湖北省天門、仙桃、潛江三市高三第六次模擬考試新高考語文試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省天門、仙桃、潛江三市高三第六次模擬考試新高考語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。日前從國際奧委會執(zhí)委會會議傳來消息:武術(shù)將成為2022年青奧會正式比賽項目。武術(shù)入青奧,是中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來,在國家體育總局、中國武術(shù)協(xié)會、國際武聯(lián)的共同推動下,武術(shù)運動深耕海外,武術(shù)之花遍開五洲。特別是2008年北京奧運會以來,武術(shù)的全球愛好者,國際“朋友圈”不斷擴大。目前,全世界約有1.2億人從事武術(shù)運動。()。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。各國“功夫小子”在青奧會上一抱拳、一搭手,展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采,的是以武會友的善意,增進的是文化間的了解,以武止戈、以和為貴的中國理念必將世界。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.順理成章比比皆是傳播激揚B.水到渠成俯拾皆是傳遞激揚C.水到渠成比比皆是傳遞激蕩D.順理成章俯拾皆是傳播激蕩2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.除了運動本身吸引力十足外,武術(shù)也有著獨特的文化魅力。B.除了武術(shù)有著獨特的文化魅力外,運動本身也吸引力十足。C.除了運動本身吸引力十足外,武術(shù)文化也有著獨特魅力。D.除了武術(shù)文化有著獨特魅力外,運動本身的吸引力也十足。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.自中華武術(shù)誕生以來,即蘊含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。B.自中華武術(shù)誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。C.中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊含其中,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。D.中華武術(shù)自誕生以來,即蘊含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。2、下列各句中加點成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中華民族歷來講求誠信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠信的典范,而不能說一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年?,F(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會上相遇,依然有一見如故的感覺。C.恪盡職守,樂于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛戴,被評為先進工作者當(dāng)之無愧。D.初次登臺講話,他顯得非常緊張,說話吞吞吐吐,邏輯非常混亂,講的到底是什么,連他自己都不知所云。3、某中學(xué)文學(xué)社準備出一期以某位人物為主題的校報。以下是這期校報的欄目名:①瑤草春深佩服香②靈均憔悴寄離騷③舍生取義留天問④九歌有遺編⑤投祭楚江湄下列語句也可以作為這期校報的欄目名的一項是A.花巷日夜繪市井 B.眾人皆醉我獨醒 C.臣心一意向南指 D.下得戰(zhàn)馬詠大江4、閱讀下面的文字,完成小題在一些人的心目中,植物都是不聲不響地長大,即使遇到食草族的侵擾,也只有默默忍受。其實不盡然。植物是非常有智慧的,為了防止食草族的侵襲,它們有的渾身布刺,有的身披鎧甲,而另一些則懷揣毒藥,倘若有不知好歹的膽敢冒犯,定叫它吃不了兜著走。除了防御,有些植物還會積極地組織反擊。當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時,它們會分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長停滯等問題就出現(xiàn)了,從而無力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是,有些植物在受到毛蟲襲擊時,()。其實,它們早就,與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟。結(jié)果這些不知天高地厚的毛蟲很快就會成為食蟲族們的盤中美味。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上的時候,野煙草受損的葉片會分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì),這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中,就成了野煙草的一種求救信號??釔蹮煵萏於曷炎拥拇笱坶L椿則會聞訊趕來,搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子,專門吸食里面的營養(yǎng),從而解除了野煙草的。除了反擊、求救,植物們還能搜索到同類的求救信號或抗擊動態(tài),得到“危險就在身邊”的情報,這樣它們才能及時鞏固自己的防御系統(tǒng),以避免危險來臨時。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子,在這場反擊戰(zhàn)進行得十分激烈之時,山艾樹周圍的同類甚至異類們(例如野煙草)也嗅到了硝煙的味道,從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑,以隨時應(yīng)戰(zhàn)??磥恚参镞h比我們想象的聰明得多。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.?dāng)z入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長停滯等問題就會發(fā)生,從而無力繼續(xù)為非作歹。B.天蛾幼蟲只有攝入這種物質(zhì),才會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,因而無力繼續(xù)為非作歹。C.這種物質(zhì)一旦被天蛾幼蟲攝入,就會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,從而無力繼續(xù)為非作歹。D.天蛾幼蟲一旦攝入這種物質(zhì),就會出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,從而無力繼續(xù)為非作歹。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.周圍的食蟲族們會向它靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號B.會向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)靜悄悄的化學(xué)求救信號C.周圍的食蟲族們會靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號D.會靜悄悄地向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)化學(xué)求救信號3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.居安思危狼吞虎咽后顧之憂猝不及防B.居安思危大快朵頤燃眉之急措手不及C.未雨綢繆狼吞虎咽燃眉之急猝不及防D.未雨綢繆大快朵頤后顧之憂措手不及5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅(和盧國華)辛棄疾漢節(jié)東南①,看駟馬、光華周道。須信是、七閩還有,福星來到。庭草自生心意足,榕陰不動秋光好。問不知、何處著君侯,蓬萊島。還自笑,人今老;空有恨,縈懷抱。記江湖十載,厭持旌纛②。濩落我材無所用,易除殆類③無根潦④。但欲搜、好語謝新詞,羞瓊報。[注]①漢節(jié)東南:指盧國華時任福建提刑使。②旌纛:軍中之旗。③易除殆類:指南宋朝廷中那些不以金人為意,專事享樂的人。④根潦:指浮萍。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.“漢節(jié)東南”幾句寫盧國華任福建提刑使時,乘坐四匹馬拉的車子光彩滿路,仕途上春風(fēng)得意。B.“須信是”幾句寫相信友人為官之處的七閩大地會有福星來到,也是期望友人在任能有所作為。C.“庭草”兩句描述盧國華做官閑暇時光的愜意生活,閑看秋草自生、秋陽照在榕樹上而心滿意足。D.“但欲搜”幾句緊扣標題中的“和盧國華”,寫“我”現(xiàn)在只想尋找一些好的詞語來答謝您的新詞。2.這首詞表達了詞人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詞簡要概括。6、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密每處不超過12個字。說起沙漠,人們都有一個固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因為地表吸收太陽輻射熱,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因為地球表面向空氣輻射熱量,空氣對流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時代,我們必須突破傳統(tǒng)認識,去達到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新境界,即新時代新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點,合乎理論邏輯與現(xiàn)實需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述,既有他們對所處時代的洞察,也有他們對未來社會發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會發(fā)展。勞動是一個復(fù)雜的概念,既包括簡單勞動,也包括復(fù)雜勞動。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等為標志的科技因素,為生產(chǎn)勞動注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動范疇。比如,我們該怎樣理解籃球明星姚明當(dāng)選全國“勞動模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動。新時代勞動教育不是出于經(jīng)濟意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實際等的考慮。新時代勞動教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻付出的人生觀教育、價值觀教育。一句話,是勞動價值觀教育、是育人成人教育。一段時間以來,勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化。一些青少年不尊重勞動和勞動者,不珍惜勞動成果,好逸惡勞,甚至不會勞動,卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動價值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實施勞動教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實現(xiàn)國家富強根本要靠勞動,而且,人生幸福也要靠勞動,“幸福是奮斗出來的”。勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育。在勞動教育的過程中,不僅可以實現(xiàn)勞動價值和勞動技能教育,還可以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會合作、積累科技運用體驗、激勵創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識、熱愛和尊重勞動、敬畏科學(xué)等教育價值。當(dāng)前,與勞動教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動技術(shù)”“勞動與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國教育理論與實踐上同時并行,有時令人迷惑。依筆者之見,勞動技術(shù)也好,勞動與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動教育均不利。出于實踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進行勞動教育必須解決的一個問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨立設(shè)置的“勞動課”,也難以完全實現(xiàn)勞動教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動能力的課程。勞動能力雖然也是勞動教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動價值觀為主要目的的勞動教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進行了勞動教育。因為,作為價值判斷的勞動教育與作為事實判斷的課程之間,并不是機械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時代勞動教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點不同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時,文章的第五段先否定了前人對勞育的錯誤認識。C.文章論證學(xué)校實施勞育的價值時先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動課的具體缺陷后明確新時代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點是我們在新時代進行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀。C.用勞動代替勞動能力或用勞動能力代替勞動對技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時代勞動教育的新境界是新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧,六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”“咳呀,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀,六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了,煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千元。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了??墒牵恢挥X中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子,他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三響,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了與天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服,銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是十樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮”。(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D.“鋤”作為一種農(nóng)具和一種勞作行為,代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式,喻示了勞動者與土地的親密關(guān)系,也象征著六安爺?shù)娜松途瘛?.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文埋下伏筆。B.種子“還是和千百年來-樣破土而出了……晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛”,通過“種子”的生長反襯了土地流失的悲哀。C.“他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,這一連串的動作描寫,形象傳神。D.“耳朵里的聲音,鼻子里的氣味……銀亮的鋤板魚兒戲水一般地……翻飛”,運用多種修辭手法形象地表現(xiàn)了六安爺鋤地時的心情。3.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?試簡要分析。4.“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵,請結(jié)合全文進行分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》,《光明日報》2018年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2018年9月6日電)材料三:偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神,如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作之風(fēng),不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該是公共傳播中的主流。---(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》,《解放軍報》2018年10月4日)材料四:自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛和雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,令人憂思。-----(摘編自潘涌《美育為何難落實》,《光明日報》2017年1月)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負面情緒,影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.偶像具有時代差異性是正常社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響。C.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟"跑偏存在密切聯(lián)系。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。3.應(yīng)從哪些方面發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。10、閱讀文章,完成小題目。畏壘亭記歸有光①自昆山城水行七十里,曰安亭,在吳淞江之旁。蓋圖志有安亭江,今不可見矣。土薄而俗澆,縣人爭棄之。②予妻之家在焉,予獨愛其宅中閑靚,壬寅之歲,讀書于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見吳淞江環(huán)繞而東,風(fēng)帆時過于荒墟樹杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。亭舊無名,予始名之曰“畏壘”。③《莊子》稱,庚桑楚得老聃之道,居畏壘之山。其臣之畫然①智者去之,其妾之絜然②仁者遠之。臃腫③之與居,鞅掌④之為使。三年,畏壘大熟。畏壘之民,尸而祝之,社而稷之⑤。④而予居于此,竟日閉戶。二三子或有自遠而至者,相與謳吟于荊棘之中。予妻治田四十畝,值歲大旱,用牛挽車,晝夜灌水,頗以得谷。釀酒數(shù)石,寒風(fēng)慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然。誰為遠我而去我者乎?誰與吾居而吾使者乎?誰欲尸祝而社稷我者乎?作《畏壘亭記》。(注釋)①畫然:聰明的樣子。②絜然:清潔的樣子。③臃腫:無知的樣子。④鞅掌:為公事忙碌的樣子。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。1.對于安亭,人“棄”我“愛”的原因是。2.第③段的作用是_____________。3.對“二三子或有自遠而至者,相與謳吟于荊棘之中。”一句理解正確的一項是()A.兩三個孩子有的從遠方回來,相互跟隨歌詠在長滿荊棘的荒野中。B.間或有從遠道而來的兩三位好友,相互跟隨歌詠在長滿荊棘的荒野中。C.兩三個孩子有的從遠方回來,一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融。D.間或有從遠道而來的兩三位好友,一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融。4.簡析第④段畫線句的特點及表達的情思。5.“釀酒數(shù)石,寒風(fēng)慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然?!绷攘葞坠P,在簡潔的敘述中飽含著真摯情感。結(jié)合《項脊軒志》,闡述這一手法的表達效果。11、閱讀材料,完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家,然其間自有優(yōu)劣:東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣。且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅(qū)駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍,幾于無一字無來歷,然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限4處)然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2.“山谷”指_________,為宋代________詩派之首。3.作者認為蘇優(yōu)于黃,具體表現(xiàn)在哪兩點?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,一位軍人出身的保安在值班時,發(fā)現(xiàn)一女子從11樓跳接輕生,情急之下,他隨手一接,結(jié)果兩人都當(dāng)場死亡。這在網(wǎng)上引起熱議:有網(wǎng)友說,太無知,不要說那么重一個人,就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網(wǎng)友說,太不理性,你救得了她一時,能救得了她一世?太不值。但也有人認為,他是軍人,救人危難,是其習(xí)慣和本能;再說,見死不救。那還叫人?讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中某一觀點為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會順利成功,側(cè)重主客觀條件的成熟?!绊樌沓烧隆敝缸魑?、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成,也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果,側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展,包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處,“比比皆是”指到處都是,形容非常多,多用于人,也常用于物?!案┦敖允恰毙稳輸?shù)量很多,到處都有,側(cè)重易得,只用于物,不用于人。此處形容武術(shù)全球愛好者數(shù)量之多,“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處,“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方,“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語“一抱拳”“一搭手”,“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處,“激蕩”指沖擊使動蕩?!凹P”指激勵使振作。與“世界”的賓語搭配,側(cè)重理念上的影響和改變,“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運動、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等,其中選項B、D的主語分別是“運動本身”與“運動本身的吸引力”。一般來說,句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛好者喜歡武術(shù)的原因有兩條:一是運動本身的吸引力,二是因為武術(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視”可知,后一個分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項可排除。A、C兩個選項的區(qū)別在于主語是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語,可更好的保持整個文段話題的一致性。據(jù)此排除C項。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯誤。第一個錯誤是“中華武術(shù)自誕生以來”之后陳述對象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”,導(dǎo)致后一個分句深受歡迎的對象不明,引發(fā)歧義。第二個錯誤“深受全球武術(shù)愛好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項將第一個陳述對象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項“即蘊含東方哲學(xué)思想”又主語不明,句式雜糅未改正。B項“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對象,但句式雜糅未得到改正。所以,A、B兩項可排除。C項改正了句式雜糅的問題,但兩個陳述對象造成的歧義并未得到解決。D項,“中華武術(shù)自誕生以來”不變,下一分句改為“即蘊含東方哲學(xué)思想”使陳述對象一致,是“深受全球武術(shù)愛好者歡迎”的唯一對象,句式雜糅的問題也得到了修正。故選D。2、B【解析】

本題考查對成語的理解使用能力,平時應(yīng)該多儲備,復(fù)習(xí)成語時應(yīng)該具有問題意識,也就是以設(shè)問的方式做好自我檢測,比如意思是什么,有幾個義項,搭配對象是什么,使用語境如何,情感或語體色彩等等。實際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。B項,“一見如故”是指初次相見就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語境;其它三項均正確。故選B?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、B【解析】

本題考查文學(xué)常識和語言準確的能力。解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚作家是誰,并在選項中選出相同的作家。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致,同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。根據(jù)題干中的各欄目名“香草”“靈均”“天問”等,可知所寫人物是屈原。B項,體現(xiàn)了屈原不同流合污的高尚節(jié)操。A項,根據(jù)“市井”可知寫柳永;C項,根據(jù)“臣心”“向南”可以聯(lián)想文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”可知寫文天祥;D項,根據(jù)“戰(zhàn)馬”可以聯(lián)想“馬作的盧飛快”,“詠大江”可以聯(lián)想“悠悠,不盡長江滾滾流”,可知寫辛棄疾。故選B?!军c睛】解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚人物是誰,并在選項中選出相同的人物。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致,同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。4、1.D2.D3.D【解析】1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。解答此題,可首先找出畫橫線句子語病在于結(jié)構(gòu)殘缺:“攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲”缺少謂語。A項,錯誤同畫線句子一樣缺少謂語。B項,錯誤出在關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)上,“只有……才……”是條件關(guān)系,同上文不相銜接。C項,錯誤是全句主謂搭配不當(dāng),主語是“這種物質(zhì)”,同謂語“出現(xiàn)……問題”不搭配。故選D。2.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。解答此題,應(yīng)注意上下文語境和各選項句式以及敘述主體的銜接。上文的敘述主體是“有些植物”,因此括號內(nèi)應(yīng)填的語句也應(yīng)以“有些植物”作為敘述主體,據(jù)此可排除A、C兩項。B項“群發(fā)”同敘述主體搭配不當(dāng),且“靜悄悄的化學(xué)求救信號”說法不通,應(yīng)予排除。故選D。3.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中“居安思?!碧幵诎矘返沫h(huán)境中,要想到可能有的危險。指要提高警惕,防止禍患?!拔从昃I繆”比喻事先做好準備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生。語段是“與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟”,用“未雨綢繆”?!按罂於漕U”形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非??旎畹南硎苊朗?。“狼吞虎咽”形容吃東西又猛又急的樣子。語段為“比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上”用“大快朵頤”。“后顧之憂”來自后方的憂患。指在前進過程中,擔(dān)心后方發(fā)生問題?!叭济贾薄毙稳菔虑榉浅<逼?。語段是“從而解除了野煙草”,用“后顧之憂”?!扳Р患胺馈毙稳菔虑閬淼猛蝗唬瑏聿患胺纻?。“措手不及”指事情突然出意外,一時無法對付。語段是“以避免危險來臨”用“措手不及”。故選D。5、1.C2.①感嘆人生易老,抒發(fā)自己遭朝廷廢棄,壯志未酬之悲憤。②對盧國華寄予興邦立國的贊許、期待之情。③對無所作為的投降派的蔑視憎恨之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。C項,“描述盧國華做官閑暇時光的愜意生活”理解錯誤,應(yīng)是詞人自言自家境況,暗示門庭冷落,賓客很少。故選C。2.本題考查分析詩歌思想情感的能力。詩歌思想情感的分析足詩歌閱讀中最常見的一道主觀題,需要整體把握詩歌的內(nèi)容、風(fēng)格、詞人的人生經(jīng)歷等等。另外,要特別注意詩歌的抒情方式,有的是間接抒情,如借景抒情,要分析詩歌中的意象;直接抒情要分析詩句的內(nèi)涵。從詞題來看,這是一首和詞,和的對象是盧國華,再根據(jù)注釋“時任福建提刑使”這一身份介紹以及詞上闋開篇對盧國華出行隆重場面的介紹來看,盧國華的仕途應(yīng)該是顯赫的,對此,詞人流露出的是歆羨之情;從把盧國華比作閩地的福星來看,詞人希望盧國華能夠給閩的百姓帶來福澤,這里流露出的是期待之情;從下闋“還自笑,人今老;空有恨,縈懷抱”這四句可以看出,詞人由盧國華想到自己的仕途不順,“空有恨”流露出懷才不遇的悲憤;“記江湖十載,厭持旌纛”,一個“厭”字流露出對仕途的厭倦。考生可以圍繞這幾個方面分析概括?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感,同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進行考查,從文中抽出三句話進行補寫,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點,根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征”強加關(guān)系,表述錯誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會主義初級階段還是高級階段,社會主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。B項,“簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇”,混淆概念,表述錯誤。簡單、復(fù)雜勞動是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動是另一組概念。但并不能說“簡單勞動”就是體力消耗的勞動,就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”,見原文第四段。C項,“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題”說法絕對,“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動,‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對前一句的解說。故選D。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“前人對勞育的錯誤認識”表述錯誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動教育思想是不同的,但作者沒有認為這些觀點本身是錯誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率

。B項,“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”表述錯誤。原文第七段為“勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育”,“樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.A3.①強調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比。4.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征,②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內(nèi)心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思【解析】

1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”將主題擴大,小說主要表現(xiàn)勞動者對土地的眷戀,對傳統(tǒng)勞動方式的眷戀。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,第一步:通讀全文,整體感知。把握小說刻畫人物的個性特點與作品陳述的基本事實,分析主人公的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。第二步:明確主旨,關(guān)注手法。結(jié)合小說主旨和藝術(shù)技巧做出準確判斷。A項,“六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”說法欠妥,文本不能體現(xiàn)出“孤僻”。故選A。3.本題考查學(xué)生分析作品表現(xiàn)手法,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。本題側(cè)重于對數(shù)量詞的運用,數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。4.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,鑒賞作品的文學(xué)形象,概括作品主題的能力。解答此類題的思路常常是:(1)抓句子中關(guān)鍵詞,應(yīng)該找重點抓“鋤地”和“過癮”兩個關(guān)鍵詞。(2)根據(jù)題干提示“既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵”,重點從人物形象和小說主旨兩方面作答。(3)找出答題關(guān)鍵詞后,適當(dāng)完善,加以表述?!军c睛】小說文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種??紭邮?。閱讀文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標題、開頭、結(jié)尾、意蘊深刻處以及自己認為重要的段落和語句的圈點勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認識人物形象,初步概括小說主題,為快速而準確地答題作準備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行,答題時要弄清各題考查的考點,然后根據(jù)考點所指向的小說三要素及主旨答題。9、1.B2.B3.(1)從偶像的角度:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;(3)從公眾傳播的角度:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;(4)從學(xué)校的角度:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準確做出判斷。B項,“崇高、陽剛與雄壯的美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”,強加因果,表述錯誤。原文表述為“更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與壯的美感元素”,二者并非因果關(guān)系。故選B。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項,“就是因為”表述錯誤,原文表述為“這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估”。題干表述曲解文意,過于絕對。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。此題要求回答:如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要到材料中去篩選提升審美文化對青少年引領(lǐng)的作用:根據(jù)材料一可知,每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必經(jīng)的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。由此可以概括出:(1)從偶像的角度:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;根據(jù)材料二可知,以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。由此可以概括出:(2)從社會的角度:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;根據(jù)材料三可知,軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。由此我們可以概括出:(3)從公眾傳播的角度:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;根據(jù)文本可知,自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術(shù)課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的“美育課”。由此概括出:(4)從學(xué)校的角度:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.安亭土地貧瘠、民風(fēng)不淳別人離去,而我愛這里的閑靜,便于讀書;愛這里清池古木、江流風(fēng)帆、九峰古剎的美景。2.承接上文交代取名“畏壘亭”的出處(或緣由);為下文表達自己留居安亭自得其樂的心境作鋪墊。3.D4.運用排比修辭構(gòu)成整句,以強烈地語氣;表達豐收后的快意和滿足;對志同道合者的召喚。5.釀酒登亭,即便寒風(fēng)吹徹,黃葉紛飛,痛飲長嘯,真是暢快,把戰(zhàn)勝大旱后而自得自足的神情刻畫得淋漓盡致。如《項脊軒志》中“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛?!痹诤啙嵉臄⑹鲋校憩F(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧靜,凸現(xiàn)了人物內(nèi)心的愉悅之情?!窘馕觥?.此題考核歸納內(nèi)容要點概括中心意思的能力,要求概括對于安亭,人“棄”我“愛”的原因,答題時注意抓到原文的句子,然后概括作答。首先找到有用信息,在1、2段:“土薄而俗澆,縣人爭棄之”。“予獨愛其宅中閑靚,壬寅之歲,讀書于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見吳淞江環(huán)繞而東,風(fēng)帆時過于荒墟樹杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。”,然后用現(xiàn)代漢語分析概括處兩方面的原因。2.此題考核分析文段作用的能力,要求分析文中第三段的作用,答題時先分析語段的內(nèi)容,然后結(jié)合語段的位置恩熙作用。首先從內(nèi)容的角度答出第三段引用《莊子》中的故事,突出庚桑楚居畏壘之山的情況;然后結(jié)合上文“亭舊無名,予始名之曰‘畏壘’”和小文“二三子或有自遠而至者……忻忻然”分析結(jié)構(gòu)上的作用。3.此題考核翻譯文中的句子的能力,注意重點詞語和句子的分析,句中“二三子或有自遠而至者”是定語后置句,譯為“間或有從遠道而來的兩三位好友”?!跋嗯c謳吟于荊棘之中?!笔墙樵~結(jié)構(gòu)后置句,譯為:“一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融?!?。故選D。4.此題卡盒賞析文中的句子的能力,要求簡析第④段畫線句的特點及表達的情思,答題時注意分析句子的修辭手法和情感。答題時注意結(jié)合句子“誰……者乎”“誰……者乎”“誰……者乎”分析排比的手法,然后結(jié)合排比的效果和句子“為遠我而去我者”“與吾居而吾使者”“欲尸祝而社稷我”分析情感。5.此題考核探究能力,要求結(jié)合《項脊軒志》探究“釀酒登亭,即便寒風(fēng)吹徹,黃葉紛飛,痛飲長嘯,真是暢快”的手法。答題時先答出此文的手法,然后結(jié)合《項脊軒志》分析。此文句子的細節(jié)表達了作者豐收后的快意和滿足的神情。作者在簡潔的敘述中飽含著真摯情感?!俄椉管幹尽分小叭逯?,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。”在簡潔的敘述中,表現(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧靜及人物內(nèi)心的愉悅之情。有異曲同工之妙。參考譯文:從昆山城乘船航行七十里,就是安亭,安亭位于吳淞江畔。史志一類的圖書中有安亭江的記載,現(xiàn)在已見不到了。這兒土地貧瘠,民風(fēng)不淳,縣里人棄之唯恐不及。我妻子的娘家住在這里,我唯獨喜愛她家宅院的閑靜,嘉靖二十一年,在這里讀書。住宅的西邊有砌成古老花紋的清水池,有用石塊壘疊起來的山;山上建有一座亭子,登上亭子,隱約見到吳淞江環(huán)繞著向東流去,乘風(fēng)揚帆的船只在荒村樹梢之間穿過;華亭的九峰,青龍鎮(zhèn)的古寺、佛塔,都正當(dāng)亭子面前。亭子原來沒有名稱,我開始命名為“畏壘亭”。《莊子》一書說,庚桑楚學(xué)得老子的學(xué)說,住到畏壘山上。他的部眾中聰明的智者離開了他,他的妻妾中圣潔的仁者疏遠了他。只有那些粗笨的人同他住在一起,忙碌地為他辦事。三年之后,畏壘地區(qū)獲得大豐收。畏壘

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