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文檔簡介
第1頁2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)
1、以往的數據顯示,我國體育消費中,用品消費占據60%左右的份額,而體育主體產業(yè)帶來的價值不足20%。隨著數字時代的到來,不僅體育
消費自身的內容和含義不斷豐富,體育產業(yè)與其他產業(yè)交叉融合的特點也日益明顯,體育主體產業(yè)開始展現活力。比如,體育與大型文娛綜合
內容相結合,形成體育旅游、體育娛樂、體育培訓等多元內容和多重場景,體育及其衍生產品日益豐富。
最適合做這段文字標題的是:
A.體育消費體驗與分享更充分
B.體育消費的個性更加明顯
C.體育消費的形態(tài)和內容趨向多樣
D.體育消費質量得到更多重視
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過以往的數據介紹過去我國體育消費的情形,隨后通過“隨著數字時代的到來”指出其發(fā)展變化,即體育消費自身的
內容和含義不斷豐富,體育產業(yè)與其他產業(yè)交叉融合的特點更加明顯等,并舉例對此進行印證,故文段意在說明當前體育消
費的形式和內容變得更為豐富,對應C項。
A項“體驗與分享”、B項“個性”、D項“體育消費質量”文段均未體現,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費新變化折射消費升級新活力》
2、古希臘歷史學家希羅多德在其《歷史》一書中說過:“不容許過分強大的東西存在,這乃是上天的意旨。”大自然本身是個調節(jié)器,處處有平
衡。這一平衡在社會關系中的一個表現就是,隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進步,人與人之間在知識和智力上越來越趨于相等。盡管草根在經
濟基礎和政治地位上與精英有明顯的差別,處在不平等的社會兩極,但在文化和思想上并不遜于所謂精英,不斷加速的信息與知識的傳播與交
流,使精英與草根之間的差別越來越模糊,人們可以發(fā)現,即使精英中亦有濫竽充數者,草根中卻并不缺少英才。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.回歸平衡是社會的永恒法則
B.草根力量的崛起是社會平衡的體現
C.草根與精英之間其實并沒有明確的界限
D.草根取代精英是時代發(fā)展的必然
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營日漸走向平衡,兩者的差別趨于模糊化,而出現這一變化的根本原因在
于社會的平衡法則,即草根力量的崛起是社會平衡的體現。A項錯誤,未提到“草根”這一關鍵詞;C項錯誤,兩者只是在知識
和智力上趨于平等,在經濟基礎和政治地位上還是有明顯差別的,表述不正確;D項錯誤,“草根取代精英是時代發(fā)展的必
然”,屬主觀臆斷無法從文段中推出。
3、古人在建造城市以及城市建筑的過程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調,往往將城市規(guī)劃與城市設計統(tǒng)一起來,密切結合自然,努力創(chuàng)
造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關。在如何處理人與自然的關系方面,儒家強調天人合一,“仁者樂山,智者樂水”,主
張人與自然有機結合。道家強調“自然無為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學,雖然有
迷信成分,但其目的不過是為了依照山水的自然條件,謀取人類居住的最佳地點,實現人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。
對這段文字的主旨概括最準確的是:
A.中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化
B.中國古代城市建筑強調人與自然的和諧關系
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C.中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學術特點,強調中國
古代建筑實現“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關。把握觀點的意思,即為城市建筑重在把握了“人與
自然的和諧關系”,B項當選。
A項描述古代城市建筑與儒道文化的關系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關”概念不一致,且表述不明確,排除;
C項“五行”為解釋說明部分內容,文段強調的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;
D項為解釋說明中的內容,不是重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國城市文化的內涵及其特點》
4、當選為美國院士的中國女科學家李愛珍說:“我經常對學生講,任何人都會從地球上消失,也很快會被人們忘記,但是‘中國’這兩個字會永遠
在地球上存在下去,與國家的需要相比,自己的得失實在微不足道,國家給我們的,我們永遠不能忘記?!?/p>
本文段意在說明()。
A.“中國”這兩個字會永遠在地球上存在下去
B.中國文化會永遠在地球上存在下去
C.自己的得失在長遠看來并不重要
D.國家的需要具有更高的價值
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,文段以“但是”引出意在闡述的重點,即與自己的得失相比,國家的需要更有價值。
5、對天體光譜進行分析,可以判斷出天體的運動速度。光波和聲波一樣,遵循“多普勒效應”:波源接近觀測者時,波被壓短,也就是“藍移”;
波源遠離觀測者時,波被拉長,也就是“紅移”。根據壓縮與拉長的程度,可以定量計算出波源靠近或者遠離的速度。天文學家將測出的光譜與實
驗室里元素發(fā)光的光譜比較,得到其紅移或者藍移的數值,進而計算出恒星與星系相對地球的運動速度。尤其重要的是,天文學家發(fā)現大多數
星系在遠離地球,結合這些星系的距離,推斷星系的退行速度與距離成正比,這意味著宇宙在膨脹。倒退回去,宇宙起源于一個極小的點。
最適合做這段文字標題的是:
A.無處不在的“多普勒效應”
B.天體光譜分析揭示宇宙起源
C.宇宙中的“紅移”與“藍移”
D.宇宙大爆炸之前是什么樣子
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“天體光譜分析”的話題,介紹對天體光譜進行分析能判斷天體的運動速度,隨后進行具體的解釋說明。然后論
述天文學家計算出了恒星與星系相對地球的運動速度,接著通過程度詞“尤其”強調,通過分析能發(fā)現宇宙正在膨脹,倒退回
去宇宙起源于一個點。故文段重點強調通過“天體光譜分析”發(fā)現了宇宙的起源,對應B項。
A項,“多普勒效應”對應解釋說明部分,非重點,排除;
C項,“紅移”和“藍移”是對“多普勒效應”的具體說明,非重點,排除;
D項,缺少文段核心話題“天體光譜分析”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《光譜:是它幫人類發(fā)現了宇宙大爆炸》
6、作家走進遼闊的生活世界,______還一直帶著文學的矜持和藝術的優(yōu)越感,______不可能真正投身和融入其中,他沒有對世界充分敞開,
世界也不會向他充分敞開;______文學來源于生活又高于生活,______他面對生活世界的時候不可能不帶著文學的矜持和藝術的優(yōu)越感,他要
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從生活世界中提煉出精華,把它“上升”為文學和藝術。
填入橫線處最恰當的一組是()。
A.如果所以而且由于
B.如果就同時所以
C.因為故由于所以
D.如果那么由于所以
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項錯誤,第一空和第二空,是一種以假設引出后果的語境,不存在“因為……故”的因果關系,且“如果”與“所以”搭配不
當;第三空前面的分號將文段分為兩部分,需用一個承前啟后的詞語,“由于”僅能起到啟后的作用,“同時”更恰當,因此B項
正確。
7、在民間風俗中,吉祥物的象征隨處可見。例如,松樹、仙鶴同圖,以松之長青象征;桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上,象
征“”;端午節(jié)家門前掛出菖蒲、艾葉,象征斬除和吞噬疫鬼,護佑家宅;清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳,以柳枝象征。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.祛病延年登科及第送別
B.青春永駐蟾宮折桂挽留
C.福壽安康獨占鰲頭緬懷
D.延年益壽連中三元依戀
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據“松樹、仙鶴同圖,以松之長青”可知,橫線處應體現出以松樹的長青象征著人們壽命的延長,A項“祛病延年”指
除去疾病,延長壽命,B項“青春永駐”指永遠年輕,C項“福壽安康”指身體健康,長命百歲,D項“延年益壽”指增加歲數,延長
壽命,均符合文意,保留。
第二空,對應“桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上”,D項“連中三元”指舊時在鄉(xiāng)試、會試、殿試中接連考取解元、會元、狀元,
今指在三場考試或比賽中連續(xù)得勝,或在一項比賽中連續(xù)三次取得成功,能夠形象化地對應“桂圓、荔枝、核桃”,保留。A
項“登科及第”指科舉時代應考人被錄取,B項“蟾宮折桂”指考取進士,C項“獨占鰲頭”指居首位或第一名,均無法對應前文,排
除。
第三空,代入驗證,根據“清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳”可知,橫線處應體現出在清明節(jié)用柳枝懷念故人之意,D項“依戀”指留
戀,符合文意,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網《“虛室生白,吉祥止止”——說說吉祥物》
8、康藏高寒地區(qū)海拔通常在三四千米以上,當地藏民有喝酥油茶的習慣,但該地茶葉極度稀缺;而在內地,民間生活和戰(zhàn)爭所需的大量騾馬,
同樣。因此,具有互補性的“茶馬互市”應運而生。
填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.缺一不可
B.供不應求
C.千金難買
D.難能可貴
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線前的“同樣”表并列,所填詞語與前文“極度稀缺”對應,表示內地的騾馬很少,不能滿足民間生活和戰(zhàn)爭所需。B項“供不應
求”指供應不能滿足需求,形容某種事物的需求量很大,但供應不足,符合語境,且由此才有了后文“互補性的‘茶馬互市’應運
而生”,當選。A項“缺一不可”指少一樣也不可以,強調的是重要性、必需性,此處并非強調騾馬不能缺少,排除。C項“千金
難買”形容某物的珍貴,不能用金錢買到,此處也不是強調騾馬的珍貴程度,排除。D項“難能可貴”指難以做到的事情居然做
到了,值得珍視,文段并非“民間生活和戰(zhàn)爭需要大量的騾馬”是一件很難做到卻做到了的事,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《走出歷史又見花開(古道春秋)》
9、對古代埃及瘟疫現象較為明確的記載出自醫(yī)學紙草文獻,目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現于19世紀末至20世紀初,斷代范圍集中于公元前
兩千紀,部分紙草的底本可能產生于公元前三千紀甚至更早。有些文本雖然指明該文獻是在古王國某國王在位時期即已存在,但有可能只是后
世書吏為營造權威性而假托,這是諸多古代文明文獻傳統(tǒng)中常見的現象。醫(yī)學紙草涉及古代埃及相當廣泛的醫(yī)學實踐知識,可分為兩類:一類
是被早期埃及學家稱為“科學”的醫(yī)學知識,主要指對具體病癥的檢查、診斷、治療和預后,記錄了數百種藥物處方;另一類是包含使用咒語治病
的紙草,常被歸類為魔法文獻,有學者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學家已經意識到,必須綜合使用這兩類文獻,以及如宗教、
神話和書信等類型的文獻,才能夠更為全面和準確地理解古代埃及醫(yī)學思想和實踐的內在邏輯。
這段文字沒有介紹()。
A.古代埃及醫(yī)學紙草文獻的發(fā)現時間
B.古代埃及醫(yī)學紙草文獻的偽造形式
C.古代埃及醫(yī)學紙草主要記載的內容
D.學者研究古代埃及魔法文獻的意義
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,根據“對古代埃及瘟疫現象較為明確的記載出自醫(yī)學紙草文獻,目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現于19世紀末至20世紀
初”可知,表述正確,排除;
B項,“偽造形式”文段并未提及,無中生有,當選;
C項,根據“醫(yī)學紙草涉及古代埃及相當廣泛的醫(yī)學實踐知識,可分為兩類······常被歸類為魔法文獻,有學者視其為古代埃及
文明的糟粕”可知,表述正確,排除;
D項,根據“另一類是包含使用咒語治病的紙草,常被歸類為魔法文獻······才能夠更為全面和準確地理解古代埃及醫(yī)學思想和
實踐的內在邏輯”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》
10、今天,我們在這里______,紀念黨的十一屆三中全會召開30周年,就是要充分認識改革開放的重大意義和偉大成就,深刻總結改革開放的
偉大______和寶貴______。
填入劃橫線處最恰當的一項是()。
A.集合里程思想
B.會聚征程理論
C.集會歷程經驗
D.會面功績實踐
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“我們”來這里的目的是開會,“集會”有集合起來開會的意思,故此處應填“集會”。第二空,“歷程”即歷史發(fā)展過程,
此處填“歷程”符合紀念改革開放30周年的語境。第三空,“總結寶貴經驗”為習慣性搭配。因此C項正確。
11、目前對于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀初的時間段,在這個時間段,許多發(fā)展中國家剛剛實現獨立,處于現代國家
成長的初級階段與發(fā)展探索期,難免會有不少國家走彎路,因此,不能過早地對這些國家蓋棺定論,認定其會長期陷入“中等收入陷阱”。其實,
能否盡快跨過“中等收入”這道坎,關鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢頭,而且,成為高收入國家也并不代表著未來就會高枕無憂,目前,有的高收
入國家已經陷入低增長困境,人民生活水平長期徘徊不前。因此,。
填入畫橫線部分最恰當的一項是:
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A.“中等收入”的統(tǒng)計不能全面反映經濟發(fā)展水平
B.需用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經濟學方法論的支撐
D.用單一指標衡量國民經濟發(fā)展只能得出片面結論
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結尾,由“因此”可知,橫線處內容應總結前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀初,
許多發(fā)展中國家處于現代國家成長的初級階段與發(fā)展探索期,一些國家不免會走彎路,接著通過“因此”得出結論,指出我們
不能過早地認定這些國家會長期陷入“中等收入陷阱”,然后對這一觀點展開詳細論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢頭才能跨
過“中等收入”這道坎,而且一些高收入國家也會遇到經濟增長緩慢、人民生活水平長期徘徊不前的問題,故文段重點強調不
能簡單地認定發(fā)展中國家會長期陷入“中等收入陷阱”,即要動態(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對應B項。
A項,“‘中等收入’的統(tǒng)計”文段并未提及,無中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項,“經濟學方法論”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》
12、《著作權法》保護的作品,必須具有一定的物質表現形式,能夠被第三人利用、復制。這種表現形式類型多樣,如各種文字作品、音樂作
品及科學技術作品。這是因為作品受法律保護的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品,存在于作者的思想之中,也是沒有辦法讓第
三人知曉利用的。
這段話直接支持的觀點是()。
A.著作權受到法律保護的根本原因在于其具備一定的物質表現形式
B.《著作權法》保護的對象首先必須是獨創(chuàng)性的智力勞動成果,例如作者的構思
C.期刊、樂譜、設計圖都可以成為著作權保護的對象
D.作品受法律保護的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質表現形式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出《著作權法》保護的作品必須具有一定的物質表現形式,然后解釋了原因——基于作品傳播、利用的需要,只
有具備了一定的物質表現形式,才有可能被第三人利用,才有可能引發(fā)侵權。即文段主要想說的便是物質表現形式對作品受
法律保護的必要性。因此D項正確。
13、兩千多年前,孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”,這不僅成為中華文化的內在品格,也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的
思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化,而是要尋求大多數文明的共同點和公約數。畢竟,只有每一顆星星都發(fā)光,人類文明
的星空才會更加璀璨。
這段文字主要說的是:
A.中華文化對世界的貢獻
B.孔子對中華文化的影響
C.古人對世界秩序的想象
D.文化共存的實現途徑
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇引用孔子的觀點“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結構強調其重要性,隨后文段指出不同國家、民族的思
想文化各有不同,而這些不同的文化需要共存,后文通過“不是······而是”的反義并列強調實現文化共存的途徑為“尋求大多數
文明的共同點和公約數”即“君子和而不同”,并通過“星星”的比喻進一步論證文化共存的重要意義,故文段圍繞“和而不同”“文
化共存”展開論述,D項包含主題詞,當選。
A項,“中華文化的貢獻”文段未提及,無中生有,排除;
B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應文段開篇并列結構的一部分,表述片面,且非文段重點,
排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>
14、現代人身上現金少了,因為信用卡得到了廣泛應用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認身份的,每年犯罪分子竊取信用卡號和密碼造成卡
主的損失非常驚人?,F在指紋技術成了電子商務的“金鑰匙”,美國最大的銀行——美洲銀行最近開始為一些用戶提供指紋識別服務,一些美國的
國際貿易公司也正在積極試用指紋識別軟件進行交易身份確認,國內也有銀行等部門在積極試用。
對本段文字的主旨理解最為準確的一項是()。
A.信用卡在現代社會得到了廣泛的應用
B.指紋技術的應用越來越廣泛
C.指紋技術可以有效減少犯罪
D.指紋技術在電子商務交易中得到了廣泛的應用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先通過信用卡得到了廣泛應用這一現象引出現在指紋技術成了電子商務的“金鑰匙”這一事實,并以多家銀行采取的措
施為例,意在強調指紋技術的應用愈加廣泛。A項錯誤,文段主要敘述的是指紋技術的應用,而非信用卡;C項錯誤,文段未
涉及指紋技術可以有效減少犯罪;文中提到的美國銀行和我國銀行對指紋技術的試用,但并不能據此判斷指紋技術已經得到
了廣泛的應用,而只能說其應用將越來越廣泛,因此B項正確。
15、盡信書不如無書,當編創(chuàng)者過分沉溺于小說每一處細節(jié)的情景再現,卻有可能喪失了超越其上重新俯瞰的當代審美______,而后者才是真
正尊重經典原著的嚴肅態(tài)度。
填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.情趣
B.情結
C.情懷
D.情致
《正確答案》
C
《專家解析》
情趣:性情志趣;情結:心中的感情糾葛,或深藏心底的感情;情懷:含有某種感情的心境;情致:意趣風致。題干講述的
是過于沉溺于小說細節(jié)的情景再現,容易喪失以當代審美視角去理解經典、尋求與經典原著的感情共鳴的高度,側重于要從
內在的感情上去理解經典原著?!扒閼选笔褂酶鼮榍‘敗R虼薈項正確。
16、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。明天會是怎樣呢?當
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現,你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無窮的
《正確答案》
C
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《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對生活的態(tài)
度。因此C項正確。
17、放眼世界、海納百川,通過______、消化、______,努力推動我國科學技術跨越式發(fā)展。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.引進吸收
B.引進改造
C.學習創(chuàng)新
D.學習改造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,只有先“引進”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時間順序。因此A項正確。
18、如果說命運是那破舊的花架,只要意志堅強,它可以變得______;如果說命運是那漆黑的夜空,只要意志堅強,它可以變得______;如
果說命運是那貧瘠的土地,只要意志堅強,它可以變得______。
依次填入橫線處的詞語,恰當的一項是()。
A.沃壤千里星光燦爛繁花似錦
B.星光燦爛繁花似錦沃壤千里
C.繁花似錦星光燦爛沃壤千里
D.星光燦爛沃壤千里繁花似錦
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,所填詞語與“破舊的花架”相對應,應填入“繁花似錦”;第二空,所填詞語與“漆黑的夜空”相對應,應填入“星光燦
爛”;第三空,所填詞語與“貧瘠的土地”相對應,應填入“沃壤千里”,因此答案選C。
19、中國戲曲在當下,面對著流行藝術的趨同,在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現出復雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后,能夠
創(chuàng)造出屬于這個時代的精品;需要中國戲曲擁有進入觀眾生活的活力和力量,即在市場經濟條件下,借用流行文化發(fā)展的部分模式,將戲曲從
業(yè)人員及劇團的藝術創(chuàng)造,與時代風尚、觀眾審美結合起來,逐漸營造出與民眾生活息息相關的文化生態(tài),成為當代生活中不可缺少的娛樂品
類,以避免流行時尚帶來的實時消費和消極影響。
下列各項對文段內容理解正確的是()。
A.中國戲曲要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,創(chuàng)造出與流行藝術不同的藝術特色
B.中國戲曲要脫離傳統(tǒng),貼近群眾生活,不斷創(chuàng)造大眾化的時代精品
C.中國戲曲需轉變創(chuàng)作風格,營造出全新的生態(tài)文化
D.中國戲曲應順應時代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當下觀眾審美需求的戲曲作品
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出中國戲曲當下在發(fā)展創(chuàng)新和個性追求中呈現出復雜的特征,接著強調在市場經濟條件下,戲曲要創(chuàng)造出屬于這
個時代的精品,要與時代風尚、觀眾審美結合起來,逐漸營造出符合當下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項正確。
20、勒索軟件這類病毒通過某種方式侵入用戶計算機中,獲取文件系統(tǒng)的使用權限,然后將特定類型的文件加密。加密方式往往很復雜,相比
于早期勒索病毒采用對稱加密方式,非對稱加密方式解密難度要大很多。非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術,這類加密技術中
最廣為人知的是RSA加密算法,它的基本構想很簡單:我們可以很容易地計算出兩個大素數的乘積,但是若把一個很大的數字拆成兩個大素數,
就會困難得多。
下列說法與原文相符的是:
A.RSA加密算法的加密原理非常復雜
B.勒索軟件會導致計算機無法正常工作
C.對稱加密和非對稱加密方式僅用于勒索軟件
D.非對稱加密方式使得一些勒索軟件極難被破解
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《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據文段中“RSA加密算法,它的基本構想很簡單”可知,RSA加密算法的加密原理是很簡單的,該項中“非常復雜”的表
述與文意相悖,排除;
B項,根據文段中“勒索軟件這類病毒通過······將特定類型的文件加密”可知,文段并未提及“會導致計算機無法正常工作”,無
中生有,排除;
C項,根據文段中“加密方式往往很復雜······非對稱加密方式解密難度要大很多”可知,該項中“僅用于勒索軟件”的表述無中生
有,排除;
D項,根據文段中“非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術”和“但是若把一個······就會困難得多”可知,非對稱加密
的方式會使得解密非常困難,選項表述正確,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《誰在勒索全世界》
21、中國國家質檢總局將繼續(xù)加強對企業(yè)的監(jiān)督管理,要求企業(yè)進一步完善其質量安全自控體系,確保出口日本產品質量安全;同時將繼續(xù)加
強與日方______,______其盡快解除對其余三十七家企業(yè)產品的檢查命令,保證輸日食品貿易的進展順利。
填入括號部分最恰當的一項是:
A.協(xié)商要求
B.商量催促
C.磋商敦促
D.洽談懇請
《正確答案》
C
《專家解析》
B項錯誤,“商量”一詞多用于口語,不適用于正式的兩國之間的交流。A項錯誤,第二空,“要求”語氣過于強硬,與第一空中
協(xié)商的態(tài)度不符?!皯┱垺币鉃閼┣姓埱?,在對外談判中使用則姿態(tài)顯得過低,不如“敦促”貼切。而且這里填“敦促”也與“盡
快”更加呼應。因此C項正確。
22、三江源地區(qū)人們居住分散,垃圾收集和運輸成本高昂,目前除極少數市鎮(zhèn)外,絕大多數地區(qū)嚴重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來,瓶裝
飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,又被大風和降雨帶入河流
體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系,源頭污染上游,上游污染下游,下游污染海洋,形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。
最適合做這段文字標題的是:
A.垃圾的反擊:被隨手丟棄,卻在水源地匯集
B.垃圾的告急:包裝被丟棄,母親河正在哭泣
C.垃圾的侵襲:生活新時尚,困境與便利同在
D.垃圾的自白:生態(tài)新危機,小細節(jié)有大影響
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出三江源絕大多數地區(qū)嚴重缺乏垃圾回收、處理體系,接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地
區(qū)生活的新時尚,大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,然后被帶入河流體系,最后通過指代詞“這”總結
前文,指出垃圾隨著洪水涌入水系,并對其源頭、上游、下游及海洋帶來污染,故文段意在強調隨意丟棄垃圾會對源頭造成
污染,A項“垃圾的反擊”將垃圾擬人化,生動形象地體現了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產生的負面作用,當選。
B項,“包裝”對應垃圾的其中一種,表述片面,排除;
C項,“與”表示并列關系,運用反推思維,文段應為并列結構,而本文段是分總結構,重點論述垃圾的危害,排除;
D項,文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機,故“新危機”無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機》
23、傳統(tǒng)的文明標準有三個,即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學家發(fā)現,由于區(qū)域不同,文明的差異也很大,這個判斷標準不但行不
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通,還會給考古工作帶來阻礙?,F如今,國際上對文明的判斷標準主要是:已進入國家社會形態(tài),具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文
化雖沒有青銅器和較為成熟的文字,但具有早期國家社會形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度,還具有許多東方文明的因素。有良渚文化
考古研究員甚至認為,良渚文化是東方早期一個集大成的文明。
這段文字意在強調:
A.城市應該成為認定文明的首要標準
B.良渚文化符合通行的文明判斷標準
C.傳統(tǒng)的文明評判標準仍具有現實意義
D.良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認識
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個標準,接下來通過轉折詞“但”強調傳統(tǒng)文明的標準已不適用。接著“現如今”與前文對比,論述現
今國際的文明判斷標準。后面引出“良渚文化”,轉折詞“但”強調“良渚文化”符合現今國際上對文明的判斷標準,結尾用“甚
至”進一步論述“良渚文化”是可定義為文明的,故文段強調“良渚文化”是符合現今文明判斷標準的,對應B項。
A項,“城市應該成為······首要標準”屬于無中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
C項,“仍具有現實意義”屬于無中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
D項,“顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認識”屬于無中生有,文段重點強調“良渚文化”符合現今文明的標準,偏離文段核心,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報《申遺成功的良渚古城遺址,因何而特別?》
24、越來越多的美食紀錄片或是以昂貴的攝影設備、高水準的鏡頭語言造就美食奇觀,或是用的體量形式、草根氣息的真實味道成為下
飯陪伴,又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。
填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A.長篇大論
B.長篇累牘
C.片言只語
D.短小精悍
《正確答案》
D
《專家解析》
搭配“體量形式”,且根據“成為下飯陪伴”可知,橫線處應體現出美食紀錄片的體量較小,形式較簡單,能夠陪伴一頓飯的時間
就好。D項“短小精悍”形容人身軀短小,精明強悍,也形容文章或發(fā)言簡短而有力,符合文意,當選。
A項“長篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長的文章,B項“長篇累牘”指篇幅很長,內容很多,均與文意相悖,排除;C項“片
言只語”指零零碎碎的話語,側重強調語言文字少,無法與“體量形式”搭配,且與“紀錄片”對應不當,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京青年報《<亞洲食談>:八個國家的“飲食男女”》
25、一個超級工程,就是一件的工業(yè)藝術品,凝結著工程師們非凡的想象力。超級工程紀錄片將其中的科技術語轉化為日常語言,
以的表達詮釋復雜問題,打破專業(yè)隔閡,賦予硬核科技以浪漫詩意。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當的一項是:
A.別出心裁言簡意賅
B.氣勢恢宏有條不紊
C.獨一無二精益求精
D.精美絕倫通俗易懂
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據“凝結著工程師們非凡的想象力”可知,橫線處要體現超級工程十分出色和突出之意。A項“別出心裁”意為與眾不
同的新觀念或辦法,用來形容詩文、美術、建筑等的構思設想獨具一格,與眾不同,D項“精美絕倫”指精致美妙得沒有東西可
以比得上,均符合文意,保留。B項“氣勢恢宏”意為氣勢磅礴,場面大氣,C項“獨一無二”指沒有相同的或沒有可以相比的,
形容十分稀少,均與文意不符,排除。
第二空,根據橫線前“將其中的科技術語轉化為日常語言”可知,紀錄片的表達較為日?;?,普通觀眾也能看懂,D項“通俗易
懂”意為廣大人民群眾都能懂得,與文意相符,當選。A項“言簡意賅”形容說話、寫文章簡明扼要,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網《紀錄片賦予硬核科技以浪漫詩意》
26、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國社會由帝制走
向共和的一個。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.轉嫁背影
B.改造幻影
C.轉換倒影
D.轉變縮影
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語要體現故宮博物院的變化,B項“改造”、C項“轉換”、D項“轉變”均有改變、
變化之意,保留。A項“轉嫁”多指轉移災難、禍患或危機,感情色彩偏消極,與文意不符,排除。
第二空,根據文意可知,橫線處需表達故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化,D項“縮影”比喻能代表同一
類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;
C項“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網《故宮學:從皇宮到博物院》
27、用不了幾十年,人工智能就會超越多種人類自認獨有的能力。對我們這一代人來說,這是個巨大的挑戰(zhàn),也許我們需要“非理性”地應對。
計算機占領了曾專屬于人類的工作——那些需要知識、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動分工”之下,我們應把人類的工作定位在與機器互
補,而非與之相抗衡上。重視機器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩。同時,相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機器超越人
類,我們仍擁有地球上最具創(chuàng)造力的腦袋,里面裝著天馬行空的想法和深沉復雜的情感。
下列哪一說法與作者的觀點不相符?
A.人類應該及時應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)
B.人類的創(chuàng)造力不會被人工智能完全取代
C.人類的知識是與人工智能相抗衡的基礎
D.人類與人工智能可在不同領域實現互補
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據“重視機器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩”可知,“及時應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)”表述正確,排
除;
B項,根據“相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機器超越人類,我們仍擁有地球上最具創(chuàng)造力的腦袋”可知,“人類的創(chuàng)造力
不會被人工智能完全取代”表述正確,排除;
C項,根據“我們應把人類的工作定位在與機器互補,而非與之相抗衡上”可知,“與人工智能相抗衡”與文意相悖,且“人類的知
識是抗衡的基礎”無中生有,當選;
D項,根據“我們應把人類的工作定位在與機器互補,而非與之相抗衡上”可知,“在不同領域實現互補”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】觀點《人類最后的價值》
28、“孤獨喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島象龜一個亞種中最后的成員,多年來,它都孑然一身,人類將它與近親
繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨喬治”被發(fā)現死亡,享年已達100多歲。在過去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生物,成為了
全球物種保護的象征符號。它的形象曾經出現在紙幣、郵票、紀念幣上。喬治死后,當地的達爾文大道上的一塊黑板上寫著:“______”。
填入劃橫線部分最恰當的一句是()。
A.喬治,物種的終結者
B.我們不想再看到下一個
C.我們親眼目睹了滅絕
D.又一個物種亞種消失了
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要介紹了“孤獨喬治”的去世以及它在過去四十年中的相關影響,它是世界上最稀有的,是全球物種保護的象征符號,
它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗,人們經歷了這個保護的過程,則最適合在黑板上標記的應該是“我們親
眼目睹了滅絕”。因此C項正確。
29、“挖礦”,簡單說就是利用專用計算機即“礦機”來計算生產虛擬貨幣的過程。“挖礦”是一種形象的說法,卻也很典型地透露了虛擬貨幣的生產
狀況:高耗能、高碳排放。有數據顯示,一家擁有1萬臺“礦機”的礦場,2021年前4個月,納稅僅9萬元,月均耗電量卻高達4500萬度,折算能
耗約為1.5萬噸標煤。
從文中數據來看:
A.“挖礦”產業(yè)鏈需要再完善
B.“挖礦”產業(yè)有治理的必要
C.提高“挖礦”技術可降低環(huán)保成本
D.高耗能是“挖礦”產業(yè)的最大掣肘
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“挖礦”的話題,接著通過“卻”字引出虛擬貨幣的生產狀況,即高耗能、高碳排放,之后通過數據資料對其進行解
釋說明,故文段脈絡為提出問題+分析問題,需要找到可以解決問題的對策,對應B項。
A項,文段并未提及“‘挖礦’產業(yè)鏈”,無中生有,排除;
C項,文段并未提及“提高‘挖礦’技術”,無中生有,排除;
D項,文段強調的問題在于“高耗能、高碳排放”,僅提到“高耗能”表述片面,且“最大掣肘”無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國經濟網《“挖礦”就是“挖坑”》
30、新聞失實已成為新聞界不得不面對的一種尷尬。如果說鏟除其根源當下還無法實現,那么,新聞更正便成為修正差錯的最有效手段。在新
聞失實造成損害時,媒體主動糾正差錯,予以更正或道歉,不僅僅是媒體免責或減輕訴訟的最重要手段,更重要的是它對于構建媒介公信力有
著不可低估的作用。媒介公信力的形成,取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現了媒體尊重事實、尊重受眾
的理念,契合了公眾對于媒介的社會期待。這才是新聞更正這種行為的內涵和直接意義。
最適合做這段文字標題的是()。
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A.主動糾錯應當成為媒體的基本品質
B.新聞更正,媒介不可缺失的公信力
C.維護新聞公信力,媒體責任重于泰山
D.新聞更正的特殊內涵和意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先由“新聞失實”引出“新聞更正”這一既現實又有效的解決問題手段。然后指出“新聞更正”對“媒介公信力”的形成具有十
分重要的意義。因此,“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個主題詞。ACD三項均只涉及其中之一,具有片面性。只有B項包括
兩個主題詞。因此答案選B。
31、期刊與網絡并存的格局是當下網絡文學得以發(fā)生的邏輯前提。正是由于文學期刊“發(fā)表難”,積壓的草根性創(chuàng)作力量才通過網絡得以大規(guī)
模。不過,這種發(fā)表格局也折射出一種觀念上的預設:發(fā)表在文學期刊上的作品一定是的,而網絡文學就可以是粗陋的。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.發(fā)掘嚴謹
B.爆發(fā)正統(tǒng)
C.傳播經典
D.釋放精致
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據“發(fā)表在文學期刊上的作品一定是······的,而網絡文學就可以是粗陋的”可知,文段將文學期刊上
的作品與網絡文學作品進行比較,橫線處所填詞語要與“粗陋”表意相反,且要搭配“作品”。D項“精致”指精巧細致,符合文
意,保留。A項“嚴謹”指嚴肅謹慎、嚴密周全,與“作品”搭配不當,排除;B項“正統(tǒng)”指黨派、學派等一脈相傳的嫡派或王朝先
后相承的系統(tǒng),與“作品”搭配不當,排除;C項“經典”指具有典范性、權威性的著作,與“粗陋”不能形成反義關系,排除。
第一空,代入驗證,D項“釋放”指把所含的物質或能量放出來,與橫線前的“積壓”形成對應,符合文意,當選。
故正確答案為D。
【文段出處】《在新時代重新審視網絡文學》
32、因特網作為一種媒體,與19世紀的報刊和20世紀的廣播、電視不同的是:跨越時空,全球一網,信息無限,時效更快;文、圖、動畫、聲
音等多種媒體為一體;每個人可選擇自己所需要的內容,發(fā)表意見,每一個新聞機構甚至個人都可以隨時向全世界發(fā)布新聞。
這段文字的主要內容是()。
A.因特網是一種媒體
B.因特網的優(yōu)勢
C.因特網的時效快、跨越時空、全球一網
D.因特網會取代報刊、廣播和電視的作用
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文中通過描寫因特網與報刊、廣播和電視的不同之處,對比說明了因特網與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點;A項錯
誤,只說明因特網是一種媒體,而未提及其優(yōu)勢;C項錯誤,它只是因特網優(yōu)勢的一個方面;D項錯誤,文中只在說因特網優(yōu)
點,并未提及其會代替報刊、廣播、電視的作用。
33、傳統(tǒng)繪畫風格對中國動畫電影的影響______,其中意義最為深遠的就是水墨畫對國產動畫電影所作的______,這不僅是中國民族風格的
體現,也是世界動畫界的一次______。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.比比皆是革新合作
B.不勝枚舉突破嘗試
C.不一而足貢獻創(chuàng)舉
D.至關重要貢獻創(chuàng)舉
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“最為深遠”就能推出,此處表達的意思是“有很多”,用“至關重要”不合適。第二空,水墨畫只是國產動畫電影制作
中一個元素,文段強調的并非是它帶來的革新和突破,而是它對國產電影產生的作用和影響,且“對……所作出的貢獻”為常用
搭配,用“貢獻”合適。第三空,“不僅是……也是……”前后構成遞進關系,強調的是水墨畫對動畫界的極為重要影響,“創(chuàng)舉”指
從未有過的舉動或事業(yè),這里填入“創(chuàng)舉”比“嘗試”更能體現出遞進關系。因此C項正確。
34、根據世界銀行的統(tǒng)計報告,發(fā)達國家的最終消費支出占GDP的比例一般在80%左右,發(fā)展中國家一般在70%以上。近30年來,由于我國經
濟增長較快,投資率較高,消費率呈現出穩(wěn)步下降的趨勢,最終消費支出占GDP的比例大約在55%~65%之間波動。2001年至今,消費率則一
直保持在60%以下。國民消費在國民經濟中所占比重大大低于國際平均水平。
從這段話中可以推斷出,我國的消費政策應調整為()。
A.維持現有的國民消費水平,使國民經濟發(fā)展保持一定的后勁
B.進一步提高國民消費水平,保持國民經濟平穩(wěn)較快發(fā)展
C.繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),努力促使消費水平穩(wěn)步下降
D.積極提倡超前消費,力爭超越發(fā)達國家80%的消費指標
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先對比發(fā)達國家和發(fā)展中國家的最終消費支出占GDP的比例,再說明我國近30年來的消費支出比例占GDP的變化情
況,末句是對前述內容的概括,由最后一句的“大大低于”可以判斷消費政策應調整為提高國民消費水平。因此答案選B。
35、在今年的“世界穿山甲日”即將來臨之際,食用穿山甲事件在我國網絡上鬧得。穿山甲是我國重點保護野生動物。目前在我國幾近滅
絕,比大熊貓還要。但是,我國食用、藥用穿山甲的歷史悠久,對穿山甲有巨大的市場需求,這種需求還導致穿山甲國際走私嚴重。要
想這種需求,除了法律,還需要我們每一個人在思想和行動上的轉變。
填入劃橫線處最恰當的一項是:
A.沸沸揚揚珍稀遏制
B.轟轟烈烈寶貴抵制
C.人聲鼎沸稀有限制
D.不可開交珍貴抑制
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“事件”,表達食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項“沸沸揚揚”形容人聲喧擾,議論紛紛,D項“不
可開交”形容沒法解開或無法擺脫,均符合文意,保留。B項“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺,也形容聲勢浩大,氣魄宏偉,感情
色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除;C項“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷,就像炸開了鍋,一般搭配地點,如“馬路
上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”,置于此處搭配不當,排除。
第二空,根據橫線前“目前在我國幾近滅絕”可知,穿山甲在我國的數量極少,A項“珍稀”意為珍貴而稀少,符合文意,保留。
D項“珍貴”意為寶貴,體現不出數量少之意,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證,A項“遏制”指阻止,禁絕,制止,與“需求”搭配恰當且符合文意,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《你好,我是最后的穿山甲》
36、現在人們認識到,極光一方面與地球高空大氣和地磁場的大規(guī)模相互作用有關,另一方面又與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流有關,這種
粒子流通常被稱為太陽風。由此可見,形成極光必不可少的條件是大氣、磁場和太陽風,缺一不可。具備這三個條件的太陽系其他行星,如木
星和水星,它們的周圍也會產生極光,這已被實際觀察到的事實所證明。
這段文字主要介紹的是()。
A.太陽在極光形成中的作用
B.形成極光的必備要素
C.存在極光現象的行星
D.人們對極光的觀察和認識
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先用兩個“一方面”引出了極光形成的三個要素,接著對這三個要素作了一個總結,即“形成極光必不可少的條件是大
氣、磁場和太陽風”;最后以太陽系的其他行星木星和水星為例補充論證前述結論,即文段主要介紹的是形成極光必不可少的
條件。因此B項正確。
37、民間許多古老文化原型在不同時代通過______形成了不同文化形態(tài)的______和變體,我們應當打破有形文化和無形文化的______,打通
漢民族和少數民族的文化血脈和深層關聯(lián)。
填入橫線部分最恰當的一項是()。
A.沉淀斷層隔膜
B.積淀迭層隔膜
C.沉淀斷層隔閡
D.積淀迭層隔閡
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項錯誤,第一空,“積淀”多用來修飾文化、知識、經驗等;“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài),不是實體
液態(tài)的東西,所以用“積淀”更合適。第二空,“斷層”主要指地殼運動形成的地形,與題中“文化形態(tài)”不符。B項錯誤,第三
空,“隔膜”用來形容人際之間的感情等;“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”,并不涉及人際感情,所以“隔閡”更恰當,
因此D項正確。
38、產業(yè)轉型升級,政府不能沖在前面,否則一轉身發(fā)現身后沒人怎么辦?企業(yè)家最懂自己轉型升級的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動性,才
能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺,以為政府無所不能。殊不知,企業(yè)身處市場最前沿,對產業(yè)競爭理解更深刻,對利
益得失表現更關切,對發(fā)展機遇把握更精準,對轉型升級謀劃更聰明。
根據以上材料,下面說法錯誤的是:
A.政府應在產業(yè)轉型升級中加強宏觀調控
B.政府應尊重企業(yè)發(fā)展轉型的主體性地位
C.政府應讓企業(yè)家們放開手腳去市場上大展身手
D.政府應明白企業(yè)的主觀能動性是發(fā)展轉型的根基
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要講述產業(yè)轉型升級政府不能沖在前面,而要靠企業(yè)的主觀能動性,A項中“加強宏觀調控”,無中生有,表述錯誤;
由“只有激發(fā)他們的主觀能動性,才能取得事半功倍的效果”可知,B、D兩項符合文意;由最后一句可知,C項符合文意。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《聚焦政府轉型發(fā)展:有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設強迫農民上樓》
39、敘事醫(yī)學是一種具有敘事能力的醫(yī)學實踐,而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)
療活動中提升對患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事,關注家屬等社
會關系人的敘事。這樣,醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息,才能作出正確的疾病診斷,提出最適合病人的決策建議,最后和患方共
同作出首先保障病人利益,又能平衡各方權益的診療選擇。
這段文字意在說明:
A.敘事醫(yī)學有助于醫(yī)患共同決策
B.敘事醫(yī)學可化解當下醫(yī)療分歧
C.敘事醫(yī)學可避免技術至上誤區(qū)
D.敘事醫(yī)學有利于當前醫(yī)學實踐
《正確答案》
A
2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號:3662d514f6d23c1eab4f8799c4b1b871
第15頁2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學”的定義,緊接著說明其對于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動中有諸多提升,接下來介紹“敘事醫(yī)學”對醫(yī)生在臨床
決策過程中的相關要求,最后通過“這樣”總結前文,進一步指出“敘事醫(yī)學”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結構,尾
句點明主旨,強調“敘事醫(yī)學”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇,對應A項。
B項“醫(yī)療分歧”、C項“技術至上”文段并未提及,無中生有,均排除;
D項,“醫(yī)學實踐”對應首句話題引入部分,非重點,且“有利于當前醫(yī)學實踐”表述不明確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學助力醫(yī)患共同決策》
40、正在全力以赴征集,將會在征集到后第一時間上傳
A.缺失
B.缺失
C.缺失
D.缺失
《正確答案》
A
《專家解析》
題目缺失,正在征集,暫以A項代替
二、第二部分常識判斷(根據題目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)
1、近日,中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。下列說法,與
《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求不相符的是:
A.堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀,倡導共產主義道德,以為人民服務,以集體主義為原則,以愛祖
國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,始終保持公民道德建設的社會主義方向
B.堅持以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人層面的價值要求貫穿到道德建設各方面,以主流價值建
構道德規(guī)范、強化道德認同、指引道德實踐,引導人們明大德、守公德、嚴私德
C.堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導向、弘揚美德義行,把社會主義道
德要求體現到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以道德的力量引導人們向上向善
D.堅持積極倡導與有效治理并舉,遵循道德建設規(guī)律,把先進性要求與廣泛性要求結合起來,堅持重在建設、立
破并舉,發(fā)揮榜樣示范引領作用,加大突出問題整治力度,樹立新風正氣、祛除歪風邪氣
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治。
A項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀,倡導共產主義道
德,以為人民服務,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,始終保持公民道德
建設的社會主義方向。
B項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持以社會主義核心價值觀為引領,將國家、社會、個人層面的
價值要求貫穿到道德建設各方面,以主流價值建構道德規(guī)范、強化道德認同、指引道德實踐,引導人們明大德、守公德、嚴
私德。
C項錯誤,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理
念、鮮明道德導向、弘揚美德義行,把社會主義道德要求體現到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,以法治的力量引導人們向上
向善。
D項正確,《新時代公民道德建設實施綱要》總體要求指出:堅持積極倡導與有效治理并舉,遵循道德建設規(guī)律,把先進性
要求與廣泛性要求結合起來,堅持重在建設、立破并舉,發(fā)揮榜樣示范引領作用,加大突出問題整治力度,樹立新風正氣、
祛除歪風邪氣。
本題為選非題,故正確答案為C。
2、根據《公務員法》規(guī)定,下列說法正確的是:
2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號:3662d514f6d23c1eab4f8799c4b1b871
第16頁2024年西藏宏騰文化旅游發(fā)展集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.某副市長王某對該市一起重大礦難事故負領導責任,王某應當引咎辭去公職
B.某縣交通局正科級干部劉某因瀆職被給予降級處分,劉某受處分期間為12個月
C.某縣水利局科員趙某因玩忽職守被給予記過處分,該處分可以口頭方式通知趙某
D.某縣公安局警察錢某在外兼職,該兼職必須經有關機關批準,并不得領取兼職報酬
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據《公務員法》第八十七條第三款規(guī)定:“領導成員因工作嚴重失誤、失職造成重大損失或者惡劣社會影響的,
或者對重大事故負有領導責任的,應當引咎辭去領導職務?!惫释跄硲斠剔o去領導職務,而非辭去公職。
B項錯誤,根據《公務員法》第六十四條第二款規(guī)定:“受處分的期間為:警告,六個月;記過,十二個月;記大過,十八個
月;降級、撤職,二十四個月?!惫蕜⒛呈芙导壧幏值钠陂g應為二十四個月。
C項錯誤,根據《公務員法》第六十三條第三款規(guī)定:“處分決定機關認為對公務員應當給予處分的,應當在規(guī)定的期限內,
按照管理權限和規(guī)定的程序作出處分決定。處分決定應當以書面形式通知公務員本人?!惫试撎幏謶斠詴嫘问酵ㄖw某。
D項正確,根據《公務員法》第四十四條規(guī)定:“公務員因工作需要在機關外兼職,應當經有關機關批準,并不得領取兼職報
酬?!?/p>
故正確答案為D。
3、“罪刑相稱,罰當其罪”體現了我國刑法的哪一項原則?()
A.罪刑法定原則
B.罪刑相適應原則
C.法律適用一律平等原則
D.公平公正原則
《正確答案》
B
《專家解析》
我國刑法的基本原則有:①罪刑法定原則、②罪刑相適應原則、③適用法律一律平等原則。罪刑相適應原則是指刑罰的輕重
與犯罪的社會危害性程度及犯罪人的人身危險性和應承擔的刑事責任相適應。重罪重罰,輕罪輕罰,罪刑相當,罰當其罪。
因此B項正確。
4、某一古代建筑工程具有以下特征:①是人工修建的;②始建于春秋末期,經隋朝、元朝基本上形成了今日的規(guī)模;③《馬可·波羅游記》中
對它有所記載;④沿線是我國的主要農業(yè)經濟區(qū)。根據上述描述,這一工程是:
A.莫高窟
B.靈渠
C.都江堰
D.京杭大運河
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項錯誤,莫高窟開鑿于東晉十六國時期,持續(xù)至元代,前后延續(xù)約1000年。坐落于河西走廊西部的敦煌。
B項錯誤,靈渠是秦朝修建的。靈渠的鑿通,連接了湘江和漓江,打通了南北水道,為秦朝統(tǒng)一嶺南提供了重要保障。靈渠連
接長江和珠江,形成了貫穿華東和華南的水運網絡。
C項錯誤,都江堰,位于四川省成都市都江
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