2024年西安交大少年班選拔考試語文試卷試題（含答案詳解）

2024年西安交大少年班選拔考試語文試卷試題

(含答案詳解)

(100分)

一、語文知識積累與運用(24分)

1.請選出加點字注音全對的一項()

A.掩角之勢(ji)踽踽獨行(yu)纖維(xian)憂心忡忡(chong)

B.疥濟一堂(ji)屏氣凝神(bing)海古不化(ni)道行極深(heng)

C.鄲躅不前(zhi)酩圖'大醉(ding)解元(jie)封妻萌子(yin)

D.亙古未有(geng)退避三舍(she)庇護(bi)叱咤風云(zha)

2.請選出字形全對的一項()

A.趨炎負勢笑逐眼開平心而論川流不息

B.積毀銷骨韋編三絕不擅辭令無恥斕言

C.金榜提名歲月蹉院啞口無言源遠流長

D.談笑風生面黃饑瘦墨守成規(guī)遙無消息

3.按要求填空。

(1)《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的“，"

兩句意思一致。

(2)“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年?！薄袄疃拧敝?/p>

和；“風騷"原來是指《》里的《》和《》里的《》。

(3)在古代漢語中，“江”專指,“河”專指o請你根據(jù)文學常識推斷，“江陰”的位置

應在,“河陽”的位置應在O

4.下列句子中存謂痼的一項是()

A.在學習中，我們要及時發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題。

B.會不會用心觀察，能不能重視積累，是提高寫作水平的基礎(chǔ)。

C.課堂上，老師對我們提出了“獨立思考，積極合作”的要求。

D.初中三年的語文綜合性實踐活動，使我們開拓了視野，增強了能力。

5.讀書與積累。

《水滸傳》中有三大惡霸，一是開肉鋪的，被_________當街所殺；一是開酒鋪的，

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被所殺；一是開藥鋪的，被所殺。還有一個地痞流氓是,被一

所殺。

6.從材料中篩選出兩條重要信息，用簡潔的語言寫在橫線上。

按照“限塑令”的規(guī)定，自6月1日起，所有超市、商場一律不得免費提供塑料購物袋。這樣，市民

購物只能自己購買購物袋，購物袋的價格自然引人注目。根據(jù)報道，在廣東一些超市、商場，購物袋的價

格并不便宜，一般在3元至5元/只。在個別商場，一只購物袋竟然達到15元。其他城市購物袋也價格不

菲。

“限塑令”的本意是保護環(huán)境，但是動輒幾元甚至十幾元的環(huán)保購物袋顯然已經(jīng)“貴族化”了。如果

環(huán)保購物袋不能平民化，就意味著多數(shù)人將其棄用，其結(jié)果是給百姓的生活帶來不便。因此，推出環(huán)保且

廉價的購物袋是當務(wù)之急。

二、現(xiàn)代文閱讀(22分)

(-)(8分)

閱讀下面文章，完成下面小題。

(1)博客，即“網(wǎng)絡(luò)日志”，是一種十分簡易的個人信息發(fā)布方式，它讓任何人都能夠完成個人網(wǎng)頁

的創(chuàng)建、發(fā)布和更新。

(2)2004年，博客已經(jīng)演變?yōu)橐环N全球性的大眾表達方式，但中國博客還悄無聲息。在接下來的十幾

個月中，博客在中國瘋狂發(fā)展。有數(shù)據(jù)表明，目前全球中文博客站點數(shù)量超過5000萬。同時，數(shù)以千萬計

的中國博客在勤奮地敲打著一個新的互聯(lián)網(wǎng)傳奇?！兜?8次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2006

年6月30日，中國1.23億網(wǎng)民中，2800萬經(jīng)常寫博，這個數(shù)字是上一年的兩倍。

(3)人人可以博客，人人可以創(chuàng)造內(nèi)容，人人可以展現(xiàn)自己的智慧和力量，正是因為加入博客的“零

口強”，它在人們的心中更具誘惑力。不過，博客的意義仍遠遠超出人們的想像。

(4)首先，博客可以豐富人們的精神世界，成為人們的精神家園。人們可以及時記錄和發(fā)布自己的生

活故事、思想歷程，發(fā)揮個人無限的創(chuàng)造和表達能力，還能以文會友，同別人進行深度的溝通。

(5)其次，自由發(fā)表和個性化書寫的傳播，使博客更大程度地參與到政治生活中。博客將成為公眾的

武器，人們用它來表達政治見解，對國家的政策走向發(fā)出自己的聲音，對社會熱點問題提出自己的看法。

(6)再次，博客的即時出版，還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念，給出版業(yè)帶來了新的沖擊。它造成人們

對傳統(tǒng)出版業(yè)的懷疑和審視，從而影響到整個出版行業(yè)作出新的選擇和調(diào)整。

(7)當然，也有一部分人質(zhì)疑博客浪潮會使網(wǎng)絡(luò)變成新的信息垃圾場，如揭露他人隱私，惡意攻擊他

人等。博客的隨意性與開放性導致內(nèi)容泥沙俱下，缺乏公信力。但這些都不妨礙博客的發(fā)展，一邊探索一

邊建設(shè)，一邊表達一邊吸收，“人人皆博”的浪潮正在改變我們的世界。

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7.概括第（2）段的主要內(nèi)容。

8.第（3）段中加點的“零門檻”在文中是什么意思？

9.從本文看，博客的意義有哪些？

10.第（7）段提到，博客出現(xiàn)了一些不良傾向，遭到了人們的質(zhì)疑。你是怎樣看待博客的呢？請結(jié)合本文,

簡要闡述你的看法。

（二）（14分）

閱讀下面題為《拒絕成熟》的文章，回答問題。

①一個少年，若是為了自己的一點想法，執(zhí)拗地與成人爭執(zhí)起來，總是會被人們寬容地冠以“不成熟”

之名。大多數(shù)人，也許都體會過在那個“不成熟”的年華里渴望“成熟”的心情吧。但，什么是“成熟”

呢？

②近讀豐子愷幾十年前寫的一篇文章，題為《作父親》，記述了他避居鄉(xiāng)間時的一段經(jīng)歷。

③一日，門前過一挑擔的小雞販子，被他的幾位孩子圍住，異口同聲地嚷嚷著：“買小雞！買小雞！”

那人見孩子們要雞心切，便存心抬價，終于沒有成交。孩子們哭成一團，對門的大嫂趕忙來勸：“不要哭,

等一會兒還有擔子挑來呢！”她告訴作父親的，那販子要的價比市價高一倍還多。于是，孩子的父親便回

家開導他們說：“你們大家說‘要買要買'，那人便不肯讓價了。你們下次……”他說不下去了。因為下

面的話是“里”。倘再進一步，就要變成To走筆至此，作者不禁感慨道：”在這一片天真爛漫光

明正大的春景中，向哪里找這樣教導孩子的一個父親呢？”

④大概以我們的看法，那些吵著要小雞的孩子是不成熟的，吃虧上當在所難免，作者那些將說而未能

說出的教導，則與我們一樣地成熟，但作者偏偏為此羞愧。

⑤一位從事過幼兒美術(shù)教育的朋友告訴我，他曾很驚奇為什么兒童在畫太陽時總是用紅色，因為太陽

并不是紅色的。如果觀察有偏差，為什么這些偏差又如此一致呢？于是，他找了一群未經(jīng)任何美術(shù)訓練的

孩子，領(lǐng)他們到野外對著真實的日出畫寫生，結(jié)果，他們的太陽五彩繽紛……

⑥帕斯卡爾說：“智慧把我們帶回到童年?！币粋€幼嫩的花蕾，比一個成熟的果實包含著更多的真理。

成熟的過程，意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習慣。這些軌道和習慣之所以如此固定并能

贏得眾人，并非是因為它們崇高偉大，而是因為它們是社會的“最大公約數(shù)”，是最平庸低能的人也能演

習的程式，是維系著社會最起碼的水平的準則。它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩。

莫奈在大自然中看到了絢爛輝煌的日出，他畫了下來，人類終于又擁有了一個不同的太陽。但結(jié)果是舉世

嘩然，譏嘲與誹謗聲四起，世代相襲的程式，分享不了這非凡的感受，昏花呆滯的老眼，看不到“太陽每

天都是新的”。對于那些心智麻木、感性遲鈍的人來說，作為日出的色彩，有什么比大紅色更簡單、更省

試卷第3頁，共6頁

得體會、更能令他們接受呢？

⑦成熟使人懶惰，也使人世故。

⑧記得上大學時，校園里的“交響樂熱”排山倒海。我興沖沖地跟著聽講座、聽音樂會，第一主題，

第二主題……一天到晚琢磨不完。但越用功，音樂越不入耳，越不入耳，心里越緊張，越緊張，越無感覺，

越無感覺，就越想再多用用功……如此循環(huán)，似乎永難入此門了?？墒?，當我給一個孩子聽莫扎特時，他

竟那樣沉靜、愉快！我終于發(fā)現(xiàn)，音樂對于耳朵的最高要求莫過于天真。我總想通過音樂來證明自己屬于

一個時髦的階層，總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄，這種高雅的世故，反而把耳朵堵得死死的。如

果我像孩子一樣地單純、坦然、放松，音樂自己會找上門來。就像不經(jīng)意時，會被一陣意想不到的歌聲所

感動一樣。

⑨世故是一道墻，蠻橫地切斷了我們與世界的天然聯(lián)系。當你感官塞滯，性情干枯之時，最好的辦法，

便是捉拿心中的世故，把它們完完整整地送走。學識的淵博需要積累，心靈的敏銳卻需要回憶——回到你

的童年，接受只有孩子才能得到的祝福。所羅門說：“所有的新鮮事都不過是遺忘了的事而已?！蓖瓴?/p>

非一個行色匆匆的過客，在我們身上小住幾日，馬上又搬到我們的孩子的軀體里。對于每一個人來說，童

年都是一個真實的人生邀請——如果長大成人就意味著走別人安排好的軌道，我們的生活還有什么意義？

如果不去看看前人沒有到過的地方，為什么還要去旅行？如果燦爛的幻想發(fā)出了召喚，為什么不緊緊跟隨，

讓生活把生命中的精華吸吮干凈？

⑩我并非怯于交際。但每次站在孩子面前，都不免慌張——我懼怕他們清澈的目光，他們的純真，使

我感到了心靈中擁塞著污垢。

(11)成人啊，當你盡心盡意地把孩子培養(yǎng)為成人時，別忘了把自己培養(yǎng)成一個孩子。因為，只有對

孩子，世界才是敞開的。

11.下面兩句話是從(3)段中抽出來的，請聯(lián)系上下文把這兩句話填回原文的橫線上。甲處應填

乙處應填(填序號)

A.看見好的嘴上應該說不好，想要的嘴上應該說不要

B.看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要

12.根據(jù)你對文章的理解，題目中“成熟”的含義是什么？為什么要“拒絕成熟”？

13.作者在文中寫了下面兩件事，聯(lián)系上下文揣摩：用意何在？

(1)(3)段中孩子的父親“開導”孩子們的事。

(2)(8)段中“我"無法感受音樂的事。

14.(6)段“它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩”中的“它們”指的是()

A.人類世代相傳的生活軌道和習慣。B.社會的“最大公約數(shù)”。

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C.最平庸的人也能演習的程式。D.維系著社會最起碼的水平的準則。

15.（6）段“人性中的光彩”指的是,與之相反的則是0（可用文中的詞語回答）

16.（8）段“這種高雅的世故”指什么？（用文中原話回答）“高雅”一詞有什么表達作用？

三、古詩文閱讀（14分）

（一）（6分）

閱讀李白的《秋登宣城謝眺北樓》，完成下列三題。

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。

17.這首詩中，最能體現(xiàn)秋天的詩句是,0

18.“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”最能體現(xiàn)江城的美，請說說這兩句詩好在何處。

19.聯(lián)系學過的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》，說說尾聯(lián)流露出作者怎樣的思想感情。

（二）（8分）

閱讀文言文，回答問題。

①楚有養(yǎng)狙？為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以本山中，求草木之實，賦

什一以自奉。率不給，則加鞭槿焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

②一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所用與？”日：“否也，天生也?！蹦浚骸胺枪坏枚∨c？”

日：“否也，皆得而取也?！蹦浚骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎?”言未即，眾狙皆寤。

③其夕，相與像狙公之寢，破柵毀押，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。

④郁離子日：世有以術(shù)使民而無道揆者。其如狙公乎？惟其昏而未覺也；一旦有開之，其術(shù)窮矣。

注釋：①狙：猴子。②部分：部署分配。③寤：同“悟”。④術(shù)：權(quán)術(shù)。⑤道揆：法度，準則。

20.解釋下列句中加點的詞。

①公所科與_______________

②相與保狙公之寢

21.下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（）

A.楚有養(yǎng)狙以為生者愚以為營中之事，悉以咨之

B.使老狙率以之山中又間令吳廣之次所旁叢祠中

C.吸不給，則加鞭梗焉余嘗求古仁人之心，吸異二者之為

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D.言未朝，眾狙皆寤既出，得其船

22.翻譯句子。

然則吾何假于彼而為之役乎？

23.用自己的話概括：本文通過這個故事，揭示了怎樣的道理？

四、作文（40分）

24.作文。

有人說，冰雪消融是春天的開始；笑臉相迎是溝通的開始；退是進的開始，輸是贏的開始。有時候,

渺小的開始，可以成就雄壯而宏大的風景；平凡的開始，可以走出偉岸的人生。

請以“開始”為話題，自擬題目，自選角度，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的作文。

試卷第6頁，共6頁

1.B

【詳解】本題考查學生識記常用字字音的能力。

A.“踽踽獨行”的“踽”應讀施；“憂心忡忡”的“忡”應讀chongo

C.“酩酊大醉”的“酊”應讀dingo

D.“亙古未有”的“亙”應讀gGn；“退避三舍”的“舍”應讀sheo

故選Bo

2.B

【詳解】本題考查學生識記常用字字形的能力。

A.“趨炎負勢”的“負”應為“附”；“笑逐眼開”的“眼”應為“顏”。

C.“金榜提名”的“提”應為“題”O(jiān)

D.“遙無消息”的“遙”應為“杳”。

故選B。

3.陟罰臧否不宜異同李白杜甫《詩經(jīng)》《國風》《楚

辭》《離騷》長江黃河長江南面黃河北面

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇以及文學文化常識的能力。

考生要注意下列字詞的書寫：“陟”“臧”“否

4.B

【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。

B.“會不會……能不能……是提高……”兩面對一面，前面是兩種情況，后面“提高”是一種結(jié)

果。

故選B。

5.鎮(zhèn)關(guān)西魯達蔣門神武松西門慶武松牛二楊

志

【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的識記能力。

第三回《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中提到魯提轄拳打開肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西救助金氏父女；

第二十九回《武松醉打蔣門神》中提到武松痛打開酒鋪的蔣門神，替施恩奪回酒店；

第二十六回《供人頭武二郎設(shè)祭》中提到武松為兄痛殺開藥鋪的西門慶；

第十二回《汴京城楊志賣刀》中提到楊志賣刀之時殺死潑皮牛二。

6.(1)自6月1日起，所有超市、商場一律不得免費提供塑料購物袋；(2)推出環(huán)保且廉

價的購物袋是當務(wù)之急。

答案第1頁，共9頁

【詳解】本題考查學生語言表達之壓縮概括的能力。

由題干可知，考生需要從材料中篩選出兩條重要信息，而材料有兩段文字，原則上，應該每

段提煉一條信息。

第一段共四句話，第一句話指出“限塑令”的規(guī)定，即“自6月1日起，所有超市、商場一律

不得免費提供塑料購物袋”，剩下三句是說購物袋的價格，這是對“不得免費提供塑料購物袋”

的進一步解說，所以第一句為重要信息。

第二段共三句話，第一句和第二句是說購物袋價格高昂可能會帶來的影響，第三句以“因此”

一詞提示考生，后面是由前面得出的結(jié)果，所以第三句是重要信息，即“推出環(huán)保且廉價的

購物袋是當務(wù)之急”。

7.近年來，博客在中國快速（迅速）發(fā)展。8.加入博客沒有條件限制。9.（1）

博客可以豐富人們的精神世界，成為人們的精神家園。（2）自由發(fā)表和個性化書寫的傳播使

博各更大程度地參與到政治生活中。（3）博客的即時出版還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念給出

版業(yè)帶來了新的沖擊。10.示例一隼我認為，任何事情都是有兩面性的，博客雖然出現(xiàn)

了一些不良傾向，但它的積極意義更大，人們可以用它來表達政治見解，對國家的政策走向

發(fā)出自己的聲音，對社會熱點問題提出自己的看法。所以我們要肯定它的存在。

示例二：我認為，博客出現(xiàn)的不良傾向帶來了負面影響，可能會使網(wǎng)絡(luò)變成揭露他人隱私，

惡意攻擊他人的垃圾場。所以要加強對博客的管理，使它朝著更加健康的方向發(fā)展。

【解析】7.本題考查學生概括文章內(nèi)容的能力。

由題干可知，考生需要概括第二段的內(nèi)容。

第二段可以分為兩個部分，第一句為第一部分，指出2004年，中國博客的發(fā)展狀況是“悄無

聲息”；第二、三、四、五句尾第二部分，講述近年中國博客的瘋狂發(fā)展，第二句是總說，

指出“博客在中國瘋狂發(fā)展"，下面三句圍繞中文博客站點數(shù)量以及中國博客數(shù)量兩個方面來

展現(xiàn)博客在中國的瘋狂發(fā)展，據(jù)此可以概括出主要內(nèi)容。

8.本題考查學生理解文中重點詞語內(nèi)涵的能力。

首先理解“零門檻”的字典意?！傲汩T檻”意思是沒有條件要求，入門簡單，無任何障礙。

然后結(jié)合第三段的語境理解其語境意。結(jié)合“人人可以博客，人人可以創(chuàng)造內(nèi)容，人人可以

展現(xiàn)自己的智慧和力量，正是因為加入博客……”可知，這里的“零門檻”是指加入博客沒有

條件限制。

9.本題考查學生篩選概括文章信息的能力。

答案第2頁，共9頁

首先確定答案的區(qū)域。

由第三段最后一句“不過，博客的意義仍遠遠超出人們的想像?！笨芍鸢冈谙挛?。

然后圈出相關(guān)的文字并分點概括。

如第四段“首先，博客可以豐富人們的精神世界，成為人們的精神家園”，據(jù)此可以概括出第

~\點；

如第五段“其次，自由發(fā)表和個性化書寫的傳播，使博客更大程度地參與到政治生活中”，據(jù)

此可以概括出第二點；

如第六段“再次，博客的即時出版，還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念，給出版業(yè)帶來了新的沖

擊”，據(jù)此可以概括出第三點。

10.本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由題干來看，考生需要先到文中找到博客出現(xiàn)的不良傾向，然后談?wù)撟约旱目捶ā?/p>

如最后一段提到“博客浪潮會使網(wǎng)絡(luò)變成新的信息垃圾場，如揭露他人隱私，惡意攻擊他人

等，，“博客的隨意性與開放性導致內(nèi)容泥沙俱下，缺乏公信力，，，這些都是一部分人質(zhì)疑博客

的原因，對此，我們可以建議要加強對博客的監(jiān)管，讓它朝更加健康的方向發(fā)展。

但最后一段也提到“這些都不妨礙博客的發(fā)展，一邊探索一邊建設(shè)，一邊表達一邊吸收，，人

人皆博’的浪潮正在改變我們的世界”，這說明負面因素不會妨礙博客的發(fā)展，博客的積極意

義應該是大于其負面的影響。

考生可以從這兩個角度中選擇其一來談自己的看法。

11.甲B乙A12.“成熟”意味著庸俗、世故、圓滑。它掩蓋了人的真性情，使人失去了

純真，所以要拒絕這樣的“成熟”。(成熟使人懶惰，也使人世故，所以要拒絕這樣的“成熟”。)

13.(1)揭示成人的世故和圓滑，即所謂的“成熟”。(2)感嘆世故之墻切斷了人們與世界的

天然的聯(lián)系，使人失去真純和靈性。14.A15.真純成熟16.我總

想通過音樂來證明自己屬于一個時髦的階層，總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄；“高

雅”是反語，有諷刺意味。

【解析】11.本題考查學生分析句子含義，理解文章內(nèi)容以及語言表達連貫的能力。

由題干可知，考生需要結(jié)合具體的語境進行選擇。

先看甲處，前面寫孩子要雞心切導致小雞販子抬價，孩子的父親開導孩子“你們大家說‘要買

要買‘，那人便不肯讓價了。你們下次……”，由此可知，孩子的父親是在教孩子說假話，喜

歡的要說不喜歡，看上的要說沒有看上，看到好的不可說好；再看乙處，乙處前面說“倘再

答案第3頁，共9頁

進一步“，可見乙處的內(nèi)容應比甲處更進一步。

接著分析AB兩項內(nèi)容。

B“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要”是說“不可說好”“不可說要”，這是不能直

接流露出自己的想法；而A“看見好的嘴上應該說不好，想要的嘴上應該說不要”是說“不

好，，，，不要，,，所說與所想截然相反，比B更進一層。據(jù)此可以確定：甲B乙A。

12.本題考查學生理解標題含義以及篩選概括文章信息的能力。

首先理解“成熟”的含義。

“成熟”比喻事物發(fā)展到完善的程度。文章第一段和第三段提到孩子的不成熟“為了自己的一

點想法，執(zhí)拗地與成人爭執(zhí)起來”“那些吵著要小雞的孩子是不成熟的，吃虧上當在所難免”,

這些孩子不加掩飾表現(xiàn)出自己的真性情；而第三段也提到“成熟”的做法，喜歡的東西不能說

喜歡，想要的東西不能說要，第六段提到“成熟的過程，意味著我們逐漸走進人類世代相傳

的生活軌道和習慣”，這樣的軌道習慣讓人失去了原有的純真，變得世故，為了達到自己的

目的而變得圓滑，由此可知，文中的“成熟”意思就是“庸俗、世故、圓滑”。

然后分析為什么要“拒絕成熟”，這自然要到文中找到“成熟”的弊端。

如第六段“它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩”“對于那些心智麻木、感

性遲鈍的人來說，作為日出的色彩，有什么比大紅色更簡單、更省得體會、更能令他們接受

呢”，第七段“成熟使人懶惰，也使人世故”，由此可知，成熟掩蓋了人性中的光彩，讓人失

去了純真，讓人變得世故圓滑，所以要拒絕成熟。

13.本題考查學生分析句段作用以及作者創(chuàng)作意圖的能力。

先看第三段，找到孩子的父親“開導”孩子的內(nèi)容。從文中來看，孩子的父親開導孩子“你們

大家說‘要買要買’，那人便不肯讓價了。你們下次……”，直接表達欲求會讓對方抬價，所

以為了達成目的要掩蓋自己的真實想法，甚至要撒謊，作者以這一內(nèi)容揭示了成人世界的做

法，展現(xiàn)了成人的圓滑。

再看第八段?！拔摇迸d沖沖聽講座、音樂會，且“一天到晚琢磨不完。但越用功，音樂越不入

耳”，結(jié)果給一個孩子聽莫扎特的時候，“他竟那樣沉靜、愉快”，由此發(fā)現(xiàn)“音樂對于耳朵的

最高要求莫過于天真”，而成人“總想通過音樂來證明自己屬于一個時髦的階層，總怕因沒有

音樂感覺而被這個階層遺棄，這種高雅的世故，反而把耳朵堵得死死的”，以此說明世故之

墻把人和世界的天然聯(lián)系切斷了，讓人失去了真純和靈性。

14.本題考查學生理解詞語含義的能力。

要想找到“它們”指代的內(nèi)容，需要回歸文本，找到這句話所在的位置，然后到上文尋找其指

答案第4頁，共9頁

代的內(nèi)容。

“它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩”在第六段，找到前面的句子“這些

軌道和習慣之所以如此固定并能贏得眾人，并非是……而是因為它們……，是最平庸低能的

人也能演習的程式，是維系著社會最起碼的水平的準則”，前面這句的主語是“這些軌道和習

慣”，這也是“它們”指代的內(nèi)容，但句中有“這些”，所以還需要繼續(xù)往前尋找，找到前面一

句“意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習慣”，至此確定，“它們”指代的是“人

類世代相傳的生活軌道和習慣”。

故選Ao

15.本題考查學生理解詞語含義以及篩選文章信息的能力。

由題干可知，考生需要到文中找到“人性中的光彩”這一短語，然后到語境中找到其指代的內(nèi)

容。

第六段說“成熟的過程，意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習慣。這些軌道和

習慣……它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩”，這里說成熟的過程掩蓋

了人性中的光輝，那么這“光輝”自然屬于不成熟的階段；結(jié)合下文“當我給一個孩子聽莫扎

特時，他竟那樣沉靜、愉快！我終于發(fā)現(xiàn)，音樂對于耳朵的最高要求莫過于天真”“如果我像

孩子一樣地單純、坦然、放松”“我懼怕他們清澈的目光，他們的純真”可知，這“人性中的光

彩”指的就是單純、真純、純真、坦然。而與此相反的自然就是成人的成熟、世故、圓滑。

16.本題考查學生篩選信息，品味語言的能力。

首先找至上這種高雅的世故”所指代的內(nèi)容，一般在前面。第八段中說“我總想通過音樂來證

明自己屬于一個時髦的階層，總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄，這種高雅的世故”，

由此可知，“這種高雅的世故”指的就是“我總想……,總怕……”這一內(nèi)容。

然后分析“高雅”一詞的表達作用?！案哐拧北局父呱醒胖?，是褒義詞，而此處拿來修飾成人的

“世故”，顯然是褒詞貶用，含有諷刺之意，意思是庸俗。

17.人煙寒橘柚秋色老梧桐18.①使用比喻，以“明鏡”寫秋水的澄明和“晚

晴”時的水光敝激，用“彩虹”狀雙橋在夕陽下的倒影，寫出秋色斑斕的水光天氣。

②以動寫靜，“夾”不但寫出宣城處于雙溪之中的輪廓，而且活化了溪流繞城而過的形象；“落”

使地上橋影擁有從天而降的動感，令人遐想。19.①無人理解的孤寂苦悶。②對謝公的

懷想追慕。

【解析】17.本題考查學生鑒賞詩歌形象的能力。

答案第5頁，共9頁

由題干可知，考生需要找出詩句中最能體現(xiàn)秋天的詩句?？忌梢越Y(jié)合詩句的意思以及秋天

特征性的景象進行選擇。

詩歌頸聯(lián)“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”意思是“村落間泛起的薄薄寒煙繚繞于橘柚間，梧桐樹

在深沉的秋色里已經(jīng)枯老”；其中直接以“秋色”點明秋景，深碧的橘柚，微黃的梧桐都是能

展現(xiàn)秋味的景。所以答案就是這兩句。

18.本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。

首先理解頷聯(lián)的意思?！皟伤畩A明鏡，雙橋落彩虹”意思是“宛溪與句溪如同明鏡環(huán)抱著宣城，

鳳凰與濟川兩橋如同落入人間的彩虹”，所寫的景是“兩水”和“雙橋”。

然后結(jié)合手法分析效果。這兩句是從整體上寫登高覽勝所見之景：“兩水”指句溪和宛溪，宛

溪源出峰山，在宣城的東北與句溪相會，繞城合流，所以說“夾”。因為是秋天，溪水更加澄

清，它平靜地流著，波面上泛出晶瑩的光，用“明鏡”來形容，使用比喻的修辭?！半p橋”長長

地架在溪上，倒影水中，詩人從高樓上遠遠望去，縹青的溪水，鮮紅的夕陽，在明滅照射之

中，橋影幻映出無限奇異的璀璨色彩，這更像是天上的兩道彩虹，這也是比喻。

江水，雙橋相映成趣，互為烘托?！懊麋R”讓彩虹的色彩更為瑰麗，“彩虹”使“明鏡”更為清澈

晶瑩。

一個“夾,，字展現(xiàn)兩條溪流繞城而過的流動之姿；一個“落”字把地下和天上聯(lián)系起來，本是靜

態(tài)的橋好似從天上落入凡間，有了動態(tài)感；這是化靜為動，以動寫靜。

19.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

首先理解尾聯(lián)的意思?！罢l念北樓上，臨風懷謝公”意思是“除了我還有誰會想著到謝眺北樓

來，迎著蕭颯的秋風懷想南齊詩人謝公”。

然后結(jié)合《宣州謝跳樓餞別校書叔云》來理解這首詩歌尾聯(lián)中的情感。

尾聯(lián)中詩人臨風緬懷南齊的謝跳，心情復雜，但沒有人理解，也無人愿理解，深刻的孤寂溢

于言表，流露出不被理解的孤寂苦悶。

結(jié)合《宣州謝跳樓餞別校書叔云》可知，詩人才華卓著而仕途困頓，與當年謝眺的命運如出

一轍，臨秋登謝眺之樓，思慕中有糾結(jié)，糾結(jié)中有感嘆，感嘆中有悲苦；詩人追遠懷人，思

緒跨越古今，走得越遠，受傷越深，深沉苦悶，五味俱陳。所以尾聯(lián)中還有懷想、追慕謝公

的綿綿情思。

20.種植等候21.B22.（既然）這樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰?/p>

差使呢？23.揭示了靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人遲早要遭到反抗并必然滅亡的道理。

答案第6頁，共9頁

【解析】20.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

(1)句意：是狙公種植的嗎。“樹”，名詞作動詞，種植。

(2)句意：眾猴一起等到狙公睡著的時候?！百埂?，等到，等候。

21.本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。

A.“以為”,把……當作；認為。

B.“之”都是動詞，到,去，往。

C.“或”，有時；或者，或許。

D.“既”，結(jié)束，完；已經(jīng)，……之后。

故選Bo

22.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

“然則”，既然這樣，那么；“為”，表被動，被；“役”，役使。

23.本題考查學生理解概括文章內(nèi)容的能力。

首先要把握文章所講述的故事，然后從故事中把握揭示的道理。

材料共四段文字，第一段寫狙公對猴子的剝削和壓迫：“賦什一以自奉?！边@是不勞而獲，亦

即剝削行為?！氨蘧S”則是壓迫。在這種情況下，猴子們都害怕狙公，雖以摘取果實為苦事，

但不敢不依從。這是壓迫的表面效果。

第二段交代故事的發(fā)展，小猴子提出的第一、二兩個問題可謂前提，第三個問題屬于結(jié)論，

在這一層中，著重從揭露剝削的角度進行思辨和啟迪。

第三段敘述故事的結(jié)果：眾狙相攜入山不返，狙公卒餓死。哪里有壓迫，哪里就有反抗。文

中的眾狙不再盲從，并非愚昧，它們有了自己的思索與追求。作品的第一層交代的“弗敢違

也”，實際上并不是壓迫和剝削的必然后果，而是暫時現(xiàn)象。被剝削、被壓迫者一旦覺醒，

就必然會產(chǎn)生像第三斷所敘述的反抗行動。

最后一段由狙