2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-影視藝術(shù)概論筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-影視藝術(shù)概論筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.影視演員的基本素質(zhì)有哪些？2.簡(jiǎn)述演員表演的類別。3.把長(zhǎng)鏡頭理論提升到美學(xué)高度的電影理論家是（）。A、普多夫金B(yǎng)、沃爾特C、貝拉·巴拉茲D、巴贊4.簡(jiǎn)述中國(guó)電影史的發(fā)展階段及階段特征，并舉例說明。5.聲音出現(xiàn)的意義是什么？6.長(zhǎng)鏡頭的產(chǎn)生有其內(nèi)部規(guī)律和形成的技術(shù)條件，促進(jìn)長(zhǎng)鏡頭發(fā)展的因素主要有聲音進(jìn)入電影、（）等。A、廣角鏡的使用B、移動(dòng)攝影的實(shí)現(xiàn)C、膠片質(zhì)量的改進(jìn)D、定點(diǎn)攝影E、變焦距鏡頭的使用7.簡(jiǎn)述綜藝節(jié)目的演變及特點(diǎn)。8.電視競(jìng)技游戲類節(jié)目9.電視散文常用電視手段來表現(xiàn)散文的（）和“境”。10.（）調(diào)整文藝政策，“雙百”方針，建國(guó)后電影創(chuàng)作的第二次高潮。A、1948年B、1958年C、1956年D、1962年11.影視藝術(shù)的特征有哪些？12.電視單本劇的藝術(shù)表現(xiàn)特征是什么？13.簡(jiǎn)述影視藝術(shù)作品生產(chǎn)和制作的一般過程。14.影視中的聲音構(gòu)成，主要是語言、（）三大類。A、聲調(diào)B、音色C、音樂D、音響E、音量15.簡(jiǎn)述影視與文學(xué)的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。16.獨(dú)立制片能處理大型片場(chǎng)無法處理的題材。17.簡(jiǎn)述一代影后阮玲玉所塑造的人物形象特征及其意義？18.論述馮小剛的創(chuàng)作特點(diǎn)。19.藝術(shù)的真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系是：（）又（）。20.電影的基本原理是（）和（）。電影的胚胎孕育于（），其表現(xiàn)形式分別為（）和（）盛行于宋朝，成為時(shí)人重要的娛樂形式。21.我們可以從（）、（）、（）三個(gè)方面來看影視的藝術(shù)性。22.簡(jiǎn)述科幻片的特點(diǎn)及發(fā)展。23.運(yùn)動(dòng)鏡頭包括（）幾種基本形式。A、上B、下C、推D、拉E、搖24.簡(jiǎn)述場(chǎng)面調(diào)度的定義、常見的方式、基本形式和作用。25.表現(xiàn)主義和再現(xiàn)主義26.經(jīng)典好萊塢與新好萊塢的區(qū)別是什么？27.是指聲音與畫面不同步，即聲音和發(fā)出聲音的人或物不在同一畫面內(nèi)（）。28.以下屬于表現(xiàn)蒙太奇的有（）A、積累蒙太奇B、重復(fù)蒙太奇C、比喻蒙太奇D、象征蒙太奇E、呼應(yīng)蒙太奇29.論述張藝謀的創(chuàng)作特點(diǎn)。30.簡(jiǎn)述表現(xiàn)派與體驗(yàn)派的關(guān)系與不同。31.簡(jiǎn)述音響的定義及表現(xiàn)功能。32.19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生的電影稱為（），將（）稱為“第八藝術(shù)”。33.歌舞片的特點(diǎn)是什么？34.影視評(píng)論的主要類型有（）A、評(píng)介式B、評(píng)論式C、綜合式D、諷刺式E、爭(zhēng)鳴式35.大片的基本創(chuàng)意特征有哪些？36.中國(guó)人自己拍攝的第一部影片（）A、《難夫難妻》B、《定軍山》C、《八百壯士》D、《塞上風(fēng)云》37.當(dāng)代電影多元格局的表現(xiàn)特征有哪些？38.電視音樂的節(jié)目類型分為（）、（）、（）、電視專題音樂節(jié)目。39.旁白的表現(xiàn)功能有哪些？40.提煉主題的基本要求有（）A、主題含蓄B、主題進(jìn)步C、主題深刻D、主題多義E、主題重大41.論述《楊瀾訪談錄》是一檔怎樣的節(jié)目？42.論述“電視娛樂資訊類節(jié)目”的特點(diǎn)。43.（）又稱為新聞紀(jì)錄片、文獻(xiàn)紀(jì)錄片。44.電視藝術(shù)的特性有（）A、獨(dú)特的空間思維B、獨(dú)特的視覺效果C、靈活的表現(xiàn)形式D、可塑的作品容量E、強(qiáng)烈的參與意識(shí)45.以畫外音形式出現(xiàn)的第一稱的自述及第三人的議論和評(píng)說是（）A、對(duì)話B、獨(dú)白C、旁白D、自述46.聲音的種類有哪些？47.格里菲斯突破了（）拍攝手法，攝影機(jī)可以自由移動(dòng)。48.下列哪一部影片是現(xiàn)代主義電影大師英格瑪·柏格曼的代表作？（）A、《紙?jiān)铝痢稡、《第七封印》C、《刺》D、《大白鯊》49.中國(guó)倫理片的特點(diǎn)是什么？50.（）發(fā)明了電影放映機(jī)的抓片機(jī)構(gòu)，制成了既可便捷地連續(xù)拍攝，又可放映的機(jī)器。1895年12月28日，在咖啡館的地下室里，放映了世界上第一部電影（）。51.論述陳凱歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。52.簡(jiǎn)述新中國(guó)的電影概念及其特點(diǎn)。53.查理卓別林喜劇電影的藝術(shù)特色是什么？54.格里菲斯（1875-1948）55.最早進(jìn)入電影史冊(cè)的《火車到站》、《水澆園丁》等有著某些簡(jiǎn)單情節(jié)的影片是由（）攝制的。A、喬治·梅里愛B、格里菲斯C、威廉·保羅D、盧米埃爾兄弟56.1962年全國(guó)電影工作會(huì)議，（）“尊重藝術(shù)民主和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律”的講話。電影創(chuàng)作的第四次高潮。A、周恩來B、毛澤東C、鄧小平D、夏衍57.1926年10月，世界第一部有聲片（）問世，期間加入了對(duì)白的影片。1935年，美國(guó)馬默里安制作了世界上第一部彩色片（）。58.影視影像的特征有哪些？59.蒙太奇為什么能成為影視藝術(shù)的基本構(gòu)成手段？60.文學(xué)（包括影視文學(xué)）的表現(xiàn)手法有（）幾種。A、描寫B(tài)、敘述C、抒情D、議論E、說明61.從發(fā)音種類上講，影視的音樂包括（）和（）兩部分。62.每個(gè)段落內(nèi)各個(gè)時(shí)空不連續(xù)的片斷（鏡頭或鏡頭系列）的組織與配置，稱為（）A、復(fù)現(xiàn)蒙太奇B、段落蒙太奇C、交錯(cuò)蒙太奇D、鏡頭內(nèi)部蒙太奇63.手機(jī)電視內(nèi)容內(nèi)容提供應(yīng)具備的特征有哪些？64.播客的特點(diǎn)是什么？65.意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影基本特征和基本原則是什么？66.簡(jiǎn)述影視藝術(shù)的綜合性的體現(xiàn)。67.簡(jiǎn)述新浪潮電影的理論主張及代表人物。68.真人秀節(jié)目類型分為（）、（）、（）、生活服務(wù)型、（）、（）。69.簡(jiǎn)述電視藝術(shù)觀眾接受心理的演變。70.影視文學(xué)的情節(jié)應(yīng)具有（）A、真實(shí)性B、因果性C、完整性D、依附性E、獨(dú)特性71.劇本策劃與創(chuàng)作的依據(jù)是什么？72.解釋變焦鏡頭的特點(diǎn)及作用。73.電視競(jìng)技游戲類節(jié)目的特征有哪些？74.影視制作流程分為（）、（）與（）三個(gè)階段。75.內(nèi)心獨(dú)白和旁白的區(qū)別是什么？第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.1927年，華納公司拍攝了世界上第一部有聲電影（）A、《勇敢的心》B、《浮華世界》C、《教父》D、《爵士歌王》2.一般電影故事的結(jié)構(gòu)方式是什么？3.解釋長(zhǎng)鏡頭的特點(diǎn)及作用。4.簡(jiǎn)述我國(guó)電視劇的發(fā)展。5.簡(jiǎn)述影視作品塑造人物的基本手段。6.新媒體給傳統(tǒng)媒體帶來的挑戰(zhàn)有哪些？7.屬于詹姆斯·卡梅隆的作品有（）A、《圣誕怪杰》B、《終結(jié)者2》C、《真實(shí)的謊言》D、《泰坦尼克號(hào)》E、《星球大戰(zhàn)》8.影視批評(píng)的方法有哪些？9.電視舞蹈的類別可分為（）、（）、（）、電視現(xiàn)代舞蹈以及（）。10.1958年6月15日，（）播出了中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》。A、上海電視臺(tái)B、北京電視臺(tái)C、浙江電視臺(tái)D、廣東電視臺(tái)11.通過鏡頭和畫面的連接、將不同形象加以并列使之產(chǎn)生比擬、象征、暗示等作用的蒙太奇手法是（）A、對(duì)比蒙太奇B、理性蒙太奇C、心理蒙太奇D、隱喻蒙太奇12.（）是衡量影視藝術(shù)作品藝術(shù)性高低的尺度。A、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)B、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)13.電視連續(xù)劇和系列劇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是一樣的。14.簡(jiǎn)述聲畫合成的方式。15.世界“電視之父”是美國(guó)人（）。1923年，成功制造了第一臺(tái)電視傳真機(jī)。1925年，英國(guó)科學(xué)家（）制成了世界上第一部雛形電視。1936年11月2日，在倫敦郊外的亞歷山大宮，英國(guó)廣播公司以一場(chǎng)場(chǎng)面盛大的歌舞開始了電視的正式播出，這一天被公認(rèn)為世界電視的誕生日。16.電影的后期制作包括（）A、初剪B、精剪C、配音錄制與合成D、配樂E、壓盤、交片17.愛森斯坦（1898-1948）18.第一個(gè)每日播出的記錄片欄目是（）。A、生活空間B、說話C、人民子弟兵D、大家19.電視文藝節(jié)目的藝術(shù)特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？20.下列不是中國(guó)電影萌芽時(shí)期的第一代導(dǎo)演的是（）A、鄭正秋B、洪深C、歐陽予倩D、沈西苓21.簡(jiǎn)述愛森斯坦蒙太奇理論。22.電視節(jié)目欄目化的優(yōu)勢(shì)（）A、風(fēng)格統(tǒng)一，標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，易于控制質(zhì)量B、可以根據(jù)收視率了解觀眾的不同風(fēng)格欄目的喜歡程度進(jìn)行取舍C、欄目化后，數(shù)量增大，出現(xiàn)頻率高，社會(huì)影響大D、利用欄目平臺(tái)跟觀眾交流E、欄目化促成主持人的出現(xiàn)23.927年，美國(guó)影片（）中的男主角念出了電影史上的第一句臺(tái)詞：“等一下，你還沒聽到最精彩的部分哪!”有聲電影出現(xiàn)了。A、《爵士歌手》B、《火車進(jìn)站》C、《虛榮城市》D、《灰姑娘》24.簡(jiǎn)述蒙太奇理論的發(fā)展、蒙太奇的創(chuàng)造作用和最基本的類型。25.簡(jiǎn)述20世紀(jì)20年代，明星影片公司、聯(lián)華影片公司的創(chuàng)作成就及影響？26.（）是讓畫面主宰一切。A、達(dá)達(dá)主意電影B、印象派電影C、純電影D、超現(xiàn)實(shí)主義電影27.播客給影視藝術(shù)帶來的最大的沖擊是什么？28.簡(jiǎn)述意大利新現(xiàn)實(shí)主義電視產(chǎn)生之因及其主張、特點(diǎn)。29.從思想性對(duì)象來看，影視評(píng)論是從（）進(jìn)行評(píng)論。A、題材B、主題C、人物D、情節(jié)E、細(xì)節(jié)30.簡(jiǎn)述商業(yè)性與藝術(shù)性的矛盾統(tǒng)一。31.攝影（像）機(jī)在拍攝過程中由于必須不斷地轉(zhuǎn)換鏡頭的位置和角度，這就形成不同的鏡頭種類即景別（）A、遠(yuǎn)景B、全景C、中景D、近景E、特寫32.新德國(guó)電影的重要代表作是（）A、《馬麗婭·布勞恩的婚姻》B、《鐵皮鼓》C、《莉莉·瑪蓮》D、《洛拉》33.簡(jiǎn)述媒介融合時(shí)代媒體發(fā)展的格局？34.拍攝時(shí)，根據(jù)環(huán)境與人的關(guān)系，可把景別分為（）A、遠(yuǎn)景B、全景C、非全景D、近景E、特寫35.簡(jiǎn)述蒙太奇魅力所在。36.驚險(xiǎn)片分為（）、（）、（）、諜戰(zhàn)片、（）、（）、（）。37.紀(jì)錄片的特點(diǎn)有哪些？38.影視藝術(shù)表現(xiàn)的時(shí)間，既指（），也指（）。39.簡(jiǎn)述電視劇的概念及其特點(diǎn)。40.卓別林作為對(duì)世界電影發(fā)展起著重要作用的杰出大師，其電影最大的特色是具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和（）。A、形式的創(chuàng)新性B、尖銳的諷刺性C、廣泛的群眾性D、先鋒性41.以下屬于黑澤明的作品有（）A、《姿三四郎》B、《羅生門》C、《七武士》D、《影子武士》E、《花火》42.簡(jiǎn)述電視文化對(duì)消費(fèi)社會(huì)的引領(lǐng)和構(gòu)建。43.動(dòng)畫片不同于其其他電視藝術(shù)形態(tài)的特征有哪些？44.電影和電視藝術(shù)的相同點(diǎn)是什么？45.怎么區(qū)分獨(dú)白和旁白？46.《電影的本性——物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原》的作者齊格弗里德·克拉考爾是（）人。A、英國(guó)B、德國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)47.《話說長(zhǎng)江》是一部介紹長(zhǎng)江的（）的紀(jì)錄片，一共有25集。48.文本期待的特點(diǎn)是什么？49.無主題、無情節(jié)，追求離奇怪誕的效果的是（）A、達(dá)達(dá)主意電影B、超現(xiàn)實(shí)主義電影C、純電影D、印象派電影50.下列哪部影片在卓別林的電影創(chuàng)作中具有承前啟后的意義？（）A、《尋子遇仙記》B、《巴黎一婦人》C、《摩登時(shí)代》D、《淘金記》51.在默聲電影時(shí)代，美國(guó)喜劇電影史上誕生了一位杰出的喜劇大師是（），將美國(guó)默片時(shí)代的表演藝術(shù)風(fēng)格帶到了一個(gè)新的高度。代表作有（）。52.中國(guó)電視電影出現(xiàn)的比較晚，一般認(rèn)為，CCTV-6電影頻道1999年3月2日播放的（）是中國(guó)第一部電視電影。53.初創(chuàng)期的電視劇的特征是什么？54.電視報(bào)告文學(xué)兼有（）與文學(xué)的雙重性質(zhì)。55.電視單本劇的藝術(shù)表現(xiàn)特征有哪些？56.黑澤明（1910-1998）57.世界第一個(gè)電影藝術(shù)家（）發(fā)現(xiàn)了（）的技巧，以及多次曝光、疊印、合成等，豐富了電影語言的表達(dá)能力。58.電視藝術(shù)分為四個(gè)種群（）、（）、（）和電視綜藝種群。59.在電影發(fā)展史上，首先使蒙太奇成為一種獨(dú)特的電影語匯，構(gòu)成了的特有的表現(xiàn)手段是杰出的美國(guó)電影藝術(shù)家（）。A、梅里愛B、格里菲斯C、卓別林D、愛森斯坦60.（）又叫敘述蒙太奇，是影視藝術(shù)中最常用、最基本的一種敘事方法。61.中國(guó)首播電視節(jié)目的時(shí)間是（）5月1日。62.影視存在的形式（）A、磁帶B、膠片C、光影D、書籍E、電子影像63.下列哪一部電影不是我國(guó)電影事業(yè)的先驅(qū)者鄭正秋后期創(chuàng)作的代表作？（）A、《自由之花》B、《春水秋波》C、《火燒紅蓮寺》D、《姊妹花》64.以下是按拍攝手法與表現(xiàn)形式分類的電影有（）A、藝術(shù)片B、故事片C、戰(zhàn)爭(zhēng)片D、科教片E、科幻片65.以圣經(jīng)故事隱喻世界末日的到來，對(duì)上帝的存在發(fā)出質(zhì)疑的電影是（）A、《第七封印》B、《野草莓》C、《八部半》D、《夜》66.影像的作用（）A、傳達(dá)信息B、娛樂C、藝術(shù)D、宣傳E、記錄67.解釋景深鏡頭的特點(diǎn)及作用。68.我國(guó)最早的“真人秀”是CCTV·2的（）。69.屬于格里菲斯的作品的有：（）A、《黨同伐異》B、《罷工》C、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》D、《一個(gè)國(guó)家的誕生》E、《偽造》70.1878年舊金山的攝影師（）連續(xù)動(dòng)作拍攝成功。71.導(dǎo)演的主要手段有哪些？72.改編片的成功改編經(jīng)驗(yàn)是（）、（）、一般不改變?cè)鞯模ǎ?、（）和藝術(shù)風(fēng)格。73.簡(jiǎn)述電視觀眾的接受動(dòng)機(jī)。74.電視詩(shī)歌的主要特征有（）A、時(shí)限性強(qiáng)B、形象清晰生動(dòng)、意韻俱全C、以畫面保險(xiǎn)單境抒感情D、具有聯(lián)想的最大自由性E、故事情節(jié)曲折感人75.論述電視動(dòng)畫片的發(fā)展歷程。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案： （1）理解能力：對(duì)劇本和角色進(jìn)行理性的分析，深刻理解自己所要?jiǎng)?chuàng)造的對(duì)象 （2）感受能力：要求演員把角色作為一個(gè)活生生的生命整體來感知，投入生命和情感 （3）想象力：影視表演的瞬時(shí)性、非連續(xù)性，不按順序表演，無對(duì)手交流等特點(diǎn)都要求演員在表演時(shí)要展開想象，驅(qū)動(dòng)內(nèi)心視象，展開自我對(duì)話，達(dá)到“我就是”的想象性的藝術(shù)境界 （4）形體表現(xiàn)力：演員表演的藝術(shù)媒介和工具是演員自身的形體，這要求演員的身體要具有豐富的表現(xiàn)力，它包括外在形象、形體動(dòng)作、聲音條件等方面與角色適合，并能準(zhǔn)確傳達(dá)出角色的性格特征 （5）綜合文化藝術(shù)修養(yǎng)：表演是一種有難度的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，演員在銀幕上扮演角色，最終還得依靠自身的文化藝術(shù)積累2.參考答案： （1）影視表演一般有類型：本色表演和性格表演；相應(yīng)的兩種類型的演員：本色演員和性格演員。 （2）本色表演側(cè)重讓角色向演員自己靠攏，使“角色進(jìn)入演員”的表演方式，視角色為自己，本色自然，不假雕飾；性格表演則更重視演員“化身”為角色的能力，強(qiáng)調(diào)挖掘演員表演潛能。要求演員的表演有較大的可塑性和適應(yīng)能力。 （3）本色表演和性格表演的聯(lián)系： 首先，無論是本色表演還是性格表演，都要以塑造角色形象為根本任務(wù)； 第二，兩類表演都遵循影視表演的基本規(guī)律，性格演員的表演也必須保持本色自然； 第三，本色派和性格派都能產(chǎn)生優(yōu)秀的演員。 瑪麗?奧勃萊恩把電影演員劃分為四種類型：性格演員、個(gè)性演員、形體演員、本色演員。3.參考答案：D4.參考答案： （1）初創(chuàng)時(shí)期的中國(guó)電影（1896--1921）萌芽時(shí)期：1896年8月，在上海徐園“又一村”放映的西洋影戲，是我國(guó)放映的第一部電影。1905年，任景豐在他創(chuàng)辦的豐泰照相館拍攝了中國(guó)第一部電影《定軍山》，掀起了中國(guó)人自己攝制影片的歷史。電影企業(yè)的出現(xiàn)與故事片的攝制。1913年，張石川、鄭正秋組建新民公司，承包了美國(guó)人的亞細(xì)亞影戲公司，開始拍攝電影。我國(guó)第一部故事短片《難夫難妻》（又名《洞房花燭》），對(duì)封建婚姻制度的批判，有一定的社會(huì)意義。 （2）20世紀(jì)20年代的中國(guó)電影（1921——1930）私營(yíng)電影業(yè)出現(xiàn)了畸形繁榮。張石川、鄭正秋創(chuàng)辦了明星影片公司（成立于1922年），成為中國(guó)規(guī)模最大、生產(chǎn)影片最多、歷史也最長(zhǎng)的影片公司?！豆聝壕茸嬗洝贰袊?guó)第一部家庭倫理片。聯(lián)華影業(yè)公司（成立于1929年），口號(hào)“提倡藝術(shù)、宣傳文化、啟發(fā)民智、挽救影業(yè)”。代表作：孫瑜導(dǎo)演的《故都春夢(mèng)》和《野草閑花》，均由阮玲玉主演。 （3）20世紀(jì)30年代的進(jìn)步電影（1931——1937）左翼電影運(yùn)動(dòng)進(jìn)步，左翼進(jìn)步影片代表作：夏衍的《狂流》、田漢的《三個(gè)摩登女性》，蔡楚生的《漁光曲》和《新女性》。期間出現(xiàn)了電影運(yùn)動(dòng)的新陣地——電通影片公司，代表作：袁牧之《桃李劫》、田漢《風(fēng)云兒女》、夏衍《自由神》和袁牧之《都市風(fēng)光》。國(guó)防電影由此誕生。 （4）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的電影（1937——1945）“七七事件”爆發(fā)，全國(guó)抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。上海淪陷后，明星被摧毀，聯(lián)華遭重創(chuàng)。電影工作者云集武漢成立中華全國(guó)電影界抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)，1938年1月至10月，完成了3部故事片、50部左右紀(jì)錄片、新聞片和標(biāo)語動(dòng)畫片的攝制，正面表達(dá)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。史東山《保衛(wèi)我們的土地》、陽翰笙《八百壯士》《塞上風(fēng)云》、田漢《勝利進(jìn)行曲》、沈西苓《中華兒女》等 （5）抗戰(zhàn)勝利后的電影（1945——1949） 對(duì)災(zāi)難年代的反思，形成中國(guó)電影史上現(xiàn)實(shí)主義的高潮。上海影壇地位的回歸，暴露和控訴國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。國(guó)統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步電影代表作有：蔡楚生《一江春水向東流》，成為蔡楚生影視創(chuàng)作生涯的巔峰之作。陽翰笙《三毛流浪記》。解放區(qū)的人民電影有：1938年，延安電影團(tuán)成立，拍攝了反映抗日根據(jù)地社會(huì)面貌的紀(jì)錄片《延安與八路軍》《白求恩大夫》等 （6）新中國(guó)成立后頭十七年的電影（1949—1966） 繼承了黨領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步電影現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，努力反映新的時(shí)代，表現(xiàn)新的任務(wù)，迎來了四個(gè)蓬勃發(fā)展的春天。代表作有：《白毛女》、《渡江偵察記》、《紅色娘子軍》、《甲午風(fēng)云》等。 （7）“文革“時(shí)期的電影（1966—1976）將新中國(guó)頭十七年影片通通打入冷宮。出現(xiàn)了“革命樣板戲“：《沙家浜》等。 （8）“新時(shí)期”的電影（1976--1999），出現(xiàn)了電影的復(fù)蘇與繁榮。1978年，十一屆三中全會(huì)的召開，關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”問題的討論，大力促進(jìn)了人們思想的解放，帶來了新時(shí)期電影創(chuàng)作的活躍和繁榮。代表作：《淚痕》、《廬山戀》、《鄉(xiāng)情》、《牧馬人》、《高山下的花環(huán)》等。電影的探索與深化（1984--1999）中國(guó)電影進(jìn)入“為藝術(shù)”的階段。 ①“第五代”導(dǎo)演群的崛起和轉(zhuǎn)型； ②娛樂片成為中國(guó)電影的主流，20世紀(jì)80年代后期 ③主旋律電影持續(xù)發(fā)展 ④20世紀(jì)90年代電影的多元化態(tài)勢(shì)和格局 （9）21世紀(jì)頭十年的電影（2000--2010）呈現(xiàn)特點(diǎn)是： a.國(guó)產(chǎn)“大片“成為21世紀(jì)頭十年電影的主角 《臥虎藏龍》、《英雄》、《十面埋伏》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》、《赤壁》 b.主旋律電影成為具有獨(dú)特審美特征的影片樣式 《建黨偉業(yè)》、《集結(jié)號(hào)》 c.寫實(shí)主義影片為中國(guó)影壇注入新活力 王小帥《青紅》、《孔雀》、賈樟柯的《三峽好人》、尹力《云水謠》《張思德》、馮小剛的《唐山大地震》。 d.中小型規(guī)模電影創(chuàng)作日趨多樣化 《瘋狂的石頭》《好奇害死貓》《太陽照常升起》《圖雅的婚事》《夜上?！贰短O果》 e.逐步形成豐富、合理、成熟的電影產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系 《讓子彈飛》5.參考答案： （1）拓展了電影刻畫時(shí)空的能力，改變了電影的存在形式； （2）改變了電影的美學(xué)原則； （3）改變了早期電影純視覺藝術(shù)的性質(zhì)，推動(dòng)電影奔向聲畫結(jié)合。6.參考答案：B,E7.參考答案：從晚會(huì)體到游藝體到競(jìng)賽體的演變，體現(xiàn)了社會(huì)思潮電視觀念的變化，娛樂化真實(shí)化平民化趨向。特點(diǎn)：主持人從莊重到活潑，節(jié)目參與者從明星到普通人，觀眾從被動(dòng)到主動(dòng)。8.參考答案：是大眾報(bào)名參加的，以通關(guān)類型的游戲?yàn)樾问?，通常以戶外活?dòng)為場(chǎng)所的電視娛樂節(jié)目。9.參考答案：“意”10.參考答案：C11.參考答案： （1）影視藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的互動(dòng)關(guān)系：影視是科技與藝術(shù)的混血兒 （2）影視藝術(shù)是視聽與時(shí)空綜合的藝術(shù)：影視藝術(shù)是視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合 （3）影視藝術(shù)具有逼真性和假定性 （4）影視藝術(shù)具有商業(yè)性和藝術(shù)性12.參考答案： 人物集中，不宜過多。 情節(jié)緊湊，場(chǎng)景適中。 結(jié)構(gòu)完整。13.參考答案：前期制作階段，制作階段，后期制作。14.參考答案：C,D15.參考答案：影視和文學(xué)都是運(yùn)用形象思維，通過塑造生動(dòng)可感的藝術(shù)形象來反映社會(huì)生活，表達(dá)思想感情，與文學(xué)最根本的聯(lián)系還在于兩者都具有時(shí)間藝術(shù)塑形象的延續(xù)方式。但塑造的手段卻各有不同。文學(xué)以語言文字為手段塑造形象，而影視則以空間畫面為文學(xué)形象，有一種不確定性和不穩(wěn)定性，有物質(zhì)的空間顯現(xiàn)。影視形象是直接的，文學(xué)形象是間接的，影視形象是具體的，文學(xué)形象是抽象的，影視形象是單一的，文學(xué)形象是多義的。16.參考答案：正確17.參考答案：從1926年到1935年，在阮玲玉短短9年的銀幕生涯中，塑造了各個(gè)階層的婦女形象（女工、村婦、教員、舞女、妓女、藝人、作家等等）。所有這些人物，都逃不過一個(gè)悲慘的結(jié)局：或自殺、或入獄、或被逼發(fā)瘋、或病死街頭。人們能夠在阮玲玉扮演的角色中，屢次熟悉那種凄苦的眼神，這或許就是作為那個(gè)時(shí)代的女演員生活不安、內(nèi)心脆弱的寫照。18.參考答案： 1）平民策略和都市小人物的欲望表達(dá)。馮小剛是一個(gè)具有強(qiáng)烈的平民意識(shí)的導(dǎo)演。他始終把目光投向喧鬧的現(xiàn)代都市生活和市井平民的精神狀態(tài)。正如他自己所說：“我就是一個(gè)市民導(dǎo)演”。他的電影以平民的視角，表現(xiàn)市民理想，最大限度的滿足市民階層的心里欲望和消費(fèi)要求。也正是因?yàn)檫@樣，他的電影才贏得廣大人民群眾的喜愛和喝彩。 2）假定式的游戲情節(jié)中透露出了對(duì)生存、生命的反思。馮小剛的電影繼承了王朔小說中的游戲、反諷等特色，進(jìn)而把“游戲”擴(kuò)大到了整個(gè)市民文化在賀歲片中他把對(duì)生活的調(diào)侃，對(duì)人生的戲謔和對(duì)主流文化的揶揄推向了極致。他的幾部賀歲片，無論是情節(jié)還是語言，游戲化的處理都貫穿他創(chuàng)作的始終。馮小剛在輕松幽默的氛圍中構(gòu)建了一個(gè)成人游戲的童話世界。如在情節(jié)層面上《甲方乙方》是一個(gè)角色扮演的游戲，《不見不散》是一個(gè)追逐的游戲，《沒完沒了》和《天下無賊》是一個(gè)智力游戲，《手機(jī)》是一個(gè)關(guān)于謊言的游戲。 3）游戲調(diào)侃的京味語言。《不見不散》中劉元裝瞎是用詩(shī)一般的朗誦流露出深深的無奈和傷感，可是這一切卻隨著被揭穿后的一句：“我又看見了，這是愛情的力量”在強(qiáng)烈的對(duì)比中突出了莊諧相生的幽默。而“同志，我們今天大踏步地后退，就是為了明天大踏步地前進(jìn)”、“首長(zhǎng)好，為人民服務(wù)”更是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的善意而溫和的揶揄?！都追揭曳健分写ú藦N子“守口如瓶”的“打死我也不說”徹底消解了英雄的崇高含義。 4）明星策略。不變的葛優(yōu)，流水的女主角。馮氏賀歲片高揚(yáng)“賀歲喜劇”的旗幟，針對(duì)最佳放映檔期，演繹社會(huì)關(guān)注的情感問題，馮小剛一馬當(dāng)先地開拓了本土娛樂電影的制作策略。而且不論在前期的策劃還是后期運(yùn)作，他都始終注意依從商業(yè)生產(chǎn)流程，針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)特色，迎合普通民眾的心理趣味和道德傾向。在1995年以來電影市場(chǎng)持續(xù)低迷、國(guó)產(chǎn)片一派蕭條的情況下，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的票房神話。19.參考答案：源于生活；高于生活20.參考答案：光影原理；視覺暫留；中國(guó)；皮影戲；走馬燈21.參考答案：再現(xiàn)；表現(xiàn)；形式美22.參考答案： 基于科學(xué)而假想出來的因素的電影起源法國(guó)革新德國(guó)盛于美國(guó) 特點(diǎn)： 1、構(gòu)思幻化行 2、基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)性 3、形象的超人化 五次浪潮 20c30：宇宙英雄《金剛》模仿神話，想象力豐富，沒有科學(xué)性，主題雷同，故事單一 20c50：飛蝶片《宇宙大戰(zhàn)》外星人相斗，外星人是敵人，科學(xué)技術(shù)，太空景色真實(shí) 20c70：災(zāi)難片《日本沉沒》銀河片《星球大戰(zhàn)》樂觀基調(diào)，開心離開影院，特技，壯觀，震撼 20c80：寫實(shí)科幻片《超人》樸素描寫描寫人與異類的真情 20c90：斯皮爾伯格《侏羅紀(jì)公園》電腦科技身臨其境模糊藝術(shù)與生活界限《阿凡達(dá)》再飛躍23.參考答案：C,D,E24.參考答案： 場(chǎng)面調(diào)度指導(dǎo)演為了拍攝出符合自己的藝術(shù)構(gòu)思的電影畫面，對(duì)演員表演和攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)所作的調(diào)度和安排。 場(chǎng)面調(diào)度的常見方式有三種： （1）攝影機(jī)不動(dòng)，調(diào)度演員。 （2）演員不動(dòng)，調(diào)度攝影機(jī)。 （3）演員和攝影機(jī)同時(shí)調(diào)度。 場(chǎng)面調(diào)度的兩種形式：演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度 演員調(diào)度可以分為平面縱深兩種基本形式。 鏡頭調(diào)度也有兩種基本形式，即鏡頭的運(yùn)動(dòng)和鏡頭的角度。 場(chǎng)面調(diào)度的作用： （1）首先，通過場(chǎng)面調(diào)度，突破人物動(dòng)作和相互關(guān)系在空間上的表現(xiàn)，揭示人物感情變化，刻畫人物個(gè)性特征； （2）其次，場(chǎng)面調(diào)度還具有描繪場(chǎng)景，渲染環(huán)境氣氛，推進(jìn)情節(jié)節(jié)奏的功能。25.參考答案： 表現(xiàn)主義和再現(xiàn)主義是始終貫穿電影史全過程的兩種截然不同的藝術(shù)思潮和美學(xué)風(fēng)格。 表現(xiàn)主義美學(xué)以蒙太奇理論為基礎(chǔ)，以藝術(shù)的假定性為重點(diǎn)，采取一系列切割、組合鏡頭的技術(shù)手段，反映超越現(xiàn)實(shí)的深層意義，主張對(duì)原始素材從內(nèi)容到形式的加工。再現(xiàn)主義美學(xué)以長(zhǎng)鏡頭理論為基礎(chǔ)，以生活的真實(shí)性為重點(diǎn)，運(yùn)用紀(jì)實(shí)性的手法努力重現(xiàn)生活的原貌。 1919-1924的德國(guó)表現(xiàn)主義是表現(xiàn)主義美學(xué)的代表流派之一，主張穿越日常經(jīng)驗(yàn)的表層，揭露事物內(nèi)在的實(shí)質(zhì)。其電影作品常常采用恐怖、災(zāi)難、犯罪題材，運(yùn)用象征意味的造型、特殊的拍攝角度、荒誕的內(nèi)容和夸張的表演反映人物狂亂復(fù)雜的精神狀態(tài)。代表人物有羅伯特·維內(nèi)、弗里茨·朗，代表作品有《卡里加里博士》《大都會(huì)》等。 二戰(zhàn)后在意大利興起的新現(xiàn)實(shí)主義是再現(xiàn)主義美學(xué)的代表流派之一，主張發(fā)揮電影攝影機(jī)獨(dú)特的紀(jì)錄和揭示功能，突出電影的逼真性和真實(shí)性，直面和反思普通人的生活。其電影作品往往以日常生活代替虛構(gòu)故事，以實(shí)景代替人工布景，以非職業(yè)演員代替電影明星，運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭和景深鏡頭達(dá)到時(shí)空的連續(xù)性和事物的外部完整性。代表人物有維斯康蒂、羅西里尼、德西卡，代表作品有《羅馬，不設(shè)防的城市》《偷自行車的人》等。26.參考答案：“造夢(mèng)”與“揭露現(xiàn)實(shí)”的區(qū)別。27.參考答案：聲畫分離28.參考答案：A,C,D29.參考答案： 張藝謀是我國(guó)第五代導(dǎo)演主將之一，他拍攝的電影多次獲得國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)，使沉寂多時(shí)的中國(guó)影片受到世人矚目，并在強(qiáng)手如林的世界影壇上獨(dú)占一席之地，他是中國(guó)在國(guó)際影壇最具影響力的導(dǎo)演。張藝謀的電影風(fēng)格勇于創(chuàng)新，且涉及題材廣泛，總讓人難以琢磨，他的創(chuàng)作，常常從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，不斷的題材和新的表現(xiàn)方式，鳳凰涅槃地進(jìn)行自己的極端試驗(yàn)。他說：“我總是追求‘不一樣’，跟別人‘不一樣’，跟自己‘不一樣’?！盵1]但他的電影每次上映都能引起國(guó)內(nèi)輿論的高度關(guān)注。 1、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的父親情結(jié)和備受壓力的女性關(guān)懷?！洞蠹t燈籠高高掛》反復(fù)出現(xiàn)的大紅燈籠就是父親權(quán)力的象征。整個(gè)陳家就是一個(gè)封建社會(huì)的縮影：男人擁有至高無上的權(quán)力，而女人必須無條件服從男人。導(dǎo)演通過點(diǎn)燈、滅燈、封燈、捶腳等規(guī)矩反映出女性的榮辱興衰。這些規(guī)矩是老祖宗定下的，具有絕對(duì)的權(quán)威性，任誰也不能挑戰(zhàn)；而享受這些規(guī)矩的人，則是陳家宅院里地位最高的人——老爺，受規(guī)矩管束的是各房太太和下人。陳家四面封閉的灰色高墻，象征著幽閉和囚禁，是一系列的陳家規(guī)矩對(duì)女人的幽閉和囚禁。二太太、三太太、四太太以及想當(dāng)太太的下人雁兒相互看不順眼，甚至相互斗法，結(jié)果死的死，瘋的瘋，是陳家規(guī)矩下的必然結(jié)果。換而言之，女性的悲劇命運(yùn)的本源在于封建男權(quán)。 2、人物的悲劇命運(yùn)。在《菊豆》中，染坊主楊金山是個(gè)徹頭徹尾的悲劇人物。他性無能，將二房妻子折磨至死都沒有留下一兒半女。而到了第三房妻子菊豆那兒，他成了一個(gè)戴綠帽的烏龜。下身癱瘓后，在內(nèi)，他整天忍受著菊豆與天青明目張膽的偷情和他們所帶來的羞辱，而在外，他卻享受著人們羨慕的眼光——天青比親兒子更孝順。生活之苦，他大概是嘗夠了。菊豆是個(gè)夠“勁”的女子，她始終帶著十足的精神準(zhǔn)備沖破枷鎖，期望“幸福生活”。她的悲劇在于她雖然有沖破生活枷鎖的勇氣和決心，卻無法脫離對(duì)于男性的依靠，她所有的期望的都寄托在青天和天白身上，覺得他們的存在會(huì)讓自己的生活好起來。而青天始終甘于壓制之下的姿態(tài)只會(huì)將她的夢(mèng)想越拉越遠(yuǎn)。當(dāng)她目睹了天白將自己的親生父親打死在染池中，世界的壁壘瞬間崩塌。她在院中點(diǎn)燃了火，將所有的一切燒毀，包括自己這萬念俱灰的身軀。 3、藝術(shù)性與商業(yè)性的結(jié)合。張藝謀認(rèn)為，有些拍得好的商業(yè)電影有一定的藝術(shù)性，藝術(shù)電影也有一定的商業(yè)性。張藝謀把自己的影片歸結(jié)于藝術(shù)類影片。從他執(zhí)導(dǎo)第一部影片《紅高粱》到現(xiàn)在，他拍的影片從來沒有賠過錢，這是他的過人之處，也是電影的藝術(shù)性與商業(yè)性完美結(jié)合的高明之處?！渡介珮渲畱佟泛蟀氩糠址佃睔w真，采用內(nèi)斂的、洗盡鉛華的形式來拍，用潤(rùn)物細(xì)無聲的形式來拍，創(chuàng)造了中國(guó)電影文藝片最高票房紀(jì)錄。導(dǎo)演選擇在這個(gè)物欲橫流、節(jié)奏快的時(shí)代拍攝這一部節(jié)奏相對(duì)緩慢的純愛電影，喚醒了大眾感動(dòng)神經(jīng)，引領(lǐng)了一陣“清純之風(fēng)”。 4、色彩的運(yùn)用美學(xué)。張藝謀偏愛紅，早期的《大紅燈籠高高掛》，《紅高粱》片名都帶著紅的字眼?！洞蠹t燈籠高高掛》里的紅燈籠是貫穿全劇的線索，它們見證了各房太太的榮辱——老爺臨幸哪院太太，哪院就點(diǎn)上紅燈籠，第二天那位太太就能事事順心；四太太頌蓮欺騙了老爺，受到懲罰，被封了燈，代表著她院里的燈永遠(yuǎn)不會(huì)被點(diǎn)亮，也就是說，她被打入“冷宮”了。老爺臨幸時(shí)，通亮的紅光映襯的似乎是喜慶，是太太們的榮幸；當(dāng)頌蓮得知要詛咒自己死的人正是平日里慈眉善目、對(duì)自己笑臉相迎的二太太卓云時(shí)，滿屋的暖紅色卻反襯著頌蓮心里的悲涼；三太太梅珊死后，頌蓮在她屋里點(diǎn)亮了紅燈籠，滿屋的紅色則寓意著對(duì)人世的絕望和報(bào)復(fù)的快感。 5、獨(dú)特的構(gòu)思，深刻的寓意。在《紅高粱》中，觀眾不會(huì)忘記青紗口那一望無際的高粱地，那野性彌漫的綠色張揚(yáng)著的自然和生命；在《菊豆》中，觀眾的視覺中反復(fù)出現(xiàn)楊家染坊里自房粱上懸掛而下的紅黃布條，黃色暗含淫蕩，而紅色卻預(yù)示血腥和死亡，那布條更是給人束縛和限制的聯(lián)想；在《大紅燈籠高高掛》中，陳家大院里的大紅燈籠以及灰色的高墻更是電影故事的主線，紅燈籠讓人想到青樓和挑逗而灰色的高墻則象征著幽閉和囚禁。 6、電影與小說的密切聯(lián)系。張藝謀的大部分電影都根據(jù)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說改編，《紅高粱》改編自莫言的同名小說《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》改編自蘇童的《妻妾成群》等等，正是由于中國(guó)小說的繁榮，才成就了張藝謀的電影。張藝謀認(rèn)為中國(guó)有好電影，首先要感謝中國(guó)的小說家，并且說，他個(gè)人的創(chuàng)作，離不開小說。總的來說，張藝謀“不一樣”的追求和創(chuàng)造性思維造就了一個(gè)傳奇般的導(dǎo)演。30.參考答案： 表現(xiàn)派：德國(guó)布萊希特體系，著名演員有狄德羅、哥格蘭、我國(guó)的袁牧之。 體驗(yàn)派：斯坦尼斯拉夫體系，著名演員有薩爾維尼、亨利?歐文。 不同： 首先，在演員與角色的關(guān)系上，表現(xiàn)派主張自我（演員）對(duì)角色的“表現(xiàn)”，提倡兩個(gè)自我；體驗(yàn)派主張自我（演員）與角色的“合一”。 第二，在表演過程中，表現(xiàn)派注重理智的控制作用，注重對(duì)形體表現(xiàn)的理性設(shè)計(jì)和控制；體驗(yàn)派則強(qiáng)調(diào)情感的深切體驗(yàn)，注重演員表演時(shí)強(qiáng)烈的感情投入。 第三，重復(fù)“范本”與反復(fù)體驗(yàn)是表現(xiàn)派與體驗(yàn)派在表演觀上的另一重要區(qū)別。表現(xiàn)派主張演員冷靜周密地設(shè)計(jì)出表現(xiàn)角色的最佳方式。這個(gè)最佳表演方式被稱為：“理想的范本”；體驗(yàn)派則主張演員的每一次演出都應(yīng)該是對(duì)角色的一次新的體驗(yàn)。 總之，表現(xiàn)派注重演員運(yùn)用理智對(duì)角色進(jìn)行構(gòu)思與設(shè)計(jì)，極力尋找角色的最佳外部表現(xiàn)方式，并將表演置于嚴(yán)格的理智控制之下，通過確定并重復(fù)角色的理想范本來完成表演任務(wù)。體驗(yàn)派則強(qiáng)調(diào)演員對(duì)角色的情感體驗(yàn)，注重演員與角色在情感深處的融合與共鳴，把外在形體動(dòng)作的表演建立在這種情感一體化的基礎(chǔ)上，以情感的感染力打動(dòng)觀眾。 關(guān)系：體驗(yàn)和表現(xiàn)是演員創(chuàng)造角色形象時(shí)相互交織、相互滲透，不可缺少的兩個(gè)環(huán)節(jié)。表演就是一個(gè)建立在體驗(yàn)與表現(xiàn)基礎(chǔ)上的完整的理——形體過程。31.參考答案： 影視作品中除人聲和音樂外的一切聲音均屬于音響。 音響的表現(xiàn)功能：增強(qiáng)事件的空間感，創(chuàng)造環(huán)境的真實(shí)感；擴(kuò)大視野，打破畫框；刻畫人物性格，烘托情緒氣氛；音響還能在影片中創(chuàng)造出環(huán)境氣氛來烘托特定的主觀心理情緒，從而傳達(dá)出故事情節(jié)所需要的特定氣氛含義，例如：影片《卡桑德拉大橋》；連接鏡頭，參與劇情；音響還可以參與情節(jié)，起到推動(dòng)劇情發(fā)展。32.參考答案：無聲電影；電影33.參考答案：劇作構(gòu)成：故事簡(jiǎn)單（愛情），人物職業(yè)（男：歌手作曲家；女：富家女歌舞才能），結(jié)構(gòu)喜劇，表現(xiàn)形式：不少于三場(chǎng)大型歌舞，觀眾喜愛又不熟悉的歌曲和舞蹈。歌舞明星。34.參考答案：A,B,C,E35.參考答案： 明星（明星大明星） 導(dǎo)演（名氣） 制片（品牌實(shí)力） 成本（大投入） 續(xù)集（借勢(shì)造勢(shì)） 故事（陌生又熟悉） 電影類型（戲劇性，場(chǎng)面，奇觀）36.參考答案：B37.參考答案： 1、當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義時(shí)斷時(shí)續(xù)奔涌起伏，呈現(xiàn)蕪雜狀態(tài)，有的作品注重現(xiàn)實(shí)主義客觀展現(xiàn)，有的作品注重現(xiàn)代主義主觀意念，電影人或幽默或原生態(tài)或冷酷揭示《秋菊打官司》、《甲方乙方》。 2、主流電影更為自覺更為有規(guī)模的倡導(dǎo)創(chuàng)作，屹立于市場(chǎng)法則之外，堅(jiān)守一塊創(chuàng)作天地，建黨就是周年獻(xiàn)禮。 3、第五代導(dǎo)演與商業(yè)合作，電影創(chuàng)作適應(yīng)市場(chǎng)，與其他媒介競(jìng)爭(zhēng)接受全球化挑戰(zhàn)?！稛o極》、《赤壁》。 4、新生代導(dǎo)演陸陸續(xù)續(xù)浮上水面，雖然遭受懷疑，市場(chǎng)的抉擇試圖表達(dá)他們的生不逢時(shí)，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持著，努力尋找著自己的發(fā)展空間。獲得國(guó)際電影節(jié)認(rèn)可，松太加《太陽總在左邊》，年輕導(dǎo)演作品未必呈現(xiàn)一樣狀況《小武》等電影可以成為本色現(xiàn)實(shí)主義為中國(guó)電影增加了冷色調(diào)，年輕導(dǎo)演作品形態(tài)各異。 總而言之，多帶導(dǎo)演共同演繹，第三第四仍然活躍第五是主角有時(shí)又被第六搶風(fēng)頭。 第一代，20c20-30s，鄭正秋張石川，無聲電影 第二代，蔡楚生，30-40s，有聲電影 第三代，50-60s，謝晉張水華 第四代，畢業(yè)于文革中的專業(yè)電影學(xué)院，謝飛 第五代，畢業(yè)于北電82界張藝謀陳凱歌田壯壯，張《紅高粱》金熊獎(jiǎng)柏林電影節(jié) 第六代新生代，體之外對(duì)第五代反叛區(qū)別：張?jiān)Z樟柯，管虎，90年代進(jìn)入市場(chǎng)反叛而不激烈：馮小剛，張揚(yáng)，姜文，還有學(xué)院派年輕導(dǎo)演。還原：賈樟柯，記錄：張?jiān)诰颍和跣洃涯睿航模瑧蛑o：馮小剛，現(xiàn)實(shí)：黃軍，范元。第五代沖擊巨大，之后的創(chuàng)作現(xiàn)象是五代后現(xiàn)象，新生代更為恰當(dāng)。38.參考答案：電視聲樂節(jié)目；電視器樂節(jié)目；電視綜合節(jié)目39.參考答案： （1）在劇情開始之前，旁白可用以介紹故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境等，屬于一種說明性的畫外音； （2）旁白可用以對(duì)人物的姓名、職業(yè)、年齡以及重要的前史做簡(jiǎn)要介紹。40.參考答案：A,B,C,D41.參考答案：是一個(gè)以精彩人物、精彩話題為特色的訪談節(jié)目，由著名節(jié)目主持人楊瀾創(chuàng)辦并親自主持。她關(guān)注人的性格特點(diǎn)和獨(dú)到的見解，以歷史的深度和廣度，表現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的相互作用，揭示一些“歷史背后的歷史”因此，在楊瀾訪談錄中出現(xiàn)的嘉賓，不僅僅因?yàn)樗麄冇忻?，更多的是他們身上在那個(gè)時(shí)間段上具有獨(dú)特的新聞性和時(shí)尚性，在訪談錄中，楊瀾展示的是一位知識(shí)女性的形象，她與被訪者一樣，具有成熟的思想和優(yōu)良的素質(zhì)，她與被訪者平等對(duì)話，以求能夠挖掘出被訪者內(nèi)心最真實(shí)的想法。42.參考答案： 1.內(nèi)容的即時(shí)傳播 新聞資訊類節(jié)目的首要特征就是即時(shí)性，即時(shí)性也是此類節(jié)目好壞的重要評(píng)假標(biāo)準(zhǔn)。 2.故事化的表達(dá) 娛樂資訊類節(jié)目在篩選新聞信息時(shí)會(huì)選擇故事性較強(qiáng)、較為戲劇化的信息。 3.時(shí)尚活潑的節(jié)目形式 時(shí)尚活潑是電視娛樂資訊節(jié)目的標(biāo)志性特征。43.參考答案：紀(jì)錄片44.參考答案：A,C,D,E45.參考答案：C46.參考答案： 影視作品的聲音可分為三種：人聲、音響和音樂。 其中，人聲包括對(duì)話、內(nèi)心獨(dú)白、旁白（或解說詞）。47.參考答案：固定機(jī)位48.參考答案：B49.參考答案： 倫理片在中國(guó)電影中的貫穿，體現(xiàn)了儒家文化在電影中的影響，顯示了人文精神的生生不息。作為民族主流文化的倫理片，彰顯了成就，形成了成熟豐滿的電影類型。 1、敘事結(jié)構(gòu)：家庭人際矛盾和戲劇糾葛貫穿 2、以家論國(guó)，從家庭矛盾反映歷史變遷 3、時(shí)間跨度較大 4、賢良的女性角色作為悲劇主人公：寄托儒家人文思想，弘揚(yáng)為家和愛情犧牲的品格，體現(xiàn)男權(quán)中心價(jià)值觀和以女性為欲望對(duì)象的倫理內(nèi)涵，和民族動(dòng)蕩民族浩劫聯(lián)系在一起表現(xiàn)其崇高品質(zhì)。 5、近年來表現(xiàn)情色影像，呈現(xiàn)表現(xiàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)向的特點(diǎn)。50.參考答案：盧米埃爾兄弟；《工廠的大門》51.參考答案： 哲理性在第五代之前，中國(guó)好電影的標(biāo)準(zhǔn)是好故事基礎(chǔ)上的人物性格化，而陳凱歌則把好電影樹立到一個(gè)新的高度。他的電影充滿了思辨色彩，在傳統(tǒng)的故事層面上加了象征或隱喻。像《黃土地》、《孩子王》、《邊走邊唱》，都展示了“特定的時(shí)期歷史的延續(xù)性和變革性，對(duì)民族生存方式的思索已經(jīng)在一個(gè)更為廣闊的文化背景上認(rèn)識(shí)社會(huì)，理解人生，使其作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視躍入較高的哲理層次”。從這一點(diǎn)上看，陳凱歌更像一個(gè)電影哲人，他的電影是“優(yōu)美”和“崇高”兼優(yōu)的藝術(shù)精品。 文化性與其說陳凱歌的電影是藝術(shù)電影，不如說他的電影是文化電影。陳一直在他的電影中對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行反思。他對(duì)中國(guó)文化的反思是全面的，更具批判性，也更凌厲。 電影性陳也具有第五代導(dǎo)演的共性，對(duì)電影語言的開拓充滿了期待和好奇心。從他的第一部作品《黃土地》中便可以看出來?！饵S土地》的空間造型感很強(qiáng)，也很極端，最典型的構(gòu)圖是把黃土作為主體，占據(jù)了一塊銀幕的四分之三以上，而人被寄放在畫框的邊緣，被壓縮的極其渺小。 【《霸王別姬》于1993年獲第四十六屆戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)、英國(guó)電影學(xué)會(huì)最佳影片大獎(jiǎng)（非英語類）】，《邊走邊唱》（1991），《孩子王》（1987）【于1988年獲第八屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)導(dǎo)演特別獎(jiǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際影視委員會(huì)特別獎(jiǎng)、比利時(shí)電影探索評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的探索影片獎(jiǎng)、第四十一屆戛納國(guó)際電影節(jié)教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)】；《大閱兵》（1986）【第十一節(jié)加拿大蒙特利爾國(guó)際電影節(jié)評(píng)委特別獎(jiǎng)】；《黃土地》（1984）【以其突破性的電影語言，對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)生了極大的影響，并為中國(guó)第五代導(dǎo)演走向世界奠定了基礎(chǔ)。榮獲第二十九屆倫敦愛丁堡國(guó)際電影節(jié)薩蘭特杯導(dǎo)演獎(jiǎng)】。 《黃土地》僅僅把故事當(dāng)作外殼，它通過超時(shí)空的開拓，抒發(fā)了作者對(duì)土地、對(duì)人民的赤子之情。影片在攝影、色彩、造型、構(gòu)圖等方面也出了大格，然又無不內(nèi)蘊(yùn)深意。《黃土地》以土地、民俗文化與人物的三者統(tǒng)一，以敘事因素、隱喻因素、抒情和哲理的三者統(tǒng)一，表現(xiàn)了陜西高原古樸、蒼涼、深厚的民風(fēng)，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)民族特性、農(nóng)民命運(yùn)的思考。影片獲1985年金雞獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)；獲1985年瑞士第38屆洛迦諾國(guó)際電影節(jié)銀豹獎(jiǎng)等6項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。90年代，陳凱歌拍出大異于以往風(fēng)格的《霸王別姬》。影片借助于幾位京劇演員人生、命運(yùn)的曲折展現(xiàn)對(duì)人的生存理想與現(xiàn)實(shí)存在著的永恒矛盾做了哲理的探索與闡釋。影片因其嫻熟的藝術(shù)技巧及內(nèi)蘊(yùn)的豐厚的東方化的人文主題獲法國(guó)第46屆戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)等8項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。 陳凱歌的成就，首先在于其高度的人文精神，對(duì)人的本體與人的生存狀態(tài)的關(guān)注。他善于剖析歷史和傳統(tǒng)的重負(fù)對(duì)人精神的制約與影響，展現(xiàn)人的復(fù)雜性，同時(shí)，針砭不合理的非人道的人性弱點(diǎn)。他的影片充滿了對(duì)更和諧、更明智的人類生存狀態(tài)的關(guān)切與向往。以其深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的藝術(shù)功力，表達(dá)強(qiáng)烈的人文意識(shí)和美學(xué)追求，并調(diào)動(dòng)多種電影手段，形成了自己獨(dú)特的沉重而犀利、平和而激越的電影風(fēng)格。52.參考答案： 新中國(guó)成立到文化大革命以前的17年電影。 1、時(shí)代主題新 2、英雄主義色彩 3、樸實(shí)寫實(shí)新氣息53.參考答案： 查理卓別林的喜劇電影-----使無聲電影充滿令人驚羨的詩(shī)意和魅力 藝術(shù)特色： （1）批判精神和強(qiáng)烈的時(shí)代感 （2）含著眼淚的笑—悲劇色彩的戲劇人物 （3）以大膽的夸張構(gòu)成情節(jié)和人物造型，構(gòu)思新、情節(jié)新、動(dòng)作新、集編導(dǎo)演于一身 （4）喜歡用比較原始的蒙太奇全景拍攝 （5）單一鏡頭的完整性區(qū)別于格里菲斯54.參考答案： 20世紀(jì)上半期的美國(guó)電影大師，他完成了對(duì)基本電影語言、敘事元素的開拓和定型，對(duì)電影寫實(shí)功能和表意功能的進(jìn)一步探索，對(duì)電影剪輯、電影時(shí)空和電影節(jié)奏所做的創(chuàng)新，使電影成為真正的藝術(shù)門類。在電影表現(xiàn)上，他對(duì)全中近景的轉(zhuǎn)換、特定鏡頭的運(yùn)用、段落之間的連接、攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等作了示范式的處理；在電影制作上，他開創(chuàng)了敘事電影的基本敘事原則和制作模式，為好萊塢主流敘事電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。代表作品有：《一個(gè)國(guó)家的誕生》、《黨同伐異》。 電影至格里菲斯真正成為了藝術(shù)，這種藝術(shù)是通過鏡頭的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的。55.參考答案：D56.參考答案：A57.參考答案：《爵士歌王》；《浮華世界》58.參考答案： （1）視覺直觀性 （2）客觀具體性 （3）間接虛幻性 （4）表意符號(hào)性59.參考答案： 依據(jù)人們視覺感知的規(guī)律。 依據(jù)藝術(shù)制作的美學(xué)原則。 依據(jù)影視的物質(zhì)條件。 依據(jù)人們的思維活動(dòng)中的聯(lián)想習(xí)慣。60.參考答案：A,B,C,D61.參考答案：器樂；聲樂62.參考答案：C63.參考答案： 1、微視頻（時(shí)長(zhǎng)5-20分鐘） 2、內(nèi)容區(qū)分從窗口化版本化（以許多不同的版本提供信息產(chǎn)品，區(qū)分：時(shí)間數(shù)量質(zhì)量） 3、內(nèi)容個(gè)性化一對(duì)一營(yíng)銷64.參考答案： 1、傳播特點(diǎn) 中心消失 2、文化特點(diǎn) 多元文化：主張多元個(gè)體差異，形式（脫口秀音樂播客），內(nèi)容（素材多元），主流文化非主流文化共同發(fā)展（一個(gè)饅頭引發(fā)的血案）65.參考答案： 特征：以對(duì)日常生活的現(xiàn)實(shí)記錄替代故事情節(jié)，以普通民眾的生活實(shí)際問題來揭示現(xiàn)實(shí)問題，描述普通人苦難來給予無限同情，電影語言簡(jiǎn)樸，用非職業(yè)演員，強(qiáng)調(diào)即興表演，他本身就是生活。 基本原則：思想內(nèi)涵，解釋具有典型意義的社會(huì)性主題。生活事件方面，反映普通人日常生活。演員表演方面，非職業(yè)，拍攝方法，攝影機(jī)扛到大街上。影片結(jié)束留下懸念。 發(fā)展與衰落 衰落原因： 自身三大弱點(diǎn)： 1、沒有擺正社會(huì)生活與人物的位置，生活為主，沒表現(xiàn)人物。 2、表現(xiàn)社會(huì)生活表象，沒有深入反映社會(huì)根源。 3、理論不豐富缺乏力量。 外在： 1、當(dāng)局反對(duì)。 2、調(diào)子相似失望觀眾失去興趣。66.參考答案：首先是藝術(shù)上的綜合，其次體現(xiàn)在創(chuàng)作力量的綜合。67.參考答案： 新浪潮之新，在于其創(chuàng)新性，反對(duì)當(dāng)時(shí)優(yōu)質(zhì)電影，優(yōu)質(zhì)電影是按大眾興趣左右規(guī)規(guī)矩矩講故事，陳規(guī)俗套制作的電影。特呂弗提出作者論，實(shí)質(zhì)是導(dǎo)演中心論，強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演個(gè)人對(duì)電影富有全部責(zé)任的唯一藝術(shù)家，每一部電影都應(yīng)該是自我的表現(xiàn)，展現(xiàn)導(dǎo)演獨(dú)特的人生感受和藝術(shù)追求。 表現(xiàn)手法：一個(gè)語境跳到一個(gè)新語境，動(dòng)機(jī)諱莫如深，高潮結(jié)尾不明顯。內(nèi)容宣揚(yáng)與社會(huì)對(duì)立，強(qiáng)調(diào)人與人的隔膜猜疑挖掘人物心理變化無常，哀嘆人的命運(yùn)。 電影手冊(cè)派，作者電影：安德烈巴贊周圍的年輕影評(píng)人，特呂弗，戈達(dá)爾。 左岸派，作家電影：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的電影工作者，阿倫雷乃，影片有濃厚的文學(xué)色彩，把電影看作文學(xué)的加強(qiáng)。 沒有形統(tǒng)一組織，都反對(duì)傳統(tǒng)電影做法，強(qiáng)調(diào)電影是個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作，從傳統(tǒng)中解放，挖掘人物內(nèi)心，擅長(zhǎng)運(yùn)用熒幕表現(xiàn)潛意識(shí)心理活動(dòng)。不同點(diǎn)：左岸派設(shè)計(jì)復(fù)雜背景一般都會(huì)上映有麻煩《廣島之戀》 三位主將：特呂弗（對(duì)缺乏創(chuàng)意的影片不屑一顧。推崇美國(guó)個(gè)人風(fēng)格影片，《四百下》新浪潮代表作 阿倫雷乃是一位有探索精神的導(dǎo)演。左岸派領(lǐng)袖人物，《廣島之戀》、《夜與霧》。 戈達(dá)爾電影手冊(cè)派重要成員《精疲力竭》獲柏林國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，米歇爾偷車的奇遇，生命的沖動(dòng)，既無理由也無必然?！吨袊?guó)姑娘》。68.參考答案：戶外生存；表演選秀；職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；婚戀速配；角色互換69.參考答案： 1、看故事（懸念設(shè)置：緩期期待情節(jié)發(fā)展：沖突故事化） 2、看明星 人格分裂明星為何受到追捧？ 不成熟需要心靈拐杖，投射慰藉， 打造包裝，沒有缺點(diǎn)，切合追星心態(tài)。隨著人生閱歷增長(zhǎng)，客觀看待明星 3、看品味70.參考答案：A,B,C,D,E71.參考答案： 文化屬性。 藝術(shù)屬性。 商業(yè)屬性。72.參考答案：把攝影目標(biāo)拉近或推遠(yuǎn)；特點(diǎn)：包容不同景別。73.參考答案： 廣泛性。 設(shè)計(jì)性。 多元性。74.參考答案：前期籌備；正式拍攝；后期制作75.參考答案： 內(nèi)心獨(dú)白是影視作品中超敘事時(shí)空的聲音。指人物將在特定情境下產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)用語言的方式表達(dá)出來，它也是一種從內(nèi)部來解釋人物性格的手段。通常采用第一人稱。 旁白則是影視作品中非敘事時(shí)空的聲音，在影視藝術(shù)中往往以畫外音的形式出現(xiàn)，是劇作者以第三人稱或劇中人以第一人稱對(duì)劇情進(jìn)行的說明或評(píng)述。兩者的區(qū)別是人物是否在畫面中出現(xiàn)。第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：D2.參考答案：故事的基本敘事序列：開端—發(fā)展----高潮---結(jié)局。3.參考答案：對(duì)一個(gè)物體或事件進(jìn)行連續(xù)不斷的拍攝，特點(diǎn)是能夠形成一個(gè)比較完整的鏡頭段落，保持時(shí)空的真實(shí)性、連續(xù)性和完整性。4.參考答案： 由簡(jiǎn)及繁，由單一到多元，由嚴(yán)肅到活潑 58年北京電視臺(tái)直播話劇《一口菜餅子》沒有形成電視藝術(shù)思維，還是電影戲劇的附庸。 80年代對(duì)現(xiàn)實(shí)歷史反思，國(guó)門打開，引進(jìn)外國(guó)電視劇《血凝》受到極大的歡迎，國(guó)內(nèi)電視劇欠發(fā)達(dá)，切合80年代蓬勃的時(shí)代氛圍。 1980《敵營(yíng)八十年》中央電視臺(tái)第一部電視連續(xù)劇表現(xiàn)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)爭(zhēng)年代的高風(fēng)亮節(jié)，多元化需求題材擴(kuò)展，《紅樓夢(mèng)》《今夜有暴風(fēng)雪》。 90年代隨著改革深入，視野開闊，各種思潮并起，出現(xiàn)了反主流去精英化的平民劇。貼近家長(zhǎng)里短日常生活，知識(shí)分子正說讓位于戲說《宰相劉羅鍋》，市場(chǎng)成為決定性因素，藝術(shù)不再自律，《還珠格格》開始走紅。 21c國(guó)產(chǎn)電視劇，縱深發(fā)展，繼承了90年代的娛樂品質(zhì)，全民娛樂時(shí)代：還珠續(xù)集，劉老根情景喜劇，笑傲江湖武俠童話，戲說與正說并行：康熙王朝，康熙微服私訪記；城市化都市化生活成為焦點(diǎn)：《中國(guó)式離婚》都市男女感情劇。警匪劇《重案六組》玄幻題材成為流行，穿越《尋秦記》《宮鎖心玉》。5.參考答案： ①對(duì)白、旁白和獨(dú)白 ②動(dòng)作 ③肖像描寫 ④音樂與音響6.參考答案： 1、分流受眾數(shù)量：從單向到互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)化個(gè)性化媒體，多媒體融合，受眾擁有了充分選擇權(quán)強(qiáng)大生命力意味著更多受眾 2、沖擊消解傳統(tǒng)媒體 沖擊：沖擊生存 a.多媒體優(yōu)勢(shì) b.時(shí)間空間優(yōu)勢(shì) 消解：邊緣模糊7.參考答案：B,C,D8.參考答案： （1）心理學(xué)批評(píng)方法：又稱心理分析批評(píng)、精神分析批評(píng)。其創(chuàng)始人是弗洛伊德和榮格。他們所建立的精神分析學(xué)為心理學(xué)批評(píng)奠定了理論基礎(chǔ)。心理學(xué)批評(píng)最顯著的特點(diǎn)就是將人物之間的各種社會(huì)學(xué)意義的矛盾和斗爭(zhēng)的心理動(dòng)因，統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到性心理的滿足和缺失上。 （2）敘事學(xué)批評(píng)方法：直接理論來源是結(jié)構(gòu)主義，同時(shí)，它與符號(hào)學(xué)也有某種內(nèi)在的聯(lián)系。托多洛夫提出小說的基本結(jié)構(gòu)可以和陳述句的句法進(jìn)行類比。即主語（小說中的人物）+謂語（人物的行動(dòng)）+賓語（人物行動(dòng)的對(duì)象或結(jié)果）。該方法的評(píng)論對(duì)象一般來說是一類作品，而不是一部作品；這一類作品還必須能夠進(jìn)一步細(xì)分成具有差異性的小類，這樣，才能在它們之間進(jìn)行比較；最后，必須揭示這些具有差異性的敘事模式背后隱含的社會(huì)、文化含義。 （3）女性主義批評(píng)方法：它是西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)高漲并深入到文化、文學(xué)領(lǐng)域的成果。該方法只進(jìn)行男女之間的橫向比較，而不關(guān)注“歷時(shí)性”的變化，因而我們說它是一種“共時(shí)性”的批評(píng)。9.參考答案：電視民族舞蹈；電視民族舞蹈；電視社交舞蹈；電視新潮舞蹈10.參考答案：B11.參考答案：D12.參考答案：B13.參考答案：錯(cuò)誤14.參考答案： 聲畫合成的方式有聲畫合一、聲畫分立和聲畫對(duì)位三種類型。 聲畫合一，又稱聲畫同步，是影視作品中最常見的聲畫結(jié)合形式。 聲畫分立，指聲音與畫面形象不同步，各自獨(dú)立，互相剝離。15.參考答案：斯沃利金；貝爾16.參考答案：A,B,C,D,E17.參考答案：20世紀(jì)上半期的蘇聯(lián)電影導(dǎo)演，電影藝術(shù)理論家、教育家。他的主要貢獻(xiàn)是確立了把蒙太奇從藝術(shù)方法上升為電影學(xué)說，開創(chuàng)了電影的蒙太奇時(shí)代。他的“雜耍蒙太奇”理論要點(diǎn)為：選取具有一定沖突性的鏡頭，剝離其原本的時(shí)空同一性，用一定的方式對(duì)其進(jìn)行對(duì)列組接，就能產(chǎn)生一種全新的綜合物，創(chuàng)造出未經(jīng)剪輯的影片中非固有的概念；蒙太奇的作用不僅是簡(jiǎn)單的連接，更在于“沖突”和“對(duì)立”帶來的震撼效果。“理性蒙太奇”主張通過畫面的造型安排，使觀眾將一定的視覺形象變成一種理性的認(rèn)識(shí)。代表作有《罷工》、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、《十月》等。18.參考答案：A19.參考答案： 意境性與現(xiàn)場(chǎng)感。 創(chuàng)意性與節(jié)奏感。 主體性與意象性。 知識(shí)性與娛樂性。 多樣性與靈活性。20.參考答案：D21.參考答案： 1、愛森斯坦蒙太奇理論核心觀點(diǎn)是蒙太奇就是沖突。他認(rèn)為電影的前一片段和后一片斷在現(xiàn)實(shí)時(shí)空上并沒有直接的順應(yīng)關(guān)系，而是形成一種跳躍與沖突。 2、蒙太奇成為愛森斯坦表情達(dá)意的方式和手段。他將蒙太奇分為單一視點(diǎn)中的造型、多視點(diǎn)中的蒙太奇概括和有聲電影的音樂性結(jié)構(gòu)。單一視點(diǎn)中的造型可以理解為鏡頭內(nèi)蒙太奇，通過組織鏡頭內(nèi)各元素達(dá)到建構(gòu)符合電影導(dǎo)演要求的構(gòu)圖畫面效果。多視點(diǎn)蒙太奇是指根據(jù)階級(jí)觀念感受一系列相應(yīng)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)確定對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度。有聲電影的音樂性結(jié)構(gòu)是指有聲電影的圖像和聲音要達(dá)到內(nèi)在的同步化，在統(tǒng)一的主題和審美意念的控制下達(dá)到和諧一致。愛森斯坦認(rèn)為圖像是在鏡頭里，形象則是在蒙太奇里。 3、愛森斯坦還提出了垂直蒙太奇和雜耍蒙太奇。垂直蒙太奇聲音和畫面之間融合產(chǎn)生完美的審美時(shí)空，與現(xiàn)實(shí)極其相似，更易讓觀眾接受。垂直蒙太奇觸及藝術(shù)本質(zhì)，在電影的立體結(jié)構(gòu)中形成可詩(shī)意的表意空間。是愛森斯坦關(guān)于有聲電影的畫面與音樂性結(jié)構(gòu)的繼續(xù)。雜耍蒙太奇是沖突蒙太奇的一種，能制造陌生化效果，隨意選的雜耍組合能夠達(dá)到主題宣教的目的。22.參考答案：A,B,C,D,E23.參考答案：A24.參考答案： 愛森斯坦的蒙太奇理論符合蘇聯(lián)的政治形勢(shì)和群眾的革命熱情。 蒙太奇理論的發(fā)展： 梅里愛：開始把不同場(chǎng)景下拍攝的鏡頭連接在一起進(jìn)行敘事，但是他不懂蒙太奇的特性； 格里菲斯是電影史上第一個(gè)自覺使用蒙太奇的人。他創(chuàng)造了“閃回”的手法；他首次應(yīng)用平行蒙太奇創(chuàng)造了著名的“最后一分鐘營(yíng)救”手法。代表作《一個(gè)國(guó)家的誕生》、《黨同伐異》 蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派，代表人物是庫(kù)里肖夫、普多夫金和愛森斯坦。他們做了大量的實(shí)驗(yàn)來實(shí)踐他們的理論，著名的有“創(chuàng)造性地理學(xué)”實(shí)驗(yàn)、“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)。 愛森斯坦從蒙太奇給觀眾帶來一種強(qiáng)烈的心理沖擊這個(gè)角度出發(fā)，高度概括了蒙太奇的表意功能。 蒙太奇的創(chuàng)造作用：蒙太奇的兩大功能：敘事和表意。 蒙太奇的創(chuàng)造作用主要有以下幾種：創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)造時(shí)空；創(chuàng)造節(jié)奏；創(chuàng)造含義 三種最基本的類型：敘事蒙太奇（敘事功能）、表現(xiàn)蒙太奇（表意功能）、理性蒙太奇（表意功能） 二級(jí)劃分：（敘事蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇比較重要） 敘事蒙太奇主要包含平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇和連續(xù)蒙太奇四種技巧。 表現(xiàn)蒙太奇分為抒情蒙太奇、心理蒙太奇、隱喻蒙太奇、對(duì)比蒙太奇四種。 理性蒙太奇：雜耍蒙太奇、反射蒙太奇、思想蒙太奇三種。25.參考答案：20世紀(jì)20年代的中國(guó)電影（1921——1930），私營(yíng)電影業(yè)出現(xiàn)了畸形繁榮。明星影片公司（成立于1922年）創(chuàng)辦人：張石川、鄭正秋，是中國(guó)規(guī)模最大、生產(chǎn)影片最多、歷史也最長(zhǎng)的影片公司?！豆聝壕茸嬗洝贰袊?guó)第一部家庭倫理片，1923年上映。反映了“教孝、懲惡、勸學(xué)和義務(wù)市民教育”的主題。力避歐化，體現(xiàn)民族特色，其高賣座率奠定了鄭正秋的影壇地位。聯(lián)華影業(yè)公司（成立于1929年）口號(hào)“提倡藝術(shù)、宣傳文化、啟發(fā)民智、挽救影業(yè)”代表作：孫瑜導(dǎo)演的《故都春夢(mèng)》和《野草閑花》，均由阮玲玉主演。現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)性，為中國(guó)電影帶來了新的空氣。藝術(shù)特色：蒙太奇對(duì)比手法的運(yùn)用和風(fēng)景鏡頭的穿插。26.參考答案：C27.參考答案：借助播客人人都是導(dǎo)演，打破了文化的制度規(guī)則制作規(guī)則。注入新的血液，更加繁榮。28.參考答案： ①大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，意大利社會(huì)生活的各個(gè)方面都陷入了崩潰，人民經(jīng)受了物質(zhì)和精神上的極大傷害。隨之出現(xiàn)了許多社會(huì)問題，如失業(yè)、貧窮、犯罪等。意大利電影工作者痛恨法西斯主義對(duì)國(guó)家民族的損害。 ②他們提出了“還我普通人”和“把攝影機(jī)找到大街上”兩個(gè)響亮的口號(hào)。 ③意大利新現(xiàn)實(shí)主義打破傳統(tǒng)電影模式的一個(gè)重要表現(xiàn)是其影片結(jié)構(gòu)的革新，打破了傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)的另一個(gè)方面是新現(xiàn)實(shí)主義電影拒絕給影片主人公的命運(yùn)指點(diǎn)出路，新現(xiàn)實(shí)主義電影反對(duì)明星效應(yīng)他“扮演”角色，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人必須演他自己。29.參考答案：A,B,C,D,E30.參考答案： 影視作品不僅具有商業(yè)價(jià)值，而且具有社會(huì)價(jià)值。影視藝術(shù)想要充分發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值，那么，影視創(chuàng)作就不僅要遵循商業(yè)生產(chǎn)的規(guī)律，而且要遵循藝術(shù)的規(guī)律。 在處理影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性這對(duì)矛盾時(shí)，需要防止兩種極端。第一種極端是只重視商業(yè)性，忽略影視作品的藝術(shù)性。第二種極端是只重視藝術(shù)