江蘇省灌云縣西片重點名校2023-2024學年中考語文押題卷含解析

江蘇省灌云縣西片重點名校2023-2024學年中考語文押題卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．她輕描淡寫地說著，似乎沒注意到我躊躇的腳步。B．他的診所完全免費，病人每天絡(luò)繹不絕，藥物兩個月就告罄了。C．無論是研究自然科學，還是研究人文學科，我們都應(yīng)有格物致知的精神。D．李可染非常喜歡畫牛，他一生不停地觀察牛、畫牛，妙手回春，把牛畫活了。2．下列加點字注音全正確的一項是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（y?。〥．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫?。╢ǔ）引吭試啼（kàng）3．下列有關(guān)文學文化常識的表述不正確的一項是（）A．“六書”是古人解說漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來的條例，包括象形，指事，會意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來指一類人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱為舉人。小說《范進中舉》中范進參加的應(yīng)是會試。D．《送東陽馬生序》是一篇贈序，作者宋濂，宋代文學家，贈序是臨別贈言性質(zhì)的文體。4．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確項是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確5．用詩文原句填空，其中第（3）題還需填寫出作者。豈不罹凝寒，________________?。▌E《贈從弟》）遙知兄弟登高處，________________。（王維《九月九日憶山東兄弟》）________________？雪擁藍關(guān)馬不前。（____）《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）過盡千帆皆不是，________________。（溫庭筠《望江南》）夜闌臥聽風吹雨，________________。（陸游《十一月四日風雨大作》）________________，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）不要悲傷，不要心急！________________。（普希金《假如生活欺騙了你》）自然山水常以其千姿百態(tài)的美平息人們熱衷功名利祿的心，正如吳均所說：“________________，________________?！保ㄓ谩杜c朱元思書》中的句子回答）6．下面是三部名著的片段，根據(jù)你的積累，按要求答題。作品名稱名著片段①《水滸傳》孫二娘道：“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字，前路去誰敢來盤完。這件事好么？”②（）“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？”這一首詞，也是個老生長談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？③《簡·愛》“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個婚煙有不可超越的障礙存在！”牧師抬起頭來看看說話的人，啞口無言地站著。羅切斯特先生微微動了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……（1）孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的哪位好漢：（________）寫出作品②的名稱：（《________》）片段中“不可逾越的障礙”指的是：_____________________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！晉鄧攸，字伯道。元帝時為吳郡太守。載米之任，不請官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來，謝令推不去?！雹偃纾簱艄摹?．解釋下列加點詞在文中的意思。灌清漣而不妖妖：_______________陶后鮮有聞鮮：_______________但飲吳水而已但：_______________臨夜，遁遁：_______________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B．后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C．后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D．后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。水陸草木之花，可愛者甚蕃。百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請簡要分析。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利也，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國，相國酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行義年⑥。有而弗言，覺免。年老癃病⑦，勿遣。（注）①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，為其子武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。②齊桓：齊桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。劉邦破秦，后為御史大夫，剛直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南陽。蕭何封酂侯，輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法：官名，御史中丞的初名，為御史大夫?qū)俟?，?zhí)掌對外郡的督察。⑥署行義年：記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義，同“儀”。⑦癃?。浩２?。1．解釋下面句子中加點的詞語。（1）世世奉宗廟亡絕也。_______（2）今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2．下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項是（）A．蓋聞/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相國。C．遣詣/相國府。D．賢士大夫/有肯從我游者。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今天下賢者智能，豈特古之人乎？4．本文是劉邦稱帝十一年（前196年）二月發(fā)布的詔書，先寫古人用賢成就功業(yè)，繼之寫_____________，最后寫欲安定天下而急需求賢的誠意與急迫心情?！冻鰩煴怼分兄T葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”（用原文填空）而使先漢興隆，可見人才在治國理政中的地位非同一般。5．中國特色社會主義進入新時代，“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首，而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請結(jié)合本文、聯(lián)系實際說說你對人才在國家發(fā)展中的認識。9．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點詞語①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學者誠能八面玲瓏2．．下列語句停頓正確的一項是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰 C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)?。?分）10．閱讀下面的文章，完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中，我最喜歡的是犁。遼闊的土地，一頭牛，一只犁杖，一個人，耕過的田地，像海中翻騰的浪花，有了鮮活的氣息。犁像筆一樣，寫下對土地的情感，對豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲，單調(diào)、樸實、透明，風兒似的掠過，牛兒循著熟悉的聲音，牽動犁杖。②一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖，就了解了一切。③農(nóng)具當中犁是讓人尊重，敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話，犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論，是它的耐苦、執(zhí)著和堅毅。犁像動物界中的老虎，平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢。一年中，大多的時候，它閑置被人遺忘，只有播種的季節(jié)，回到土地上，積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天，我回到故鄉(xiāng)，在延吉喧鬧的街頭，尋找童年的足跡。童年的大雜院，變作前塵往事，一條寬大的馬路，掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊，注視穿梭般的車流，耳邊的聒噪，有了不盡的感傷。⑤第二天，在友人的陪伴下，來到了五鳳屯，這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少，沒外人打擾這兒的平靜生活，一個人走在洪分河的堤壩上，兩旁是樺樹林，它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽，富有彈性，清晰的紋絡(luò)，流動著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌動，一潮潮地撲鼻。鳥兒像歌手，喚醒了深深的記憶，消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水，像大地的女兒拋下的緞帶，豐富的情感，潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動的牛車，鈴鐸的叮咚聲，讓我想起童年的歡樂。⑦不遠處的土地上，一頭牛拉動犁杖。農(nóng)人的吆喝聲，聽后特別舒坦，不像汽車的噪音，撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮，犁劃開黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，沒一點斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注，無一絲雜念，那一刻，他在傾聽土地和犁的情語，翻耕的泥土，像一朵朵開放的花兒，舒展的葉子，浸潤清晨的露珠，漫著花的清新。我在魯北平原，見過忙春的景象。有的人家牲口緊張，一家老少齊上陣，父親扶犁，兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭，彎弓腰身，一步一個腳印，留在身后的土地上。汗水濕透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁，上學時，學工學農(nóng)的熱潮鋪天蓋地，風起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個男老師，我們喜歡男老師的實習課，在田間地頭的勞動，攙雜玩耍的因素。有一次，我們到學校的學農(nóng)基地上課，一張犁擺在地頭，他牽來牛，教同學們?nèi)绾紊咸?，講耕地對一年的重要性。他做一系列的示范，告訴我們在扶犁中注意哪些環(huán)節(jié)，牛在他的吆喝聲中，拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地，男老師扶犁的神態(tài)，給我們留下了深刻的印象。每一個同學都要上去，親手扶犁，試一試，犁在我們的手中變得不聽使喚，牛也不聽話了，走走停停，像在田地散步休閑。輪到我上場，更惹得同學們大笑，我扶犁時東搖西晃，像喝醉了酒，牛兒不時地，哞哞叫兩聲，提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首長詩，歌頌人、土地、未來。它是那么地熱愛土地，從不背叛。它不像鐮刀，如同一只不安穩(wěn)的松鼠，做些瑣碎的事情，然后被人隨便地丟棄。⑩一個人在春天，在童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱。（有刪改）1．請分析文章第①段的作用。2．文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？3．從修辭的角度，賞析文章第③段畫線的句子。4．請說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊含的復雜情感。5．閱讀全文，請?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。芥子之中的燈李敬澤①在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機到了烏魯木齊，問道：菜籽溝在哪里？答曰：在木壘。再問：木壘有多遠？人家說，不遠。這個不遠的地方開車跑了三百公里。②菜籽溝，新疆的一個山村，劉亮程在此落為農(nóng)。還辦了一個木壘書院。我看見“木壘書院”四個字刻在門口石頭上，端詳這幾個字，覺得這個“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個“田”，下面是“土”。木壘，人們在荒蕪的地上開出田來，然后在上面耕作，田上長“木”，生長草木和作物。③在木壘，劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學藝術(shù)獎”。今年，賈平凹就獲了這個獎。有朋友問，這個獎，是什么樣的獎？我說，應(yīng)該是中國最高的文學藝術(shù)獎。其實，菜籽溝的這個獎是中國最低的文學藝術(shù)獎，低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。④錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說羅馬文明也很偉大，輝煌宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有一盞燈，滿堂皆燈。大地上星星點點，密布著文明的燈火。所以，中國文明氣運綿長，有頑強的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那盞巨燈踏滅，羅馬文明就終結(jié)了。而中國文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其它地方的還亮著，星星之火可以燎原。⑤菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說當年逃難的人們躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”。菜籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說，須彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村莊不僅是生活場域、經(jīng)濟聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。⑥可到了現(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去記憶，也沒有自己的想象。想起錢穆的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘①之感。劉亮程帶我們在村里走，他說這里原來有廟，那里原來有祠，現(xiàn)在都沒有了。神祇從村莊遠去了，或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機里。⑦好在還有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家、攝影家、詩人帶到這里，他還辦了一個“菜籽溝文學藝術(shù)獎”。他的所為，可能使村莊重新成為有機村莊，一個活的、有文化生命的地方。古時，村莊成為一盞燈，重要是它和外界有效的文化交換。讀書人，從村里走出去，天遠地遠，回來時攜帶著一份增值的文化資本，這是文化循環(huán)?，F(xiàn)在，遠處的巨燈召喚著游子，他們一去不復返，村莊成為出發(fā)之地，而非安居之地。⑧現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點一盞燈。他寫過《一個人的村莊》，他現(xiàn)在正在寫“一個村莊的燈”，未必寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。⑨這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實也是最高的。（注）①黍離麥秀、銅駝荊棘：語出《詩經(jīng)》和《晉書》，皆為表達哀傷之辭。——（選自《文匯報》，有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。2．結(jié)合文意，說說下面句子中加點短語的表達效果。村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。3．聯(lián)系全文，說說你對第⑧節(jié)中劃線句子的理解。4．結(jié)合全文內(nèi)容，探究題目“芥子之中的燈”的含義。三、應(yīng)用12．閱讀下面幾則材料，回答后面問題。材料一：2018年1月，有微博視頻爆料，湖北嘉魚縣某中學女生遭同學輪流掌摑，一打人者笑稱：“打重一點，還要來一次！”被打的女生不敢動彈，隔著視頻中的馬賽克都能看到被打女生滿臉發(fā)紅。對此，當?shù)亟逃洲k公室工作人員回應(yīng)道：“同學之間并無矛盾，是開玩笑的行為，本身是好玩的事情?！毙@往往存在著小團體，有的只有幾個人，有的成員眾多；有的藏在班級內(nèi)部，有的跨年級，甚至結(jié)交社會人員。成年人或許覺得幼稚，但這些半大的孩子卻在認真地模仿著成人社會，依據(jù)想象和影視劇的演繹學著“鉤心斗角”“擴張勢力”，這也是“轉(zhuǎn)學生”特別容易被盯上的原因。材料二：某初中學校ー個曾參與欺凌別人的女生說了這樣的話：她上小學時，班里一名女生學習成績很好，很受老師喜歡，但很多女生認為這名女生很“假”。于是，班里多數(shù)女生結(jié)成一派，孤立那名女生。“我們故意不和她玩，比如大家一起聊天時，她一過來我們就不說了，或者她經(jīng)過的時候故意說些嘲諷的話。”在日常生活中，我們還常常能聽到一些家長這樣教育自己的孩子：“在學校，誰要欺負你、打你，你也打他！”（1）綜合以上材料，探究造成校園欺凌的原因。（2）為防治學校的“校園欺凌現(xiàn)象”，請你對學校提一條有效建議（加強教育之類的除外）。四、綜合性學習與寫作13．命題作文許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩宋詞；或是苦痛時父母的一聲關(guān)愛，或是跌倒時同學的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅忍不拔的毅力……這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。請結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗，以“開在我心中的一朵花”為題寫一篇文章。要求：(1)自選文體，內(nèi)容不少于600字；(2)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；(3)認真書寫，力求工整、美觀。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項，躊躇：意思是指猶豫不決，拿不定主意。使用恰當。B項，告罄：多指東西用完或貨物售空。使用恰當；C項，格物致知：意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當；D項，妙手回春：意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰當。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、B【解析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】

D“宋濂，宋代文學家”有關(guān)文學文化常識的表述不正確。宋濂是明代文學家。4、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。5、（1）松柏有本性（2）遍插茱萸少一人（3）云橫秦嶺家何在韓愈（4）斜暉脈脈水悠悠（5）鐵馬冰河入夢來（6）落紅不是無情物（7）憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜（8）鳶飛戾天者，望峰息心【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：萸，暉。6、(1)武松(2)儒林外史(3)羅切斯特已有妻子?！窘馕觥?/p>

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《儒林外史》《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）從“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個行者”中的“行者”分析，孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的武松。武松綽號“行者”。（2）“人生南北多歧路”出自吳敬梓《儒林外史》中的一首詞，叫《秦時月》。（3）“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子。正當他們在教堂準備結(jié)婚之時，一個不速之客打斷了婚禮的進程，當眾宣布羅切斯特已有妻子。盡管羅切斯特有其苦衷，但簡還是離他而去。二、閱讀7、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。4．甲：通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對高尚情操的追求。乙：通過主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現(xiàn)他清廉自律的高尚品質(zhì)。【解析】1．本題考查學生對文言詞語的理解能力。解答時先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學生文言文斷句的能力?？筛鶕?jù)前后文語境及句意分析。這句話意思是“以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受?！彼钥蓴嗑錇椋汉蠓Q疾去職/郡有迎送/不受一錢。故選C。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀?？碱}型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思。這里應(yīng)注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開。4．本題考查對文章主旨的分析。《愛蓮說》一文作者借蓮頌人，作者對蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態(tài)度。?乙文寫晉時鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現(xiàn)他官有德政，清廉自律為百姓擁護?！军c睛】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時是吳郡太守。運載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀嚴明，百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數(shù)千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開。吳地人歌頌他說:“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。8、1．（1）亡，同“無”，不，沒有（2）以，憑借，依靠2．A3．當今天下有賢者和智慧超群的人，難道只有古代才有這樣的人嗎？4．自己用賢平定天下親賢臣，遠小人5．觀點鮮明，言之有理，表述清晰即可?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞，亡，同“無”，不，沒有。2．A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：智能：智謀與才能。豈特：豈獨，難道只。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統(tǒng)治，使天下長治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，然后寫自己用賢平定天下，表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”的建議是一致的。5．開放性試題，能結(jié)合文章內(nèi)容，并結(jié)合自己的實際，觀點鮮明，有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如，人才是一個國家、一個地方發(fā)展的核心競爭力。二十一世紀的今天，中國已經(jīng)成長為一個世界大國，世界各地新建了孔學堂，說中國話的人越來越多，更多的人認識到中國文化的魅力，而國人，從“走出去”到回歸祖國思想的轉(zhuǎn)變，無一不再說明中國的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個時代，人才可以說是最重要的，小到涉及生活點點滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才，大到涉及國家安全的軍事人才，一個國家要想有長久的發(fā)展，就要重視人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大廈，人才就是棟梁；如果搞發(fā)展，人才就是成功的保證，是成功的保障。【點睛】譯文

聽說古代圣王沒有誰超過周文王的，霸主沒有誰超過齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名?，F(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔憂的是君主不肯去結(jié)交，賢土從什么途徑進身呢？現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國成為一家。希望長久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達相國酂侯，相國酂侯下達各諸侯王，御史中執(zhí)法下達各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來，給他準備車馬，送他到相國府，寫下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來。9、1．（4分）要求與評分：解釋準確，每個1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂趣）。③樂：以……為樂（把……當作快樂的事；感到快樂）。④誠：確實（果真；實在）。2．D3．（4分）要求與評分：翻譯準確，表達通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評分：依照題意，用原文填空。若畫面或語句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛；乙段作者既表達了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！窘馕觥?．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項。A.項改為：林壑/尤美。B項改為：作亭者/誰。C項改為：飲少/輒醉。要注意把主語部分與謂語部分劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語氣助詞，不譯。4．（1）考查對文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對比閱讀?？疾閷晌乃枷敫星榈陌盐铡儆趯ξ难晕囊c的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達自己對山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達了對山水的喜愛及做學問要多角度多層次地去思考等角度作答?！军c睛】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹慎地立在岸旁，就像一個守護著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認為，做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。10、1．①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，開篇點題；②開門見山，表達對“犁”的贊美之情，奠定感情基調(diào)；③統(tǒng)領(lǐng)下文，概括文章主要內(nèi)容。2．指“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．運用比喻、擬人的修辭手法，贊揚了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅毅”的獨特品性，同時也抒發(fā)“一年中大多的時候，它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4．①對土地的熱愛，②對農(nóng)民的贊美，③對豐收的渴望，④對童年的懷念。5．①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情，是家鄉(xiāng)人永遠寫不盡的童謠與抒情長詩，這是家鄉(xiāng)人對土地的珍愛的情結(jié)；②犁熱愛土地從不背叛，象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神，這是作者對質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié)；③犁代表著家鄉(xiāng)人對金秋豐收的希冀，這是農(nóng)民對美好未來的追求的情結(jié)；④童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱，這是作者對童年生活的懷念的情結(jié)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點題，統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，表達對“犁”的贊美之情。一定要通讀全文，理解文章內(nèi)容后再作答。2．試題分析：考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，此題也不例外。答案就在問題的上文，即“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．試題分析：賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！袄缦駝游锝缰械睦匣ⅰ睘楸扔?，“平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢”為擬人。答作用時除了答出生動形象地描寫出犁的獨特品性外，還要答出作者對犁的情感。4．試題分析：此題重點分析重點語句的含義，注意句子的位置在文章的結(jié)尾，可見是情感句，答題時要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對土地的熱愛、對農(nóng)民的贊美、對豐收的渴望和對童年的懷念等角度作答。點睛：這是一道分析語句的含義和作用的題目，語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5．試題分析：考查對題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實為緊扣文本進行鑒賞、評價兼探究性質(zhì)的題目，考生要找準答題方向，然后結(jié)合作品內(nèi)涵進行分析、評價。應(yīng)注意的是，文中沒有現(xiàn)成的答案，考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息，并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實的精神、代表著豐收的希冀與未來的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。11、1．經(jīng)濟發(fā)展及全球一體化，使村莊失去傳統(tǒng)和想象力?，F(xiàn)代傳媒削弱村莊文化，人們失去文化信仰。游子遠去不返，使村莊失去文化循環(huán)。（村莊在塌陷，失去公共生活，失去記憶和想象力；村莊失去文化信仰；讀書人一去不復返，村莊失去文化循環(huán)。）2．比喻手法，形象地寫出了如今的村莊沒有自己的想象和信仰，沒有文化保存、傳承和生長的衰落現(xiàn)狀（村莊失去公共生活失去記憶和想象力），表達作者的痛心之情。3．劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作雖無經(jīng)驗可借鑒，卻勇于嘗試、積極行動，邊行動邊探索，努力使鄉(xiāng)村重新成為有機的、活的、有文化生命的地方。（意對即可）4．新疆菜籽溝小如芥子，劉亮程的鄉(xiāng)村文化建設(shè)猶如芥子中點燈。芥子雖小能容納須彌，比喻劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作，“木壘菜籽溝文學藝術(shù)獎”雖小，卻如一盞燈，透射出中國文化的希望。【解析】

1．歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。從“村莊正在變成無機的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠部門”一句可以看出經(jīng)濟發(fā)展及全球一體化對村莊的影響?！皬R變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機里。”此句可以看出現(xiàn)代傳媒對村莊文化的影響。“他們一去不復返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化”。此句也交代了另一個原因。據(jù)此回答即可。2．體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進行賞析是重要的考點之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（注意作者的情感）。本題從修辭的角度，結(jié)合段內(nèi)容賞析即可?！八鞘澜绱笈锢锏闹参铩泵黠@運用了比喻手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出了如今的村莊的衰落的狀態(tài)外，還要答出作者的痛心的情感。3．考查句子在表達上的理解。要重點抓住語句中的重點的詞語進行分析，本題要重點理解“摸著石頭過河”的本意和語境義。本意是比喻辦事謹慎，邊干邊摸索經(jīng)驗。然后再結(jié)合句子和文章理解句子的含義。在這里是指劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作沒有經(jīng)驗，卻勇于嘗試和探索，努力使鄉(xiāng)村成為有機的、有活力的、有文化生命的地方。一定要結(jié)合語境來解釋。4．本題考查對文章題目的理解能力。題干要求探究題目的含義，就是看文中選取了哪些不同的材料，這些材料背后有無深刻的東西，它一般指向材料背后的時代、社會、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時代精神和人文精神等深刻的東西。分析“芥子之中的燈”的意蘊可從以下方面理解：佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。菜籽溝，也是芥子之微。據(jù)此作答。注意從表層含義和深層含義兩個層面分析。【點睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運用什么特殊的手法等。三、應(yīng)用12、示例：（1）有的教育部門對校園欺凌行為不夠重視；學生易受成人世界、影視劇中某些不良行為或場景演繹的影響；學生對校園欺凌行為的定性和概念認識不清；個人叛逆心理及從眾心理作怪；家庭教育失當。（2）一是開展豐富多彩的集體活動，增進友愛互助情誼；二是制定防范措施，引導學生確立規(guī)矩意識：三是對已發(fā)生的欺凌案件絕不姑息，加大懲