遼寧省朝陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)期初教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(含答案)

遼寧省朝陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期初教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí):考號(hào):

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

魯迅的散文抒情性濃郁，具有能穿透歲月的美感力量。在那夜氣如磐的年代里，

魯迅用他的文章表達(dá)對(duì)革命者和先驅(qū)們的崇仰與緬懷，寄托自己對(duì)未來(lái)的熱烈向往。

深化思緒于曲折的層次中，讓思緒在曲折的邏輯中出奇制勝地推演，這是魯迅散

文抒情的主要特點(diǎn)?！队浤顒⒑驼渚芬晃氖窃凇罢f(shuō)（寫）”還是“不說(shuō)（不寫）”

之間徘徊，往返起伏。這構(gòu)成了整篇文章內(nèi)在的心理線索，也形成了“文氣”的跌

宕。魯迅的內(nèi)心始終交織著兩種情感欲求：一方面是情感噴發(fā)的沖動(dòng)，另一方面卻是

克制激情的欲求。正是這情感的噴發(fā)和反抑的內(nèi)在沖突所形成的張力，賦予了魯迅情

感表達(dá)形式上一波三折的曲折性。如第一節(jié)所顯示的：將欲發(fā)，又覺(jué)“無(wú)話可說(shuō)”；

仿佛已是“痛定之后”，卻因?qū)W者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)平添陣陣“悲涼”；決心顯示“最

大哀痛”，又顧及于“非人間”的“快意”；直至無(wú)可逃遁，才拼將一腔悲痛，全數(shù)

擲出，化作靈前至哀至烈的聲聲哭訴。情感的熱流與冷流交錯(cuò)對(duì)流，匯合成了心靈的

大顫動(dòng)。

將感情滲入敘事，在極平靜的敘述中，表現(xiàn)出最強(qiáng)烈的感情是魯迅散文抒情的又

一個(gè)特點(diǎn)。他并沒(méi)有身臨其境，卻能以雄辯的細(xì)節(jié)，描繪出現(xiàn)場(chǎng)感，把節(jié)制的情感釋

放出來(lái)。這就把新聞報(bào)道的摘錄變成了中國(guó)歷史家所強(qiáng)調(diào)的“實(shí)錄”，變成了春秋筆

法的“寓褒貶”，沒(méi)有直接的判斷，義憤盡在敘述之中。極強(qiáng)烈的情感包裹沉淀在極

嚴(yán)峻冷靜的寫實(shí)中，出之以中國(guó)氣派的簡(jiǎn)潔凝練，也就構(gòu)成了魯迅前期作品所特有的

美學(xué)風(fēng)格。它使讀者深切地感受到中國(guó)革命的艱難和中國(guó)知識(shí)分子選擇道路的艱難。

魯迅還善于運(yùn)用多樣的抒情手段，形成豐富多變的抒情風(fēng)格。他的情感，有時(shí)如

火山奔突，瀑布直流；有時(shí)如清泉流水，細(xì)波微瀾；有時(shí)又如深山幽谷，沉郁頓挫。

如果說(shuō)在《記念劉和珍君》里，汪洋恣肆的激怒與哀痛，形成了詩(shī)意洶涌的感情波

濤；那么，在《為了忘卻的記念》里，卻把那動(dòng)人心魄的感情力量蘊(yùn)藉在心，出之于

筆端的，是深沉的紀(jì)實(shí)。這雖然是由于環(huán)境所迫，但也正顯示了魯迅散文“漸老漸

熟，乃造平淡”的風(fēng)格的完全形成。

“心事浩茫連廣宇”，魯迅的感情并非個(gè)人一己的私情，而是人民大眾的感情，

革命斗爭(zhēng)的激情。它不僅是一個(gè)偉大心靈的激越呼喊，而且顯示著時(shí)代歷史前進(jìn)的足

音。“五四”以后，中國(guó)文壇上的散文作家，或敘寫個(gè)人凄寂飄零的感懷，或抒發(fā)自

己憤激郁悶的情思，思想境界不夠廣遠(yuǎn)。因此，魯迅的散文總有一種超越時(shí)空的藝術(shù)

感染力。

（取材于李澤厚、錢理群等的相關(guān)文章）

材料二：

寫文章削盡冗繁，洗卻鉛華，達(dá)到大樸的境界才是藝術(shù)的極致。簡(jiǎn)潔是大樸的必

要條件，是通往大樸境界的橋梁。魯迅散文的簡(jiǎn)潔不僅表現(xiàn)在文字上，更主要的是表

現(xiàn)在作品的思想容量上。一篇千字散文不僅是感情的濃縮，更是哲理的升華。他總是

用思想家的眼光來(lái)審視社會(huì)、審視人生，并且把自己的真知灼見(jiàn)融貫在詩(shī)意的藝術(shù)圖

景中。

魯迅最善于從平凡的生活現(xiàn)象中提煉出深邃的思想，概括出有普遍意義的真理。

他把那些“人人心中所有”的極平常、極普通的生活素材，熔鑄成“人人筆下所無(wú)”

的熠熠閃光的藝術(shù)。如《憶韋素園君》：“他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，

在中國(guó)第一要他多。他不入于觀賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會(huì)將他置之

度外。”平凡的人物和小事，人們也許由于見(jiàn)得太多了的緣故，往往不以為意，但它

們卻與整個(gè)社會(huì)互相聯(lián)結(jié)和貫通，魯迅就從事物的內(nèi)在聯(lián)系中開(kāi)掘出了深意。

但這并不意味著，魯迅的散文都是刪除枝葉的花果，毫無(wú)味道。大樸，并不是乏

味的同義語(yǔ)。魯迅的每篇散文都不乏永留讀者記憶中的生動(dòng)形象。他常運(yùn)用“畫(huà)眼

睛”的手法，準(zhǔn)確地抓住對(duì)象的特性加以形象化的再現(xiàn)。如他寫范愛(ài)農(nóng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他

“眼球白多黑少”“看人總像在渺視”，這就形象而深刻地揭示出他憤世嫉俗的孤傲

性格，展現(xiàn)出他藐視黑暗和世俗觀念的內(nèi)心世界，寫出了神韻。就是寫事物，他也運(yùn)

用同樣的手法，抓住要害，揭示本質(zhì)。如寥寥幾筆就可以寫出辛亥革命后的紹興政府

換湯不換藥的事實(shí)。

特別應(yīng)當(dāng)提及的是，魯迅散文不僅有著鮮明的形象、真摯的感情，而且還有著深

刻的哲理、生動(dòng)的趣味。魯迅筆下妙語(yǔ)解頤，警句啟人，如《父親的病》中“似乎昆

蟲(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了"。這既是對(duì)騙人的庸醫(yī)進(jìn)行辛辣的

嘲諷，又是對(duì)吃人的禮教進(jìn)行有力的針硬。簡(jiǎn)潔而又豐滿，淳樸而又機(jī)智，是形成魯

迅散文大樸境界的一個(gè)重要特色。

魯迅的散文，辭淺意深，言近旨遠(yuǎn)，令人回味無(wú)窮。這，就是魯迅散文大樸境界

所取得的極妙效果。

（取材于張永泉、盧今等的相關(guān)文章）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.情感噴發(fā)與克制激情的矛盾，形成了魯迅散文情感表達(dá)的曲折性、層次性。

B.魯迅把新聞報(bào)道的摘錄變成史家所強(qiáng)調(diào)的實(shí)錄，目的是為了直接抒發(fā)感情。

C.讀魯迅的散文，可以讓我們深切地感受到中國(guó)革命和中國(guó)知識(shí)分子的艱難。

D.魯迅的散文能洞幽察微，化平凡為神奇，可謂“舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”。

2.下列表述不屬于魯迅散文“將感情滲入敘事”這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.《記念劉和珍君》中作者多次強(qiáng)調(diào)劉和珍“常常微笑著，態(tài)度很溫和”。

B.《記念劉和珍君》中敘述劉和珍、楊德群、張靜淑等人遇害的細(xì)節(jié)。

C.《為了忘卻的記念》中回憶柔石設(shè)立朝華社，和女性一同走路等往事。

D.《為了忘卻的記念》中作者談到馮鏗女士時(shí)說(shuō)“我對(duì)于她終于很隔膜”。

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一和材料二都是圍繞魯迅散文的特點(diǎn)展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)不同。

B.兩則材料都列舉了魯迅本人的作品來(lái)論證相關(guān)觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。

C.材料一將“五四”以后文壇上其他作家與魯迅作對(duì)比，意在說(shuō)明抒情手段應(yīng)該多樣

化。

D.材料二從文字風(fēng)格、思想容量、表現(xiàn)手法等角度論述了魯迅散文大樸的境界。

4.如何理解“畫(huà)眼睛”這一手法？請(qǐng)根據(jù)材料二談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.為什么說(shuō)“魯迅的散文總有一種超越時(shí)空的藝術(shù)感染力”？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二

簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下題。

月白湖蕩

余顯斌

六月，湖里綠了一片，綠的是葦草，是荷葉，是其它水草。水草下當(dāng)然有魚(yú)，有

蝦。水面有菱角，青嫩嫩的，隨手撈起一個(gè)，洗一洗就可以生吃，味道青鮮鮮的。水

下呢，還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟，提一根荷梗，輕輕地扯起來(lái)，就帶出一根藕

來(lái)，白嫩嫩的。用水一洗，吃上一口，滿嘴都是蓮藕的香味。

棒子撈了幾個(gè)菱角，還有幾個(gè)嫩藕，不是自己吃，是給小王叔叔的。

每次等待小王叔叔時(shí)，棒子都會(huì)這么做。等到蘆葦那邊傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)鳴，小王叔叔

就會(huì)出現(xiàn)，來(lái)時(shí)，騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角，還有嫩藕。棒子就跑過(guò)去，羨

慕地摸著大白馬的鬃毛。

小王叔叔笑道，想騎？棒子點(diǎn)點(diǎn)頭，當(dāng)然。

小王叔叔就老氣橫秋地說(shuō)，小鬼，太矮了，腦袋高過(guò)馬背時(shí)，才能騎。

棒子獗著嘴，暗地里和白馬比比，頭剛剛挨著馬背。

他想，再過(guò)一年就高過(guò)馬背了，就可以騎了。

可是，離開(kāi)后，小王叔叔卻再?zèng)]有來(lái)過(guò)。那天，棒子撐著一只小劃子，藏在葦草

里，等著小王叔叔送信來(lái)。沒(méi)有等到，幾聲?shū)B(niǎo)鳴后，他等來(lái)的是一個(gè)陌生人，是張叔

叔。棒子忙問(wèn)，小王叔叔呢？

張叔叔紅了眼圈，輕聲告訴他，小王叔叔遭遇了小鬼子，犧牲了。

棒子眼睛頓時(shí)模糊了，遠(yuǎn)處的天，近處的水，還有葦草、荷葉、荷花，都一片朦

朧。他喃喃地道，怎么會(huì)？小王叔叔有大白馬，又高又大，跑起來(lái)飛快。

張叔叔嘆息，小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大，跑起來(lái)比小王叔叔的大白

馬快多了。

棒子咬著牙，狠狠地道，東洋馬，真可恨！張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說(shuō)，我們要報(bào)

仇。

報(bào)仇的機(jī)會(huì)就在眼前。原來(lái)，張叔叔這次來(lái)，是傳達(dá)上級(jí)命令的，最近，一支新

四軍騎兵營(yíng)要經(jīng)過(guò)這兒，準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會(huì)合，端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告

訴棒子，騎兵營(yíng)來(lái)時(shí)，希望棒子能給帶路。

棒子高興極了，說(shuō)聲是。

張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑，小鬼，注意安全啊。

棒子點(diǎn)點(diǎn)頭，送走了張叔叔，撐著小劃子，出沒(méi)在密密的葦叢里，等著騎兵營(yíng)的

到來(lái)。

騎兵營(yíng)來(lái)時(shí)是在一個(gè)晚上。①月光水亮亮的一片，籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)

的霧，葦草和荷葉在霧里如淡墨畫(huà)的一般，朦朦朧朧的。

張叔叔帶頭，將騎兵營(yíng)長(zhǎng)介紹給棒子。

騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑著夸棒子是好樣的。

棒子很高興，看看這匹駿馬，又摸摸那匹。騎兵營(yíng)長(zhǎng)開(kāi)玩笑說(shuō)，沒(méi)騎過(guò)吧？棒子

使勁地點(diǎn)頭，傻乎乎的樣子，逗得騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑了，張叔叔也笑了。

湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道，在湖中間，有新四軍的監(jiān)察哨把守著，有可疑人

經(jīng)過(guò)，監(jiān)察哨馬上鳴槍報(bào)警，對(duì)岸的新四軍二團(tuán)聽(tīng)到槍聲，立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因

此，鬼子幾次來(lái)襲，都大敗而歸。

棒子當(dāng)然能帶人順利通過(guò)，因?yàn)榘糇邮切滤能姷耐ㄓ崋T啊。

他手一揮，帶著騎兵營(yíng)出發(fā)了。

已經(jīng)是后半夜了，湖上月光變得更亮更白。葦草深處，不時(shí)傳來(lái)露珠滴落聲，還

有“咚”的一響，是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊(duì)，靜靜地走著，沿著那條路走

著，新四軍監(jiān)察哨看見(jiàn)了，沒(méi)有阻攔。棒子帶著騎兵營(yíng)走到一處湖灣處，將兩根手指

插入嘴里，“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，他已抱著身邊的張叔

叔，“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。

②湖里的月光頓時(shí)碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。

騎兵營(yíng)士兵一個(gè)個(gè)在槍聲中倒下，不一會(huì)兒，全被消滅。

新四軍戰(zhàn)士劃著水，從葦叢里浮出來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)尋找著棒子。一片荷葉下，

一個(gè)聲音道，在這兒呢。隨著聲音，棒子浮出水面，拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。

張叔叔不是什么通訊員，是日軍間諜大木三郎。

大木三郎一直想破獲新四軍的交通線，就悄悄盯上了小王叔叔，摸清一切后，他

槍殺了小王叔叔。然后，自己扮成通訊員，哄騙棒子，準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì)，假扮

做新四軍騎兵營(yíng)，將湖東新四軍一舉殲滅。

他最終自投羅網(wǎng)，卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。

棒子得意地說(shuō)，是你自己吐露了真相的。

棒子說(shuō)，大木三郎曾告訴自己，東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營(yíng)出現(xiàn)

時(shí)，自己走過(guò)去，站在馬旁暗暗一比，那些馬都高過(guò)了自己的腦袋，而大白馬和自己

腦袋齊平。他終于清楚，他遭遇了日軍。因此，發(fā)出信號(hào)，讓提前防備著的新四軍出

擊。

大木三郎一聽(tīng)，傻了眼。

棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎，迅速消失在月光下的葦叢中。③

月光慢慢變淡了，照著湖面。葦叢里有只小劃子,如一牙月亮，一晃一晃的。

（選自《小小說(shuō)月干D）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）

A.“湖里綠了一片”“水草下當(dāng)然有魚(yú)，有蝦”，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的六月湖蕩圖，暗

示這里的人們生活安定，衣食富足。

B.棒子撈菱角和嫩藕給小王叔叔吃，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)小王叔叔犧牲的消息時(shí)，棒子眼睛頓時(shí)模

糊了，說(shuō)明他和小王叔叔感情深厚。

C.“老氣橫秋”一詞表現(xiàn)了小王叔叔和棒子互動(dòng)時(shí)的溫馨畫(huà)面，也體現(xiàn)出小王叔叔對(duì)

棒子的寵溺和愛(ài)護(hù)。

D.面對(duì)敵人的不懷好意，棒子不動(dòng)聲色，不打草驚蛇，而是誘敵深入，一網(wǎng)打盡。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫湖蕩的風(fēng)光和物產(chǎn)，展現(xiàn)自然環(huán)境和人物生活，為小說(shuō)增添了詩(shī)情畫(huà)

意，也為情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。

B.“葦叢里有只小劃子，如一牙月亮，一晃一晃的”，運(yùn)用比喻手法，形象生動(dòng)，畫(huà)

面感十足，引發(fā)讀者思考。

C.小說(shuō)的結(jié)尾，既在意料之外，又在情理之中，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

D.小說(shuō)的語(yǔ)言清新自然，如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲，目的是突出

夜晚的湖蕩也很熱鬧。

8.小說(shuō)中多次寫到“月光”，請(qǐng)分別指出文中三個(gè)畫(huà)線句的作用。

9.小說(shuō)最后才揭開(kāi)張叔叔的真實(shí)身份，他“不是什么通訊員，是日軍間諜大木三

郎”。但前文已有多處細(xì)節(jié)予以暗示。請(qǐng)找出相關(guān)細(xì)節(jié)。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

周室自文、武始興，崇道德，隆禮義，故仁義之道滿乎天下。及春秋之后，眾賢

輔國(guó)者既沒(méi)，而禮義衰矣。孔子雖論《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，王道粲然，以

匹夫無(wú)勢(shì)，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，時(shí)君莫尚之，王道遂用不興。仲尼

既沒(méi)，道德大廢，上下失序。至秦孝公捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐諳，茍以取強(qiáng)

而已矣。夫篡盜之人，列為侯王；詐謫之國(guó)，興立為強(qiáng)。是以轉(zhuǎn)相放效，后生師之，

遂相吞滅，暴師經(jīng)歲，流血滿野。諸子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，

泯然道德絕矣。

晚世益甚，萬(wàn)乘之國(guó)七，千乘之國(guó)五，敵侔爭(zhēng)權(quán)，盡為戰(zhàn)國(guó)。貪饕無(wú)恥，競(jìng)進(jìn)無(wú)

厭；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右；兵革不休，詐偽并起。當(dāng)此之時(shí)，雖有道德，不得施謀，

故孟子、孫卿儒術(shù)之士棄捐于世，而游說(shuō)權(quán)謀之徒見(jiàn)貴于俗。是以蘇秦、張儀之屬，

生從橫短長(zhǎng)之說(shuō)，左右傾側(cè)。橫則秦帝，從則楚王。

戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫(huà)。故其謀，

扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨國(guó)教化，兵革亦救急之勢(shì)也。皆高才秀士，度時(shí)

君之所能行，出奇策異智，轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存。亦可喜，皆可觀。

（節(jié)選自劉向《〈戰(zhàn)國(guó)策〉書(shū)錄》）

材料二：

夫孔孟之時(shí)去周之初已數(shù)百歲其舊法已亡舊俗已熄久矣。I二子①乃獨(dú)明先王之道，

以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉？亦將因其所遇之時(shí)，所遭之

變，而為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王②之治，其變固殊，其法固異，

而其為國(guó)家天下之意，本末先后，未嘗不同也。二子之道，如是而已。蓋法者，所以

適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守

此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣?？芍^不惑乎流俗而篤于自信者也。

戰(zhàn)國(guó)之游士則不然，不知道之可信，而樂(lè)于說(shuō)之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之

計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，

而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以

亡其身；而諸侯及秦用之者亦滅其國(guó)，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。惟先王

之道，因時(shí)適變，為法不同，而考之無(wú)疵，用之無(wú)弊。故古之圣賢，未有以此而易彼

也。

（節(jié)選自曾鞏《〈戰(zhàn)國(guó)策〉目錄序》③）

【注】①二子：孔子和孟子。②二帝：堯、舜。三王：夏禹，商湯，周文王、周武王

三代之王。③曾鞏?？薄稇?zhàn)國(guó)策》后，為書(shū)作了這篇目錄序。

10.材料二畫(huà)框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

夫孔孟之A時(shí)B去周之初已數(shù)C百歲D其舊E法已亡F舊G俗已H熄久矣

11.下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.興，指興起，與“《詩(shī)》可以興”（《論語(yǔ)》十二章）中的“興”意思相同。

B.因，指依靠、憑借，與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過(guò)秦論》）中的“因”意思不同。

C.本末，意思是主次、輕重，與“物有本末”（《大學(xué)之道》）中的“本末”意思相

同。

D.荷，指茍且，與“茍能充之，足以保四?！保ā度私杂胁蝗倘酥摹罚┲械摹捌垺?/p>

意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉向認(rèn)為雖然孔子的王道思想清楚分明，七十二賢人也都是天下俊才，但是在禮義

衰落的時(shí)代，君主不尊重他們，王道也不能被實(shí)施。

B.曾鞏認(rèn)為雖然二帝和三王治理國(guó)家的辦法各有不同，但他們治理天下的用意是一樣

的。

C.曾鞏指出戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)之士自己身亡，諸侯用他們的計(jì)謀也導(dǎo)致亡國(guó)，可見(jiàn)只有先王的

治國(guó)之法才“用之無(wú)弊”。

D.劉向指陳時(shí)代變遷，詞句精煉，富有韻味；曾鞏論述有理有據(jù)，行文暢達(dá)舒卷。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故孟子、孫卿儒術(shù)之士棄捐于世，而游說(shuō)權(quán)謀之徒見(jiàn)貴于俗。

（2）道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。

14.劉向與曾鞏均為《戰(zhàn)國(guó)策》作了序，選文中二人都談到了“游說(shuō)家”的策略，他

們的觀點(diǎn)有何異同？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首詩(shī)，完成下題。

別舍弟宗一①

柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門郢樹(shù)煙。

【注】①柳宗元的堂弟宗一從柳州到江陵（今湖北江陵）去，柳宗元寫此詩(shī)送別。柳

宗元此時(shí)已被貶為柳州刺史。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)點(diǎn)明別離?！氨恩鋈弧比郑群f(wàn)千辛酸于一身，又很自然地開(kāi)啟下文。

B.“六千里”與“十二年”從空間、時(shí)間上概括了詩(shī)人遭貶的距離之遠(yuǎn)和時(shí)間之長(zhǎng)。

C.最后一句中的“煙”字狀出了夢(mèng)境相思的迷離恍惚之態(tài)，顯得情深意濃，十分真切

感人。

D.全詩(shī)即事抒懷，融敘事、議論、抒情于一體，清新明快，情感豐富。

16.這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、默寫題

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)秦始皇派遣大將蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里，使得

匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。賈誼《過(guò)秦論》中“,

"兩句就是對(duì)此事件效果的概括。

(2)孟子有“生于憂患，死于安樂(lè)”的名句，在歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中意思與

之相近的一句話是：“,"。

(3)陸游在《書(shū)憤》中形象地概括了水、陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯觀場(chǎng)面的詩(shī)句是

五、語(yǔ)言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下題。

冬天一拉開(kāi)帷幕，就是一出長(zhǎng)達(dá)半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西聽(tīng)故事的時(shí)

候，山林的犯子野兔正努力扒開(kāi)厚厚的積雪，尋找干枯的漿果和蘑菇，留鳥(niǎo)在樹(shù)縫中

探尋僵死的蟲(chóng)子果腹。一場(chǎng)又一場(chǎng)壯麗的日落染紅了西邊天，一場(chǎng)又一場(chǎng)輝煌的日

出，讓我們懂得黑暗不是沒(méi)有盡頭的。人們進(jìn)入臘月就忙年了，買春聯(lián)年畫(huà)蠟燭爆

竹，買|煙酒糖茶和罐頭，買凍梨凍柿子，買花生瓜引當(dāng)然女孩子還要買漂亮的發(fā)夾

和鮮亮的頭繩，讓彩蝶先于春天落到我們頭上。大人們?cè)啄曦i，蒸年干糧，洗被掃

塵。

熬過(guò)一冬，向陽(yáng)山坡的積雪開(kāi)始消融時(shí)，藍(lán)紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌

開(kāi)了。體恤我們的春天，想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼

伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，草木萌生，糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來(lái)，

屋子陡然明亮起來(lái)，雞架被挪回田園，我們買來(lái)豬仔，了無(wú)生氣的豬圈又有生氣了。

看門狗不必蜷縮在窩里，它們以主子的姿態(tài)，得意揚(yáng)揚(yáng)地站在院門口，審視過(guò)往行

人。若是主人的親戚和熟人，它們無(wú)需請(qǐng)示，搖著尾巴就迎進(jìn)院子了；若是與我們沒(méi)

過(guò)往的，它們就汪汪叫，提醒著生人來(lái)了。

18.文中畫(huà)框的句子如改成：“買春聯(lián)年畫(huà)蠟燭爆竹、煙酒糖茶和罐頭、凍梨凍柿

子、花生瓜子?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

19.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中畫(huà)橫線部分使用了分

號(hào)，分析其中的分號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。

閱讀下面的文字，完成下題。

進(jìn)入秋冬，很多人都有煲湯喝的習(xí)慣，尤其是在天寒地凍之時(shí)，一口熱湯下肚，

通身舒暢。不過(guò)，世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，喝湯溫度太高會(huì)增加患食管癌的風(fēng)險(xiǎn)很大，所

以建議大家避免不要喝太燙的湯，最好不要超過(guò)65又以上。

①?煲湯，其實(shí)就是讓食材和水一起加熱，所以煲的湯中很大一部分

都是水，它的味道主要來(lái)自熬湯過(guò)程中溶出的一些脂溶性的成分和氨基酸。而且煲湯

時(shí)間越久，就會(huì)有更多的鮮味物質(zhì)在熬制過(guò)程中溶解到湯里。此外，調(diào)料中的部分添

加劑，還會(huì)使湯香上加香。

不少人認(rèn)為喝湯比吃肉還有營(yíng)養(yǎng)，②—以燉雞湯為例，人們能從雞肉

中獲取的主要營(yíng)養(yǎng)成分是優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)，此外還有脂肪、維生素、鈣等物質(zhì)。在燉雞

湯的過(guò)程中，只有脂肪和一些脂溶性維生素和礦物質(zhì)會(huì)溶入湯中。因此，雞湯的營(yíng)養(yǎng)

比雞肉就差得多了。

此外，只喜歡喝湯不喜歡吃肉的人特別需要注意，湯中更多的是脂肪，尤其是乳

白色的湯，其中脂肪含量不低，加上不少的鹽和嘿吟，喝多會(huì)增加痛風(fēng)、肥胖和高血

壓的風(fēng)險(xiǎn)。所以，③,同時(shí)還要吃些富含優(yōu)質(zhì)蛋白的肉類。

20.下列句子中的“讓”和“其實(shí)就是讓食材和水一起加熱”中的“讓”，意義和用

法相同的一項(xiàng)是（）

A.妹妹小，你讓著她點(diǎn)兒。B.他的書(shū)包讓雨給淋濕了。

C.張奶奶熱情地把大家讓進(jìn)屋里。D.同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)讓冬天變得更溫暖。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

22.文中畫(huà)框的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪詞語(yǔ)，但不

得改變?cè)狻?/p>

六、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一題或有百解，人生時(shí)存殊途。先秦時(shí)期禮崩樂(lè)壞，諸子為求社會(huì)安定，開(kāi)出了

不同的“藥方”。身陷匈奴遠(yuǎn)離漢廷時(shí)，李陵棄節(jié)，蘇武守節(jié)，兩人走上了不同的道

路。

讀了以上文字，你有什么樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：B

解析：“目的是為了直接抒發(fā)感情”錯(cuò)。原文是“他并沒(méi)有身臨其境，卻能以雄辯的

細(xì)節(jié)，描繪出現(xiàn)場(chǎng)感，把節(jié)制的情感釋放出來(lái)。這就把新聞報(bào)道的摘錄變成了中國(guó)歷

史家所強(qiáng)調(diào)的‘實(shí)錄'，變成了春秋筆法的‘寓褒貶'，沒(méi)有直接的判斷，義憤盡在

敘述之中”。

2.答案：D

解析：D項(xiàng)是直接表達(dá)觀點(diǎn)，并沒(méi)有將感情滲入敘事。

3.答案：C

解析：“意在說(shuō)明抒情手段應(yīng)該多樣化”錯(cuò)，意在說(shuō)明其他作家思想境界不夠廣遠(yuǎn)，

魯迅的散文總有一種超越時(shí)空的藝術(shù)感染力。

4.答案：①“畫(huà)眼睛”是一個(gè)生動(dòng)的比喻，即抓住人物最主要的特征，寫出其神韻。

②“畫(huà)眼睛”并不僅指寫人，推而廣之，也包括寫一切事物，寫出其本質(zhì)。③“畫(huà)眼

睛”這一手法極具思想深度和藝術(shù)特色，能深刻地反映社會(huì)生活。

解析：

5.答案：①魯迅的散文所抒發(fā)的是人民大眾的感情、革命的激情。②魯迅的散文抒情

性濃郁，具有能穿透歲月的美感力量。③魯迅的散文充滿深邃的思想，飽含真理的力

量。④魯迅的散文具有永留讀者記憶的生動(dòng)形象。⑤魯迅的散文有著深刻的哲理、生

動(dòng)的趣味。

解析：

6.答案：A

解析：“暗示這里的人們生活安定”錯(cuò)，由下文可知，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里的人們生活并

不安定。

7.答案：D

解析：“目的是突出夜晚的湖蕩也很熱鬧”錯(cuò)，應(yīng)是以動(dòng)襯靜。

8.答案：句子①交待了騎兵營(yíng)到來(lái)時(shí)那天晚上的環(huán)境，“水亮亮”，運(yùn)用疊詞突出月

光的皎潔明亮，營(yíng)造出一種安靜朦朧的氛圍。句子②承接上文棒子抱著張叔叔跳入水

中的情景，引出下文戰(zhàn)斗場(chǎng)面。月光“碎了”，打破了湖面的寂靜，營(yíng)造出一種緊張

的氛圍，側(cè)面反映出戰(zhàn)斗的激烈，烘托了棒子勇敢無(wú)畏的形象。句子③“月光慢慢變

淡”標(biāo)示了時(shí)間的推移，始終“照著湖面”的月光是戰(zhàn)爭(zhēng)的“見(jiàn)證者”，烘托出戰(zhàn)斗

結(jié)束后湖面的寧?kù)o氛圍，暗含作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅及戰(zhàn)士們的贊美之情。

解析：①“捐”，拋棄；“貴”，尊重；“而游說(shuō)權(quán)謀之徒見(jiàn)貴于俗”，被動(dòng)句式，

“見(jiàn)……于”表被動(dòng)；“之徒”，那些人。譯文：因此孟子、孫卿等儒術(shù)之士，被世

人拋棄，而游說(shuō)權(quán)謀的那些人，被世俗尊重。②“所以”，用來(lái)；“道者，所以立本

也”“此理之不易者也”，判斷句；“一”，統(tǒng)一；“易”，改變。譯文：道，是用

來(lái)確立根本的原則，不能夠不統(tǒng)一，這是不可改變的道理。

9.答案：①“棒子等著小王叔叔送信來(lái)，等來(lái)的卻是一個(gè)陌生人”。②小王叔叔出現(xiàn)

前蘆葦那邊傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)鳴，而張叔叔出現(xiàn)時(shí)有幾聲?shū)B(niǎo)鳴。③張叔叔說(shuō)“小鬼子的東洋

馬比新四軍的馬更高更大”。④“棒子很高興，看看這匹駿馬，又摸摸那匹”。

解析：由原文“周室自文、武始興，崇道德……王道遂用不興。仲尼既沒(méi)，道德大

廢，上下失序”可知，劉向認(rèn)同儒家思想。由原文“夫孔孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百

歲……為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已”“惟先王之道，因時(shí)適變，為法不同，

而考之無(wú)疵，用之無(wú)弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也”可知，曾鞏也肯定儒家思

想。所以，二人均認(rèn)可儒家思想，批評(píng)游說(shuō)家。由原文“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之

謀策者……運(yùn)亡為存。亦可喜，皆可觀”可知，劉向認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，游說(shuō)家不

得不迎合君上，為游說(shuō)家開(kāi)脫。由原文“戰(zhàn)國(guó)之游士則不然，不知道之可信，而樂(lè)于

說(shuō)之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已”可知，曾鞏認(rèn)為那些游說(shuō)家是為了迎合

國(guó)君，并沒(méi)有為這些游說(shuō)家開(kāi)脫。所以，劉向?yàn)橛握f(shuō)家開(kāi)脫，曾鞏未給他們開(kāi)脫。

10.答案：BDF

解析：原句為：夫孔孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣。

意思是：孔子、孟子的時(shí)代，距離周朝初期已經(jīng)好幾百年，那些舊的法令已經(jīng)消失，

舊的習(xí)俗已經(jīng)消亡很久了。

11.答案：A

解析：后一個(gè)“興”意思是激發(fā)人的感情。

12.答案：C

解析：“只有先王的治國(guó)之法才‘用之無(wú)弊'”錯(cuò)誤。原文“惟先王之道，因時(shí)適

變，為法不同，而考之無(wú)疵，用之無(wú)弊”意思是只有先王之道，根據(jù)時(shí)代，適應(yīng)變

法，做法不同，對(duì)它加以考察，若沒(méi)有缺點(diǎn)，用它治理國(guó)家就不會(huì)發(fā)生弊病。

13.答案：（1）因此孟子、孫卿等儒術(shù)之士，被世人拋棄，而游說(shuō)權(quán)謀的那些人，被

世俗尊重。

（2）道，是用來(lái)確立根本的原則，不能夠不統(tǒng)一，這是不可改變的道理。

解析：

14.答案：同：二人均認(rèn)為“游說(shuō)家”的策略都是權(quán)宜之計(jì)。（或批評(píng)游說(shuō)之道不能

用于治國(guó)教化）。

異：劉向認(rèn)為“游說(shuō)家”的策略雖然不能用于治國(guó)教化，化解戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也是救急之

需，也有值得嘉許、可觀覽借鑒之處。曾鞏認(rèn)為，“游說(shuō)家”策略的好處不會(huì)超過(guò)它

的害處，所得不超過(guò)所失，最后導(dǎo)致喪身亡國(guó)，這是世上的一大禍害。

解析：參考譯文：

材料一：

周王室自從文王、武王開(kāi)始興起，崇尚道德，重視禮儀。因此仁義之道通行于天

下。到了春秋之后，能輔佐國(guó)政的眾多賢人都死去了，禮義也就衰落了。孔子雖然論

《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，（他的）王道思想清楚分明，（但）因?yàn)樗皇且?/p>

介平民，沒(méi)有努力，能教育的只有七十二個(gè)賢人而已。（他們）都是天下的俊才，當(dāng)

時(shí)的君主沒(méi)有人尊崇他們，王道就因此不能被實(shí)施?？鬃邮攀酪院?，道德大壞，上下

的等級(jí)次序蕩然無(wú)存，到了秦孝公拋棄了禮讓而推崇戰(zhàn)爭(zhēng)，放棄了仁義而崇尚諳詐，

只是為了讓國(guó)家變得強(qiáng)盛而已。那些篡位竊國(guó)的人，成為諸侯王；那些善于使用狡詐

欺騙手段的國(guó)家，興起成為強(qiáng)國(guó)。因此各國(guó)互相仿效，后來(lái)的國(guó)君師法他們，便開(kāi)始

互相吞并，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，流血灑滿原野，父子不能相親，兄弟不能相安，夫婦離

散，沒(méi)有人能保命，道德在這時(shí)就已經(jīng)蕩然無(wú)存了。

到了春秋晚期情況更加嚴(yán)重，（經(jīng)過(guò)兼并）只留下七個(gè)萬(wàn)乘之國(guó)，五個(gè)千乘之

國(guó)，力量相當(dāng)者爭(zhēng)權(quán)奪利，都成了參戰(zhàn)的國(guó)家。（各國(guó)都）貪得無(wú)厭，沒(méi)有廉恥，競(jìng)

相進(jìn)取，不知滿足；各國(guó)以武力相爭(zhēng)，取勝的為尊；戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止的時(shí)候，奸詐欺騙

的行為大行其道，在這個(gè)時(shí)候，即使有道德，也不會(huì)被使用，因此孟子、孫卿等儒術(shù)

之士，被世人拋棄，而游說(shuō)權(quán)謀的那些人被世俗尊崇。于是蘇秦、張儀之流，創(chuàng)立了

縱橫、短長(zhǎng)的學(xué)說(shuō)，左右著國(guó)家的局勢(shì)。連橫成功，秦國(guó)就能稱帝。實(shí)行合縱，那么

楚國(guó)就能稱王。

戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君主的德行淺薄，替他們出謀劃策的人，不得不依靠形勢(shì)作為依托，

憑借時(shí)勢(shì)而謀劃。因此他們的謀略是為了扶助急難、維持即將滅亡的國(guó)家，所做的都

是權(quán)宜之事，雖然不能用于治國(guó)教化，化解戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也是救急之需。他們（戰(zhàn)國(guó)策

士）都是才能出眾之士，揣摩當(dāng)時(shí)君主所能實(shí)行的，貢獻(xiàn)自己出奇的策略、過(guò)人的智

慧，以求轉(zhuǎn)危為安，救亡為存。這也是值得嘉許的，而且也都有可以觀覽借鑒之處。

材料二：

孔子、孟子的時(shí)代，距離周朝初期已經(jīng)好幾百年，那些舊的法令已經(jīng)消失，舊的

習(xí)俗已經(jīng)消亡很久了?？鬃印⒚献訁s偏偏闡明先王治國(guó)的原則，認(rèn)為是不能改變的，

難道是要強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)天下的國(guó)君去做后世所不能辦到的事嗎？他們只不過(guò)是要根據(jù)他們

所碰上的時(shí)代，所遭遇的變化，而提出當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)實(shí)行的主張，使那些主張不背離先王

們的用意罷了，二帝三王治理天下，他們之間的變革本來(lái)各不相同，他們的辦法本來(lái)

就有差別，但他們治理國(guó)家天下的用意，以什么為根本，以什么為末事、先干什么，

后干什么，未嘗不相同?？酌现?，也不過(guò)如此罷了。法，只是用來(lái)適應(yīng)變化的，不

一定完全相同；道，是用來(lái)確立根本的原則，不能夠不統(tǒng)一，這是不可改變的道理。

所以孔子、孟子堅(jiān)持這個(gè)原則，難道是喜歡提出不同的言論主張嗎？只是能夠做到不

茍且罷了。他們可以說(shuō)是不被世俗的見(jiàn)解所迷惑，而且能夠堅(jiān)定地相信自己的人了。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的游說(shuō)之士卻不這樣，他們不懂得道是可信的，卻喜歡他們的言論容易

與國(guó)君的想法相符合；他們的居心用意，只是茍且地提出一時(shí)權(quán)宜的策略罷了。所以

他們談?wù)撈墼p的好處，而諱談欺詐的失??；夸說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的好處，而隱瞞戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的禍

患，他們爭(zhēng)相奔走去做的事，不是沒(méi)有好處，但是不會(huì)超過(guò)它的害處；不是沒(méi)有所

得，但是不能超過(guò)所失。最后到蘇奏、商鞅、孫臏、吳起、李斯這樣的謀士，因此而

喪生；而諸侯和秦國(guó)因?yàn)槭┬辛怂麄兊恼叨庥鰷鐕?guó)之災(zāi)。多么明顯，這是世界的

一大禍害呀。但是俗世仍然沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)。只有遵循先王正確的法度，積極適應(yīng)時(shí)

代，做出改變，雖然法度不同，但是檢查不出瑕疵，實(shí)行起來(lái)也沒(méi)有弊端。所以古代

的圣賢，沒(méi)有因此而改變自己的想法。

15.答案：D

解析：全詩(shī)沒(méi)有“議論”，“清新明快”錯(cuò)。

16.答案：①詩(shī)人送別堂弟時(shí)淚灑江邊的不舍與傷感之情。②詩(shī)人因被貶而遠(yuǎn)離國(guó)

都、九死一生的憤懣與愁苦之情（不平與無(wú)奈之情）。③詩(shī)人設(shè)想與堂弟分別后只能

在夢(mèng)中相見(jiàn)的依戀與牽掛之情（兄弟之間的骨肉至情）。

解析：

17.答案：（1）胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報(bào)怨

（2）憂勞可以興國(guó)；逸豫可以亡身

（3）樓船夜雪瓜洲渡；鐵馬秋