2024年玉溪高新區(qū)融建集團(tuán)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年玉溪高新區(qū)融建集團(tuán)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、漢字從產(chǎn)生的那一刻起，就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來，漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性，始終沒有割斷同文化的聯(lián)系，

與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期，許慎在

《說文解字·敘》里就作出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基

礎(chǔ)，是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借，是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

這段文字意在說明：

A．漢字是傳承中華文化的重要載體

B．文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)

C．漢字是中華文明的重要組成部分

D．文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任，接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽

篇章，對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用，后文通過東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng)，“文字”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”，且對(duì)應(yīng)尾句解釋說明的部分，非文段重點(diǎn)，均排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體，而非“組成部分”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

2、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師

兒子所講的為準(zhǔn)。

B．我們說話寫文章，在把零散的詞語串成一個(gè)個(gè)可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一

定的語法規(guī)律的。

C．這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國(guó)首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而

成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時(shí)段掛號(hào)，如果由此給您帶來

不便，敬請(qǐng)諒解。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“基

地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。

3、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好詩(shī)，

但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們的傳

統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來這么一下，要么帶來東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

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D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來這么一下”說明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

4、簡(jiǎn)化漢字方案施行了幾十年，但不知出于一種什么心態(tài)，有些影視劇的制作者對(duì)繁體字______，制作字幕專愛用繁體字。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．愛不釋手

B．情有獨(dú)鐘

C．戀戀不舍

D．念念不忘

《正確答案》

B

《專家解析》

“愛不釋手”，喜愛得舍不得放手；“情有獨(dú)鐘”指對(duì)某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上

面；“戀戀不舍”多形容非常留戀，舍不得離開；“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘。B項(xiàng)，影視劇制作者偏愛繁體字，“情有

獨(dú)鐘“形容對(duì)某物有著特殊的喜好，符合題意。

5、從亞里士多德開始，讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí)，從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀照自己，一直是理論家、藝術(shù)家一個(gè)

永恒的夢(mèng)想。沒想到，這個(gè)夢(mèng)想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。

A．分毫不差

B．出人意料

C．輕而易舉

D．一馬當(dāng)先

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文段“從亞里士多德開始”“一直”“永恒”可知，讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢(mèng)想始終沒有辦法實(shí)現(xiàn)?！熬尤弧北硎緵]想到，出乎

意料，據(jù)此可知，橫線處表達(dá)人們始終沒有辦法解決的問題竟然被電影很容易的就解決了，C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，

不費(fèi)力氣，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分毫不差”指沒有一點(diǎn)差錯(cuò)，文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”，并未闡述是否有差錯(cuò)，排除；B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外，

與“居然”語義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先，也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《影視本性：真實(shí)的謊言》

6、現(xiàn)代人的祖先智人，曾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)與丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陸上。只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類。越來越多的證據(jù)表明，

現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。這一切都要?dú)w功于近年來考古學(xué)和現(xiàn)代分子生物學(xué)測(cè)序的發(fā)展。從基因組

的比對(duì)信息中，我們可以看到已經(jīng)滅絕的尼安德特人、丹尼索瓦人與現(xiàn)代人之間密切的聯(lián)系。

從這段文字可以推出：

A．丹尼索瓦人和尼安德特人之間的基因關(guān)系更為密切

B．丹尼索瓦人、尼安德特人與智人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人

C．尼安德特人與丹尼索瓦人出現(xiàn)在人類祖先智人之前

D．現(xiàn)代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，“更為密切”，文段并沒有比較基因關(guān)系，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類”可知，丹尼索瓦人和尼安德特人并未進(jìn)化成現(xiàn)代人，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，“出現(xiàn)在人類祖先智人之前”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類”以及“現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因”可知，表述

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科普中國(guó)《我們身上流淌著哪些遠(yuǎn)古人類的基因？》

7、未來國(guó)際油價(jià)和大宗商品價(jià)格還會(huì)上漲，歐美市場(chǎng)資金價(jià)格的泡沫還會(huì)繼續(xù)膨脹，但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢(shì)是可以預(yù)見的。

對(duì)這段文字中“未來”的理解，正確的是（）。

A．指馬上立刻

B．指不久的將來

C．指長(zhǎng)期趨勢(shì)

D．指很久以后

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“未來”的含義，應(yīng)該與“但”之后的語境信息“短期”相對(duì)應(yīng)，故文中“未來”指長(zhǎng)期趨勢(shì)，因此C項(xiàng)正確。

8、人類和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書的最后，寫下了一段______的話語：地球依照重力定理繞行太陽，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．待遇——深入淺出

B．地位——奧妙無窮

C．權(quán)利——發(fā)人深省

D．優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，它們和人類一樣，有權(quán)享用大自然賦予的資源。“擁有”“待遇”搭配不當(dāng)。動(dòng)

物和人類有所差距，所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空，達(dá)爾文的話含義豐富深刻，“奧妙無情”指趣味多，不符合語境，“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考，與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

9、填入下面括號(hào)處的句子，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

記憶是作家的財(cái)富，作家的資本，作家的原料。______。汽車駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力，而作家，

他的記憶力主要是對(duì)于人，對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。

A．有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶的人是白癡，而作家尤其是善

于記憶的人

B．沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，而作家尤其是善

于記憶的人

C．而作家尤其是善于記憶的人，沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想

象、有虛構(gòu)

D．而作家尤其是善于記憶的人，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶

的人是白癡

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，空缺處是觀點(diǎn)的支撐句，緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用，選項(xiàng)中“有記憶”和“沒有記憶”前后對(duì)比，繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤

其”善于記憶，該項(xiàng)語序最為恰當(dāng)。

10、從現(xiàn)實(shí)角度來說，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來，根本

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不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒有主見，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》

11、多年來，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問題的對(duì)策，B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問題，屬于無關(guān)對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題，屬于無關(guān)對(duì)策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》

12、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫，界畫主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑，而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜

精巧，所以能畫得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極為不易，而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象，就更需洞悉無遺、銖積寸累。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．新奇表現(xiàn)

B．高妙傳達(dá)

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C．獨(dú)特渲染

D．非凡勾勒

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項(xiàng)“高妙”形容事

物佳美絕妙，D項(xiàng)“非凡”指超過一般，不同尋常，二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思，保留。A項(xiàng)“新奇”和C項(xiàng)“獨(dú)

特”兩者側(cè)重于新鮮、特別，與文段無關(guān)，排除。

第二空，搭配“風(fēng)神氣象”，側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項(xiàng)“傳達(dá)”指?jìng)鬟f表達(dá)，常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞，體現(xiàn)出

對(duì)抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá)，搭配合理，且符合界畫的作用，當(dāng)選。D項(xiàng)“勾勒”指用線條描畫出輪廓，勾勒出的往往是大致情

況，而文段側(cè)重“細(xì)膩”，與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《煙霞丘壑：中國(guó)古代畫家和他們的世界》

13、韓國(guó)一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，激活在動(dòng)脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生

是指動(dòng)脈血管內(nèi)壁的增生和變厚，這不僅會(huì)影響正常的血液流動(dòng)，嚴(yán)重的甚至?xí)＜吧?jù)說，這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動(dòng)

脈硬化之間的聯(lián)系。

關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”，目前已知的是（）。

A．為韓國(guó)科研人員首次發(fā)現(xiàn)

B．被動(dòng)脈血管細(xì)胞所激活

C．可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生

D．將有助于治療動(dòng)脈硬化

《正確答案》

C

《專家解析》

由“……Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”可知，已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生

和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”，即“可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。

14、相比于其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型，北斗系統(tǒng)，堅(jiān)定選擇了混合星座的特色發(fā)展之路，并首創(chuàng)短文通報(bào)模式，開

創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨(dú)特服務(wù)模式，信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字，遇到突發(fā)情況時(shí)無需，足以將情節(jié)一次

性說清楚。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．與眾不同言簡(jiǎn)意賅

B．獨(dú)樹一幟字斟句酌

C．遙遙領(lǐng)先刪繁就簡(jiǎn)

D．迎難而上惜墨如金

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“北斗系統(tǒng)”，且根據(jù)后文“特色發(fā)展之路”“首創(chuàng)短文通報(bào)模式，開創(chuàng)了······獨(dú)特服務(wù)模式”可知，“北斗系統(tǒng)”與其

他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不同，具有獨(dú)特性。B項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”指單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家，A項(xiàng)“與眾不同”指與大家不一樣，

二者均能夠體現(xiàn)出獨(dú)特性，符合文意，保留；C項(xiàng)“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前面，D項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難挫折，勇敢

地挑戰(zhàn)，二者均與文意無關(guān)，排除。

第二空，對(duì)應(yīng)前文“信息發(fā)送能力從一次120個(gè)漢字提升到一次1200個(gè)漢字”，后文“一次性說清楚”，可知，北斗系統(tǒng)信息發(fā)送

能力得到提升，遇到突發(fā)情況不必過分推敲，刪減字?jǐn)?shù)。B項(xiàng)“字斟句酌”指寫文章或說話慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨，與

文意相符，當(dāng)選；A項(xiàng)“言簡(jiǎn)意賅”指語言簡(jiǎn)明而意思完備，“無需言簡(jiǎn)意賅”指的是表述啰嗦、繁復(fù)冗長(zhǎng)，北斗系統(tǒng)的信息發(fā)送

能力提升，并不意味著表述啰嗦、冗長(zhǎng)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《圓夢(mèng)！中國(guó)北斗正式登上世界舞臺(tái)》；中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“北斗三號(hào)”收官，正式服務(wù)全球》

15、你知道大樹最高能長(zhǎng)多高嗎？科學(xué)家說，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長(zhǎng)到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚撬约簱尾黄鹱?/p>

己。在130米的極限，再長(zhǎng)一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

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力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實(shí)際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

16、雖然沒有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的，但是法律在面對(duì)道德問題時(shí)，也總是會(huì)顯得，這種力不從心的根本原因還是由于法律

的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾，社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的，如果道德不立，人心善變，法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相形見絀回天乏力

B．愛莫能助孤立無援

C．左支右絀獨(dú)木難支

D．捉襟見肘力所不逮

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)代詞“這種”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)“力不從心”之意，且與“顯得”搭配，說明法律在面對(duì)道德問題的時(shí)候，想解

決解決不了，能力不足，力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見肘”均指力量不夠，應(yīng)付不過來，符合文意，保留。A項(xiàng)“相

形見絀”指跟同類相比，顯出不足，與“力不從心”無關(guān)，排除；B項(xiàng)“愛莫能助”指心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助，文中“法律

面對(duì)道德問題”并不是要幫助，而是解決不了，意思不符，且與“顯得”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”，說明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序，沒有道德，法律就會(huì)孤立無援，C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄，維持不住全局，符合文意，表意形象，當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到，不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶，法律不能規(guī)范道德》

17、“做正確的事比正確地做事更重要”，當(dāng)一個(gè)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，就需要進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整，正在全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市的史玉

柱，在《勁舞團(tuán)2》代理之爭(zhēng)空手而歸后，鉚足了勁兒要拿下《黃金大陸》的代理權(quán)。

根據(jù)該段文字，可以看出史玉柱卯足了勁兒要拿下《黃金大陸》的代理權(quán)的最根本原因是（）。

A．《勁舞團(tuán)2》代理之爭(zhēng)中空手而歸

B．史玉柱認(rèn)為《黃金大陸》是“做正確的事”，而《勁舞團(tuán)2》則是“正確地做事”

C．全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市

D．《黃金大陸》比《勁舞團(tuán)2》更具利潤(rùn)潛力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段意在表明，“需要進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整”的具體目標(biāo)即“全力布局多元化網(wǎng)游棋局以圖上市”，也就是說史玉柱要拿下一個(gè)游戲項(xiàng)目

的代理權(quán)是實(shí)施多元化網(wǎng)游棋局的一招棋，而不管它是《勁舞團(tuán)2》還是《黃金大陸》，因此C項(xiàng)正確。

18、司馬遷心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家，而不是儒教的提倡者，在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子，但他不是個(gè)

______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個(gè)人，而不是個(gè)圣人。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．客觀虔誠(chéng)

B．開放盲從

C．中立狹隘

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D．寬容狂熱

《正確答案》

C

《專家解析》

“心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時(shí)不偏不倚，忠于史實(shí)的態(tài)度，故第一空填入“客觀”或“中立”較

合適?！膀\(chéng)”指恭敬而有誠(chéng)意，前文說“他極度崇敬孔子”，后文如果說“他不是個(gè)虔誠(chéng)的孔門信徒”，則前后文意矛盾，所以第

二空不能填“虔誠(chéng)”。因此C項(xiàng)正確。

19、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人，幾經(jīng)跋涉來到西班牙南部，帶來的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承，所以被稱為弗拉門戈舞。______。

就像提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提起踢踏舞，會(huì)想到愛爾蘭；那么說到弗拉門戈舞，你一定就會(huì)想到西班牙。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)

B．弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式

C．想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D．弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來源、傳承等，最后舉出具體的例子，由此可知，所填句子應(yīng)承上啟下，概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提到踢踏舞，人們會(huì)想到愛爾蘭”可知，桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛爾蘭的文化符

號(hào)，那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號(hào)，因此A項(xiàng)正確。

20、隔扇是我國(guó)古代的一種門，用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間，隔扇門既可聯(lián)通內(nèi)外，又能分隔空間，還可透光、通風(fēng)，因而兼具門、窗、墻的

功能。據(jù)記載，隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，宋代以后大量采用，多置于朝向內(nèi)院的房屋，用于分隔內(nèi)部空間。太和殿隔扇主要由抹頭（橫向的木

條）、上部的隔芯和下部的裙板組成，其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致，為糊紙或裱絹提供支點(diǎn)，同時(shí)起到通

風(fēng)、采光的作用。由于隔芯會(huì)采取不同形式的紋飾，因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術(shù)特色的部分，是裝飾的重點(diǎn)所在。

關(guān)于隔扇，這段文字未提及：

A．制作流程

B．出現(xiàn)時(shí)間

C．基本功能

D．主要材質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段未提及隔扇制作的流程，故表述無中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，宋代以后大量采用”可知，隔扇的“出現(xiàn)時(shí)間”文段有所論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“隔扇是我國(guó)古代的一種門，用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間”可知，隔扇的“基本功能”文段有所論述，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“隔扇主要由抹頭（橫向的木條）、上部的隔芯和下部的裙板組成，其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分

的紋飾稀疏有致，為糊紙或裱絹提供支點(diǎn)”可知，隔扇的“主要材質(zhì)”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《紫禁城古建筑門窗的運(yùn)用智慧》

21、下列文字最適合放在文中的位置是：

值得一提的是，隨機(jī)出現(xiàn)的點(diǎn)贊和差評(píng)的總數(shù)并不是一樣的，因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，這家網(wǎng)站點(diǎn)贊的數(shù)量比差評(píng)要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況，設(shè)定了隨機(jī)點(diǎn)贊和差評(píng)的比例。從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，研究人員對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的選取是非常細(xì)心的，盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。

A．②和③之間

B．③和④之間

C．④和⑤之間

D．⑤和⑥之間

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《正確答案》

B

《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn)，③中提到了對(duì)網(wǎng)友上傳文章評(píng)論內(nèi)容的點(diǎn)贊及差評(píng)的數(shù)量情況，并就此作出對(duì)照試驗(yàn)。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點(diǎn)贊及差評(píng)的具體實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)，應(yīng)緊隨其后，接著④中給出了“結(jié)果”，這幾段內(nèi)容均講述了實(shí)驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容，存在共同

信息，且符合邏輯順序，銜接緊密，該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項(xiàng)均不能構(gòu)成話題的一致性，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

22、①叔向稱，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書是法律公布公示的開端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

23、黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來重重困境。國(guó)外

的一些特大城市，比如墨西哥城、孟買、雅加達(dá)等，就是這方面的負(fù)面典型。相反，國(guó)外一些中小城市，比如溫哥華、日內(nèi)瓦、維也納等，以

其獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，深厚的人類文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認(rèn)的精神家園

和幸福樂園。

這段文字意在說明：

A．城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國(guó)外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點(diǎn)，即城市發(fā)展規(guī)劃不應(yīng)一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進(jìn)行了說明，故文段重在強(qiáng)調(diào)在城市發(fā)展規(guī)劃過程中不應(yīng)一味追求特大城市，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)”在文段中并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“文明程度”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)外一些中小城市”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

24、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)

做了很好地個(gè)人探索。比如林語堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛

移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體

多元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái)，建立國(guó)際話語體系，這些都

是外語院校的大有可為之處。

這段文字意在說明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才

D．外語院?？芍Ω咚刭|(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說明，接著通

過“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語院?？梢栽谂囵B(yǎng)高素

質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語院校可助力高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語院?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》

25、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力，中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難，持續(xù)投入，迎難而上，才

能在中邁上發(fā)展新臺(tái)階。當(dāng)前，一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上，勇毅前行，成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的

有生力量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息

B．決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打

C．耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)

D．智慧山重水復(fù)步步為營(yíng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，通過“和”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“志氣”語義相近，又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的

堅(jiān)定意志，A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力，B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志，C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“要克服······重重困難，持續(xù)投入，迎難而上”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困

難才能成功邁上發(fā)展新臺(tái)階之意，A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問而不輕易表現(xiàn)出來，也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情，B

項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛，文段與創(chuàng)業(yè)無關(guān)，與文意不

符，排除。

第三空，與“勇毅前行”語義相近，又根據(jù)前后文“持續(xù)投入，迎難而上”“成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵”可知，橫線處所填成語應(yīng)

體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難，積極拼搏之意，A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn)，永不懈怠，符合文意，當(dāng)選。B

項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事，無法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”（人民時(shí)評(píng)）》

26、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信，以現(xiàn)實(shí)問題為會(huì)通處。從自我審視看，

互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊，首先要通過對(duì)話、互通獲得自知之明。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備，B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面，C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知，通過互鏡可以反映出文化自覺和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢(shì)裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測(cè)來斷定，無法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問題：中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》

27、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

28、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界，更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變

成“局外人”，他們的生活很難對(duì)接時(shí)代，對(duì)接社會(huì)上無數(shù)個(gè)點(diǎn)和面，而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無障礙

對(duì)接，僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲覀兪紫纫龅?，其?shí)是拆除“心墻”：改變我們的內(nèi)心理念和

價(jià)值觀，改變老年人社會(huì)語境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀，消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺。我們都將老去，今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)

的身影，其實(shí)正是我們未來的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好，就是與未來和解，與我們自己和解。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語段標(biāo)題的是（）。

A．讓老年人更好地安放“暮年”

B．適老化改造需先拆“心墻”

C．與未來和解，請(qǐng)從現(xiàn)在做起

D．創(chuàng)建無障礙“友好型社會(huì)”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問題，隨后提出對(duì)策，即首先要做的就是拆除“心墻”，并進(jìn)行具體解釋

說明，尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義，故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“老年人”，排除；

D項(xiàng)，表述不明確，且缺少文段核心話題“老年人”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》

29、在一定程度上，全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考，也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析；既要進(jìn)行

縱向思維，在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，也要注重橫向思維，在______中汲取他人之長(zhǎng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同化交流

B．排斥溝通

C．超越比較

D．吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“……既要從民族的角度……，也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知，全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量，而不

是單一的方面，即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”，更不是“排斥”，應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空，既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較；也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國(guó)家比較，“在比較中汲取他人之長(zhǎng)”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

30、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同，菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里，不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購(gòu)物是

不存在的。為了挑選稱心的食材，人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群，走過眾多攤位，挑選、詢問、討價(jià)還價(jià)；間或偶遇鄰

居熟人，還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”，拉近了人們的心理距離，催生了人與人之間親昵的情感。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的：

A．經(jīng)營(yíng)理念

B．角色定位

C．競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D．存在價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同，著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過“為了挑選稱

心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述，解釋說明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故

文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句即為文段中心，強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無中生有，文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》

31、混凝土是現(xiàn)代建筑的最主要材料之一，它在青藏鐵路工程中尤為重要。青藏鐵路樁基使用的水泥都是特殊配方的，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貒?yán)酷的自然

環(huán)境。澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度降至零上5度，混凝土就會(huì)很快地與周圍凍土凍結(jié)在一起。即使凍土的上層

在夏天發(fā)生融沉，深入地下的樁基部分依然堅(jiān)固，承載力不變。在永久凍土區(qū)修鐵路時(shí)，溫度可能是你最危險(xiǎn)的敵人，也可能是你最好的朋

友。

對(duì)上述文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混凝土這一現(xiàn)代建筑材料在青藏鐵路建設(shè)中發(fā)揮了汗馬功勞

B．在澆鑄樁基過程中控制濕混凝土的溫度解決了青藏鐵路在永久凍土區(qū)的修建難題

C．修建青藏鐵路的核心問題是如何將混凝土樁基打入極不穩(wěn)定的凍土，并且避免凍土融化

D．在永久凍土區(qū)修鐵路，溫度是把“雙刃劍”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講混凝土在青藏鐵路建設(shè)中尤為重要，接著講澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度控制住

便可在即使夏天凍土的上層發(fā)生融沉的情況下使深入地下的樁基堅(jiān)固，承載力不發(fā)生改變，最后說明在永久凍土區(qū)修鐵路，

溫度可能妨礙建設(shè)，也可能幫助建設(shè)。因此B項(xiàng)正確。

32、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂節(jié)奏接近自

然語言的節(jié)奏，語言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂節(jié)奏接近自然語言的節(jié)奏，語言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語言的相似處，“山歌與自然語言的區(qū)

別”無中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂概論（修訂版）》

33、立于傳統(tǒng)之上的創(chuàng)新，遠(yuǎn)比借招徠粉絲難得多。因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)越是懂，越知道它的之處在于“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，

越不敢越雷池一步。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)興微妙

B．流量精細(xì)

C．套路巧妙

D．流俗精妙

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“遠(yuǎn)比”可知，文段意在比較兩種不同方式之間的關(guān)系，故橫線處對(duì)應(yīng)“立于傳統(tǒng)之上”，應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)下流行之意。A

項(xiàng)“時(shí)興”指當(dāng)時(shí)風(fēng)行或時(shí)髦，B項(xiàng)“流量”指在規(guī)定期間內(nèi)通過一指定點(diǎn)的車輛或行人數(shù)量，如今也可指人氣值，D項(xiàng)“流俗”指社

會(huì)上流行的風(fēng)氣、習(xí)慣，均符合文意，保留。C項(xiàng)“套路”指成套的技巧、程式、方法等，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)“傳統(tǒng)”的分寸把握恰到好處，十分精湛。D項(xiàng)“精

妙”指精致巧妙，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“微妙”指精深復(fù)雜，難以捉摸，與文意不符，排除；B項(xiàng)“精細(xì)”指精致細(xì)密，側(cè)重

于“細(xì)”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《創(chuàng)新不是割蕉加梅，而是與虎添翼》

34、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路，為什么？一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?，?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因?yàn)椤靶〕?/p>

鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過時(shí)觀念。實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實(shí)質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B．城市化就是使農(nóng)村人口進(jìn)入大中城市

C．城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D．城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路”的問題，接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因，即意在

說明我國(guó)的城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情。因此答案選D。

35、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

2024年玉溪高新區(qū)融建集團(tuán)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：e755b925a92c05d1a42c35fcb24750a0

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C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

36、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長(zhǎng)柱狀的細(xì)胞，有兩個(gè)從細(xì)胞核上下延伸的突起，具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個(gè)放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個(gè)細(xì)胞

頂端，形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時(shí)，放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)

量，然后通過非對(duì)稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對(duì)稱分裂中，首先會(huì)產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞，之后會(huì)產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的

膠質(zhì)細(xì)胞，最終形成復(fù)雜的大腦。

這段文字主要講的是：

A．動(dòng)物大腦發(fā)育形成的基本階段

B．動(dòng)物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工

C．放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)

D．放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”，并介紹其形狀等性質(zhì)，隨后指出多個(gè)放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)，

最后介紹了在大腦發(fā)育過程中，放射狀膠質(zhì)起到的具體作用，即放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂和非對(duì)稱分裂，最終形成復(fù)雜的大

腦。故整個(gè)文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個(gè)話題展開論述，強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”，且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”，“動(dòng)物大腦”概念縮小，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“大腦”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示：細(xì)胞“形狀”靈活性對(duì)大腦至關(guān)重要》

37、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來，我們?cè)庥鲞^很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊，最終都能，靠的就是

辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己

手中。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．起死回生一成不變

B．化險(xiǎn)為夷毫不動(dòng)搖

C．絕處逢生矢志不渝

D．轉(zhuǎn)敗為勝按部就班

《正確答案》

B

2024年玉溪高新區(qū)融建集團(tuán)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：e755b925a92c05d1a42c35fcb24750a0

第15頁(yè)2024年玉溪高新區(qū)融建集團(tuán)投資有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“遭遇過很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊······”和后文“靠的就是······”可知，橫線處表達(dá)遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊而沒有被打敗的意

思。B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨?，符合文意，保留。A項(xiàng)“起死回生”指把快要死的人救活，形容醫(yī)術(shù)高明，也指將沒

有多少希望的事情挽救回來，C項(xiàng)“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利，文中只是

遇到風(fēng)險(xiǎn)沖擊，并沒有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地，程度過重，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化······”可知，橫線處表達(dá)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意思。B項(xiàng)“毫

不動(dòng)搖”意為絲毫不改變意志，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)（思想縱橫）》

38、①像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地拍著石岸；

②水里小小的魚兒，還有頑健的小蝦兒，在眼前游來游去；

③盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊，卻又緩緩地退回去了。

將以上三句話填在“四周的景色秀麗異常”一句的后面，語序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．①③②

B．③②①

C．①②③

D．③①②

《正確答案》

D

《專家解析》

③和①之間存在著先后關(guān)系，①是修飾③的，所以③要排在①的前面，并且二者不可分開，因此D項(xiàng)正確。

39、在新世紀(jì)中，虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，在虛擬學(xué)校里，課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載；學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì)，進(jìn)行“現(xiàn)

場(chǎng)”輔導(dǎo)；學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí)，并通過電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改；教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo)；最后通過網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試，獲得結(jié)

業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實(shí)驗(yàn)室、智能操作平臺(tái)（工作臺(tái)）等。

這段文字的主旨是（）。

A．該段簡(jiǎn)括敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況

B．該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景

C．該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求

D．該段扼要說明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法，并對(duì)前景作了扼要說明，即虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景。

40、①面對(duì)空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼?！?/p>

②這些草場(chǎng)公園除人行道外，到處是“小草在成長(zhǎng)，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入

③以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木

④我國(guó)人口密度大，特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小

⑤但現(xiàn)在全國(guó)城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場(chǎng)

⑥數(shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也被草場(chǎng)占據(jù)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑥③④⑤②

B．④①⑤⑥③②

C．④⑤②①⑥③

D．①③⑤④②⑥

《正確答案》

C

《專家解析》

②句中有代詞“這些”，描述的是“草場(chǎng)公園”，⑤句也提及公園和草場(chǎng)，所以②應(yīng)該在⑤的后面；⑤句中有轉(zhuǎn)折詞“但”，其中“占

地面積都很大”，與④句中“人均占有可活動(dòng)空間小”形成鮮明對(duì)比，故④⑤相連。①句作為首句有些突兀，④作為首句比較自

然，因此C項(xiàng)正確。

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二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2018年3月，中國(guó)人民銀行發(fā)行了2018吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套，共8枚，其中金幣4枚，銀幣4枚。該套紀(jì)念幣（）。

A．為中華人民共和國(guó)法定貨幣

B．具有支付手段和世界貨幣的職能

C．屬于虛擬貨幣，不能發(fā)揮流通手段的職能

D．屬于虛擬貨幣，不能發(fā)揮一般等價(jià)物的作用

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，根據(jù)中國(guó)人民銀行的公告，該套紀(jì)念幣為法定貨幣。B項(xiàng)錯(cuò)誤，紀(jì)念幣不能流通，也不能用于清償債務(wù)、支付工資

等，不具有支付手段和世界貨幣的職能。CD兩項(xiàng)，紀(jì)念幣不屬于虛擬貨幣，因此CD兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。故正確答案為A。

2、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．大興安嶺在我國(guó)黑龍江省境內(nèi)，是全國(guó)面積最大的林區(qū)

B．內(nèi)蒙古是中國(guó)發(fā)現(xiàn)巖畫最豐富的地區(qū)

C．松遼平原是我國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地，是世界著名的玉米帶

D．遼寧省在“中華民國(guó)”時(shí)期被稱為奉天省

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，大興安嶺位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部和黑龍江省北部，全長(zhǎng)1220千米，寬200～300千米。原始茂密森林是我國(guó)重要

的林業(yè)基地之一。

3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，包括：

①馬列主義

②毛澤東思想

③鄧小平理論

④“三個(gè)代表”重要思想

⑤科學(xué)發(fā)展觀

A．①②③

B．①②③④⑤

C．③④⑤

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是

包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表

大會(huì)刪除了“等重大戰(zhàn)略思想”這幾個(gè)字，對(duì)這一命題做出新的表述：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三

個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展”。黨的十九大報(bào)告及

經(jīng)十九大修正后的《黨章》中指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

③鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開拓和奠基之作，④“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中承上

啟下的中間環(huán)節(jié)，⑤科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。該體系不僅是對(duì)①馬列主義

的繼承和發(fā)展，也是對(duì)②毛澤東思想的繼承和發(fā)展，但并不包括二者。因此，③④⑤正確。

故正確答案為C。

4、下列甲乙丙丁的行為構(gòu)成利用影響