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文檔簡介

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

自考《馬克思主義哲學(xué)原理》練習(xí)題庫及答案

自考《馬克思主義哲學(xué)原理》練習(xí)題及答案1

多項(xiàng)選擇題

1.下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有(ACDE)

A、思維與存在何者第一性

B、思維能否掌握理論

C、思維與存在是否有同一性

D、思維能否正確地反映存在

E、能否在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)

2.以下各項(xiàng)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有(ABDE)

A、存在就是被感知

B、物是觀念的復(fù)合

C、理在事先

D、心外無事,心外無理

E、吾心即宇宙

3.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有(ABCE)

A、用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動

B、不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過程

C、對社會歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的

D、不承認(rèn)存在決定意識

E、不承認(rèn)社會存在決定社會意識

4.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有(ABCDE)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A、事物是理念的影子

B、“理在事先”

C、世界是“絕對觀念”的外化

D、“未有天地萬物,已有天地萬物之理”

E、現(xiàn)實(shí)的國家是國家觀念的外化

5.唯物主義形態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了(ADE)

A、古代樸素的唯物主義

B、自然科學(xué)的唯物主義

C、庸俗唯物主義

D、近代形而上學(xué)唯物主義

E、辯證唯物主義

6.近代形而上學(xué)唯物主義的嚴(yán)重缺陷有(BCD)

A、否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用

B、用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象

C、不能把世界理解為處于運(yùn)動變化中的過程

D、不能把唯物主義觀點(diǎn)貫徹到社會歷史領(lǐng)域

E、否認(rèn)世界的可知性

7.哲學(xué)上的二元論(BD)

A、既是唯物論,又是唯心論

B、最終必然導(dǎo)向唯心論

C、本質(zhì)上屬于唯物論

D、不能把自己的主張堅(jiān)持到底

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

E、是超越唯物論和唯心論的基本派別

8、下列選項(xiàng)中,屬于唯物主義歷史形態(tài)的有(ACD)

A、樸素唯物主義

B、庸俗唯物主義

C、形而上學(xué)唯物主義

D、辯證唯物主義

E、自然唯物主義

9、近代機(jī)械唯物主義的嚴(yán)重缺陷是(BDE)

A、否認(rèn)世界可知性

B、機(jī)械性

C、否認(rèn)自然規(guī)律客觀性

D、形而上學(xué)性

E、不徹底性

10、主觀唯心主義認(rèn)為,世界的本原是(ABC)

A、人的主觀意識

B、人的主觀感覺

C、人的心

D、宇宙精神

E、絕對觀念

多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分。每小題至少有兩項(xiàng)正確,

錯選、漏選不得分。)

1.以下屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.人的命,天注定

B.自由選擇的意志高于一切

C.心外無物

D.存在即被感知

E.世界不過是絕對觀念的影子

2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件包括

A.資本主義生產(chǎn)的發(fā)展

B.無產(chǎn)階級斗爭的需要

C.自然科學(xué)的新成就

D.批判繼承德國古典哲學(xué)

E.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

3.以下說明意識的本質(zhì)的有

A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是人腦的機(jī)能

C.意識是社會勞動的產(chǎn)物

D.意識是對物質(zhì)的反映

E.意識是客觀存在的主觀映象

4.矛盾的主要方面是指

A.占主導(dǎo)地位的矛盾

B.起決定作用的矛盾

C.占主導(dǎo)地位的矛盾方面

D.對抗性的矛盾

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

E.起決定作用的矛盾方面

5.理性認(rèn)識的特點(diǎn)有

A.抽象性

B.直接性

C.形象性

D.間接性

E.具體性

6.以下屬于社會意識形態(tài)的有

A.邏輯理論

B.自然科學(xué)理論

C.法律思想

D.政治思想

E.宗教

7.社會形態(tài)發(fā)展的多樣性表現(xiàn)在

A.同一社會形態(tài)中的不同國家和民族的歷史各有特點(diǎn)

B.不同國家在某一社會形態(tài)中具有的典型意義不同

C.不同國家由低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)的過渡形式各有特

點(diǎn)

D.一個(gè)國家可能超越某個(gè)社會形態(tài)

E.一個(gè)國家可以既有占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系也有不占

統(tǒng)治地位的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

8.社會主義改革是

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.社會主義制度的自我完善

B.必須在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行

C.要依靠群眾支持

D.要在安定團(tuán)結(jié)的環(huán)境下進(jìn)行

E.與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相統(tǒng)一的

9.世界觀和人生觀的關(guān)系是

A.世界觀決定人生觀

B.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)

C.人生觀和世界觀沒有必然聯(lián)系

D.人生觀對世界觀有重大影響

E.人生觀是世界觀的重要組成部分

10.共產(chǎn)主義社會的基本特征有

A.生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會產(chǎn)品極大豐富

B.生產(chǎn)資料歸社會所有,按勞分配

C.消滅舊式分工,個(gè)人得到全面發(fā)展

D.自由得到充分展現(xiàn),不受規(guī)律制約

E.國家完全消亡,代之以社會管理機(jī)關(guān)

參考答案:

多選題:

1.BCD32.ABCD33.BDE34.CE35.AD36.CDE37.ABODE38.ABODE

39.ADE40.ACE

多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請將其代

碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

1.下列各項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)不同于其他哲學(xué)的特點(diǎn)的

有()

A.強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動、變化、發(fā)展的B.公然聲明自己為無產(chǎn)

階級服務(wù)

C.強(qiáng)調(diào)人在改造世界中的能動作用D.主張理論來源于實(shí)踐

又為實(shí)踐服務(wù)

E.主張矛盾是事物發(fā)展的動力

2.物體的相對靜止是()

A.物質(zhì)分化的根本條件B.生命的根本條件

C.物體存在與否的根本條件D.正確理解事物多樣性的條件

E.正確理解絕對運(yùn)動的條件

3.矛盾發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)為()

A.矛盾的同一性和斗爭性的不同B.矛盾的普遍性和特殊性

的不同

C.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的不同D.主要矛盾和次要矛盾的不

E.矛盾的主要方面和次要方面的不同

4.“本質(zhì)決定現(xiàn)象,現(xiàn)象是本質(zhì)的?!边@句話的含義有()

A.現(xiàn)象就是本質(zhì)B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)

C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來D.沒有與本質(zhì)脫離的現(xiàn)象

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

E.本質(zhì)第一性,現(xiàn)象第二性

5.辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在

A.是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映

B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的

C.是否承認(rèn)實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)

D.是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一

E.是否承認(rèn)認(rèn)識是一個(gè)辯證發(fā)展過程

6.真理的客觀性是指()

A.真理是不依賴于意識的客觀存在

B.真理是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容

D.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實(shí)踐

E.真理是由語言文字表達(dá)出來的客體化的精神

7.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式包括兩個(gè)方面,它們分別是()

A.生產(chǎn)關(guān)系B.勞動資料

C.勞動對象D.勞動者E.生產(chǎn)力

8.生產(chǎn)資料所有制形成是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),這是因?yàn)?/p>

A.它決定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.它決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.它決定產(chǎn)品的分配方式D.它決定科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律

E.它決定人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

9.下列各項(xiàng)屬于最初的奴隸主階級形成的途徑的有()

A.由于社會職能的獨(dú)立化,氏族首領(lǐng)由社會公仆變成社會主

B.通過征服戰(zhàn)爭,用暴力掠奪其他氏族或部落的財(cái)產(chǎn)

C.通過放高利貸,聚斂大量錢財(cái)

D.通過投機(jī)生意,賺取大量錢財(cái)

E.由于生產(chǎn)條件優(yōu)越,一些農(nóng)業(yè)家庭成為富裕家庭

10.人有自然屬性和社會屬性兩種屬性。社會屬性是人的根

本屬性,它表現(xiàn)在()

A.人的社會屬性和自然屬性是截然分開的

B.人是社會的產(chǎn)物

C.人的生產(chǎn)活動具有社會性

D.人的生活具有社會性

E.人的社會屬性制約人的自然屬性

參考答案:

多項(xiàng)選擇題

1.BD2.ABDE3.DE4.BCE5.CDE

6.CD7.AE8.ACE9.AE10.BCDE

多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分。每小題至少有兩項(xiàng)正確,

錯選、漏選不得分。)

1.以下屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.人的命,天注定

B.自由選擇的意志高于一切

C.心外無物

D.存在即被感知

E.世界不過是絕對觀念的影子

2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件包括

A.資本主義生產(chǎn)的發(fā)展

B.無產(chǎn)階級斗爭的需要

C.自然科學(xué)的新成就

D.批判繼承德國古典哲學(xué)

E.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

3.以下說明意識的本質(zhì)的有

A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識是人腦的機(jī)能

C.意識是社會勞動的產(chǎn)物

D.意識是對物質(zhì)的反映

E.意識是客觀存在的主觀映象

4.矛盾的主要方面是指

A.占主導(dǎo)地位的矛盾

B.起決定作用的矛盾

C.占主導(dǎo)地位的矛盾方面

D.對抗性的矛盾

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

E.起決定作用的矛盾方面

5.理性認(rèn)識的特點(diǎn)有

A.抽象性

B.直接性

C.形象性

D.間接性

E.具體性

6.以下屬于社會意識形態(tài)的有

A.邏輯理論

B.自然科學(xué)理論

C.法律思想

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

D.政治思想

E.宗教

7.社會形態(tài)發(fā)展的多樣性表現(xiàn)在

A.同一社會形態(tài)中的不同國家和民族的歷史各有特點(diǎn)

B.不同國家在某一社會形態(tài)中具有的典型意義不同

C.不同國家由低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)的過渡形式各有特

點(diǎn)

D.一個(gè)國家可能超越某個(gè)社會形態(tài)

E.一個(gè)國家可以既有占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系也有不占

統(tǒng)治地位的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

8.社會主義改革是

A.社會主義制度的自我完善

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

B.必須在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行

C.要依靠群眾支持

D.要在安定團(tuán)結(jié)的環(huán)境下進(jìn)行

E.與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相統(tǒng)一的

9.世界觀和人生觀的關(guān)系是

A.世界觀決定人生觀

B.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)

C.人生觀和世界觀沒有必然聯(lián)系

D.人生觀對世界觀有重大影響

E.人生觀是世界觀的重要組成部分

10.共產(chǎn)主義社會的基本特征有

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會產(chǎn)品極大豐富

B.生產(chǎn)資料歸社會所有,按勞分配

C.消滅舊式分工,個(gè)人得到全面發(fā)展

D.自由得到充分展現(xiàn),不受規(guī)律制約

E.國家完全消亡,代之以社會管理機(jī)關(guān)

參考答案:

多選題:

1.BCD32.ABCD3.BDE4.CE5.AD6.CDE7.ABODE8.ABODE

9.ADE10.ACE

單項(xiàng)選擇題

1.哲學(xué)的基本問題是(B)

A、社會和自然的關(guān)系問題

B、思維與存在的關(guān)系問題

C、政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題

D、實(shí)踐和理論的關(guān)系問題

2.哲學(xué)所研究的一般規(guī)律,適用于(C)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A、客觀物質(zhì)世界的某些領(lǐng)域

B、客觀物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域

C、客觀物質(zhì)世界的一切領(lǐng)域

D、社會的經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域

3.馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是(B)

A、人們自發(fā)形成的世界觀

B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C、科學(xué)的世界觀

D、無產(chǎn)階級的世界觀

4.肯定思維和存在有同一性,這是(D)

A、辯證法的觀點(diǎn)

B、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

C、唯心主義的觀點(diǎn)

D、可知論的觀點(diǎn)

5.唯心主義的基本形式是(A)

A、客觀唯心主義與主觀唯心主義

B、一元論唯心主義與二元論唯心主義

C、經(jīng)驗(yàn)論唯心主義與為理論唯心主義

D、辯證唯心主義與形而上學(xué)唯心主義

6.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是(A)

A、心外無物,心外無理

B、理在氣中,理隨事變

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

C、富貴在天,死生由命

D、理在事先,事隨理變

7.下列屬于客觀唯心主義的是(D)

A、存在就是被感知

B、物是感覺的復(fù)合

C、意識是萬物的本原

D、理在事先

8.“存在就是被感知"是(D)

A、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B、客觀唯物主義觀點(diǎn)

C、樸素唯物主義觀點(diǎn)

D、主觀唯心主義觀點(diǎn)

9.唯物主義一元論與唯心主義一元論的對立屬于(C)

A、世界發(fā)展的動力問題上的對立

B、意識的本質(zhì)問題上的對立

C、世界的本質(zhì)問題上的對立

D、真理的本性問題上的對立

10.古代樸素唯物主義把世界的本原歸根結(jié)為(D)

A、絕對觀念

B、客觀實(shí)在

C、理念世界

D、“原初”物質(zhì)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

11.中國古代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!?/p>

這是一種(D)

A、宿命論觀點(diǎn)

B、唯意志論觀點(diǎn)

C、機(jī)械唯物論觀點(diǎn)

D、樸素唯物論觀點(diǎn)

12.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在(B)

A、唯物主義和唯心主義的斗爭

B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭

C、辯證法和形而上學(xué)的斗爭

D、可知論和不可知論的斗爭

13.“人為自然立法”的觀點(diǎn)屬于(B)

A、宿命論

B、主觀唯心主義

C、機(jī)械唯物主義

D、客觀唯心主義

14.判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它(D)

A、是否堅(jiān)持唯心論

B、是否堅(jiān)持辯證法

C、是否堅(jiān)持唯物論

D、是否是時(shí)代精神的精華

15.哲學(xué)是(C)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A、科學(xué)的世界觀和方法論

B、科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的世界觀

C、理論化和系統(tǒng)化的世界觀

D、辯證唯物主義和歷史唯物主義

16.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為(C)

A、客觀存在的各種物體

B、宇宙中存在的一切現(xiàn)象

C、物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)

D、某種具體的“原初物質(zhì)”

17.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)(D)

A、世界是物質(zhì)

B、世界在本質(zhì)上是精神

C、世界是發(fā)展的

D、世界的本原只有一個(gè)

18、古希臘唯物主義的代表是(D)

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、蘇格拉底

D、德謨克利特

19、舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是(D)

A、主張物質(zhì)的決定作用

B、否認(rèn)意識的能動作用

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

C、無法駁斥唯心主義狡猾的詭辯

D、不懂得科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

20、對哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是(A)

A、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

B、劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

C、劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

D、劃分辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)

21、馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系屬于(D)

A、內(nèi)容和形式的關(guān)系

B、整體和部分的關(guān)系

C、原因和結(jié)果的關(guān)系

D、共性和個(gè)性的關(guān)系

單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小

題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼

填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.世界最古老的三大哲學(xué)傳統(tǒng)是()

A.中國哲學(xué)、埃及哲學(xué)、德國哲學(xué)B.中國哲學(xué)、希臘哲學(xué)、

印度哲學(xué)

C.中國哲學(xué)、英國哲學(xué)、法國哲學(xué)D.中國哲學(xué)、俄國哲學(xué)、

日本哲學(xué)

2.時(shí)間的一維性是指它的()

A.可逆性B.不可逆性C.無限性D.持續(xù)性

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

3.具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是()

A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的斗爭性原理

C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的同一性原理

4.“激變論”的錯誤在于()

A.否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴(kuò)張

C.否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變D.只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變

5.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,這一觀點(diǎn)表明()

A.只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能獲得知識B.每個(gè)人的知識都來自

直接經(jīng)驗(yàn)

C.一切知識歸根到底來自直接經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是得不

到真知的

6.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式包括()

A.勞動者和勞動工具兩個(gè)方面B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩

個(gè)方面

C.勞動資料和勞動對象兩個(gè)方面D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩

個(gè)方面

7.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是()

A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B.社會化大生產(chǎn)還

是個(gè)體小生產(chǎn)

C.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

8.歷史人物分為杰出人物和反動人物。其中杰出人物()

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.專指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家B.專指歷史上被壓

迫階級的政治代表

C.專指杰出的科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家D.是對歷史發(fā)展起

促進(jìn)作用的偉大人物

9.馬克思主義認(rèn)為,人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于()

A.人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動

B.人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一

C.人有語言文字和宗教信仰

D.人有意識和抽象思維能力

10.樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵是()

A.處理好人的自然屬性和社會屬性的關(guān)系

B.處理好貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系

C.處理好理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

D.處理好理論和實(shí)踐的關(guān)系

11.劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

A.世界是否可知的問題B.世界是否變化的問題

C.世界是否存在矛盾的問題D.思維和存在何者為第一性的

問題

12.非理性主義的認(rèn)識論根源在于()

A.夸大了人的感覺經(jīng)驗(yàn)的作用B.夸大了人的思想理論的作

C.夸大了人的情感意志的作用D.夸大了人的邏輯思維的作

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

13.人工智能的出現(xiàn)說明()

A.機(jī)器能像人一樣思維B.機(jī)器可以代替人的思維活動

C.機(jī)器可以全面超過人的思維活動D.機(jī)器可以模擬人類的

部分思維活動

14.因果關(guān)系揭示的是()

A.事物之間前后相繼的關(guān)系

B.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系

C.事物的可能性和現(xiàn)實(shí)性之間的關(guān)系

D.前后相繼的現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系

15.客觀真理是指()

A.客觀事物及其規(guī)律

B.主體對客體的各種反映

C.真理中包含著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容

D.認(rèn)識對事物毫無遺漏的全面反映

16.自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的反映

B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)的各要素組合成統(tǒng)一整體

C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力

D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素

17.錯誤的社會意識之所以錯誤,主要是由于()

A.它純粹是主觀臆想,其內(nèi)容與社會存在無關(guān)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

B.它落后于客觀實(shí)際,不適合時(shí)代發(fā)展的需要

C.它脫離大多數(shù)人的覺悟程度,不能被多數(shù)人接受

D.它是對社會存在虛幻的、歪曲的反映

18.對于無產(chǎn)階級革命來說,促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵

是()

A.人民群眾覺悟程度的提高B.無產(chǎn)階級組織觀念的

增強(qiáng)

C.馬克思主義革命政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)D.廣大人民群眾勝利信

心的堅(jiān)定

19.歷史唯物主義認(rèn)為,社會交往是()

A.人類特有的存在方式和活動方式B.人與自然之間的物質(zhì)

交換活動

C.社會與自然之間的相互作用形式D.主體和客體之間的對

立統(tǒng)一關(guān)系

20.提高青年的政治思想素質(zhì),最根本的是解決好世界觀和

人生觀的問題。世界觀和人生觀的關(guān)系是()

A.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)B.世界觀是人生觀的一

個(gè)方面

C.人生觀是世界觀的重要組成部分D.人生觀和世界觀是價(jià)

值觀的不同方面

21.馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的最主要的區(qū)別是()

A.發(fā)現(xiàn)了唯物主義歷史觀B.強(qiáng)調(diào)了意識的穩(wěn)定性

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

C.堅(jiān)持了世界的可知性D.堅(jiān)持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

22.否認(rèn)意識是人腦對客觀存在的反映是()

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)

C.唯心主義觀點(diǎn)D.唯理主義觀點(diǎn)

23.“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”。這種觀點(diǎn)是()

A.形而上學(xué)觀點(diǎn)B.相對主義觀點(diǎn)C.折衷主義觀點(diǎn)D.唯物

辯證法觀點(diǎn)

24.偶然性對事物發(fā)展的作用是()

A.決定事物發(fā)展的根本方向B.可有可無的

C.促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程D.加速新事物的產(chǎn)生和舊事

物的滅亡

25.理性認(rèn)識的特點(diǎn)是()

A.間接性和抽象性B.直接性和形象性

C.邏輯性和歷史性D.客觀性和具體性

26.生產(chǎn)力范疇反映的是()

A.人與自然之間的關(guān)系B.個(gè)人與社會之間的關(guān)系

C.個(gè)人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系D.個(gè)人與勞動資料之間的關(guān)

27.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的()

A.政治路線B.思想路線

C.組織路線D.一切工作的根本路線

28.馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和B.一切政治關(guān)系的總和

C.一切思想關(guān)系的總和D.一切社會關(guān)系的總和

29.生產(chǎn)關(guān)系包括許多內(nèi)容,其中起決定作用的是()

A.勞動者之間的分工協(xié)作形式B.生產(chǎn)資料所有制形式

C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式

30.國家政權(quán)屬于()

A.社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會的政治上層建筑

C.社會的物質(zhì)生活條件D.社會的觀念上層建筑

參考答案

單項(xiàng)選擇題

1.B2.B3.C4.A5.C6.B7.D8.D9.A10.B

11.D12.C13.D14.D15.C16.C17.D18.C19.A20.C

21.A22.C23.D24.C25.A26.A27.D28.D29.B30.B

單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,第小題1分,共30分)在第小

題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請將正確

選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1、唯心主義的兩種基本形式是(b)

a、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義b、主觀唯心主義和客

觀唯心主義

c、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義d、自然觀上的唯心主

義和歷史觀上的唯心主義

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原,這種觀點(diǎn)

屬于(a)

a、樸素唯物主義b、形而上學(xué)唯物主義

c、辯證唯物主義c、庸俗唯物主義

3、馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是(b)

a、科學(xué)的世界觀和方法論b、系統(tǒng)化理論化的世界觀

c、人們自發(fā)形成的世界觀d、人們對人生目的意義的根本觀點(diǎn)

4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是

(d)

a、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性b、認(rèn)為世界統(tǒng)一

于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止

c、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體d、認(rèn)為世界統(tǒng)一于

物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

5、相對靜止是指(c)

a、事物絕對不動b、事物永恒不變

c、事物運(yùn)動的特殊狀態(tài)d、事物運(yùn)動的普遍狀態(tài)

6、時(shí)間和空間是(c)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

a、物質(zhì)的唯一特性b、物質(zhì)的根本屬性

c、物質(zhì)運(yùn)動的存在方式d、物質(zhì)運(yùn)動的根本原因

7、唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(d)

a、事物數(shù)量的增加b、事物的一切變化

c、事物根本性質(zhì)的變化d、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

8、在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止

“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合(b)

a、內(nèi)容和形式相互作用的原理b、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

c、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理d、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

9、有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的,因而一

切都是必然的,偶然性是不存在的。這是一種(c)

a、庸俗唯物主義觀點(diǎn)b、唯心主義非決定論觀點(diǎn)

c、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn)d、辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)

10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領(lǐng)域普遍起作用

的規(guī)律,它在(10、a)

a、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來b、事物經(jīng)過一次辯證的

否定后表現(xiàn)出來

c、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來d、事物經(jīng)過量變向質(zhì)變

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來

11、在現(xiàn)實(shí)中還沒有充分的根據(jù),也不具血必要的條件,在目前

不能實(shí)現(xiàn)的可能性,屬于(d)

a、較差的可能性b、微小的可能性

c、現(xiàn)實(shí)的可能性d、抽象的可能性

12、辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識的本質(zhì)是(d)

a、主觀精神的產(chǎn)物b、客觀精神的顯現(xiàn)

c、主體對客體的直觀反映d、主體對客體的能動反映

13、兩條根本對立的認(rèn)識路線是(c)

a、可知論與不可知論b、唯物辯證法與形而上學(xué)

c、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論d、能動革命的反映論與

直觀被動的反映論

14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識

真理的道路。這說明(c)

a、真理具有客觀性b、真理具有絕對性

c、真理具有相對性d、真理具有全面性

15、判斷一種觀點(diǎn)對錯的依據(jù)是(d)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

a、偉人之言b、吾人之心c、眾人意見d、社會實(shí)踐

16、黨的思想路線的核心是(c)

a、一切從實(shí)際出發(fā)b、理論聯(lián)系實(shí)際

c、實(shí)事求是d、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

17、理解全部人類歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從(b)

a、階級斗爭發(fā)展史中去尋找b、生產(chǎn)勞動發(fā)展史中去尋找

c、地理環(huán)境變遷史中去尋找d、政治制度演變史中去尋找

18、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過(d)

a、對人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實(shí)現(xiàn)b、對人的心理素質(zhì)的影響來

實(shí)現(xiàn)

c、對民族氣質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn)d、對生產(chǎn)過程的影響來實(shí)現(xiàn)

19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大

社會形態(tài).這三大社會形態(tài)是(c)

a、自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會b、無

階級社會、階級社會、階級消滅了的社會

c、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個(gè)人全面發(fā)展的社會d、

原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

20、國家就其起源來說,它是(d)

a、暴力掠奪的產(chǎn)物b、社會契約的產(chǎn)物

c、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物d、階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共30分。)

1.哲學(xué)基本問題是D

A.唯心主義和唯物主義的關(guān)系問題

B.辯證法的形而上學(xué)的關(guān)系問題

C.可知論和不可知論的關(guān)系問題

D.思維和存在的關(guān)系問題

2.任何真正的哲學(xué)都是它所處的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)兒。這句話的意

思是A

A.哲學(xué)的產(chǎn)生與時(shí)代需要密切相關(guān)

B.隨著時(shí)代產(chǎn)生的不一定都是哲學(xué)

C.任何具體科學(xué)的產(chǎn)生與時(shí)代無關(guān)

D.任何時(shí)代都有哲學(xué)

3.哲學(xué)不僅是理論化的世界觀,而且是B

A.政治理論

B.方法論

C.道德理論

D.辯證法

4.形而上學(xué)唯物主義將物質(zhì)理解為A

A.不可再分的原子

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

B.客觀實(shí)在

C.原初物質(zhì)

D.作為世界本原的精神

5.物質(zhì)的根本屬性是B

A.矛盾

B.運(yùn)動

C.空間和時(shí)間

D.可知性

6.認(rèn)為存在著脫離物質(zhì)的空間和時(shí)間的觀點(diǎn)是

A.唯物主義

B.唯心主義B

C.不可知論

D.形而上學(xué)

7.世界的統(tǒng)一性在于其A

A.物質(zhì)性

B.可知性

C.無限性

D.唯一性

8.唯物辯證法的總特征是D

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

9.久旱缺雨時(shí),下雨對莊稼生長有利;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對莊

稼有害,這說明B

A.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的

B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實(shí)的、具體的

C.事物的運(yùn)動是客觀的、絕對的

D.事物發(fā)展的根本原因是事物的內(nèi)部

10.質(zhì)變和量變的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是C

A.變化是否劇烈

B.變化是否顯著

C.變化是否超出度

D.變化是否引起新的量變

11.屬性與本質(zhì)的關(guān)系是A

A.外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系

B.引起和被引起的關(guān)系

C.第一性與第二性的關(guān)系

D.功能和結(jié)構(gòu)的關(guān)系

12.在事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的問題上,存在兩種錯

誤觀點(diǎn),它們是C

A.全面的觀點(diǎn)和片面的觀點(diǎn)

B.唯心主義觀點(diǎn)和唯物主義觀點(diǎn)

C.直線論和循環(huán)論

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

D.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論

13.在可能性的范圍內(nèi),有兩種相反的可能性,它們是D

A.可能性和不可能性

B.抽象的可能性和現(xiàn)實(shí)的可能性

C.大的可能性和小的可能性

D.好的可能性和壞的可能性

14.價(jià)值規(guī)律是通過商品交換中價(jià)格圍繞著價(jià)值上下浮動表現(xiàn)出

來的,這說明A

A.必然性通過偶然性為自己開辟道路

B.必然性可以轉(zhuǎn)化為偶然性

C.事物發(fā)展由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化

D.事物發(fā)展由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變

15.對不可知論予以最有力的駁斥的是D

A.客觀真理

B.客觀事實(shí)

C.科學(xué)理論

D.社會實(shí)踐

16.一切唯物主義認(rèn)識論都是A

A.反映論

B.能動反映論

C.科學(xué)反映論

D.機(jī)械反映論

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

17.實(shí)踐的最基本形式是B

A.人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)性活動

B.人類改造自然的生產(chǎn)活動

C.人們處理相互關(guān)系的社會活動

D.人類探索宇宙的科研活動

18.認(rèn)識的辯證發(fā)展過程是實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,循環(huán)

往復(fù),以至無窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際,形成了我們黨的D

A.理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

B.批評自我批評的作風(fēng)

C.為人民服務(wù)的宗旨

D.從群眾中來,到群眾中去的工作方法

19.馬克思主義的精髓是B

A.唯物主義和辯證法

B.實(shí)事求是

C.社會主義必然代替資本主義

D.生產(chǎn)力理論

20.在從猿到人的過程中,具有決定性意義的是B

A.生存環(huán)境

B.生產(chǎn)勞動

C.誕生語言

D.分化出雙手

21.作為生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者的是A

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

A.綠色植物和某些細(xì)菌

B.從事勞動實(shí)踐的人類

C.具有能動創(chuàng)造性的動物

D.包括溫度、土壤在內(nèi)的非生物環(huán)境

22.生產(chǎn)方式是指C

A.生產(chǎn)者和生產(chǎn)對象的統(tǒng)一體

B.生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的統(tǒng)一體

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體

D.生產(chǎn)目的和生產(chǎn)環(huán)境的統(tǒng)一體

23.從起源的角度上看,國家是C

A.調(diào)和階級矛盾的工具

B.管理社會的機(jī)構(gòu)

C.階級統(tǒng)治的工具

D.社會契約組織

24.把社會分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會

和共產(chǎn)主義社會的根據(jù)是B

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平

B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

C.生產(chǎn)規(guī)模的大小

D.統(tǒng)治階級的本質(zhì)

25.社會形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程,這一觀點(diǎn)是A

A.馬克思主義的正確觀點(diǎn)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

B.夸大自然作用的錯誤觀點(diǎn)

C.唯心主義的唯意志論

D.忽視人的創(chuàng)造性的舊唯物主義觀點(diǎn)

26.社會主義社會的基本矛盾是B

A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

B.社會生產(chǎn)同保護(hù)自然環(huán)境之間的矛盾

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不斷增長和構(gòu)建和諧社會的矛盾

27.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是由D

A.上層建筑是否為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)決定的

B.上層建筑是否適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況決定的

C.上層建筑是否建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上決定的

D.上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定的

28.國家消亡的前提是A

A.階級完全消滅

B.全球廢除國家

C.消滅階級關(guān)系

D.所有國家結(jié)成聯(lián)盟

29.把世界歷史看成是在地球上建立功業(yè)的偉人的歷史,這種觀

點(diǎn)屬于B

A.歷史唯物主義

B.歷史唯心主義

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

C.樸素唯物主義

D.庸俗唯物主義

30.必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)化是A

A.永無止境的發(fā)展過程

B.無法實(shí)現(xiàn)的幻想

C.可望不可及的理想

D.最終可完全實(shí)現(xiàn)的理想

自考《馬克思主義哲學(xué)原理》練習(xí)題及答案2

一、單選題

1、馬克思主義理論從狹義上說是(C)O

A、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放得學(xué)說體系

B、關(guān)于無產(chǎn)階級的斗爭得性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說

C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法

構(gòu)成的科學(xué)體系

D、關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共

產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說

2、整個(gè)馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)是(A)o

A、馬克思主義哲學(xué)

B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、科學(xué)社會主義學(xué)說

D、階級和階級斗爭學(xué)說

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

3、馬克思主義生命力的根源在于(A)o

A、以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

B、與時(shí)俱進(jìn)

C、科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一

D、科學(xué)性

4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是(D)o

A、具體問題具體分析的方法

B、辯證思維的方法

C、實(shí)用主義的方法

D、理論聯(lián)系實(shí)際的方法

5、對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是(C)o

A、只堅(jiān)持不發(fā)展

B、只發(fā)展不堅(jiān)持

C、既堅(jiān)持又發(fā)展

D、要記住馬克思和恩格斯說過的每一句話

6、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是(C)o

A、工業(yè)革命

B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動

D、階級斗爭

7、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是(C)o

A、科學(xué)性B、革命性C、實(shí)踐性D、與時(shí)俱進(jìn)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

8、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是(D)o

A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時(shí)俱進(jìn)

9、馬克思主義最崇高的社會理想是(A)o

A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、消滅階級、消滅國家C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的

絕對自由D、實(shí)現(xiàn)人權(quán)

10、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(A)

A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的

B、一般和個(gè)別的關(guān)系界定的

C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的

D、認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系界定的

11、物質(zhì)的“唯一特性”是它的(D)o

A、運(yùn)動的絕對性

B、本質(zhì)的可知性

C、發(fā)展的規(guī)律性

D、客觀實(shí)在性

12、只承認(rèn)絕對運(yùn)動,不承認(rèn)相對靜止的觀點(diǎn)是(B)o

A、主觀唯心主義B、相對主義和詭辯論C、形而上學(xué)D、

客觀唯心主義

13、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)

同一條河流”。兩種說法:(B)。A、都是辯證法的觀點(diǎn)B、

前者是辯證法觀點(diǎn),后者是詭辯論觀點(diǎn)

C、都是詭辯論觀點(diǎn)D、前者是詭辯論觀點(diǎn),后者是辯證法

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

觀點(diǎn)

14、古詩“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上幾

千年”,這是用神化形式說明時(shí)間具有(D)。A、客觀性B、

有限性C、可知性D、相對性

15、把思維歸結(jié)為只是人腦的生理過程的觀點(diǎn)是(A)o

A、庸俗唯物主義B、二元論C、客觀唯心主義D、相對主

16、唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是(A)o

A、對立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)量互變規(guī)律C、否定之否定規(guī)D、

普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

17、區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是(C)o

A、事物的變化是否迅速B、事物的變化過程是否有部分質(zhì)

C、事物的變化是否超過度的范圍D、事物的變化是否顯著

18、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對立在于是否承認(rèn)(C)。

A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展

C、事物發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾D、經(jīng)過量變過渡到質(zhì)變

二、多項(xiàng)選擇題

1、作為一個(gè)完整的科學(xué)體系,馬克思主義理論體系的三個(gè)

主要組成部分是(BCD)。

A、馬克思主義政治學(xué)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、科學(xué)社會主義

D、馬克思主義哲學(xué)

E、馬克思主義法學(xué)

2、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源是(ACD)。

A、德國古典哲學(xué)

B、德國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

D、法國和英國的空想社會主義

E、法國啟蒙思想

3、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是(CE)。

A、辯證法

B、勞動價(jià)值論

C、唯物史觀

D、階級斗爭學(xué)說

E、剩余價(jià)值學(xué)說

4、馬克思主義科學(xué)性與革命性可以概括為(ABODE)o

A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世

界觀好方法論

B、致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,

是馬克思主義最鮮明的政治立場

C、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)

D、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想

E、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)

5、運(yùn)動和物質(zhì)不可分,運(yùn)動是物質(zhì)的(AD)。

A、根本屬性B、普遍狀態(tài)

C、主觀形式D、存在方式

E、唯一特性

6、列寧物質(zhì)定義的理論意義在于(ABCD)。

A、堅(jiān)持了唯物主義一元論

B、反對了唯心主義和二元論

C、堅(jiān)持了唯物主義反映論

D、克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷

E、為自然科學(xué)的發(fā)展提供了正確的世界觀和方法論

7、意識的本質(zhì)是(AD)。

A、人腦的機(jī)能

B、人腦分泌的特殊物質(zhì)

C、“絕對觀念”的產(chǎn)物

D、對客觀存在的反映

E、人腦中進(jìn)行的各種生理過程

8、下列哪些說法反映了意識的能動性(ABE)o

A、心靜自然涼B、審時(shí)度勢

C、巧婦難為無米之炊D、人有多大膽,地有多大產(chǎn)

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

E、運(yùn)籌帷提

9、運(yùn)動和靜止的關(guān)系是(AB)o

A、絕對和相對的關(guān)系B、無條件和有條件的關(guān)系

C、原因和結(jié)果的關(guān)系D、必然和偶然的關(guān)系

E、普遍和特殊的關(guān)系

10、在下列命題中,包含辯證法思想的有(ABDE)。

A、易窮則變,變則通,通則久

B、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏

C、道之大原出于天,天不變,道亦不變

D、天下之勢,循則極,極則反

E、榮枯代謝而彌見其新

三、簡答題

1、什么是馬克思主義?

馬克思主義可以從不同的角度理解,總體有廣義與俠義之

分:

從狹義上講:馬克思主義是指由馬克思和思格斯所創(chuàng)立的基

本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。從廣義上講:馬克思主義不

僅指馬克思和思格斯所創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體

系,也包括后人對它的運(yùn)用和發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展了的馬

克思主義。

2、如何理解馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物?

馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想淵

知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來

源和實(shí)踐基礎(chǔ)。

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會

歷史條件;無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化,對科學(xué)理論

的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需要;馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文

明成果的繼承與創(chuàng)新;馬克思恩格斯個(gè)人條件。

3、簡述辯證唯物主義物質(zhì)觀的基本內(nèi)容及其重大意義。

“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過

感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)

寫、攝影、反

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