第二單元 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 綜合訓(xùn)練（含答案） 統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1.三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，今可勿令領(lǐng)兵，以專民事?！庇纱丝梢姡c西漢相比，當時魏國()A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明2.三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神鳳、天冊、天璽、天紀等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)()A．推崇天人感應(yīng)思想B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁C．借助年號宣揚正統(tǒng)D．大大削弱儒家思想主導(dǎo)地位3.漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明()A．皇權(quán)旁落B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力削弱D．行政效率降低4.魏晉時期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是()A．書法實用性加強B．書法流派的統(tǒng)一C．竹簡木牘的應(yīng)用D．紙張使用的推廣5.魏晉時期，高品第的士族很樂于就任地望清美、品秩較低、升遷較易的秘書郎、著作郎、黃門侍郎、散騎侍郎等官職，而寒門不可企及。這從本質(zhì)上說明()A．社會階層已經(jīng)固化B．地主階級統(tǒng)治加強C．士族精于為官之道D．門閥政治逐步形成6.據(jù)《南史》載，剛擔任尚書省右仆射的世族子弟王僧達“自負才地，一二年間便望宰相”；其孫王融“自恃人地，三十內(nèi)望為公輔”。這說明南朝()A．選官重視才能與人品B．用官看重名士對人才的舉薦C．門閥觀念依然在流行D．世族子弟直接繼承父祖官爵7.[2023·青島市一模]《三國志》記載，孫權(quán)封兒子孫奮為齊王，居武昌；孫休為瑯琊王，居虎林(今安徽省)，而齊與瑯琊均位于曹魏政權(quán)境內(nèi)。孫權(quán)該舉措的主要意圖是()A．瓦解分化曹魏政權(quán)B．闡明政權(quán)的合法性C．表明統(tǒng)一南北的意志D．制造統(tǒng)一全國的輿論8.西晉王朝沿用了自秦漢以來中原王朝的官印制度(注：該制度主要用于少數(shù)民族地區(qū)，有別于內(nèi)郡)。下圖為西晉王朝頒賜給氐族部落首領(lǐng)的金印。這反映了西晉時期()A．地方治理體系完善B．大一統(tǒng)國家的發(fā)展C．民族交融日益增強D．君主專制得到強化9.[2023·齊齊哈爾市高三三模]一份統(tǒng)計資料顯示，兩晉南北朝由吏部“直接任命”而起家的人，約占總?cè)胧苏叩陌霐?shù)；由察舉和學(xué)校開始入仕者的占四分之一；州郡縣吏積功升遷的占14%；公府掾?qū)偃胧说恼?.2%。另一份資料也表明，兩晉高級士族子弟由吏部銓選入仕的占50%。這說明兩晉南北朝時期()A．九品中正制成為選官方式首選B．選官權(quán)力逐漸走向集權(quán)化C．士族政治固化了社會階層流動D．科舉制度的端倪開始出現(xiàn)10.下圖是學(xué)者閻步克對南北朝時期新興的政治文化的比較。這反映出()A．南朝政治文化的成熟B．南北實力的此消彼長C．民族交融的歷史潮流D．北朝政治文化的優(yōu)勢11．東晉時期，社會動蕩，權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，門閥士族的勢力得以發(fā)展甚至超越皇權(quán)，皇權(quán)政治從此演化為門閥政治?；蕶?quán)與士族勢力的均衡與共治確保了統(tǒng)治秩序的平穩(wěn)。材料主要說明()A．門閥政治取代皇權(quán)政治B．門閥政治是特殊條件下的一種變異C．門閥政治確保政權(quán)穩(wěn)固D．門閥政治是對皇權(quán)政治的有益補充12．魏晉南北朝時期，江南水利事業(yè)有所發(fā)展，東晉至梁各朝都修建有水利設(shè)施，幾乎遍及各地，而北方則有所減少，這表明()A．政局影響經(jīng)濟發(fā)展 B．南方經(jīng)濟超越北方C．北方水利技術(shù)落后 D．農(nóng)業(yè)擺脫自然束縛二、綜合題13．閱讀材料，回答問題。材料一大概從200年到500年，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……可能由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動；核心地區(qū)的漢人，也許因為人口增加，也許因為南方土地肥沃，也慢慢向南移動。……大量的北方族群侵入南方……改變了中國本來的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)?！幾栽S倬云《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》材料二江南……自義熙十一年(415年)司馬休之外奔，至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶(百姓)繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃(門上環(huán)鈕)，蓋東西之極盛也。——沈約《宋書》(1)根據(jù)材料一，概括古代中國人口南遷的兩種基本情形及其原因。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括南朝時江南經(jīng)濟發(fā)展的原因(不得照抄材料)。江南經(jīng)濟的發(fā)展對我國古代經(jīng)濟格局的變化有何影響？三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1.三國時期，魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，今可勿令領(lǐng)兵，以專民事。”由此可見，與西漢相比，當時魏國()A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明解析：據(jù)材料“今可勿令領(lǐng)兵，以專民事”可知，西漢刺史負責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察，而魏國刺史擁有領(lǐng)兵權(quán)，即刺史的職權(quán)發(fā)生了異變，故選C項；刺史職權(quán)的變化與“地方監(jiān)察制度逐漸完善”無關(guān)，排除A項；地方刺史擁有領(lǐng)兵權(quán)，不利于加強中央集權(quán)，排除B項；“保障”說法錯誤，且與材料主旨不符，排除D項。2.三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神鳳、天冊、天璽、天紀等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)()A．推崇天人感應(yīng)思想B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁C．借助年號宣揚正統(tǒng)D．大大削弱儒家思想主導(dǎo)地位解析：根據(jù)材料“黃龍、赤烏、神鳳、天冊、天璽、天紀……符瑞年號”可知孫吳年號多為吉祥的征兆，意在營造帝王受命上天，體現(xiàn)出借助年號宣揚正統(tǒng)，故選C項；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，古人認為天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天，不符題意，排除A項；據(jù)材料“四帝共有18個年號”可知不是因為權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁，排除B項；三國時期，儒家思想仍處于主導(dǎo)地位，排除D項。3.漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明()A．皇權(quán)旁落B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力削弱D．行政效率降低解析：尚書臺最早始于漢武帝的中外朝制度，當時只是尚書令，屬中朝，是輔佐皇帝的近侍機構(gòu)，用來制約以丞相為首的外朝，東漢時期，尚書令擴大成為尚書臺，魏晉時期，“事無大小，咸歸令、仆”可知當時丞相勢力旁落，相權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，故選B項；尚書臺的設(shè)立是為了制約相權(quán)和加強皇權(quán)，排除A項；材料強調(diào)的是尚書臺的職能擴大，沒有涉及中央和地方的關(guān)系，排除C項；尚書臺的職能擴大，體現(xiàn)出行政效率的增強，排除D項。4.魏晉時期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點多異”、王羲之“萬字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是()A．書法實用性加強B．書法流派的統(tǒng)一C．竹簡木牘的應(yīng)用D．紙張使用的推廣解析：根據(jù)所學(xué)，書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進入自覺階段所依托的條件主要是紙的改進，令其有了更好傳播的載體，D項正確；自發(fā)到自覺，其實用性減弱，排除A項；“統(tǒng)一”說法錯誤，排除B項；竹簡木牘的應(yīng)用不利于書法的發(fā)展，排除C項。5.魏晉時期，高品第的士族很樂于就任地望清美、品秩較低、升遷較易的秘書郎、著作郎、黃門侍郎、散騎侍郎等官職，而寒門不可企及。這從本質(zhì)上說明()A．社會階層已經(jīng)固化B．地主階級統(tǒng)治加強C．士族精于為官之道D．門閥政治逐步形成解析：根據(jù)材料可以看出，高品第士族基本把持了“地望清美、品軼較低、升遷較易”的官職，最終平流進取，坐至公卿，形成士族把持政權(quán)的門閥政治，D正確；魏晉時期寒門和士族政治特權(quán)的比較不足以說明社會階層已經(jīng)固化，排除A；寒族和士族在階級屬性上都屬于地主階級，B不能凸顯出材料中寒族和士族的差別，排除；士族在為官方面的優(yōu)勢不是主觀能力所致，而是門第所致，排除C。6.據(jù)《南史》載，剛擔任尚書省右仆射的世族子弟王僧達“自負才地，一二年間便望宰相”；其孫王融“自恃人地，三十內(nèi)望為公輔”。這說明南朝()A．選官重視才能與人品B．用官看重名士對人才的舉薦C．門閥觀念依然在流行D．世族子弟直接繼承父祖官爵解析：從材料信息可以看出，剛擔任尚書省右仆射的世族子弟便可知自己幾年之后的仕途會高升，說明當時門閥觀念依然在流行，C項正確；材料沒有體現(xiàn)才能與人品及人才的舉薦，而是出身門第，排除AB；從材料看不出官爵的直接繼承關(guān)系，排除D。7.[2023·青島市一模]《三國志》記載，孫權(quán)封兒子孫奮為齊王，居武昌；孫休為瑯琊王，居虎林(今安徽省)，而齊與瑯琊均位于曹魏政權(quán)境內(nèi)。孫權(quán)該舉措的主要意圖是()A．瓦解分化曹魏政權(quán)B．闡明政權(quán)的合法性C．表明統(tǒng)一南北的意志D．制造統(tǒng)一全國的輿論解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，東吳政權(quán)定都建業(yè)，即今江蘇南京，孫權(quán)封孫奮為齊王，封孫休為瑯琊王，但是“齊與瑯琊均位于曹魏政權(quán)境內(nèi)”，據(jù)此可知，這說明孫權(quán)的主要意圖是統(tǒng)一南北方，故選C項；齊王孫奮的居所在武昌，瑯琊王孫休的居所在虎林，都處于東吳的統(tǒng)治區(qū)域之內(nèi)，也就無所謂“瓦解分化曹魏政權(quán)”之說，排除A項；魏蜀吳三個政權(quán)都是割據(jù)一方，其政權(quán)的存在都是世勢之必然，并且在題干內(nèi)容中述及的是孫權(quán)所封的兩個兒子，與東吳政權(quán)是否合法沒有關(guān)系，排除B項；孫權(quán)封其兒子為“齊王”“瑯琊王”，這是其實際行為，不屬于“輿論(公眾的言論)”的范疇，排除D項。8.西晉王朝沿用了自秦漢以來中原王朝的官印制度(注：該制度主要用于少數(shù)民族地區(qū)，有別于內(nèi)郡)。下圖為西晉王朝頒賜給氐族部落首領(lǐng)的金印。這反映了西晉時期()A．地方治理體系完善B．大一統(tǒng)國家的發(fā)展C．民族交融日益增強D．君主專制得到強化解析：西晉王朝頒賜給氐族部落首領(lǐng)金印，這說明西晉王朝加強了對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的控制，從而鞏固了統(tǒng)一的多民族國家，故B項正確。9.[2023·齊齊哈爾市高三三模]一份統(tǒng)計資料顯示，兩晉南北朝由吏部“直接任命”而起家的人，約占總?cè)胧苏叩陌霐?shù)；由察舉和學(xué)校開始入仕者的占四分之一；州郡縣吏積功升遷的占14%；公府掾?qū)偃胧说恼?.2%。另一份資料也表明，兩晉高級士族子弟由吏部銓選入仕的占50%。這說明兩晉南北朝時期()A．九品中正制成為選官方式首選B．選官權(quán)力逐漸走向集權(quán)化C．士族政治固化了社會階層流動D．科舉制度的端倪開始出現(xiàn)解析：據(jù)材料“兩晉南北朝由吏部‘直接任命’而起家的人，約占總?cè)胧苏叩陌霐?shù)……兩晉高級士族子弟由吏部銓選入仕的占50%”可知，兩晉時期的官員主要由吏部任命，說明選官權(quán)利主要在中央，故選B項；材料主旨是兩晉南北朝時期官員的入仕途徑，沒有凸顯九品中正制的地位，排除A項；材料主旨是南北朝時期的選官方式，沒有涉及士族政治，且官僚政治之下，社會階層不可能絕對固化，排除C項；據(jù)所學(xué)，科舉制是在隋代開始出現(xiàn)，與材料時間不符，排除D項。10.下圖是學(xué)者閻步克對南北朝時期新興的政治文化的比較。這反映出()A．南朝政治文化的成熟B．南北實力的此消彼長C．民族交融的歷史潮流D．北朝政治文化的優(yōu)勢解析：根據(jù)題干圖片內(nèi)容可知，南朝人的政治生活較為單一，比較側(cè)重于文化方面，相比較而言，北朝人不僅鍛煉各種技藝，如“武藝絕倫”“工騎射”，而且還關(guān)心政治，積極參與政治，如“善于決斷”“敏于從政”等，據(jù)此可知，北朝人的政治文化具有一定的優(yōu)勢，故選D項；題干圖片中述及了南朝人的性格特點及成就，極少涉及政治層面，反映出其政治文化的不成熟，排除A項；雖然在題干圖片內(nèi)容中述及了南朝人和北朝人的性格特點及成就，但是體現(xiàn)不出“此消彼長”的趨勢，排除B項；在題干圖片內(nèi)容中僅是述及南朝人和北朝人的區(qū)別和不同，沒有任何有關(guān)“民族交融”的相關(guān)信息，排除C項。11．東晉時期，社會動蕩，權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，門閥士族的勢力得以發(fā)展甚至超越皇權(quán)，皇權(quán)政治從此演化為門閥政治?；蕶?quán)與士族勢力的均衡與共治確保了統(tǒng)治秩序的平穩(wěn)。材料主要說明()A．門閥政治取代皇權(quán)政治B．門閥政治是特殊條件下的一種變異C．門閥政治確保政權(quán)穩(wěn)固D．門閥政治是對皇權(quán)政治的有益補充【解析】門閥政治是在皇權(quán)勢弱的情況下形成的，但在皇權(quán)穩(wěn)定后，它又走向崩潰，故門閥政治只是皇權(quán)政治在東晉社會動蕩的特殊條件下出現(xiàn)的變異，故選B項。12．魏晉南北朝時期，江南水利事業(yè)有所發(fā)展，東晉至梁各朝都修建有水利設(shè)施，幾乎遍及各地，而北方則有所減少，這表明()A．政局影響經(jīng)濟發(fā)展 B．南方經(jīng)濟超越北方C．北方水利技術(shù)落后 D．農(nóng)業(yè)擺脫自然束縛【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂頻仍，政權(quán)更迭頻繁，南方政權(quán)相對穩(wěn)定，從而促進南方經(jīng)濟的發(fā)展，故選A項。二、綜合題13．閱讀材料，回答問題。材料一大概從200年到500年，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……可能由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動；核心地區(qū)的漢人，也許因為人口增加，也許因為南方土地肥沃，也慢慢向南移動?！罅康谋狈阶迦呵秩肽戏健淖兞酥袊緛淼娜丝诮Y(jié)構(gòu)，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)。——摘編自許倬云《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》材料二江南……自義熙十一年(415年)司馬休之外奔，至于元嘉末，三十有九載，