山東省威海市環(huán)翠區(qū)2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

山東省威海市環(huán)翠區(qū)2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在教育系統(tǒng)新春茶話會(huì)上，市局領(lǐng)導(dǎo)與教師代表們談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融。B．城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進(jìn)地推進(jìn)，操之過(guò)急只會(huì)適得其反。C．市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動(dòng)地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。D．辯論賽上，李明引經(jīng)據(jù)典，夸夸其談，最終毫無(wú)懸念地奪得“最佳辯手”稱號(hào)。2．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）復(fù)興絲綢之路，皆在重啟、強(qiáng)化其聯(lián)通作用，搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》中，政策_(dá)______、設(shè)施______、貿(mào)易________、資金_________與民心________構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進(jìn)區(qū)域高校合作與資源流動(dòng)配置，“五通”是關(guān)鍵。A．溝通融通暢通聯(lián)通相通B．相通聯(lián)通融通暢通溝通C．相通溝通暢通融通聯(lián)通D．溝通聯(lián)通暢通融通相通3．下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．小狗丟失后，他心急如焚，到處張貼“尋狗啟示”。B．今年五一假期，前來(lái)長(zhǎng)沙縣金井鎮(zhèn)“茶文化基地”游玩的人絡(luò)繹不絕。C．為了紀(jì)念唐代書(shū)法大家歐陽(yáng)詢，“當(dāng)代文人書(shū)法周”活動(dòng)在望城區(qū)書(shū)堂山舉行，為書(shū)法愛(ài)好者提供了一場(chǎng)嘆為觀止的文化盛宴。D．世上無(wú)難事，只怕有心人，長(zhǎng)沙磁浮快線的建設(shè)者們克服了重重困難，付出了巨大努力，終于按時(shí)完成了建設(shè)任務(wù)。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．餓了么蜂鳥(niǎo)配送日前發(fā)布的《2018外賣騎手群體洞察報(bào)告》顯示，2018年蜂鳥(niǎo)騎手月收入主要集中在4000到8000元，月入過(guò)萬(wàn)的情況也屢見(jiàn)不鮮。B．在距離銀川市區(qū)13公里處的興慶區(qū)六小堿富橋校區(qū)，李婷老師打開(kāi)手機(jī)給記者看相冊(cè)，荒草萋萋的校園中，一點(diǎn)綠色也沒(méi)有，籃球架下灰黃的土操場(chǎng)格外扎眼。C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，緊扣年輕人的笑點(diǎn)淚點(diǎn)興趣點(diǎn)，故宮告別了正襟危坐的形象，在撩撥時(shí)代心弦的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)走近年輕人，血脈筋骨也為之舒活。D．摩拜和ofo再繼續(xù)打消耗戰(zhàn)是沒(méi)有意義的，在行業(yè)還沒(méi)山窮水盡的時(shí)候合并，需要大智慧和大格局。5．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)你心情煩悶時(shí)，可以通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)日記、野外散步等方式進(jìn)行排解。B．一滴水，帶著夙愿，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待與徘徊，終于來(lái)到麗江。C．九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài)，為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展馬革裹尸。D．對(duì)上級(jí)的指令、單位的規(guī)定陽(yáng)奉陰違，這樣的人最終沒(méi)有好結(jié)果。6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服，游園踏春。“漢服熱”近些年越來(lái)越火，國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開(kāi)筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國(guó)人大代表錢建民：“我去歐洲訪問(wèn)，但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華：“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳。”福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B．“漢服熱”不僅在中國(guó)流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。7．默寫(xiě)回首向來(lái)蕭瑟處，________________。（蘇軾《定風(fēng)波》）______________，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙》）_______________，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引》）一抹晚煙荒戍壘，_________________。（納蘭性德《浣溪沙》）餓死真吾志，_______________。（文天祥《南安軍》）_________________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）只見(jiàn)草蕭疏，_________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。____________________?。ㄍ跖汀冻熳印罚?．古代文化常識(shí)積累。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。古詩(shī)中有很多傳統(tǒng)文化。例如古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示：杜牧的“豆蔻梢頭二月初”，以“豆蔻”米代稱十三四歲的女子：左思《詠史》中的“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書(shū)”，以“弱冠”代指_______。地名中也蘊(yùn)含文化常識(shí)：如古人常用“陰”與“陽(yáng)”米表示南北方位，王羲之《蘭亭集序》中就有“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”的句子，據(jù)此我們可以推斷，“蘭亭”最初應(yīng)該位于“會(huì)稽山”的_______（填方位）。習(xí)俗中也有文化，如農(nóng)歷_______（時(shí)間）的端午節(jié)，源于紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等習(xí)俗。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！1．下列對(duì)這首曲的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這首曲寫(xiě)詩(shī)人在潼關(guān)路上的所見(jiàn)所感，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民深切同情。B．一“聚”一“怒”，一“表”一“里”，將潼關(guān)一帶的山河特征形象呈現(xiàn)出來(lái)。C．“望西都，意躊躕”寫(xiě)詩(shī)人遙望西都，來(lái)回踱步的樣子，流露出對(duì)繁華逝去的感傷。D．整首曲將蒼茫的景色、深沉的情感和精辟的議論完美結(jié)合，具有強(qiáng)烈感染力。2．從“宮闕萬(wàn)間”角度來(lái)分析“興，百姓苦”中“興”的含義。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）（宋）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來(lái)。至未周歲，居甚無(wú)事，思有以遠(yuǎn)覽，為塵外之樂(lè)者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，?、偃欢虚T，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤(pán)屈崄巇，而無(wú)光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其晻翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1）（A．列B．起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2）（A．列B．起）者；有壁峭刃攢③，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與珉瑊④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏⑤乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。（選文有刪減）（注釋）①隆：山地中央高起的地方。②晻翳昧默：形容光線陰暗不明。③攢：聚攏。④珉瑊（mínjiān）：像玉的石頭，一種美玉。⑤同“吁”，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。1．請(qǐng)按要求填空。（1）（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是______之意。（2）（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語(yǔ)詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①léi捆綁。②lěi堆疊，積累。③lèi帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是______（填序號(hào)）（3）（語(yǔ)境推斷法）根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是______之意。2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（）A．其道盤(pán)屈險(xiǎn)巇其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）B．乃命仆人秉燭乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）C．峨然覆于空而存者轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬(wàn)里（《北冥有魚(yú)》）D．益知軒冕而榮者為其外或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）3．請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也4．作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。5．結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“塵外之樂(lè)”的理解。11．閱讀下面的文字，回答后面小題精妙的信息存儲(chǔ)體①提起存儲(chǔ)信息的媒介，我們一般想到的是硬盤(pán)、光盤(pán)，或者還有早先的軟盤(pán)和磁帶，恐怕誰(shuí)也不會(huì)想到，大自然最古老、迄今容量最大的存儲(chǔ)媒介其實(shí)在我們每個(gè)人身上，也在身邊每一個(gè)生物體內(nèi)，那就是存儲(chǔ)生命密碼的DNA。②我們知道，在DNA上，不僅存放著那些與生命活動(dòng)有關(guān)的基因，還存放著大量的“垃圾基因”。如果我們把DNA比喻成一本書(shū)，這些垃圾基因就相當(dāng)于書(shū)中插進(jìn)去的一段段亂碼。在亂碼段落里，里面的字符不論怎么排，都不影響我們對(duì)整本書(shū)內(nèi)容的理解。③于是科學(xué)家想，既然DNA上的“亂碼區(qū)”可以隨意填寫(xiě)，那何不填寫(xiě)上我們需要保存的信息呢？舉個(gè)例子。現(xiàn)在要在DNA上存儲(chǔ)“大科技”三個(gè)字。我們先把它們轉(zhuǎn)化為電腦上的二進(jìn)制碼，然后再把二進(jìn)制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的“堿基文字”，譬如說(shuō)轉(zhuǎn)化結(jié)果是“A-T-T-A-C-C-G”，最后在某個(gè)細(xì)菌的DNA上的垃圾基因截取一段，把該段的“亂碼文字”用“A-T-T-A-C-C-G”替代。那么隨著這個(gè)細(xì)菌不斷繁殖，只要這段區(qū)域不發(fā)生基因突變，所有后代身上都將帶上了“A-T-T-A-C-C-G”這段信息。幾百年后，我們的后人只要抓起一個(gè)細(xì)菌，通過(guò)基因測(cè)序，把這段代碼測(cè)出來(lái)，就可以還原它所代表的意思——哦，原來(lái)是“大科技”?、転槭裁瓷鲜鰧?shí)驗(yàn)要用細(xì)菌刻寫(xiě)呢?因?yàn)榧?xì)菌是無(wú)性生殖的，也就是說(shuō)，除非發(fā)生基因突變，子代和母代的DNA是完全相同的。有性生殖的生物就不行，因?yàn)樵诮慌溥^(guò)程中，基因要發(fā)生重組，來(lái)自另一方的“亂碼字符”將插進(jìn)你刻的信息里頭，到了下一代的DNA上，你恐怕就讀不出原先的意義來(lái)了，這種方法很巧妙，是不是?可惜還有缺點(diǎn)。因?yàn)樯矬w的基因總在發(fā)生著突變，不論有用還是沒(méi)用的基因概不例外。基因突變?cè)诜肿铀缴媳憩F(xiàn)為核苷酸上的堿基要么被取代，要么缺失，要么插進(jìn)新的堿基。所以，你“刻寫(xiě)”在生物體上的信息，一代代隨著時(shí)間的推移，甚至?xí)霈F(xiàn)“張冠李戴”的情況。③為了避開(kāi)這個(gè)缺點(diǎn)，由美國(guó)哈佛大學(xué)的分子生物學(xué)家喬治·邱奇領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)小組在2012年8月嘗試了另一種辦法。他們所用的材料不是活細(xì)胞的DNA，而是人工合成的DNA。人造DNA除了不會(huì)發(fā)生基因突變這一優(yōu)點(diǎn)外，還有一個(gè)好處是整條DNA都可以用于刻寫(xiě)，不像活細(xì)胞的DNA，刻寫(xiě)時(shí)你得小心翼翼地避開(kāi)有用的基因。邱奇等人竟然在人造DNA上“刻”進(jìn)了整整一本書(shū)的內(nèi)容，這本書(shū)包含53246個(gè)英文單詞，11張圖片和1個(gè)電腦程序，總計(jì)5.27MB。所儲(chǔ)存的信息量比過(guò)去DNA上“刻”進(jìn)信息的最高紀(jì)錄還要高600多倍。出錯(cuò)率僅為百萬(wàn)分之二，就是說(shuō)，這么一本厚書(shū)，僅出錯(cuò)幾個(gè)字母。這些信息在常溫下至少能穩(wěn)定保存40萬(wàn)年。⑥不過(guò)，用DNA存儲(chǔ)跟同光盤(pán)存儲(chǔ)一樣有個(gè)缺點(diǎn)，那就是一旦制作成，就只能讀，不能寫(xiě)。因此，這種辦法比較適用于需要長(zhǎng)期備份保存的大容量數(shù)據(jù)，像我們電腦上寫(xiě)文章，需要經(jīng)常修改，那就沒(méi)必要用它來(lái)保存數(shù)據(jù)了。⑦目前，DNA存儲(chǔ)還有另兩個(gè)缺點(diǎn)，一個(gè)是費(fèi)用比較昂貴，還有一個(gè)是刻錄和讀取都比較慢。比如這次為了刻這本書(shū)，科學(xué)家就用了好幾天。但隨著生物技術(shù)的發(fā)展，這兩個(gè)缺點(diǎn)未來(lái)都將會(huì)被克服。就拿基因測(cè)序的費(fèi)用來(lái)說(shuō)（因?yàn)镈NA存儲(chǔ)和讀取都需要用到基因測(cè)序技術(shù)），2012年的費(fèi)用僅是2001年的百萬(wàn)分之一。⑧用DNA做超級(jí)硬盤(pán)，不再遙遠(yuǎn)?？梢钥隙ǖ氖牵茖W(xué)終于追上了科幻小說(shuō)的步伐！1．結(jié)合③④兩段內(nèi)容，介紹科學(xué)家將如何利用活細(xì)胞DNA進(jìn)行信息的存儲(chǔ)和讀取。2．閱讀下面句子，根據(jù)要求回答。（1）為了避開(kāi)這個(gè)缺點(diǎn)，由美國(guó)哈佛大學(xué)的分子生物學(xué)家喬治·邱奇領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)小組在2012年8月嘗試了另一種辦法。（加點(diǎn)的“另一種方法”有什么優(yōu)點(diǎn)？）（2）所以，你“刻寫(xiě)”在生物體上的信息，一代代隨著時(shí)間的推移，甚至?xí)霈F(xiàn)“張冠李戴”的情況。（“張冠李戴”在句子中具體指什么?）3．本文第⑦段運(yùn)用了哪幾種說(shuō)明方法?各有什么作用?12．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國(guó)運(yùn)興①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說(shuō)，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說(shuō)，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)。在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國(guó)家強(qiáng)盛則需要文化來(lái)支撐。④對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。國(guó)家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國(guó)家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對(duì)國(guó)家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語(yǔ)言文字文化是人類早期發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語(yǔ)言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對(duì)于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國(guó)家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開(kāi)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語(yǔ)言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國(guó)家強(qiáng)盛需要文化來(lái)支撐”？請(qǐng)概括。13．閱讀下面的文章，完成下面小題。被放逐的皇后金建云①我爸去世后，我媽越活越不招人待見(jiàn)。②她用iPad打發(fā)孫子，燒飯忽咸忽淡，記賬亂七八糟，將自己鎖在門外，時(shí)不時(shí)將孫子忘在幼兒園……誰(shuí)敢相信，媽媽退休前曾是高中的特級(jí)教師呢？我教她玩微信，陪她旅游，幫她買健身器材，帶她找老玩伴兒，催她跳廣場(chǎng)舞……卻還是無(wú)法讓她找回青春時(shí)代的光彩與熱情，她永遠(yuǎn)是熱鬧場(chǎng)合的陌生人。③對(duì)老媽這種狀態(tài)，我實(shí)在無(wú)法理解，直到有一日，我發(fā)現(xiàn)她在讀一本書(shū)：阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》。這么傷感的書(shū)，怪不得她越看情緒越低落！為了批判這一株“精神毒草”，我偷偷讀起來(lái)。④作者描寫(xiě)了自己父親老去的過(guò)程，將患帕金森癥的父親比喻為一位被流放的國(guó)王，原本熟悉的家庭環(huán)境對(duì)父親來(lái)說(shuō)，已變得越來(lái)越陌生，他仿佛身處異鄉(xiāng)。這位父親一心要回到自己記憶中的家，于是“不知所措地四處亂竄”。作者看到父親慢慢“變傻”，仿佛感到生命從他身上滲出，整個(gè)人的個(gè)性一滴滴漏掉……⑤讀到感人之處，我黯然神傷！這么久以來(lái)，我沒(méi)有真正理解父親去世對(duì)老媽的打擊。我只是一味地怪她不樂(lè)觀、不振作，卻從未從她的角度看待過(guò)她內(nèi)心的掙扎與無(wú)奈。大致瀏覽完這本書(shū)，我走出我媽的臥室，她正在客廳看電視。⑥像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。屏幕上演的什么對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，她只需要足夠響的聲音來(lái)沖淡自己的寂寞。⑦我坐下來(lái)，同她聊起電視上的這位笑星。她支支吾吾應(yīng)對(duì)著我，敷衍著笑幾聲?？吹贸?，她對(duì)我今天“反常”的表現(xiàn)感到一絲惶恐。自從父親走后，她變得越來(lái)越像個(gè)愛(ài)犯錯(cuò)的刁蠻女孩兒，對(duì)我，竟有一種說(shuō)不出的緊張感。或許是怕我嘮叨她吧，她借口說(shuō)自己要燒飯，就把我獨(dú)自撂在沙發(fā)上。⑧廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……⑨這時(shí)候，我想起過(guò)世的父親。父親生前總會(huì)在她燒飯的時(shí)候，湊過(guò)去聊天。那時(shí)候，我媽嘴上對(duì)答如流，手上有條不紊。她永遠(yuǎn)井井有條、遇事不慌，談笑之間便將美味端上餐桌。⑩如今，一個(gè)走了，一個(gè)活在女兒的嗔怪與臉色之中。?看著我媽的背影，我感到歲月流逝的巨大沖擊力——不知不覺(jué)中，母親已經(jīng)走入孤單的晚年，她仿佛一位被流放的皇后，手足無(wú)措地面對(duì)這個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)越來(lái)越陌生的世界。愛(ài)她的父母、丈夫、老朋友們，逐一離去，唯一的女兒整天抱怨她不樂(lè)觀、不陽(yáng)光、不振作……米蘭?昆德拉的一句話浮現(xiàn)在我腦海中——“面對(duì)生命那無(wú)可挽回的潰敗，我們唯一能做的事情就是理解它?！?如果說(shuō)，衰老與孤獨(dú)是我媽必須面對(duì)的生命之潰敗，那么，我不該再要求她強(qiáng)顏歡笑，不該帶她去那些她完全無(wú)法融入的熱鬧環(huán)境中，更不應(yīng)該責(zé)怪她帶孩子、做家務(wù)不走心——如果她的心都不知道何處安放，又怎么談得上走心不走心呢？?我走進(jìn)廚房，默默地打開(kāi)她忘記打開(kāi)的抽油煙機(jī)。我給她嘴里塞進(jìn)一塊糖，微笑著看她笨手笨腳地做事。廚房里很安靜，抽油煙機(jī)的聲音竟帶給我們默契的溫暖感。我媽朝我笑笑，我也朝她笑笑。那種很幸福的感覺(jué)涌上心頭。?是的，當(dāng)我放棄對(duì)她所有的要求之后，那種叫作“理解”的東西，如圣靈一般翩然而至。?“媽媽，愿我的理解能安放你的孤獨(dú)。”我在心里默默地說(shuō)。1．結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“被放逐的皇后”的含義。2．下面的理解，不符合原文內(nèi)容和表達(dá)的一項(xiàng)是A．本文記敘了“我”對(duì)母親從厭惡、埋怨到理解、尊重的心理變化。B．第②段簡(jiǎn)略描述了令“我”實(shí)在無(wú)法理解的老媽的各種狀態(tài)。C．第⑨段運(yùn)用了插敘，回憶了父親在世時(shí)與母親相處的溫馨場(chǎng)面，與母親的現(xiàn)狀形成對(duì)比。D．文章的結(jié)尾寫(xiě)“我”放棄了對(duì)母親所有的要求，考慮到了她的處境和感受，理解就產(chǎn)生了。3．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)提示，品析下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。⑴像往常一樣，她看電視的眼神中散發(fā)著淡漠的霉味。（結(jié)合加點(diǎn)詞的意思品析）⑵廚房里她的動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……（從人物描寫(xiě)的角度品析）4．結(jié)合文章內(nèi)容分析，阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書(shū)在文中起到了什么作用？5．讀了全文，你是否受到了某些教育和啟發(fā)？你的內(nèi)心是否產(chǎn)生了與父母說(shuō)幾句話的沖動(dòng)？請(qǐng)將你的真實(shí)感受寫(xiě)出來(lái)吧。要求：用第一人稱的方式，給父親或母親寫(xiě)一段話，表達(dá)讀了本文后的內(nèi)心感受，不少于60字。三、語(yǔ)言表述14．羅曼?羅蘭有句這樣的名言：最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。請(qǐng)結(jié)合你讀過(guò)的名著，談?wù)剬?duì)這句話的理解。四、寫(xiě)作15．從以下兩題中任選一題作文（1）命題作文如果說(shuō)生活是一幅畫(huà)，那幸福便是這畫(huà)面上最鮮艷的花朵；如果說(shuō)生活是一首樂(lè)章，那幸福便是這旋律中最歡快的音符……生活中，幸福無(wú)處不在，從陽(yáng)光到雨露，從親情到友誼，從播種到收獲，處處讓你感受到無(wú)限的幸福和快樂(lè)。請(qǐng)以“幸福生活”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③600字以上；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。（2）題目：________的我。要求：（1）在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)使題目完整。（2）寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】試題分析：D項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)，“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論，形容說(shuō)話、寫(xiě)文章浮夸不切實(shí)際、用于貶義詞，不合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。如本題D項(xiàng)，整個(gè)語(yǔ)境應(yīng)該是褒義，而“夸夸其談”是貶義詞，故感悟色彩不當(dāng)。2、D【解析】

本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。溝通：人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程。相通：指的是彼此有關(guān)聯(lián)。融通：指使資金流通，融會(huì)貫通，使融洽，相互溝通。聯(lián)通：相互聯(lián)結(jié)互通。暢通：暢行，順利通過(guò)。根據(jù)語(yǔ)意和語(yǔ)境，答案應(yīng)為政策溝通，設(shè)施聯(lián)通，貿(mào)易暢通，資金融通，與民心相通。故選D。3、A【解析】

“啟示”已經(jīng)確定下來(lái)的事情，較多用于公事上，個(gè)人不宜使用?！皢⑹隆薄蠹叶伎梢岳^續(xù)跟進(jìn)的事情，個(gè)人或小集體用的較多。這里“尋狗啟示”應(yīng)為“尋狗啟事”。故選A。4、B【解析】

A項(xiàng)，屢見(jiàn)不鮮：指常常看見(jiàn)，并不新奇，多含貶義。B項(xiàng)，荒草萋萋：荒草，名詞，雜草。萋萋，形容詞。形容雜草長(zhǎng)得十分茂盛。與下文“一點(diǎn)綠色也沒(méi)有”矛盾。C項(xiàng)，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。D項(xiàng)，山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無(wú)路可走陷入絕境。故選B。5、C【解析】

A．排解：在句中指排遣。使用正確；B．夙愿：指一向懷著的愿望。使用正確；C．馬革裹尸：多指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)境中形容歌唱家為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展，對(duì)象不對(duì)，可用“鞠躬盡瘁”；D．陽(yáng)奉陰違：表面上遵從，暗地里不執(zhí)行。使用正確；故選C。6、1．B2．①人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)，會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3．①增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服，但人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議，不過(guò)漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了?！保拔覀冋e極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！保皾h服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！边@些信息。據(jù)此概括作答。7、（1）歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）夢(mèng)中行采薇（6）無(wú)限山河淚（7）水縈紆（8）哪里去辨甚么真共假【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“疏”“斫”“婆娑”“縈紆”的書(shū)寫(xiě)。8、①男子成年20歲②北面③五月初五【解析】

文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“弱冠”代指男子成年20歲。從“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中的“陰”分析，應(yīng)該是山的北面。山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為“陰”。端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，相傳為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)定的節(jié)日。二、閱讀9、1．C2．新朝代的興起，大興土木?！窘馕觥?/p>

1．C“意躊躕(躊躇)”的意思是感慨萬(wàn)千，非常痛心，“流露出對(duì)繁花逝去的感傷”一句對(duì)詩(shī)歌情感理解有誤。“西都”即長(zhǎng)安曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載可如今眼前只剩下一片荒涼。由盛到衰過(guò)程令人“傷心”。2．考查詩(shī)句中重要詞語(yǔ)的深刻含義?！皩m闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦”看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。國(guó)家興起，受苦受難的是黎民百姓?！芭d”指新朝代的興起，大興土木。封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的，有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。這是大聲的傾訴，是大聲的疾呼，更是對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻。10、1．（1）像狗的牙齒一樣（2）②（3）斷絕2．C3．行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．（1）B（2）A5．“塵外之樂(lè)”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“犬牙”，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣；“累”，堆疊，積累。2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/難道；B項(xiàng)的“乃”解釋為：于是/竟然；C項(xiàng)的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)的關(guān)系D項(xiàng)的“為”解釋為：是/作為。故選C。3．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音。故可斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。（2）填“列”。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)?！狈治龅贸觯褐缸髡哂螝v玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來(lái)玉山，到這兒來(lái)還未滿一年，平時(shí)很少有事，想著通過(guò)遠(yuǎn)游山水來(lái)獲得世外樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來(lái)步，過(guò)小橋西北到達(dá)山下，一個(gè)洞口高高起，入口好像很狹窄，走不通的樣子；進(jìn)入洞中，開(kāi)闊空曠，越來(lái)越寬廣。道路盤(pán)旋曲折，十分險(xiǎn)峭，并且沒(méi)有光亮，道路高低起伏，人順著它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，有的巖石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連綴，放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹(shù)枝。有的像成對(duì)的樹(shù)葉，變錯(cuò)旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音?？墒锹?tīng)到這種聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂(lè)趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來(lái)的榮顯是身外之物，恬靜淡泊的生活オ是內(nèi)心的需要。11、1．把要存儲(chǔ)的信息轉(zhuǎn)化為電腦二進(jìn)制碼，再把二進(jìn)制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的“堿基文字”；用刻有信息的DNA替換無(wú)性生殖生物中存儲(chǔ)垃圾基因的一段DNA；需要讀取時(shí)，通過(guò)基因測(cè)序，測(cè)出這段替換的DNA，還原信息。2．(1)整條DNA都可以“刻”，信息存儲(chǔ)容量大。(2)指刻寫(xiě)在生物體上的信息由于基因突變和時(shí)間推移，造成核苷酸上的堿基出現(xiàn)錯(cuò)亂、混淆等情況。3．舉例子、作比較。舉“科學(xué)家用好幾天才把一本書(shū)的信息刻入人工DNA”的事例，來(lái)說(shuō)明目前DNA存儲(chǔ)還存在著的缺點(diǎn)；通過(guò)2012年與2001年基因測(cè)序費(fèi)用的比較，舉例說(shuō)明了目前DNA存儲(chǔ)存在著的缺點(diǎn)是可以被克服的?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文段內(nèi)容的理解分析。仔細(xì)閱讀③④兩段的內(nèi)容，找出與“如何利用利用活細(xì)胞DNA進(jìn)行信息的存儲(chǔ)和讀取”有關(guān)的句子，如③段“我們先把它們轉(zhuǎn)化為電腦上的二進(jìn)制碼，然后再把二進(jìn)制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的‘堿基文字’?！薄白詈笤谀硞€(gè)細(xì)菌的DNA上的垃圾基因截取一段?！薄拔覀兊暮笕酥灰テ鹨粋€(gè)細(xì)菌，通過(guò)基因測(cè)序，把這段代碼測(cè)出來(lái)?！弊鞔鸺纯?。2．（1）考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。根據(jù)題目要求，從文段中仔細(xì)梳理與題目有關(guān)的句子，有指向性很明顯的句子，如“人造DNA除了不會(huì)發(fā)生基因突變這一優(yōu)點(diǎn)外，還有一個(gè)好處是整條DNA都可以用于刻寫(xiě)”“所儲(chǔ)存的信息量比過(guò)去DNA上“刻”進(jìn)信息的最高紀(jì)錄還要高600多倍?！备爬ㄗ畲蠹纯?。（2）本題考查詞語(yǔ)指代對(duì)象的理解。詞語(yǔ)指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在詞語(yǔ)之前，找到后可用其替換詞語(yǔ)，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。“張冠李戴”意思是把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)。這里指的是前一句所說(shuō)的刻寫(xiě)在生物體上的信息由于基因突變和時(shí)間推移，造成核苷酸上的堿基出現(xiàn)錯(cuò)亂、混淆等情況。3．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。⑦段句子中“比如這次為了刻這本書(shū)”表明運(yùn)用的是舉例子，將2012年與2001年基因測(cè)序費(fèi)用的比較，表明運(yùn)用的是作比較，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例和比較，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明目前DNA存儲(chǔ)還存在著的缺點(diǎn)以及這些缺點(diǎn)是可以被克服的。12、1．B2．（1）國(guó)運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國(guó)運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國(guó)家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”，其原因：“在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。13、1．從文章內(nèi)容來(lái)看，“皇后”指的是母親；“被放逐”指的是步入晚年的母親在父親去世后，變得不樂(lè)觀，不振作，仿佛一位被放逐的皇后。2．A3．⑴“霉味”本指東西在潮濕環(huán)境放久了而產(chǎn)生的霉菌的味道，這里指母親因父親去世情緒低落，內(nèi)心孤獨(dú)而眼神茫然，毫無(wú)生機(jī)。整句話生動(dòng)地寫(xiě)出母親內(nèi)心的悲傷消沉（或：不樂(lè)觀、不振作）。⑵使用動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“拿起”“思考”“停頓”“放”等詞語(yǔ)，形象地寫(xiě)出了母親的衰老。4．阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國(guó)王》在文中起到了引導(dǎo)故事情節(jié)發(fā)展、促使故事情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折的作用（意對(duì)即可），從母親看這本書(shū)引起了我看這本書(shū)的興趣，體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)心關(guān)注，寫(xiě)出了我希望改變母親低落情緒的具體做法，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)，為下文寫(xiě)我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。5．開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。作答時(shí)必須使用第一人稱，必須是寫(xiě)給母親或父親的，要結(jié)合文章內(nèi)容，字?jǐn)?shù)夠、語(yǔ)言通暢?！窘馕觥?/p>

1．本題考查題目的含義。題目是文章的眼睛，只有通讀全文，明確作者的寫(xiě)作目的才能正確作答。這個(gè)題目是比喻的修辭，把母親比作了被放逐的皇后，生動(dòng)形象地揭示了喪夫給媽媽帶來(lái)的沉重打擊，以及媽媽對(duì)生活的無(wú)所適從，體現(xiàn)了晚年的母親的孤獨(dú)和消極。呼喚人們對(duì)喪偶老人的關(guān)愛(ài)。據(jù)此解答，意思對(duì)即可2．A不符合原文內(nèi)容?！皡拹?、埋怨”錯(cuò)誤。開(kāi)始只是對(duì)母親“我實(shí)在無(wú)法理解”，沒(méi)有到“厭惡、埋怨”的程度。3．（1）本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。“霉味”不是指物體受潮以后的味道，而是形象化地寫(xiě)出了母親情緒的低沉，缺乏生活的動(dòng)力。（2）“動(dòng)作好慢，時(shí)常停下來(lái)若有所思，又不知道在思考什么。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒(méi)有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)”明顯使用了動(dòng)作描寫(xiě)的方法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母親的衰老的狀態(tài)。4．題干問(wèn)阿爾諾?蓋格爾《流放的老國(guó)王》一書(shū)在文中所起的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從結(jié)構(gòu)上看，母親看這本書(shū)引起了我看這本書(shū)的興趣，所以這本書(shū)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫(xiě)我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。從內(nèi)容上看，我看這本書(shū)體現(xiàn)出我對(duì)母親的關(guān)注，表達(dá)了我對(duì)母親的愛(ài)。所以這本書(shū)也有揭示主題的意義。5．本題考查閱讀感受的表達(dá)。這是一道開(kāi)放性試題，圍繞著子女對(duì)年老父母的“理解”展開(kāi)，言之有理即可。家中的父親，換了老年癡呆癥，什么都記不住，我們總不愛(ài)與他說(shuō)話，他也變得越來(lái)越呆。讀了本文，我心里有種說(shuō)不出的難受。我才知道人總會(huì)老去，總會(huì)因?yàn)樯眢w器官的衰老而變得呆滯，而這個(gè)時(shí)候，作為后代子孫最好的作法就是：理解。理解這是正常用的生命現(xiàn)象，理解他內(nèi)心的孤獨(dú)，多陪伴他?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。三、語(yǔ)言表述14、《駱駝祥子》中的祥子，初到城里，支持他的信念是憑借自己的勤勞好強(qiáng)，買一輛屬于自己的車。但在現(xiàn)實(shí)的一再打擊下，他喪失了生活的信念，淪為了社會(huì)的渣滓。可見(jiàn)沒(méi)有信念是多么的可怕，沒(méi)有了信念就等于自己打敗了自己?！窘馕觥勘绢}考查的是對(duì)名人名言的理解，這句話的意思是沒(méi)有了信念就等于自己打敗了自己。解答此題的關(guān)鍵是在理解名人名言的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的名著，根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行分析即可。可以結(jié)合祥子的經(jīng)歷來(lái)理解這句話。四、寫(xiě)作15、幸福生活我是幸運(yùn)的，生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化社會(huì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，給我們的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了前所未有的方便和快捷，我們的生活每天都在發(fā)生著新的變化。那么二十年前，甚至三十年前的生活是怎樣的呢?那得從父母的回憶中去尋找答案。聽(tīng)說(shuō)爸爸小時(shí)候，家里唯一的家用電器是爺爺當(dāng)時(shí)視若珍寶的半導(dǎo)體收音機(jī)。