歷史必 備知識(shí)學(xué)之史料與史觀 導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版歷史二輪專題復(fù)習(xí)

高級(jí)中學(xué)駕馭式自主高效課堂導(dǎo)學(xué)案高二歷史史觀學(xué)習(xí)史觀分類①全球史觀是，又稱為整體史觀。它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史，認(rèn)為。②文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說(shuō)就是。人類創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明。③近現(xiàn)代化史觀是指由(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程)，包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等；經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)等；思想文化上的科學(xué)化、理性化；社會(huì)生活的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革，其核心是。④社會(huì)史觀主要指從社會(huì)的角度觀察歷史。著重研究歷史的結(jié)構(gòu)和進(jìn)程，注重分析研究廣義的社會(huì)問(wèn)題包括政治問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、文化問(wèn)題等所有問(wèn)題。其研究領(lǐng)域主要包括⑤革命史觀就是從現(xiàn)實(shí)革命斗爭(zhēng)的需要出發(fā)，從⑥歷史唯物史觀是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)?？茖W(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)；改造社會(huì)的一般方法論，是關(guān)于，是。歷史唯物主義認(rèn)為，，具有辯證的觀點(diǎn)。⑦生態(tài)史觀即總結(jié)人類處理與的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，促進(jìn)。生態(tài)史觀是生態(tài)學(xué)和歷史學(xué)“雜交”的產(chǎn)物，20世紀(jì)60-70年代以來(lái)發(fā)展很快。生態(tài)史觀認(rèn)為，一、判斷下列關(guān)于新航路開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張的描述所體現(xiàn)的史觀角度1、新航路開(kāi)辟后，西方國(guó)家走上了殖民擴(kuò)張與對(duì)外掠奪之路，給亞非拉地區(qū)人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，亞非拉地區(qū)人民反抗其殖民擴(kuò)張與掠奪具有正義性。--------2、新航路開(kāi)辟后，打破了各大洲之間相對(duì)孤立的狀態(tài)，促使世界各大洲的聯(lián)系加強(qiáng)；殖民擴(kuò)張促使世界逐漸連成一個(gè)整體，使世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始形成與擴(kuò)展。------3、新航路開(kāi)辟與殖民擴(kuò)張，使世界各地的文明相互碰撞與交融，是人類文明交流融合之路，促進(jìn)人類文明的發(fā)展。--------4、新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張，為資本主義發(fā)展積累了大量資本，促進(jìn)了西歐資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)的壯大，推動(dòng)了近代資本主義工業(yè)文明的到來(lái)；客觀上促進(jìn)了世界落后地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展，成為人類走向近代化的最初起步。-------5、新航路開(kāi)辟后，世界各地商業(yè)交流加強(qiáng)，各種物種交流、交換，增加了人類的食品種類，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣。--------二、選擇題1.“每年成千上萬(wàn)的中國(guó)人由帝國(guó)他處走過(guò)上海，他們可以看到美麗的建筑、整潔的街道、電燈或瓦斯燈，他們可以看到機(jī)器、自來(lái)水、電報(bào)、電話，火輪船、公園，他們?cè)谶@里所得到的印象，必然多少傳到內(nèi)地去?！痹摱握撌鲶w現(xiàn)的史觀是（）A.唯物史觀B.革命史觀C．文明史觀D．全球史觀2．將近現(xiàn)代歷史看作是以商品經(jīng)濟(jì)為特征的工業(yè)文明取代以自然經(jīng)濟(jì)為特征的農(nóng)業(yè)文明的結(jié)果，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場(chǎng)化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化。以這種視野來(lái)研究歷史屬于（）A．全球史觀B．革命史觀C．唯物史觀D．現(xiàn)代化史觀3.“壓追與反壓追、剝削與反剝削、侵略與侵略的斗爭(zhēng)，以及革命、起義、暴動(dòng)等等事件與過(guò)程，常常被列為重點(diǎn)。實(shí)事求是地講，這些事件中的大部分，多半是屬于為爭(zhēng)取文明進(jìn)步而付出的代價(jià)。這一切當(dāng)然是必須講的。但是如果只講代價(jià)部分，不講或少講文明進(jìn)步本身，不論述文明成果對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，這能算是完整的歷史嗎？”上觀點(diǎn)所體現(xiàn)的史觀是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)史觀B.文明史觀C.近代化史觀D.全球史觀4.“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲………給歐洲人送去了新世界的文明，還使新舊大Al的物產(chǎn)得以交換和傳播………樂(lè)四兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明車變的過(guò)程?！边@一評(píng)價(jià)體現(xiàn)的史觀有（）①全球史觀②革命史觀③文明史觀④社會(huì)史觀⑤現(xiàn)代化史觀A.①②⑤B.①③⑤C.②③④D.③④⑤史料學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理----史料分類按照類型分類：按照價(jià)值進(jìn)行分類：答題模式和思路第一部分史料來(lái)源分析：第二部分史料內(nèi)容分析：第三部分總結(jié)升華，以小見(jiàn)大：材料一東漢牛耕圖畫像石左圖為1950年江蘇徐州睢寧雙溝出土東漢墓室畫像石拓片。反映的是合家辛勤耕作情景。材料二武帝以（趙）過(guò)為搜粟都尉，教民耕殖。其法：三犁（三腳耬車）共一牛，一人將之，下種、挽耬，皆取備焉，日種一頃（100畝）。至今，三輔（陜西中部地區(qū)）猶賴其利。今遼東耕犁，轅長(zhǎng)四尺，回轉(zhuǎn)相妨，既用兩牛，兩人