2024屆山東省濟南市高考針對性訓練語文試題含答案

2024屆山東省濟南市高考針對性訓練語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考號和座位號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題

卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將答題卡交回。

一'現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“從胸臆中流出”的性靈詩風至少有兩個弊端，一是詩行一氣直下，容易產(chǎn)生“滑俗”之弊；二是

淺近，缺乏含蓄蘊藉的韻味。對此，姚鼐有清楚的認識。姚鼐雖未直接點名批評袁枚，實亦流露出

不滿。他評白詩云：“香山以流易之體，極富贍之思，非獨俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，

送至濫惡，后皆以太傅為藉口矣?！?/p>

袁枚在六十歲生日詩中就有“想為香山作后身”之句，所以姚鼐所指后世“滑俗”之病，無疑是針

對性靈詩風的弊端。姚鼐明確指出，“欲作古賢辭，先棄凡俗語”，他批評其時兩大詩派“淺易詢

灶嫗，險怪趨虬戶”，以“淺易”和“險怪”直指袁枚與厲鸚之失。性靈詩派外，王士稹及其追隨者

追求神韻，然格局狹小，骨力不張，滑落為詩壇邊緣性存在；宗宋詩風另一趨勢是朝俚俗化方向發(fā)

展，又暴露出“刻露之病”，缺少含蓄之韻味。

對于詩壇的流弊，如何力挽頹波？姚門弟子梅曾亮評其師之詩云：“以山谷之高奇，兼唐賢之蘊藉?！?/p>

桐城后學吳汝綸亦云：“先生詩勿問何體，罔不深古雅健，耐人尋繹?！薄吧焦戎咂妗迸c“深古雅

健”是宋詩風格，“蘊藉”與“耐人尋繹”是唐詩含蓄蘊藉的傳統(tǒng)，二者的結合，即“熔鑄唐宋”。

姚鼐對于矯正香山“流易”之病的詩人都甚為看重，如選李商隱詩一卷，就是因為其詩“近掩劉白”。

盡管“矯敝流易”時“用思太過，而僻晦之敝又生”，但仍謂之為“詩中豪杰士”。蘇軾之詩，“用

夢得、香山格調(diào)，其妙處豈劉白所能望哉”。但因其為“天才”，常人難學，故非理想的典范。相較

之下，黃庭堅詩最符合他的標準。

唐詩通常押平聲韻，故格調(diào)悠揚舒緩，但久之而生平熟之弊。宋人為革此弊，轉而押唐人除杜甫外

很少用的仄聲韻，蘇軾、黃庭堅尤熱衷于此，特別是在唱和詩中，用窄韻、險韻爭奇斗艷。姚詩亦

喜用仄聲韻，古體表現(xiàn)得最為明顯。如七古《柬王禹卿病中》，韻腳分別是動、洞、縱、共、鞍、夢

等。友人朱筠、王文治等閱后，次其韻作詩，姚氏又依韻奉答，此后又用此韻再答朱筠詩一首。不

管是用韻的習慣，還是反復用同一韻唱和，都與蘇、黃相似。因押仄聲韻，形成奇峭的詩風。

唐詩對仗工整，黃庭堅試圖以“不工”之對化唐詩的“穩(wěn)順”為宋詩的“奇特”。如葛立方所舉《寄

上叔父夷仲》中的“萬里書來兒女瘦，十月山行冰雪深”句，像律詩中這種“兩句意甚遠，而中實

潛貫者，最為高作”，而“魯直如此句甚多，不能概舉”。此聯(lián)上句言人事，下句言景物，事類毫不

相干，意思相去甚遠，從而形成遠韻。姚鼐亦喜如此對仗，如“空山短日惜馀景，野老長鏡甘息機”

“白霧乍開人入市，丹林猶綴鶴歸巢”等，均有意學之，雖奇特不如黃詩，但可以看出姚氏之興趣

所在。

黃庭堅嘗語王直方云：“作詩使《史》《漢》間全語，為有氣骨。”他將散句化入律詩之中，如“且

然聊爾耳，得也自知之”即是。姚鼐亦好在律詩中用散句，如“欲將北海同尊酒，繞盡西山到衛(wèi)州”

“衰年不愿海山居，愿舐淮南藥鼎余”等，姚瑩贊為深得“蘇、黃妙諦”。宋詩之“雅健”，多得力

于此種句法。

杜甫長律“旁見側出，無所不包，而首尾一線，尋其脈絡，轉得清明”，姚鼐對此種以文之結構為

詩的做法推崇備至。蘇、黃從《檀弓》的“或數(shù)句書一事，或三句書一事，至有兩句而書一事者，語

極簡而味長，事不相涉而意脈貫穿”的文法中，體悟出詩法。方東樹評黃詩云：“每每承接處，中

亙?nèi)f里，不相聯(lián)屬，非尋常意計所及?！边@種精妙的文法，方氏一言以蔽之曰"語不接而意接”。姚

鼐善于在這種斷法中見出“首尾一貫”的聯(lián)系。以“連山斷嶺”布局，“最為文之高致”，姚鼐之

詩，曾國藩評之云：“能以古文之法，通之于詩，故勁氣盤折。”即就此而言。

姚氏雖推崇黃庭堅，但亦發(fā)現(xiàn)其詩有淺直之病。黃庭堅《送彭南陽》云：“南陽令尹振華鍍，三月

春風困柳條。攜手河梁愁欲別，離魂芳草不勝招。壺觴談笑平民訟，賓客風流醉舞腰。若見賢如武

侯者，為言來仕圣明朝?！币υu云：“結太淺直，不為佳?！甭稍娢猜?lián)應宕開一筆，令人味之不盡。

救宋詩刻露之弊唯有唐詩之蘊藉，為此，姚鼐推崇初盛唐詩中的神韻之作。他主張將黃庭堅為代表

的高奇之宋詩與蘊藉含蓄的唐詩相融合，故而王芭孫之詩“體用宋賢，而咀誦之余，別有韻味”，

深得其贊賞。秦瀛稱王氏之詩“特奇肆”，鐵保稱之為“崢爆傲岸，無一字寄人籬落下”，此是得

“山谷之高奇”，是為“體用宋賢”；同時，王詩還具有含蓄不盡的“韻味”，是得唐詩之“蘊藉”，

二者兼?zhèn)?，從而將唐詩與宋詩熔于一爐。姚鼐自己也是“學玉局（蘇軾）而不失唐人格韻”，以此

規(guī)避宋詩“刻露”之病。

（摘編自潘務正《姚鼐“鑄鑄唐宋”新論》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“滑俗”之弊的產(chǎn)生和缺乏含蓄蘊藉的韻味，與性靈詩風所追求的“從胸臆中流出”的藝術旨趣

相關。

B.李商隱的詩歌可以矯正香山“流易”之病，盡管有時“用思太過，而僻晦之敝又生”，仍被姚鼐

看重。

C.姚鼐與友人朱筠、王文治等人的唱和詩作，很多地方與蘇、黃的和詩相似，有與蘇、黃爭勝之心。

D.王芭孫“體用宋賢，而咀誦之余，別有韻味”的詩歌創(chuàng)作，符合姚鼐“鑄鑄唐宋”的詩歌創(chuàng)作理

論。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.姚鼐批評白居易詩歌有“滑俗之病”，是為糾正性靈詩風的弊端制造聲勢，以便駁斥袁枚“想

為香山作后身”的主張。

B.姚鼐對當時詩壇“淺易”、“險怪”、骨力不張以及缺少含蓄韻味的創(chuàng)作流弊深存戒心，他試圖

通過努力改變這種狀況。

C.姚鼐“鑄鑄唐宋”的方法是以“山谷之高奇”救神韻詩風之弱，以“唐賢之蘊藉"救性靈詩風及

宗宋詩風之淺俗刻露。

D.姚鼐雖然推崇黃庭堅，但能夠全面辯證看待問題，對于黃庭堅詩歌創(chuàng)作中的不足，姚鼐則保持著

較為清醒的認識。

3.下列所選黃庭堅的詩句，符合“遠韻”特點的一項是（）

A.落木千山天遠大，澄江一道月分明。

B.租稅及時王事了，云山橫笛月輪高。

C.杜陵白發(fā)垂垂老，張翰黃花句句新。

D.白屋可能無孺子，黃堂不是欠陳蕃。

4.學了《登泰山記》后，樹人中學高一的同學們開展了關于姚鼐詩歌的研究性學習活動，大家準備

圍繞姚鼐“鑄鑄唐宋”的詩歌風貌撰寫文學短評，下列不屬于短評要點的一項是（）

A.不工的對仗格式B.以散句入律詩

C.語斷意連的文法D.語言淺近奇肆

5.下面詩歌和黃庭堅的《送彭南陽》同為招賢詩，評論一致認為姚鼐詩的尾聯(lián)勝過黃詩尾聯(lián)，請結

合材料簡要分析。

魚門編修曩以一詩送仆南歸今失其稿更向仆鈔取因并一詩寄之

姚鼐

六藝高論玉J1揮，百家楊秉莫能非。

欣登云閣仍簪筆，卻送春睚憶釣磯。

再應征書丞相老，三為祭酒大夫稀。

圣朝舉欲留儒者，豈得歸田志不違？

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，17分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

金銀花

張建春

金銀花，性甘寒，清熱解毒、消炎退腫，對細菌性痢疾和各種化膿性疾病都有效。除此之外，金銀

花形態(tài)奇特，花型獨特，具有很高的園林觀賞價值；也可做涼茶，當飲料飲用。金銀花是多年生半

常綠纏繞灌木，適應性強，不擇土質(zhì)，既耐旱，又耐澇，而且根很深，可以防止水土流失。

東頭唐，西頭王，中間隔堵墻。墻是山墻，唐保和王祥家共用的山墻。房子是泥墻草頂?shù)?，山墻?/p>

下半截土壘，上半截用土坯砌成的。

山墻的土坯有間隙，隔不了大音，喊一聲彼此聽得清。唐保家三間房，王祥家也三間，房子是一起

蓋的，一般的高，一般的平，如不是開兩個門，還以為是一家的。房后拖了個院子，院子也共墻，

墻分四班壘的，唐保家全一、二班，王祥家全三、四班，都用心，共用的院墻就牢靠得很。

唐保和王祥好得很，吃個虱子都不忘分對方一個大腿，兩家也是，比親兄弟還好。

唐保和王祥都是舍得花力氣的人，田里的活兒拼了命干，田里的活兒干完了，就想著法子干別的事，

不讓力氣閑著。唐保和王祥販荒草。說是販也不妥，荒草是自己砍的，挑到集上賣?；牟莶皇怯脕?/p>

燒鍋的，荒草莖硬、結實、利水，是鋪房頂?shù)暮貌牧??；牟菸蓓敱鹊静蓓敗Ⅺ溄枕攺姸嗔?。有幾間

荒草房，嫁人，娶老婆都占優(yōu)勢。

去山路不近，山中有一坡坡的荒草，路就顯得近了。到秋天，一有閑空，唐保和王樣就相約進山，

各自一根扁擔、兩根繩子、一把刀上路。

找過人高的荒草砍，人沒在草中，彎著腰揮刀，“嚓嚓”“嚓嚓嚓”，剩下的是喘息聲和唐保、王祥

的呼應聲，“唉”“哦”，呼應著壯個膽，山上有野物，野物傷人。

一口氣砍下一堆荒草，草堆一邊，還得理順理齊了，之后用山草作繩，將荒草捆開把。干這活兒時

省力，但唐保和王祥都不說話，山風嗆人呢。

把荒草捆完、堆好，一上午時間就過去了，該吃些東西了。唐保、王樣把各自帶的東西放山石上，

你勸我我讓你，換著吃。也沒啥好吃的，不過是山芋、死面餅、鍋巴，可都吃得飽飽的。①唐保和

王祥相視一笑，山跟著笑開了。

荒草往回挑，唐保打頭，王祥跟上，中間歇上一兩次，就到家了。

唐保家門前有個草堆，王祥家門前也有一個草堆，差不多大，整整齊齊，碼的是荒草。

若是閑天，趕上起集，唐保和王祥一道挑上荒草，路上約個價，賣荒草去?；牟萦惺袌觯觅u，一

塊五一擔，掙個辛苦錢。買荒草一般不會只買一把，往往三五擔一起買，唐保和王祥大多是一起出

手，當然價錢也是一樣的。

荒草賣了，唐保和王祥不耽誤，趁著露水還沒干，往家趕。兩人把賣得的錢掖緊了，②相視碰碰目

光，村子有了笑意。

砍荒草、販荒草，讓東頭唐、西頭王兩家的日子好過了不少，唐保和王祥也走得越來越近。有趣得

很，平日里唐保和王祥話少，話都在砍荒草、販荒草時說完了。

有一天，唐保和王祥翻了臉，應了“人無百日好，花無百日紅”的老話。

事兒簡單，唐保和王祥約好價去賣荒草，一口價一擔一塊五，王祥卻一塊四毛五賣了。那天也怪，

集上無二單生意，唐保把一擔荒草原封不動地挑了回來。

回家途中，唐保冷了臉。王祥要解釋，唐保擔子一橫，硬是把王祥的話擋了回去。

之后，唐保和王祥還是去砍荒草，卻是各自走各自的路，有時碰上了，沒在荒草中也沒了“唉”“哦”

的回應。

草砍好了，還是理順整齊，唐保和王祥卻沒了過去的用心。

就那么巧，一次，唐保在挑回的荒草中發(fā)現(xiàn)了棵帶根的金銀花，王祥也在荒草中遇見了還青絲亮桿

的金銀花。

唐保沒猶豫，將金銀花栽在了西院墻邊。王祥想也沒想，將金銀花栽在了東院墻邊。兩棵金銀花從

山里來，隔了堵墻。

金銀花都活了，它們各自發(fā)葉，悄然地向墻上攀。

唐保和王祥還是砍荒草、販荒草，抵了面頭一低，各忙各的，③但心中都犯嘀咕：好大個事呢？

有一天唐保發(fā)現(xiàn)，兩棵金銀花在墻頭上糾纏，唐保想將自家的金銀花扯下，可沒下成手，唐保發(fā)現(xiàn)，

王祥家院中攀來的藤和自家的一模一樣。

有一天王樣發(fā)現(xiàn)，兩棵金銀花在墻頭上結下了許多蕾，蕾有紅有白，分不清是誰家的。王祥從自家

的根底捋起，總算搞明白了，唐家的金銀花是紅的，自家的白中帶黃。

金銀花開了，太陽一照，好香好香，東頭唐家香，西頭王家香，也分不清是誰家的花兒香。

逢集唐保去集上販荒草，王祥也去了，在集上碰面，突然發(fā)現(xiàn)，各自的扁擔上掛著金銀花球，花兩

色，紅白相間。

④唐保望了王祥一眼，王祥瞅了唐保一眼，笑沒泅開,荒草賣出去了，一樣的價。

唐保的花球是唐保老婆串的。王祥的花球是王祥老婆串的。她們的手在墻頭相遇，采著彼此的花。

又一次進山砍草，山草間有了“唉”“哦”的呼應聲。王祥說了件事：那老人缺五分錢，我讓他挑走

To

東頭唐家金銀花和西頭王家的金銀花，⑤相視一笑，花香糾葛，好香好美o

（選自2024年第1期《小小說選刊》）

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.畫波浪線的句子表現(xiàn)了唐保和王祥對生活的態(tài)度，也暗示了他們之間的友誼，這使得原本難行的

山路充滿了希望和期待。

B.起初砍荒草、販荒草的過程生動地展現(xiàn)了唐保與王祥的勤勞、樸實、節(jié)儉，同時也表現(xiàn)出他們之

間的深厚友誼和默契配合。

C.王祥在一次賣荒草時隨意降價，違背了之前和唐保有關價格的約定，導致唐保感到被背叛，原本

親密無間的朋友關系變得疏離。

D.“東頭唐家香，西頭王家香，也分不清是誰家的花兒香”既突出了金銀花香氣四溢的特點，也隱

喻了人物關系開始轉變。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.①②句均運用擬人手法，描繪唐保和王祥之間默契和愉快的情緒仿佛感染了周邊的自然環(huán)境，展

現(xiàn)出溫馨和諧的氛圍。

B.句子③表現(xiàn)了唐保和王祥兩人都意識到因為小事而鬧翻不值得，暗示了他們內(nèi)心深處仍然珍惜

彼此之間的友誼。

C.句子④描寫唐保和王祥相遇時的神態(tài)，兩人目光沒有碰觸，笑也沒有泅開，體現(xiàn)了彼此內(nèi)心仍難

以放下隔閡與芥蒂。

D.句子⑤用唐保和王祥的慣用神態(tài)“相視一笑”來描寫金銀花，極具情味與深意，暗示了二人最終

關系的和解與融洽。

8.請分析金銀花在唐保和王祥二人之間情感變化過程中的作用。

9.小說第一段僅僅是介紹了金銀花的功效以及特性，雖與小說內(nèi)容無關，但不能刪掉。談談你的理

解。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文本，完成下面小題。

材料一：

壬子，尹子奇復征兵數(shù)萬，攻睢陽。先是，許遠于城中積糧至六萬石，虢王李巨以其半給濮陽、濟

陰二郡，遠固爭之，不能得;既而濟陰得糧，遂以城叛，而睢陽城至是食盡。將士人縻米日一合,雜

以茶紙樹皮為食而賊糧運通兵敗復征。睢陽將士死不加益，諸軍饋救不至，士卒消耗至一千六百人，

皆饑病不堪斗，遂為賊所圍，張巡乃修守具以拒之。賊為云梯，勢如半虹，置精卒二百于其上，推

之臨城，欲令騰入。巡預于城潛鑿三穴，候梯將至，于一穴中出大木，未置鐵鉤，鉤之使不得退；

一穴中出一木，拄之使不得進；一穴中出一木，木末置鐵籠，盛火焚之，其梯中折，梯上卒盡燒死。

賊又造木驢攻城，巡熔金汁灌之，應投銷銀。賊又于城西北隅以土囊積柴為磴道，欲登城。巡不與

爭利，每夜，潛以松明、干蒿投之于中，積十馀日，賊不之覺，因出軍大戰(zhàn)，使人順風持火焚之，賊

不能救，經(jīng)二十馀日，火方滅。巡之所為，皆應機立辦，賊伏其智，不敢復攻，遂于城外穿三重壕，

立木柵以守巡，巡亦于其內(nèi)作壕以拒之……

（《資治通鑒》，有刪改）

注：①合：十分之一。

材料二：

始，肅宗詔書侍郎張鎬代賀蘭進明節(jié)度河南，率浙東李希言、浙西司空襲禮、淮南高適、青州鄧景

山四節(jié)度遺魚救睢陽，巡亡三日而鎬至，十日而廣平王收東京。時議者或謂：巡守睢陽，眾六萬，

既糧盡，不持滿按隊出再生之路，與夫食人，寧若全人？于是張浚、李紓、董南史、張建封、樊晁、

朱巨川、李翰成謂巡蔽遮江、淮，沮賊勢，天下不亡，其功也。

（節(jié)選自《新唐書》）

材料三：

《新唐書》記載：“眾議東奔，巡、遠議以睢陽江、淮保障也，若棄之，賊乘勝鼓而南，江、淮必

to"贊曰：“張巡大小數(shù)百戰(zhàn)，雖力盡乃死，而唐全得江、淮財用，以洗中興，引利償害，以百易

萬可矣?！?/p>

（節(jié)選自《新唐書》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

將士A人JI米B日一合C雜以茶紙D樹皮為食E而賊糧運F通G兵敗H復征。

11.下列對材料中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.應，意為應該，與《促織》中“每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞”的“應”意義不同。

B.穿，意為開鑿，與《孔雀東南飛》中“赍錢三百萬，皆用青絲穿”的“穿”意義不同。

C.椅角，即持角，指分兵牽制或夾擊敵人。文中表示為救睢陽而采取的用兵陣法。

D.濟，意為幫助，援助，與“窮則獨善其身，達則兼濟天下”中的“濟”意義相同。

12.下列對材料中相關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.睢陽守城的將士得不到援兵，諸軍糧食救應不至，僅剩的一千六百士卒被賊兵圍困，張巡便準備

守城戰(zhàn)具抵御敵人。

B.面對敵軍制作各種進攻武器，張巡隨機應變，巧妙設置各種機關予以破解，保護城的同時也得到

叛軍的佩服。

C.張巡經(jīng)歷大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，力量用盡后死去。張巡死后廣平王用十天收復洛陽，有人認為天下不

亡有張巡的功勞。

D.面對內(nèi)無糧草外無援軍的不利因素，有人曾提議向東轉移保存實力，但張巡、許遠等死守睢陽城，

挫敗敵軍氣焰。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）虢王李巨以其半給濮陽、濟陰二郡，遠固爭之，不能得。

（2）巡、遠議以睢陽江、淮保障也，若棄之，賊乘勝鼓而南，江、淮必亡。

14.請結合三則材料，簡要概括張巡的形象。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。

臺山雜詩

（金）元好問

其四

顛風作力掃陰霾，白日青天四望開。

好個臺山真面目，爭教坡老不曾來？

其五

山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。

此景只應天上有，豈知身在妙高峰。

15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）

A.其四詩人運用比擬和反問修辭手法，不僅描寫了大風過后青天白日下的臺山，而且在最后一句與

蘇軾關聯(lián)。

B.其四前兩句是作者置身峰頂，將臺山四周盡收眼底的觀感；其五前兩句是遠望所見，從色彩角度

贊美臺山景象。

C.“吞吐”二字寫出山間云霧在青翠山巒間飄蕩出沒，與“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出

其里”意境相近。

D.其五化用杜甫《贈花卿》“此曲只應天上有”，以天上美景相夸，抒發(fā)了詩人對臺山的贊嘆及熱

愛之情。

16.談談《臺山雜詩》（其五）這首詩所蘊含的哲理與蘇軾《題西林壁》所揭示的哲理有何不同。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）辛棄疾《青玉案?元夕》中“,”兩句寫出元宵佳節(jié)頭戴各種

飾品的女子有說有笑，攜香遠行的熱鬧場面。

（2）以史為鑒，可以知興替。杜牧在《阿房宮賦》中感嘆到“"，那么完全可以

依靠人民來抵抗秦國；蘇洵在《六國論》中也指出“"，齊人不依附秦國，刺客不

前行，良將還在，也可與秦國較量。

（3）小明周末去聽了一場民族音樂會，既有鏗鏘響亮的鼓聲，又有悠揚婉轉的簫聲，簡直是一

場聽覺盛宴。這讓他想到我們學過的古詩文中也有“簫鼓”的意象，正如“,

_____________"兩句。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近段時間，一位視頻博主頻頻出圈。他行走于世界主要城市街頭,靠一身“東北大花”服飾以及巧

妙的短視頻構思，斬獲一大批粉絲，吸引了大波流量。

“東北大花”并非一種花卉，最開始是那些具有形象化概括能力的網(wǎng)民，給東北地區(qū)過去一款常見

布料取的綽號。這款布料色彩大膽、特點鮮明，多以鮮艷的紅色打底，點綴著綠葉、怒放盛開的牡

丹花和靈動飄逸的鳳凰，再輔以葉子的黃色勾邊，讓人過目不忘。

①“東北大花”在全媒體時代的出圈，②對整個東北地區(qū)文化辨識度與影響力的提升大有裨益。③

東北地區(qū)具有厚重的歷史文化底蘊，④多民族在白山黑水之間持續(xù)不斷地匯合，⑤讓這片土地擁有

了區(qū)別于中原地區(qū)的歷史文化特點。⑥可以說“東北大花”在一定程度上具有東北文化標識的功能。

⑦其中的“東北”二字框定了這一標識的地域范圍，⑧“大花”傳遞了濃烈、火熱、奔放與豪放也

契合東北人的性格。⑨這也是“東北大花”之所以受人喜歡的原因之一。

對“東北大花”帶來的這一波“潑天流量”，我們在努力保持住熱度的同時，也理應將東北文化中

的閃光點傳播出去。

18.下列句子中的“于”與文中加點的“于”，意義和用法相同的一項是（）

A.當然，這兩個小孩子，根本不同于解除武裝的俘虜。

B.他看著我們下棋長大，但卻青出于藍，下得比我們好。

C.老師鼓勵我們要勇于探索新的道路，千萬不可步人后塵。

D.真正的修養(yǎng)永遠都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。

19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得

改變原意。

（二）語言文字運用II（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

村莊里驟然騷動起來，傳出說話的聲音，男人女人們站在街巷里觀賞大火的奇觀，火焰像瞬

息萬變的群山，時而千仞齊發(fā)，時而獨峰突起;,,;火焰像恣意狂舞著的萬

千物猴萬千精靈。人們地看著自己送進白鹿倉里的麥子頃刻變成了壯麗的火焰。黑娃站在窯

埔的崖畔上觀賞自己的杰作，小娥半倚在他的臂彎里。村里傳來士兵們的嚷嚷聲，拗口鰲牙

的河南口音聽來愈覺別扭，逼趕人們?nèi)ゾ然稹Ｊ勘鴤兒鲆暳舜遄油忸^崖坎下的窯洞，只在村莊里打

門叫戶厲聲吆喝。黑娃跑回窯洞挑起兩只木桶，掙脫了小娥的阻攔：“我到跟前去看看熱鬧?！彼?/p>

從村子中間的大澇挑了兩桶水，夾在擔桶和端盆的男人們中間，走過村巷走過白鹿鎮(zhèn)街道就無法前

進了，大火得人的臉皮疼痛，滾滾濃煙嗆得人睜不開眼睛，于是就把水隨地潑掉挑著空桶往

回走。那火已經(jīng)無法補救。赤臂裸腿的人根本無法靠近火堆一步。被燒著的麥粒彈蹦起來，在空中

又燒著了，像新年時節(jié)夜晚燃放的焰火。大火燒到天亮，耀麗的光焰使東原上冒起的太陽失去魅力。

20.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.嘈嘈雜雜痛心疾首垂頭喪氣炙烤

B.窸窸窣窣痛心疾首氣急敗壞炙熱

C.嘈嘈雜雜幸災樂禍氣急敗壞炙烤

D.窸窸窣窣幸災樂禍垂頭喪氣炙熱

21.比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。

22.仿照文中畫波浪線的句子，續(xù)寫一個句子，要求結構相似，語意完整連貫，邏輯嚴密。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。

上

不能;

“人們?nèi)菀滓驗橐呀?jīng)發(fā)生的投入而作出非理性的決策?！?/p>

要求：結合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

2024屆山東省濟南市高考針對性訓練

語文試題

（解析版）

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名'考號和座位號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題

卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“從胸臆中流出”的性靈詩風至少有兩個弊端，一是詩行一氣直下，容易產(chǎn)生“滑俗”之弊；二是

淺近，缺乏含蓄蘊藉的韻味。對此，姚鼐有清楚的認識。姚鼐雖未直接點名批評袁枚，實亦流露出

不滿。他評白詩云：“香山以流易之體，極富贍之思，非獨俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，

送至濫惡，后皆以太傅為藉口矣?！?/p>

袁枚在六十歲生日詩中就有“想為香山作后身”之句，所以姚鼐所指后世“滑俗”之病，無疑是針

對性靈詩風的弊端。姚鼐明確指出，“欲作古賢辭，先棄凡俗語”，他批評其時兩大詩派“淺易詢

灶嫗，險怪趨虬戶”，以“淺易”和“險怪”直指袁枚與厲鶉之失。性靈詩派外，王士稹及其追隨者

追求神韻，然格局狹小，骨力不張，滑落為詩壇邊緣性存在；宗宋詩風另一趨勢是朝俚俗化方向發(fā)

展，又暴露出“刻露之病”，缺少含蓄之韻味。

對于詩壇的流弊，如何力挽頹波？姚門弟子梅曾亮評其師之詩云：“以山谷之高奇，兼唐賢之蘊藉。”

桐城后學吳汝綸亦云：“先生詩勿問何體，罔不深古雅健，耐人尋繹?！薄吧焦戎咂妗迸c“深古雅

健”是宋詩風格，“蘊藉”與“耐人尋繹”是唐詩含蓄蘊藉的傳統(tǒng)，二者的結合，即“熔鑄唐宋”。

姚鼐對于矯正香山“流易”之病的詩人都甚為看重，如選李商隱詩一卷，就是因為其詩“近掩劉白”。

盡管“矯敝流易”時“用思太過，而僻晦之敝又生”，但仍謂之為“詩中豪杰士”。蘇軾之詩，“用

夢得、香山格調(diào)，其妙處豈劉白所能望哉”。但因其為“天才”，常人難學，故非理想的典范。相較

之下，黃庭堅詩最符合他的標準。

唐詩通常押平聲韻，故格調(diào)悠揚舒緩，但久之而生平熟之弊。宋人為革此弊，轉而押唐人除杜甫外

很少用的仄聲韻，蘇軾、黃庭堅尤熱衷于此，特別是在唱和詩中，用窄韻、險韻爭奇斗艷。姚詩亦

喜用仄聲韻，古體表現(xiàn)得最為明顯。如七古《柬王禹卿病中》，韻腳分別是動、洞、縱、共、鞍、夢

等。友人朱筠、王文治等閱后，次其韻作詩，姚氏又依韻奉答，此后又用此韻再答朱筠詩一首。不

管是用韻的習慣，還是反復用同一韻唱和，都與蘇、黃相似。因押仄聲韻，形成奇峭的詩風。

唐詩對仗工整，黃庭堅試圖以“不工”之對化唐詩的“穩(wěn)順”為宋詩的“奇特”。如葛立方所舉《寄

上叔父夷仲》中的“萬里書來兒女瘦，十月山行冰雪深”句，像律詩中這種“兩句意甚遠，而中實

潛貫者，最為高作”，而“魯直如此句甚多，不能概舉”。此聯(lián)上句言人事，下句言景物，事類毫不

相干，意思相去甚遠，從而形成遠韻。姚鼐亦喜如此對仗，如“空山短日惜馀景，野老長鍍甘息機”

“白霧乍開人入市，丹林猶綴鶴歸巢”等，均有意學之，雖奇特不如黃詩，但可以看出姚氏之興趣

所在。

黃庭堅嘗語王直方云：“作詩使《史》《漢》間全語，為有氣骨。”他將散句化入律詩之中，如“且

然聊爾耳，得也自知之”即是。姚鼐亦好在律詩中用散句，如“欲將北海同尊酒，繞盡西山到衛(wèi)州”

“衰年不愿海山居，愿舐淮南藥鼎余”等，姚瑩贊為深得“蘇、黃妙諦”。宋詩之“雅健”，多得力

于此種句法。

杜甫長律“旁見側出，無所不包，而首尾一線，尋其脈絡，轉得清明”，姚鼐對此種以文之結構為

詩的做法推崇備至。蘇、黃從《檀弓》的“或數(shù)句書一事，或三句書一事，至有兩句而書一事者，語

極簡而味長，事不相涉而意脈貫穿”的文法中，體悟出詩法。方東樹評黃詩云：“每每承接處，中

亙?nèi)f里，不相聯(lián)屬，非尋常意計所及?！边@種精妙的文法，方氏一言以蔽之曰"語不接而意接”。姚

鼐善于在這種斷法中見出“首尾一貫”的聯(lián)系。以“連山斷嶺”布局，“最為文之高致”，姚鼐之

詩，曾國藩評之云：“能以古文之法，通之于詩，故勁氣盤折?！奔淳痛硕?。

姚氏雖推崇黃庭堅，但亦發(fā)現(xiàn)其詩有淺直之病。黃庭堅《送彭南陽》云：“南陽令尹振華鍍，三月

春風困柳條。攜手河梁愁欲別，離魂芳草不勝招。壺觴談笑平民訟，賓客風流醉舞腰。若見賢如武

侯者，為言來仕圣明朝?！币υu云：“結太淺直，不為佳。”律詩尾聯(lián)應宕開一筆，令人味之不盡。

救宋詩刻露之弊唯有唐詩之蘊藉，為此，姚鼐推崇初盛唐詩中的神韻之作。他主張將黃庭堅為代表

的高奇之宋詩與蘊藉含蓄的唐詩相融合，故而王芭孫之詩“體用宋賢，而咀誦之余，別有韻味”，

深得其贊賞。秦瀛稱王氏之詩“特奇肆”，鐵保稱之為“崢嶗傲岸，無一字寄人籬落下”，此是得

“山谷之高奇”，是為“體用宋賢”；同時，王詩還具有含蓄不盡的“韻味”，是得唐詩之“蘊藉”，

二者兼?zhèn)洌瑥亩鴮⑻圃娕c宋詩熔于一爐。姚鼐自己也是“學玉局（蘇軾）而不失唐人格韻”，以此

規(guī)避宋詩“刻露”之病。

（摘編自潘務正《姚鼐“銘鑄唐宋”新論》）

1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“滑俗”之弊的產(chǎn)生和缺乏含蓄蘊藉的韻味，與性靈詩風所追求的“從胸臆中流出”的藝術旨趣

相關。

B.李商隱的詩歌可以矯正香山“流易”之病，盡管有時“用思太過，而僻晦之敝又生”，仍被姚鼐

看重。

C.姚鼐與友人朱筠、王文治等人的唱和詩作，很多地方與蘇、黃的和詩相似，有與蘇、黃爭勝之心。

D.王芭孫“體用宋賢，而咀誦之余，別有韻味”的詩歌創(chuàng)作，符合姚鼐“鑄鑄唐宋”的詩歌創(chuàng)作理

論。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.姚鼐批評白居易詩歌有“滑俗之病”，是為糾正性靈詩風的弊端制造聲勢，以便駁斥袁枚“想

為香山作后身”的主張。

B.姚鼐對當時詩壇“淺易”、“險怪”、骨力不張以及缺少含蓄韻味的創(chuàng)作流弊深存戒心，他試圖

通過努力改變這種狀況。

C.姚鼐“鑄鑄唐宋”的方法是以“山谷之高奇”救神韻詩風之弱，以“唐賢之蘊藉"救性靈詩風及

宗宋詩風之淺俗刻露。

D.姚鼐雖然推崇黃庭堅，但能夠全面辯證看待問題，對于黃庭堅詩歌創(chuàng)作中的不足，姚鼐則保持著

較為清醒的認識。

3.下列所選黃庭堅的詩句，符合“遠韻”特點的一項是（）

A.落木千山天遠大，澄江一道月分明。

B.租稅及時王事了，云山橫笛月輪高。

C.杜陵白發(fā)垂垂老，張翰黃花句句新。

D.白屋可能無孺子，黃堂不是欠陳蕃。

4.學了《登泰山記》后，樹人中學高一的同學們開展了關于姚鼐詩歌的研究性學習活動，大家準備

圍繞姚鼐“鑄鑄唐宋”的詩歌風貌撰寫文學短評，下列不屬于短評要點的一項是（）

A.不工的對仗格式B.以散句入律詩

C.語斷意連的文法D.語言淺近奇肆

5.下面詩歌和黃庭堅的《送彭南陽》同為招賢詩，評論一致認為姚鼐詩的尾聯(lián)勝過黃詩尾聯(lián)，請結

合材料簡要分析。

魚門編修曩以一詩送仆南歸今失其稿更向仆鈔取因并一詩寄之

姚鼐

六藝高論玉J1揮，百家楊秉莫能非。

欣登云閣仍簪筆，卻送春睚憶釣磯。

再應征書丞相老，三為祭酒大夫稀。

圣朝舉欲留儒者，豈得歸田志不違？

【答案】1,C2,A3.B4,D

5.①黃詩寫遇賢者動員其出仕；姚詩則宕開一筆，反面陳說（反問、曲筆皆可）：朝廷用賢，

賢士怎能不違背歸田之志呢？

②黃詩平淺直白，言盡意盡，顯現(xiàn)刻露之弊；姚詩言盡意不盡，較黃詩更具唐詩蘊藉之味。

【解析】

1題詳解】

本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。

C.“有與蘇、黃爭勝之心”錯誤。原文只是說“不管是用韻的習慣，還是反復用同一韻唱和，都與

蘇、黃相似。因押仄聲韻，形成奇峭的詩風”，“爭勝之心”的說法無中生有。

故選Co

【2題詳解】

本題考查學生根據(jù)原文內(nèi)容進行判斷推理能力。

A.“以便駁斥袁枚'想為香山作后身’的主張”錯誤。從原文“袁枚在六十歲生日詩中就有'想為

香山作后身’之句，所以姚鼐所指后世'滑俗'之病，無疑是針對性靈詩風的