吃苦崇拜可以歇停了今天告別休息羞恥

今天我申請開炮一下這句經(jīng)典名言，吃得苦中苦，方為人上人，甚至還有加強(qiáng)版，舒服是留給死人的，所以我們從小就說學(xué)海無涯苦作舟，好像稍微放松一下就有罪過，個(gè)寒假還要想想怎么彎道超車，不吃點(diǎn)苦好像心里就不踏實(shí)。

所以說吃苦對我們真的很有價(jià)值嗎？

我立刻就想到一個(gè)特別有意思的新聞，講的是一個(gè)家長說他家里條件挺好的，有房也有車，但是為了訓(xùn)練孩子吃苦的能力，他就讓孩子每每天早上天沒亮就起床，然后坐一兩個(gè)小時(shí)的公交車去上學(xué)，是不是感覺離譜中又帶了點(diǎn)合理，我們身邊就有很多這種喜歡給孩子加點(diǎn)反向buff的家長，因?yàn)樗麄冇X得吃苦有助于成功，如果孩子還不夠苦，那就要額外制造點(diǎn)苦來給他吃，說到底我覺得這就是誤會了吃苦的本質(zhì)。

稻盛和夫說過一段話非常適合放在這里，他說吃苦的本質(zhì)就是長時(shí)間為了某個(gè)目標(biāo)而聚焦的能力，在這個(gè)過程中放棄娛樂生活，放棄無效社交，放棄無意義的消費(fèi)，以及在過程中不被理解的孤獨(dú)，它本質(zhì)是一種自控力、自制力、堅(jiān)持和深度思考的能力，所以其實(shí)真正的吃苦是非常的有門檻的，這種苦有時(shí)候我們想吃還不見得吃得到，因?yàn)樗澈笮枰降沫h(huán)境，需要經(jīng)濟(jì)的支撐，需要從內(nèi)向外由熱愛產(chǎn)生的自驅(qū)力。

而且如果我們一直覺得自己很苦，我覺得他也是堅(jiān)持不了太久的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)很好的人一定是在學(xué)習(xí)中找到了樂趣的人，由此對比一下我們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降暮芏嗫?，其?shí)只是重復(fù)的身體折磨沒有任何意義，比如剛剛說到的讓孩子非要坐公交車去上學(xué)，而不是去送他。

比如家里明明吃得起菜，非要只吃饅頭和咸菜，這種苦本來就該能不吃就不吃。

梅花不是香自苦寒來，是它本來就很香，但是我覺得很神奇，這個(gè)道理說起來應(yīng)該挺簡單的，為什么很多人會不知道自己吃的苦沒意義，非要把這句話傳承下來。

王曉波在人性的逆轉(zhuǎn)這篇文章里就給了一個(gè)非常精妙的答案，他說人是很喜歡欺騙自己的，因?yàn)楸黄瘸粤撕芏酂o意義的苦，他們就會把苦美化為一種崇高。

王小波也直接開噴，他說這種想法不僅是有害，而且是有病，這也是弗洛伊德口中的受虐狂，就是通過愛上自己無力改變的痛苦來讓自己好過一點(diǎn)，說白了就是這種自我洗腦，其實(shí)我今天想聊吃苦崇拜，不僅是因?yàn)樗淞宋覀兊墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)，更重要的是它讓我們變得不會休息了。

大家有這種感覺嗎？

哪怕是此時(shí)此刻你正在刷短視頻，心里也不是享受的，而是充滿罪惡感的覺得。

我不是在休息，我是在浪費(fèi)時(shí)間，很多人是有休息羞恥癥的這個(gè)詞，甚至上過微博熱搜。

我之前有聽到過這個(gè)段子，說歐美人有閑又有錢，南美非洲人沒錢，但是有閑只有東亞人苦，大多數(shù)人既沒錢又沒閑，豈止沒有g(shù)apyear，甚至沒有g(shù)apday，我們的人生好像是很難有松弛感的。

其實(shí)當(dāng)我本人現(xiàn)在聊到松弛感三個(gè)字的時(shí)候，心里會想象出一個(gè)畫面，那就是有一個(gè)人戴著墨鏡躺在沙灘上曬太陽，然后我對這個(gè)人其實(shí)是有很具體的畫像的，我覺得他一定很有錢，好像我的潛意識里就覺得只有所謂的成功人士才有資格去享受休息。

所以為什么我們會這么害怕停下來，我在哲學(xué)家韓炳哲倦怠社會這本書里找到了一個(gè)觀點(diǎn)，我非常的認(rèn)同，他說這種拼命自我剝削的生活方式，其實(shí)就是把自己工具化的體現(xiàn)作為一個(gè)工具自然是不能休息的，就是在浪費(fèi)自己作為工具的價(jià)值。

原來我們不僅需要重新定義吃苦，也需要重新定義休息。

韓炳哲把休息視作安息，日休息不是為了走更遠(yuǎn)的路，更不是為了說我充完電我能更好的工作，他就是單純的休息，不需要有任何的目的，工作其實(shí)并不是我們?nèi)松ㄒ坏恼?，其?shí)休息也是這時(shí)候我就想起了一個(gè)故事，說的是哲學(xué)家蒂歐根尼，他一直都穿得破破爛爛的，然后住在一個(gè)大木桶里面，有一天亞歷山大納蒂就問他說你需要什么，而且保證會對兌現(xiàn)他的愿望。