中國“十七年”電影

中國“十七年”電影〔1949-1966〕第一局部第二局部：“十七年”電影的英雄主義第三局部:“十七年”電影的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：“十七年”電影含義及背景目錄中國“十七年電影”的含義所謂的十七年是指1949年建國到1966年文革爆發(fā)這樣一個(gè)歷史階段。第一部分：“十七年”電影含義及背景中國“十七年電影”的背景1、新中國成立后，中國電影開始了從商業(yè)電影向國家政治電影的轉(zhuǎn)型。電影作為黨的事業(yè)的組成局部，承擔(dān)著塑造社會(huì)主義意識形態(tài)的歷史重責(zé)。塑造戰(zhàn)爭與和平時(shí)期的英雄形象成為言說新政權(quán)合法性、樹立嶄新的社會(huì)政治信仰、構(gòu)織社會(huì)主義價(jià)值觀的必然選擇與輕省渠道。2、除了政治的需要，從普通民眾的角度講，他們也需要銀幕英雄滿足自己對新的國家與社會(huì)建設(shè)的熱烈激情與理想化期許。第一部分：“十七年”電影含義及背景第一部分：“十七年”電影含義及背景

中國“十七年電影”四個(gè)階段

1、建國初期：實(shí)驗(yàn)階段2、20世紀(jì)50年代中期

3、1959年前后高潮時(shí)期

4、20世紀(jì)60年代電影

第一局部：“十七年”電影含義及背景一、建國初期:實(shí)驗(yàn)階段1、內(nèi)容：“訴苦迎新”，代表主流意識形態(tài)2、創(chuàng)作隊(duì)伍：新舊融合舊體制下的藝術(shù)家：石揮、趙丹新型的藝術(shù)家：凌子風(fēng)。水華3、代表作品：《我這一輩子》《南征北戰(zhàn)》《武訓(xùn)傳》二、20世紀(jì)50年代中期1、內(nèi)容：以戰(zhàn)爭與革命題材的影片為主，也出現(xiàn)了不少喜劇片2、代表作品：《董存瑞》《上甘嶺》《未完成的喜劇》三、1959年高潮時(shí)期1、內(nèi)容：歷史題材與現(xiàn)實(shí)題材。2、代表作：《林家鋪?zhàn)印贰读帜敲葱臁贰段覀兇謇锏哪贻p人》四、20世紀(jì)60年代電影1、內(nèi)容：以革命戰(zhàn)爭題材為主，歷史題材為輔，也有局部影片改編自小說。2、代表作：《紅色娘子軍》《小兵張嘎》《甲午風(fēng)云》《早春二月》改編自柔石小說《二月》1、英雄特點(diǎn)一、英雄人物有鮮明、堅(jiān)決的政治立場、政治信仰與政治基調(diào)。二、英雄要有生動(dòng)的個(gè)性。三、是符合民族文化審美理想的英雄形象塑造。四、是英雄形象的能力與品德較出眾，在意志、毅力與勇氣方面超出凡常。英雄人物的扮演者有良好的外形與氣質(zhì)魅力，演技出色。第二部分：“十七年”電影的英雄主義《董存瑞》就成功塑造了一個(gè)鮮活可愛的成長起來的英雄人物。董存瑞有普通人的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，為當(dāng)兵把16歲說成17歲，發(fā)牢騷、耍小心眼等，個(gè)性爭強(qiáng)好勝、質(zhì)樸坦率。影片充分展示了環(huán)境與個(gè)體之間的關(guān)系，既寫了董存瑞對環(huán)境的適應(yīng)，也寫了他與環(huán)境的矛盾；既寫了個(gè)性的沖突，也寫了環(huán)境對個(gè)性成長的改造與鼓勵(lì)。直到競選爆破隊(duì)長成功，他的性格塑造才算完成，舍身炸碉堡的英雄壯舉由之變得真實(shí)可信?！抖嫒稹窞槔诙植浚骸笆吣辍彪娪暗挠⑿壑髁x中國十七年電影的四起四落“十七年”中國電影的四個(gè)繁榮時(shí)期：第一、建國初期的第一次開展；第二、1956年前后的第二次開展；第三、1959年到達(dá)最頂峰；第四、1960年代初的短暫開展。第三局部：“十七年”電影的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)“十七年”中國電影的四次衰落：第一、1951年5月開始對電影《武訓(xùn)傳》的批判及文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使電影創(chuàng)作一度陷入低谷；第二、1957年反右運(yùn)動(dòng)和1958年的“拔白旗”又一次使電影運(yùn)動(dòng)受挫；第三、1960年中蘇關(guān)系破裂，反帝反修。在電影界中批判修正主義；第四、文革前夕對于中國電影的全面否認(rèn)。中國十七年電影的四起四落第三局部：“十七年”電影的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)影片簡介該片是一部以清朝末年武訓(xùn)的生平事跡為內(nèi)容的傳記影片。武訓(xùn)出身貧寒，曾隨母親靠乞討度日。他深切地體會(huì)到窮人讀書識字的必要性，因此不惜幾十年唱歌賣藝，積攢善款，籌辦義學(xué)。影片以細(xì)膩的表達(dá)方式，展示了少年武訓(xùn)的苦難生活和他從青年時(shí)代起由“行乞興學(xué)”而終于獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽(yù)的一生經(jīng)歷?！段溆?xùn)傳》創(chuàng)作背景1949年7月，導(dǎo)演孫瑜出席了新中國第一次文代會(huì)，深受鼓舞。在晚宴上，他就《武訓(xùn)傳》的拍攝征詢了周總理的意見，回廠后又對原劇本進(jìn)行了重大修改，在肯定武訓(xùn)的義舉的同時(shí)，使武訓(xùn)的興學(xué)之舉以悲劇告終。此外，新劇本中還增加了周大發(fā)動(dòng)武裝起義的情節(jié)，以和武訓(xùn)的改進(jìn)行為進(jìn)行比照。1950年，《武訓(xùn)傳》攝制完成，推向市場后受到觀眾的熱烈歡送，并被評為當(dāng)年10部最正確影片之一?！段溆?xùn)傳》是著名導(dǎo)演孫瑜的代表作之一，也是中國電影百年歷史上的一部經(jīng)典之作。影片取材于中國近代史上的真實(shí)人物——以“行乞辦學(xué)，讓百姓讀書”的武訓(xùn)的經(jīng)歷，顯示了中國電影自問世以來厚德載道，注重社會(huì)內(nèi)涵的文化傳統(tǒng)。雖然由于影片的拍攝實(shí)際上跨越了新舊中國兩個(gè)時(shí)代，隨著時(shí)代背景的變遷，最終完成的影片已在一定程度上被注入了“階級斗爭”的觀念，特別是其中周大領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的線索顯得有些生硬。但從整體上看，《武訓(xùn)傳》仍然是一部敘事完整，具有深刻內(nèi)涵和強(qiáng)烈感染力的優(yōu)秀之作。特別是在情節(jié)設(shè)置上，影片以武訓(xùn)的興學(xué)經(jīng)歷為線索，串聯(lián)起一系列細(xì)節(jié)化的場景，既突出了武訓(xùn)這個(gè)支撐起全劇的核心人物，也在劇情片的樣式中融入了較為寫實(shí)的人物和生活場景的描繪。這些劇作和導(dǎo)演手法顯示了其時(shí)中國電影在藝術(shù)上的日漸成熟。本片也是著名演員趙丹的代表作之一。在影片中，趙丹以精湛的演技，亦莊亦諧、亦喜亦悲地塑造了武訓(xùn)這個(gè)具有特定內(nèi)涵的歷史人物，堪稱是他最具代表性和成就最高的銀幕角色之一。

被批判的《武訓(xùn)傳》1951年5月20日，《人民日報(bào)》發(fā)表毛澤東寫的社論《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》，而毛澤東認(rèn)為，電影《武訓(xùn)傳》宣傳了反歷史唯物主義的反動(dòng)思想，必須嚴(yán)肅批判。他嚴(yán)厲地指出：《武訓(xùn)傳》所提出的問題帶有根本的性質(zhì)。成認(rèn)或者容忍對它的歌頌，“就是成認(rèn)或者容忍污蔑農(nóng)民革命斗爭，污蔑中國歷史，污蔑中國民族的反動(dòng)宣傳為正當(dāng)?shù)男麄鳌?。他說“一些號稱學(xué)好了馬克思主義的共產(chǎn)黨員……竟至向這種反動(dòng)思想投降”。并由引得出“資產(chǎn)階級思想侵入了戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨”的嚴(yán)重結(jié)論。7月23日，《人民日報(bào)》又公布了經(jīng)毛澤東親筆修改的《武訓(xùn)歷史調(diào)查記》，說武訓(xùn)是一個(gè)“大流氓、大債主和大地主”。這樣，《武訓(xùn)傳》的討論就變成了全國性的政治大批判。批判持續(xù)一年多。這一批判嚴(yán)重地混淆了思想藝術(shù)和政治問題的界限，使著名的編導(dǎo)孫瑜受到沉重的打擊，40多位同志受到牽連。也給新中國的電影藝術(shù)創(chuàng)作的開展帶來嚴(yán)重的不良影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950年，我國拍攝國產(chǎn)故事片29部，1951年僅有1部。1951年至1954年4年中，共計(jì)拍攝了16部。

從《武訓(xùn)傳》開始，很多的影片受到了政治批判，成蔭的《榮譽(yù)屬于誰》、《內(nèi)蒙春光》，私營廠出品的《關(guān)連長》、《影迷傳》、《腐蝕》、《我們夫妻之間》、《太太問題》、《夫妻進(jìn)行曲》等等。1951年，電影產(chǎn)量嚴(yán)重下降，除了《南征北戰(zhàn)》以外，沒有其他的故事片投拍。

十七年影評最終走向了政治批判這一遺憾的道路，這種轉(zhuǎn)變既是對歷史和自身努力背