2022好人演講稿(4篇)

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁2022好人演講稿(4篇)大家知道，演講除了在臺上的那幾分鐘之外，更重要的是要去預(yù)備臺下的。那么，畢竟如何寫好一篇人物演講稿的開頭，在最大程度上貼近聽眾，并能馬上引起評委的高度留意呢?要從以下幾個方面入手。

一、說心里話，講真感受，以真誠感人

一般的演講稿開頭幾乎都這樣寫：“各位評委，大家好：我今日演講的題目是……”明顯，這樣的開頭太一般了，不能吸引聽眾，更不能感人。我是這樣開頭的：“各位評委，大家好，今日我站在這里演講師德教育，我很恐慌，真的恐慌至極。面對在座德高望重的老師，我不敢妄言師德。此時，我想起一個人，潘文文。因此，我今日演講的題目是《想起潘文文》!”我發(fā)覺，當(dāng)我一講完后，臺下全部的目光都聚集在我的身上，我覺得我的開頭已經(jīng)發(fā)生作用了。他們開頭在留意我的演講了。為什么呢，我想是由于我講出了我的心里話，拉近了和聽眾的距離，使他們感覺到，其實(shí)站在臺上講的人很一般。這就是真誠在演講中的作用。

二、先抑后揚(yáng)，不唱高調(diào)，以真實(shí)吸引人

往往，人物演講很簡單唱高調(diào)，把人物的事跡拔高，加上演講者的演技，人物便顯得特別完善。而實(shí)際上，人物本身卻不怎么樣，那么，知道這個人物的聽眾在臺下的味道就不是很好，覺得你太夸張了，覺得你像是在演戲。明顯，這不能吸引人。

另一次演講(“國稅杯”領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)先垂范潔凈干事演講競賽)，我這樣開了頭：“各位評委、各位伴侶，大家好：今日消失在我的演講中的人物只有33歲，他是縣計生委副主任陳繼忠。很可能，你會以為這不夠厚重，不符合今日的氣氛。是的，讓一個只有33歲的人消失在今日的場面是不夠厚重，不符合今日的氣氛。況且，這個人物也沒有做過什么驚天動地的大事，有的只是特別平凡的事：他自己本職中的工作，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，辦好群眾需要辦的每一件事情。但是，正是這一份努力踏實(shí)的工作作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，正是這一些平凡，卻深深地吸引了我，走近他，了解他。因此，今日，我演講的題目是《鑄造平凡》?！?/p>

我這個開頭的特點(diǎn)是：不拔高人物。由于人物只有在平凡中才會感人，而聽眾，也只情愿自己聽到平凡的人的平凡的事，并且感動于那些平凡事;也只有把人物放在和聽眾公平的位置上，人物才會真實(shí)，聽眾才會感到親切，評委才會感到親切。而只有這樣，我們也才會感覺到自己真實(shí)地在講，而不是在演。

三、斟詞酌句，把握氣氛，以節(jié)奏抓人

我們要做到是針對聽眾群體來斟詞酌句。由于什么樣層次的聽眾需要什么樣的開頭，假如聽眾都是老百姓，那么，我們的開頭就需要淺顯、易懂，少用專業(yè)詞語;假如聽眾是有專業(yè)素養(yǎng)的群體，那么，就可以深化的直點(diǎn)主題。對象有了，現(xiàn)場的氣氛節(jié)奏就好把握了，也只有把握了節(jié)奏，才能深深地抓住聽眾的心理和評委的心理，也才能取得演講的勝利。

良好的開端是勝利的一半，演講稿開頭的勝利將為我們最終的勝利打下基礎(chǔ)。

人生演講稿：好習(xí)慣好人生演講稿

一、適應(yīng)環(huán)境，學(xué)校到高中，是個大的臺階，這一次月考，最困惑不過的，首先是那些學(xué)校學(xué)習(xí)尖子而這次成果不佳的同學(xué)。假如要找緣由的話，我認(rèn)為，排在第一位的，是對高中學(xué)習(xí)生活的適應(yīng)。換句話說，這次成果的優(yōu)劣，很大程度上是高中生活適應(yīng)程度的差異。從學(xué)校到高中，首先面臨的是兩個轉(zhuǎn)變：一是角色轉(zhuǎn)變。當(dāng)你一進(jìn)高中，不論你是否意識到，你已經(jīng)是一個家庭、社會范圍的中心。當(dāng)你從一萬五名學(xué)校畢業(yè)生中走出來時，肩上立即多了一份沉甸甸的期望和責(zé)任，那就是必需考高校，必需考好高校。但是我們錄用的新生和四周全部縣市高中相比，分?jǐn)?shù)線都低幾非常。家庭和社會的期望是相同的，三年后的競技水平是一樣的，要立于不敗、后來居上，我們的光陰更迫，壓力更大。這就要求必需盡快完成“樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，考入抱負(fù)高校，三年成才，不留后路”的心理角色定位。一方面學(xué)校要求很嚴(yán)，一方面自己有升學(xué)后放松一下的意識，這種角色錯位實(shí)在是高一最可怕的敵人。二是方法的轉(zhuǎn)變。參與過中考，尤其是取得較好入學(xué)成果的同學(xué)，可能會認(rèn)為自己已經(jīng)有了一套行之有效的學(xué)習(xí)方法，高中照貓畫虎就行了。殊不知，學(xué)校復(fù)習(xí)迎考的那些方法，不僅不適應(yīng)將來社會對人才的素養(yǎng)需求，連高考、進(jìn)行高中課程的學(xué)習(xí)都可能很困難。由于那些所謂的方法很大程度上是老師包辦的方法，是一種讀死書的方法，是一種以接受為特征的方法。因而，通過這次期考、反思進(jìn)而尋求科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會自學(xué)，也是一個刻不容緩的問題。達(dá)爾文說：“最有價值的學(xué)問是關(guān)于方法的學(xué)問”。

二、培育良好的共性習(xí)慣。

“良好的共性習(xí)慣是成才的打算性因素”，這句話，同學(xué)們已耳熟能祥。按這句話，可把同學(xué)們分成三類：一是信奉它，這已經(jīng)制造出很多勝利者，如杜雄偉、王艷君、姚燦等;二是不以為然，信任智力。但據(jù)報載，一位資深教育家經(jīng)長期調(diào)查發(fā)覺，約有三成高智商的同學(xué)是差生。在西安市某一高中班內(nèi)，成果最差的同學(xué)智商是120。他發(fā)覺，幾乎從未有過因智力因素而影響到學(xué)習(xí)的例證。事實(shí)上，世界上公認(rèn)的天才兒童的定義是：“智商中等以上，加上刻苦學(xué)習(xí)，堅韌拚博，具有創(chuàng)新力量者”。可見，智力只是有些人用來自暴自棄的一個理由。三是半信半疑，由于看不到身邊的榜樣，所以三天打魚，兩天曬網(wǎng)。學(xué)校要求教室課間不說話，有用嗎?北京市二十二中孫維剛老師的班，一天到晚二十四小時無一人說話，他的班僅北大清華就升入55%;山東牟平一中，兩千多人住宿，沒有一個管理人員，被子從來疊得有棱有角，整整齊齊，物品干潔凈凈，升學(xué)率僅本科占98%;河北衡水中學(xué)，單是門崗就對同學(xué)有如下要求：不準(zhǔn)讓家長送飯及一切水果零食;不準(zhǔn)送衣物被褥;不準(zhǔn)送藥。其升學(xué)率100%，一千人高考僅重點(diǎn)677人，一半還多。有沒有個體的例子呢?差生張春風(fēng)，從班內(nèi)46名考入北大，自己營造了一種境界，“埋頭、素服、三緘口”。因此，共性習(xí)慣與成才是必定的因果關(guān)系，所差的只是你是去努力做到了，還是讓別人看著做到了，還是別人看著也做不到。

人生不發(fā)返程車票。高一入校時，全體同學(xué)曾在辦公樓前進(jìn)行過一個開學(xué)典禮，那是一個早晨，太陽升起的時候。三年后，在同一個地點(diǎn)，同樣一個早晨，還會再開一個同樣隆重的典禮大會，叫畢業(yè)典禮。每年的畢業(yè)典禮上，都會有一些同學(xué)潸然淚下，是依戀學(xué)校、老師、同學(xué)之間的情意?是為自己三年的成果所感動?有沒有追悔的淚水?我想是有的。正應(yīng)了魯迅先生的那句話：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走”。應(yīng)當(dāng)清晰：“能打倒你的只有你自己，只要你自己不愿倒下去，就沒有任何力氣能把你打倒”(保爾)。三年后追悔了，懊悔什么?自己打倒了自己，那些平常不起眼的習(xí)慣、細(xì)節(jié)打倒了自己。據(jù)生物學(xué)家討論，原始森林里有很多數(shù)百年樹齡的大樹轟然倒下，并不是由于狂風(fēng)暴雨、電閃雷劈，而是由于一種比半個指甲還小的一種小甲蟲的啃嚙。

今日你可能就大聲在教室里說了一句話，但它已在潛意識里強(qiáng)化了你亂說話的動機(jī)，(不利于己)，同時你至少破壞了一個同學(xué)的環(huán)境，他可能正在思索某一問題，或者正在調(diào)整心理，你的話讓他感到了環(huán)境的不和諧，造成他浮躁的心態(tài)，(不利于人)，第三個人會因你大聲說話的誘惑，也大聲說話，又造成了你心態(tài)的浮躁，(再害己)。此所謂惡習(xí)的傳染性與交互性。損壞的是整體環(huán)境，受害的是每一個人，包括自己。這樣的集體只能是在低水平上的競爭。同樣，假如每人都養(yǎng)成了良好的共性習(xí)慣，相互感染之下，一個優(yōu)秀的集體就誕生了，集體的每個成員都會因水漲船高而得到空前的勝利。

那么如何培育良好的共性習(xí)慣呢?富蘭克林是世界公認(rèn)的偉人，創(chuàng)造了避雷針，起草了美國《獨(dú)立宣言》，集作家、畫家、哲學(xué)家、科學(xué)家于一身。在他79歲高齡時，想起自己一生的成就，他完整地敘述了自己年輕時進(jìn)行過的一場特別修煉，認(rèn)為自己的一切成就與幸福，都受益于此。年輕時的富蘭克林和你們一樣渴望勝利，經(jīng)過討論，他發(fā)覺勝利的關(guān)鍵在于完善的人格，經(jīng)細(xì)心總結(jié)，他認(rèn)為這包括13個原則：節(jié)制、寡言、秩序、堅決、節(jié)儉、勤奮、懇切、公正、適度、清潔、冷靜、貞潔、謙遜。進(jìn)一步發(fā)覺，僅知道這些還不能使自己勝利，只有經(jīng)過刻苦修煉，把這13項(xiàng)原則變成自己的13種習(xí)慣，這才是屬于自己的，否則那還是別人的、書上的。于是，他仔細(xì)地為自己預(yù)備了一個本子，每一頁打上很多格子，由于他知道，一段時間只能專注于一項(xiàng)修煉，才是最有效的。于是第一星期只專注于“節(jié)制”，每天檢查自己為人處世是否節(jié)制，并在本子上做記號。一個星期后，由于每天盯住自己是否節(jié)制，并堅持每天監(jiān)督，他驚喜地發(fā)覺，這“節(jié)制”漸漸在他身上生根了。嘗到了甜頭，其次星期他每天盯住其次項(xiàng)——“寡言”，并對第一項(xiàng)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。第三星期盯住第三項(xiàng)。13星期后他發(fā)覺自己的舉手投足、為人處世、待人接物發(fā)生了根本性的變化。后來，他又怕不鞏固，又進(jìn)行了3個13星期的輪回修煉。一年后，富蘭克林完全變了，這些習(xí)慣已溶入了他的血液、靈魂、每一個細(xì)胞。試想，他能不勝利么?

美國教育家曼恩說：“習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不行破”。好習(xí)慣如此，壞習(xí)慣也如此，不同之處在于，好習(xí)慣須著意培育，壞習(xí)慣則是不知不覺中養(yǎng)成。三年是否改寫人生，歸根究竟取決于你的共性習(xí)慣。

三.學(xué)會做人。

“先成人后成才”是校訓(xùn)，“做人的水平打算學(xué)業(yè)的水平”是它的注解。學(xué)會做人，核心有兩點(diǎn)：一是學(xué)會吃苦，或說學(xué)會享受磨難，二是學(xué)會共處。

人的一生注定是要吃些苦的，不然，五味人生，何以豐滿?在年輕時吃點(diǎn)苦，實(shí)在是無與倫比的一筆財寶，所以有一句話在日本同學(xué)中很流行：“趁著青春去吃苦”。惋惜很多同學(xué)不懂這個道理，不怕吃苦，苦一陣子;怕西安翻譯學(xué)院是一所民辦高校，每年招生一萬人，學(xué)校實(shí)行嚴(yán)格的三重封閉式管理，即：一周中只有周末才準(zhǔn)走出學(xué)校大門;上課期間封閉全部生活區(qū);男女生活區(qū)分開管理，禁止互串;更不準(zhǔn)抽煙、喝酒、打架等。一開頭，同學(xué)不懂事，半夜里高唱《國際歌》，呼喊“要人權(quán)要自由”。丁院長特地做報告：“同學(xué)的人權(quán)是什么?豐富學(xué)問、提高素養(yǎng)是最大的人權(quán)，假如學(xué)校管理不力，平平淡淡進(jìn)來，平平淡淡出去，才是最大的不敬重或侵害人權(quán)”。結(jié)果呢?幾年來該院同學(xué)98%不到畢業(yè)就被用人單位訂購一空，20%出國。96年新加坡以月薪7000元在中國聘員，幾經(jīng)周折后，只從西譯聘了30人;今年3月四川邁普數(shù)據(jù)通信股份有限公司以年薪5萬元向全國招了17人，僅西譯就占6名;國家文化網(wǎng)站是一個巨大而蜚聲世界的國家級網(wǎng)站，它的初創(chuàng)者10人中就有西譯畢業(yè)生5名;23個國家駐華大使聯(lián)合到學(xué)院考察，稱之為“中國的哈佛”;《內(nèi)參》披露：國家權(quán)威部門對南方三資企業(yè)中高校畢業(yè)生工作力量的專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，西譯畢業(yè)生排名第一。為什么這些落榜生經(jīng)過西譯修煉就成了搶手貨?用人單位眾口一詞：一是能吃苦，二是綜合力量強(qiáng)，三是外語水平高?！背钥唷焙杖皇堑谝晃弧Ｒ晃荒晷綌?shù)十萬元的畢業(yè)生說：沒有西譯那個“煉獄”，哪有我今日展現(xiàn)才華的“天堂”?我校這幾年成果喜人，也是嚴(yán)管的結(jié)果，同學(xué)們到這里來，都想學(xué)有所成，盼望能從西譯的事例中受些啟發(fā)，學(xué)會吃苦，學(xué)會享受磨難，這是勝利的第一級臺階。

由于能吃苦，所以能耐得住孤獨(dú)?????，能擋得住誘惑;由于能吃苦，所以有平和的心態(tài)，入得做學(xué)問境界;由于能吃苦，所以能用意志養(yǎng)成好的習(xí)慣，根除不良惡習(xí)。在看到別人的勝利時，更要看到背后的心血和汗水，看到勝利者過人的自控力和毅力。且不說那些個名人——馬克思寫《資本論》花了40年，達(dá)爾文寫《物種起源》花了20年，司馬遷寫《史記》花了15年，曹雪芹寫《紅樓夢》花了xx年，就連張春風(fēng)、杜雄偉不都以

“玩命地學(xué)”來概括他們的北大之路么?沒有吃苦的預(yù)備，不會吃苦，永久只能是勝利的艷羨者?！泵坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，決不是輕飄飄的一句詩，每位同學(xué)都要從”看似簡單卻艱辛”的事例中悟自己之路。

再說學(xué)會共處。這其實(shí)就是”我為人人，人人為我”，大家共同努力，營造一種奮勉向上的高一環(huán)境，在這個環(huán)境中，人與人的關(guān)系是和諧的，彼此推動著加速進(jìn)展。學(xué)會包涵，學(xué)會諒解，學(xué)會感謝，學(xué)會合作是其真諦。

有這么一個故事，有一個人問上帝：天堂和地獄畢竟有什么不同?上帝便帶他來到地獄門前，里面的人正在吃飯，每個人的勺把都很長，他們盡力往自己口里送，卻怎么也吃不到，面對美味佳肴，餓得面黃饑瘦，苦痛不堪。上帝又帶這人來到天堂，里面的人也用長把勺吃飯，不同的是，他們都把自己勺里的飯往別人口里送，個個神情歡悅。上帝說：天堂和地獄其實(shí)就這一點(diǎn)區(qū)分?！拔覟槿巳恕痹谇埃叭巳藶槲摇痹诤?，這是優(yōu)秀班集體的基本特征，這樣的集體必定沒有磨擦，只有競爭，沒有分力，只有合力，最終共同進(jìn)步，水漲船高，人人勝利，正如馬克思所說的“完善的集體造就完善的個人”。

請記?。河^念變，行動就變，行動變，習(xí)慣就變，習(xí)慣變，性格就變，性格變，命運(yùn)就變。真誠地期望高一的每位同學(xué)，砌好人生的第一級臺階。

在高一期中表彰會上的講話

這次期中考試，是對這半學(xué)期來所學(xué)學(xué)問的檢測，也是對每個同學(xué)這半學(xué)期來適應(yīng)高中生活程度的檢閱，更是對同學(xué)們品德、紀(jì)律、力量等各方面的綜合檢測。把考試后這個機(jī)會利用好，把走過的路好好回顧一下，展望一下面前的路，有著重要的意義。

高中三年，在挑戰(zhàn)高考的征途上，往往把高一班級稱做基礎(chǔ)?！案咭坏谝粚W(xué)期萬分重要”，重要在哪?基礎(chǔ)不穩(wěn)，談何進(jìn)展?這個基礎(chǔ)又指什么?良好的品德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。因此，假如說這次考試成果存在差別的話，根本的差別在于是否初步具備了適應(yīng)高中學(xué)習(xí)生活的良好習(xí)慣。

到一中來學(xué)習(xí)，你們是同齡人中的佼佼者。學(xué)校的教育方向很明確，就是要把你們當(dāng)作將來的國家領(lǐng)導(dǎo)人、將來的諾貝爾獎獲得者、將來的文學(xué)巨匠、將來的各行各業(yè)的精英來培育的。一中的土地上，不培育下崗工人，不培育做小買賣、拉車的。從學(xué)校目前的進(jìn)展速度和高校招生的規(guī)模來看，你們中的絕大多數(shù)都將步入各級各類高校深造。升學(xué)的夢并不遙遠(yuǎn)。但是，上了一中并不是乘上了高校的直通車，高校錄用通知書上寫滿的是兩個：“奮斗”，甚至是“苦斗”。

不行否認(rèn)，在高一同學(xué)中有兩種危急思想。一是最終拼上了一中，真累，歇一歇再說。二是高考離我還遠(yuǎn)著呢，“有花堪折直須折”，閑適兩天再說。他不知道，高考的競爭并不是到高三才開頭的，而是從入校報到的那一天：第一節(jié)晚自習(xí)、第一節(jié)課、第一次作業(yè)、第一次與同學(xué)相處從那時起，就有了優(yōu)劣，就有了勝敗。今年的復(fù)習(xí)班在97年入校時，面對全縣招了150名保送生，成果最好的應(yīng)屆生。今年他們參與高考，不過省專線者，竟達(dá)到46人，而今年我校僅過重點(diǎn)線就達(dá)100人，省專線340人。多大的反差啊。這46名同學(xué)智力差嗎?基礎(chǔ)差嗎?只是到高考前才差的嗎?都不是。也就是今日一次作業(yè)了草，明天一節(jié)課沒好好聽講，后天有一個問題稀里糊涂過去了就這么一點(diǎn)一點(diǎn)的小事，就是這些在他看來的無關(guān)緊要，使得他在某一個早晨突然發(fā)覺，自己不知什么時候已被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后邊，更可怕是，這段距離在高三無論如何都不行能再趕上。假如說“積小勝為大勝”是學(xué)習(xí)上的閱歷，那么，“積小惡成大惡”則是不忍卒讀的教訓(xùn)。

學(xué)校迫切期望：高一的同學(xué)能盡快在思想上、心理上成熟起來。一個成熟的高中生應(yīng)當(dāng)是這樣的：有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想;有著良好的道德修養(yǎng)，有對美和道德的鮮亮的辨別力量;有富有共性的、高效的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣;有著堅韌的吃苦精神和非凡的自控力量。學(xué)校對同學(xué)們的要求是：重德求真，苦學(xué)成才。

一個時期以來，常常有些同學(xué)認(rèn)為，到一中三年，只要我考上高校就行?！耙猿晒撚⑿邸?，“成者為王敗者為寇”，哪怕不擇手段，“寧讓我負(fù)天下人莫讓天下人負(fù)我”，缺乏一點(diǎn)對同學(xué)的關(guān)愛，少一些對集體的奉獻(xiàn)。穿件流行時裝，說一句臟話，扔一片廢紙算不了什么，以致于形成個別同學(xué)是非觀念模糊，自私自利嚴(yán)峻，缺乏合作意識，“各人自掃門前雪”，不懂得敬重，不懂得感謝，甚至損人利己還洋洋得意，更不理解：“要使我的存在而使別人更幸?！睘楹挝?。應(yīng)當(dāng)說，這樣的同學(xué)眼光太短淺了，他只看到了高校的校門，沒有看到大門的后面，沒有看到八年以后，十年以后，十五年以后。懷揣一紙文憑走天下的時代正在離我們遠(yuǎn)去?，F(xiàn)今世界范圍內(nèi)對人才選聘的首選條件是：工作態(tài)度和合作意識?？v觀歷史上，能作出重大貢獻(xiàn)、為社會所承認(rèn)的人，沒有一個不是追求“德行合一”的實(shí)踐者和典范。很多年之前，愛因斯坦曾精辟地論述過學(xué)校生活德與才的關(guān)系，他說：“一個人離開學(xué)校時，僅僅有專業(yè)學(xué)問是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，成為一個專家，但最根本的，他必需獲得對美和道德的鮮亮的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)學(xué)問——就更象一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不是一個和諧進(jìn)展的人”。

德乃智之本，德乃智之源。品德上的小事往往演繹出人生命運(yùn)的大事，如大家熟識的“廢紙的故事”，“洗馬桶的大臣”等。給老師問個好是個小事，高震東先生執(zhí)教的臺灣忠信高中，同學(xué)7米之外就必需給老師行禮。同學(xué)連暑寒假作業(yè)都沒有，卻沒有一個考不上高校。臺灣的各大報紙聘請廣告上，往往注明：只招忠信畢業(yè)生。為什么?就“行禮”這一條，就足以使他的同學(xué)在激烈的人才競爭中進(jìn)退自如。說一句話是小事，北京二十二中孫維剛老師的班，除了老師上課和班長偶然講些事，一天二十四個小時，沒有人說一句話，他的班55%的同學(xué)考入北大清華。一個被子疊不整齊也是小事，山東省牟平一中全部同學(xué)宿舍的被子疊得四四方方，有角有棱，而且兩千多人沒有一個宿舍管理人員，他們的升學(xué)率，僅過本科線就高達(dá)98.9%。這就是德對智的促進(jìn)。一篇文章中談到小事與勝利的關(guān)系，寫得很好：“使人疲乏的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一顆沙粒。沙粒雖小，但小小的沙粒往往成為你勝利路上的絆腳石。人生的路難免會遇到高山險阻，更多的是路上這樣那樣的沙粒，它可能給你設(shè)下難以想像的障礙。在人生旅途中困難跋涉的時候，千萬不要忘了隨時倒出鞋中的那顆小小的沙?！薄！澳陨菩《粸椤?，高尚的情操和舉手之勞的奉獻(xiàn)將會形成無比愉悅的心理體驗(yàn)，激發(fā)你無限的才智。

好習(xí)慣好人生演講稿

同學(xué)們，老師們：

大家早上好！

哲人說留意您的行為，它們會變成您的習(xí)慣，留意您的習(xí)慣，它們會變成您的性格，性格打算命運(yùn)。英國哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種堅韌的力氣，它可以主宰人生?！?/p>

一九八八年，世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所高校，哪個試驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“幼兒園?！薄霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯事要賠禮，買東西要排隊，要觀看大自然……”從學(xué)者的里行間，我們可以看出良好的行為習(xí)慣對一個人勝利巨大的影響！

20世紀(jì)60年月，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進(jìn)入太空游覽了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起打算作用的是一個偶然大事。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)覺，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此疼惜它的人，我才放心。”加加林的勝利，看似偶然，得益于一個小小的細(xì)節(jié)，實(shí)則是他良好的習(xí)慣促成了他的勝利。

大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運(yùn)動，這使他能以充足的精力完成不朽的巨著；美國聞名作家馬克?吐溫堅持每天早晨默讀墻上的好詞、佳句，為他能寫出膾炙人口的作品打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)；馬克思在撰寫《資本論》時仍堅持每天演算數(shù)學(xué)題，以培育其規(guī)律思維力量；達(dá)爾文從不放過任何一個觀看大自然的機(jī)會，為他的科研工作積累了大量的第一手資料……由此可見，擁有一個好習(xí)慣就意味著擁有一個勝利的人生。

教育是由“他律”到達(dá)“自律”的過程。我們今日站在“三自廣場”，我們應(yīng)當(dāng)反思，怎么規(guī)范我們自己的行為習(xí)慣，從好的教養(yǎng)為起點(diǎn)開創(chuàng)我們有價值的人生呢？

我們的行為是自我的描述，也是寧中的一個明信片。

空無一人的教室只剩下幾盞燈孤獨(dú)地亮著，門窗無奈地放開懷抱書頁翻動在吹冷風(fēng)，課本被動漫取代，紙團(tuán)眼巴巴的望著垃圾桶卻始終無法回到想屬于它的地方，被用來練習(xí)投籃的可樂瓶早已經(jīng)疲乏不堪，食堂里“老師窗口”四個被忽視著，……這些本不應(yīng)是屬于寧中的景象，本不應(yīng)是你我做出的行為，可圓滿的是卻真真實(shí)切地發(fā)生在我們四周。對此，我們是否該反思，該改正呢？答案不言自明。

好習(xí)慣不是說出來的，而是從實(shí)踐中體驗(yàn)出來的。正如葉圣陶先生所說：“心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣；必需親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣”。那么就讓我們在寧中這個美麗的環(huán)境中培育起。讓我們用笑容尊敬老師，敬重同學(xué)，用等待維持食堂和小店的秩序，用數(shù)步腳程愛護(hù)小草的健壯成長，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待自己的學(xué)習(xí)，用堅決的信念向生活招手，用寧靜詮釋自己的家教修養(yǎng)…..不再讓課桌椅變成花貓的臉，不再讓不真實(shí)的高分哄騙父母，不再讓老師批改沒有思索的純粹復(fù)制的作業(yè)……讓我們的課堂只有同學(xué)競相回答問題的激情，讓課間只有同學(xué)爭論難題的意猶未盡，讓我們的晚自修的校內(nèi)只聽到書本翻動的聲音，讓體育館、籃球場里我們強(qiáng)健的身影成為校內(nèi)漂亮的風(fēng)景，讓我們的校內(nèi)布滿才智的歡樂，讓我們的校內(nèi)在寧靜中的度過充實(shí)的每一個夜晚……

智利詩人米斯特拉爾說：“很多需要的東西我們可以等待，但是同學(xué)不能等，他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對同學(xué)我們不能說明天，他的名是今日。”那么就讓我們寧中的學(xué)子！從今日，從今刻，漸漸養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣，成為優(yōu)秀的寧中人，給自己的學(xué)校做一張完善的明信片吧！

好書伴好人演講稿

敬重的老師、友愛的同學(xué)們：大家好！

今日，我要演講的題目是《好書伴好人》。書是人類的靈魂，書是才智的結(jié)晶，書是精神的食糧。在書中，我們可以讀蘇軾的瀟灑豪放，悟魯迅的冷峻深邃，品冰心的意切情長。在書的陪伴下，我慢慢退卻青澀，慢慢成長；在書的培育下，我的視野不斷擴(kuò)展。

追求進(jìn)步是人類的天性。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時代進(jìn)展到今日瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對學(xué)問的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今日社會的日新月異。培根說過：“學(xué)問就是力氣！”書籍是取之不盡的才智背囊，它積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它是力氣的源泉！它