徐州一中學(xué)云龍實驗校2024年中考語文模試卷含解析

徐州一中學(xué)云龍實驗校2024年中考語文模試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．這里風(fēng)景宜人，河流清澈見底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心??！B．畢業(yè)晚會上，李老師將黃梅戲《女駙馬》名段唱得字正腔圓，令我們刮目相看。C．《厲害了，我的國》展示了祖國改革開放40年來舉世矚目的發(fā)展成就，備受國人追捧。D．她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。2．下列句子的排列順序最恰當(dāng)?shù)慕M是（）。①我曾看見三個蚋依次呆在那里，準(zhǔn)備掠奪一個倒霉的蟬。②蚋和蟬一樣，也有穿刺工具，位于身體下面近中部處，伸出來和身體成直角。③這真是蟬家族的大災(zāi)禍。④蟬卵剛產(chǎn)出，蚋立刻就想把它毀掉。⑤大怪物只須一踏，就可軋扁它們。然而它們置身于大怪物之前卻異常鎮(zhèn)靜，毫無顧忌，真令人驚訝。A．③②④①⑤ B．③②④⑤① C．②③④①⑤ D．②④③⑤①3．下列句子中加點詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．秀麗壯美的山川，神秘繁茂的森林，湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空，都是大自然給我們的饋贈。B．羽毛球飛到了樹枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球沒撿到人卻下不來了。C．著名演員王剛把和珅這個老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾們留下了深刻的印象。D．美國特朗普政府實施制裁“中興通訊”、發(fā)動中美貿(mào)易戰(zhàn)、打擊敘利亞政府等舉措，其實是他們根深蒂固的霸權(quán)主義思想在作祟。4．下列句中加點字讀音有誤的一項是（）A．矜（guān）寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。（《大道之行也》）B．食（shí）馬者不知其能千里而食也。（（馬說）韓愈）C．山肴野蔌（sù），雜然而前陳者。（《醉翁亭記》歐陽修）D．高者掛罥（juàn）長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（（茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫）5．根據(jù)課文默寫古詩文。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會很近，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)胸襟的詩句是“__________，__________”。何處望神州？__________。__________？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）欲渡黃河冰塞川，__________。（李白《行路難》）請把杜牧的《赤壁》默寫完整。__________，__________。__________，__________。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）文學(xué)作品中不乏“鼠”這一形象。請從下面兩個人物中任選一個，簡述該回目中與其有關(guān)的主要故事情節(jié)。①黃風(fēng)怪（大戰(zhàn)黃風(fēng)怪《西游記》）②白日鼠（智取生辰綱《水滸》）（2）青年的成長會受到形形色色人的不同影響，請結(jié)合下面兩部作品中主人公的成長經(jīng)歷，談?wù)勊麄兪侨绾问艿缴磉吶苏芰坑绊懙?。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》B．《童年》二、閱讀7．閱讀下面文言短文，完成后面小題李牧李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳耄榛鹬?jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多邊不得田畜復(fù)請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。1．解釋下列句子中加點的詞。⑴趙王讓李牧（____________）⑵趙王乃復(fù)強起使將兵（____________）⑶固稱疾（____________）⑷于是乃具選車得千三百乘（____________）2．用“/”給文中畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。失亡多邊不得田畜復(fù)請李牧。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。⑵大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。4．李牧作為“趙之北邊良將也”，具體表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文章簡要分析。8．（古文閱讀）（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》（乙）顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣偅愿孀笥以唬骸奥劸硬蛔P人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵。”顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！倍ü唬骸吧疲缮龠M(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞。’善御之謂也?！倍ü唬骸肮讶酥^矣。”——（選自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點詞的意思。（1）駢死于槽櫪之間駢：（2）策之不以其道策：（3）鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：（4）昔者舜工于使人工：2．下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識吾子何以知之手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要______________的道理。9．閱讀《陳章侯蔑視顯貴》一文，完成下列小題。陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏②。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦③筆也。有一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強之畫。章侯頭裸體④，謾罵不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者怫然⑤，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。①誕僻：怪僻。②周其乏：周濟(jì)他們的貧困。③搦（nuò）握。④頭裸體：摘掉帽子，脫掉衣服。⑤怫然：生氣的樣子。1．解釋下列句中加點的字。凡貧士藉其生______若豪貴有勢力者索______2．用“∕”劃出下列句子的兩處停頓。尤喜為貧不得志人作畫3．翻譯下列句子。自非亭午夜分，不見曦月。（《三峽》）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）顯者不聽，遂欲自沉于水。4．說說選文表現(xiàn)了陳章侯什么性格特點？10．閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中，古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及，首先要面對的問題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來看，社會上對古詩詞的弘揚，著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應(yīng)認(rèn)識到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境，卻往往蘊含著相似的主題：對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因為這些作品中所傳達(dá)的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個個體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑，以記誦為評判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請簡要分析并說明理由?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”一邊是邊關(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和確認(rèn)，心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來。”知府讀了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。11．（二）閱讀下文，完成各題。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老①近期，各地老年大學(xué)陸續(xù)開學(xué)，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥，為了進(jìn)入老年大學(xué)，有老人凌晨4點就在校門口排隊等待；在濟(jì)南，一所老年學(xué)校半天時間迎來近30名想要插班的銀發(fā)學(xué)生；在武漢，某老年大學(xué)的熱門課程名額一兩個小時內(nèi)就被一搶而空……當(dāng)下，學(xué)習(xí)正成為老年人們時尚的生活方式。②“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！崩夏晔侨松闹匾A段，是仍然可以有作為、有進(jìn)步、有快樂的人生時期。近年來，隨著物質(zhì)生活逐漸充盈，老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，帶著“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，或走進(jìn)老年大學(xué)，參加興趣小組，學(xué)舞蹈、聲樂、攝影，練英語、書法、瑜伽……老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學(xué)習(xí)，不僅為自己的生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實起來，才是對自己負(fù)責(zé)。的確，對不少老年人來說，接受老年教育，是一種精神上的寄托。老年人因為生理機能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對單調(diào)；再加上不少老人與子女分居兩地，面對“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨感。如今，一些老年人患上“手機依賴癥”，各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過老年教育，以課會友，學(xué)習(xí)技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實自己的生活，再次挖掘自己的價值。④“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！庇绕涫窃诮裉?，社會生活日新月異，知識更新迭代越來越快，互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個角落，老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢“掉隊”。時代闊步向前，不可避免會讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場景，對此，學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學(xué)習(xí)中，跟上時代腳步，體會到更多獲得感。⑤面對加速到來的老齡社會，老年人如何才能實現(xiàn)從物質(zhì)層面的老有所養(yǎng)，到精神層面的老有所樂、老有所為？毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。（作者：張凡。有刪改）1．本文的中心論點是什么？作者是如何提出的？2．請分析本文的論證思路。3．如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請簡述理由。前段時間，黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發(fā)生爭執(zhí)，其中雖有誤會，但“羞辱我老頭不會用微信啊”的質(zhì)問，依然引人深思。面對這種情況，學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時代。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一平昌冬奧會的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合，不論是首次應(yīng)用在奧運賽場上的“冰屏”機器人，還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場演出的控制系統(tǒng)，這都是代表了中國在高科技領(lǐng)域的一些成果。此外，在“冰屏”內(nèi)容展示中，中國的高鐵建設(shè)、橋梁建設(shè)、中國大飛機、中國“天眼”等代表中國科技實力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)。當(dāng)然，彰顯東方文明大國的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)場滑輪表演演員以及燈管變換中，我們可以看到中國龍、長城、京劇演員、鳳凰開屏等中國傳統(tǒng)意象和文化元素，也能看到一張張年輕的中國面孔帶著熱情和真誠，邀請來自世界各國的朋友相聚北京。材料二2022北京冬奧會很多場館、特別是冰上場館，都是在北京夏奧會場館設(shè)施改造的基礎(chǔ)上改建，并嘗試了很多新技術(shù)，體現(xiàn)出遺產(chǎn)再利用的理念。如五棵松體育館原是奧運籃球館，現(xiàn)在只需六小時就可以改造成標(biāo)準(zhǔn)冰球場，比賽結(jié)束后再用六小時又能復(fù)原。唯一新建的比賽場館即為國家速滑館，也稱為大道速滑館，利用2008年奧運會曲棍球和射箭的臨時場地進(jìn)行建設(shè)。比賽之后，這里將成為我國運動員冬奧會冰上項目永久性訓(xùn)練場地。材料三北京申辦2022年冬奧會的比賽場館分布在3個賽區(qū)，分別是北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)和張家口賽區(qū)。在3個賽區(qū)內(nèi)，各場館之間均有高等級道路連接。北京賽區(qū)從奧運村到各競賽場館車程均在15分鐘內(nèi)，延慶賽區(qū)從奧運村到各競賽場館車程均在10分鐘內(nèi)，張家口賽區(qū)從奧運村到各競賽場館車程均在5分鐘內(nèi)，能夠保證運動員便利參賽。高鐵交通起終點距離（公里）時間（分鐘）清河站—延慶站5920清河站—太子城17350考慮到北京和延慶賽區(qū)的高鐵站與賽區(qū)存在一定距離，在加入公路時間和接駁換乘時間（5分鐘）的因素下：北京賽區(qū)——延慶賽區(qū)相距100公里，用時70分鐘；北京賽區(qū)——張家口賽區(qū)相距186公里，用時70分鐘。（注：不同距離、相同時間是因為延慶高鐵站距離延慶奧運村29公里，需巴士接駁，而太子城站距離張家口奧運村約1公里）1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．“北京八分鐘”是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合。B．五棵松體育館的改造不但體現(xiàn)了遺產(chǎn)再利用的理念，也體現(xiàn)了中國的新技術(shù)手段。C．2022年冬奧會后很多2008年夏奧會場館將成為冰上項目永久性訓(xùn)練場地。D．中國的高鐵交通使2022年冬奧會的三個賽區(qū)間不再有距離感。2．結(jié)合材料一說說平昌冬奧會的“北京8分鐘”有哪些特點。3．曾經(jīng)有人擔(dān)心2022年冬奧會的比賽場館設(shè)在三個城市，這會給運動員們參賽帶來巨大的交通麻煩，你覺得會嗎？為什么？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文《華嚴(yán)經(jīng)》里說：“不忘初心，方得始終?！辈煌畛醯睦硐?，執(zhí)著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢想、目標(biāo)等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，不因為別人的風(fēng)向而改變自己。你的初心是什么？是否動搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請以“守望初心”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象，編寫故事等；（3）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、A【解析】

A：“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。此處形容風(fēng)景，不合適。故選A。2、D【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個句子，說明的是蚋對蟬卵的毀壞，②句是首句，排除AB兩項，③句中的“這”指代的是“蚋立刻就想把它毀掉”，也就是③句緊跟④句，排除C項，故選D。3、C【解析】

C.“入木三分”形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻，用在句中不恰當(dāng)。故選C。4、B【解析】

B.“食”應(yīng)讀sì，通假字，通“飼”，意為“喂養(yǎng)”。5、（1）不求聞達(dá)于諸侯（2）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（3）滿眼風(fēng)光北固樓千古興亡多少事（4）將登太行雪滿山（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“戟”“銷”“郎”“雀”等字詞的書寫。6、（1）①示例：唐僧師徒三人來到黃風(fēng)嶺，唐僧被虎先鋒捉走。孫悟空為營救師傅與黃風(fēng)怪打斗，被黃風(fēng)怪的三昧神風(fēng)吹傷眼睛，護(hù)法伽藍(lán)幫忙治好眼疾。孫悟空變?yōu)橐恢晃米语w入洞中，才知道黃風(fēng)怪最怕靈吉菩薩，便請來靈吉菩薩幫忙收伏妖怪，這才得知黃風(fēng)怪原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因偷了清油，下界為妖。②示例：晁蓋等人密謀奪取生辰綱，便舉薦“白日鼠”白勝?！鞍兹帐蟆卑讋侔缱魈艟茲h子上黃泥岡，晁蓋等人扮作賣棗子的行走客商，假裝買酒喝。楊志等人中計被麻倒在地，晁蓋等人最終奪取生辰綱。（2）《鋼鐵》中，朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會保爾指明前進(jìn)的方向，保爾在朱赫來的指引下，成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。《童年》中的阿廖沙身邊有許多好人影響著他：純樸的小茨岡，善良的外祖母，科學(xué)分子好事情等等，都給他力量和支持，使他在黑暗中保持勇氣和信心，逐漸變得樂觀，堅強，勇敢，正值，充滿愛心?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對名著情節(jié)的掌握。①“黃風(fēng)怪”是小說《西游記》中的妖怪，原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因為偷吃琉璃盞內(nèi)的清油，怕被金剛捉拿，便跑到黃風(fēng)嶺占山為王。黃風(fēng)怪手持一支三股鋼叉，神通廣大、法力無邊，吹出的黃風(fēng)更是所向無敵。他攜走唐僧，后被靈吉菩薩用飛龍杖降服。②“白日鼠”是小說《水滸傳》中人物白勝，是黃泥岡東十里路安樂村的一個閑漢，和晁蓋等好漢一起智取生辰綱。案發(fā)后白勝被何濤、何清兄弟抓捕，熬不過酷刑供出了晁蓋。后被梁山人馬救出，上了梁山。受招安后，在征討方臘的路途中病死。根據(jù)對故事情節(jié)的了解概括作答即可。（2）本題考查學(xué)生對名著人物成長經(jīng)歷的理解和概括能力。小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中，朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師。朱赫來是一個健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊水兵，是1959年就加入俄國社會民主工黨的堅強的布爾什維克，對年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理，是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。每當(dāng)保爾在成長中遇到問題時，朱赫來就為他排憂解難，在朱赫來的指引下，保爾成長為具有鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士。小說《童年》中，阿廖沙是一個歷經(jīng)磨難的孩子，他是一個孤兒，從小在外祖父家生活，受盡了外祖父和兩個舅舅的折磨，但是他的身邊有許多好人影響著他，如慈愛善良的外祖母，淳樸仗義的小茨岡，熱愛科學(xué)的好事情等，都給阿廖沙黑暗的生活中帶來微光，讓他最終成長為一個勇敢正直，充滿愛心的人。據(jù)此分析作答即可。二、閱讀7、1．（1）趙王讓李牧（責(zé)備）（2）趙王乃復(fù)強起使將兵（起用）（3）固稱疾（堅決）（4）于是乃具選車得千三百乘（準(zhǔn)備）2．失亡多/邊不得田畜/復(fù)請李牧。3．⑴李牧說：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。⑵（李牧）大張旗鼓地允許放牧，（讓）人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。4．正直剛烈，審時度勢，足智多謀。趙王再請李牧出山，他閉門不出，堅持要趙王答應(yīng)他的要求才肯再次為將，可看出他性格正直剛烈。駐守雁門時，李牧對匈奴防守不戰(zhàn)、固守營壘的策略，不作無謂的犧牲，可見他善于審時度勢。李牧采用欲擒故縱的策略，從思想上麻痹敵人，同時從物質(zhì)和軍事上積極備戰(zhàn)，一旦時機成熟，便巧布奇陣，大敗敵人，可見他組織多謀。【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。這兩個詞語難度較大，兩個詞語課內(nèi)都沒接觸過，我們可以結(jié)合上下文的語言環(huán)境，將句意疏通后，在確定詞語的意思。“趙王讓李牧”的意思是“趙王責(zé)備李牧”，“趙王乃復(fù)強起使將兵”意思是“趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊”。所以“讓”是“責(zé)備”的意思，“起”是“起用”的意思。2．此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通，然后結(jié)合意思斷句?！笆龆噙叢坏锰镄髲?fù)請李牧”意思是“每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧，當(dāng)時又請李牧出山”，結(jié)合語義應(yīng)斷句為“失亡多/邊不得田畜/復(fù)請李牧”。3．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一個省略句，應(yīng)譯為“允許我像從前那樣”，“乃”意思是“才”，“許”意思是“答應(yīng)”。（2）句中“縱”意思是“放縱，不約束”，“佯”意思是“假裝”，“委”意思是“丟棄”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說是一名難得的人才。他駐守邊疆，按兵不動，可見他不做無謂的犧牲，善于抓住時機；“城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”，可見他作為主帥愛護(hù)部下；面對趙王的責(zé)備，他依舊像從前一樣，可見他有主見；當(dāng)邊疆吃緊，趙王請他再次統(tǒng)領(lǐng)軍隊時，他“牧杜門不出，固稱疾”可見他正直剛烈；對待匈奴的進(jìn)攻他巧用計策，大獲全勝，“其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城”，可見他對匈奴的震懾力，這都源于他的足智多謀。據(jù)此理解作答。譯文：李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權(quán)根據(jù)實際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹(jǐn)慎地把守烽火臺，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應(yīng)立即進(jìn)入營壘堅守，有膽敢擅自捕捉俘虜?shù)奶帞匦??！毙倥看稳肭?，烽火臺就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡和損失?？墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。

一年多，匈奴每次來侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時又請李牧出山，李牧閉門不出，堅持說自己有病。趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊。李牧說：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。

李牧到達(dá)邊境，按照原來的法規(guī)、號令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人，全部組織起來進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息，率領(lǐng)大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城市。8、1．①胼：兩馬并駕②策：驅(qū)使③鄉(xiāng)：同“向”，從前④工：擅長2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同?！暗谩保耗軌??！鞍病保涸趺?。“俄而”：一會?！柏保簛G失，逃跑?！奥劇保菏孤牭剑隇椤胺A告”。4．一空，考查兩文的寫法?！巴形镅灾尽本褪峭ㄟ^對某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問的分析，即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護(hù)百姓的道理?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮?。　鳖仠Y說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了?！倍ü犃瞬桓吲d，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來。”顏淵來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！’您卻說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了?！恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據(jù)從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢?？”顏淵說：“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過?！对娊?jīng)》里說：‘抖動著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?！褪钦f的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊?！倍ü犃苏f：“這也是我的過錯啊?！?、1．（1）依靠（2）如果2．尤喜∕為貧不得志人∕作畫3．（1）除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。（2）因為（我）內(nèi)心有足以快樂的事情（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。（3）那個顯達(dá)者不聽從陳章侯，于是陳章侯想自己從船上跳落入水。4．表現(xiàn)了陳章侯扶貧濟(jì)困、剛正不阿、蔑視權(quán)貴的高尚品格。【解析】

參考譯文：陳章侯性格怪僻，喜歡跟酒打交道。別人送給他的金錢隨手便花光了。尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫，以周濟(jì)他們的貧困。依靠他而生活的貧寒士人，一共有幾十以至幾百家之多。如果豪紳貴族等有勢力的人向他要畫，即使送他千金他也是不會提筆的。有一個人品卑劣的顯達(dá)者，引誘他進(jìn)入船內(nèi)，正在讓他鑒賞宋元人的筆墨。船開了以后，就拿出畫絹強迫他作畫。章侯摘掉帽子，脫掉衣服，大罵不止。那個顯達(dá)者不聽從他的。于是章侯自己從船上跳落入水。顯達(dá)者非常生氣，于是甩袖而去了。后來托了別人代為求畫，章侯最終還是沒有用一下筆墨。1．此題考查文言實詞含義的理解和識記的能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。注意“藉”這里指“依靠”，“若”解釋為“如果”。2．本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。這句話的意思為：“（他）特別喜歡為貧窮不得志的人作畫”，所以可斷句為：尤喜∕為貧不得志人∕作畫。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意以下關(guān)鍵詞語：自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦(xī)：日光，這里指太陽。以：因為。聽：聽從。4．本題考查篩選并整合文章信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。閱讀文章，由“凡貧士藉其生，數(shù)十百家”，“謾罵不絕”，“遂欲自沉于水”等處可見陳章侯具有以下特點：①樂善好施；②剛正不阿；③蔑視權(quán)貴的高尚品格。10、1．①從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；②引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點分析。“詩詞文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對于詩詞除了記誦，更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞，并體會其中的“意味”；結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?！备爬ǖ贸觯涸娫~可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用?！备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點，不能作為本文的論據(jù)。11、1．本文的中心論點是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。2．首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點。3．這段材料應(yīng)放在第④段。從此論據(jù)可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌,就會慢慢‘掉隊’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點:學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感。【解析】

1．本題考查對文章中心論點的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”就是中心論點。也可由結(jié)尾“毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。”歸納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。2．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。本文首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后②③④段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步，體會更多獲得感”三個分論點。最后，總結(jié)得出“學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?！钡闹行恼擖c。3．本題考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。從材料內(nèi)容分析，其事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢‘掉隊’”聯(lián)系緊密，此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛，學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步，可以證明第④段的觀點。所以這段材料應(yīng)放在第④段。三、應(yīng)用12、1．C2．第一，現(xiàn)場的表演道具充滿科技感；第二，表演的內(nèi)容中國近幾年經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展；第三，彰顯東方文明大國的文化自信；第四、體現(xiàn)了中國對于世界各國朋友的熱情邀約。3．不會。中國便利的高鐵交通和在3個賽區(qū)內(nèi)各場館之間均有高等級道路鏈接，這能夠保證運動員便利參賽?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便，應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述有誤，根據(jù)材料二可知，“唯一新建的比賽場館即為國家速滑館，也稱為大道速滑館，利用2008年奧運會曲棍球和射箭的臨時場地進(jìn)行建設(shè)。比賽之后，這里將成為我國運動員冬奧會冰上項目永久性訓(xùn)練場地”。2．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的提煉概括能力。仔細(xì)閱讀材料一，可以看出，第一句話說明“北京8分鐘”現(xiàn)場的表演道具充滿科技感；第二句話從“冰屏”內(nèi)容展示了中國近幾年經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展；第三、四句話說明“北京8分鐘”現(xiàn)場彰顯了東方文明大國的文化自信和