12古詩三首《示兒》（教案）部編版語文五年級(jí)上冊(cè)

/教案：古詩三首《示兒》教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與技能：能夠正確地朗讀、背誦并理解《示兒》這首古詩；2.過程與方法：通過小組合作、討論的方式，分析詩歌的主題和意境；3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，提高他們對(duì)古詩的欣賞能力。教學(xué)內(nèi)容：1.詩歌背景：《示兒》是唐代詩人陸游的作品，表達(dá)了詩人對(duì)兒子的教誨和期望；2.詩歌結(jié)構(gòu)：詩歌共四句，每句五言，采用了對(duì)仗工整的手法，表達(dá)了詩人深刻的情感；3.詩歌意境：通過詩人對(duì)兒子的教誨，展現(xiàn)了詩人對(duì)家庭、國家和民族的熱愛。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1.教學(xué)重點(diǎn)：理解《示兒》詩歌的主題和意境，能夠正確地朗讀和背誦；2.教學(xué)難點(diǎn)：分析詩歌中的修辭手法和詞語用法，深入理解詩人的情感。教具與學(xué)具準(zhǔn)備：1.教具：多媒體設(shè)備、黑板、粉筆；2.學(xué)具：學(xué)生課本、筆記本、文具。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（5分鐘）1.引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)新學(xué)期的古詩學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣；2.向?qū)W生介紹《示兒》這首古詩，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。二、詩歌學(xué)習(xí)（10分鐘）1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌，注意語音語調(diào)和節(jié)奏；2.分析詩歌的結(jié)構(gòu)，解釋對(duì)仗工整的手法；3.解讀詩歌意境，引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩人的情感。三、詩歌討論（10分鐘）1.將學(xué)生分成小組，讓他們合作討論詩歌的主題和意境；四、詩歌欣賞（5分鐘）1.播放《示兒》的朗讀音頻，讓學(xué)生感受詩歌的韻律和情感；2.引導(dǎo)學(xué)生閉目聆聽，想象詩歌描繪的場(chǎng)景；3.讓學(xué)生分享自己的感受和體會(huì)。五、作業(yè)布置（5分鐘）1.要求學(xué)生背誦《示兒》這首古詩；2.選擇一首自己喜歡的古詩，進(jìn)行朗讀并錄制成音頻。板書設(shè)計(jì)：《示兒》陸游死去元知萬事空但悲不見九州同王師北定中原日家祭無忘告乃翁課后反思：本節(jié)課通過朗讀、分析和討論的方式，讓學(xué)生深入理解了《示兒》這首古詩的主題和意境。在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和合作意識(shí)，引導(dǎo)他們運(yùn)用想象和感悟來欣賞詩歌。作業(yè)布置旨在鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并激發(fā)他們對(duì)古詩的興趣和熱愛。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生深入探討古詩的內(nèi)涵，提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和欣賞能力。重點(diǎn)關(guān)注的細(xì)節(jié)：《示兒》的詩歌結(jié)構(gòu)和意境。一、詩歌結(jié)構(gòu)1.對(duì)仗工整：《示兒》這首詩采用了對(duì)仗工整的手法，每句五言，共四句。這種對(duì)仗的手法使得詩歌朗朗上口，韻律感強(qiáng)，給人以美的享受。2.逐層遞進(jìn)：詩歌的前兩句“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，表達(dá)了詩人對(duì)生死的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為人死后萬事皆空。然而，詩人卻悲傷地發(fā)現(xiàn)，即使自己死去，九州（即全國）仍未統(tǒng)一。后兩句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，則表達(dá)了詩人對(duì)兒子的期望，希望他能在國家統(tǒng)一的日子里，舉行家祭時(shí)不要忘記告訴他。這種逐層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，使得詩歌內(nèi)容緊密，富有層次感。二、詩歌意境1.生死觀的表達(dá)：詩歌的前兩句“死去元知萬事空，但悲不見九州同”表達(dá)了詩人對(duì)生死的認(rèn)識(shí)。詩人認(rèn)為，人死后萬事皆空，這是一種看透生死的豁達(dá)。然而，詩人卻悲傷地發(fā)現(xiàn)，九州未能統(tǒng)一。這種生死觀的表達(dá)，既展現(xiàn)了詩人對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度，又表達(dá)了他對(duì)國家統(tǒng)一的渴望。2.父愛如山：詩歌的后兩句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”表達(dá)了詩人對(duì)兒子的期望。詩人希望兒子能在國家統(tǒng)一的日子里，舉行家祭時(shí)不要忘記告訴他。這既體現(xiàn)了詩人對(duì)兒子的關(guān)愛，又表達(dá)了他對(duì)國家統(tǒng)一的渴望。在這里，詩人以國家統(tǒng)一為重，將愛國情懷融入父愛之中，展現(xiàn)了父愛如山的偉大。3.家國情懷：整首詩歌充滿了詩人對(duì)家庭、國家和民族的熱愛。詩人以自己的生死觀教育兒子，希望他能在國家統(tǒng)一的日子里，記住自己的父親。這種家國情懷，既是對(duì)兒子的教誨，也是對(duì)全體國民的期望。詩人通過這首詩歌，傳達(dá)了對(duì)家庭、國家和民族的熱愛，以及對(duì)國家統(tǒng)一的渴望。通過分析《示兒》的詩歌結(jié)構(gòu)和意境，我們可以看出，陸游在這首詩中巧妙地將對(duì)兒子的教誨和對(duì)國家統(tǒng)一的期望融入其中。這首詩既展現(xiàn)了詩人對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度，又表達(dá)了他對(duì)家庭、國家和民族的熱愛。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這首詩的結(jié)構(gòu)和意境，有助于他們深入理解詩歌的主題，感受詩人的情感。同時(shí)，這也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，提高他們對(duì)古詩的欣賞能力的重要途徑。一、詩歌形式與內(nèi)容的關(guān)系《示兒》的形式上是對(duì)仗工整的律詩，內(nèi)容上則是對(duì)家國情懷的深沉表達(dá)。詩歌的形式與內(nèi)容相得益彰，使得詩歌既有音樂美，又有意境深遠(yuǎn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種形式與內(nèi)容的關(guān)系，讓學(xué)生理解詩歌的美不僅僅是音韻的和諧，更是情感與思想的深度交融。二、修辭手法的運(yùn)用1.對(duì)仗：詩歌中的對(duì)仗手法不僅體現(xiàn)在句與句之間，還體現(xiàn)在句內(nèi)部。例如，“死去元知萬事空”中的“死去”與“元知”，“但悲不見九州同”中的“但悲”與“不見”，都是內(nèi)部對(duì)仗。這種對(duì)仗手法使得詩歌語言凝練，富有節(jié)奏感。2.借代：詩歌中的“王師”借代了唐朝的軍隊(duì)，“中原”則借代了分裂的北方地區(qū)。這種借代手法使得詩歌含蓄而富有張力，增強(qiáng)了詩歌的意境。3.虛寫：詩歌的后兩句通過虛寫，展現(xiàn)了詩人對(duì)未來的設(shè)想和對(duì)兒子的期望。這種虛寫手法使得詩歌具有了一種超越時(shí)空的深遠(yuǎn)意義。三、情感內(nèi)涵的解讀1.愛國情懷：詩人陸游生活在南宋末年，這是一個(gè)國家動(dòng)蕩、民族矛盾尖銳的時(shí)期。詩中的“王師北定中原日”反映了詩人對(duì)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望，表現(xiàn)了他對(duì)國家的深厚情感。2.父愛如山：詩中的“家祭無忘告乃翁”表達(dá)了詩人對(duì)兒子的深厚愛意。詩人希望即使在自己去世之后，兒子也能記住自己的教誨，繼續(xù)傳承家族的精神。3.人生觀的傳遞：詩歌的前兩句反映了詩人對(duì)生死的深刻認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了一種超脫的人生觀。這種人生觀不僅是詩人個(gè)人的體悟，也是他對(duì)兒子的教誨，希望兒子能夠正確面對(duì)生死。四、教學(xué)過程的細(xì)化1.朗讀感知：讓學(xué)生多次朗讀詩歌，感受其音韻美和節(jié)奏感。2.分析結(jié)構(gòu)：講解詩歌的對(duì)仗手法、借代和虛寫等修辭手法。3.探討意境：引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌的意境，感受詩人的情感。4.情感體驗(yàn)：讓學(xué)生想象自己處于詩人的境