江西省高一年級(jí)下冊(cè)第二次月考語(yǔ)文試題

2020屆高一下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卷指定的地方。

3.作答時(shí)，請(qǐng)將答案寫在每題對(duì)應(yīng)答題區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束，請(qǐng)將答題卷上交，將本試題卷自己收存好。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？深入挖

掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求是一條重要途徑，有助于克服在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化中容易出

現(xiàn)的形式化傾向。

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉(zhuǎn)向，即由神本向人本轉(zhuǎn)向以

及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來(lái)源，也規(guī)定了

此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，儒、道兩家最具

代表性。與儒家講仁愛(ài)形成對(duì)照的是，道家更強(qiáng)調(diào)道法自然，認(rèn)為文明的發(fā)展要注意克服虛

偽性和工具化的傾向。道家身國(guó)同構(gòu)、經(jīng)國(guó)理身的理念，表現(xiàn)出其根本價(jià)值取向是向往真正

符合人性的和諧社會(huì)與美好人生，由此，儒、道兩家雖然對(duì)社會(huì)和人生的理想形成了不同的

致思路向，但在擁有共同價(jià)值追求的基礎(chǔ)上可以相融互補(bǔ)。在魏晉玄學(xué)那里，通過(guò)名教與自

然之辨，二者實(shí)現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一，為容納和吸收外來(lái)的佛教準(zhǔn)備了思想文化條件。

兩漢之際傳入的佛教在魏晉時(shí)通過(guò)依附玄學(xué)而走進(jìn)中國(guó)思想文化。作為講求“出世”的

佛教，其根本宗旨是擺脫人生之“苦”而追求永恒之“樂(lè)”，這種對(duì)幸?？鞓?lè)人生的追求，成

為佛教與儒、道文化融合發(fā)展的契機(jī)和基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)不斷的中國(guó)化，佛教最終融入了中華文化,

成就了中華文化發(fā)展中文明交流互鑒的歷史佳話。中國(guó)佛教關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，強(qiáng)調(diào)佛教與人性

的統(tǒng)一，注重人格的自我培養(yǎng)與自我完善，形成了自身鮮明的思想特點(diǎn)與文化精神，對(duì)中華

文化乃至世界文明發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。特別是中國(guó)佛教文化強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情，

既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化對(duì)理想社會(huì)和美好人生的根本追求，也為其今天與社會(huì)主義社會(huì)相適

應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合提供了重要的思想文化基礎(chǔ)。

儒道佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干，文化表現(xiàn)形態(tài)各有特色，卻具有共同的價(jià)值追求。

三家的融合發(fā)展，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的圓融和諧精神。傳承發(fā)展中華傳

統(tǒng)文化，使之在建設(shè)中華民族精神家園、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中繼續(xù)發(fā)揮積極作用，是

擺在我們面前的重要任務(wù)。（摘編自洪修平《挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.殷周之際出現(xiàn)的人道主義思潮規(guī)定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。

B.儒、道兩家思想的碰撞產(chǎn)生了玄學(xué)，而玄學(xué)的發(fā)展又進(jìn)一步促進(jìn)了佛教的傳入。

C.儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建了中華民族的精神家園。

D.儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，這就為它們之間的融合發(fā)展提供了可能。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第一自然段運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法提出論點(diǎn)，指出要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求。

B.第二自然段運(yùn)用對(duì)比論證的手法，指出儒、道兩家思想的來(lái)源與他們之間的不同點(diǎn)。

C.第三自然段通過(guò)論述中華文化對(duì)佛教思想的融合，明確了中華文化的作用和價(jià)值。

D.文章逐層論證三家思想對(duì)中華文化形成和發(fā)展的作用，并指出傳承發(fā)展的必要性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.如果能深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求，就可能避免文化傳承中的形式化傾向。

B.只有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢(mèng)。

C.如果沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化圓融和諧的包容精神，佛教將難以融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。

D.中華傳統(tǒng)文化中“和而不同”的和諧精神，與當(dāng)前所提倡的核心價(jià)值觀契合。

（二）、文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

蘇七塊

蘇大夫本名蘇金傘，民國(guó)初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連

洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。

他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一結(jié)山羊須，浸了油

似的烏黑銀亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲,

保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢，

手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，急

如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回

去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。

人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色①的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得

先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵

他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后

叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金傘了。

蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，

湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦

袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐?/p>

一天，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇

大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位

牌友看不過(guò)去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。

牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)

遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原

道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。

過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快,

蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右

推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼毗牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了。”當(dāng)下便

涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢付藥款，蘇大

夫只說(shuō)了句：“這藥我送了便回到牌桌旁。

今兒的牌各有輸贏，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門

時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀

元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為

我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”

華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打

心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。（選自馮驥才的《俗世奇人》）

注：①格色：方言。意思是特殊，與眾不同。

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)（）（）（4

分）

A.小說(shuō)主人公蘇七塊是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)治療跌打損傷的醫(yī)生，但“人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能

耐就值七塊”說(shuō)明他既無(wú)醫(yī)德，也無(wú)醫(yī)術(shù)。

B.小說(shuō)情節(jié)曲折。作者運(yùn)用伏筆和照應(yīng)，先寫車夫求醫(yī)無(wú)錢，再寫華大夫暗中相助，最

后寫蘇七塊贈(zèng)藥退錢，可謂一波三折，引人入勝。

C.小說(shuō)采用歐?亨利式的結(jié)尾，令讀者在對(duì)蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，

又油然對(duì)之萌生敬佩之情。

D.小說(shuō)中有許多細(xì)節(jié)描寫，不僅生動(dòng)地刻畫了人物形象，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)

很好的突出了小說(shuō)的主題。

E.小說(shuō)中大量使用天津方言以及古典小說(shuō)的白描入筆，極具有故事性和傳奇性，讀起來(lái)

讓人拍案叫絕。

5.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4

分）

A.描寫蘇七塊的聲音洪亮，”張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，

要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭?！笔钦f(shuō)明蘇七塊不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且精于唱

戲。

B.“手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下

翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)'咔嚓咔嚓'，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了?！边@句話運(yùn)用傳神的

動(dòng)詞和夸張的手法，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。

C.小說(shuō)富含濃厚的“津味”，小說(shuō)中出現(xiàn)具有天津衛(wèi)方言特色的詞語(yǔ)，如：“嘛、賽”，

將人物表現(xiàn)得有板有眼。

D.三輪車夫張四摔傷，因無(wú)七塊銀元，蘇七塊堅(jiān)決不給他治傷，當(dāng)看到張四把七塊銀元

“嘩”地往臺(tái)子上一碼。蘇七塊”這下比按鈴還快，”馬上給張四療傷，可見(jiàn)，蘇七塊是一個(gè)

貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人。

E.蘇七塊雖然生活在城市的最底層，靠著自己的手藝吃飯，不去迎合任何人，用自己的

特立獨(dú)行演繹著一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的人生傳奇。

6.小說(shuō)主人公蘇七塊是小說(shuō)《俗世奇人》中的一個(gè)人物，請(qǐng)結(jié)合文本分析蘇七塊身上的“奇”

表現(xiàn)在哪些方面。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

材料一

大連光源：能給原子拍視頻

日前，由中國(guó)科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所和上海應(yīng)用物理研究所聯(lián)合研制的極紫外自由

電子激光裝置一一“大連光源”，發(fā)出了世界上最強(qiáng)的極紫外自由電子激光脈沖，單個(gè)皮秒（1

皮秒等于一萬(wàn)億分之一秒）激光脈沖產(chǎn)生140萬(wàn)億個(gè)光子，這套總長(zhǎng)100米的裝置成為世界上

最亮且波長(zhǎng)完全可調(diào)的極紫外自由電子激光光源。

“大連光源”由加速器、波蕩器和光束線站三部分構(gòu)成。先由時(shí)間寬度為幾個(gè)皮秒的脈

沖激光（驅(qū)動(dòng)激光）在光陰極上打出一簇高密度的脈沖電子，再利用直線加速器將這個(gè)脈沖電

子束加速到3億電子伏特的能量，電子的速度與光速非常接近。另一束皮秒或者相近時(shí)間寬

度的強(qiáng)激光（種子激光）照射在這個(gè)高能電子束上，電子束中的電子在種子激光的作用下，就

會(huì)按照激光的波長(zhǎng)在空間重新分布（調(diào)制），然后讓被調(diào)制的電子束繼續(xù)穿越一系列周期性變

化的磁場(chǎng)。電子在周期性磁場(chǎng)中就會(huì)一邊以光速向前飛行，一邊左右擺動(dòng)，向前輻射出光線。

途中各處發(fā)射的光會(huì)疊加增強(qiáng)，同時(shí)電子自身輻射的光也在調(diào)制電子自己的空間分布，從而

使得電子更加強(qiáng)烈地輻射光線。適當(dāng)?shù)剡x擇周期性磁場(chǎng)的強(qiáng)度，就會(huì)使得種子激光中的某個(gè)

諧波成分按照前述方式急劇地自激放大并達(dá)到飽和，從而輸出極紫外激光。

“‘大連光源'有最亮的‘閃光燈'，峰值功率的亮度比太陽(yáng)光高100億倍，有最快的‘快

門'，出光長(zhǎng)度能達(dá)到飛秒（1飛秒等于一千億分之一秒）、皮秒，不但能讓分子、原子’無(wú)處

遁形'，還能給它們‘拍電影'，將物理化學(xué)反應(yīng)的全過(guò)程動(dòng)態(tài)記錄下來(lái)?！鄙虾?yīng)用物理研究

所所長(zhǎng)趙振堂說(shuō)明了“大連光源”的大用場(chǎng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）

材料二

自由電子激光是國(guó)際上最先進(jìn)的新一代光源，也是當(dāng)今世界科技強(qiáng)國(guó)競(jìng)相發(fā)展的重要方

向，在科學(xué)研究、先進(jìn)技術(shù)、國(guó)防科技發(fā)展中有著重要的應(yīng)用前景。自由電子激光的發(fā)展在

前沿科學(xué)研究中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。特別是近十年來(lái)，自由電子激光技術(shù)的發(fā)展和突

破為探索未知物質(zhì)世界、發(fā)現(xiàn)新科學(xué)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)技術(shù)變革提供了前所未有的研究工具。

“‘大連光源’的建成出光成為我國(guó)大科學(xué)工程的又一成功范例，也必將大大促進(jìn)我國(guó)在

能源、化學(xué)、物理、生物、材料、大氣霧霾、光刻等多個(gè)重要領(lǐng)域研究水平的提升，為我國(guó)

的科學(xué)事業(yè)注入新的活力?！敝袊?guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)王恩哥表示，這一光源的成功研制為我國(guó)未來(lái)

發(fā)展更新一代的高重復(fù)頻率極紫外自由電子激光打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）

材料三

大連光源正式開工建設(shè)以來(lái)，在兩年的時(shí)間里完成了基建工程以及里體光源裝置的研制，

并且在很短的時(shí)間內(nèi)調(diào)試成功產(chǎn)生了世界上單脈沖最亮的極紫外激光，創(chuàng)造了我國(guó)同類大型

科學(xué)裝置建設(shè)的新記錄。

這一項(xiàng)目也開創(chuàng)了我國(guó)科學(xué)研究專家與大科學(xué)裝置研制專家成功合作的先例，對(duì)于未來(lái)

加快推動(dòng)大科學(xué)裝置在科學(xué)研究中的應(yīng)用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

以科學(xué)目標(biāo)為驅(qū)動(dòng)，讓大連光源成為我國(guó)大科學(xué)裝置研制的典范。趙振堂告訴《中國(guó)科

學(xué)報(bào)》記者，我國(guó)早期的大科學(xué)裝置，往往都是先建好裝置，再去找用戶，看看哪些科學(xué)家

能用?！暗恰筮B光源'把這個(gè)過(guò)程反了過(guò)來(lái)，是科學(xué)家先對(duì)科研有了需求，再找到工程團(tuán)

隊(duì)來(lái)合作。這要求我們?cè)诮ㄑb置之前就充分調(diào)研，開工之前就要掌握裝置的科學(xué)目標(biāo)是什么

大連化物所的長(zhǎng)處是科學(xué)研究，而上海應(yīng)物所團(tuán)隊(duì)在大科學(xué)裝置建設(shè)方面積累了20年的

經(jīng)驗(yàn)，兩個(gè)團(tuán)隊(duì)為了相同的夢(mèng)想走到了長(zhǎng)興島，合作順利得出人意料。（《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“大連光源”是世界上最亮且波長(zhǎng)完全可調(diào)的極紫外自由電子激光光源，全套裝置總長(zhǎng)

100米，能給分子、原子拍攝視頻，記錄下物理化學(xué)反應(yīng)的動(dòng)態(tài)全過(guò)程。

B.自由電子激光是最先進(jìn)的新一代光源，有著重要的應(yīng)用前景，“大連光源”的發(fā)展與突

破為我國(guó)探索未知物質(zhì)世界、發(fā)現(xiàn)新科學(xué)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)技術(shù)變革提供了新的研究工具。

C.我國(guó)早期的大科學(xué)裝置，往往在建設(shè)之前缺乏充分調(diào)研，科學(xué)目標(biāo)不夠明確，一般都是

先建好裝置，再去找用戶，而“大連光源”的研制則改變了這一狀況。

D.“大連光源”由上海應(yīng)物所和大連化物所聯(lián)合研制，前者的科學(xué)研究專家與后者的大科

學(xué)裝置研制專家成功合作，成為了我國(guó)大科學(xué)工程的成功范例。

8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4

分）

A.材料一第二自然段先介紹了“大連光源”的結(jié)構(gòu)，然后按著先后順序詳細(xì)介紹了“大連

光源”輸出極紫外激光的過(guò)程，這讓讀者對(duì)“大連光源”有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

B.材料二第一段介紹了自由電子激光技術(shù)在世界領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，其目的是為了突出我國(guó)

的“大連光源”在自由電子激光技術(shù)領(lǐng)域已處于世界最先進(jìn)水平。

C.材料三前兩段介紹了大連光源開工建設(shè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅用時(shí)短，而且技術(shù)領(lǐng)先世界，

具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此該項(xiàng)目成為我國(guó)大科學(xué)裝置研制的典范。

D.三則材料因?yàn)閳?bào)道的重點(diǎn)不同，表達(dá)方式也各不相同，材料一主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方

式，力求準(zhǔn)確生動(dòng)，材料二、三主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，觀點(diǎn)鮮明。

E.以上材料引用了上海應(yīng)用物理研究所所長(zhǎng)趙振堂和中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)王恩哥對(duì)“大連光

源”的相關(guān)介紹和評(píng)價(jià)，這些引用增加了新聞的權(quán)威性和真實(shí)性。

9.三則材料對(duì)“大連光源”的報(bào)道，其共同點(diǎn)和各自的側(cè)重點(diǎn)是什么？（5分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進(jìn)士第，位終安陽(yáng)令。祖倩，位終

邢州錄事參軍。父嗣。

商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽(yáng)，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令

與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計(jì)上都。開成二年，方登進(jìn)士第，

祥用秘書省校書郎，調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。會(huì)昌二年，又以書判拔萃。

王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng)，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛(ài)其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然

本將家子，李德裕素遇之，時(shí)德裕秉政，用為河陽(yáng)帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相

雕怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚己卒，子約為里外啰，以商隱背恩，尤

惡其無(wú)行。下而茂元舉，來(lái)游京師，久之丕調(diào)。一會(huì)給事史鄭亞廉察桂州，Jt為觀察判宣、一檢

校水部員處郎。一大中初，白敏中執(zhí)政，令狐絢在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶

循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。

三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐絢作相，商隱屢啟陳情，絢

不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復(fù)以文章干絢，乃補(bǔ)太學(xué)博士。會(huì)河南尹

柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭

州，未幾病卒。

商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體

章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄募之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)

“三十六體”。文思清麗，庭筠過(guò)之。而俱無(wú)持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎

壤終身。

弟義叟，亦以進(jìn)士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。

（節(jié)選自《舊唐書》）

10.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.俄而茂元卒/來(lái)游京師/久之不調(diào)/會(huì)給事中/鄭亞廉察桂州/請(qǐng)為觀察判官/檢校水部

員外郎

B.俄而茂元卒/來(lái)游京師/久之不調(diào)/會(huì)給事中鄭亞廉察桂州/請(qǐng)為觀察判官/檢校水部員

外郎

C.俄而茂元卒來(lái)/游京師/久之不調(diào)/會(huì)給事中/鄭亞廉察桂州/請(qǐng)為觀察判官/檢校水部

員外郎

D.俄而茂元卒來(lái)/游京師/久之不調(diào)/會(huì)給事中鄭亞廉察桂州/請(qǐng)為觀察判官/檢校水部員

外郎

11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.進(jìn)士，指在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。唐設(shè)進(jìn)士科，

凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。

B.“釋褐”指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始擔(dān)任官職。

C.員外郎，中國(guó)古代官職之一，原指設(shè)于正額以外的郎官。隋朝于尚書省二十四司各置

員外郎一人，為各司之次官。

D.“誄”和“奠”都屬于祭文，二者在寫作重點(diǎn)及韻散要求方面沒(méi)有區(qū)別。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識(shí)，又恰恰因?yàn)槎说狞h派之爭(zhēng)陷入了困境，被

令狐絢視為忘恩負(fù)義、品行不端之人。

B.令狐楚因?yàn)樯屉[是少年俊才而深加禮敬，推薦與他人交游；王茂元愛(ài)惜義山的才華，

把女兒許配給他。

C.李商隱得到令狐楚的賞識(shí)做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到

上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。

D.李商隱能寫古文，不喜歡講究對(duì)仗，進(jìn)入令狐楚的幕府后才開始寫今體帶對(duì)偶的章奏;

他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時(shí)德裕秉政，用為河陽(yáng)帥。（5分）

（2）而俱無(wú)持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壤終身。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，10分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14?15題。

衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別①

柳宗兀

十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。

伏波②故道風(fēng)煙在，翁仲③遺墟草樹平。

直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。

今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓④。

【注】①柳宗元、劉禹錫因參與“永貞革新”而久遭貶謫，奉旨返京后，再度被遠(yuǎn)謫。此詩(shī)

便作于兩人在衡陽(yáng)分手、各赴謫地之時(shí)。

②伏波：這里指東漢伏波將軍馬援，其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。

③翁仲：后世稱石像或墓道石為翁仲，此指伏波將軍廟前的石像。

④濯纓：洗濯冠纓?！冻o?漁父》中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句。后以“濯

纓”比喻超脫世俗，操守高潔。”

14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）

A.首聯(lián)寫兩人在長(zhǎng)期貶謫之后重回長(zhǎng)安，沒(méi)料到再度被遠(yuǎn)謫，兩句表現(xiàn)了命運(yùn)之多變，人生

之艱辛。

B.“伏波故道風(fēng)煙”寫詩(shī)人行進(jìn)在伏波將軍當(dāng)年出征的路上，追憶前賢，不由得心生自勉奮發(fā)

之意。

C.“翁仲遺墟草樹平”寫伏波將軍的廟宇空余石像荒草、斷壁殘?jiān)璐烁锌诵淖儺?，世?/p>

衰微。

D.“直以慵疏招物議”，表面說(shuō)因?yàn)楣巽紤写质瓒衼?lái)非議，實(shí)則感嘆自己懷才不遇，心中憤

激不平。

E.“休將文字占時(shí)名”話中有話，因?yàn)閮扇嗽蜃髟?shī)諷剌權(quán)貴而背上罪名，此處多有調(diào)侃、自

嘲之意。

15.尾聯(lián)“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓”是怎樣抒發(fā)感情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）

（1）韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生強(qiáng)的原因是

（2）白居易在《琵琶行》中用“,”兩句描寫鄰船

寂靜、冷月無(wú)聲來(lái)反襯音樂(lè)帶給人們強(qiáng)大的感染力。

（3）論及“學(xué)”與“思”的問(wèn)題，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而荀子

在《勸學(xué)》中則說(shuō)“,"。

（4）李商隱在《錦瑟》中借與莊子和望帝有關(guān)的典故，表達(dá)自己迷惘、哀怨之情的句子

是“,”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

17.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(）（3分）

①《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，經(jīng)曹雪芹唯心期皿，“披閱十載，增刪五次”,

才完成了前八十回。

②河西走廊曾是佛教?hào)|傳的要道，這里還留存著大量的石窟群，大小石窟便拾即星，東

西方文化在這里相互激蕩，積淀下蔚為壯觀的歷史文明。

③在對(duì)待利比亞局勢(shì)的態(tài)度上，英國(guó)又一次緊跟美國(guó)順風(fēng)哆名，這純系英美關(guān)系的慣性

使然，尤其顯示了它們當(dāng)前特別需要相互借重的一面。

④王校長(zhǎng)的一席話果然起到了加建回玉的作用，與會(huì)的人就如何提高教學(xué)質(zhì)量紛紛提出

了自己的見(jiàn)解和建議。

⑤對(duì)于自己的處女作《過(guò)客》，吳宇森拍得十分用心，片名也再三斟酌，滿心希望影片能

帶來(lái)可觀的票房，沒(méi)想到:情感讀：《過(guò)客》竟成了電影院的過(guò)客！

⑥“爆款公益”項(xiàng)目的副作用同樣不容小型，因其覆蓋面廣，一旦籌款項(xiàng)目失實(shí)，其于

民眾對(duì)慈善公益的信任造成的損害也將與其覆蓋的范圍成正比。

A.①②④B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤⑥

18.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.各部門要以對(duì)人民群眾的生命安全高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)落實(shí)和強(qiáng)化安全生產(chǎn)主體責(zé)

任，

采取有力有效措施加快薄弱環(huán)節(jié)的整改，切實(shí)防范各類重大事故。

B.他對(duì)文化出版業(yè)具有深入的了解和敏銳的洞察力，他認(rèn)為，一本暢銷書不僅僅是一件

精雕細(xì)琢、值得收藏的藝術(shù)品，更是流通的商品。

C.在境外過(guò)年已逐漸成為新潮流，根據(jù)國(guó)家旅游局官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)期間，

我國(guó)公民出境旅游人數(shù)已達(dá)615萬(wàn)。

D.中國(guó)擁有世界上最早的絲織文明，這一偉大創(chuàng)造曾經(jīng)沿著草原絲綢之路一路向西廣泛

流傳，途經(jīng)阿爾泰山南麓再向北最終到達(dá)南西伯利亞。

19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）（3分）

A.朋友之間要肝膽相照，你拜托我的事情，我一定會(huì)盡心盡力做好。

B.王強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)后，偶然遇見(jiàn)多年沒(méi)見(jiàn)的輔導(dǎo)員，激動(dòng)地說(shuō)：“久仰了！一切還好吧？

C.小店開業(yè)，老同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)參加慶典，我趕忙迎出門，拉著他說(shuō)：“大駕光臨，小店

蓬草生輝，真是不勝感激?！?/p>

D.某作家近日舉行簽名售書活動(dòng)，他在書的扉頁(yè)寫道：鄙人才疏學(xué)淺，奉上力作一本，

敬請(qǐng)指正。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

“話療”，意即心理咨詢。指的是對(duì)有心理問(wèn)題的人進(jìn)行談話治療，使患者走出迷惑和

困擾。其實(shí)，不只有心理問(wèn)題的人需要“話療”，①.?？粘怖先酥杂羞@種需求，

是因?yàn)槿耸巧鐣?huì)化的動(dòng)物，人與人之間的語(yǔ)言交流是重要的社會(huì)互動(dòng)，而空巢老人往往

②。因此把治療心理疾病的“話療”方法運(yùn)用到老年人身上，尤其是③，多給

空巢老人一些“話療”，就相當(dāng)于給空巢老人補(bǔ)充了“精神補(bǔ)養(yǎng)劑”，有利于他們的身心健

康。

21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照（1）的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（4分）

互聯(lián)網(wǎng)金融是金融產(chǎn)業(yè)的一大分支，擁有健康的產(chǎn)業(yè)環(huán)境必將使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，

我國(guó)在相關(guān)領(lǐng)域的政策和監(jiān)管已經(jīng)趨嚴(yán)，一定會(huì)杜絕互聯(lián)網(wǎng)金融公司侵蝕用戶資產(chǎn)的現(xiàn)象發(fā)

生。防范系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)是我國(guó)金融工作的重中之重，互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)業(yè)也在其中，只要堵住金融

系統(tǒng)內(nèi)部所存在的各種漏洞，該行業(yè)就會(huì)向理性化、規(guī)范化方向健康發(fā)展。

（1）擁有健康的產(chǎn)業(yè)環(huán)境未必使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。

（2）o

（3）o

四、寫作（60分）

22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。（60分）

兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的

馬笑了：”越努力越遭折磨！”誰(shuí)知主人后來(lái)想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹？最后懶

馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“懶馬效應(yīng)”。

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的議論文。

要求：①自定立意；②自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲。

2020屆高一下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷參考答案

1.D（A.范圍失當(dāng)，原文的表述是“由神本向人本轉(zhuǎn)向”和“人道主義思潮出現(xiàn)”規(guī)定了“此

后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向”，文中應(yīng)是兩方面，選項(xiàng)變成一方面了；

B.強(qiáng)加因果，“玄學(xué)的產(chǎn)生”并不是因?yàn)椤叭?、道兩家思想的碰撞”?/p>

C.曲解文意，原文的表述是“儒道佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干”，而并不是說(shuō)“儒、

道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化”,而且不光這三家形成了中華傳統(tǒng)文化，絕對(duì)了。）

2.C（張冠李戴，本段內(nèi)容確實(shí)談到了“佛教融入了中華文化”，但更多的內(nèi)容是在論證“佛

教的作用和價(jià)值”，所以選項(xiàng)把“佛教文化”和“中華文化”兩者的概念混淆了。）

3.B（條件混淆，原文認(rèn)為，在努力實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)的今天，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)

新性發(fā)展，但這并非是必要條件，絕對(duì)了。）

4.AD（A項(xiàng)"'人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊'說(shuō)明他既無(wú)醫(yī)德，也無(wú)醫(yī)術(shù)。”分析

錯(cuò)誤，從全文來(lái)看，首先蘇七塊醫(yī)術(shù)非常高明，其次結(jié)尾也表明他并非不善良，也談不上沒(méi)

有醫(yī)德。D項(xiàng)“推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展”分析錯(cuò)誤，文中的細(xì)節(jié)描寫只能表現(xiàn)人物性格，并未

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。）

5.CE（A項(xiàng)描寫蘇七塊聲音洪亮，并沒(méi)有說(shuō)明他精于唱戲。

B項(xiàng)運(yùn)用的是比喻，不是夸張。

D項(xiàng)從小說(shuō)結(jié)尾可見(jiàn)，蘇七塊只是一個(gè)有原則的人，并非無(wú)同情心。）

6.（6分）①醫(yī)術(shù)奇。側(cè)面寫蘇七塊的醫(yī)術(shù)高超，“連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他”，正

面寫了他高超的醫(yī)術(shù)水平，“雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)‘喀嚓喀嚓’，不

等病人覺(jué)得疼，斷骨頭就接上了“，速度之快，手法之精，簡(jiǎn)直讓外行人看到瞠目結(jié)舌的程度。

②外形奇。先是遠(yuǎn)景“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外”，接著近景“紅唇皓齒，眸子賽燈”,

最后又來(lái)個(gè)特寫“下巴頒兒一結(jié)山羊須，浸了油似的烏黑鋰亮”，把一個(gè)有個(gè)性、精神、干練

的人物活脫脫刻畫了出來(lái)。

③看病規(guī)矩奇。故事交代他有個(gè)格色的規(guī)矩：凡來(lái)瞧病，不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元

碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理。因此得了個(gè)挨貶的綽號(hào)“蘇七塊”。

④為人處世奇。蘇七塊在給張四治病這個(gè)事上一分錢的便宜沒(méi)占到，從中可以看出蘇七塊

做人原則性極強(qiáng)，內(nèi)心深處又不乏善良的一面。（答對(duì)三點(diǎn)即可。）

7.D（錯(cuò)在將“前者”“后者”的顛倒。）

8.BC（B項(xiàng)"介紹……發(fā)展現(xiàn)狀”錯(cuò)；C項(xiàng)“介紹……過(guò)程”錯(cuò)，且強(qiáng)加因果。）

9.共同點(diǎn)：都報(bào)道了“大連光源”項(xiàng)目的成就（領(lǐng)先性）。（2分）

側(cè)重點(diǎn)：材料一側(cè)重于報(bào)道“大連光源”的構(gòu)造及原理；

材料二側(cè)重于報(bào)道“大連光源”建成的應(yīng)用前景和重要意義；

材料三側(cè)重于報(bào)道“大連光源”項(xiàng)目成功的原因在于科學(xué)家的密切合作。

（每項(xiàng)1分，答對(duì)三項(xiàng)得3分）（共5分，意思對(duì)即可。）

10.B

11.D（二者雖都屬哀祭文，但在寫作的重點(diǎn)及韻散的要求方面也有一些區(qū)別：

“誄”多用作“上對(duì)下”“尊對(duì)卑”，“奠”則沒(méi)有這樣的要求；

誄文是韻文，奠文則不一定是韻文。）

12.C（李商隱在令狐楚麾下是擔(dān)任了巡官，但并非是朝廷命官。天成二年，他才考中進(jìn)士,

脫下布衣?lián)蚊貢⌒?。?/p>

13.（1）王茂元雖然讀書為儒生，但原本是武將的后代，（加之）李德裕一向?qū)λ芎?，?dāng)時(shí)

李德裕掌權(quán)，就起用他擔(dān)任河陽(yáng)主帥。（“然”“素”“秉政”“用”各1分，句意1分）

（2）但（他們）都不能堅(jiān)守節(jié)操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當(dāng)權(quán)者鄙薄。

（因而）得不到有名官宦的推薦，終身（仕途）坎坷。（“俱”“當(dāng)涂者”“為……所”“薄”各

1分，句意1分）

14.BD（B項(xiàng)，表達(dá)的不是“自勉奮發(fā)”之意，而是在追憶前賢的同時(shí)，古（人）今（我）

對(duì)比，感慨自身飄零于世，壯志難酬。要注意結(jié)合把握整首詩(shī)的感情傾向，并結(jié)合上下文來(lái)

理解。

D項(xiàng)，“表明自己懷才不遇”不對(duì)，這里表達(dá)的情緒是憤激不平。句中的“慵疏”只是詩(shī)

人的反話，他們招致“物議”的真正原因是為人迂直，堅(jiān)持操守，所以為小人所不容。）

15.（1）運(yùn)用了夸張的修辭手法。（1分）不必臨河取水，離別時(shí)的眼淚就可以洗濯冠纓，（1

分）表現(xiàn)詩(shī)人珍重惜別的感傷，以及歷盡艱辛的悲愴。（1分）

（2）用典。（1分）“濯纓”用《楚辭》之典，有與友人共勉之意，（1分）希望彼此無(wú)畏

打擊，保持志行之高潔。（1分）

16.（1）聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻

（2）東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白

（3）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

（4）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑（每空1分）

17.B（①嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心血。使用正確。

②俯拾即是：只要彎下身子來(lái)?yè)?，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例

證、文章中的錯(cuò)別字等很多。此處不合語(yǔ)境。

③順風(fēng)吹火：比喻順著形勢(shì)做事。費(fèi)力不多，事情容易做。使用正確。

④拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意

見(jiàn)或好作品。敬謙錯(cuò)位，這是謙辭，不能用于別人。

⑤一語(yǔ)成讖：指一句不好的話說(shuō)中了。讖：指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆，一般指一些“兇”

事，不吉利的預(yù)言。使用正確。

⑥不容小覷：不能小看，不能輕視。使用正確。）

18.D（A.成分殘缺，應(yīng)在“重大事故”后加“的發(fā)生”；

B.遞進(jìn)句的語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅僅是”與“更是”后的內(nèi)容對(duì)調(diào)；

C.句式雜糅，可改為“根據(jù)國(guó)家旅游局官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)”或“國(guó)家旅游局官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯

示二）

19.C（A項(xiàng)“拜托”，敬辭，委托對(duì)方辦事情。使用不當(dāng)。

B項(xiàng)“久仰”，客套話，用于與人初次見(jiàn)面時(shí)。

D項(xiàng)“力作”，不得體，可改為“拙作”。）

20.（5分）①很多空巢老人也需“話療”

②社會(huì)互動(dòng)不足（或“缺乏社會(huì)互動(dòng)”）

③用到空巢老人身上（寫對(duì)一處給1分，兩處3分，三處5分）

21.（4分）

（2）相關(guān)領(lǐng)域的政策和監(jiān)管趨嚴(yán)，不一定會(huì)杜絕互聯(lián)網(wǎng)金融公司侵蝕用戶資產(chǎn)的現(xiàn)象發(fā)

生。

（3）堵住了金融系統(tǒng)內(nèi)部所存在的各種漏洞，該行業(yè)未必會(huì)向理性化、規(guī)范化方向健康

發(fā)展。

（每點(diǎn)2分）

22.參考高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

立意參考：

（1）生無(wú)所息

（2）生于奮斗，死于懶惰

（3）尸位素餐者戒

（4）讓成績(jī)證明自己的價(jià)值

（5）守住你的位置等

注意：