福建省福州八中高三第二次聯(lián)考新高考語文試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

福建省福州八中高三第二次聯(lián)考新高考語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式,在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實際的運動帶來幻滅之后,導致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落。改革開放以來,經(jīng)濟的狂熱,財富的誘惑,曾幾何時讓人忘掉了意義的需求。如今“無公德個人”的盛行,再次表明了個體面臨著深層的意義危機。啟蒙的根本,其實是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應的文明秩序。中國現(xiàn)代化進程中的第一個意義危機,就是國家的危機。今天依然還有國家真正強盛和中華民族偉大復興的艱巨任務,但個人自主和個性解放確也是達到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓?相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)?具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚棄既往的積淀,順應未來的趨向,同時能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素。當然,儒家本身是一個不斷演變的復合體。歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個復合體中擇取了與之親和的要素進行組合的產(chǎn)物。不少當代學人就是在反思儒家的社會歷史建構(gòu)中,萃取出儒家的精神。譬如,杜維明將儒家精神總結(jié)為學以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置,同時為曾由西方主導的現(xiàn)代文明注入中國的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中,儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路?一種以自強不息、厚德載物為基本取向的儒家文化,確實主要致力于心力的建設,而不太措意制度性安排。這種直指人心的學說及其實踐,當人心迷失于權(quán)勢和利益之中的時候,經(jīng)常頗為無奈。但當時機成熟,機緣巧合,又如當頭棒喝,可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機,別開生面。中國傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編,固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀,將一顆活潑潑的仁心,安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強心劑,并不總能將易于麻木不仁的機體喚醒。20世紀初的中國啟蒙者眼中的儒家,事實上成了專制壓迫和社會麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布,顯然是找錯了標靶,何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應該追求乃至應有的歸宿吧。當然,這顆仁心必定也會給這個文明秩序帶來自己特有的韻律。(摘編自成伯清《自我與啟蒙:儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.現(xiàn)代中國的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫,特別是自我的失落,與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B.完成國家真正強盛、中華民族偉大復興的艱巨任務與重建具有奠基性作用的意義體系相比,前者更具挑戰(zhàn)性。C.中國傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造,進而成為20世紀初中國啟蒙者批判的標靶。D.儒家應該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑潑的仁心,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以個體面臨的深層意義危機為事實背景,論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B.第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰,論述嚴謹,逐層深入。C.第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子,旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對自身的時代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D.第四段論述了致力于心力建設的儒家文化,其體現(xiàn)出的局限性和進步性很大程度上受客觀條件制約,具有辯證性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.意義體系的重建,不是完全新創(chuàng),而是揚棄了既往的積淀,滿足了深層的期待,耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B.儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當然,儒家這個復合體本身也在不斷演變。C.歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復合體中有目的的擇取與之親和的要素進行組合的產(chǎn)物。D.在所謂的后現(xiàn)代處境中,忽視制度性安排導致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。2、閱讀下面的文字,完成各題。深山來客朱山坡人們都叫他鹿山人。對蛋鎮(zhèn)上的人來說,鹿山既陌生又遙遠,像傳說中的地名。如果不是為了看電影,鹿山人夫婦是不會千辛萬苦撐船來到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復雜。她是來自武漢的知青。鹿山來了十一個知青,到最后只有她一個人留了下來。武漢沒有親人了,她不愿意回去了。更重要的原因是,她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動作就輕易看得出來,鹿山人和妻子十分恩愛。從河邊到電影院的路上,鹿山人不斷地轉(zhuǎn)過頭來問背上的妻子:累不累?餓不餓?暈得厲害嗎?妻子每次都是作出否定的回答,還不時給鹿山人擦汗,輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當成了楷模,不少平時經(jīng)常爭吵的夫婦自從見識鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當成了客人,每次見到,女人們都主動湊上去,問鹿山人:這次又帶什么山貨給我們?她們往山貨傾注了最大的熱情,一搶而光,扔下來的錢讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關(guān)心的是鹿山人的妻子。電影還沒有開始,她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問暖,有時給她遞上一碗熱粥,一杯熱開水,或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚肝油、麥乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。有一次,鹿山人上船離開了,走了好長一段水路,竟然又折返回來。因為妻子才發(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠,她堅決要物歸原主??墒菦]有人承認是自己塞的。大伙都勸地收下,補補身子。但她一再拒絕,決不肯接受。鹿山人很焦急,最后把阿膠交給了老吳,請他代轉(zhuǎn)交原主,她才同意回家?!澳銈儾槐貫槲覀儞摹B股?,除了電影院,什么都有。”她蒼白的臉上一邊是歉意,另一邊是感激。這天晌午,鹿山人背著妻子又來到了蛋鎮(zhèn)電影院,卻在海報墻上看到一張白紙黑字的告示:臺風將至,今天不放電影。妻子難掩失望,立馬癱軟在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,責怪他來晚了,要是昨天或前天來就不會錯過電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的,都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走,卻被妻子阻止了。“我要看電影!”妻子像孩子撒嬌似的說。鹿山人說:“臺風要來了,今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧?!逼拮诱f:“可是,我們比臺風先到呀。”鹿山人說:“臺風過后,我們再來。”妻子說:“你害怕臺鳳呀?你害怕回不了家呀?”鹿山人沉默了。誰不害怕臺鳳呀?臺風來了,摧枯拉朽,地動山搖。還有暴雨、山洪,猛烈得驚心動魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來,扶著墻挪步到電影院正門,伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子,突然莫名哀傷起來,竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問:“好好的,你為什么哭?”妻子說:“我心里的悲苦,像臺風,像鹿江,像山洪暴發(fā)。”鹿山人知道妻子內(nèi)心的悲苦,但她還是第一次說出來。平時,她從不埋怨,也從不哀嘆,心里最難受、最絕望的時候,也只是對鹿山人說:“我想看一場電影?!庇谑牵股饺诉B夜準備,第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷,向妻子保證說:“臺風過后我們還來看電影,一個月看兩場。”妻子說:“我不等了,等不及了……我等不到臺風過后了?!憋L似乎越來越緊,天空中的云朵也變得慌亂起來。鹿山人不知道怎么說服妻子,只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上,然后回家??墒牵虉?zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她,被她推開了。鹿山人站起來,要抱她。她躲閃開了,雙手撫著電影院的牌子,突然號啕大哭。誰也無法勸止她的哭。這不是一個孩子在哭,而是一個內(nèi)心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無策。這樣哭下去,對本來就病弱的她來說會雪上加霜。這個時候,電影院院長老吳從電影院走出來?!斑@是哪個龜孫子貼的告示?”他一把撕下自己親手貼的告示,對鹿山人的妻子說,“今天照常放映!”鹿山人妻子的哭聲戛然而止,用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進電影院。不一會,電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次,鹿山人始終沒有離開電影院一步,一直到電影結(jié)束,傳來片尾曲的歌聲,才進去把妻子背出來。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯,看上去比任何時候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃,熱淚盈眶。那是電影帶來的淚水。鹿山人覺得今天的電影很好,妻子看開心了,他心里感覺特別幸福。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.臺風、山洪暴發(fā)等詞語在文中多次出現(xiàn),既有助于交待故事發(fā)生的背景,也能夠折射出主要人物的特殊心理。B.小說塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像,雖然未對其中個體進行精細刻畫,但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點。C.“鹿山,除了電影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物質(zhì)生活現(xiàn)實,卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D.小說以“深山來客”為題,既能夠引起讀者的注意,同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。2.小說以“看電影”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。3.有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。3、閱讀下面的材料,完成答題。材料一城市作為一種復雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風等自然災害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設與防災減災領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學術(shù)研究便應運而生。通常認為,韌性城市應該具備以下特點:做好應對、吸收、化解重大突發(fā)性風險的準備;有效減少災害發(fā)生時的經(jīng)濟損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運轉(zhuǎn);快速恢復生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預防﹣減緩﹣適應”的態(tài)度應對各種不確定性風險,強調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響。比如,為提升城市應對雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進入“海綿城市”試點,即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設僅僅是韌性城市建設的一部分,為了實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應當從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二建設韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應對各種不確定性風險的自我調(diào)適能力,還應注重從突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗,增強學習能力,研制新的應對策略,提升變消極因素為積極機遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風“桑迪”襲擊了美國,災后重建工作組為受災地區(qū)的韌性城市建設提出了69項建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應鏈、加強無線網(wǎng)絡建設、提高防洪建筑標準等諸多方面。韌性城市建設,在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應根據(jù)自身特點,從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險功能納入街道和公園的工程建設,將水、電供應系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風險從而強化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災演習等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強社會韌性。而位處中國西部干燥多風地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護、小微公園打造、城市綠化廊道建設,以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三聯(lián)合國減災署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標體系”,其中包括維護、更新并向公眾公開與提升抗災能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動,主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車停靠數(shù)量等大數(shù)據(jù)并進行云計算,然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個人安全出行以及主辦單位預判風險、保障活動順利進行提供參考。建立城市信息交互機制,通過大數(shù)據(jù)、云計算,可以為城市應對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)局部失衡等風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預測洪水風險”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運行風險和韌性分析的圖標,系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風險的地塊面積、住宅單元、易受災人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)據(jù)分析和云計算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進行風險評估,能夠為優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進繁榮”。伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務融合,提高韌性城市管理和服務體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動因素的一項是A.供電系統(tǒng)嚴重受損B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇C.網(wǎng)絡故障通訊中斷D.建橋修路車輛繞行(2)根據(jù)材料一,下列對“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項是A.由于重大突發(fā)風險無法完全避免因而有必要開展韌性城市研究。B.有關(guān)韌性城市的學術(shù)研究主要集中在城市建設與防災減災領(lǐng)域。C.建設韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災害對于城市生活的影響。D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設的一部分。(3)根據(jù)材料二,下列對韌性城市建設的理解,不正確的一項是A.韌性城市建設應從以往的突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗。B.災后韌性城市建設應當以增強經(jīng)濟韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應注重提升工程韌性和社會韌性。D.干旱多風沙的城市應注重提升自身的生態(tài)韌性。(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項是A.大型活動主辦單位應整合大數(shù)據(jù)實時發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動安全進行。B.建立城市信息交互機制,可為城市應對多種風險提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進行風險評估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進經(jīng)濟繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。(5)圍繞“韌性城市建設”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。御史大夫韓安國者,梁成安人也。嘗受《韓子》、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時,孝王使安國及張羽為將,扦吳兵于東界。張羽力戰(zhàn),安國持重,以故吳不能過梁。吳楚已破,安國句張羽名由此顯。梁孝王,景帝母弟,竇太后愛之。孝王新得齊人公孫詭,說之。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事,恐漢大臣不聽,乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎,景帝遂聞詭、勝等計畫,乃遣使捕詭、勝,必得。漢使十輩至梁,相以下舉國大索,月馀不得。內(nèi)史安國聞詭、勝匿孝王所,入見王曰:“今大王列在諸侯悅一邪臣浮說犯上禁橈明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王終不覺寤有如太后宮車即晏駕,大王尚誰攀乎?”語未卒,孝王泣數(shù)行下,謝安國曰:“吾今出詭、勝?!痹?、勝自殺。漢使還報,梁事皆得釋,安國之力也。于是景帝、太后益重安國。建元六年,安國為御史大夫。匈奴來請和親,天子下議。大行王恢,燕人也,數(shù)為邊吏,習知胡事。曰:“不如勿許,興兵擊之?!卑矅?“千里而戰(zhàn),兵不獲利。今匈奴負戎馬之足,懷禽獸之心,遷徙鳥舉,難得而制也。擊之不便,不如和親。”群臣議者多附安國,于是上許和親。安國為人多大略,所推舉皆廉士,賢于己者也。士亦以此稱慕之,唯天子以為國器。丞相田蚧死,安國行丞相事,奉引墮車蹇。天子議置相,欲用安國,使使視之,蹇甚,乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國病免數(shù)月,蹇愈,上復以安國為中尉。歲馀,徙為衛(wèi)尉。明年,匈奴大入邊。安國為材官將軍,屯于漁陽。安國捕生虜,言向奴遠去。即上書言方田作時,請且罷軍屯。罷軍屯月馀,匈奴大入上谷、漁陽。安國壁乃有七百馀人,出與戰(zhàn),不勝,復入壁。匈奴虜略千馀人及畜產(chǎn)而去。天子聞之,怒,使使責讓安國。徙安國益東,屯右北平,是時匈奴虜言當入東方。安國姜自魂,意忽忽不樂,數(shù)月,病歐血死。(節(jié)選自《史記·韓安國傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()。A.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/B.今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/C.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/D.今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()。A.《韓子》是《韓非子》一書的舊稱,其用寓言說理的藝術(shù),可與《莊子》比肩而論。B.晏駕是指皇帝的車駕出得晚,以此諱言帝王已死。這里是韓安國諱言漢景帝之死。C.和親是指兩個對立民族停止戰(zhàn)爭、捐棄仇怨,轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。D.國器指能施政于國、堪當大任之人。后世用“長孺國器”的典故來喻指輔弼之才。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()。A.韓安國很有才干,順利化解危機。吳楚叛亂時,他和張羽固守力戰(zhàn)使吳軍未能越過梁界;孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時,他又成功勸阻了孝王。B.韓安國因時制宜,阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事,他與熟知邊事的王恢觀點相左,認為匈奴難以制服宜與和親,最終皇帝也同意了他的看法。C.韓安國時運不濟,錯失丞相之位。在他代理丞相之職時,不巧墮車跌跛了腳,皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式任相于他的想法,改而任用他人。D.韓安國守邊不力,失去皇帝信用。他屯駐漁陽防御時,錯誤估計形勢,致使?jié)h軍在匈奴進逼時因兵少退回軍營壁守,損失慘重;后被問責遠調(diào)邊地。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)漢使十輩至梁,相以下番國大索,月馀不得。(2)安國捕生虜,言匈奴遠去。即上書言方田作時,請且罷軍屯。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。花犯·苔梅中①王沂孫②古嬋娟③,蒼鬟素靨,盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零,難系離思。故山歲晚誰堪寄?,槴\④聊自倚。謾記我、綠蓑沖雪,孤舟寒浪里。三花兩蕊破蒙茸,依依似有恨,明珠輕委。云臥穩(wěn),藍衣正護春憔悴。羅浮夢⑤、半蟾掛曉,幺鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴⑥歸去,余香空翠被。注:①范成大《梅譜>云:“古梅……又有苔須,垂于枝間,或長數(shù)寸,風至綠絲飄飄可玩。”②王沂孫,宋末元初詞人。本詞當作于德佑二年三月宋奉表降元、臨安失守后。③嬋娟:形態(tài)美好。④瑯玕:翠竹。⑤羅浮句:羅浮夢,梅花夢。半蟾,彎月。幺鳳,狀如鳳凰而小,故稱幺鳳。⑥玉奴:南朝齊東昏侯妃潘氏小字玉兒,齊亡后義不受辱而死。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的一項是A.前三句描寫苔梅蒼古清奇的美好形態(tài),苔須如發(fā)襯其素色雪容,流水清澈映其盈盈清姿。B.詞人暮年遭家國喪亂,見苔須飄零更覺孤寂,不禁憶起寒浪孤舟,身披綠蓑?qū)っ返那榫?。C.“云臥”表梅之高潔,“藍衣”寫苔絲的形狀,“護春憔悴"的悲吟中透露出感傷的心境。D.詞人從夢中醒來殘月掛空天色欲曉,一片清冷空寂;但花去香留,又覺得心里有所安慰。2.有人評價王沂孫的詞“托物寄意,運意高遠”,請賞析“三花兩蕊破蒙茸,依依似有恨,明珠輕委”這幾句的精妙之處。6、默寫(1)遙岑遠目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2019年春節(jié)檔,國產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導演郭帆本科念的是法學專業(yè)。郭帆從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想。高考時他也曾考慮報考北京電影學院,可當年北電導演系在山東沒有招生計劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽從了家人的意見。1999年秋天,他成為海南大學法學院的一名新生。材料二:《中國詩詞大會》第四季最后一場擂主爭霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學,學的是一般力學與力學基礎(chǔ)專業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專業(yè)是空間環(huán)境及其效應。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請選好角度,確定立意,明確文體,寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,仔細對讀選項和原文,進行比較、辨析,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,要逐一看哪項合文意。A項,分析錯誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實際的運動帶來幻滅之后,導致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落”這句話看,普遍迷茫的是民眾,現(xiàn)代中國的啟蒙者是不切實際的運動的發(fā)起者,選項張冠李戴。B項,分析錯誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)”看,選項認為“中華民族偉大復興的艱巨任務”更具挑戰(zhàn)性,是張冠李戴,和原文看法不符。C項,聯(lián)系最后一段內(nèi)容看,“中國傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編”,可理解為“中國傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”,原文認為“20世紀初的中國啟蒙者眼中的儒家,事實上成了專制壓迫和社會麻木的替罪羊”,相當于說,“成為20世紀初中國啟蒙者批判的標靶。選項表述正確。D項,與最后一段“如何將這一顆自強不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應該追求乃至應有的歸宿吧”這個句子有關(guān),文中談的是“也許是”的語意,選項直接說“儒家應該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強不息的活潑潑的仁心”是把或然當成必然,表述不當。故選C。2.此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點考慮論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,要逐一審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對每一個分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實問題,后談方法和作用。B項表述存在并列內(nèi)容,用“先后”一詞,是要強調(diào)這幾個方面的先后順序,和原文內(nèi)容比較看,第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實問題,后談方法和作用。選項認為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”,這是錯誤的。故選B。3.此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目,首先要閱讀題干,在文中找到題干對應的信息區(qū)間,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別,然后仔細分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,要逐一分析。A項,從原文“這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚棄既往的積淀,順應未來的趨向,同時能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看,選項后半部分表述無錯,但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”,說成“不是完全新創(chuàng)”,把推測的結(jié)論,說成已然,即肯定的事實結(jié)論,而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建,無疑是最大的挑戰(zhàn)”,重建尚未完成這點,說法錯誤。B項,選項認為,“儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”,比較原文“中國人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看,“基礎(chǔ)”不等同于“元素”,選項曲解文意,說法錯誤。C項和第三段有關(guān),對比語意看,選項說法正確。D項,表意過于絕對,用“無法另辟啟蒙的出路”,否定了儒家自我有另辟出路的可能,與文意不符。故選C。【點睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息的語言與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題目要求的選項。2、1.D2.①看電影作為線索,串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事,使情節(jié)更集中、緊湊;②看電影是鹿山人愛的承諾,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物內(nèi)在情感的發(fā)掘與表現(xiàn);③看電影反映了時代的貧困與無奈,更凸顯了人們對于精神生活的渴求,突出了小說的主題。3.①小說講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛情故事,與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛情一樣,具有深厚的悲劇色彩;②小說塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像,他們善良熱心、輕財重義、勇于擔當,與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣,具有淳樸的傳統(tǒng)美德;③小說與《邊城》一樣,贊美了心靈的純凈與人性的美好,隱含著對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心,具有一定的社會批判性?!窘馕觥?/p>

1.本題考查的是對小說內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題D項,小說標題“深山來客”不能體現(xiàn)人物的身份,也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點,鹿山人的妻子是知青,故事發(fā)生在電影院。所以選項中說:同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。說法有誤。故選D。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。對于情節(jié)安排的技巧的問題,可以從情節(jié)、人物形象和主題三個角度答題。這其實是一道作用題,試題變換角度,實際上在問:以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用?所以首先從情節(jié)上思考它的作用,其次,情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務的,所以再次從人物角度答題,這一情節(jié)對表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用;最后,所有的情節(jié)組合在一起,都是為了表現(xiàn)主旨的,所以最后要從主題入手答題。3.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類試題一般要從文本內(nèi)容特色,語言特色,表達主題等角度進行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求:有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。根據(jù)對題干的理解,和對文本的把握,考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的,都是寫男女之間的可歌可泣的愛情悲劇,而且小說塑造的人物形象都是以善良、忠于愛情的人物形象。從小說的深層的主題上看,都是歌頌了善良淳樸的民風和對純潔人性的贊美之情。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、(1)D(2)C(3)B(4)A(5)①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設海綿城市的角度,側(cè)重說明應當從韌性城市理念出發(fā)尋找應對城市突發(fā)風險的思路。②材料二,從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設的角度,側(cè)重指出每個城市應根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災害防治、危機應對和應急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設提供支持?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。D項,“建橋修路車輛繞行”是有計劃的行動,不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動因素”。根據(jù)文本“城市作為一種復雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風等自然災害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災難”可知,“建橋修路車輛繞行”不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動因素”。故選D。(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“消除各種突發(fā)災害對于城市生活的影響”表述錯誤,根據(jù)原文“韌性城市理念主張以“預防﹣減緩﹣適應”的態(tài)度應對各種不確定性風險,強調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響”可知,原文是“最大程度地降低各種突發(fā)災害對城市生活的影響”,題干曲解文意,表述錯誤。故選C。(3)本題考查篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項,“以增強經(jīng)濟韌性為中心”表述錯誤,根據(jù)文本“災后重建工作組為受災地區(qū)的韌性城市建設提出了69項建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應鏈、加強無線網(wǎng)絡建設、提高防洪建筑標準等諸多方面”可知,災后韌性城市建設并沒有說“以增強經(jīng)濟韌性為中心”。故選B。(4)本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。A項,“實時發(fā)布”表述錯誤,根據(jù)文本“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部……然后在各大社交平臺實時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化”可知,題干曲解文意,表述錯誤。故選A。(5)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結(jié)合“為提升城市應對雨……增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設僅僅是韌性城市……面的韌性城市理念出發(fā),尋找應對城市各種突發(fā)風險的思路”可知,材料一從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設海綿城市的角度,側(cè)重說明應當從韌性城市理念出發(fā)尋找應對城市突發(fā)風險的思路。結(jié)合“建設韌性城市除了強化城市系統(tǒng)應對各種不確定性風險的自我調(diào)適能力,還應注重從突發(fā)災害中汲取經(jīng)驗,增強學習能力,研制新的應對策略,提升變消極因素為積極機遇的轉(zhuǎn)化能力”可知,材料二從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設的角度,側(cè)重指出每個城市應根據(jù)自身特點制定適合自己的韌性城市建設策略。結(jié)合“伴隨著科技進步,信息通信技術(shù)在城市災害防治、危機應對和應急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務融合,提高韌性城市管理和服務體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可知,材料三從大數(shù)據(jù)在災害防治、危機應對和應急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設提供支持。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.C2.B3.A4.(1)漢王室(先后)派十批使者到梁國,自國相以下進行全國大搜捕,一個多月還沒有抓到(公孫詭、羊勝)。(2)韓安國活捉的俘虜,供說匈奴已經(jīng)遠遠離去,(韓安國)就上書皇帝說正是從事耕種的時節(jié),請求暫時停止屯軍。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“現(xiàn)在大王您位列諸侯,卻聽信一個邪惡臣子的虛安言論,反了皇上的禁令,阻撓了彰明法紀?;噬弦驗樘蟮木壒剩蝗绦挠梅顏韺Ω赌?。太后日夜哭泣,希望大王能自己改過,可是大王最終也不能覺悟。”“犯上禁”“橈明法”,句式一致,之前之間斷開,排除BD;“天子以太后故”“以”,因為,“故”,緣故,“因為……緣故”,之后斷開,排除AB。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“晏駕是指皇帝的車駕出得晚……這里是韓安國諱言漢景帝之死”錯誤,晏駕,君主時代稱帝王死?!坝腥缣髮m車即晏駕”,文中韓安國諱言太后之死。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項,“孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時”錯誤,原文“公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事”,意思是,公孫詭、羊勝游說梁孝王,要求他向漢景帝請求做皇位繼承人和增加封地的事。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“十輩”,十批使者;“番國”,全國;“月馀”,一個多月么。(2)中“捕生”,活捉;“方資”,正是;“且圖”,暫時。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:御史大夫韓安國,是梁國成安縣人。曾經(jīng)在鄒縣田先生之處學習《韓非子》和雜家的學說。事奉梁孝王,擔任中大夫。吳楚七國叛亂時,梁孝王派韓安國和張羽擔任將軍,在東線抵御吳國的軍隊。因為張羽奮力作戰(zhàn),韓安國穩(wěn)固防守,因此吳軍不能越國梁國的防線。吳楚叛亂平息,韓安國和張羽的名聲從此顯揚。梁孝王,是漢景帝的同母弟弟,竇太后很寵愛他。孝王新得到齊人公孫詭,很高興。公孫詭、羊勝游說梁孝王,要求他向漢景帝請求做皇位繼承人和增加封地的事,恐怕朝廷大臣不肯答應,就暗地里派人行刺當權(quán)的謀臣。以至殺害了原吳國國相袁盎,漢景帝便聽到了公孫詭、羊勝等人的謀劃,于是派使者務必捉拿到公孫詭、羊勝。漢派使者十批來到梁國,自梁國國相以下全國大搜查一個多月還是沒有抓到。內(nèi)史韓安國聽到公孫詭、羊勝隱藏在梁孝王宮中,韓安國入宮進見梁孝王說:“現(xiàn)在大王您位列諸侯,卻聽信一個邪惡臣子的虛安言論,反了皇上的禁令,阻撓了彰明法紀?;噬弦驗樘蟮木壒?,不忍心用法令來對付您。太后日夜哭泣,希望大王能自己改過,可是大王最終也不能覺悟。假如太后逝世,大王您還能依靠誰呢?”話還沒有說完,梁孝王痛哭流涕,感謝韓安國說:“我現(xiàn)在就交出公孫詭、羊勝。”公孫詭、羊勝兩人自殺。漢朝廷的使者回去報告了情況,梁國的事情都得到了解決,這是韓安國的力量啊。于是漢景帝、竇太后更加看重韓安國。建元六年(前135)武安侯田蚡擔任丞相,韓安國擔任御史大夫。匈奴派人前來請求和親,皇上交由朝臣討論。大行王恢是燕地人,多次出任邊郡官吏,熟悉了解匈奴的情況。他議論說:“漢朝和匈奴和親,大抵都過不了幾年匈奴就又背棄盟約。不如不答應,而發(fā)兵攻打他。”韓安國說:“派軍隊去千里之外作戰(zhàn),不會取得勝利?,F(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足,懷著禽獸般的心腸,遷移如同群鳥飛翔,很難控制他們。所以發(fā)兵攻打匈奴實在是很不利的,不如跟他們和親。”群臣的議論多數(shù)附合韓安國,于是皇上便同意與匈奴和親。韓安國為人有大韜略,他所推薦的都是廉潔的士人,比他自己高明。士人因此也對他很稱道和仰慕,就是天子也認為他是治國之才。丞相田蚧死了,韓安國代理丞相的職務,給皇帝導引車駕時墮下車,跌跛了腳。天子商量任命丞相,打算任用韓安國,派人去看望他,腳跛得很厲害,于是改用平棘侯薛澤擔任丞相。韓安國因病免職幾個月,跛腳好了,皇上又任命韓安國擔任中尉。一年多后,調(diào)任衛(wèi)尉。第二年,匈奴大舉入侵邊境,殺了遼西太守。衛(wèi)尉韓安國擔任材官將軍,駐守在漁陽。韓安國抓到俘虜,俘虜供說匈奴已經(jīng)遠遠離去。韓安國立即上書皇帝說現(xiàn)在正是農(nóng)耕時節(jié),請求暫時停止屯軍。停止屯軍一個多月,匈奴又大舉入侵上谷、漁陽。韓安國的軍營中僅有七百多人,出迎與匈奴交戰(zhàn),無法取得勝利,又退回軍營中。匈奴俘虜掠奪了一千多人和牲畜財物而離去。天子聽到這個消息后,很惱火,派使者責備韓安國。調(diào)韓安國更加往東移動,駐守在右北平。因為當時匈奴的俘虜供說要侵入東方。韓安國內(nèi)心覺得非嘗諮愧,心里非常失意而悶悶不樂。過了幾個月,生病吐血而死。5、1.D2.這幾句既是狀物,也是抒懷,具有雙關(guān)性。先用“破”字生動形象地寫出了小梅三兩朵殘蕊呈現(xiàn)在苔須間的鮮明的視覺效果;后用“明珠輕委”一語雙關(guān),既寫出了梅花在苔須間的明艷,也象征山河蒙塵如明珠暗投,借此寄寓亡國之恨與興亡之嘆,意韻深遠?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詞的理解和分析,不正確的一項。D項,“但花去香留,又覺得心里有所安慰”理解錯誤?!坝嘞憧沾浔弧钡囊馑际恰皦粜押髢H留下梅花的余香”,著重在“空”字,表達的是悵然若失的凄愴心境。故選D。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題,首先弄清楚“托物寄意,運意高遠”的意思,這兩句是說“借外物來寄托情感,情感的立意高遠”,然后據(jù)此賞析詩句。這三句的意思是:梅花如今也是三兩朵的殘蕊罷了,稀稀落落的點綴在草木縈茸之間,梅花點點如珠飄落,似有搖落之恨。這首詞托物言志,既是寫梅,更是寫人,以梅寄托人的情感。這幾句表面是看是寫梅花飄落,有搖落之恨。聯(lián)系注釋②“王沂孫,宋末元初詞人。本詞當作于德佑二年三月宋奉表降元、臨安失守后”,詞人想要表達的應該是山河蒙塵如明珠暗投,借此寄寓亡國之恨與興亡之嘆。這就是“托物寄意”。而由小小的梅花抒發(fā)了亡國之恨與興亡之嘆這樣宏大蒼涼的情感,可以說是“運意高遠”。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、獻愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:闕、辟、颙、曠?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應該結(jié)合詩句的意思。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:專業(yè)是決定成就的唯一條件嗎?法學院畢業(yè)的郭帆導演的《流浪地球》火遍全球,工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國詩詞大會》第四季冠亞軍。這些人的專業(yè)似乎與他們的成就沒有必然的關(guān)聯(lián),可見,專業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。那么,讀了普通大學的不理想的專業(yè),或者讀了自己不喜歡的專業(yè),是否就意味著普通的工作、普通的人生呢?人生是否出彩,與專業(yè)有關(guān)嗎?如果無關(guān),又與什么有關(guān)呢?想起魯迅先生。魯迅先生青少年時期,先后做了很多夢,一直想救人濟世,后來卻用他的如椽巨筆,擔負起救國救民的道義?!凹囊夂擒醪徊?,我以我血薦軒轅”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,在孤獨寂寞中不忘自己的理想,在殘酷丑惡的環(huán)境中堅持救國救民的夢想,這是多么難能可貴,正是這難為的夢想,艱難的行動,喚醒了國民麻木的靈魂,成就了一代文學巨人,成就了一代圣人。魯迅先生所從事的工作也與他的專業(yè)無關(guān),但他卻成為了一座文學豐碑,這其中,對夢想的堅持起著非常重要的作用。導演郭帆不也說過,他從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想。可見,對夢想的堅持,可能比專業(yè)知識更加重要。人生是場馬拉松,不是百米跑,學了自己喜歡的專業(yè),并不代表你日后就能成功;學了自己不喜歡的專業(yè),也未必不能有所成就。成功靠的是數(shù)十年如一日不忘初心地努力堅持。一線巨星趙麗穎就是一個很典型的例子。她就讀于廊坊市電子信息工程學??粘藢I(yè),這是一所普通??茖W校,畢業(yè)后就去打零工,但她喜歡表演,想當演員,最終,憑借馮小剛導演的賞識走上自己夢寐以求的演藝生涯。跑了七年龍?zhí)缀?,才被于正發(fā)現(xiàn),演了《陸貞傳奇》的女主。隨后,事業(yè)蒸蒸日上,如今大紅大紫。趙麗穎的經(jīng)歷充分證明,只要不忘初心,砥礪前行,不管你學了什么專業(yè),都不會影響你的成就。你想過什么樣的人生,就能過什么樣的人生。那這是否意味著,專業(yè)

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