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文檔簡(jiǎn)介
第6章
肢體語(yǔ)言泄密本章學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解社工攻擊中的語(yǔ)言解讀與誤導(dǎo)技巧 知悉各種手勢(shì)的潛意識(shí)隱喻 了解言外之意的解讀 了解多種坐相和站相的奧秘 了解多種走姿和睡姿的明確含義 了解多種間距和軀干形態(tài)的含義 知悉多種肢體語(yǔ)言的綜合性隱喻案例導(dǎo)入情感計(jì)算是人工智能的前沿課題之一,其目的就是設(shè)計(jì)和制造情感機(jī)器人,使它們能夠像真人那樣既能讀懂他人的微表情和肢體語(yǔ)言等顯性或隱性情緒,也能像真人那樣,在待人接物時(shí)表現(xiàn)得更像人類而非冷冰冰的機(jī)器。情感機(jī)器人的核心并不在于其軀體,甚至可以是沒(méi)有軀體的虛擬人,但它們必須要像人類那樣擁有喜、怒、哀、樂(lè)等情感,而且這些情感還必須在與他人交流過(guò)程中得以正確表達(dá),該笑時(shí)就不能哭,該擁抱時(shí)就不能站著不動(dòng)。隨著人工智能大規(guī)模的廣泛推廣,情感計(jì)算即將發(fā)生顛覆式的突破,請(qǐng)老師在課堂上選擇一個(gè)或數(shù)個(gè)這方面的最新進(jìn)展。請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)思考以微表情和肢體語(yǔ)言為代表的情感計(jì)算將為社工黑客攻防帶來(lái)的新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇前面各章已多次強(qiáng)調(diào)過(guò),社工黑客的基本功之一就是要與被攻擊者進(jìn)行有效交流,并以此達(dá)到既定目的。若要交流,當(dāng)然就離不開各種語(yǔ)言,既包括自問(wèn)自答等內(nèi)部語(yǔ)言,也包括書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言(比如對(duì)話和獨(dú)白)等外部語(yǔ)言。而在所有這些語(yǔ)言類別中,黑客可能對(duì)受害者進(jìn)行語(yǔ)言誤導(dǎo)的唯一戰(zhàn)場(chǎng),就只有“對(duì)話”。不過(guò),針對(duì)所有外部語(yǔ)言,黑客都可能從中找到語(yǔ)言泄密的漏洞。比如,社工黑客可以從對(duì)方的口頭語(yǔ)言中解讀其內(nèi)心秘密;也可以通過(guò)大數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)從對(duì)方的書面語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)許多秘密;更可以從對(duì)方的聲音、手勢(shì)和姿勢(shì)等若干肢體語(yǔ)言中了解被攻擊者的許多真實(shí)心態(tài),而這正是本章的重點(diǎn)。第6.1節(jié)黑客的戰(zhàn)場(chǎng)分析學(xué)習(xí)提示了解語(yǔ)言的解讀與誤導(dǎo)在社工攻防中的應(yīng)用。掌握語(yǔ)言誤導(dǎo)的常用手段。掌握語(yǔ)言泄密的機(jī)理和普遍性,為隨后的具體技巧奠定基礎(chǔ)。社工黑客在攻擊“人”這種“熱血電腦”時(shí),其最終目的是要使其“輸出”出錯(cuò)。而“熱血電腦”的主要“輸出”其實(shí)只有兩種,即言和行,或者說(shuō)“語(yǔ)言”和“行為”。當(dāng)然,“語(yǔ)言”也可以看成是社工黑客發(fā)動(dòng)下一輪攻擊的“輸入”,即向受害者發(fā)布“受害者自以為正確的錯(cuò)誤指令”,使其行為出錯(cuò)。因此,如果要在“言”和“行”中只選其一的話;那么也可以說(shuō):社工黑客的最終目的,就是要使受害者的“行為”出錯(cuò)。此處只討論“語(yǔ)言”的部分。“語(yǔ)言”,包括語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言理解兩部分。語(yǔ)言表達(dá),指人通過(guò)發(fā)音器官或(和)肢體動(dòng)作等,把語(yǔ)言說(shuō)出或表達(dá)出來(lái);語(yǔ)言理解,指人通過(guò)眼睛或(和)耳朵等,感知和理解別人的言語(yǔ)。更進(jìn)一步,黑客使受害者的“語(yǔ)言”出錯(cuò)的情況,其實(shí)可以再細(xì)分為兩類:(1)語(yǔ)言誤導(dǎo),即想說(shuō)的卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái)(或者說(shuō)出來(lái)了的卻被理解錯(cuò)了;或者本來(lái)要說(shuō)A的卻說(shuō)成了B等);(2)語(yǔ)言泄密,即不想說(shuō)的卻被說(shuō)出來(lái)了(或沒(méi)有說(shuō)的卻被理解出來(lái)了)。先看“語(yǔ)言誤導(dǎo)”?!罢Z(yǔ)言誤導(dǎo)”語(yǔ)言誤導(dǎo)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,此處只對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵之處,點(diǎn)到為止。語(yǔ)言,可分為內(nèi)部語(yǔ)言和外部語(yǔ)言兩種:外部語(yǔ)言,又包括口頭語(yǔ)言(對(duì)話、獨(dú)白)和書面語(yǔ)言;內(nèi)部語(yǔ)言,是一種自問(wèn)自答或不出聲的語(yǔ)言,它是在外部語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。比如,人在準(zhǔn)備外部言語(yǔ)(如打腹稿)時(shí),內(nèi)部語(yǔ)言就起著重要作用。由于黑客攻擊的“非身體接觸性”和短暫性,使得他很難對(duì)內(nèi)部語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、獨(dú)白語(yǔ)言等進(jìn)行誤導(dǎo);因?yàn)榇藭r(shí)黑客和受害者之間沒(méi)有相互交流,黑客連實(shí)施“誤導(dǎo)”的機(jī)會(huì)都不存在。換句話說(shuō),在語(yǔ)言誤導(dǎo)方面,黑客唯一的可乘之機(jī)就是“對(duì)話語(yǔ)言”黑客誤導(dǎo)語(yǔ)言的可乘之機(jī)黑客若想有效誤導(dǎo)“對(duì)話語(yǔ)言”,可能會(huì)利用“對(duì)話語(yǔ)言”的以下特點(diǎn):(1)語(yǔ)境性,即同樣的話,語(yǔ)境不同,其含義也不同。因此,可在雙方交談過(guò)程中,在“前后呼應(yīng)”時(shí),發(fā)動(dòng)攻擊。(2)簡(jiǎn)略性,簡(jiǎn)略就會(huì)引發(fā)歧義,使黑客有機(jī)會(huì)誘導(dǎo)聽(tīng)者接受歧義解釋。(3)直接性,對(duì)話語(yǔ)言是雙方的直接交際,黑客可以隨機(jī)應(yīng)變,及時(shí)調(diào)整攻擊戰(zhàn)術(shù)和招數(shù)。(4)反應(yīng)性,對(duì)話語(yǔ)言是由某種具體情境直接引起的,一般都缺乏預(yù)計(jì)性;從而黑客可以“設(shè)套”,挖掘?qū)Ψ降拿孛艿取UZ(yǔ)言誤導(dǎo)的另一種策略“語(yǔ)言誤導(dǎo)”的另一種策略,就是使受害者的語(yǔ)言感知出錯(cuò),從而導(dǎo)致其理解出錯(cuò),也就達(dá)到了誤導(dǎo)的目的。此舉的關(guān)系是由語(yǔ)音的如下四種感知特性決定的:(1)語(yǔ)音類似性,即,利用語(yǔ)音相同或相似,但語(yǔ)義相異的語(yǔ)言,比如,“童鞋”和“同學(xué)”的替代等;(2)語(yǔ)音強(qiáng)度。當(dāng)語(yǔ)音強(qiáng)度為5分貝時(shí),人便能覺(jué)察語(yǔ)音的存在,但不能分辨。當(dāng)強(qiáng)度增加時(shí),詞的清晰度也增加。也就是說(shuō),當(dāng)強(qiáng)度為20~30分貝時(shí),清晰度為50%(即有一半的詞能被聽(tīng)清);當(dāng)強(qiáng)度為40分貝時(shí),清晰度達(dá)70%;當(dāng)強(qiáng)度為70分貝時(shí),清晰度達(dá)100%;強(qiáng)度超過(guò)130分貝時(shí),則會(huì)引起不適,甚至出現(xiàn)耳朵的壓痛感。(3)噪聲掩蔽,噪聲對(duì)語(yǔ)音的掩蔽依賴于信噪比。當(dāng)語(yǔ)音比掩蔽噪聲的強(qiáng)度大100倍時(shí),噪聲對(duì)語(yǔ)音的可懂度沒(méi)有影響;當(dāng)語(yǔ)音與噪聲強(qiáng)度相等時(shí),可懂度為50%。當(dāng)然,在日常生活中,由于語(yǔ)境的輔助作用,有時(shí)即使語(yǔ)音低于噪聲強(qiáng)度,也仍可聽(tīng)懂語(yǔ)音。(4)上下文的連貫性,語(yǔ)音的感知常受到上下文或語(yǔ)境的影響,即使是部分語(yǔ)音被破壞,人也能通過(guò)聯(lián)想自動(dòng)糾錯(cuò),恢復(fù)正確語(yǔ)音。語(yǔ)言泄密再看“語(yǔ)言泄密”。除了“內(nèi)部語(yǔ)言”之外,所有“外部語(yǔ)言”,無(wú)論它是口頭語(yǔ)言(對(duì)話語(yǔ)言、獨(dú)白語(yǔ)言)或書面語(yǔ)言等,都存在“語(yǔ)言泄密”問(wèn)題。比如,利用大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),從書面語(yǔ)言或獨(dú)白語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)隱私信息;利用竊聽(tīng)手段,獲取對(duì)話秘密;等等。但是,所有這些“語(yǔ)言泄密”的研究,都不屬于心理學(xué)范疇,而是技術(shù)黑客的基本業(yè)務(wù),因此本課不予考慮。心理學(xué)研究的“語(yǔ)言泄密”問(wèn)題,只存在于“口頭語(yǔ)言”中,更具體地說(shuō),主要判斷當(dāng)事者是否“口是心非”;如果是,那么他的“心”到底是什么!由于“口頭語(yǔ)言”主要由“聲音”和“動(dòng)作”兩部分組成,如果“聲音”和“動(dòng)作”不矛盾,那么就是“心口一致”;否則就是“口是心非”。與上一章的“表情”類似,“動(dòng)作”也可分為有意識(shí)的“宏動(dòng)作”和無(wú)意識(shí)的“微動(dòng)作”。在絕大部分情況下,“聲音”和“宏動(dòng)作”都是一致的(比如,高興時(shí)哈哈大笑,悲傷時(shí)淚流滿面等),黑客真正關(guān)心的是,在“聲音”和“宏動(dòng)作”一致的情況下,“聲音”與“微動(dòng)作”是否也一致;如果不一致,那么真正的秘密其實(shí)就隱藏在(無(wú)意識(shí)的)“微動(dòng)作”之中。黑客還會(huì)關(guān)心,如何根據(jù)口頭語(yǔ)言的其他特點(diǎn),來(lái)解讀說(shuō)話者的真實(shí)內(nèi)心情況。在本書第5章中研究的“微表情”當(dāng)然屬于“微動(dòng)作”,不過(guò),本章將研究除“微表情”之外的,另一類“容易被普通人忽略的微動(dòng)作”,心理學(xué)上稱之為“肢體語(yǔ)言”,即通過(guò)頭、眼、頸、手、肘、臂、身、胯、足等人體部位的協(xié)調(diào)活動(dòng),來(lái)傳達(dá)的真實(shí)思想。當(dāng)然,與上章類似,本章的所有結(jié)論也仍然是統(tǒng)計(jì)性的,不會(huì)是數(shù)學(xué)定理那樣確定無(wú)疑,肯定都有例外的個(gè)案。第6.2節(jié)手勢(shì)的泄密學(xué)習(xí)提示掌握說(shuō)話和日常生活中多種手勢(shì)的潛意識(shí)隱喻。在肢體中,手最為重要。因此,手的語(yǔ)言,即手勢(shì),泄密最多,也最受黑客關(guān)注。演講時(shí)的手勢(shì)解讀人在演講時(shí),手勢(shì)最多,所以首先來(lái)解讀一下演講者的主要手勢(shì),看看到底可能泄露哪些秘密:若他的拇指與食指接觸(就像OK那樣),那他其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)他的觀點(diǎn);若其拇指與食指幾乎接觸(但沒(méi)接觸),那他其實(shí)是對(duì)其觀點(diǎn)不太確定,并希望征詢別人的意見(jiàn)或進(jìn)行討論;若其拇指與其他手指接觸,那他其實(shí)想表達(dá)某種精確的觀點(diǎn);若他緊握拳頭甚至砸出拳頭,那就象征著某種信念和決心;若其拇指和其他手指向內(nèi)彎曲,好像散漫握著東西,那么,這表明他的演講不是很有力或信念不很堅(jiān)定,但是,他希望聽(tīng)者嚴(yán)肅對(duì)待他的講話;若其拇指和其他手指向內(nèi)彎曲,好像握住了一件無(wú)形的東西,卻還沒(méi)握穩(wěn),那么,這意味著他正努力建立自己的權(quán)威性;若他正攻擊別人,那他往往會(huì)向目標(biāo)有節(jié)奏地做出戳指動(dòng)作,就像刺中了那人身體一樣;若他豎起食指,上下來(lái)回敲打,好像正用棍棒敲打?qū)κ?,或高舉手臂打擊敵手,直至對(duì)方屈服,那么,他其實(shí)是在展示某種盛氣凌人;若他緊緊地攥著一只或兩只拳頭,對(duì)空猛擊,那他其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)其進(jìn)取精神或進(jìn)攻性觀點(diǎn);若他做出劈砍動(dòng)作,那他是想強(qiáng)調(diào)其決心;若他交叉前臂,用兩只手向外砍出時(shí),他其實(shí)是在說(shuō)服或駁斥對(duì)方的反對(duì)意見(jiàn);若他舉起一只手(或雙手),用掌心向外推擋時(shí),他其實(shí)是在拒絕或反駁某個(gè)觀點(diǎn);若他同時(shí)伸出兩只手,就像在比畫捉到的魚有多大一樣,隨后又用雙手上下來(lái)回敲打,那他其實(shí)希望自己的想法能被聽(tīng)眾接受;若他伸出一只手,所有手指都分開,那他其實(shí)希望與每位聽(tīng)眾產(chǎn)生聯(lián)系;若他面對(duì)聽(tīng)眾,雙手展開,掌心向上,那么,他其實(shí)是在請(qǐng)求聽(tīng)眾給予自己支持和贊同;若他伸出雙手,掌心向下,并上下來(lái)回拍動(dòng),那他意在平息一種緊張而激烈的氣氛,或者讓喧鬧者安靜下來(lái),以便繼續(xù)演講;若他伸出雙手,掌心對(duì)著身體,好像要包圍某人一樣,那么,他是想讓聽(tīng)眾更近、更深入地了解其思維方式,或理解所討論的主題或假設(shè);若他撫摸臉頰,則表示他正在思考問(wèn)題;等等。日常手勢(shì)解讀在日常生活中,也有許多有意或無(wú)意的手勢(shì),只是人們忽略了它們的豐富內(nèi)涵而已,下面分別列舉并介紹:以手心示人,就表示某種善意或妥協(xié)。比如,禮儀小姐引路時(shí),就會(huì)用手心向上來(lái)指路;向某人介紹另一人時(shí),也會(huì)用手心向上指著被介紹者,以示尊敬;老公被責(zé)罵時(shí),也常會(huì)向老婆雙手一攤,既示清白,又帶有認(rèn)錯(cuò),并希望不再被聲討(但是,通常撒謊的老公不會(huì)有此動(dòng)作,而是下意識(shí)地隱藏手心);舉起一只手并以手心示人,則是希望被他人注意;等等。手心向下,表達(dá)了某種權(quán)威,上級(jí)對(duì)下級(jí)就經(jīng)常這樣做。因此,通過(guò)觀察夫妻牽手散步,便能發(fā)現(xiàn)誰(shuí)才是真正的一家之主。比如,若老公在前面,并將手自然壓在老婆手上,而老婆的手心自然向前迎合丈夫,那么,這個(gè)老公肯定不是“妻管嚴(yán)”。摩拳擦掌,表示了躍躍欲試,即某項(xiàng)活動(dòng)前的興奮、期待之情;而且搓手速度的快慢,還顯示了所期待的強(qiáng)烈程度。比如,站著(坐著)急速搓手,則說(shuō)明非常期待,且內(nèi)心很焦急;反之,若只是慢慢搓手,則可能正猶豫不決,或遇到了困難和阻力,此時(shí)的情緒在搖擺不定中。若只揉搓拇指和食指指尖,則所焦急的事情可能與金錢有關(guān)。緊握雙手,則可能是受到了挫敗,隱含著拘謹(jǐn)、焦慮的心理,或持消極、否定的態(tài)度。按其緊握雙手的位置高低,此動(dòng)作又可細(xì)分:(1)臉部前握緊的雙手;(2)坐下時(shí),將手肘支撐在桌子或膝蓋上,然后握緊;(3)站立時(shí),雙手在小腹前握緊,而且雙手的位置越高,就表明內(nèi)心越焦慮,挫折感就越強(qiáng),此時(shí)就越難與他溝通。十指交叉的雙手,也含義豐富:既可能是自信,也可能是緊張。比如,坐于桌前,十指交叉置于下巴前方,兩肘抵放在桌面上,頭微微揚(yáng)起,雙目平視,胸部稍微前挺,雙肩自然下垂好像是脖子在上升;這就是典型的自信姿勢(shì),能給人一種威嚴(yán)感。很多人閑聊時(shí),也會(huì)在不知不覺(jué)中,將十指交叉在一起,雙手或平放在胸前,或放在桌面,或放于膝蓋,面帶微笑看著對(duì)方,這些預(yù)示著他充滿自信而胸有成竹。某發(fā)言者,若十指不由自主地緊緊交叉在一起,甚至由于太過(guò)用力,十指已變得蒼白,這就表明他非常緊張,并在極力掩飾其窘迫或失敗。十指交叉手勢(shì)中,雙手位置的高低,也有秘密:若雙手置于胸前或腹部,則此時(shí)的情緒較為積極、高亢,充滿自信;若雙手置于腹部以下,則此時(shí)的情緒較為低落、消沉,坦誠(chéng)無(wú)欺。女性更青睞于十指交叉的手勢(shì),但也有不少奧妙:若她用雙肘支撐著交叉的雙手,或把下巴放在交叉的雙手上面,則此時(shí)她非常自信;站立時(shí),若她將十指交叉的雙手置于胸前,則表明她有很強(qiáng)的戒備心;若將頭置于十指交叉的手上,則她可能在后悔或反思某項(xiàng)決策,或在思考某一問(wèn)題。托盤式手勢(shì),表達(dá)傾慕之情和恭順之意,當(dāng)然更意味著對(duì)談話內(nèi)容很感興趣。此時(shí),雙肘支撐在桌上,兩只手搭在一起,把下巴放在雙手上。女性面對(duì)心儀對(duì)象時(shí),或希望吸引心儀男性注意時(shí),就常做出該姿態(tài),好像要把自己當(dāng)成精美的工藝品,呈現(xiàn)給對(duì)方欣賞一樣。雙手托腮,支撐著腦袋,就意味著厭煩。比如,若聽(tīng)眾把雙肘支撐在桌上,把頭撐在手掌上(注意:不是用交疊的手背托盤式地支撐著頭,而是用手掌托著下巴),那么他們就已經(jīng)聽(tīng)煩了,甚至想要睡了。此手勢(shì)與托盤式姿勢(shì)的區(qū)別主要有手心的朝向不同,托盤向上;所用的力度也不同,托盤式是用手背托著頭,不會(huì)用很大的力度,以免臉部因擠壓而變形;而雙手托腮的力度就較大,整個(gè)頭部的重量都全壓在手掌上。尖塔式手勢(shì),意味著高度自信。此手勢(shì)的雙手各個(gè)指尖,一對(duì)一地結(jié)合起來(lái),但兩個(gè)手掌并不接觸,看上去就像尖塔一樣,故稱為塔尖式手勢(shì)。它是一種非常自信的手勢(shì),充滿了優(yōu)越感。在上下級(jí)互動(dòng)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)會(huì)在無(wú)形中做出這種手勢(shì),以表示自信和無(wú)所不能;領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí),常常雙臂支撐在講臺(tái)上,雙手不由自主地形成塔尖式手勢(shì)。根據(jù)塔尖的朝向,塔尖式手勢(shì)又分為塔尖向上和塔尖向下兩種姿勢(shì):演講或發(fā)號(hào)施令的自信者,其塔尖朝上;聽(tīng)者或受命的自信者,其塔尖會(huì)朝下。女性更喜歡用朝下的塔尖,來(lái)表達(dá)自信。若某人的塔尖朝上,同時(shí)還昂起頭,那他可能是一個(gè)自以為是的自大狂。撫摩下巴的含義稍加注意,就不難發(fā)現(xiàn)這樣的有趣現(xiàn)象:在演講過(guò)程中,很多聽(tīng)眾會(huì)把手放在臉頰上,擺出一副估量的姿勢(shì);當(dāng)要求聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)時(shí),大家便會(huì)迅速結(jié)束估量姿勢(shì),將手移到下巴處,并輕輕撫摩。這其實(shí)想表明,他們?cè)趯?duì)剛才的演講進(jìn)行思考、分析和判斷了。更有趣的是:若某聽(tīng)眾撫摩下巴后,將手臂和腿交叉起來(lái),并將身體后仰在椅子上,這表明他可能持反對(duì)意見(jiàn);若某聽(tīng)眾撫摩下巴后,身體后靠,同時(shí)手臂張開,這表明他可能持贊同意見(jiàn)。任何人在陷入深深的思考中時(shí),都可能撫摩下巴。實(shí)際上,“撫摩下巴”具有自我親密的意義,即當(dāng)失去自信,感到不安、恐懼、焦慮、孤獨(dú)或進(jìn)退兩難時(shí),會(huì)借助觸摸身體來(lái)掩飾上述心態(tài),以實(shí)現(xiàn)自我安慰。任何人在被恭維時(shí),也可能不由自主地?fù)崮ο掳?,這就表明他正陶醉呢。抓頭和拍頭的含義仍然非常豐富:拍頭,多表示懊悔和自我譴責(zé)。比如,經(jīng)過(guò)冥思苦想,突然回憶起某事后,多半會(huì)猛拍腦袋,叫一聲“哦,想起來(lái)了!”突然來(lái)靈感時(shí),也會(huì)拍腦袋;只差一點(diǎn)沒(méi)趕上班車時(shí),也會(huì)拍兩下腦袋,以示自我譴責(zé)、后悔等。不過(guò),雖然同樣是拍腦袋,但部位卻有所不同:拍打后腦勺的人,多半處于思考狀態(tài);而拍打前額的人,則表示總算有了結(jié)果,無(wú)論好事或壞事。處于爭(zhēng)斗中的人,若他抓拍腦袋,也可能意味著,在惱怒中急欲反擊;若為女士,她則是想以此動(dòng)作,或再混合著假裝梳理頭發(fā)的動(dòng)作,來(lái)嚇唬對(duì)方以掩飾自己的惱羞成怒。此外,經(jīng)常摩擦頸背的人,其性格可能倔強(qiáng),甚至有點(diǎn)固執(zhí);經(jīng)常摩擦前額的人,其性格可能較為和藹、開朗。摸耳朵的含義:摸耳朵,可能意味著反感、焦慮。比如,在研討會(huì)上,當(dāng)某人不喜歡發(fā)言者,或?qū)ζ鋬?nèi)容反感想要打斷對(duì)方時(shí),通常會(huì)本能地舉手,但往往又在手伸到一半時(shí)立刻縮回來(lái),而為了掩飾自己的行為,就會(huì)改為一種扯耳朵或摸耳垂的微妙動(dòng)作。在內(nèi)心焦慮或緊張時(shí),有些人也會(huì)扯耳朵或摸耳垂,甚至?xí)殡S鼻尖冒汗。自我撫摩的含義:自我撫摩,可能是想尋求安慰。當(dāng)處于緊張、情緒低落、遭遇挫折時(shí),就可能不自覺(jué)地借助各種不同的自我撫摩,來(lái)安慰自己,給自己打氣。對(duì)這種動(dòng)作的需求,女性多于男性,兒童多于成人。常見(jiàn)的自我撫摩,包括頭部撫摩(摸額頭、撓頭皮、撫頭發(fā)、輕捏臉頰、托臉)、頸部撫摩(撫摩頸部的前方或后方。女性尤其喜歡撫摩前方,常常不由自主地用手掌蓋住脖子前方靠近前胸的部位)、手部的撫摩(摩挲手背、吸吮手指、咬指甲)、臉部的撫摩(抹臉、雙手捧臉)、間接自我撫摩(撕紙、捏皺紙張、把玩東西等)。挫折感或不安感越強(qiáng),間接自我撫摩出現(xiàn)的概率就越大,因?yàn)檫@是想借機(jī)發(fā)泄,同時(shí)穩(wěn)定情緒。此外,雙手環(huán)抱也是一種自我撫摩。大拇指,主要表示自我,包括稱贊、展示優(yōu)越感、控制權(quán)、侵略性等。說(shuō)話時(shí)喜歡豎大拇指的人,可能較自信,喜歡以自我為中心;也許由于有較高的地位,因而有較強(qiáng)的支配能力,所以喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝。與人交談時(shí),若用拇指尖指向自己,那就是在暗示自己的優(yōu)勢(shì)地位。把拇指從衣褲口袋里露出來(lái),有時(shí)附帶踮起腳,實(shí)際上這是想掩飾自己的霸道態(tài)度。雙臂交叉的含義雙臂交叉(包括雙臂抱于胸前),可能意味著否定或防御。在公共場(chǎng)合,面對(duì)面站立交流的陌生人之間,在感到不確定或不安全時(shí),常常無(wú)意識(shí)地?cái)[出該姿勢(shì);但當(dāng)相互熟悉成為朋友后,便會(huì)自然打開雙臂,也就代表著打開了心胸。雙臂交叉的姿勢(shì),還有一個(gè)弱化版和一個(gè)強(qiáng)化版。弱化版,表現(xiàn)為部分交叉雙臂,即把一只手臂從身體面前橫過(guò)去,握住或摸著另一只手臂,或觸摸另一只手臂上的袖口、提包、手表、手鏈,或去摸上衣口袋等。在眾目睽睽之下,或上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)等場(chǎng)所,也會(huì)出現(xiàn)其他更弱化版本的雙臂交叉姿勢(shì),比如,調(diào)整一下手表、兩只手(而不是一只手)握住酒杯等。總之,無(wú)論怎么有意或無(wú)意的弱化,都會(huì)在胸前形成一道較為隱蔽的自保屏障。強(qiáng)化版的雙臂交叉就更明顯了。此時(shí),在雙臂交叉的同時(shí),會(huì)出現(xiàn)諸如緊握拳頭、兩手交叉緊抓胳膊,甚至伴有面紅耳赤、咬牙切齒、嘴角發(fā)抖等現(xiàn)象;這就很清楚地暴露了緊張或壓抑的情緒。通過(guò)雙臂交叉的姿勢(shì),還可大致了解動(dòng)作者的個(gè)性,比如,當(dāng)某人思考時(shí),習(xí)慣于將交叉的雙臂置于胸前,那他可能是較為敏感、警惕性高的人,他很難對(duì)朋友敞開心扉。雙手緊握的含義:雙手緊握,可能意味著正陷于焦慮、緊張、失望、悲觀的情緒中。比如,如果某人將雙臂環(huán)抱于胸前,而且還雙拳緊握,那么他可能懷有強(qiáng)烈的敵意,并正在極力克制自己的情緒。緊握的雙手所擺放的位置,也大有講究:(1)雙手握拳放在桌上,此姿勢(shì)多見(jiàn)于談判場(chǎng)合,那么其負(fù)面信息較為明顯;(2)緊握的雙手放在面前,此姿勢(shì)多見(jiàn)于和朋友、上級(jí)交談時(shí),那么負(fù)面情緒就弱一些;(3)緊握的雙手放在腹部前方(站立時(shí))或大腿上(坐著時(shí)),此姿勢(shì)多見(jiàn)于和老師、家人交談時(shí),那么負(fù)面情緒又更弱一些。因此,緊握雙拳時(shí),其手舉的高度與負(fù)面情緒的強(qiáng)度成正比;即當(dāng)心情越糟糕、越沮喪、越失望時(shí),其手舉的位置就越高(但不會(huì)高過(guò)下巴),反之則越低。雙手叉腰的含義:雙手叉腰,意味著不可侵犯。潑婦罵街時(shí),就常見(jiàn)這個(gè)動(dòng)作。不過(guò),這種動(dòng)作還有更隱藏的形式,比如,大拇指叉在胯部的口袋里,而把其余的指頭伸在外面,手臂在身體兩側(cè)彎曲著。這是一種男性更常用的姿勢(shì),當(dāng)他覺(jué)得自己的利益受到威脅時(shí),就會(huì)不自覺(jué)地?cái)[出這種警告姿勢(shì),以震懾對(duì)方。肘部支撐的含義:肘部支撐,可能暗含著自信、展示權(quán)威、積蓄力量或思考。比如,領(lǐng)導(dǎo)在聽(tīng)取下級(jí)匯報(bào)時(shí),就常把雙肘撐在椅子扶手上,雙手的手指交叉,兩手食指和拇指互相頂住,掌心虛空,還不時(shí)將互相頂住的食指上下擺動(dòng),他其實(shí)就是在無(wú)意識(shí)地展示自己的權(quán)威。男性思考時(shí)的典型單肘支撐動(dòng)作,就是羅丹那尊著名雕像《思想者》。女性思考時(shí)的單肘支撐動(dòng)作則是:一只手肘撐在桌上,其手掌微握;伸出食指和拇指形成“八”字,撐住側(cè)臉,通常食指頂住太陽(yáng)穴。肘部支撐動(dòng)作的版本很多,但都隱含著蓄積力量的意思。單手托肘也是女性喜歡的動(dòng)作。這時(shí)她一邊談話,一邊用一只手在胸前托住另一只手肘,若她那只托手有較大的動(dòng)作,那就表示她迫切希望說(shuō)服對(duì)方雙手后背,可能是在樹立權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí),常常昂頭挺胸,雙手背在身后,一只手握住另一只手;這實(shí)際上是一種充滿優(yōu)越感和自信的姿勢(shì)。無(wú)意中擺出此種姿勢(shì)的人,還會(huì)下意識(shí)地表現(xiàn)出一種大無(wú)畏氣概,并把某些脆弱部位(如喉部、心臟、肚子、胯下等)故意暴露出來(lái)。該姿勢(shì)確實(shí)可以讓人感到放松、自信,甚至具有某種威嚴(yán)性。不過(guò),有時(shí)“雙手背在身后”的姿勢(shì)也可能代表挫敗感,此時(shí)的區(qū)別在于:一是他不會(huì)挺胸,而是收縮前胸。二是他的一只手抓住的是“另一只手的肘部下方”,而不是“另一只手”;而且,那只抓手若越靠近肘部,就表示其挫敗感或憤怒感越強(qiáng)。雙手放在臀部?jī)蓚?cè)的含義:雙手放在臀部?jī)蓚?cè),幾乎在說(shuō)“我已經(jīng)難備好了”。運(yùn)動(dòng)員在比賽開始前,常做出此動(dòng)作,以此顯示自己信心十足,已做好了勝利的準(zhǔn)備。當(dāng)某人擺出此姿勢(shì)的同時(shí),還稍微向上提起手臂,這是“已準(zhǔn)備好了”的更有信心的暗示。即使只把一只手放在臀部,也有“準(zhǔn)備好了”的含義;尤其是當(dāng)他的另一只手指向想打擊的目標(biāo)時(shí),更是如此。經(jīng)常擺出這種姿勢(shì)的人,可能是目標(biāo)性很強(qiáng)的人。男性常常使用此種姿勢(shì),來(lái)向女性表現(xiàn)其自信的男子漢氣概。女性也常把—只手放在臀部,而另一只手卻做出其他動(dòng)作,以此來(lái)吸引男性的注意;戀愛(ài)中的女性,更喜歡用該姿勢(shì)來(lái)突出自己的女性魅力。自我擁抱的含義:自我擁抱,可能是想尋求安慰。當(dāng)女性沮喪、害怕時(shí),就常常交叉雙臂把自己抱住。此動(dòng)作還有一些更隱晦的方式。比如,單臂交叉抱于胸前,即只用一只手臂,在身體前部彎曲后抓住另一只手臂,看起來(lái)就像是在擁抱自己一樣。在電梯口或候車處等地方,常常會(huì)看見(jiàn)女性的這種無(wú)意識(shí)動(dòng)作。握手的秘密:握手是司空見(jiàn)慣的一種社交動(dòng)作,但是,仔細(xì)分析也意味深長(zhǎng)。(1)握手力度適中,動(dòng)作規(guī)范,雙眼注視對(duì)方。此種人,可能個(gè)性堅(jiān)毅坦率、思維清晰縝密,責(zé)任心強(qiáng),值得信賴。(2)抓住對(duì)方的手掌,并用力擠握。這種人,可能爭(zhēng)強(qiáng)好勝,組織領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),精力充沛,自信心強(qiáng),和藹可親。(3)用雙手握住對(duì)方的手。這種人,可能熱忱、溫厚、善良,對(duì)朋友推心置腹。當(dāng)然,也可能是正要有求于你的人;此時(shí),他是在做假動(dòng)作。(4)用力握住對(duì)方的手,久久不放。這種人,可能感情較為豐富,喜歡結(jié)交朋友,而且對(duì)朋友忠誠(chéng)。(5)用指尖握對(duì)方的指尖。這種人,可能性情平和而敏感,有時(shí)情緒容易激動(dòng),不易接近,缺乏自信。(6)抓住對(duì)方的手,不斷上下抖動(dòng)。這種人,可能性格樂(lè)觀,豪爽大方。(7)似握不握,猶豫不決。這種人,可能屬于多疑性格,常出爾反爾,有始無(wú)終,缺乏恒心和耐性。(8)經(jīng)常向?qū)Ψ缴斐鼋┲钡母觳?。這種人,可能比較難纏,自衛(wèi)意識(shí)較強(qiáng)。(9)握手總是掌心向下的人,可能有強(qiáng)烈的支配欲;總是掌心向上的人,可能比較謙虛和順從。(10)經(jīng)常堅(jiān)硬有勁地握手,這種人可能樂(lè)于進(jìn)取,不知疲倦,堅(jiān)忍不拔;經(jīng)常柔軟無(wú)力地握手,這種人可能敏感而任性,善于交際,喜歡發(fā)牢騷。(11)此外,用力握手,暗示熱情與友善;輕浮地搭握,則代表敷衍與拒絕;長(zhǎng)久地握住不放,一定有某種企圖;匆匆握一下就松手,是在應(yīng)付;溫暖的手,可能是個(gè)樂(lè)天派;冰冷的手,可能是虛榮心很強(qiáng),只是擺擺架子而已許多觸碰動(dòng)作也是大有文章。比如,朋友若用手肘碰你,其實(shí)就是想與你拉近距離,做更好的朋友。老板輕輕觸碰員工的肩部或背部,則意味著鼓勵(lì)。從手勢(shì)中還可讀出其他有趣的信息。比如,若某人總是雙手藏在衣袋或褲袋中,那么他可能不太注意別人的講話,也可能正在思考問(wèn)題。又比如,伸手時(shí)喜歡將五指并攏的人,可能做事小心謹(jǐn)慎,井井有條,并具有較強(qiáng)的自信心。手的許多小動(dòng)作,也暗藏玄機(jī)。比如,用手搔頭,很可能表示尷尬、為難、不好意思;用手托住額頭,很可能表示害羞、困惑、為難;雙手插在口袋里,很可能表明內(nèi)心緊張,對(duì)將要發(fā)生的事沒(méi)把握;說(shuō)話時(shí)喜歡玩弄身邊的小東西,可能表示其內(nèi)心緊張不安;交談中用手指做小幅度的動(dòng)作,可能表示其對(duì)你的提議不感興趣、不耐煩或持反對(duì)態(tài)度。焦慮不安時(shí),可能用手玩紙條、煙蒂或手絹等,也可能不停地在桌子或沙發(fā)上輕彈手指。猶豫不決或不知所措時(shí),可能會(huì)搔脖子或后腦勺。由于肩部與手相連,為了緊湊計(jì),我們將肩部的肢體語(yǔ)言也放在此節(jié)。肩部的動(dòng)作雖然不多,但是能夠表達(dá)不少信息,包括威嚴(yán)、膽怯、依賴、攻擊、驚恐、失落等。肩膀聳起,可能正處于驚恐中。說(shuō)話聳肩,可能意味著沒(méi)說(shuō)實(shí)話、不坦率,或覺(jué)得無(wú)所謂:快速聳動(dòng)雙肩,可能正在撒謊;單肩聳動(dòng),可能是對(duì)自己所說(shuō)的話不自信,或說(shuō)了違心話;低頭聳肩,可能是想道歉;使勁張開雙臂,肩膀牽連動(dòng)作時(shí),代表著有強(qiáng)烈的責(zé)任感;當(dāng)擔(dān)負(fù)重大責(zé)任,感到巨大壓力時(shí),會(huì)無(wú)意識(shí)地把雙肩向前挺出。肩膀舒展,可能意味著決心、責(zé)任心和力量。肩膀耷拉,可能是內(nèi)心消極,心情沉重,感到壓抑,無(wú)精打采。肩膀收縮,可能意味著憤怒、敵意。另外,通過(guò)肩膀是否收縮,也可判斷正在談話的兩人中誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)。通過(guò)觀察兩人肩部的距離,便可斷定他們之間的關(guān)系:如果他們兩肩相依,或手與肩互相接觸的話,可以確認(rèn)這兩人的關(guān)系十分密切。第6.3節(jié)說(shuō)話的泄密學(xué)習(xí)提要掌握言外之意的相關(guān)解讀技巧。了解說(shuō)話者心中的隱私信息。此處“說(shuō)話的泄密”,當(dāng)然不是指主動(dòng)說(shuō)出了什么秘密,而是要研究“言外之意”,了解說(shuō)話者的真實(shí)意圖。由于“口頭語(yǔ)言”是由“說(shuō)話內(nèi)容”和“說(shuō)話聲音”兩部分組成的,因此,本節(jié)就是希望通過(guò)分析“說(shuō)話聲音”的大小、韻律、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、方式、內(nèi)容、動(dòng)作、習(xí)慣等,來(lái)判斷說(shuō)話者的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)某些隱藏的秘密。1.說(shuō)話人的聲音解讀1)語(yǔ)速正常人說(shuō)話時(shí),環(huán)境不同,其語(yǔ)速也不同,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)緩時(shí)急。而每個(gè)人都有自己特定的語(yǔ)速習(xí)慣:慢性子的人,說(shuō)話語(yǔ)速較慢;急性子的人,說(shuō)話像放鞭炮;當(dāng)然,大多數(shù)人都屬于中等語(yǔ)速。一般而言,語(yǔ)速慢的人,較憨厚、內(nèi)向;說(shuō)話快的人,較精明、外向。但是,當(dāng)某個(gè)平常說(shuō)話像“放鞭炮”的人,突然變得慢吞吞地、反應(yīng)遲鈍,那么他心中一定“有鬼”,或想隱瞞什么,或心虛、緊張。反過(guò)來(lái),當(dāng)某個(gè)說(shuō)話慢悠悠的人,面對(duì)別人的指責(zé),突然快速大聲反駁,那很可能他是問(wèn)心無(wú)愧的;若他支支吾吾,那就很可能有問(wèn)題,自覺(jué)心虛,理屈詞窮。還有,若某人的語(yǔ)速突然放慢,那他一定是想強(qiáng)調(diào)什么,或想吸引別人的注意。2)聲調(diào)每個(gè)人都有自己的聲調(diào),有的輕緩柔和,有的沉重威嚴(yán)。具體說(shuō)來(lái),主要有以下7種情況。(1)聲音高亢尖銳。此類人,一般較神經(jīng)質(zhì),對(duì)環(huán)境敏感,富于創(chuàng)意,想象力強(qiáng),不服輸,喜歡滔滔不絕地陳述己見(jiàn)。此類人若為女性,則她的情緒經(jīng)常不穩(wěn)定,愛(ài)鉆牛角尖,容易小題大做,愛(ài)憎分明,并且說(shuō)話經(jīng)常前后矛盾。此類人若為男性,則他可能個(gè)性狂熱,既容易興奮,也容易疲倦,是心里憋不住話的“直腸子”。(2)聲音溫和沉穩(wěn)。此類人,慢條斯理,特別是在上午,更容易顯得有氣無(wú)力;他們富于同情心,為人忠實(shí)可靠。此類人若為女性,則多屬內(nèi)向型性格,喜歡控制自己的感情,但又渴望表達(dá)自己的觀念。此類人若為男性,則表面上老實(shí),其實(shí)很固執(zhí),不容易妥協(xié),不喜歡討好別人,也很有主見(jiàn)。(3)聲音沙啞。此類人的領(lǐng)袖欲較強(qiáng),不怕失敗,做事喜歡全力以赴。此類人若為女性,則可能個(gè)性很強(qiáng),待人親切有禮;但不輕易暴露其真實(shí)想法,讓人難以捉摸;雖不善于與同性相處,卻容易獲得異性歡迎;喜愛(ài)高品位服裝;此類人也常常具有音樂(lè)、繪畫才能。此類人若為男性,則往往耐力十足,執(zhí)行力很強(qiáng);但是容易自以為是,有時(shí)對(duì)重要的事也掉以輕心。(4)聲音粗而沉。此類人可能樂(lè)善好施,有領(lǐng)袖欲,喜歡社交,中年后容易發(fā)胖。此類人若為女性,則在同性中人緣較好,容易相處,容易受到信賴。此類人若為男性,則可能重視事業(yè),正義感較強(qiáng),善于社交,容易憑感情用事,事后又懊悔不已。(5)聲音嬌滴滴、黏糊糊。女性發(fā)此聲者,通常是渴望受到大家的喜愛(ài),她可能心浮氣躁。男性發(fā)此聲者,可能是一位嬌生慣養(yǎng)的人;獨(dú)處時(shí),他可能感到特別寂寞;碰到問(wèn)題時(shí),會(huì)感到迷惘,不知所措;在女性面前,會(huì)特別緊張;做事優(yōu)柔寡斷。(6)音調(diào)明朗,節(jié)奏適當(dāng),抑揚(yáng)頓挫的人,性格內(nèi)向,有藝術(shù)才能,愛(ài)幻想,愛(ài)浪漫。(7)音調(diào)平直,詞語(yǔ)含糊不清的人,大多比較平庸,才氣平平,難有作為。3)韻律充滿自信的人,語(yǔ)氣堅(jiān)定;缺乏自信的人或性格軟弱的人,講話猶豫不決。講到一半話時(shí),突然強(qiáng)調(diào)“不要告訴別人……”,很可能是在說(shuō)別人的壞話,但內(nèi)心卻又希望傳遍天下。4)音量大嗓門的人,通常支配欲強(qiáng),性格外向,喜歡以自我為中心,重視人際關(guān)系,擅長(zhǎng)社交,為人正直;尤其當(dāng)遇到知音時(shí),他的聲音會(huì)更洪亮,且聲調(diào)也更充滿自信。說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)的人,可能性格內(nèi)向,常常壓抑自己的感情,不容易和盤托出其內(nèi)心想法;這種人就算是滔滔不絕,其發(fā)言的影響力也很有限。5)語(yǔ)氣語(yǔ)氣溫和而沉穩(wěn)的人,處事穩(wěn)重,按部就班,認(rèn)真負(fù)責(zé),具有長(zhǎng)者風(fēng)度,有責(zé)任心和耐心,喜好深入研究,原則性強(qiáng),待人隨和有禮,重情重義,富有愛(ài)心。語(yǔ)氣剛毅而堅(jiān)強(qiáng)的人,原則性強(qiáng),有正義感,胸懷坦蕩,善惡分明,對(duì)自己要求嚴(yán)格,常會(huì)以身作則,有領(lǐng)導(dǎo)才能,個(gè)性耿直,感情內(nèi)斂,不善變通。語(yǔ)氣凝重而深沉的人,性格耿直爽朗,成熟穩(wěn)重,較理智,知識(shí)淵博,有責(zé)任心和耐心,不善隨機(jī)應(yīng)變。語(yǔ)氣圓通而和緩的人,性格外向,性情開朗,心地善良,待人熱情、真誠(chéng),有同情心和包容心,善于換位思考。語(yǔ)氣浮躁而急切的人,急性子,做事果斷,脾氣暴躁,缺乏周密思考和耐性。語(yǔ)氣平穩(wěn)的人,性格正直,待人誠(chéng)懇,人緣較好。語(yǔ)氣低沉、緩慢,語(yǔ)調(diào)斷斷續(xù)續(xù)的人,大多疑心較重,不輕信別人,凡事都親力親為。語(yǔ)氣、音調(diào)、音色等均變化頻繁的人,性格外向,做事輕率,比較隨性,責(zé)任心不夠,比較自我。語(yǔ)氣很沖,語(yǔ)調(diào)鏗鏘有力的人,是急性子,比較任性,做事武斷,態(tài)度蠻橫霸道。2.說(shuō)話方式解讀每個(gè)人都有自己的特定說(shuō)話方式,有的人談吐幽默,妙語(yǔ)連珠;有的人顛三倒四,廢話連篇。說(shuō)話方式雖然與發(fā)言者的知識(shí)文化背景和生活環(huán)境密切相關(guān),但是,仍然有一些潛藏著的規(guī)律。1)語(yǔ)態(tài)說(shuō)話的態(tài)度(語(yǔ)態(tài)),也與性格密切相關(guān)。愛(ài)講恭維話的人,一般圓滑世故,善于隨機(jī)應(yīng)變,性格彈性較大,與各種人都能搞好關(guān)系。講話禮貌得體的人,學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)都較高,能尊重和體諒別人,心胸開闊,有包容力。說(shuō)話簡(jiǎn)潔的人,性格多豪爽,開朗大方,干練果斷,說(shuō)話算數(shù),拿得起放得下,有魅力,有膽量,有開拓精神。愛(ài)講廢話的人,可能比較軟弱,責(zé)任心不強(qiáng),膽子小,心胸窄,愛(ài)嘮叨,愛(ài)抱怨,愛(ài)嫉妒,喜歡在小事上糾纏不清,缺乏開拓進(jìn)取精神;遇事不主動(dòng),經(jīng)常推脫逃避。愛(ài)講方言的人,感情豐富且特別重感情,適應(yīng)能力可能不強(qiáng),但自信心較強(qiáng),有魄力,有膽量。愛(ài)發(fā)牢騷的人,大多好逸惡勞,貪圖享樂(lè),不思進(jìn)取,自私自利,心胸狹窄,總希望坐享其成,喜歡以自我為中心,喜歡逃避困難和挫折;對(duì)別人要求嚴(yán),對(duì)自己要求寬。妙語(yǔ)連珠者,大多反應(yīng)迅速,頭腦聰明,觀察力強(qiáng),善于化解危機(jī)。2)幽默千萬(wàn)別小看了幽默,背后的學(xué)問(wèn)可大啦!比如,善用幽默打破僵局的人,隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),反應(yīng)快,喜歡自我表現(xiàn)。常用幽默來(lái)挖苦別人的人,心胸較窄,生活態(tài)度消極,經(jīng)常不開心,喜歡算計(jì)別人,常常自我否定,比較自卑,嫉妒心較強(qiáng),甚至?xí)渚率?。善于幽默自嘲的人,心胸寬闊,能接受批評(píng)和建議,有自我反省的勇氣,敢于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,人際關(guān)系一般較好。喜歡制造幽默式惡作劇的人,熱情大方、活潑開朗,活得瀟灑,善于釋放自身壓力,比較頑皮;既娛樂(lè)自己,也娛樂(lè)別人。3)口頭禪口頭禪絕不僅僅是口頭禪,它帶有很深的性格印記。比如,經(jīng)常重復(fù)“果然”的人,多自以為是,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主張,很少替他人著想。經(jīng)常說(shuō)“其實(shí)”的人,表現(xiàn)欲強(qiáng),性格較任性和倔強(qiáng),還會(huì)有點(diǎn)自負(fù)。經(jīng)常使用流行語(yǔ)的人,喜歡隨大流,喜歡夸張,獨(dú)立意識(shí)不強(qiáng),主見(jiàn)不足。經(jīng)常使用外來(lái)語(yǔ)(包括外語(yǔ))的人,虛榮心強(qiáng),愛(ài)賣弄和夸耀。經(jīng)常理直氣壯地使用方言的人,自信心很強(qiáng),富于獨(dú)特的個(gè)性。經(jīng)常使用“這個(gè)……”“那個(gè)……”“啊……”等的人,言行都謹(jǐn)慎小心,害怕招惹是非,他們多為“好好先生”。經(jīng)常使用“最后怎么怎么樣”等詞匯的人,大多屬于其潛在欲望未被滿足的人。經(jīng)常使用“確實(shí)如此”的人,多為淺薄無(wú)知,且還自以為是。經(jīng)常使用“我……”等詞匯的人,或是軟弱無(wú)能,總想求助于別人;或是虛榮浮夸,總想表現(xiàn)自己,引起他人的注意。經(jīng)常使用“真的”等強(qiáng)調(diào)詞匯的人,大多缺乏自信,害怕別人不信自己經(jīng)常使用“你應(yīng)該……”“你必須……”等命令式詞語(yǔ)的人,多專制、固執(zhí)、驕橫,有強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)欲望。經(jīng)常使用“我個(gè)人的想法是…”“是不是……”“能不能……”之類詞匯的人,一般較為和藹親切,待人接物客觀理智,行事深思熟慮,不獨(dú)斷專行,尊重他人。經(jīng)常使用“我要……”“我想……”“我不知道……”的人,大多思想單純,愛(ài)意氣用事,情緒不穩(wěn)定,讓人難以揣摩。經(jīng)常使用“絕對(duì)”的人,做事草率,容易主觀臆斷;要么缺乏自知之明,要么自知之明太強(qiáng)。經(jīng)常使用“我早就知道了”的人,有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望,不喜歡聽(tīng)取別人的意見(jiàn),心中只有自我。經(jīng)常說(shuō)“說(shuō)真的……”“老實(shí)說(shuō)……”“的確如此……”的人,性格稍顯急躁,缺乏自信,內(nèi)心常有不平,情緒不穩(wěn)定。經(jīng)常說(shuō)“另外……”“還有……”的人,思維敏捷,頭腦靈活,富于創(chuàng)新,好奇心強(qiáng),愛(ài)好廣泛;做事只憑一時(shí)的熱情,往往不能堅(jiān)持到底。經(jīng)常說(shuō)“啊……”“呀……”“嗯……”等“官腔”的人,比較自信,表現(xiàn)欲強(qiáng),決斷力強(qiáng),有組織和領(lǐng)導(dǎo)能力,當(dāng)然也許是思維和反應(yīng)較緩慢,需要用停頓來(lái)做休整。經(jīng)常說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)…”“據(jù)說(shuō)…”的人,處事圓滑,為人低調(diào)。經(jīng)常說(shuō)“但是……”“不過(guò)……”的人,可能較任性,很執(zhí)著,也很自我,很有主見(jiàn),為人溫和有禮。經(jīng)常說(shuō)“可能……”“也許……”“大概……”“差不多……”的人,大多比較圓滑,與世無(wú)爭(zhēng),遇事沉著,待人溫和。經(jīng)常說(shuō)“反正……”“大不了……”的人,大多較悲觀,自信心不足,負(fù)面情緒較重。經(jīng)常說(shuō)“想當(dāng)年……”的人,不滿現(xiàn)狀,對(duì)未來(lái)缺乏信心。經(jīng)常說(shuō)“不靠譜”的人,性格多疑、苛刻,既注重細(xì)節(jié),又要求結(jié)果,屬完美主義者。經(jīng)常說(shuō)“憑什么呀”的人,內(nèi)心郁悶,性格正直,追求公平,反對(duì)特權(quán)。經(jīng)常說(shuō)“我暈”的人,性格活潑、坦誠(chéng),容易意氣用事。另外,口頭禪太多的人,大多辦事不干練,意志不堅(jiān)強(qiáng)。3.說(shuō)話內(nèi)容解讀此處的“說(shuō)話內(nèi)容”當(dāng)然不是直接內(nèi)容,而是間接內(nèi)容。比如:話題的解讀:話題太偏重自己(包括自己的家庭或職業(yè)等)的人,可能喜歡以自我為中心。喜歡打聽(tīng)別人私密的人,其實(shí)是想挖掘別人的缺點(diǎn)。特別關(guān)心他人傳聞的人,很難獲得真正的友誼,故內(nèi)心很孤獨(dú)。熱衷于在美女面前討論車子等財(cái)產(chǎn)的小伙子,其實(shí)是想談性。喜愛(ài)談?wù)摗皯偾椤被颉皭?ài)情”的中年婦女,其實(shí)內(nèi)心隱藏著對(duì)性的欲望。埋怨待遇低的人,其實(shí)是對(duì)當(dāng)前工作不滿意,不熱愛(ài)。經(jīng)常譴責(zé)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)能,或批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)錯(cuò)的人,其實(shí)是想出人頭地。以開玩笑的方式罵人,或指桑罵槐的人,其實(shí)是想釋放積壓已久的不滿情緒。喜歡在下屬或年輕人面前自吹自擂的人,其實(shí)是不能適應(yīng)職位,或跟不上潮流的人。話題解讀(續(xù)):經(jīng)常故意岔開話題的人,懷有強(qiáng)烈的支配欲與自我顯示欲??偸遣幌矚g他人插話的人,是不愿屈居他人之下的人。不斷離譜地轉(zhuǎn)換話題,說(shuō)明思維不夠集中,或邏輯性差。不愿拋出自己的話題,反而努力討論對(duì)方話題的人,有寬容心,能為他人著想,行事有大家風(fēng)范。極端回避談性的女性,很可能對(duì)性懷有濃烈的好奇心。喜歡談?wù)撋瞵嵤碌娜?,很?huì)享受生活,性格開朗溫和,待人寬容,與世無(wú)爭(zhēng),平易近人,重視家庭。話題解讀(續(xù)):喜歡發(fā)布小道消息的人,性格張揚(yáng)、外向,而且愛(ài)慕虛榮,不夠穩(wěn)重。喜歡談?wù)摻疱X的人,性格內(nèi)向,主動(dòng)性不強(qiáng),安于現(xiàn)狀,生活缺乏激情,內(nèi)心深處缺乏安全感。喜歡談?wù)撟匀痪跋蟮娜?,性格沉穩(wěn),處事謹(jǐn)慎,講原則,注重身體健康,生活有規(guī)律,重視調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。喜歡談?wù)搶W(xué)問(wèn)的人,有進(jìn)取心,也有奮斗目標(biāo),眼高手低,不喜歡聽(tīng)取別人的意見(jiàn),比較自我。說(shuō)話風(fēng)格解讀風(fēng)格。說(shuō)話風(fēng)格也有奧妙,比如,夸夸其談的人,粗枝大葉,不重細(xì)節(jié),他們善于從宏觀上把握事物,大局觀強(qiáng),奇思妙想多,喜歡創(chuàng)新,但是,系統(tǒng)性和條理性較差,不太謙虛,學(xué)識(shí)廣博但不深厚。義正言直的人,剛正不阿,不屈不撓,公正無(wú)私,原則性強(qiáng),是非分明,立場(chǎng)堅(jiān)定;但是,處理問(wèn)題不善變通,非常固執(zhí),不茍言笑。抓住弱點(diǎn)猛攻對(duì)方的人,他們言辭鋒銳,看問(wèn)題透徹,往往一針見(jiàn)血;一旦抓住對(duì)方弱點(diǎn),就猛烈反擊,不留回旋余地;但他們大局觀不強(qiáng),容易舍本逐末,過(guò)于偏執(zhí)??烊丝煺Z(yǔ)、辭令豐富的人,他們知識(shí)豐富,言辭激烈而尖銳,精通人情世故,對(duì)新生事物的接受能力強(qiáng);對(duì)力所能及的事情,他們會(huì)全力以赴;但對(duì)力所不及的事情,他們就會(huì)慌亂無(wú)措。說(shuō)話風(fēng)格解讀(續(xù)):似乎樣樣都懂的人,他們知識(shí)面寬;但是系統(tǒng)性差,邏輯思維能力弱,思想性不夠,做事經(jīng)常抓不住要領(lǐng)。滿口新名詞、新理論的人,他們接受新生事物很快;但是,缺少主見(jiàn),不善于獨(dú)立處理難題,經(jīng)常反復(fù)不定,左右徘徊,比較軟弱。說(shuō)話平緩的人,他們性格優(yōu)雅,為人寬厚,具有長(zhǎng)者風(fēng)范;但是,反應(yīng)不夠敏捷,觀念轉(zhuǎn)變難,思想較保守,遇事喜歡反復(fù)仔細(xì)思考。講話溫柔的人,他們性格柔弱,不爭(zhēng)強(qiáng)好勝,權(quán)力欲望少,不輕易得罪人;但是意志薄弱,膽小怕事,怕麻煩,喜歡逃避困難。喜歡標(biāo)新立異的人,他們的獨(dú)立思維能力強(qiáng),好奇心強(qiáng),敢于否定權(quán)威,勇于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),開拓性強(qiáng);但是,常常思考不夠冷靜,容易偏激。語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)含蓄的人,感情細(xì)膩,敏感多疑,性格沉穩(wěn),思維周密,內(nèi)心世界很強(qiáng)大、復(fù)雜,心事較重。說(shuō)話一板一眼的人,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),從不夸大其詞,性格沉穩(wěn),稍顯內(nèi)向,為人保守,謹(jǐn)小慎微,做事循規(guī)蹈矩,略顯呆板。言辭過(guò)謙的人,必懷戒心,他們總是低聲下氣,始終用過(guò)于恭敬,甚至過(guò)度贊美的口氣說(shuō)話,這種人的內(nèi)心里往往郁積著強(qiáng)烈攻擊欲。在很親密的人際間,若突然使用了恭敬語(yǔ),那可能就有裂縫了。過(guò)分使用敬語(yǔ),就表示有強(qiáng)烈的嫉妒、敵意、輕蔑和戒心。彼此交往很久,了解也很深的朋友間,若依然運(yùn)用客氣與親切的言辭,語(yǔ)氣也十分謹(jǐn)慎,那么,他們心中肯定懷有沖突與苦悶,甚至懷有敵意。若某人故意謙遜而客氣地與你說(shuō)話,那么,他很可能是想闖進(jìn)你的心里,麻痹你的警戒,最終對(duì)你居高臨下。4.說(shuō)話動(dòng)作解讀說(shuō)話時(shí),往往會(huì)伴隨一些動(dòng)作。這些動(dòng)作,有的是習(xí)慣形成的,有的則是說(shuō)話者特意做出的,以便加強(qiáng)說(shuō)話的效果與語(yǔ)氣等。從這些動(dòng)作中,在一定程度上可以窺探說(shuō)話人的內(nèi)心世界。1)點(diǎn)頭與搖頭有的人在對(duì)話時(shí),會(huì)不停地點(diǎn)頭,好像很明白、很認(rèn)同他人觀點(diǎn),其實(shí),這種人被動(dòng)性較強(qiáng),處事常顯得輕率大意;自以為獨(dú)立能力不錯(cuò),卻常常不能兌現(xiàn)其承諾。還有的人,說(shuō)話時(shí)不停地?fù)u頭,這顯然是對(duì)別人不尊重;這種人,心高氣傲,自視過(guò)高,卻輕視別人,他們經(jīng)不起挫折,一遇困難就悲觀失望。2)摸頭發(fā)在與別人面對(duì)面交談時(shí),有的人總喜歡摸頭發(fā),好像要讓對(duì)方關(guān)注他的發(fā)型一樣;其實(shí)這種人哪怕獨(dú)處時(shí),也喜歡玩自己的頭發(fā)。他們大都性格鮮明,個(gè)性突出,愛(ài)憎分明,疾惡如仇,善于思考,做事細(xì)致,但可能對(duì)家庭缺乏責(zé)任感。他們享受追求事業(yè)的努力過(guò)程,但并不太在乎結(jié)局;哪怕失敗,也會(huì)心安理得3)抖腿有的人喜歡抖腿:無(wú)論開會(huì)也好,與別人交談也好,獨(dú)坐休息或工作也好,看電影也好,總之都喜歡用腿或腳尖使整個(gè)腿部顫動(dòng),有時(shí)還用腳尖磕打腳尖,或以腳掌拍打地面。這種人可能比較自私,很少顧慮別人的感受;對(duì)別人很吝嗇,對(duì)自己卻很知足;凡事都從自身利益考慮,尤其在家中更霸道,甚至?xí)_(dá)到“神經(jīng)質(zhì)”的地步。不過(guò)這類人很善于思考4)盯人有些人,在與他人談話時(shí),總喜歡目不轉(zhuǎn)睛地盯著別人;在聚會(huì)的時(shí)候,也常常盯住某人不放,而他并不是看上了此人。這種人,比較慷慨,支配欲望很強(qiáng),而大多數(shù)時(shí)候,他們確實(shí)又有某種優(yōu)勢(shì)。他們一旦選定了目標(biāo),就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)。他們不喜歡受束縛,經(jīng)常我行我素。5.說(shuō)話習(xí)慣解讀人的某些說(shuō)話習(xí)慣,也能泄露相關(guān)信息。經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話的人,可能表里不一。正如弗洛伊德所說(shuō):說(shuō)錯(cuò)、聽(tīng)錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)等“錯(cuò)誤行為”,可能也是將內(nèi)心真實(shí)愿望表現(xiàn)出來(lái)的行為。偶爾說(shuō)錯(cuò)話,也許是不小心,但經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話可能就另有原因了。經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話的人,其實(shí)是習(xí)慣性地隱藏自己真實(shí)感情的人,他們無(wú)意識(shí)地強(qiáng)烈禁止自己說(shuō)真話。其實(shí)每個(gè)人的心中都或多或少暗藏著一些秘密,當(dāng)你越想去隱瞞它、掩蓋它的時(shí)候,就越容易說(shuō)錯(cuò)話或做錯(cuò)事,無(wú)意間讓心虛表露無(wú)遺得理不饒人的人,其實(shí)是弱者。他們喜歡辯論,也善于辯論,總認(rèn)為真理只掌握在自己手里,不把對(duì)方“打垮”決不罷休。此種男性經(jīng)常與別人爭(zhēng)執(zhí),表里不一。他們不善把握事物發(fā)展的大方向,雖然不怕困難,但很少成功;因?yàn)樗麄儤鋽齿^多,人際關(guān)系差。他們的內(nèi)心充滿害怕和孤寂,所以,借高聲辯論來(lái)掩飾懦弱。從見(jiàn)面打招呼的習(xí)慣中,也可在一定程度上了解說(shuō)話者的性格。比如,喜歡說(shuō):“你好!”的人,大多頭腦冷靜,稍顯遲鈍,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能把握自己的感情,不喜歡大驚小怪,深得朋友們信任。喜歡說(shuō)“喂!”的人,快樂(lè)活潑,精力充沛,直率坦白,思維敏捷,風(fēng)趣幽默,善于聽(tīng)取不同見(jiàn)解。喜歡說(shuō)“晦!”的人,靦腆害羞,多愁善感,容易陷入尷尬境地,為人熱情;由于害怕出錯(cuò),經(jīng)常不敢創(chuàng)新。喜歡說(shuō)“過(guò)來(lái)呀!”的人,辦事果斷,喜歡與他人分享感情和思想,喜歡冒險(xiǎn),且不善于從失敗中吸取教訓(xùn)。喜歡說(shuō)“見(jiàn)到你很高興!”的人,性格活潑、樂(lè)觀,待人熱情、謙遜,喜歡參與集體活動(dòng),不愿意袖手旁觀,喜歡幻想,容易被自己的情感所左右。喜歡說(shuō)“有啥新鮮事?”的人,雄心勃勃,好奇心極強(qiáng),凡事都愛(ài)刨根問(wèn)底,重視物質(zhì)享受,行事計(jì)劃周密、有條不紊。(續(xù))喜歡說(shuō)“你怎么樣?”的人,喜歡出風(fēng)頭,希望引起別人的注意,自信心強(qiáng),經(jīng)常陷入沉思;喜歡謀定而后動(dòng),且目的性很強(qiáng)。打招呼時(shí),眼睛直視對(duì)方的人,有強(qiáng)烈的自我意識(shí),甚至盛氣凌人。打招呼時(shí),不看對(duì)方眼睛的人,缺乏自信,膽小怕事,猶豫多疑。打招呼時(shí),故意退后幾步的人,心里封閉,對(duì)人不夠信任。很少或者從來(lái)不與別人打招呼的人,可能極端自卑。從選擇約會(huì)地點(diǎn)上,也可以適當(dāng)了解人比如,喜歡在飯店大廳談事的人,多為膽量大,有智慧,有自信,不在乎泄露自己的隱私。喜歡在茶館里聊天的人,通常行事都較為謹(jǐn)慎。喜歡在俱樂(lè)部或酒吧談事的人,可能是沽名釣譽(yù)的人。喜歡在辦公室里談事的人,多半很有誠(chéng)意,他們對(duì)工作充滿自信。喜歡在被窩里聊天的人,可能其社會(huì)適應(yīng)力不強(qiáng),膽小怕事,性格軟弱、壓抑,善于掩蓋自己的情緒。喜歡在寬敞安靜處聊天的人,多為心胸開闊、樂(lè)觀直爽,但也稍顯怯懦;此種男人,一般志向遠(yuǎn)大,居安思危,沉著穩(wěn)重。粗話、臟話的弦外之音:愛(ài)說(shuō)粗話的男人,可能是內(nèi)心的欲求不滿;愛(ài)說(shuō)粗話的女人,可能是想讓別人覺(jué)得她是“女漢子”;愛(ài)說(shuō)粗話的孩子,要么認(rèn)為是在玩“游戲”,要么是想擺脫父母管制的逆反心理。還有些人喜歡故意在異性面前講粗話,其實(shí)他們是想觀看對(duì)方的難堪反應(yīng),比如,面紅耳赤或手足無(wú)措等??傊衷捴饕窍氚l(fā)泄內(nèi)心的不滿。受表?yè)P(yáng)后的秘密從受到表?yè)P(yáng)后的反應(yīng),也可了解某些性格特點(diǎn):比如,受到表?yè)P(yáng)就害羞的人,可能也經(jīng)不起批評(píng),他們溫柔敏感,感情脆弱,抗挫折能力差,富有同情心,無(wú)攻擊性。受到表?yè)P(yáng)后總是用“不敢相信”來(lái)表達(dá)喜悅的人,憨厚淳樸,為人大度而慷慨,人際關(guān)系好,喜歡參加集體活動(dòng);哪怕是損失自身利益,也不愿與他人發(fā)生矛盾。受表?yè)P(yáng)后無(wú)動(dòng)于衷的人,工作兢兢業(yè)業(yè),不喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝,凡事順其自然,喜歡獨(dú)處,不愛(ài)嘈雜的集體活動(dòng)。受表?yè)P(yáng)后相互贊揚(yáng)的人(聽(tīng)到表?yè)P(yáng)后,馬上也用表?yè)P(yáng)來(lái)回敬別人),有個(gè)性,獨(dú)立性強(qiáng),自信心強(qiáng),喜歡與別人平等互利地交往。(續(xù)):受到表?yè)P(yáng)后極力否定的人(經(jīng)常用詼諧的話來(lái)回敬對(duì)方的表?yè)P(yáng),有時(shí)否定對(duì)自己的表?yè)P(yáng)),他們比較封閉,不喜歡參加集體活動(dòng),不愿受他人干擾,喜歡獨(dú)處,難以與別人建立起深厚的友誼。受到表?yè)P(yáng)后來(lái)者不拒的人,他們較為公平,樂(lè)于助人,喜歡換位思考,喜歡肯定別人的優(yōu)點(diǎn),慷慨大方。受到表?yè)P(yáng)后心不在焉的人,反應(yīng)靈活,機(jī)智聰明且才華橫溢,眼光遠(yuǎn)大,既現(xiàn)實(shí)又果斷,可能過(guò)于自信和狂放,對(duì)名利不太看重。受表?yè)P(yáng)后心平氣和的人,這種人沉著穩(wěn)重,注重實(shí)際,富有進(jìn)取心,善于韜光養(yǎng)晦,喜歡獨(dú)立行事,對(duì)預(yù)定的目標(biāo)能堅(jiān)持不懈。從回答時(shí)間詢問(wèn)的方式來(lái)看,不同性格的人也各有差異。比如,總是回答準(zhǔn)確時(shí)間的人,性格內(nèi)向,實(shí)事求是,踏實(shí)肯干,做事認(rèn)真,積極上進(jìn),遇逆境能忍受,不喜歡主動(dòng)接近人,待人不熱情,愛(ài)好不廣泛??偸腔卮鸫蠹s時(shí)間的人,他們不拘謹(jǐn),不計(jì)較個(gè)人得失,性格溫和,與世無(wú)爭(zhēng),知足常樂(lè)。回答的時(shí)間誤差極大的人,辦事馬虎,處事不機(jī)靈,頭腦反應(yīng)慢,看問(wèn)題只注重表面,但他們能面對(duì)實(shí)際?;卮饡r(shí)故意夸大或縮小時(shí)間值的人,考慮問(wèn)題不周全,辦事不認(rèn)真,為人虛偽,表里不一,不能承擔(dān)責(zé)任。說(shuō)話的其它秘密:在正式場(chǎng)合發(fā)言,剛開始就清喉嚨者可能是緊張或不安。說(shuō)話時(shí)不斷清喉嚨,改變聲調(diào)的人,可能處于某種焦慮,或遲疑不決需要繼續(xù)考慮。故意清喉嚨,則是對(duì)別人的警告,表達(dá)某種不滿。吹口哨,有時(shí)表示瀟灑或處之泰然,有時(shí)是虛張聲勢(shì),掩飾內(nèi)心的不安。內(nèi)心不誠(chéng)實(shí)的人,說(shuō)話聲音支支吾吾,這是心虛的表現(xiàn)。心懷鬼胎的人,聲音會(huì)陰陽(yáng)怪氣。有叛逆企圖的人,說(shuō)話時(shí)會(huì)帶愧色。內(nèi)心憤怒時(shí),就容易言辭過(guò)激。內(nèi)心平靜的人,聲音也平和。內(nèi)心清順暢達(dá)之人,言談清亮和平。誣蔑他人的人,閃爍其詞。浮躁的人,喋喋不休。善良溫和的人,言語(yǔ)不多。內(nèi)心柔和平靜的人,說(shuō)話平柔和緩。第6.4節(jié)坐姿與站姿的泄密學(xué)習(xí)提示了解多種坐相和站相所隱藏的奧秘。前面兩節(jié)歸納了如何從手勢(shì)和口頭語(yǔ)言等肢體語(yǔ)言,來(lái)了解被攻擊對(duì)象的心理秘密。當(dāng)然,心理學(xué)中所說(shuō)的肢體語(yǔ)言,絕不僅僅限于手勢(shì)和口頭語(yǔ)言,至少還包括坐姿、站姿、走姿和社交間距等方面的有意和無(wú)意的行為。由于這些內(nèi)容太多,為了保持各節(jié)篇幅大致相當(dāng),我們只好將它們分割成數(shù)節(jié),本節(jié)專門歸納坐姿和站姿的隱蔽內(nèi)涵。再次提醒,這里介紹的結(jié)果也仍然只是統(tǒng)計(jì)意義上的,即肯定存在例外,但大部分情況是相吻合的。坐姿的秘密看似隨意的坐姿,其實(shí)也是心靈的反映。比如,坐穩(wěn)后兩腿張開、姿態(tài)懶散者,通常都較胖,可能是說(shuō)得多做得少的人,喜歡發(fā)豪言壯語(yǔ)。坐下時(shí)左肩上聳,膝部緊靠,致使雙腿呈X字形的人,可能比較謹(jǐn)慎,決斷力較差,男者陽(yáng)剛不足,女者則像“女漢子”。坐下時(shí)手臂曲起,兩腳向外伸的人,可能行事緩慢,喜歡空想,計(jì)劃訂得多,但實(shí)現(xiàn)得少。坐下時(shí)兩腳自然外伸,看似沉著穩(wěn)重的人,可能大都性格直爽,身體健康。坐下時(shí)一只手托肘,另一只手托下巴,還架著“二郎腿”的人,可能大都不拘小節(jié),不怕失敗,喜歡逃避責(zé)任,比較利己。(續(xù))坐下時(shí)雙肩聳起,一腿架在另一腿上,做出莊重之態(tài)的人,可能志向遠(yuǎn)大,但缺乏計(jì)劃。坐車時(shí)兩腳長(zhǎng)伸在外,阻礙通道,同時(shí)將雙手插在口袋里的人,可能大多貧困潦倒或在恐嚇?biāo)?。若是近視眼,他坐著時(shí)可能會(huì)稍稍抬起屁股看書。坐著看書時(shí),腳尖豎起,同時(shí)眼睛不斷上翻的人,可能是急性子。在讀書時(shí),用手撐著下巴且姿勢(shì)難看的人,可能其讀書效率不高,理解力差,記憶力也不好。其他典型的坐姿還有:古板型坐姿(即坐著時(shí)兩腿及兩腳跟并攏靠在一起,雙手交叉放于大腿兩側(cè))的人,可能行事古板,不愿聽(tīng)取他人意見(jiàn),不愿承認(rèn)責(zé)任,待人接物缺乏耐心,喜歡夸夸其談,缺少實(shí)干精神,想象力豐富,有藝術(shù)才能,喜歡挑剔悠閑型坐姿(即半躺而坐,雙手抱于腦后,看似悠然自得)的人,可能性情溫和,善于為人處世,也善于控制情緒,適應(yīng)能力強(qiáng),生活樂(lè)觀有朝氣,有毅力,喜歡學(xué)習(xí)但不求甚解,對(duì)錢財(cái)看得較淡,不善節(jié)約,雄辯能力強(qiáng)自信型坐姿(即將左腿疊放在右腿上,雙手交叉放在腿跟兒兩側(cè))的人,可能具有較強(qiáng)的自信心,喜歡堅(jiān)持自己的看法,有才氣,智商高,協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),有“勝不驕,敗不餒”的品性,喜歡見(jiàn)異思遷。靦腆型坐姿(即兩膝蓋并在一起,小腿隨腳跟分開成“八”字,兩手掌相對(duì),放于兩膝蓋中間)的人,可能特別害羞,開口說(shuō)話便臉紅,不愿出入于社交場(chǎng)合,感情細(xì)膩,但并不溫柔,觀點(diǎn)穩(wěn)定不易變化,屬于保守型的代表,喜歡因循守舊,對(duì)朋友和家人都很誠(chéng)懇。謙遜溫柔型坐姿(即兩腿和兩腳跟緊緊并攏,兩手放于兩膝蓋上,端端正正)的人,可能性格內(nèi)向,為人謙虛,情感傾向封閉,喜歡替他人著想,工作努力,討厭夸夸其談。堅(jiān)毅果斷型坐姿(即大腿分開,兩腳跟兒則并攏,兩手習(xí)慣于放在肚臍部位)的人,可能有勇氣,有決斷力,也有行動(dòng)力,行事主動(dòng),獨(dú)占欲較強(qiáng),屬于好戰(zhàn)的人群,喜歡追求新生事物,也敢于承擔(dān)責(zé)任,善弄威權(quán),不善處理人際關(guān)系。投機(jī)冷漠型坐姿(即右腿疊放在左腿上,兩小腿并攏,雙手交叉放在腿上)的人,可能看似溫和可親,但可能對(duì)人冷漠;喜歡炫耀自以為是的各種心計(jì),做事不專注。放蕩不羈型坐姿(即常將兩腿分開距離較寬,兩手無(wú)固定放處)的人,可能喜歡追求新意,不滿足于常規(guī)事物,總是笑容可掬,喜歡交朋友,人緣好,不在乎別人的批評(píng)。鎖腿和鎖腳坐姿(即腿、腳或腳踝相互交叉鎖定。具體地說(shuō),男性在鎖定腳踝時(shí),通常還會(huì)雙手握拳,并將其放在膝蓋上;有時(shí)也會(huì)雙手緊抓椅子或沙發(fā)扶手。女性做這個(gè)姿勢(shì)時(shí),則將兩膝緊靠在一起,兩腳分別交叉在左右兩邊,兩手并排放在大腿上;或一只手放在大腿上,另一只手疊放在這只手上)的人,可能持有否定或防御態(tài)度。他們正努力控制和壓抑著消極、否定、緊張、恐懼等不安情緒。這種坐姿常見(jiàn)于法庭上的涉案人員。當(dāng)然,這種坐姿,有時(shí)也是躊躇不決的信號(hào)。歐式交叉腿坐姿(即往后背一靠,左腳自然而優(yōu)雅地放在右腳上,交叉起來(lái))的人,可能是在無(wú)意識(shí)地做一個(gè)閉鎖性動(dòng)作,傳達(dá)了拒絕的含義。此時(shí)若是幾個(gè)人在交談,那么他可能其實(shí)并不想加入,所以他將會(huì)很少發(fā)言。數(shù)字“4”型坐姿(即在椅子上,一條腿規(guī)矩地放在另一條腿上,通常是右腿放在左腿上,讓身體和椅子形成一個(gè)“4”字)的人,可能其實(shí)是想要進(jìn)行爭(zhēng)辯或競(jìng)爭(zhēng)。此坐姿的男性,具有控制力和霸氣,甚至顯得桀驁不馴。通常,女性只有在與同性進(jìn)行交談時(shí),才會(huì)采用此坐姿;否則就顯得不雅。人只有在兩腿著地時(shí),才容易做出決定;所以,若與處于此種坐姿中的人談判,多會(huì)無(wú)果而終,除非他已無(wú)意識(shí)地取消了這一坐姿。喜歡側(cè)身坐在椅子上的人,可能很有主見(jiàn),不太在乎別人的想法和評(píng)價(jià),心態(tài)很好,不拘小節(jié),為人率真善良,真誠(chéng)友好,喜歡社交,不愿隱藏自己的心理感受。喜歡雙腿盤坐的人,可能性格較內(nèi)向,不善交際,做事放不開,想得多做得少。若在交談中對(duì)方采取了這樣的坐姿,那就表示他心存防范,有些憂慮或緊張。喜歡托腮側(cè)坐的人,可能行事謹(jǐn)慎。若是在交談中,對(duì)方托腮側(cè)坐,那很可能是他對(duì)你產(chǎn)生了疑惑。采用這種坐姿的小孩,會(huì)顯得非??蓯?ài)、純真,這是他/她在認(rèn)真傾聽(tīng)和思考的表現(xiàn)。不僅坐定后的“坐姿”會(huì)泄露心理狀態(tài),甚至“坐下”這個(gè)動(dòng)作本身,也有豐富的內(nèi)涵。比如:舒適而深深地坐入椅內(nèi)的人,可能其實(shí)是無(wú)意識(shí)地在向?qū)Ψ奖砻?,自己處于心理?yōu)勢(shì);始終淺坐在椅子上的人,可能也是在無(wú)意識(shí)地承認(rèn)自己居于心理劣勢(shì)地位;斜靠在椅子上與人講話的人,可能多是具有某種能力或?qū)嵙Φ娜?;坐在椅子上時(shí),習(xí)慣性地將腳交叉,這是不服輸且有對(duì)抗意識(shí)的表現(xiàn)。坐下后立即蹺起二郎腿的人,若是女性,則她可能對(duì)自己的容貌頗有信心;若是男性,多表明他可能有很強(qiáng)的對(duì)抗意識(shí),性格自信而隨便。坐下時(shí),雙腿不斷碰撞或抖動(dòng)的人,可能此刻心情很不平靜,可能正在思考重要問(wèn)題。坐著時(shí),把雙手放在屁股下,此時(shí)他可能心情沉重,但又想控制自己的情緒。坐下后,立刻交叉手臂的人,往往傲慢自負(fù),甚至趨炎附勢(shì),愛(ài)用自己的長(zhǎng)處挑剔別人的短處;若是女性,則能言善道,甚至善于說(shuō)謊。坐下后,將一手放在另一手的臂彎處的人,可能自視清高,孤芳自賞,不太容易佩服別人,有時(shí)愛(ài)慕虛榮,講究衣飾打扮,言行比較檢點(diǎn)。坐下后,將一手放在另一手腕上的人,可能小心拘謹(jǐn),內(nèi)向矜持,這是典型的女性化坐姿;若是女性,則文靜溫順;若是男性,則可能有潔癖,性格怯懦。坐下后,總也不安穩(wěn),時(shí)常變換坐姿的人,可能缺乏理智信念,意志不堅(jiān),喜新好奇,容易被誘惑。坐下后,喜歡玩弄頭發(fā)的人,若是男性,可能常識(shí)豐富,為人性急,喜歡浮夸吹牛;若是女性,且坐下后眼神還飄移不定,那她可能學(xué)歷不高,城府不深。坐下后,眼睛看著膝蓋或腳趾的人,可能自卑感重,往往自尋苦惱。坐下后,喜歡盤弄手指的人,也許正在商議事情(比如相親),此姿勢(shì)表示他/她心中有所不決或困惑。坐下后,就立刻猛吸煙的人,可能正情緒不安,或心里不服,此類人可能輕率、易怒。在幾張相并的椅子上坐下來(lái)時(shí),喜歡坐在兩張椅子之間的人,隨和而缺乏主見(jiàn),不喜歡得罪人,缺乏個(gè)性。剛坐下來(lái)兩耳就紅起來(lái)的女性,很可能在為男女之情而為難;若又見(jiàn)她含情脈脈地低頭,偶然看你一眼又立即移開視線,手上還不斷撫摸東西或不時(shí)掠頭發(fā),那基本上對(duì)你就已經(jīng)“愛(ài)在心里,口難開”了。坐下后,不忘衣領(lǐng)及袖子等衣飾整齊的人,可能聰明有余魅力不足,觀察力強(qiáng),有些神經(jīng)質(zhì)及剛愎自用,很愛(ài)體面,榮譽(yù)感強(qiáng)坐下來(lái)就打呵欠或無(wú)意中摸眼皮的人,很可能對(duì)談話內(nèi)容沒(méi)有興趣,或正在走神。坐下后,好像發(fā)慌,時(shí)常轉(zhuǎn)頭打量周圍情況的人,可能意志薄弱,心情不沉穩(wěn),不能擔(dān)當(dāng)責(zé)任,喜歡找借口。坐下后,喜歡閉目養(yǎng)神的人,可能主觀意識(shí)強(qiáng)烈,獨(dú)立性強(qiáng),是非分明,對(duì)別人不太信任,喜歡親力親為。坐下后,喜歡看天花板的人,可能正遭遇“心有余而力不足”的煩惱。在公共場(chǎng)合,喜歡悄悄坐在角落里的人,可能性格孤寂,缺乏自信,防范心理較強(qiáng),很在乎別人的眼光及批評(píng),常常郁郁寡歡,甚至有些神經(jīng)質(zhì)或有精神閉鎖癥。站姿的秘密:與坐姿類似,站姿也大有講究。比如,站立時(shí)抬頭、挺胸、收腹,兩腿分開直立,兩腳掌呈正步,那么他就是健康自信的人,做事雷厲風(fēng)行,有魄力,有正直感和責(zé)任感。站立時(shí)彎彎曲曲、頭下垂、胸不挺、眼不平的人,則可能缺乏自信,畏縮不前,心虛,不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任;當(dāng)然,也可能患有疾病。下面介紹人的四種站姿所泄露的秘密:(1)交叉雙腿的站姿,即雙臂和雙腿保持交叉的姿勢(shì)。這是雞尾酒會(huì)上,陌生人之間交談時(shí)的常見(jiàn)站姿,表示了防御和封閉的心理狀態(tài)。此時(shí),持這種站姿的交談?wù)?,彼此之間的距離都比較大,如果他們都穿著外套或夾克,那通常是將紐扣緊扣的。但是,當(dāng)交談?wù)叱蔀榕笥押?,他們便?huì)無(wú)意識(shí)地雙臂張開,手掌伸開,身上的夾克也敞開,身體重心落在一只腳上,另一腳則無(wú)意識(shí)地指向交談對(duì)象,看上去非常輕松、愜意。交叉雙腿站姿在女性身上,常常表現(xiàn)為所謂的“剪刀”式站姿(即全身重量壓在一條腿上,而另一條腿的腳尖著地交叉地站著),有兩種意思:其一,她不想離開此處,而是想留下來(lái);其二,她想與別人保持距離,不想讓任何人靠近。(2)雙腿張開的站姿。此種站姿,多為男性使用。其含義是在向?qū)Ψ奖硎尽拔沂遣粫?huì)離開的”,并以此顯示自己的支配、決定地位及男子漢氣概。競(jìng)技場(chǎng)上的男選手,在比賽開始或終場(chǎng)時(shí),通常就會(huì)擺出此種站姿,以顯示自己戰(zhàn)無(wú)不勝的力量。比較有趣的是,兩個(gè)男人面對(duì)面交談時(shí),張開雙腿的一方,通常是地位高或處于優(yōu)勢(shì)的一方;地位低的一方,則可能會(huì)雙腿交叉站立。(3)立正的站姿,在日常生活中最為常見(jiàn),也是一種較為正式的站姿,表明了一種不溫不火或中立的態(tài)度。陌生男女初次見(jiàn)面時(shí),女性尤喜歡采用此種站姿。此外,晚輩見(jiàn)長(zhǎng)輩、學(xué)生見(jiàn)老師、下屬見(jiàn)老板,以及地位低的人見(jiàn)地位高的人時(shí),低地位的一方往往會(huì)采用立正站姿,以示其恭敬之意。(4)一只腳尖指向前方的站姿,在很多老友聚會(huì)場(chǎng)所較為常見(jiàn)。此種站姿最能揭示人的心理活動(dòng)狀態(tài),因?yàn)槟_尖所指的方向,往往就是他心里所渴望去的地方或是自己最感興趣的地方。比如,當(dāng)一個(gè)人和一群人交談時(shí),他通常會(huì)將自己的一只腳尖,指向與他說(shuō)話最投機(jī)的那個(gè)人。如果他與對(duì)方交談夠了,打算離開時(shí),他就會(huì)不知不覺(jué)地把那只腳尖,指向身體側(cè)面,以此來(lái)向?qū)Ψ桨凳荆簩?duì)不起,我想離開了!此外,在不同的心理狀態(tài)下,還會(huì)無(wú)意識(shí)地展現(xiàn)不同的站姿,比如:思考型站姿(即雙腳自然站立,雙手插在褲兜里,時(shí)不時(shí)抽出來(lái)又插進(jìn)去)的人,小心謹(jǐn)慎,凡事喜歡三思而后行,工作中可能缺乏主動(dòng)性和靈活性,常常沒(méi)有主見(jiàn),喜歡獨(dú)自冥思苦想,經(jīng)不起失敗的打擊。服從型站姿(即兩腳并攏或自然站立,雙手背在身后)的人,可能感情上比較急躁,經(jīng)不起長(zhǎng)期考驗(yàn);能與別人融洽相處,很少對(duì)他人說(shuō)“不”,喜歡贊揚(yáng)別人;缺乏開拓和創(chuàng)新精神;工作踏實(shí),對(duì)生活容易滿足,喜歡與世無(wú)爭(zhēng)。攻擊型站姿(即雙手交叉抱于胸前,兩腳平行)的人,可能叛逆性很強(qiáng),經(jīng)常忽略對(duì)方的存在,具有強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)和攻擊意識(shí)。在工作中,敢于打破傳統(tǒng),敢于表現(xiàn)自己,因此創(chuàng)造力很強(qiáng)。古怪型站姿(即雙腿自然站立,偶爾抖動(dòng)一下雙腿,雙手十指相扣在胸前,大拇指相互來(lái)回搓動(dòng))的人,可能表現(xiàn)欲很強(qiáng),喜歡出風(fēng)頭,喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝,難容他人,很聰明,也很善辯。抑郁型站姿(即兩腳交叉并攏,一手托下巴,一手托著手臂的肘關(guān)節(jié))的人,可能是工作狂,對(duì)事業(yè)很有自信,多愁苦感,喜怒無(wú)常,對(duì)社會(huì)有愛(ài)心,也有奉獻(xiàn)精神,面對(duì)挑戰(zhàn)會(huì)很堅(jiān)強(qiáng),不會(huì)輕易屈服。社會(huì)型站姿(即雙腳自然站立,左腳在前,左手習(xí)慣于放在褲兜里)的人,可能善于處理人際關(guān)系,善于替他人著想,喜歡安靜,看起來(lái)文質(zhì)彬彬,但憤怒時(shí)也會(huì)暴跳如雷,不喜歡被別人議論。彎腰駝背的站姿(即類似于佝僂病的癥狀),說(shuō)明他正心理消沉和封閉,可能遇到了困難和挫折,或生活和工作不順利。喜歡靠墻或靠門隨便站立的人,可能行事隨便,不拘小節(jié),為人善良,常會(huì)替別人考慮。他們?yōu)槿颂拐\(chéng)正直,大方無(wú)私,不掩飾自己的感情,表里如一,人緣好。第6.5節(jié)走姿與睡姿的泄密學(xué)習(xí)提示解讀多種含義比較明確的走姿和睡姿。不同的人,有不同的走路姿勢(shì),包括但不限于節(jié)奏均勻地慢跑、大搖大擺地闊步、老態(tài)龍鐘的蹣跚、偷偷摸摸的躡行、故作姿態(tài)的扭擺、興高采烈的蹦跳、搖搖擺擺的跛行、無(wú)精打采的漫步、急促小跑的碎步、閑庭自得的信步、消磨時(shí)間的散步、夸張行進(jìn)的正步、風(fēng)馳電掣的疾奔、猶豫不決的徘徊、姿態(tài)優(yōu)雅的滑行、心焦氣躁的急走等。雖然每個(gè)人的步態(tài)千差萬(wàn)別,但是,在某些具體走姿上還是存在著一定的趨同性;而且通過(guò)觀察一個(gè)人的走姿,也可大致知曉其身體狀況或心理性格等。比如:在走路時(shí)“腳踏實(shí)地”,則說(shuō)明其性格較為穩(wěn)重,凡事喜歡三思而后行,辦事有條理,能夠處亂不驚,比較重承諾、講信義。如果某人在走路時(shí),高抬下巴,左右雙臂很夸張地來(lái)回?cái)[動(dòng),腳也顯得較僵硬,則說(shuō)明此人可能較為清高,甚至自命不凡;與人交往時(shí),喜歡擺出一副高不可攀的樣子,以此來(lái)滿足自己的驕傲感。如果某人在走路時(shí),喜歡雙手叉腰,身體前傾,就像蓄勢(shì)待發(fā)的短跑運(yùn)動(dòng)員,那么,他可能性格較為急躁,具有較強(qiáng)的爆發(fā)力和雄心壯志,喜歡直來(lái)直去地與人交往。如果某人在走路時(shí),經(jīng)常低著頭,雙手放在衣袋中,則說(shuō)明其性格可能較為內(nèi)向,不太喜歡與人(特別是陌生人)交流,做事時(shí)喜歡安靜;喜歡與內(nèi)向的人交往。如果某人在走路時(shí),風(fēng)風(fēng)火火,大步向前,雙臂還不由自主地前后擺動(dòng),則可能說(shuō)明其性格外向,心直口快,也喜歡與活潑開朗的人來(lái)往,經(jīng)常顯得豪放、灑脫,做事有自己嚴(yán)密的計(jì)劃和規(guī)劃。如果某人在走路時(shí),身體前傾,則說(shuō)明他性格較為內(nèi)斂、溫和,也很謙遜,但不卑不亢。年輕、健康、充滿活力的人走路時(shí),步速要快于老年人;而且,他們的手臂前后甩動(dòng)的幅度也比老年人大,以致看起來(lái)像行軍一樣。若某人很快樂(lè),他會(huì)走得比較快、腳步也輕快;反之,他的雙肩會(huì)下垂,腳步沉重。走路快且雙臂自在擺動(dòng)的人,可能有堅(jiān)定的目標(biāo),且有積極的準(zhǔn)備習(xí)慣于雙手半插在口袋中的人,喜歡挑戰(zhàn),且具神秘感。郁悶中的人,往往拖著步子,將兩手插入口袋中,并很少抬頭關(guān)注前方。沉著冷靜的人,步伐穩(wěn)健。健步如飛的人,充滿朝氣。含義比較明確的走姿,主要有:(1)昂首挺胸走姿(如走路時(shí)抬頭挺胸,大踏步向前,充分表現(xiàn)出自己的氣魄和力量,也讓旁人有一種驕傲的感覺(jué))的人,可能愛(ài)以自我為中心,淡于人際交往,不輕易求人。思維敏捷,做事邏輯性強(qiáng),考慮問(wèn)題全面周到,事前喜歡先訂計(jì)劃,組織力和判斷力都強(qiáng),喜歡修整儀容,衣履整潔,有時(shí)會(huì)比較羞怯,毅力不夠堅(jiān)強(qiáng),常常不能充分發(fā)揮自己的能力。(2)搖擺不定走姿的人,看似行為放蕩,但可能對(duì)人熱情誠(chéng)懇,有俠義之氣,處事坦蕩無(wú)私,喜歡拋頭露面,樂(lè)于助人;有時(shí)容易鋒芒太露,舉止輕慢。(3)步伐整齊走姿(即走路如同上軍操,步幅如一,雙手有規(guī)則地?cái)[動(dòng),讓別人覺(jué)得不自然,但他們自己卻認(rèn)為很協(xié)調(diào))的人,可能意志力很強(qiáng),對(duì)自己的信念十分專注;不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境和事物的變化,而改變既定目標(biāo)。(4)行動(dòng)急促走姿(如總是像遇到緊急情況那樣,快步疾行)的人,可能辦事急躁,效率高,遇事從不推諉搪塞,勇敢正直,精力充沛,喜歡迎接各種挑戰(zhàn),但不夠細(xì)致,甚至草率,耐性不足。(5)微傾式走姿(即走路時(shí)身體向前傾斜,甚至像是彎著腰;步速不快,步伐平穩(wěn))的人,可能性格內(nèi)向,有愛(ài)心,害羞靦腆,甚至見(jiàn)到異性常會(huì)紅臉;修養(yǎng)較好,為人謙虛、誠(chéng)實(shí),不喜歡花言巧語(yǔ),注重感情,但生活意趣不高,不茍言笑,不善與人相處。(6)八字式走姿,特別是內(nèi)八字式走姿的人,外表顯得滑稽可笑、憨實(shí)厚道;但是內(nèi)心可能并不沉靜,很留意生活細(xì)節(jié),凡事都喜歡按部就班,多不喜歡創(chuàng)新,不喜歡掌權(quán),喜歡平淡的生活;若遇突發(fā)事件,可能會(huì)手足無(wú)措。(7)走路時(shí)手足很協(xié)調(diào)的人,可能對(duì)待自己十分嚴(yán)厲,不允許半點(diǎn)差錯(cuò),總希望成為他人的榜樣,意志力強(qiáng),組織能力強(qiáng),但有時(shí)武斷獨(dú)裁,比較固執(zhí),不易被外部環(huán)境干擾。(8)走路時(shí)手足很不協(xié)調(diào)(即雙足行進(jìn)與雙手的擺動(dòng)極不協(xié)調(diào),而且步伐忽長(zhǎng)忽短,好像很不自在)的人,可能性格多疑,做事小心翼翼,責(zé)任感不強(qiáng),做事往往有始無(wú)終,甚至中途溜之大吉。(9)步調(diào)混亂的人,好像心不在焉,走路時(shí)步調(diào)混亂,沒(méi)有固定的習(xí)慣或雙手放在褲袋里、雙臂夾緊,他們一般可能豁達(dá)大方,不拘小節(jié)(10)落地有聲(即雙足落地時(shí),發(fā)出清晰的響聲,行進(jìn)迅速,昂首挺胸,一副精神煥發(fā)的樣子)的人,可能志向遠(yuǎn)大,積極進(jìn)取,對(duì)未來(lái)的安排很有計(jì)劃,理性超過(guò)感性,做事有條不紊,注重感情(11)走路文質(zhì)彬彬(即走起路來(lái)不疾不緩,雙手輕松擺動(dòng),顯得很有教養(yǎng))的人,可能膽小怕事,不會(huì)好高騖遠(yuǎn),喜歡平靜和一成不變,遇事冷靜沉著,不輕易動(dòng)怒。以這種姿態(tài)走路的女人,多為賢妻良母。(12)走路橫沖直撞(即走路迅疾,不管是在擁擠處,或空曠處,都喜歡橫沖直撞,長(zhǎng)驅(qū)直入,而且不顧及他人)的人,可能性情急躁,辦事風(fēng)風(fēng)火火,坦誠(chéng)率真,喜歡結(jié)交各類朋友,講義氣。(13)走路猶疑緩慢(即走路時(shí)仿佛身處沼澤地,行進(jìn)艱難)的人,可能性格軟弱,容易知難而退,不喜歡張揚(yáng)和出風(fēng)頭,遇事總是三思后而行,不喜歡冒險(xiǎn),憨直可愛(ài),胸?zé)o城府,重視感情,交友小心謹(jǐn)慎。(13)慢悠悠走路的人,看似無(wú)所事事,游手好閑,不務(wù)正業(yè)。此類人,大多性格遲緩,對(duì)自己放任自流,凡事得過(guò)且過(guò),順其自然,沒(méi)有過(guò)高追求,缺乏進(jìn)取心。(14)走路連蹦帶跳的人,可能他們一遇好事,便喜歡手舞足蹈、喜形于色。此類人可能城府不深,不會(huì)隱藏自己的心思,人際關(guān)系好,朋友多。(15)走路不安靜(步幅不定、快慢不定、跳躍式行走)的人,可能喜歡引起他人的注意。他們做事粗心大意、丟三落四,但慷慨好施,不求名利與享受,安分守己,專注于自己喜愛(ài)的事業(yè),喜歡湊熱鬧,害怕孤獨(dú);健談,思想單純,喜歡戶外活動(dòng)。(16)走路不斷回頭的人,可能很難相信別人,疑心較重,容易無(wú)事生非,經(jīng)常把簡(jiǎn)單的事情搞得很復(fù)雜,不善與人相處,欠缺協(xié)調(diào)意念。睡姿的秘密睡覺(jué)的姿勢(shì),是一種直接由潛意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的身體語(yǔ)言。無(wú)論是假裝睡覺(jué)還是真正熟睡,睡姿都會(huì)顯示出清醒時(shí)表露在外和隱藏在內(nèi)的某種思想感情。比如,喜歡俯臥的人,可能有很強(qiáng)的自信心,且能力也很突出。在大多數(shù)情況下,他們都能很好地把握自己。他們對(duì)自己有很清晰的認(rèn)識(shí),知道自己的長(zhǎng)處和短處,也知道自己該做什么。對(duì)于所追求的目標(biāo),他們會(huì)堅(jiān)持不懈,有信心也有能力最終實(shí)現(xiàn)。他們隨機(jī)應(yīng)變的能力較強(qiáng),知道如何調(diào)整自己。另外,他們還可以很好地掩飾自己的真實(shí)感情,而不讓別人看出破綻。喜歡側(cè)臥的人,可能是漫不經(jīng)心的人,經(jīng)常把自己當(dāng)成生活的旁觀者。他們屬于情緒型的人物,總是處在情緒波動(dòng)之中,做事時(shí)容易受感情因素影響。他們能很快忘掉過(guò)去的不愉快,而重新做自己的事。他們不喜歡樹敵,能與大家和平共處。他們既是別人耐心的聽(tīng)眾,有時(shí)也愿加入交談中。在工作中,一般都有很好的表現(xiàn)。他們對(duì)自己的內(nèi)心世界也有較深的了解,明白自己的缺點(diǎn),但并不打算去糾正,因?yàn)樗麄儓?jiān)信人無(wú)完人,并且對(duì)現(xiàn)狀也容易滿意。他們不愿去做過(guò)多的追求。喜歡獨(dú)睡的人,可能是有自戀傾向的人。無(wú)論是在生活中,或在工作中,他們都是獨(dú)行主義者。他們極度重視私人空間,認(rèn)為那是神圣不可侵犯的,即使是最親密的人,也不允許隨便闖入。他們喜歡孤獨(dú),很難有交心的朋友,更不愿意與別人傾心交談。在生活中,他們樂(lè)于自給自足,不信任別人。他們并不是敵視別人,只不過(guò)是不希望私人生活被干擾而已。喜歡裸睡的人,可能是感性生活者。他們向往自由和輕盈的東西,無(wú)論工作還是生活,都相當(dāng)感性,所以經(jīng)常受到他人指責(zé),被批評(píng)為“缺乏理性,而喜歡感情用事?!毕矚g靠邊式睡姿的人,可能是勢(shì)力范圍的捍衛(wèi)者。他們其實(shí)并不善于維護(hù)自己的權(quán)利或堅(jiān)持自己的主張,而且他們的理智經(jīng)常否定他們的感覺(jué)。喜歡對(duì)角式睡姿(即躺在床上,就像一條對(duì)角線)的人,可能相當(dāng)武斷。他們對(duì)新事物很敏感,喜歡隨時(shí)掌握情況,讓所有事情都處于自己的直接控制之下。凡事喜歡親力親為,不要秘書或助理,因?yàn)樗麄儾幌嘈艡?quán)力能共享。處事精明強(qiáng)悍,絕不妥協(xié)。若與別人有爭(zhēng)執(zhí),他們的態(tài)度通常是:要么別人無(wú)條件讓步,要么就分道揚(yáng)鑣。喜歡單腳靠邊式睡姿的人,可能是生活很有規(guī)律的人。其實(shí),他們并不喜歡睡覺(jué),恨不能永遠(yuǎn)夜以繼日。他們精力充沛,參與的事情太多,以至于沒(méi)時(shí)間休息。盡管如此,他們生活很有規(guī)律。喜歡四肢交叉睡姿的人,可能防衛(wèi)意識(shí)比較強(qiáng),不允許別人侵犯自己。他們的性格多數(shù)是脆弱的,很難承受挫折。他們對(duì)人比較冷漠、內(nèi)斂,常壓抑自己,不外露其真情實(shí)感。與此類人的心理相似的,是握拳睡覺(jué)的人,好像要隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn);其實(shí),這是心理緊張的表現(xiàn)。
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