提及“強(qiáng)化專制主義中心集權(quán)”，解除D項(xiàng)。4．D 依據(jù)材料“實(shí)行墾殖”“賜予拜爵一級(jí)的嘉獎(jiǎng)”可知，此舉有助于刺激內(nèi)地人民赴邊疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故D項(xiàng)正確。公元前221年秦統(tǒng)一六國，早于題干中的時(shí)間，解除A項(xiàng)；該時(shí)期，“北河”“榆中”等地均屬于秦朝疆土，“拓展”的表述錯(cuò)誤，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)應(yīng)為南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心完成南移，南北經(jīng)濟(jì)文化格局變更，解除C項(xiàng)。5．A 依據(jù)材料可知，漢武帝設(shè)立中朝，選拔一些官位較低的人進(jìn)入中朝探討國事，從而分割了丞相的權(quán)力，加強(qiáng)了皇權(quán)，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)都不是設(shè)立中朝的根本目的，解除。6．B 依據(jù)材料可知，晉武帝實(shí)現(xiàn)國家一統(tǒng)之后，要罷免各州郡之兵，此舉是為了減弱武將和地方權(quán)力，加強(qiáng)專制主義中心集權(quán)統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確。西晉時(shí)期沒有冗兵問題，解除A項(xiàng)；這一做法與正統(tǒng)地位無關(guān)，解除C項(xiàng)；精簡地方行政機(jī)構(gòu)與材料無關(guān)，解除D項(xiàng)。7．D 結(jié)合所學(xué)可知，為了解決關(guān)中糧食不足的問題，隋煬帝開通大運(yùn)輸河，溝通了南北，故D項(xiàng)正確。隋朝沒有遷都，解除A項(xiàng)；兩稅法產(chǎn)生于唐朝，解除B項(xiàng)；隋朝沒有實(shí)行無為而治的政策，解除C項(xiàng)。8．C 依據(jù)材料可知，唐朝時(shí)期與周邊政權(quán)實(shí)行和親政策，這些政權(quán)在和親后都傾向?qū)W習(xí)唐朝禮儀文化，這擴(kuò)大了唐文化的影響力，故C項(xiàng)正確。材料沒有涉及貿(mào)易往來，解除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期唐政權(quán)與吐蕃政權(quán)之間是民族政權(quán)之間的關(guān)系，不是中心與地方的關(guān)系，并沒有對(duì)吐蕃地區(qū)實(shí)現(xiàn)有效管轄，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法確定化，和親只是外交的一種手段，解除D項(xiàng)。9．A 依據(jù)材料可知，唐朝初年，官員不足，中心激勵(lì)士子應(yīng)征入仕，并全都授予官職，這一做法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治須要，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，解除；題干中未提及官吏選拔的公正以及門閥政治的影響，解除C、D兩項(xiàng)。10．B 材料表明唐代絲綢紋樣出現(xiàn)了更多的外來元素，這反映出唐朝文化政策開放，對(duì)外溝通頻繁，主動(dòng)吸取外來文化，故B項(xiàng)正確。材料不涉及民族關(guān)系，解除A項(xiàng)；絲綢紋樣的變更不代表絲綢貿(mào)易旺盛，C項(xiàng)僅憑材料無法得出，解除；材料沒有體現(xiàn)藝術(shù)形式的多樣性，解除D項(xiàng)。11．C 黃仁宇的觀點(diǎn)體現(xiàn)了其對(duì)宋朝以偏概全的主觀印象，故C項(xiàng)正確。社會(huì)沖突的激化是宋朝滅亡的根本緣由，與材料所述“軍事的挫敗和退卻”不符，解除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)說法在材料中都無從體現(xiàn)，解除。12．C 材料體現(xiàn)的是遼朝南北面官制，南、北面官分別負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)和契丹等游牧民族事務(wù)，體現(xiàn)了“因俗而治”的理念，有利于緩和民族沖突，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C項(xiàng)正確，解除A項(xiàng)；南北面官分治不同民族事務(wù)，而不是權(quán)力之間的制約平衡，解除B項(xiàng)；遼朝并未實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一，解除D項(xiàng)。13．D 依據(jù)材料可知，宋朝制定了特地管理海外貿(mào)易的法律，以保障關(guān)稅，皇帝也確定海外貿(mào)易的主動(dòng)作用，可見宋朝政府留意海外貿(mào)易，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，也不符合材料，解除；材料不涉及朝貢貿(mào)易，解除B項(xiàng)；僅憑材料不能看出海外貿(mào)易成為經(jīng)濟(jì)支柱，而且古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱應(yīng)是農(nóng)業(yè)，解除C項(xiàng)。14．B 依據(jù)材料“君臣有義”“長幼有序”“皆以明此而已”等可知，朱熹強(qiáng)調(diào)學(xué)校的作用是培育人們的君臣之義、父子之義等人倫大義，歸根結(jié)底是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都不是朱熹所說的根本目的，解除。15．A 材料表明，南宋時(shí)期“說話”技藝流行，主要講解并描述市民自身的故事或歷史上的帝王將相的故事，這迎合了市民階層的須要，體現(xiàn)了世俗化色調(diào)，故A項(xiàng)正確。南宋時(shí)期，儒學(xué)照舊為正統(tǒng)思想，社會(huì)主流價(jià)值觀沒有變更，解除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)等級(jí)觀念的淡化，解除C項(xiàng)；“說話”技藝在市民中流行，但不代表市民就是創(chuàng)作者，解除D項(xiàng)。16．A 依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知，明中后期的宦官專權(quán)加劇了朝政的腐敗，A項(xiàng)正確；宦官專權(quán)導(dǎo)致的政治腐敗和社會(huì)沖突是明朝滅亡的緣由之一，B項(xiàng)解除；宦官的權(quán)力來源于皇帝，C項(xiàng)解除；D項(xiàng)與材料主旨不符，解除。17．（1）措施：允許私人經(jīng)營鹽鐵礦業(yè)，但征收重稅；統(tǒng)一貨幣