河南省開(kāi)封市重點(diǎn)中學(xué)高三第三次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第1頁(yè)
河南省開(kāi)封市重點(diǎn)中學(xué)高三第三次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第2頁(yè)
河南省開(kāi)封市重點(diǎn)中學(xué)高三第三次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第3頁(yè)
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河南省開(kāi)封市重點(diǎn)中學(xué)高三第三次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓,但董卓見(jiàn)劉備是平民,并不答謝。關(guān)羽大怒,要斬董卓,被劉備勸住。B.《家》中,因高老太爺要抱重孫,父親用拈鬮的辦法為覺(jué)新定了親事,這斷絕了他升學(xué)的希望,也葬送了他與梅表妹之間的美好愛(ài)情。C.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意,選擇等待儺送歸來(lái),面對(duì)命運(yùn)的磨難,表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉,加上夏爾還給她的八千法郎,鑄了一個(gè)圣體顯供臺(tái),送給了她曾為夏爾祈禱過(guò)無(wú)數(shù)次的教堂。E.《老人與?!分歇{子的意象貫穿始終,既暗示老人潛意識(shí)中對(duì)大海、鯊魚(yú)的畏懼,又反映他渴望從獅子身上汲取力量和勇氣,與命運(yùn)抗?fàn)帯?、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。催試官考較戲作①(節(jié)選)蘇軾八月十八潮,壯觀天下無(wú)。鯤鵬水擊三千里,組練②長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫。紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠。人生會(huì)合古難必,此景此行那兩得。愿君聞此添蠟燭,門(mén)外白袍如立鵠。[注]①此詩(shī)為熙寧五年,詩(shī)人任杭州通判監(jiān)考貢舉時(shí)作。宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié),這一年卻延遲至八月十七日放榜。②組練:指軍隊(duì)。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)為催促試官考較而作,卻從描寫(xiě)錢(qián)塘江大潮入手,構(gòu)思別致新穎。B.詩(shī)人用“鯤鵬水擊”、“組練長(zhǎng)驅(qū)”兩個(gè)比喻表現(xiàn)江潮氣勢(shì)磅礴、壯美雄奇。C.詩(shī)的五、六句將紅旗與青蓋、黑沙與白浪進(jìn)行對(duì)比,突出江潮盛況非凡。D.最后兩句詩(shī)人表達(dá)了對(duì)閱卷考官的催促,希望考官們點(diǎn)起蠟燭加班閱卷。2.這首詩(shī)題為“戲作”,但其中包含真情。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前社會(huì)物質(zhì)主義文化盛行,青年群體在自我表達(dá)上難免會(huì)關(guān)注消費(fèi)和享受。他們較多地從個(gè)體感受與有限經(jīng)驗(yàn)的層面來(lái)對(duì)具體的現(xiàn)象表達(dá)細(xì)致而長(zhǎng)久的關(guān)切,較少宏觀性話語(yǔ),將自己的價(jià)值觀和訴求彌散于微觀敘事中?!皶裎幕钡倪@種淺表化傾向會(huì)使青年越來(lái)越沉溺于所謂的絕對(duì)隱私而無(wú)法自拔,(甲)無(wú)視對(duì)民族、社會(huì)、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考;它用“個(gè)體”不斷擠壓“社會(huì)”,(乙)加速青年公共意識(shí)的萎縮,使他們熱心物質(zhì)超過(guò)熱心精神,熱心享樂(lè)超過(guò)熱心理想,熱心權(quán)利超過(guò)熱心責(zé)任。學(xué)者們認(rèn)為,應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。(丙)對(duì)此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題,在自我表達(dá)中更理性、更積極、更正面。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,需要注意媒體時(shí)代的傳播特征以及青年群體的心理特征,在倡導(dǎo)和諧“曬文化”的過(guò)程中,應(yīng)避免高屋建瓴的說(shuō)教模式,而應(yīng)更多采用青年群體能接受的新語(yǔ)言、新方式。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.難免 B.彌散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4、閱讀下面的文字,完成下面小題。細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn),從國(guó)慶節(jié)起,在銅陵市諸多景區(qū)、廣場(chǎng)豎起來(lái)一個(gè)個(gè)小型的“藏書(shū)盒”,這個(gè)命名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。據(jù)了解,“銅都書(shū)巢”作為一個(gè)迷你的“閱讀空間”,是銅陵繼城市閱讀點(diǎn)、總分館建設(shè)、“圖書(shū)館+”、“閱享寶貝”閱讀成長(zhǎng)計(jì)劃、“月讀公社”等閱讀服務(wù)品牌______后為打造立體式公共文化服務(wù)的又一個(gè)創(chuàng)新舉措,旨在______延伸和豐富市民的閱讀途徑,讓市民群眾更便捷的享受閱讀。全市首批共投放30個(gè)“銅都書(shū)巢”,外觀設(shè)計(jì)采用中式簡(jiǎn)約風(fēng)格,每個(gè)“書(shū)巢”能容納30至100余本書(shū)。尤為_(kāi)_____的是,通過(guò)“放下一本,拿走一本”的“圖書(shū)漂流”模式,實(shí)現(xiàn)了讀者之間的______,讓“藏書(shū)盒”實(shí)現(xiàn)了“常換常新”。讀者打開(kāi)手機(jī),掃一掃二維碼就可以打開(kāi)“書(shū)巢”的智能門(mén)鎖,(),后臺(tái)管理者則可以清晰地看見(jiàn)操作人的信息。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.建設(shè)進(jìn)一步值得一提交互 B.建立進(jìn)一步不容小覷互動(dòng)C.建立再一次不容小覷交互 D.建設(shè)再一次值得一提互動(dòng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拿走一本心儀的書(shū),放下一本自己的書(shū)B(niǎo).一本心儀的書(shū)被拿走,一本自己的書(shū)被放下C.放下一本自己的書(shū),拿走一本心儀的書(shū)D.一本自己的書(shū)被放下,一本心儀的書(shū)被拿走3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這個(gè)命名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。B.這個(gè)名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。C.這個(gè)命名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施替喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。D.這個(gè)名為“銅都書(shū)巢”的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛(ài)閱讀的人帶來(lái)更多的便利。5、閱讀下面這首金詩(shī),完成下列小題。黃山道中①[金]趙沨小榖城②荒路屈盤(pán),石根寒碧漲秋灣。千章③秀木黃公廟,一點(diǎn)飛雪白塔山。好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間。膏盲泉石真吾事,莫厭乘興數(shù)往還。(注)①黃山:一名榖城山,在山東東阿。②小榖城:即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章:大材。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)點(diǎn)題,通過(guò)描寫(xiě)登山道路屈曲盤(pán)旋,巖底一灣碧綠秋水閃著寒光,為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)。B.頷聯(lián)具體描寫(xiě)黃山的名勝風(fēng)光:黃公廟掩映在高大挺拔的樹(shù)木之中,白塔山頂點(diǎn)綴著一抹銀亮的雪痕。C.頷聯(lián)對(duì)仗工整,設(shè)色精巧:黃公廟周?chē)墓拍旧{(diào)濃暗,白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮,兩者形成鮮明對(duì)比。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)自己對(duì)黃山十分喜愛(ài),即使病人膏盲也要經(jīng)常來(lái)往?!澳獏挕边\(yùn)用擬人,情味盎然。E.詩(shī)歌前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒懷,而以第三聯(lián)綰合前兩聯(lián)景語(yǔ),尾聯(lián)補(bǔ)足第三聯(lián)余意,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗具匠心。2.本詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)》)(5)東南形勝,三吳都會(huì),_____________。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國(guó)就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó)。目前全國(guó)生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類(lèi)的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費(fèi)土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國(guó)CNN做過(guò)一個(gè)調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類(lèi)型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。所以,垃圾分類(lèi),不僅是分類(lèi),更是在自救。有分類(lèi),才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類(lèi)的段子鋪天蓋地,因?yàn)閷?duì)很多人來(lái)說(shuō),垃圾分類(lèi)的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國(guó)首批8個(gè)垃圾分類(lèi)收集試點(diǎn)城市,但19年過(guò)去了,收效甚微??磥?lái),垃圾分類(lèi)絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類(lèi),刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)已被全世界廣泛接受。2017年我國(guó)城市生活垃圾簡(jiǎn)易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級(jí)》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過(guò)程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來(lái)的環(huán)境影響,例如通過(guò)減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式,通過(guò)縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費(fèi)過(guò)程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)?,生活垃圾焚燒發(fā)電等。對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒(méi)起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會(huì)文明的開(kāi)始;如果進(jìn)行分類(lèi)處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國(guó)家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。德國(guó)是世界上垃圾分類(lèi)回收做得最好的國(guó)家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類(lèi)實(shí)施開(kāi)始于1904年,至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理,德國(guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門(mén)的環(huán)境警察,每天展開(kāi)專項(xiàng)巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類(lèi)情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類(lèi)環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始,小學(xué)四五年級(jí)還專門(mén)開(kāi)設(shè)了垃圾分類(lèi)的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車(chē)時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》;每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類(lèi)的咨詢電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類(lèi)手冊(cè)》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬(wàn)日元。(摘編自汪中求《垃圾分類(lèi)背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡(jiǎn)易處置”處于最底層,對(duì)環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國(guó)城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實(shí)現(xiàn)“無(wú)害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來(lái)的環(huán)境影響,后續(xù)消費(fèi)過(guò)程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對(duì)其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó),垃圾處理方式和分類(lèi)意識(shí)還處于落后階段,因而推行垃圾分類(lèi)管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”是說(shuō)垃圾造成的環(huán)境問(wèn)題,每個(gè)人都脫不了干系,所以參與垃圾分類(lèi)管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見(jiàn),垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無(wú)法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度,對(duì)垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。8、閱讀下面的文字,完成小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因?yàn)槟苈?tīng)出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。后來(lái),子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個(gè)方面:一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨,從而經(jīng)由作品,接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。說(shuō)一部文學(xué)史或藝術(shù)史,是作為“知音”的批評(píng)家為他們心儀的文學(xué)家、藝術(shù)家樹(shù)碑立傳的歷史,并不為過(guò)。因此,“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類(lèi),它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是對(duì)某些事物的“愛(ài)好者”。如果僅在“愛(ài)好者”的意義上來(lái)使用的話,那么說(shuō)“我是莎士比亞的粉”也是沒(méi)有問(wèn)題的。但由于社會(huì)成見(jiàn)和媒體引導(dǎo),當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費(fèi)者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來(lái)看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。③知音精于深度耕犁文本,其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有沒(méi)有文本辨識(shí)力呢?通過(guò)深入粉絲的文化實(shí)踐,研究者發(fā)現(xiàn),粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說(shuō),以圖魚(yú)目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。由此可知,粉絲像知音一樣,都具有敏銳的文本辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于,他們會(huì)因?yàn)闃O度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié),而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。這種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”,使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是,他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實(shí)踐,并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同,“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,他們更像“采礦者”,努力掘開(kāi)文本的巖層,煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑤伴隨積極的參與,粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來(lái)了:他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上,而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門(mén)的新文本,如網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)、模仿秀及流行音樂(lè)粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時(shí)會(huì)達(dá)到與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評(píng)文本上,此外很難看到其他類(lèi)型的新文本。由此可見(jiàn),“知音”和“粉絲”不能相互替代。(選自2017年3月6日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》,有刪節(jié))1.下列對(duì)于“知音”和“粉絲”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內(nèi)涵,提煉出創(chuàng)作主旨。B.“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意C.“知音”都是高雅文藝的欣賞者,他們的文本辨識(shí)力也很敏銳,知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀。D.“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力,他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美2.下列對(duì)文章的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事,敘述詳細(xì)生動(dòng),意在引發(fā)讀者興趣,增加文章濃厚的文學(xué)色彩。B.文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來(lái)歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià),令讀者在開(kāi)篇便對(duì)兩個(gè)概念有了整體上的了解。C.為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有更清晰的認(rèn)識(shí),文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)闡述。D.文章層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文中多處運(yùn)用了舉例論證,增強(qiáng)了論證效果,形象貼切的比喻,使論述更加生動(dòng)透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系,接受者希望能成為“知音”,創(chuàng)作者希望能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性,與欣賞原作本身相比,他們更注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C.金庸的“粉絲”有敏銳的辨識(shí)力,所以他們能去蕪存菁,使那些用“金庸”之名仿作的小說(shuō)全部被淘汰。D.知音能夠創(chuàng)作分析精辟的批評(píng)文本,卻很難創(chuàng)作其他類(lèi)型的新文本,可見(jiàn)他們的生產(chǎn)力還沒(méi)有釋放出來(lái)。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國(guó)直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過(guò)4.5億人,即超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播。龐大的市場(chǎng)規(guī)模,導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無(wú)所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)同工業(yè)和信息化部、公安部等部門(mén)聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》,以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺(tái)加入對(duì)主播的培訓(xùn)中,通過(guò)人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來(lái)直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止?新時(shí)代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來(lái)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)直播正能量,是當(dāng)前亟須正視和解決的新問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺(tái),激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢(shì),傳遞積極的生活態(tài)度。近年來(lái),“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)價(jià)值日益凸顯,取得了良好的社會(huì)效益。善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會(huì)媒介,在傳播資源盈余的時(shí)代,具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、場(chǎng)景互動(dòng)性和即時(shí)性的特點(diǎn),這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時(shí)代受眾的社會(huì)心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對(duì)用戶的調(diào)查報(bào)告顯示,休閑娛樂(lè)是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活,使得適時(shí)和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動(dòng),結(jié)合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂(lè)需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門(mén)檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺(tái)、傳播信息的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會(huì)的同時(shí),也帶來(lái)了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量,但短期的飲鴆止渴無(wú)法為長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對(duì)象是直播平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播:要“顏值”更要價(jià)值》)1.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺(tái),能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國(guó)直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、即時(shí)性、場(chǎng)景互動(dòng)性等特點(diǎn)。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢(shì),傳遞正能量,社會(huì)價(jià)值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡(luò)直播也會(huì)帶來(lái)不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來(lái)一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動(dòng)的特點(diǎn),內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂(lè)的方式。3.請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問(wèn)題。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報(bào)之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關(guān),李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪?zhēng)臣七人諫不用則相繼以死令陛下開(kāi)圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬(wàn)分一”帝可。它日進(jìn)見(jiàn),有美人侍帝側(cè),本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問(wèn)父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也?!唬骸糇又裕速t君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也?!钡坂得榔溲?。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對(duì)曰:“孜孜奉國(guó),知無(wú)不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。”帝稱善。拜禮部尚書(shū)兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂(lè)',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是時(shí),諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見(jiàn)舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見(jiàn)。豈為身榮,將以成國(guó)家之關(guān)。”于是,與夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書(shū)·卷二十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/B.古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/C.古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/D.古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時(shí)有不少知識(shí)分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽(tīng)政時(shí)亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號(hào)。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王珪性情恬淡,知恩圖報(bào)。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時(shí)曾受人饋贈(zèng),顯貴后極力報(bào)恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟(jì)其家屬。B.王理為人正直,敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見(jiàn)皇帝時(shí),王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國(guó)不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn),這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C.王珪知人知言,實(shí)事求是。在評(píng)說(shuō)房玄齡等朝中大臣才干的時(shí)候,王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評(píng)價(jià)了他們各自的優(yōu)長(zhǎng),而自己的長(zhǎng)處則是“激濁揚(yáng)清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時(shí),王珪告誡魏王,對(duì)君主盡忠對(duì)父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說(shuō)的“為善最樂(lè)”。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時(shí),諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見(jiàn)舅姑禮。11、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居?xùn)|直房,潔其廳右小室讀書(shū),而以徐文長(zhǎng)所書(shū)“文漪堂”三字匾其上?;蛟唬骸皶?huì)稽,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)欤兹彰C?,而此堂中無(wú)尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實(shí)者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬(wàn)狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國(guó)人也。少焉習(xí)于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴(yán)灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見(jiàn)天下之水,無(wú)非文者。既官京師,閉門(mén)構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見(jiàn)澎湃之勢(shì),淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無(wú)不畢陳于前者?;蚴鵀閸{,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無(wú)之非水。故余所見(jiàn)之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機(jī),一種而異形者也。夫余之堂中,所見(jiàn)無(wú)非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對(duì)“故文心與水機(jī),一種而異形者也?!钡睦斫庹_的一項(xiàng)是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機(jī)敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應(yīng)和水一樣機(jī)敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡(jiǎn)要分析作者的寫(xiě)作意圖。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一位商人發(fā)現(xiàn)并買(mǎi)下了一塊晶瑩剔透,大如蛋黃的鉆石,他請(qǐng)專家檢驗(yàn),專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說(shuō):“如果沒(méi)有裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值,只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動(dòng)手,說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)太大。后來(lái),一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試,他設(shè)計(jì)了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊,商人捧起兩塊鉆石,十分感慨,老切割師說(shuō):“要有經(jīng)驗(yàn),技術(shù),但更要有勇氣,不去想價(jià)值的事,手就不會(huì)發(fā)抖。”要求:選擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、AE【解析】

本題考查把握作家作品的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。A項(xiàng),“關(guān)羽大怒,要斬董卓”錯(cuò)誤,是張飛要斬董卓。E項(xiàng),“既暗示老人潛意識(shí)中對(duì)大海、鯊魚(yú)的畏懼”錯(cuò)誤,夢(mèng)中不斷夢(mèng)見(jiàn)獅子,暗含老人與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)帲羌?lì)老人奮斗的力量,象征勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)。故選AE。【點(diǎn)睛】這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。2、1.C2.①詩(shī)人描繪八月十八錢(qián)塘江潮盛況,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言;②描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象,語(yǔ)言詼諧生動(dòng);③雖說(shuō)是戲作,但其中飽含詩(shī)人對(duì)考生焦慮心情的理解和對(duì)考生的關(guān)愛(ài)之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“突出江潮盛況非凡”這兩句詩(shī),寫(xiě)的是觀潮人群的青色雨傘和周?chē)募t旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。既突出了江潮的盛況,又突出了觀潮人的眾多。故選C。2.本題考查把握詩(shī)歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,還要結(jié)合詩(shī)題和注釋進(jìn)行分析,從而把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。這首詩(shī)是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考貢舉時(shí)作。詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)為的是催促考官盡快改卷,免得考試等得焦急。雖為“戲作”卻飽含真情?!鞍嗽率顺保瑝延^天下無(wú)”先言錢(qián)塘潮的盛況天下少有,不能錯(cuò)過(guò)?!蚌H鵬水擊三千里,組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫”,詩(shī)人用夸張的手法,詩(shī)人描繪八月十八錢(qián)塘江潮盛況?!凹t旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠”,再設(shè)想觀潮人的眾多,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言?!伴T(mén)外白袍如立鵠”,描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象,語(yǔ)言詼諧生動(dòng)。此詩(shī)雖說(shuō)是戲作,但其中飽含詩(shī)人對(duì)考生焦慮心情的理解和對(duì)考生的關(guān)愛(ài)之情?!军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩(shī)題:不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對(duì)題目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。詩(shī)歌簡(jiǎn)析:這首詩(shī)是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考貢舉時(shí)作。貢舉是封建社會(huì)朝廷開(kāi)科取士的地方選拔階段,宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié)日。這一年卻遲了兩天——八月十七日放榜,不消說(shuō)那些考生們是等得頗為焦急的,所以作者有催試官之作。錢(qián)塘江大潮就像傳說(shuō)中鵬鳥(niǎo)的翅膀拍擊在水面上,也像十萬(wàn)個(gè)人不停地向前奔馳,浩浩蕩蕩,形成一條巨大的白玉的腰帶。觀潮人群的青色雨傘和周?chē)募t旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。這么多人匯集于一個(gè)地方是多難啊,觀看錢(qián)塘江大潮和考試這兩件事也不能同行,希望考官可以加夜班看試卷,門(mén)外未仕的士子伸著脖子、踮著腳盼望著發(fā)榜。3、1.D2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以分析。A項(xiàng),難免:不容易避免,形容詞。這里說(shuō)青年群體避免不了關(guān)注消費(fèi)和享受。使用正確。B項(xiàng),彌散:原指指煙霧、氣味等向四周擴(kuò)散,分散開(kāi)。這里是說(shuō)將自己的價(jià)值觀和訴求散落于微觀敘事中。使用正確。C項(xiàng),沉溺:多表示人十分喜歡某人、某事、某物,所表現(xiàn)出的狀態(tài)。沉迷其中,無(wú)法自拔。這里是說(shuō)青年喜歡絕對(duì)隱私而無(wú)法自拔。使用正確。D項(xiàng),高屋建瓴,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢(shì)?,F(xiàn)指對(duì)事物把握全面,了解透徹,有全局性思維。這里是說(shuō)應(yīng)避免的說(shuō)教模式,應(yīng)改為“居高臨下”。故選D。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,一是要對(duì)各標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi);(2)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及正確的書(shū)寫(xiě)位置;(3)注意標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)連用時(shí)的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)。C項(xiàng),“更理性、更積極、更正面”屬短語(yǔ)間并列且作謂語(yǔ),頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.A2.C3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語(yǔ),“建立”是開(kāi)始成立或開(kāi)始產(chǎn)生形成,“建設(shè)”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設(shè)施,語(yǔ)境是創(chuàng)建閱讀服務(wù)品牌,故選“建設(shè)”。第二組詞語(yǔ),“進(jìn)一步”表示事情的進(jìn)行在程度上比以前提高,“再一次”指另一次,又一次,語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的是前后程度,故選“進(jìn)一步”。第三組詞語(yǔ),“值得一提”指很值得提一提說(shuō)一說(shuō),“不容小覷”指不容小看,語(yǔ)境是“圖書(shū)漂流”模式值得一提,故選“值得一提”。第四組詞語(yǔ),“交互”是互相,彼此,而“互動(dòng)”是互相作用,互相影響,語(yǔ)境中讀者間沒(méi)互動(dòng),故選“交互”。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體?!罢Z(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語(yǔ)言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無(wú)誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義?!斑B貫”是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句序合理,銜接自然?!暗皿w”指能夠根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,符合語(yǔ)境的要求。根據(jù)上文“讀者打開(kāi)手機(jī)”可以確定句子的主語(yǔ)是“讀者”,括號(hào)內(nèi)的句子主語(yǔ)應(yīng)和上句保持一致,寫(xiě)讀者的舉動(dòng),BD兩項(xiàng)句子的主語(yǔ)是“書(shū)”,故排除BD兩項(xiàng),接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項(xiàng),應(yīng)該是先放下再拿走,且與前文“放下一本,拿走一本”呼應(yīng),排除A項(xiàng)。故選C。3.本題考查對(duì)病句的辨析修改能力。所謂“病句”,是指不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見(jiàn)的病句類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查介詞使用不當(dāng)和句式雜糅,應(yīng)了解病句類(lèi)型并注意辨析修改。原句兩處語(yǔ)病,一是介詞使用不當(dāng),應(yīng)是“給……帶來(lái)”,應(yīng)把“向”改為“給”,排除CD;二是句式雜糅,“這個(gè)命名為‘銅都書(shū)巢’的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施”應(yīng)改為“把圖書(shū)漂流型閱讀設(shè)施命名為‘銅都書(shū)果’”,或改為“名為‘銅都書(shū)巢’的圖書(shū)漂流微型閱讀設(shè)施”,排除A。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1.AD2.①運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)巾,卻說(shuō)人在景巾,構(gòu)思新奇。②用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美。③充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng)考核詩(shī)句的作用,B項(xiàng)考核內(nèi)容,CDE項(xiàng)考核手法,其中A項(xiàng),“為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)”錯(cuò)誤。全詩(shī)的基調(diào)是喜悅的。D項(xiàng),“即使病人膏肓”錯(cuò)誤。詩(shī)人是說(shuō)對(duì)黃山美景的喜愛(ài)已經(jīng)深入膏肓。故選AD。2.試題分析:這是一道考核綜合賞析詩(shī)句能力的題目,要求賞析詩(shī)歌的頸聯(lián),注意從遣詞造句,藝術(shù)手法啊、意境的創(chuàng)設(shè)以及情感的表達(dá)的角度分析,從手法看“好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間”運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)中,卻說(shuō)人在景中,構(gòu)思新奇;用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美;從情感看充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情。點(diǎn)睛:此題綜合考核賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩(shī)句,綜合賞析詩(shī)句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。6、(1)萬(wàn)里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂(lè)以忘憂(5)錢(qián)塘自古繁華參差十萬(wàn)人家【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開(kāi)設(shè)課程;民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類(lèi)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說(shuō)目前我國(guó)城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無(wú)害化’”理解有誤。材料三中說(shuō)“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”,我國(guó)目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無(wú)害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)分析。本題C項(xiàng)不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無(wú)法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說(shuō)“對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”,由此可知是存在無(wú)法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類(lèi)題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語(yǔ)句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國(guó)和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國(guó)……累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。……德國(guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門(mén)的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類(lèi)環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。8、1.C2.A3.C【解析】

1.試題分析:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過(guò)于絕對(duì)化。試題分析:篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2.試題分析:本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng)意在“增加文章濃厚的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)”不當(dāng)。3.試題分析:解答此題,可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段,然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn),仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別,做出判斷取舍。A項(xiàng)“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關(guān)系不是“生活中”的;B項(xiàng)曲解文意,原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”;D項(xiàng)“可見(jiàn)他們的生產(chǎn)力還沒(méi)有釋放出來(lái)”于文無(wú)據(jù)。9、1.D2.C3.①對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯(cuò)誤,原文是“截至2018年……超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“不斷地帶來(lái)一定的流量”錯(cuò),原文是“在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容,并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合,答題時(shí)難度并不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容,進(jìn)行分類(lèi),再稍做概括即可。結(jié)合“無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益”分析,善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對(duì)他)說(shuō):“你(善于)識(shí)鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說(shuō)說(shuō)房玄齡等人的才干,并且說(shuō)說(shuō)自己與諸位大臣相比誰(shuí)更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時(shí),各位公主出嫁,因?yàn)?是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見(jiàn)公公婆婆的禮儀?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開(kāi)啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見(jiàn),我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知,(以求)對(duì)陛下有萬(wàn)分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除AB項(xiàng);“芻言”是“淺陋的意見(jiàn)”,是“收采”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“它日進(jìn)見(jiàn),有美人侍帝側(cè)”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國(guó)不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)”錯(cuò),廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚(yáng)善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)加出主語(yǔ)“太宗”;因,于是;標(biāo)鑒通晤,識(shí)鑒人才、通達(dá)敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語(yǔ)前置,說(shuō)說(shuō)自己;孰與,和……相比,誰(shuí)更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因?yàn)椋毁F,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(shí)(生活)貧困,人們有時(shí)(給他)贈(zèng)送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報(bào)他們,即使(那人)已經(jīng)亡故,(王珪)必定感謝周濟(jì)那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關(guān),李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)?;实墼f(shuō):“君臣同德,天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達(dá),幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達(dá)到太平了?!蓖醌曊f(shuō):“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開(kāi)啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見(jiàn),我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知,(以求)對(duì)陛下有萬(wàn)分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進(jìn)見(jiàn),有個(gè)貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾?;实壑钢f(shuō)“:廬江王無(wú)道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)齊桓公到虢國(guó),問(wèn)百姓說(shuō):‘虢國(guó)因?yàn)槭裁丛驕缁??’百姓回答說(shuō):‘因?yàn)樗H近好人并厭惡壞人?!R桓公說(shuō):‘像你說(shuō)的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說(shuō):‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認(rèn)為陛下覺(jué)得(這樣做)是對(duì)的。(如果)確實(shí)知道那是不對(duì)的,(這)就是所說(shuō)的知道這件事不對(duì)卻不能摒棄吧?;实圪澷p他的話?;实壅J(rèn)為王珪善于識(shí)別人才,而且善于辨析他人的言辭,(皇帝)于是(對(duì)他)說(shuō):“你(善于)識(shí)鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說(shuō)說(shuō)房玄齡等人的才干,并且說(shuō)說(shuō)自己與諸位大臣相比誰(shuí)更賢能?”(王珪)回答說(shuō):“勤勉不懈,獻(xiàn)身為國(guó),知道該做的事沒(méi)有不做的,我不如房玄齡;文武兼?zhèn)?,出可為將、入可為相,我不如李?一心進(jìn)諫勸告,恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明),我不如魏徵。至于激濁揚(yáng)清,疾惡好善,我跟他們相比有一點(diǎn)長(zhǎng)處?;实?很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書(shū)兼魏王李泰的師父。王珪說(shuō):“陛下,是大王您的君主,做事考慮著盡忠:陛下,是大王您的父親,做事考慮著盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢朝東平王劉蒼說(shuō)‘做善事最快樂(lè)’,希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時(shí),各位公主出嫁,因?yàn)?是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見(jiàn)公公婆婆的禮儀。王珪說(shuō):“皇上(也應(yīng)當(dāng))遵循法度,我應(yīng)當(dāng)受公主拜見(jiàn)。(這樣做)哪里是為了自己榮耀,(是)要以此成就國(guó)家的美談?!痹谶@種情況下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。11、1.(1)橫渡(2)低下2.至奇至變3.B4.有力地回?fù)袅擞腥速|(zhì)疑他的堂中“無(wú)尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,闡明自己將書(shū)房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也”,文章與水一樣至奇至變,并表達(dá)了自己的為文的觀點(diǎn)。【解析】1.本題是考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。①"絕"的語(yǔ)境是“絕震澤”,可聯(lián)想《勸學(xué)》中的句子“假舟楫者,非能水也,而絕江河"?!敖^江河"類(lèi)似于“絕震澤",這里“絕"可解釋為“橫渡”;②"卑"的語(yǔ)境是“而高者不能為卑”,這里“卑“應(yīng)與“高”意思相反,可解釋為“低下";2.本題主要考查概括句子內(nèi)涵的能力。先要仔細(xì)理解句子的意思,抓住其內(nèi)容實(shí)質(zhì),再作概括。劃線句子是“細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬(wàn)狀",最后得出了結(jié)論“故天下之至奇至變者,水也”,即天下最奇特最變化無(wú)窮的就是水。所以這里可填表現(xiàn)出了水的變化無(wú)窮,“至奇至變”。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類(lèi)的活用,運(yùn)用“留“刪”調(diào)"換"補(bǔ)"的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順?!拔男摹敝肝恼碌膭?chuàng)作;“水機(jī)”,前面說(shuō)的是水的變化多端,這里可譯為“水的靈活多變”,排除AC兩項(xiàng)。這里要強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)文章也應(yīng)富有變化,所以它們本質(zhì)是相同的,“形異"指形態(tài)不同,排除D,故選B。4.本題考查探究作者寫(xiě)作主旨,情感態(tài)度及價(jià)值觀的能力。必須從全文的角度仔細(xì)探究其寫(xiě)作這篇文章的意圖。一開(kāi)始有人質(zhì)疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見(jiàn)水波池沼,覺(jué)得取名有問(wèn)題。作者用“寫(xiě)作”與“水的形態(tài)來(lái)作比,闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點(diǎn)其實(shí)是說(shuō)寫(xiě)文章要像至柔之水一樣,富于變化。【點(diǎn)睛】參考譯文:我租了東直房居住以后,把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書(shū),并用徐文長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的“文漪堂”三個(gè)字作為匾掛在上面。有人說(shuō):“會(huì)籍是水鄉(xiāng),如今京城喧囂煙塵布滿天空,白天也是模糊不清,而且這個(gè)堂中沒(méi)有一點(diǎn)兒的水波池沼,為什么取名“漣漪”并每日看著它呢?”我笑著說(shuō):“這不是指現(xiàn)實(shí)生活中的水。天下之物,沒(méi)有比水更加豐富的了,突然就急流,忽然又轉(zhuǎn)彎,氣象雄偉壯觀,頃刻之間不知幾千里。細(xì)流就如同輕的絲織品,轉(zhuǎn)動(dòng)的水流就如虎眼一般,向下則成瀑布,立則為玉山;矯而為龍,噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;快慢舒緩緊迫,奔騰跳躍狀態(tài)萬(wàn)千。所以天下最奇特最變化無(wú)窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人,少時(shí)就習(xí)慣了水,猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖,淮海,震澤,乘船游歷嚴(yán)灘,探尋奇妙的五泄,覽盡江海奇特的景觀,閱盡大大小小的變化形態(tài),而后見(jiàn)天下的水,沒(méi)有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后,閉門(mén)構(gòu)思作文,胸中宏闊壯大,像很有感觸的樣子。前日看見(jiàn)的澎湃的氣勢(shì),淵洄淪漣的氣象,忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來(lái)讀,而水的變化奇幻,無(wú)不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽,有的回旋而成瀾,有的鳴響著成泉水,有的奔放地流入大海,有的狂野而成瀑布,有的聚合成澤,蜿蜒曲折,沒(méi)有不是水的。所以我所看到的文章,都是水啊。如今山高低秀冶,不是不豐富,但高的山不能表現(xiàn)出低下,頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,所看見(jiàn)沒(méi)有不是水的。江海每天都在眼前交匯,但你卻不懂,是你比較淺薄,我的堂有什么毛?。ú煌祝┠??12、【例文】有勇氣方能成功面對(duì)有裂紋的鉆石,經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超的師傅與勇氣可嘉、不去想鉆石價(jià)值的徒弟共同努力,順利地把價(jià)值連城的鉆石完美切割。從徒弟的身上,我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理。事實(shí)上,古今中外的無(wú)數(shù)事例也證明了這個(gè)道理。明朝時(shí)期,倭寇橫行,犯我海域,民族英雄戚繼光沒(méi)有被倭寇?chē)樀?,而是帶領(lǐng)戚家軍在沿海一帶與倭寇對(duì)壘,堅(jiān)持十多年、大小戰(zhàn)斗八十余次,最終掃平倭寇。北宋時(shí),金人猖獗,屢次犯我疆土,靖康之變,震驚全國(guó),但岳飛沒(méi)有被敵人的囂張氣焰嚇倒,而是率領(lǐng)岳家軍勇敢對(duì)敵,十多年金

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