師德師風(fēng)專題講座主題課件

以德立身/以德立學(xué)/以德施教/以德育德師德師風(fēng)匯報(bào)人：

時(shí)間：202X.11.26關(guān)于師德的論述一目錄關(guān)于師德的內(nèi)涵二師德的最高境域三師德的核心是愛四關(guān)于師德的論述PART01以德立身/以德立學(xué)/以德施教/以德育德它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵照的道德規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的期望和要求。關(guān)于師德的論述1、師德是教師職業(yè)道德的簡稱。關(guān)于師德的論述2、師德是教師素養(yǎng)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。教師素養(yǎng)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)固的潛伏的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素養(yǎng)、文化知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。關(guān)于師德的論述3、師德是教師人格特點(diǎn)的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特點(diǎn)的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的榜樣、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，仿照其態(tài)度、樂趣、品行、乃至行動(dòng)舉止、音容笑貌等。關(guān)于師德的內(nèi)涵PART02以德立身/以德立學(xué)/以德施教/以德育德師德的內(nèi)涵可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范，理念為先”概括其內(nèi)涵。1、師愛為魂:

教師對(duì)學(xué)生無私的愛,也包括對(duì)學(xué)生的安全保護(hù)，這是師德的核心。

2、學(xué)高為師：教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)熟知、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、重視創(chuàng)新，這是師德不可或缺的重要組成部分。

3、身正為范：教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，這是師德的直接體現(xiàn)。4、理念為先：教師要與時(shí)俱進(jìn)，畢生學(xué)習(xí)，不斷具有新的教育理念，要會(huì)溝通、善交換、能合作，這是師德的基礎(chǔ)。師德的內(nèi)涵師德體現(xiàn)在教書育人，言傳身教的職責(zé)中；凝聚在對(duì)學(xué)生始終如一，無微不至的關(guān)愛里；升華在對(duì)教育事業(yè)無比虔誠，為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，不為名所動(dòng)，不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。

師德的最高境域PART03以德立身/以德立學(xué)/以德施教/以德育德師德的最高境域是什么？中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)先生說：是勤業(yè)愛生！那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子？師德的最高境域1、做個(gè)心中有“道”的教師。一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請(qǐng)到一位特級(jí)教師來講一節(jié)課。特級(jí)教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級(jí)教師隨便走進(jìn)一間教室，準(zhǔn)備上課。這間教室的講臺(tái)上散落著亂七八糟的粉筆，臺(tái)面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級(jí)教師用眼光巡查了一周后，迅速整理好講臺(tái)上散亂的粉筆，然后走下講臺(tái)，轉(zhuǎn)過身去，面對(duì)著黑板，輕輕吹去了講臺(tái)上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場(chǎng)白打了最高分。講課的途中，她出了幾道題讓學(xué)生做。過后，她又講授了這幾道題的做法。講完后，她說了一句：“請(qǐng)做對(duì)的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛，暫時(shí)沒做對(duì)的同學(xué)笑一笑?！闭n后，所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級(jí)教師。師德的最高境域1、做個(gè)心中有“道”的教師。由此，我們想到錢學(xué)森沖破國外的重重阻力，舍棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國；被稱為“交雜水稻之父”的袁隆平，依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒在田埂上；具有億萬身價(jià)的姚明，從國外回來的拂塵宴，竟然是去單位食堂……這些名人之所以令人敬佩，第一，就是他們心中有“道”——尋求自身人格的完善、道德情懷的高尚。師德的最高境域1、做個(gè)心中有“道”的教師。“師者，傳道授業(yè)解惑也?！钡乐粋?，惑也難解。新課程提倡情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，因此，教師只有重視自身“道”上的修養(yǎng)，才能真正做到“德高為師”！才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。這便是我們所要尋求的師德的最高境域吧。師德的最高境域2、做養(yǎng)馬的“伯樂”。每個(gè)人都有自己善于的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動(dòng)，有的善于體藝，起初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成績一番事業(yè)，被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也很多見。師德的最高境域2、做養(yǎng)馬的“伯樂”。所以教師不能抹殺和忽視學(xué)生的個(gè)性，不能把學(xué)生都依照成績這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法豢養(yǎng)，讓所有的馬將來都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。因此作為一位好的教師，最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂?！还苁裁礃拥鸟R都養(yǎng)并能因材施教的伯樂！師德的最高境域3、自覺抵抗誘惑說到師德，許多人會(huì)說：用真愛去關(guān)心、庇護(hù)每一個(gè)學(xué)生；用寬容之心對(duì)待不同的學(xué)生；用因材施教之法去教育、感化每一個(gè)學(xué)生，這就是師德的最高境域！這是作為教師最最少的素養(yǎng)，每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)具有。但時(shí)至本日，商品經(jīng)濟(jì)，物欲橫流，老師經(jīng)受住了種種誘惑的考核，才能談得上到達(dá)了師德的最高境域！面對(duì)種種誘惑，秉公辦事，對(duì)待孩子一視同仁的老師，這才是到達(dá)師德的最高境域了。師德的最高境域4、謹(jǐn)言慎行教師工作最大特點(diǎn)就是整天在“說”，對(duì)學(xué)生怎樣說才是師德的最高境域呢？央視名嘴崔永元在回想他的學(xué)生時(shí)期時(shí)說，他本來數(shù)學(xué)成績非常好，是班上數(shù)一數(shù)二的尖子生，就由于他的數(shù)學(xué)老師一句“你丟盡了全班同學(xué)的臉”而從此失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好。師德的最高境域今天，我們需要什么樣的“師德”？1、要確立“以育人為本”的教育觀念。2、要確立“讓學(xué)生生活在期望中”的教育觀念。師德的核心是愛PART04以德立身/以德立學(xué)/以德施教/以德育德師德的核心是愛（1）積極貫徹實(shí)行黨的教育方針。（2）酷愛教育事業(yè)，有高度事業(yè)心，全身心腸投入。（3）不辭辛勞，不計(jì)得失，樂于奉獻(xiàn)。（4）努力進(jìn)取，不斷提高，尋求杰出。1、表現(xiàn)在對(duì)待事業(yè)上。師德的核心是愛2、表現(xiàn)在對(duì)待同事上（1）尊重集體，依靠集體，提倡集體英雄主義。（2）重視交換，互幫互助，重視集體智慧。（3）尊重信任，團(tuán)結(jié)協(xié)作，提倡公平競爭，反對(duì)文人相輕。師德的核心是愛3、表現(xiàn)在對(duì)待家長上教師和學(xué)生家長人格上是同等的，責(zé)任目標(biāo)是一致的。（1）秉公辦事，不謀私利。（2）相互聯(lián)系，緊密配合。（3）對(duì)家長做到：尊重、信任、熱情、禮貌。師德的核心是愛4、還表現(xiàn)在對(duì)待自己上教師的工作不是給學(xué)校干的，更不是給校長干的，而是給自己干的，是在不斷提升、完善自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（1）活到老學(xué)習(xí)到老，修養(yǎng)到老。（2）嚴(yán)于律己，寬以待人。（3）勇于剖析自己，做到“知恥而后勇，發(fā)憤而成才”。發(fā)奮圖強(qiáng)要發(fā)奮圖強(qiáng)就要處理好四個(gè)關(guān)系：（1）處理好和社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系。要多看光明的一面，要實(shí)事求是地比較。從索取、指責(zé)的角度看社會(huì)環(huán)境，容易覺得天昏地暗，難以生存；從感恩、從適應(yīng)的角度看，便覺得天高地闊，隨時(shí)都有發(fā)展。（2）處理好和本職工作的關(guān)系。人要到理想的崗位，一靠素養(yǎng)，二靠機(jī)遇，而機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的。暫時(shí)沒法實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就把目前的崗位當(dāng)作提高自己素養(yǎng)的訓(xùn)練基地。要在主觀上把自己的工作看作是最光輝的事業(yè)，把平凡的崗位看作一個(gè)宏大的世界。發(fā)奮圖強(qiáng)要發(fā)奮圖強(qiáng)就要處理好四個(gè)關(guān)系：（3）處理好人與人之間的關(guān)系。一要不神話人，二要不鬼話人，三要多互助，少互斗?？粗車娜硕际悄Ч?，你就生活在地獄里；看周圍的人都是天使，你就生活在天堂里。