河南省南陽市2022-2023學年高二下學期期中語文試題（原卷版）

河南省南陽市2022-2023學年高二下學期期中考試語文試卷注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡的相應(yīng)位置上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一般說來，中國詩，尤其是山水詩乃是一幅幅“以文字構(gòu)成的圖像”的有意味的綴合。漢字形、聲、意兼?zhèn)涞奶厥庑允沟盟鳛樵姼枰庀缶哂幸曈X與聽覺的直接可感度，因此，讀者接觸詩句時，腦中出現(xiàn)的不是文字，而是一組組連續(xù)不斷的流動圖像，在這組圖像的依次流動中，它所伴生的情感內(nèi)核也隨之凸現(xiàn)，而詩的韻律及內(nèi)部節(jié)奏又調(diào)節(jié)與控制著這些意象的流動頻率。這種象、意、節(jié)奏乃是融于一體的，它們共同構(gòu)成視境流動與心理快感。朱光潛《談美書簡》在論及節(jié)奏感時說，“人用他的感覺器官和運動器官去應(yīng)付審美對象時，如果對象所表現(xiàn)的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏，人就感到和諧和愉快，否則就感到‘拗’或‘失調(diào)’，就不愉快”，事實上讀詩也是如此，視境有節(jié)奏地連續(xù)，就令人感到自然、輕松，就容易“神入”詩境；而視境突然中斷或節(jié)奏被突然打亂，則令人感到別扭、難受，也就無法很舒適地進入境界。由于作者與讀者之間文化對應(yīng)關(guān)系的差異，典故便常常造成這種“視境中斷”。王國維《人間詞話》曾指出“詞最忌用代字”。他以周邦彥的“桂華流瓦”為例，月光照在瓦上如流動的水，本是一種極美的景，但“桂華”一詞使人視境中斷，人們必須從“桂華”二字中想到月中桂樹，再從月中桂樹轉(zhuǎn)到月光，這樣節(jié)奏就被迫暫時中止了，王國維把它稱為“隔”。但是，在熟悉典故的那些讀者的眼里，這種“隔”——“視境中斷”便不存在了。在他們讀詩時，這些深奧而有來頭的典故并沒有給他們帶來困惑，反而給他們帶來了更多的遐想。這種遐想所引起的暫時停頓，如同交響樂曲譜中有意識的暫時休止符號，實際上成了一種更深刻、微妙的連續(xù)。他們不僅在瞬間里就理解了典故的涵義，還能從中更多地體會到典故在詩中的象征意義與感情色彩，并將典故作為聯(lián)想的契機，在腦海中浮現(xiàn)出典故的原型故事及用過這一典故的詩句，這樣，詩句的內(nèi)涵和層次也增加了不少。在宋人楊億看來，這就叫“味無窮而炙愈出，鉆彌堅而酌不竭”，換句話說就是典故像個橄欖，入口之初不覺如何，但越嚼就越有味兒。在“合格的讀者”面前，堅硬變成了耐嚼，深藏變成了含蓄，中斷的視境不但得到了連續(xù)，而且還從它那里重重疊疊、枝枝椏椏地伸展開去。在“合格的讀者”面前，用典的詩便既有“舒云流水”的節(jié)奏，又有“曲潤層巒”的意境了。（摘編自葛兆光《典故與詩的視境：中斷與連續(xù)》）材料二：作為一種修辭表現(xiàn)與創(chuàng)作手法，文學作品用典的成功，很大部分原因要歸之于用典手法顯現(xiàn)出來的內(nèi)在審美效應(yīng)。以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，詞人蘇軾面對巍巍赤壁和滔滔江水心中不免澎湃，然而如何把這種心理感受和思想情趣表達出來，則必定要通過精心的構(gòu)思。一個平庸乏學的詩人可能只會即景詠景，空發(fā)感嘆。然而蘇軾通過對典故的恰當運用，不但避免了這種貧乏單調(diào)的寫景，而且還引入了歷史，從而拉長了詞作的歷史縱深感和時間厚度，百余字的作品因此綻放出豐富的思想內(nèi)涵與審美情韻。在這里，歷史與現(xiàn)實交錯，時間與空間雜陳，英雄人物與壯美江山交相輝映，詩人的情感志向與英雄的豐功偉績彼此交融，從而最終形成一幅色彩瑰麗、氣格壯美的立體江山英雄圖卷。典故的使用，如同攝影運用了深鏡頭一樣，能夠?qū)⑵矫娴?、同質(zhì)化的單薄圖景和意象畫面擴充成另一種立體的、多重的畫面圖示，因之整個“赤壁”所顯現(xiàn)在腦海中的審美畫面也就成了一幅多姿多彩、充盈著深厚歷史感與人文性的江山圖景。既然用典是對歷史事件或故事的引用，借以隱喻當下，那么在歷史事件與作家現(xiàn)實處境之間必然就存在著一種時間向度的對立，以及各自不同事件之間的比照，我們的閱讀感受以及審美意向必然就會在這種對立和比照中進行不停的跨越、往返，自然就增強了作品敘述的歷史層次感和厚重感。這也正是我們在欣賞含有典故的優(yōu)秀作品時能產(chǎn)生時空錯落感和立體圖式感的審美心理機制的原因所在。典故是文化和文學發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是作為文學自覺的一種表現(xiàn)，是人們文學活動有意識發(fā)展和選擇的結(jié)果。所以作為個體的讀者，我們對于典故的運用、表現(xiàn)、理解和接受都必須是在儲備了相當程度的歷史文化知識和文學素養(yǎng)，具備了相當?shù)睦斫夂捅孀R典故的能力之后，它緊密地取決于作者與讀者的文化對應(yīng)關(guān)系，它要求典故的接受者必須是一種“合格的讀者”，即是那種與作者的時代、民族、文化素養(yǎng)及興趣相近似的欣賞者，即使這些欣賞者在這些方面與作者相差很遠，但至少他們也必須熟悉詩歌中這些典故的來源，具備同作者相近、相同、相類似的知識儲備和文化語境。沒有這些，典故的使用、理解、闡釋與接受都是不可能的事。（摘編自李軍《典故的詩學研究》）1.對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國詩歌的意象具備視覺與聽覺的直接可感度，是由于漢字具有形、聲、意兼?zhèn)涞奶厥庑?。B.在王國維看來，熟悉典故的讀者不會“視境中斷”，是因為作者與讀者之間沒有文化差異。C.作為一種修辭表現(xiàn)與創(chuàng)作手法，用典的內(nèi)在審美效應(yīng)是文學作品用典的成功的重要原因。D.恰當用典，可以使單薄圖景和意象畫面變成立體的畫面圖示，構(gòu)成多姿多彩的審美畫面。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.一幅幅“以文字構(gòu)成的圖像”綴合而成的中國山水詩，不會造成讀者的“視境中斷”。B.如果讀者在閱讀詩歌時視境有節(jié)奏地連續(xù)，就會感到自然、輕松，更容易“神入”詩境。C.詩句用典韻味無窮，越是深奧的典故，越有“舒云流水”的節(jié)奏和“曲潤層巒”的意境。D.用典是作者對歷史事件或故事的有意引用，因此只要關(guān)注典故就可以推想出作者的用意。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最不容易讓人產(chǎn)生“視境中斷”的一項是（）A.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 B.朱弦己為佳人絕，青眼聊因美酒橫。C.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 D.君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路。5.有同學認為辛棄疾之詞勝在用典，意蘊豐富；也有同學認為用典過多且難以理解。請根據(jù)閱讀材料，以《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，談?wù)勀銓π猎~用典之效的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。鮑團長汪曾祺鮑團長是保衛(wèi)團的團長。保衛(wèi)團是由商會出錢養(yǎng)著的一支小隊伍。保衛(wèi)什么人？保衛(wèi)大商家和有錢有勢的紳士大戶人家，防備土匪進城搶劫。鮑團長名崇岳，山東掖縣人，行伍出身。十幾歲就投了張宗昌的部隊，后來參加了國民革命軍——這一帶人稱之為“黨軍”，屢升為營長。鮑崇岳怎么會到這個小縣城來當一個保衛(wèi)團長呢？他所在的那個團駐扎到這個縣，在地方黨政紳商的接風宴會上，意外地見到小時候一同讀私塾的一個老同學，在縣政府當秘書。他鄉(xiāng)遇故，酒后暢談。鮑崇岳表示，他對軍隊生活已經(jīng)厭倦，希望找個地方清清靜靜地住下來，寫寫字。老同學說：“這好辦，你來當保衛(wèi)團長。”老同學找商會會長王蘊之一說，王蘊之欣然同意，說：“薪金按團長待遇。只是對鮑營長來說，太屈尊了?！崩贤瑢W說：“他這人，我知道，無所謂。”鮑團長在這個縣待了十多年，和縣里的紳士都有人情來往，每逢王家楊家有喜喪壽慶，他是必到的。事前也必送一個幛子或一副對子，幛子、對聯(lián)上是他自己寫的“石門銘”體的大字。一個武人，能寫這樣的字，使人驚奇。楊宜之說：“據(jù)我看，全縣寫‘石門銘’的，除了王蔭之，要數(shù)你，什么時候王大太爺回來，你把你的字送給他看看。”楊家是世家大族。楊宣之的父親十九歲就中了進士，做過兩任知府。楊家所住的巷子就叫楊家巷。楊家巷北頭高，南頭低，坡度很大，拉黃包車從北頭來，得直沖下來。楊家北面地勢高，叫做“高臺子”。由平地上高臺子要過三十級石階。高臺上有一座大廳，很敞亮，是楊宜之宴客的地方。每回宴客，楊宜之都給鮑團長送去知單。鮑團長早早就到了。鮑團長是楊宜之的棋友。開席前后，大廳里有兩桌麻將。別人打麻將，楊宜之和鮑崇岳在大廳西邊一間小書房里下圍棋。有時牌局三缺一，楊宜之只好去湊一角，鮑崇岳就一個人擺《桃花譜》，或是翻看楊宜之所藏的碑帖。鮑團長家住在咸寧庵。從團部到威寧庵，楊家巷是必經(jīng)之路。有時離團部早，就順腳跨進楊家的高門檻——楊家的門檻特別高，過去楊家有大事，就把門檻拆掉，好進轎子——找楊宜之閑談一會。近三個月來，鮑崇岳遇到三件不痛快的事。第一件：鮑崇岳有一兒一女，兒子叫鮑亞璜，女兒叫鮑亞琮。鮑亞璜、鮑亞琮和楊宜之的女兒楊淑媛從小同學，鮑亞璜比她們高一班。鮑亞琮常到楊淑媛家去，一同做功課，玩。楊淑媛也常到鮑亞琮家去。她們有什么算術(shù)題不會做，就問鮑亞璜。鮑亞璜考取了外地的高中，就要離開這個縣了。一天，他給楊淑媛寫了一封情書。這件事鮑崇岳不知道。他到楊宜之家去，楊宜之拿出這封信說：“寫這樣的信，他們都太早了一點?！滨U崇岳看了信。很生氣。說：“這小子，我回去要好好教訓他一頓！”楊宜之說：“小孩子的事，不必認真?！睏钚捳f得很含蓄，很委婉，但是鮑崇岳從楊宜之的微笑中讀出了言外之意：鮑家和楊家門第懸殊太大了。從此，楊淑媛不再到鮑家來。鮑崇岳也很少到楊家去了。楊家有事，不得已，去應(yīng)酬一下，不坐席。第二件：本縣湖西有一個紈绔浮浪子弟，乘抗日軍興之機，拉起一支隊伍，在里下河一帶活動。他的隊伍開到縣境，禍害本土，魚肉鄉(xiāng)民，敲詐勒索，無所不為。他行八，本地人都稱之為“八舅太爺”。商會會長王蘊之把鮑團長請去，希望他利用軍伍前輩的身份，找八舅太爺規(guī)勸規(guī)勸。鮑團長這天特意穿了軍裝，到八舅太爺?shù)穆貌壳笠姟ｉT崗接了鮑團長的名片，說“請稍候”。不大一會，門崗把原片拿出來，說：“旅長說：不見！”鮑崇岳一輩子沒有碰過這樣一鼻子灰，氣得他一天沒有吃飯。他這個老資格現(xiàn)在吃不開了。這么一點事都辦不了，要他這個保衛(wèi)團長干什么，他覺得愧對鄉(xiāng)親父老。第三件：本縣有個大書法家王蔭之，是商會會長王蘊之的長兄，本縣人稱之為大太爺。他寫漢碑，專攻《石門銘》，他把《石門銘》和草書化在一起，創(chuàng)出一種“王蔭之體”，書名滿江南江北。鮑崇岳見過不少他的字，既道勁，也嫵媚，瀟灑流暢，顧盼生姿，很佩服。他常年住在無錫榮家，梅園的不少聯(lián)匾石刻都是他的手筆。他每年難得回本鄉(xiāng)住一兩個月。上個月，回鄉(xiāng)來了。鮑崇岳拿了自己寫的一卷字，托王蘊之轉(zhuǎn)給大太爺看看，請大太爺指點指點。如果有緣識荊，親聆教誨，尤為平生幸事。過了一個月，王蔭之回無錫去了，把鮑崇岳的一卷字留給了王蘊之。鮑崇岳拆開一看，并無一字題識。鮑崇岳心里明白：王蔭之看不起他的字。鮑崇岳繞室徘徊，忽然意決，提筆給王蘊之寫了一封信，請求辭去保衛(wèi)團長。信送出后，他叫老伴攤幾張煎餅，卷了大蔥面醬，就著一碟醬狗肉，一包炒花生，喝了一斤高粱。既醉既飽，鋪開一張六尺宣紙，寫了一個大橫幅，溶“石門銘”入行草，一筆到底，不少踟躕，書體略似王蔭之：田彼南山蕪穢不治種一頃豆落而為萁人生行樂耳須富貴何時寫罷擲筆，用按釘按在壁上，反復看了幾遍，很得意。1992年11月22日（有刪改）【注】《石門銘》：指鐫刻于北魏永平二年（公元509年）的一方摩崖石刻，屬楷書書法作品。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.小說開篇介紹保衛(wèi)團的職責，意在凸顯鮑崇岳在縣里地位不高，與后文形成反差。B.楊宜之和鮑崇岳志趣相投，后來因兒女感情之事做不成朋友，文中透出惋惜之情。C.鮑崇岳特地穿上了軍裝到旅部規(guī)勸八舅太爺卻遭拒，反映了軍閥趁亂作惡的現(xiàn)實。D.敘述鮑團長遇到的三件不痛快的事，意在寫人，頗感散漫突兀，與前文無甚關(guān)聯(lián)。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說講述鮑團長的故事時，將口語融入寫作，像“保衛(wèi)什么人”“怎么會來到這個小縣城”等，敘述生動自然，仿佛說書人在面前娓娓道來。B.當鮑崇岳屈尊做保衛(wèi)團長時，老同學一句“他這個人，我知道，無所謂”，從側(cè)面烘托出不求名利、軟弱怯懦是鮑崇岳一直不變的性格特點。C.小說在寫獻墨王蔭之之前，寫了王蔭之書法的特色、梅園的手筆，還寫了他投靠榮家難得回來的情況，都在為鮑崇岳看不到題識的失望蓄勢。D.在鮑崇岳請辭保衛(wèi)團長前，小說用“第一件”“第二件”“第三件”的形式，敘述了三件看似毫不相連的事，體現(xiàn)了汪曾祺散文化小說的特點。8.小說主人公明明是鮑團長，作者為什么還要花費筆墨描寫楊家巷及楊家宴客的情景？9.有人評價汪曾祺的晚年作品有一種來自傳統(tǒng)士大夫的“文士氣”“夫子氣”，請結(jié)合文本作簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，魏主遷都，變易舊俗，并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊，亦不之逼，但誘示大理，令其不生同異而已。及朝臣皆變衣冠，朱衣滿坐，而丕獨胡服于其間，晚乃稍加冠帶，而不能修飾容儀，帝亦不強也。太子恂自平城將遷洛陽元隆與穆泰等密謀留恂因舉兵斷關(guān)規(guī)據(jù)陘北丕在并州隆等以其謀告之丕外慮不成口雖折難心頗然之及事覺，丕從帝至平城，帝每推問泰等，常令丕坐觀。有司奏元業(yè)、元隆、元超罪當族，丕應(yīng)從坐。帝以丕嘗受詔許以不死，聽免死為民，留其后妻、二子，與居于太原，殺隆、超、同產(chǎn)乙升，余子徙敦煌。初，丕、睿與仆射李沖、領(lǐng)軍于烈俱受不死之詔。睿既誅，帝賜沖、烈詔曰：“睿反逆之志，自負幽冥；違誓在彼，不關(guān)朕也。反逆既異馀犯，雖欲矜恕，如何可得？然猶不忘前言，聽自死別府，免其孥戮。元丕二子、一弟，首為賊端，連坐應(yīng)死，特恕為民。朕本期始終而彼自棄絕，違心乖念，一何可悲！故此別示，想無致怪。謀反之外，皎如白日耳。”沖、烈皆上表謝。臣光曰：夫爵祿廢置，殺生予奪，人君所以馭臣之大柄也。是故先王之制，雖有親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，茍有其罪，不直赦也，必議于槐棘之下，可赦則赦，可宥則宥，可刑則刑，可殺則殺。輕重視情，寬猛隨時。故君得以施恩而不失其威，臣得以免罪而不敢自恃。及魏則不然，勛貴之臣，往往豫許之以不死；使驕而觸罪，又從而殺之。是以不信之令誘之使陷于死地也。刑政之失，無此為大焉！（節(jié)選自《通鑒紀事本末·魏遷洛陽》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.太子恂自平城將遷/洛陽元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之B.太子恂自平城將遷洛陽/元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)規(guī)據(jù)陘北/丕并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之C.太子恂自平城將遷/洛陽元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之丕/外慮不成/口雖折難/心頗然之D.太子恂自平城將遷洛陽/元隆與穆泰等密謀留恂/因舉兵斷關(guān)/規(guī)據(jù)陘北/丕在并州/隆等以其謀告之/丕外慮不成/口雖折難/心頗然之11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“帝亦不強也”與“至今治強”（《諫逐客書》）中的“強”含義不同。B.“帝每推問泰等”與“不推恩無以保妻子”（《齊桓晉文之事》）中的“推”含義不同。C.“雖欲矜恕”與“猶蒙矜育”（《陳情表》）中的“矜”含義相同。D.“往往豫許之以不死”與“逸豫可以亡身”（《伶官傳序》）中的“豫”含義相同12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.北魏孝文帝遷都洛陽，想改變舊的風俗習慣，朝中大臣們都改換了衣服帽子，但是元丕公開反對，還穿著胡服。B.穆泰等人叛亂之事敗露之后，有官員奏告元丕也應(yīng)該連坐治罪。孝文帝沒有聽從他們的建議，免元丕一死，而殺了元隆、元超及其同胞兄弟元乙升。C.陸睿等人都受過皇帝的不死之詔，后來陸睿被殺。孝文帝認為雖曾詔許陸?？擅庥谝凰?，但是他叛逆謀反，不可寬恕，只能免去他兒子的死罪。D.對于陸睿、元丕的處理，孝文帝表示是他們背信棄義、圖謀不軌在先，除了謀反這件事情，自己對他們的一片真心是日月可鑒的。13.把文中畫橫線的句子及課本中所學的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朕本期始終而彼自棄絕，違心乖念，一何可悲?。?）不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。（《種樹郭囊駝傳》）14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“刑政之失，無此為大焉”。他為什么這樣說？他認為如果臣子有罪，應(yīng)該怎樣對待？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題觀獵王維風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。【注】細柳營：漢代周亞夫屯軍之地，周亞夫以治軍有方、軍紀嚴明著稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句營造了出獵時的緊張氣氛，同時設(shè)置懸念，喚起讀者對射獵主角的期待。B.頷聯(lián)描摹事物精細，“鷹眼”因“草枯”而特別銳利，“馬蹄”因“雪盡”而沒有滯礙。C.尾聯(lián)以景作結(jié)，景中含情，但所寫的不是營地的景色而是“回看”之前狩獵處的遠景。D.本詩既敘寫了將軍打獵過程，也直接描寫了打獵收獲頗豐，以及罷獵還歸的情景。16.本詩與蘇軾的《江城子·密州出獵》同寫出獵壯觀場面，兩者塑造的人物形象有什么異同？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中男女主人公有過愉悅的往昔，“________，_________”就是對他們小時候歡樂相處的描寫。（2）《離騷》中，屈原表達一聲嘆息，掩面而泣，慨嘆人生極不容易的句子是：“_________，_________”。（3）李密《陳情表》中，“_________，_________”兩句，一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字，寫出了自己舉目無親，家中乏人的困苦境地。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對于大多數(shù)人來說，蓽撥是①。說它熟悉，是因為這種芳香植物在目前的主產(chǎn)地南亞、東南亞和我國的兩廣、閩浙、云貴藏等地，幾乎稱得上（甲），不僅房前屋后、山野林間隨處可見，而且可藥可食，極受歡迎和喜愛；說它陌生，則是因為只有上述局部地區(qū)的人們對它（乙），但到底起源于哪里，又是如何傳入中國的，至今（丙）。相對令人信服的觀點應(yīng)該是，②。因為早在公元前1000年至公元前500年的古印度詩歌典籍《夜柔吠陀本集》和《阿達婆吠陀本集》中，就曾經(jīng)提到過蓽撥。另外，與蓽撥同科同屬的香