廣西來(lái)賓武宣縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模試卷含解析

廣西來(lái)賓武宣縣2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下面應(yīng)用文提出的修改意見(jiàn)不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩(shī)路花語(yǔ)、開(kāi)心樂(lè)園、天馬行空等。來(lái)稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩(shī)歌14行以上。為方便審校，來(lái)稿請(qǐng)用A4紙打印，題目下方注明班級(jí)和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱(chēng)“征稿啟事”應(yīng)寫(xiě)在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請(qǐng)投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫(xiě)上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．拘泥哀悼嘩眾取寵首曲一指B．禁錮簫索信手拈來(lái)拖泥帶水C．璀璨倜儻漠不關(guān)心大相徑庭D．典藉珊瑚忍俊不禁鍥而不舍3．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．肆虐取諦惻隱之心鋒芒必露B．癱瘓隔閡重蹈覆轍別出心裁C．分歧瑣屑蕓蕓眾生大相徑庭D．榮膺橫亙駭人聽(tīng)聞恪盡職守4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣。B．古代文人常用字、號(hào)（謚號(hào)）、籍貫、官職等命名著作，如《稼軒長(zhǎng)短句》《柳河?xùn)|集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來(lái)命名。C．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌305篇，也稱(chēng)“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。D．《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車(chē)是這部小說(shuō)的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。5．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．古語(yǔ)云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長(zhǎng)堤崩潰。B．小河對(duì)岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫(huà)面上的幾個(gè)人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。D．人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？6．社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽(yáng)市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽(yáng)”的號(hào)召，梁集中學(xué)九（6）班開(kāi)展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動(dòng)。根據(jù)要求，完成下面的問(wèn)題。（1）請(qǐng)你給本次活動(dòng)擬一條宣傳語(yǔ)。__________________________。（2）為更好地完成本次調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)你寫(xiě)出兩種具體的調(diào)查方法。__________________________。(3)走進(jìn)社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：①社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。②小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹(shù)木弄得慘不忍睹。③地上隨外可見(jiàn)亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。④墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。⑤幾乎家家戶戶的窗子、陽(yáng)臺(tái)上都安著防盜網(wǎng)，門(mén)裝的是防盜門(mén)。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問(wèn)題？__________________________。(4)為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個(gè)文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會(huì)區(qū)文明公約。請(qǐng)你給小區(qū)居委會(huì)提幾點(diǎn)合理化建議（至少二條）。__________________________。7．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。[在第（1）～（7）題中，任選五題；在第（8）～（10）題中，任選一題]關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）__________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送式判官歸京》）__________，自將磨洗認(rèn)前朝（杜牧《赤壁》）人生自古誰(shuí)無(wú)死？__________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，__________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）山水之樂(lè)，__________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）少數(shù)則須全讀，__________，孜孜不倦。（弗朗西斯·培根《談讀書(shū)》）我是你掛著眼淚的笑渦；__________。（舒婷《祖國(guó)啊親愛(ài)的祖國(guó)》）我贊美白楊樹(shù)，__________，尤其象征了今天我們民族解放斗中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。（茅盾《白楊禮贊》）8．在我們閱讀的名著中，常常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物。你還記得嗎？（1）《格列佛游記》中________（國(guó)家名）的主人是動(dòng)物；《小王子》中小王子在地球上遇見(jiàn)了________（動(dòng)物名），從而知道了“馴服”的意義；《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛(ài)的動(dòng)物是_________，后來(lái)它卻被長(zhǎng)媽媽不小心踩死了。（2）閱讀選段回答問(wèn)題“他見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響，簌簌地，將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲撲將來(lái)?！闭Z(yǔ)段中的“他”是指誰(shuí)？從這個(gè)故事情節(jié)中能看出他有怎樣的性格特點(diǎn)？他是為何上梁山的？“他”是____________性格特點(diǎn)：________________________上梁山的原因：__________________________（3）有人說(shuō)：《西游記》人物的身上既有人性，也有物性。請(qǐng)你結(jié)合具體的故事情節(jié)，以豬八戒為例，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。___________________________________________二、閱讀9．閱讀北宋詩(shī)人賀鑄①的《青玉案》，回答問(wèn)題。凌波②不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋③暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨⑤。①賀鑄：為人正直，才兼文武，可官職低微，此詞作于晚年退居蘇州時(shí)；②凌波：美人步履輕盈；③蘅皋：長(zhǎng)滿杜蘅的沼澤地；④江南地區(qū)舊歷四、五月間多雨，正值梅子成熟，俗稱(chēng)梅雨。這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！耙淮煵?，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”歷來(lái)為人稱(chēng)道，請(qǐng)分析其妙處。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。生于憂患死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及關(guān)于哲學(xué)、倫理、教育思想等方面問(wèn)題的論爭(zhēng)。2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。傅說(shuō)舉于版筑之間曾益其所不能人恒過(guò)而后喻3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請(qǐng)談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。11．閱讀下面文字，回答小題。懷李叔同先生豐子愷①距今二十九年前，我十七歲的時(shí)候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見(jiàn)到李叔同先生，他是我們的音樂(lè)教師，即后來(lái)的弘一法師。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。他對(duì)于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。②他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時(shí)就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時(shí)上海文壇有著名的滬學(xué)會(huì)，李先生應(yīng)滬學(xué)會(huì)征文，名字屢列第一。當(dāng)時(shí)在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時(shí)上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個(gè)翩翩公子。③后來(lái)他到日本。他赴日本留學(xué)的時(shí)候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰(shuí)收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦?！L(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍辜負(fù)？”讀這首詞，可想見(jiàn)他當(dāng)時(shí)豪氣滿胸，愛(ài)國(guó)熱情熾盛。在日本時(shí)，看見(jiàn)明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個(gè)留學(xué)生。他對(duì)于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻，繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)、戲劇都研究。后來(lái)他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當(dāng)時(shí)西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場(chǎng)。卷發(fā)，白的上衣，白的長(zhǎng)裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來(lái)，我見(jiàn)過(guò)李先生在日本時(shí)的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活象一個(gè)西洋人。由此可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)他是徹頭徹尾的一個(gè)留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。④他回國(guó)后，在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請(qǐng)去教圖畫(huà)、音樂(lè)。后來(lái)又應(yīng)杭州師范之聘，同時(shí)兼任兩個(gè)學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時(shí)候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)椤敖處煛?。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對(duì)于儀表很講究。他穿布衣，全無(wú)窮相，而另具一種樸素的美?！暗瓓y濃抹總相宜”，這詩(shī)句原是描寫(xiě)西子的，但拿來(lái)形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時(shí)代的服裝，表現(xiàn)出一時(shí)代的思想與生活。各時(shí)代的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。⑤我讀二年級(jí)時(shí)，圖畫(huà)歸李先生教。他本來(lái)常讀理性的書(shū)，后來(lái)忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時(shí)候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對(duì)。過(guò)了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們?cè)偃ネ麜r(shí)，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時(shí)間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進(jìn)愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說(shuō)：有一次我寄一卷宣紙去，請(qǐng)弘一法師寫(xiě)佛號(hào)。宣紙多了些，他就來(lái)信問(wèn)我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請(qǐng)他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問(wèn)。后來(lái)看他每次都如此，我就啟問(wèn)。法師回答我說(shuō)：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲(chóng)伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！弊x者聽(tīng)到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表示。⑥現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠(yuǎn)銘刻在我心頭。1．選文多次寫(xiě)李叔同先生的儀表，有什么作用？2．選文第段看，李叔同先生留學(xué)日本的原因和目的是什么？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要品析句子“他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去”中加著重號(hào)的詞。4．李叔同先生給你帶來(lái)了哪些關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示，請(qǐng)結(jié)合原文寫(xiě)出亮點(diǎn)。12．閱讀下面的文字，完成后面小題。大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)梁鑫峰①自古以來(lái)，人類(lèi)就知道陸地上有山脈；其實(shí)海洋里也有山脈，這些山脈被稱(chēng)作大洋中脊。②人們意識(shí)到海底也有山脈，只不過(guò)___多年的時(shí)間。大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，可以追溯到1872年英國(guó)“挑戰(zhàn)者號(hào)”的全球調(diào)查。“挑戰(zhàn)者”號(hào)上的科學(xué)家利用探測(cè)錘發(fā)現(xiàn)大西洋中部有一處高高隆起的地方。1925-1927年，在德國(guó)“流星”號(hào)考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測(cè)深法再次確認(rèn)了這條山脈的存在。他們還發(fā)現(xiàn)這條位于大西洋底的山脈竟然通過(guò)好望角，延伸到了印度洋。③在接下來(lái)的幾十年間，印度洋中脊和東太平洋中脊也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。二戰(zhàn)后，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進(jìn)了人們對(duì)大洋中脊的研究。到20世紀(jì)50年代初期，地質(zhì)學(xué)家已經(jīng)知道地球上每個(gè)大洋的洋底都有山脈，并且這些山脈連成一個(gè)巨大的海底山脈系統(tǒng)。④大洋中脊的發(fā)現(xiàn)使得人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)也向前邁出了一大步。正是因?yàn)榇笱笾屑沟陌l(fā)現(xiàn)，讓魏格納的大陸漂移學(xué)說(shuō)開(kāi)始得到重視，誕生了海底擴(kuò)張學(xué)說(shuō)，并進(jìn)一步發(fā)展成現(xiàn)在被人們普遍接受的板塊運(yùn)動(dòng)理論。⑤大洋中脊既是海洋深處的巨大山脈，又是新的海洋洋殼生成的地方。大洋中脊的中軸線上坐落著眾多的“火山口”。在那里，灼熱的巖漿由地幔向上涌，逐漸冷卻，結(jié)合周?chē)衍浕膸r石，形成新的洋殼。新生成的洋殼擠壓大洋中脊兩邊已有的地殼，不斷向外擴(kuò)張，并最終在板塊的交界邊緣俯沖回地幔去。因此，洋殼在大洋中脊出生，在板塊與板塊的撞擊中消亡。在過(guò)去的幾十億年里，大洋洋殼就這樣的循環(huán)往復(fù)、生生不息。⑥研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對(duì)其中軸線幾乎是對(duì)稱(chēng)的。從中軸線往外，水深逐漸增加。比如大西洋中脊的中軸線處水深大約為2500米，但其外沿的水深則有5000多米。究其原因，中軸線處的洋殼剛剛形成，溫度最高，因此其密度較小，所以也就升得最高。在幾百萬(wàn)年的地質(zhì)時(shí)間尺度上，中軸線處的洋殼往外移動(dòng)，其溫度逐漸降低，密度增加，隨之也就慢慢沉下去了。于是，這些高大的海底山脈就形成了。有時(shí)，這些山脈還會(huì)露出海面形成島嶼，其中最著名的便是冰島。⑦雖然同為巨大的山脈，但是海底山脈和陸地山脈的生成機(jī)制不同。陸地山脈大多是由板塊相互擠壓形成的，大洋中脊則是新的海洋洋殼生成的地方。大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個(gè)被稱(chēng)為中央裂谷的特殊結(jié)構(gòu)，形態(tài)類(lèi)似山谷。大洋中脊就像是被從中軸線處劈開(kāi)來(lái)一樣。不過(guò)，不同的大洋中脊，其中央裂谷的形態(tài)也不同。比如，大西洋中脊的中央裂谷非常巨大，大概有25-30千米寬，且有1000-2000米深；而位于東太平洋中脊隆的中央裂谷只有不到1000米寬，深度也不到100米。這些差別主要是由于不同大洋中脊處新生成地殼的擴(kuò)張速度不同。擴(kuò)張速度快的（大于5厘米/年）大洋中脊會(huì)呈現(xiàn)出如東太平洋隆起樣的結(jié)構(gòu)，擴(kuò)張速度慢的（小于5厘米/年）則更像大西洋中脊。⑧大洋中脊以其特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)吸引著眾多的地質(zhì)學(xué)家、海洋學(xué)家和生物學(xué)家。他們的發(fā)現(xiàn)和研究極大推動(dòng)了人類(lèi)對(duì)于地球和生命的認(rèn)識(shí)進(jìn)程。（選自《中國(guó)國(guó)家地理雜志》，略有刪改）1．大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)？2．請(qǐng)結(jié)合詞語(yǔ)運(yùn)用，具體分析下面兩個(gè)句子語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（1）人們意識(shí)到海底也有山脈，只不過(guò)100多年的時(shí)間。（2）研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對(duì)其中軸線幾乎是對(duì)稱(chēng)的。3．請(qǐng)分析第⑦段畫(huà)波浪線句子的說(shuō)明方法及作用。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的—項(xiàng)是（）A．在德國(guó)“流星”號(hào)考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測(cè)深法再次發(fā)現(xiàn)大西洋底的山脈通過(guò)好望角，延伸到印度洋。B．二戰(zhàn)后，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進(jìn)了人們對(duì)大洋中脊的研究，東太平洋中脊和印度洋中脊陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。C．大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，讓大陸漂移學(xué)說(shuō)開(kāi)始得到重視，誕生了海底擴(kuò)張學(xué)說(shuō)，并進(jìn)一步發(fā)展成為板塊運(yùn)動(dòng)理論。D．大洋中脊中軸線上眾多“火山口”噴出的灼熱的巖漿，由地幔向上涌，逐漸冷卻成為巖石，形成了新的洋殼。13．閱讀下面的文字。完成小題?？萍忌衿鳌皺C(jī)械手”蘇更林①2017年10月3日，我國(guó)“深海勇士”號(hào)載人潛水器在南海海試成功，這是繼“蛟龍”號(hào)之后我國(guó)深海裝備的又一個(gè)里程碑。無(wú)論是“深海勇士”號(hào)還是“蛟龍”號(hào)，它們的海底科考應(yīng)用作業(yè)都離不開(kāi)機(jī)械手。那么，什么是機(jī)械手呢？它對(duì)我國(guó)的科學(xué)事業(yè)又有什么樣的重要意義呢？②機(jī)械手是伴隨著生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化而產(chǎn)生的，最初是按照固定程序進(jìn)行抓取、搬運(yùn)和操作物件或工具的。后來(lái)，許多特殊機(jī)械手也開(kāi)始上崗了，如焊接機(jī)械手、噴涂機(jī)械手等都在各自特殊的崗位上發(fā)揮著作用。③機(jī)械手具有力氣大、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。盡管機(jī)械手的靈活度不及人手，但機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)。在一項(xiàng)“人機(jī)大戰(zhàn)打豆豆”比賽中，機(jī)械手獲勝次數(shù)遠(yuǎn)高于人手，一分鐘可以出手160～210余下；在國(guó)內(nèi)一個(gè)展會(huì)上，某企業(yè)參展的一款名為“蜘蛛手”的分揀機(jī)械手引人注目。該機(jī)械手可實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)進(jìn)行抓取和搬運(yùn)的功能，具有高效安全的特點(diǎn)，可用于食品、藥品、化妝品、電子制造等行業(yè)。④機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具有智能的機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大?，F(xiàn)在，機(jī)械手不僅廣泛應(yīng)用于采礦、冶金、石油、化工、船舶等領(lǐng)域，而且已開(kāi)始在精密制造、核能、航空、航天、醫(yī)藥、生化等高科技領(lǐng)域大顯身手。⑥航天器在太空中免不了會(huì)發(fā)生點(diǎn)小故障，所以需要為航天器配備“太空醫(yī)生”，進(jìn)行在軌維修。但是，太空嚴(yán)酷的環(huán)境和航天器的復(fù)雜性對(duì)“太空醫(yī)生”提出了苛刻的要求，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的驗(yàn)證和積累才能完成。中國(guó)在航天器在軌維修技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前沿。⑦在“天宮”二號(hào)上，更是搭載了全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，其中就包括空間機(jī)械手。人機(jī)協(xié)同在軌維修試驗(yàn)是“天宮”二號(hào)三大關(guān)鍵試驗(yàn)任務(wù)之一，也是我國(guó)第一次開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修試驗(yàn)。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。2016年10月19日，在“天宮”二號(hào)與“神舟”十一號(hào)飛船對(duì)接后，航天員與機(jī)械手協(xié)同完成了用電動(dòng)工具擰螺釘、拆除隔熱材料、在軌遙操作等科學(xué)試驗(yàn)。⑧“天宮”二號(hào)空間機(jī)械手是一款智能化水平很高的設(shè)備。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。⑨“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的深海載人潛水器?！膀札垺碧?hào)有兩個(gè)機(jī)械手，又被稱(chēng)為“龍爪”，左右各有一個(gè)。這兩個(gè)機(jī)械手各有多個(gè)關(guān)節(jié)，可以伸縮、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)，開(kāi)展靈活作業(yè)。機(jī)械手最大伸長(zhǎng)范圍為1.9米，全臂展最大持重達(dá)65千克。⑩在海底，機(jī)械手簡(jiǎn)直就是一個(gè)“擒拿利器”，可獨(dú)立完成水下布放、回收、拾取、機(jī)構(gòu)觸發(fā)等任務(wù)，并可與其他工具配合開(kāi)展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。首次公開(kāi)露面的“深海勇士”號(hào)潛水器，擁有一雙靈巧的機(jī)械手，是進(jìn)行海底科考應(yīng)用作業(yè)的重要裝備。在此次海試期間，利用該機(jī)械手抓取了39個(gè)生物，并在海底放置了3個(gè)標(biāo)志物。(摘自《百科知識(shí)》2018年9月版，有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化的需求,機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生。它雖然靈活度不及人手,但具有力氣火、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。B．機(jī)械手是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三火部分組成，手部是機(jī)械手的主體。C．在“天宮”二號(hào)上搭載了包括空間機(jī)械手在內(nèi)的全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，來(lái)開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修實(shí)驗(yàn)。D．“蚊龍”號(hào)有兩個(gè)既可獨(dú)立完成任務(wù)，也可與其他工具配合開(kāi)展水下作業(yè)的機(jī)械手。2．下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是A．本文技照空間順序，從“走進(jìn)生活”、“在太空安家”、“挑戰(zhàn)深?！比齻€(gè)方面，依次介紹了科技神器“機(jī)械手”。B．第①段由載人潛水器海試成功引出說(shuō)明對(duì)象——機(jī)械手。同時(shí)用兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第⑥段運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地介紹了機(jī)械手在太空中發(fā)揮了“太空醫(yī)生”的作用。D．本文按照總分總的結(jié)構(gòu)，介紹機(jī)械手的發(fā)展應(yīng)用對(duì)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的重要意義.3．下列關(guān)于文章語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)明方法的描述,不正確的一項(xiàng)是A．第①段劃線句子中加點(diǎn)字“都”起限制作用，強(qiáng)調(diào)了機(jī)械手在海底科考作業(yè)應(yīng)用范圍之廣，作用之大。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．第③段劃線句子運(yùn)用了舉例子、作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確突出說(shuō)明了機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢(shì)，更有說(shuō)服力，令讀者信服。C．第⑤段劃線句子運(yùn)用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，介紹了智能機(jī)械手廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域。條理消晰，有說(shuō)服力。D．第⑩段劃線句子中“擒拿利器”一詞,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)械手在海底作業(yè)的精準(zhǔn)性和高效性。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面韋道靜同學(xué)的一篇作文，完成下列小題。照鏡子（1）在不同規(guī)格的鏡子里，我們可以看見(jiàn)不同的自己。（2）現(xiàn)在很多人，總會(huì)在包里放著一面小鏡子，在出門(mén)前會(huì)照一下，與人會(huì)面前也會(huì)事先照一下，以整理儀容。①我認(rèn)為包里放個(gè)鏡子并非沒(méi)有任何不妥。不論衣著、飾品名貴與否，②之所以對(duì)著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，是因?yàn)榭梢员磉_(dá)對(duì)別人的尊重。（3）在小鏡子里，我們只看得見(jiàn)自己；在大鏡子里，我們看見(jiàn)大千世界，看到的是小我。在人來(lái)人往的機(jī)場(chǎng)里，你可以在落地窗這面大鏡子里看到自己，也可以看到一個(gè)機(jī)場(chǎng)的盛大的場(chǎng)景。這時(shí)候，鏡中的你不再是主角了，還有來(lái)去匆匆（A）的人們，而他們似乎沒(méi)有誰(shuí)選擇為你駐足；這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不過(guò)是蕓蕓眾生（B）中的一員，你可以看到自己的普通與渺小，在這發(fā)現(xiàn)之后，人往往懂得了謙卑。（4）而能提升一個(gè)人修養(yǎng)的，又何止是機(jī)場(chǎng)落地窗這面鏡子。（5）古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替：以人為鏡，可以明得失?！辩R子并不局限于一樣物，也可以是一個(gè)人，一段史。在不同的質(zhì)地的鏡子前，我們都可以對(duì)鏡照己，用以提升自己。（6）以人為鏡。2017年，因?yàn)椤吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》這兩檔節(jié)目，董卿火了。她底蘊(yùn)之深厚，令人羨慕不已。孰不知她這份深厚的底蘊(yùn)源自她的日積月累。在父母的耳濡目染下，地讀了很多書(shū)，《古文觀止》《二十四史》《呼嘯山莊》《茶花女》等……（C）她讓看到的東西慢慢沉淀，而她所沉淀的東西也讓她綻放光彩。③通過(guò)董卿這面鏡子，讓我們看到了讀書(shū)的作用——（D）提高—個(gè)人的自我修養(yǎng)。這面鏡子，我們每一個(gè)青少年都應(yīng)該照一照。（7）巴金在一個(gè)上海文代會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣的話：“在我們的社會(huì)里有這樣一種人，你平時(shí)看不見(jiàn)他們，但你一開(kāi)口，一拿筆，他們就出現(xiàn)了，到處抓別人辮子，給別人戴帽子，然后到處亂打棍子?！彼脑捑腿缤幻骁R子，照出了當(dāng)時(shí)文化界的狀況。此鏡一出，就照出了“大批判棍子”姚文元等人，也照出了后來(lái)文革的本質(zhì)。時(shí)至今日，我們?nèi)钥梢阅贸鲞@面鏡子照一照，看看我們的文壇是否也有鏡中的模樣，亦或是看看鏡中模樣來(lái)規(guī)正我們今后的發(fā)展。（8）我們每個(gè)人每天都在照著鏡子，那面鏡子可以是一件物，一個(gè)人，一段史，④我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我的東西，成就自我。此般鏡子，何樂(lè)而不照呢？1．文中加方框的標(biāo)點(diǎn)和成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）2．下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的修改，不正確的一項(xiàng)是（）A．①句改為：我認(rèn)為包里放個(gè)鏡子并無(wú)任何不妥。B．②句改為：只要對(duì)著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，就可以表達(dá)對(duì)別人的尊重。C．③句改為：董卿這面鏡子，讓我們看到了讀書(shū)的作用。D．④句改為：我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我，成就自我。3．下列對(duì)文章的修改意見(jiàn)，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章圍繞“修飾自己、提升自己”這一照鏡效應(yīng)精選生活實(shí)例，為義理的闡發(fā)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，使事與理相得益彰，令人稱(chēng)贊。B．從謀篇上看，文章關(guān)涉鏡內(nèi)、鏡外，由事及理，由實(shí)及虛，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，表現(xiàn)出作者獨(dú)特的思維品質(zhì)。C．第（7）段內(nèi)容陳舊，缺乏時(shí)代感，而且與全文沒(méi)有關(guān)聯(lián)，應(yīng)該刪去。D．第（8）段的最后一句應(yīng)改為獨(dú)立另成一段，使結(jié)論與材料及論證分開(kāi)，起到更能突出和強(qiáng)調(diào)結(jié)論的作用。四、寫(xiě)作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。（1）閱讀下面的材料，按要求作文。父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親離開(kāi)后，兒子進(jìn)屋，不一會(huì)就找到了表。父親問(wèn)：怎么找到的？?jī)鹤诱f(shuō)：我就安靜地坐著，一會(huì)兒，聽(tīng)到了滴答滴答的聲音，表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考？請(qǐng)根據(jù)材料，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。（2）閱讀下面的文字，按要求作文。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂(lè)的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題作文。要求：①內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上。②除詩(shī)歌、戲劇外，不限文體。③不少于600字。④文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書(shū)寫(xiě)。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒(méi)有居中，落款沒(méi)有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒(méi)有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)在征稿啟事中是不需要的。故選C。2、C【解析】

A“曲”應(yīng)寫(xiě)作“屈”；B“簫”應(yīng)寫(xiě)作“蕭”；D“藉”應(yīng)寫(xiě)作“籍”。3、A【解析】

A.取締、鋒芒畢露。4、B【解析】

B．表述有誤，《稼軒長(zhǎng)短句》是以號(hào)命名的。故選B。5、B【解析】

A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；C.冒號(hào)使用不正確，可用破折號(hào)；D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào)，應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。6、（1）示例：促進(jìn)和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。（2）問(wèn)卷調(diào)查，走訪調(diào)查。（3）社區(qū)居民沒(méi)有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。（4）示例：組建社區(qū)管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動(dòng)；張貼警示牌；開(kāi)展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）宣傳標(biāo)語(yǔ)，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語(yǔ)要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個(gè)居民，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社區(qū)”等。（2）活動(dòng)方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡(jiǎn)潔明快，語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)。調(diào)查方法可以多樣，如問(wèn)卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、蹲點(diǎn)調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第一個(gè)現(xiàn)象可知，這個(gè)社區(qū)的居民沒(méi)有更多的文化生活。根據(jù)第二個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒(méi)有良好的文明習(xí)慣。根據(jù)第三個(gè)現(xiàn)象和第四個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒(méi)有人管理。根據(jù)第五個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。據(jù)此可作答。如：自覺(jué)定點(diǎn)兒倒垃圾；限制亂停亂放；開(kāi)展文明行為勸誡和監(jiān)督活動(dòng)；成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導(dǎo)隊(duì)”，設(shè)立文明監(jiān)督崗，組織學(xué)生走上街頭、走進(jìn)社區(qū)、深入樓院，對(duì)市民不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)等。7、（1）窈窕淑女（2）亂花漸欲迷人眼（3）瀚海闌干百丈冰（4）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)（5）留取丹心照汗青（6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（7）得之心而寓之酒也（8）讀時(shí)須全神貫注（9）我是新刷出的雪白的起跑線（10）就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“窈窕”“瀚?！薄颁N(xiāo)”“褻玩”的書(shū)寫(xiě)。8、（1）慧骃國(guó)（智馬國(guó)、馬國(guó)）、狐貍、隱鼠（2）武松；有勇有謀；武松殺嫂后又血濺鴛鴦樓，吃了人命官司，無(wú)路可走上梁山。（3）示例：豬八戒的物性：他入贅高老莊，倒也勤快的很：耕田犁地，收割莊稼，不用刀杖，為高老莊出了不少力。但他的食量超大，一頓要吃三五斗米飯，連早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才夠。他的貪吃正是豬的特點(diǎn)體現(xiàn)。豬八戒的人性：西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏豬八戒，豬八戒也從來(lái)不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著豬八戒的耳朵罵他是呆子是蠢貨，豬八戒一回也沒(méi)有生氣過(guò)，依然是一口一個(gè)師兄地叫。這份憨厚正是人性之一?！窘馕觥?/p>

（1）《格列弗游記》的一章，是說(shuō)格列弗到了一個(gè)人和馬顛倒的世界，在那里馬是聰明的/文明的生物，叫"慧骃"，而人類(lèi)在那里是愚昧的/低級(jí)的生物。小王子在地球上與一只狐貍成為了好朋友，狐貍使他懂得了愛(ài)與責(zé)任的意義。《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛(ài)的動(dòng)物是小隱鼠。（2）由文段中的“大蟲(chóng)、哨棒”可知是出自名著《水滸傳》“武松打虎”，勇斗大老虎，可知武松勇敢，武功高強(qiáng)，有勇有謀。武松上梁山的過(guò)程：武松殺了潘金蓮、西門(mén)慶之后，沒(méi)有上梁山，而是被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報(bào)恩，武松醉打蔣門(mén)神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過(guò)武松也因此遭到蔣門(mén)神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算，被迫大開(kāi)殺戒，血濺鴛鴦樓，并書(shū)“殺人者打虎武松也”。武松逃亡后，得張青、孫二娘夫婦幫助，投奔二龍山，成為三位主要頭領(lǐng)之一。最后三山打青州時(shí)歸依梁山。（3）豬八戒所謂“物性”，即“豬性”：是他身上具有豬的生理特征與習(xí)性的特點(diǎn)。所謂“人性”，是他身上還有的人思想感情，人的七情六欲。豬八戒相貌丑陋，生得長(zhǎng)嘴大耳朵，腦后一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉活脫脫就是就像個(gè)豬的模樣。不光高太公嫌其丑，就連菩薩也覺(jué)的他生得又甚兇險(xiǎn)。豬八戒非但長(zhǎng)了一副豬身材，行動(dòng)笨拙，而且懶于思考，總把妖精當(dāng)好人，堪稱(chēng)愚蠢。因此，經(jīng)常被人罵為“呆子”和‘夯貨?！边@也符合豬的特征。二、閱讀9、（1）詞中明寫(xiě)相思之情，實(shí)則借懷思美人抒發(fā)自己的苦悶閑愁和迷惘心境。（2）作者連用三個(gè)比喻，化抽象為形象，新穎別致，（或者答情景交融、寓情于景）作者借煙草、風(fēng)絮、梅雨等意象寄托自己的“閑愁”之多之重之廣。真切地表現(xiàn)詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界。【解析】

（1）此題考查的是對(duì)詩(shī)人思想感情的理解。這首詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫(xiě)，抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫(xiě)情深不斷，相思難寄；下片寫(xiě)由情生愁，愁思紛紛。全詞虛寫(xiě)相思之情，實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇，能興起人們無(wú)限想象，為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析?！耙淮煵荩瑵M城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”運(yùn)用一系列的比喻將抽象的、難以捉摸的感情寫(xiě)得十分具體生動(dòng)。這里的好處不僅是“梅子黃時(shí)雨”一句，因?yàn)樵~中的一問(wèn)三疊答已組合成一個(gè)完整的、不可分割的意象，而且富于獨(dú)創(chuàng)性。用比喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，表現(xiàn)詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。據(jù)此理解作答。譯文：她輕盈的腳步?jīng)]有越過(guò)橫塘路，我傷心地目送她像芳?jí)m一樣飄去。這錦繡華年可與誰(shuí)共度？是在月下橋邊花院里，還是在花窗朱門(mén)大戶？這只有春風(fēng)才知道她的居處。飄飛的云彩舒卷自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫(xiě)下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)我的愁情究竟有幾許？就像那一望無(wú)垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨。10、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過(guò)錯(cuò)（4）知曉，明白3．開(kāi)頭列舉六個(gè)人的事例，目的是說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說(shuō)，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過(guò)程中，常常犯錯(cuò)誤，正是在不斷克服困難的過(guò)程中，人們積累了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而達(dá)到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力。【解析】1．此題考查的是文學(xué)常識(shí)。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書(shū)。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期皺國(guó)（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識(shí)記。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！案嫡f(shuō)舉于版筑之間”翻譯為“傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒(méi)有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過(guò)”翻譯為“人常常犯錯(cuò)”“過(guò)”意思是“犯過(guò)錯(cuò)”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實(shí)論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人的事例，運(yùn)用了舉例論證。他們的共同點(diǎn)是：都經(jīng)歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開(kāi)頭列舉的六個(gè)人，同時(shí)還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對(duì)文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币馑际恰叭顺３７稿e(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解?！边@是運(yùn)用道理論證，告訴我們對(duì)于錯(cuò)誤我們應(yīng)該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這樣才能有進(jìn)步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形，擾亂其人業(yè)已開(kāi)始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來(lái)觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒(méi)有的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。11、1．反復(fù)表現(xiàn)他對(duì)儀表的講究，突出他是修養(yǎng)很深的美術(shù)家，他用時(shí)代的服裝表現(xiàn)出時(shí)代的思想與生活，更突出了他認(rèn)真的特性。2．原因是對(duì)祖國(guó)山河破碎痛心疾首，目的是全面鉆研西洋藝術(shù)，學(xué)成以后報(bào)效祖國(guó)。3．“輕輕”“慢慢”寫(xiě)出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲(chóng)的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬愛(ài)之情。4．言之成理即可?！窘馕觥?．要求學(xué)生結(jié)合外貌描寫(xiě)的作用分析即可。外貌描寫(xiě)的作用是通過(guò)外在表現(xiàn)反映出人的喜好、身份、生活態(tài)度等，在人物刻畫(huà)時(shí)又起到加強(qiáng)的作用，表現(xiàn)人物性格。第二段“絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間”“高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個(gè)西洋人”“漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”這些外貌描寫(xiě)都突出了李叔同對(duì)于儀表很講究，突出他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家的身份特征。他時(shí)代的服裝，表出著時(shí)代的思想與生活；各時(shí)代的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同，也體現(xiàn)他的性格的特性：認(rèn)真。2．要求學(xué)生結(jié)合李叔同的《金縷曲》“破碎河山誰(shuí)收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍孤負(fù)？”分析即可。《金縷曲》表現(xiàn)了祖國(guó)慘痛的現(xiàn)實(shí)，和他的愛(ài)國(guó)熱情；同時(shí)說(shuō)明他學(xué)習(xí)西洋文明的原因是為了探索救國(guó)救民之路。3．要求學(xué)生結(jié)合“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲(chóng)伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！狈治鲈?。“輕輕”“慢慢”寫(xiě)出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲(chóng)的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬愛(ài)之情。4．答案不唯一，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。如：李叔同先生青年時(shí)期好學(xué)上進(jìn)，認(rèn)真做有志青年；留學(xué)日本，刻苦研究西洋文化，認(rèn)真做一個(gè)報(bào)效祖國(guó)的學(xué)生；回國(guó)后認(rèn)真教學(xué)；出家后，認(rèn)真做人，做事情一絲不茍，表現(xiàn)了李叔同的性格特征：認(rèn)真。這些都是關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示。12、1．①大洋中脊是新的海洋洋殼生成的地方；②大洋中脊相對(duì)其中軸線幾乎是對(duì)稱(chēng)的；③大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在—個(gè)中央裂谷。2．（1）“只不過(guò)”是“僅僅”的意思，準(zhǔn)確地說(shuō)明了人們對(duì)海底山脈的認(rèn)識(shí)時(shí)間并不長(zhǎng)，并不是很了解。（2）“研究發(fā)現(xiàn)”表明是經(jīng)過(guò)調(diào)查和研究的，是有科學(xué)根據(jù)的；“幾乎”表示十分接近，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)明大洋中脊相對(duì)其中軸線基本上是對(duì)稱(chēng)的。3．①舉例子，列舉大西洋和東太平洋的例子，具體說(shuō)明了不同大洋中脊其中央裂谷的形態(tài)也不同；②列數(shù)字，準(zhǔn)確說(shuō)明了兩個(gè)中央裂谷的寬度和深度；③作比較，突出說(shuō)明了兩個(gè)裂谷的差別很大。4．C【解析】1．試題分析：考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段“大洋中脊既是海洋深處的巨大山脈，又是新的海洋洋殼生成的地方”，第6段“研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對(duì)其中軸線幾乎是對(duì)稱(chēng)的”，第7段“大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個(gè)被稱(chēng)為中央裂谷的特殊結(jié)構(gòu)”等句作為答案。2．試題分析：考查語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“只不過(guò)”本義：“僅僅”；語(yǔ)境義：準(zhǔn)確地說(shuō)明了人們對(duì)海底山脈的認(rèn)識(shí)時(shí)間并不長(zhǎng)?！把芯堪l(fā)現(xiàn)”表明是經(jīng)過(guò)調(diào)查和研究的；而“幾乎”表示十分接近，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)明大洋中脊相對(duì)其中軸線基本上是對(duì)稱(chēng)的。而不是完全對(duì)稱(chēng)的，這是實(shí)事求是的說(shuō)法。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的詞語(yǔ)往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。3．試題分析：考查說(shuō)明方法及其表達(dá)作用?！氨热?，大西洋中脊的中央裂谷非常巨大”明顯運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，“比如”就是標(biāo)志性詞語(yǔ)。“大概有25-30千米寬，且有1000-2000米深”等是列數(shù)字的說(shuō)明方法?！按笪餮笾屑沟闹醒肓压确浅＞薮蟆挥跂|太平洋中脊隆的中央裂谷只有……”是作比較的說(shuō)明方法。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。4．試題分析：C項(xiàng)對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析正確。A原文“科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測(cè)深法再次確認(rèn)了這條山脈的存在”，注意是“再次確認(rèn)”，不是“再次發(fā)現(xiàn)”。B原文是“在接下來(lái)的幾十年間，印度洋中脊和東太平洋中脊也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)”。選項(xiàng)“東太平洋中脊和印度洋中脊”的順序錯(cuò)誤。D原文是“在那里，灼熱的巖漿由地幔向上涌，逐漸冷卻，結(jié)合周?chē)衍浕膸r石，形成新的洋殼”，注意有“結(jié)合周?chē)衍浕膸r石”，而選項(xiàng)則沒(méi)有。13、1．B2．B3．C【解析】

1．B錯(cuò)誤，與原文“機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式?！辈环?。2．A錯(cuò)誤，此文是邏輯順序。C錯(cuò)誤，運(yùn)用的打比方。D錯(cuò)誤，本文按照總分的結(jié)構(gòu)。3．C錯(cuò)誤，第⑤段劃線句子運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。三、語(yǔ)言表述14、1．C2．D3．C【解析】1．此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和詞語(yǔ)的運(yùn)用。C處省略號(hào)與“等”在這里不能一起用，應(yīng)把省略號(hào)改為逗號(hào)或刪去“等”。故選C。2．此題考查的是對(duì)病句的辨析。D：④句原句正確，不需修改。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C：文中的（7）段內(nèi)容與第（5）段、第（8）段中的“一段史”有著照應(yīng)的關(guān)系，不能刪去。故選C。四、寫(xiě)作15、追趕追趕造就卓越，追趕贏得動(dòng)力，追趕譜寫(xiě)成功。我們個(gè)人需要追趕。當(dāng)今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。只有你追我趕，我們才會(huì)有拼搏的激情。只有你追我趕，人生才能不會(huì)乏味無(wú)趣，而是風(fēng)光無(wú)限。只有你追我趕，我們才能打敗一個(gè)個(gè)對(duì)手。我們?cè)谧汾s中提升，在追趕中超越，最終達(dá)到理想的彼岸。有一個(gè)目標(biāo)可追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。夢(mèng)想變成了夜幕下隱約閃動(dòng)的光亮，愿望仿佛便是那天邊可摘取的星辰，追