2023-2024學(xué)年湖北省重點(diǎn)高中智聯(lián)盟高一上期1月聯(lián)考政治試題（解析版）

PAGEPAGE1湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。下列圖片中反映原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)工具是A.圖一 B.圖二 C.圖三 D.圖四〖答案〗A〖解析〗A：原始社會(huì)又稱(chēng)為石器時(shí)代，其代表生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)工具是石犁，A符合題意。C：青銅農(nóng)具出現(xiàn)在奴隸社會(huì)，C與題意不符。BD：封建社會(huì)，鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)得到廣泛使用和推廣，BD與題意不符。故本題選A。2.原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)生了私有制。私有制確立的標(biāo)志是A.貧富分化的加劇 B.私有觀(guān)念的產(chǎn)生C.個(gè)體勞動(dòng)的出現(xiàn) D.土地變成私有財(cái)產(chǎn)〖答案〗D〖解析〗ABCD：最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立，故D正確，ABC排除。故本題選D。3.下列對(duì)原始社會(huì)解體過(guò)程的分析，正確的是A.生產(chǎn)力發(fā)展→個(gè)體勞動(dòng)盛行→貧富分化加劇→私有制確立→原始社會(huì)解體B.個(gè)體勞動(dòng)盛行→生產(chǎn)力發(fā)展→私有制確立→貧富分化加劇→原始社會(huì)解體C.生產(chǎn)力發(fā)展→個(gè)體勞動(dòng)盛行→私有制確立→貧富分化加劇→原始社會(huì)解體D.個(gè)體勞動(dòng)盛行→貧富分化加劇→生產(chǎn)力發(fā)展→私有制確立→原始社會(huì)解體〖答案〗C〖解析〗C：原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了，C符合題意。ABD：通過(guò)以上分析發(fā)現(xiàn)，ABD傳導(dǎo)錯(cuò)誤。故本題選C。4.奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻。奴隸社會(huì)的主要矛盾是A.奴隸主階級(jí)之間的矛盾 B.奴隸階級(jí)之間的矛盾C.奴隸主階級(jí)和平民階層之間的矛盾 D.奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾〖答案〗D〖解析〗ABCD：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類(lèi)社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)，奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾。故D正確，ABC排除。故本題選D。5.國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。關(guān)于國(guó)家的起源，下列推導(dǎo)過(guò)程正確的是A.私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生B.階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展C.生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生D.生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生〖答案〗D〖解析〗ABCD：原始社會(huì)后期，生產(chǎn)力有了新的發(fā)展，土地開(kāi)始私有，標(biāo)志著私有制確立。私有制的產(chǎn)生，使原始社會(huì)逐漸解體，隨著原始社會(huì)的解體，逐漸形成奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)，而后產(chǎn)生了國(guó)家，因此正確順序應(yīng)為生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生，D符合題意，ABC排除。故本題選D。毛主席的詩(shī)詞文筆雋永，蘊(yùn)含著厚重的歷史文化知識(shí)。據(jù)此完成下面小題。6.《賀新郎·讀史》是毛澤東所寫(xiě)的一首吟詠歷史的詩(shī)篇。這首詞從人類(lèi)社會(huì)誕生一直寫(xiě)到社會(huì)主義，縱貫幾百萬(wàn)年的歷史，而著墨僅僅115個(gè)字，氣象恢宏，古今罕見(jiàn)。結(jié)合《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，下列對(duì)這首詩(shī)詞的解讀正確的是①“人猿相揖別”，標(biāo)志著人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻②“小兒時(shí)節(jié)”，喻指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段和最低階段③“銅鐵爐中翻火焰”，體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力在不斷發(fā)展④“不過(guò)幾千寒熱”，說(shuō)明社會(huì)形態(tài)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！痹?shī)人在《沁園春·雪》中列舉出五位代表性的風(fēng)流人物，展開(kāi)了一幅幅中國(guó)封建時(shí)代的歷史畫(huà)卷。封建制國(guó)家在政治上的顯著特征是A.封建土地制度B.君主專(zhuān)制、等級(jí)森嚴(yán)C.封建宗法制度D.封建分封割據(jù)制度〖答案〗6.C7.B〖解析〗【6題詳析】①：“人猿相揖別”，標(biāo)志著人類(lèi)的出現(xiàn)，人類(lèi)進(jìn)入原始社會(huì)。人類(lèi)進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，金屬工具的廣泛使用、文字的發(fā)明使用等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫蒙昧狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻，①錯(cuò)誤。②：“小兒時(shí)節(jié)”，喻指人類(lèi)社會(huì)的童年時(shí)期，是指社會(huì)發(fā)展的最初階段和最低階段，②符合題意。③：“銅鐵爐中翻火焰”，體現(xiàn)了運(yùn)用的生產(chǎn)工具，代表著人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力在不斷發(fā)展，③符合題意。④：社會(huì)形態(tài)不會(huì)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，是在社會(huì)規(guī)律的支配下，人民群眾發(fā)揮主體作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選C?！?題詳析】A：封建土地制度是封建制國(guó)家經(jīng)濟(jì)上的特征，A不符合題意。B：經(jīng)濟(jì)決定政治，封建土地制度決定了封建制國(guó)家在政治上的顯著特征是君主專(zhuān)制、等級(jí)森嚴(yán)，B符合題意。CD：封建宗法制度與封建分封割據(jù)制度在是政治現(xiàn)象，但不是封建制國(guó)家在政治上的顯著特征，CD不符合題意。故本題選B。8.在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。封建地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的主要方式是A.無(wú)償徭役 B.發(fā)放高利貸 C.征收苛捐雜稅 D.收取地租〖答案〗D〖解析〗ABCD：在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，故D正確，排除ABC。故本題選D。9.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件。這兩個(gè)基本條件是①資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和資本主義工業(yè)革命的完成②資產(chǎn)階級(jí)思想家提出“自由、平等、博愛(ài)”等口號(hào)③要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人④要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①②③④：根據(jù)課本知識(shí)可知，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件：一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人；二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。故③④正確，①②排除。故本題選D。10.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾。1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，波及整個(gè)資本主義世界。下列圖示是危機(jī)期間美國(guó)一位煤礦工人的妻子和兒子的對(duì)話(huà)，這段對(duì)話(huà)反映出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是兒子：“媽媽?zhuān)爝@樣冷，我們?yōu)槭裁床簧馉t呢?”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槲覀儧](méi)有煤。你父親失業(yè)了，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)煤。”兒子：“父親為什么失業(yè)呢?”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槊禾嗔??！盇.工人大量失業(yè) B.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩 C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩 D.資本主義矛盾〖答案〗C〖解析〗BC：由煤礦工人的妻子和兒子的對(duì)話(huà)，可反映出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩，B錯(cuò)誤，C正確。A：這是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)之一，而不是其實(shí)質(zhì)，A不符合題意。D：資本主義矛盾是資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因，而不是其實(shí)質(zhì)，D不符合題意。故本題選C11.我們堅(jiān)信科學(xué)社會(huì)主義，是因?yàn)檫@有助于弄清楚我們從哪兒來(lái)，我們現(xiàn)在在哪兒，我們將往哪兒去，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志是A.《宣言》發(fā)表 B.唯物史觀(guān)創(chuàng)立C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)創(chuàng)立 D.《資本論》發(fā)表〖答案〗A〖解析〗ABCD：1848年2月，《宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。故A正確，BCD排除。故本題選A。12.《在馬克思墓前的講話(huà)》是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話(huà)。恩格斯在講話(huà)中指出：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。”這里的“兩大發(fā)現(xiàn)”是指①唯物史觀(guān)②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)③勞動(dòng)價(jià)值理論④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②③④：馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，但他作出的兩大發(fā)現(xiàn)具有重大意義：一是像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即唯物史觀(guān)；二是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。故①②正確，③④排除。故本題選A。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索。據(jù)此回答13—15題。13.下列選項(xiàng)中，對(duì)下圖這一探索過(guò)程(1921～1956年)概括正確的是A.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命的過(guò)程B.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命的過(guò)程C.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程D.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)、確立社會(huì)主義制度的過(guò)程14.1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性勝利，這標(biāo)志著我國(guó)A.開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期C.實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利D.完成了從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變15.魯迅說(shuō)過(guò)：“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?！被乜唇袊?guó)探索復(fù)興之路的歷程，下列重大事件與其意義對(duì)應(yīng)正確的是①五四運(yùn)動(dòng)——促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播②新民主主義革命——結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度③毛澤東思想——實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍④社會(huì)主義革命——實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革A.①②⑨ B.②⑨④ C.①③④ D.②③④〖答案〗13.D14.D15.C〖解析〗【13題詳析】D：1921-1949年，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、建立新中國(guó)的過(guò)程，1949-1956是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，取得決定性勝利，確立社會(huì)主義制度的過(guò)程，D符合題意。A：本項(xiàng)只表述了1921-1949年的過(guò)程，A不符合題意。B：本項(xiàng)只表述了1949-1956年的過(guò)程，B不符合題意。C：1956年以后，我國(guó)才開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，C不符合題意。故本題選D。【14題詳析】A：1978年，十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的人開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，A不符合題意。B：1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，B不符合題意。C：1949年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，C不符合題意。D：1949年新中國(guó)的成立，為中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件。1956年生產(chǎn)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性勝利，確立了社會(huì)主義制度，完成了從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，D符合題意。故本題選D?！?5題詳析】①：十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，①符合題意。②：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，②不符合題意。③：毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，③符合題意。④：1949-1956年，我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命。1956年底，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造完成，建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，④符合題意。故本題選C。16.學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》，有助于我們深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。下列選項(xiàng)與圖中序號(hào)相對(duì)應(yīng)的是A.生產(chǎn)力、上層建筑B.分配制度、上層建筑C.生產(chǎn)力、分配制度D.生產(chǎn)方式、社會(huì)制度〖答案〗A〖解析〗ABCD：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，因此①應(yīng)為“生產(chǎn)力”，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此②應(yīng)為“上層建筑”，故A符合題意,BCD排除。故本題選A。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。在古羅馬，奴隸主把生產(chǎn)工具分為三種：第一種是“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，即奴隸；第二種是“有聲的工具”或“哞哞叫的工具”，指耕牛一類(lèi)；第三種是“無(wú)聲的工具”，如大車(chē)等。在奴隸主眼里，奴隸和牲畜、工具一樣，是可以任意轉(zhuǎn)讓、出租、贈(zèng)送、買(mǎi)賣(mài)甚至殺死的。我國(guó)兩漢時(shí)期，租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，而且要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶(hù)口，而附于主家戶(hù)籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但是，他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴婢那樣可以被買(mǎi)賣(mài)。比較上述兩段材料，說(shuō)說(shuō)封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系有什么異同?！即鸢浮舰偕a(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)不同：在奴隸社會(huì)，奴隸主不但占有土地等生產(chǎn)資料，還完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主強(qiáng)制下從事最繁重的勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的成果全部被奴隸主占有，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。在封建社會(huì)，地主階級(jí)掌握了絕大部分土地的所有權(quán)，農(nóng)民無(wú)地或少地；農(nóng)民為了生存不得不租種地主的土地，不得不依附于地主，得不到真正的自由；農(nóng)民把大部分勞動(dòng)產(chǎn)品作為地租繳納給地主，自己只剩少部分維持生存。18.閱讀材料，完成下列要求。在14世紀(jì)的佛羅倫薩，有錢(qián)的羊毛商人開(kāi)設(shè)了與眾不同的工場(chǎng)，直接控制和組織呢絨的生產(chǎn)。他們把許多作坊組織起來(lái)，雇傭工人對(duì)羊毛進(jìn)行加工、洗刷、梳凈，然后將其分給城市或農(nóng)村的手工業(yè)者紡成線(xiàn)、織成呢。其他技術(shù)較為復(fù)雜的工序，如染色、碾平等，則由較大的手工工場(chǎng)完成。14世紀(jì)中期，在佛羅倫薩的城區(qū)和近郊，從事呢絨生產(chǎn)的手工工場(chǎng)約有200家，年產(chǎn)呢絨幾萬(wàn)匹。這就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。我國(guó)明朝中后期，在商品經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的江南地區(qū)和東南沿海城市，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。蘇州、杭州的絲織業(yè)，臺(tái)灣、廣東的制糖業(yè)，江西景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)，廣東的冶鐵業(yè)，等等，不僅有分工精細(xì)的手工工場(chǎng)，而且在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)了買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)力的市場(chǎng)。結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要概括資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的特點(diǎn)?！即鸢浮舰儋Y本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來(lái)。②資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，從根本上說(shuō)，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。③在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市和地區(qū)，出現(xiàn)了買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)力的市場(chǎng)。④手工工廠(chǎng)主雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)。（或：手工工場(chǎng)出現(xiàn)了雇傭勞動(dòng)關(guān)系/或：在手工工廠(chǎng)里，生產(chǎn)資料都屬于工廠(chǎng)主所有，工廠(chǎng)主雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行生產(chǎn)，對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行剝削。勞動(dòng)者靠出賣(mài)勞動(dòng)來(lái)維持生活。）19.閱讀材料，完成下列要求。指出：“《宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！毕旅媸悄承Ｔ凇扒啻合螯h·篤行真理”活動(dòng)中，某班級(jí)黑板報(bào)摘抄的《宣言》中的名言：①一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。②代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。③讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。④“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”（1）學(xué)校結(jié)合該班級(jí)同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，準(zhǔn)備在高一年級(jí)學(xué)生中推薦閱讀《宣言》，請(qǐng)你為閱讀活動(dòng)擬寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過(guò)25個(gè)字）示例：學(xué)習(xí)《宣言》，堅(jiān)定理想信念。（2）某同學(xué)最喜歡的《宣言》中的名言是：代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。運(yùn)用所學(xué)《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，結(jié)合這一名言，談?wù)劇缎浴钒l(fā)表的意義?！即鸢浮剑?）①學(xué)習(xí)《宣言》，感受真理的力量。②重溫《宣言》，堅(jiān)定馬克思主義信仰。（2）①《宣言》的這一論述闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。②這一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。20.閱讀材料，完成下列要求。指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，貫穿黨的百年奮斗的鮮明主題。”下面三幅圖片反映了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，也是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。運(yùn)用所學(xué)《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，指出圖一和圖二反映的重大歷史事件，并簡(jiǎn)要分析其歷史意義。〖答案〗①圖片一：成立（或：中共一大召開(kāi)）圖片二：中華人民共和國(guó)成立（或：新中國(guó)成立）②（的成立）中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。（中華人民共和國(guó)的成立）中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍；中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。下列圖片中反映原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)工具是A.圖一 B.圖二 C.圖三 D.圖四〖答案〗A〖解析〗A：原始社會(huì)又稱(chēng)為石器時(shí)代，其代表生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)工具是石犁，A符合題意。C：青銅農(nóng)具出現(xiàn)在奴隸社會(huì)，C與題意不符。BD：封建社會(huì)，鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)得到廣泛使用和推廣，BD與題意不符。故本題選A。2.原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)生了私有制。私有制確立的標(biāo)志是A.貧富分化的加劇 B.私有觀(guān)念的產(chǎn)生C.個(gè)體勞動(dòng)的出現(xiàn) D.土地變成私有財(cái)產(chǎn)〖答案〗D〖解析〗ABCD：最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立，故D正確，ABC排除。故本題選D。3.下列對(duì)原始社會(huì)解體過(guò)程的分析，正確的是A.生產(chǎn)力發(fā)展→個(gè)體勞動(dòng)盛行→貧富分化加劇→私有制確立→原始社會(huì)解體B.個(gè)體勞動(dòng)盛行→生產(chǎn)力發(fā)展→私有制確立→貧富分化加劇→原始社會(huì)解體C.生產(chǎn)力發(fā)展→個(gè)體勞動(dòng)盛行→私有制確立→貧富分化加劇→原始社會(huì)解體D.個(gè)體勞動(dòng)盛行→貧富分化加劇→生產(chǎn)力發(fā)展→私有制確立→原始社會(huì)解體〖答案〗C〖解析〗C：原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了，C符合題意。ABD：通過(guò)以上分析發(fā)現(xiàn)，ABD傳導(dǎo)錯(cuò)誤。故本題選C。4.奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻。奴隸社會(huì)的主要矛盾是A.奴隸主階級(jí)之間的矛盾 B.奴隸階級(jí)之間的矛盾C.奴隸主階級(jí)和平民階層之間的矛盾 D.奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾〖答案〗D〖解析〗ABCD：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類(lèi)社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)，奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾。故D正確，ABC排除。故本題選D。5.國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。關(guān)于國(guó)家的起源，下列推導(dǎo)過(guò)程正確的是A.私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生B.階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展C.生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生D.生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生〖答案〗D〖解析〗ABCD：原始社會(huì)后期，生產(chǎn)力有了新的發(fā)展，土地開(kāi)始私有，標(biāo)志著私有制確立。私有制的產(chǎn)生，使原始社會(huì)逐漸解體，隨著原始社會(huì)的解體，逐漸形成奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)，而后產(chǎn)生了國(guó)家，因此正確順序應(yīng)為生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生，D符合題意，ABC排除。故本題選D。毛主席的詩(shī)詞文筆雋永，蘊(yùn)含著厚重的歷史文化知識(shí)。據(jù)此完成下面小題。6.《賀新郎·讀史》是毛澤東所寫(xiě)的一首吟詠歷史的詩(shī)篇。這首詞從人類(lèi)社會(huì)誕生一直寫(xiě)到社會(huì)主義，縱貫幾百萬(wàn)年的歷史，而著墨僅僅115個(gè)字，氣象恢宏，古今罕見(jiàn)。結(jié)合《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，下列對(duì)這首詩(shī)詞的解讀正確的是①“人猿相揖別”，標(biāo)志著人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻②“小兒時(shí)節(jié)”，喻指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段和最低階段③“銅鐵爐中翻火焰”，體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力在不斷發(fā)展④“不過(guò)幾千寒熱”，說(shuō)明社會(huì)形態(tài)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！痹?shī)人在《沁園春·雪》中列舉出五位代表性的風(fēng)流人物，展開(kāi)了一幅幅中國(guó)封建時(shí)代的歷史畫(huà)卷。封建制國(guó)家在政治上的顯著特征是A.封建土地制度B.君主專(zhuān)制、等級(jí)森嚴(yán)C.封建宗法制度D.封建分封割據(jù)制度〖答案〗6.C7.B〖解析〗【6題詳析】①：“人猿相揖別”，標(biāo)志著人類(lèi)的出現(xiàn)，人類(lèi)進(jìn)入原始社會(huì)。人類(lèi)進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，金屬工具的廣泛使用、文字的發(fā)明使用等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫蒙昧狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻，①錯(cuò)誤。②：“小兒時(shí)節(jié)”，喻指人類(lèi)社會(huì)的童年時(shí)期，是指社會(huì)發(fā)展的最初階段和最低階段，②符合題意。③：“銅鐵爐中翻火焰”，體現(xiàn)了運(yùn)用的生產(chǎn)工具，代表著人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力在不斷發(fā)展，③符合題意。④：社會(huì)形態(tài)不會(huì)自發(fā)地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，是在社會(huì)規(guī)律的支配下，人民群眾發(fā)揮主體作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選C?！?題詳析】A：封建土地制度是封建制國(guó)家經(jīng)濟(jì)上的特征，A不符合題意。B：經(jīng)濟(jì)決定政治，封建土地制度決定了封建制國(guó)家在政治上的顯著特征是君主專(zhuān)制、等級(jí)森嚴(yán)，B符合題意。CD：封建宗法制度與封建分封割據(jù)制度在是政治現(xiàn)象，但不是封建制國(guó)家在政治上的顯著特征，CD不符合題意。故本題選B。8.在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。封建地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的主要方式是A.無(wú)償徭役 B.發(fā)放高利貸 C.征收苛捐雜稅 D.收取地租〖答案〗D〖解析〗ABCD：在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，故D正確，排除ABC。故本題選D。9.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件。這兩個(gè)基本條件是①資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和資本主義工業(yè)革命的完成②資產(chǎn)階級(jí)思想家提出“自由、平等、博愛(ài)”等口號(hào)③要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人④要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①②③④：根據(jù)課本知識(shí)可知，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件：一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人；二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。故③④正確，①②排除。故本題選D。10.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾。1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，波及整個(gè)資本主義世界。下列圖示是危機(jī)期間美國(guó)一位煤礦工人的妻子和兒子的對(duì)話(huà)，這段對(duì)話(huà)反映出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是兒子：“媽媽?zhuān)爝@樣冷，我們?yōu)槭裁床簧馉t呢?”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槲覀儧](méi)有煤。你父親失業(yè)了，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)煤?！眱鹤樱骸案赣H為什么失業(yè)呢?”媽媽?zhuān)骸耙驗(yàn)槊禾嗔??！盇.工人大量失業(yè) B.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩 C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩 D.資本主義矛盾〖答案〗C〖解析〗BC：由煤礦工人的妻子和兒子的對(duì)話(huà)，可反映出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩，B錯(cuò)誤，C正確。A：這是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)之一，而不是其實(shí)質(zhì)，A不符合題意。D：資本主義矛盾是資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因，而不是其實(shí)質(zhì)，D不符合題意。故本題選C11.我們堅(jiān)信科學(xué)社會(huì)主義，是因?yàn)檫@有助于弄清楚我們從哪兒來(lái)，我們現(xiàn)在在哪兒，我們將往哪兒去，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志是A.《宣言》發(fā)表 B.唯物史觀(guān)創(chuàng)立C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)創(chuàng)立 D.《資本論》發(fā)表〖答案〗A〖解析〗ABCD：1848年2月，《宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。故A正確，BCD排除。故本題選A。12.《在馬克思墓前的講話(huà)》是恩格斯作為馬克思的親密戰(zhàn)友在馬克思墓地上發(fā)表的講話(huà)。恩格斯在講話(huà)中指出：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止?！边@里的“兩大發(fā)現(xiàn)”是指①唯物史觀(guān)②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)③勞動(dòng)價(jià)值理論④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②③④：馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，但他作出的兩大發(fā)現(xiàn)具有重大意義：一是像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即唯物史觀(guān)；二是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。故①②正確，③④排除。故本題選A。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索。據(jù)此回答13—15題。13.下列選項(xiàng)中，對(duì)下圖這一探索過(guò)程(1921～1956年)概括正確的是A.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命的過(guò)程B.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命的過(guò)程C.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程D.黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)、確立社會(huì)主義制度的過(guò)程14.1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性勝利，這標(biāo)志著我國(guó)A.開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期C.實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利D.完成了從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變15.魯迅說(shuō)過(guò)：“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?！被乜唇袊?guó)探索復(fù)興之路的歷程，下列重大事件與其意義對(duì)應(yīng)正確的是①五四運(yùn)動(dòng)——促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播②新民主主義革命——結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度③毛澤東思想——實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍④社會(huì)主義革命——實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革A.①②⑨ B.②⑨④ C.①③④ D.②③④〖答案〗13.D14.D15.C〖解析〗【13題詳析】D：1921-1949年，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、建立新中國(guó)的過(guò)程，1949-1956是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，取得決定性勝利，確立社會(huì)主義制度的過(guò)程，D符合題意。A：本項(xiàng)只表述了1921-1949年的過(guò)程，A不符合題意。B：本項(xiàng)只表述了1949-1956年的過(guò)程，B不符合題意。C：1956年以后，我國(guó)才開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，C不符合題意。故本題選D。【14題詳析】A：1978年，十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的人開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，A不符合題意。B：1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，B不符合題意。C：1949年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，C不符合題意。D：1949年新中國(guó)的成立，為中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件。1956年生產(chǎn)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性勝利，確立了社會(huì)主義制度，完成了從新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，D符合題意。故本題選D。【15題詳析】①：十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，①符合題意。②：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，②不符合題意。③：毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，③符合題意。④：1949-1956年，我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命。1956年底，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造完成，建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，④符合題意。故本題選C。16.學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》，有助于我們深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。下列選項(xiàng)與圖中序號(hào)相對(duì)應(yīng)的是A.生產(chǎn)力、上層建筑B.分配制度、上層建筑C.生產(chǎn)力、分配制度D.生產(chǎn)方式、社會(huì)制度〖答案〗A〖解析〗ABCD：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，因此①應(yīng)為“生產(chǎn)力”，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此②應(yīng)為“上層建筑”，故A符合題意,BCD排除。故本題選A。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。在古羅馬，奴隸主把生產(chǎn)工具分為三種：第一種是“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，即奴隸；第二種是“有聲的工具”或“哞哞叫的工具”，指耕牛一類(lèi)；第三種是“無(wú)聲的工具”，如大車(chē)等。在奴隸主眼里，奴隸和牲畜、工具一樣，是可以任意轉(zhuǎn)讓、出租、贈(zèng)送、買(mǎi)賣(mài)甚至殺死的。我國(guó)兩漢時(shí)期，租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉，戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，而且要服勞役，戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶(hù)口，而附于主家戶(hù)籍，世代相襲，非自贖或主人放免不得脫籍。但是，他們又都有自己的財(cái)產(chǎn)，并且不像奴婢那樣可以被買(mǎi)賣(mài)。比較上述兩段材料，說(shuō)說(shuō)封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系有什么異同。〖答案〗①生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)不同：在奴隸社會(huì)，奴隸主不但占有土地等生產(chǎn)資料，還完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主強(qiáng)制下從事最繁重的勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的成果全部被奴隸主占有，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。在封建社會(huì)，地主階級(jí)掌握了絕大部分土地的所有權(quán)，農(nóng)民無(wú)地或少地；農(nóng)民為了生存不得不租種地主的土地，不得不依附于地主，得不到真正的自由；農(nóng)民把大部分勞動(dòng)產(chǎn)品作為地租繳納給地主，自己只剩少部分維持生存。18.閱讀材料，完成下列要求。在14世紀(jì)的佛羅倫薩，有錢(qián)的羊毛商人開(kāi)設(shè)了與眾不同的工場(chǎng)，直接控制和組織呢絨的生產(chǎn)。他們把許多作坊組織起來(lái)，雇傭工人對(duì)羊毛進(jìn)行加工、洗刷、梳凈，然后將其分給城市或農(nóng)村的手工業(yè)者紡成線(xiàn)、織成呢。其他技術(shù)較為復(fù)雜的工序，如染色、碾平等，則由較大的手工工場(chǎng)完成。14世紀(jì)中期，在佛羅倫薩的城區(qū)和近郊