2024屆山東省蒙陰市級(jí)名校中考語(yǔ)文模試卷含解析

2024屆山東省蒙陰市級(jí)名校中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人以使者的身份，輕車簡(jiǎn)從，要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問(wèn)將士。B．頷聯(lián)運(yùn)用比喻，暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫(huà)了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，堪稱干古絕句。D．尾聯(lián)寫(xiě)“都護(hù)在燕然”和前面的“屬國(guó)過(guò)居延”遙相呼應(yīng)，點(diǎn)明了詩(shī)人此次出使路途之遠(yuǎn)。2．下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B．古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子，把“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”稱為“文人四友”。C．奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家契訶夫的代表作《變色龍》中的人物，他是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人。D．左丘明是春秋時(shí)期人，《左傳》是他根據(jù)魯史所編寫(xiě)的一部編年體史書(shū)。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．著名藝術(shù)家王剛用歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦了朱自清的《春》，讓人仿佛看到了春風(fēng)中搖擺的綠柳，嗅到了花草泥土的芳香。B．一些孩子在視力康復(fù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行“治療”后，可能發(fā)現(xiàn)視力暫時(shí)變好了，但真要在臨床上幾乎改變度數(shù)是不可能的。C．經(jīng)過(guò)國(guó)際科研團(tuán)隊(duì)通力合作，借助分布在全球不同地區(qū)的多個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡的聯(lián)合觀測(cè)，終于成功獲得第一張黑洞照片。D．本次“愛(ài)鳥(niǎo)周”系列活動(dòng)旨在加強(qiáng)公眾保護(hù)野生動(dòng)植物的意識(shí)和參與度，教育公眾不要非法獵捕、販賣和經(jīng)營(yíng)野生鳥(niǎo)類。4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌往往意象鮮明，《我愛(ài)這土地》用豐富的意象抒發(fā)對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說(shuō)”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來(lái)警戒自己或稱述功德，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。C．“孟夏草木長(zhǎng)”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來(lái)峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對(duì)聯(lián)“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫(xiě)的是唐代的李白和北宋的文天祥。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．總書(shū)記19日在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的講話，在廣大青年中引發(fā)熱烈反響。B．“向海而興、背海而衰、不能制海、必為海制?！边@是歷史給予中華民族刻骨銘心的教訓(xùn)，警示國(guó)人堅(jiān)決避免甲午海戰(zhàn)的慘劇不再發(fā)生。C．重溫一百年前的歷史，對(duì)當(dāng)代青年是一種鞭策，青年人要以五四精神為指引，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)奮斗。D．婁底雙峰水府廟濕地公園的春天，湖光山色，鶯歌燕舞，實(shí)在是一個(gè)不可多得的風(fēng)景名勝區(qū)。6．中國(guó)生肖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而妙趣橫生，它廣泛存在于中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。初三同學(xué)開(kāi)展了以“藏在生肖里的文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成各題。1．閱讀“生肖文化探源”的文字內(nèi)容，完成小題。將人與十二種動(dòng)物一一對(duì)應(yīng)，老祖宗的這種奇思妙想就是華夏生肖文化“全國(guó)十二個(gè)，人人有一個(gè)”，這則謎語(yǔ)的謎底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)，丈量時(shí)光長(zhǎng)短，天干需要與地支為伴，日月相對(duì)，天地相應(yīng)，并且與動(dòng)物的活躍時(shí)間相匹配，于是誕生了生肖屬年：子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴、酉為雞、戌為狗，亥為豬。人出生在哪一年，生肖就是哪一種動(dòng)物。（甲）有學(xué)者考證，生肖之說(shuō)最早見(jiàn)于中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，其中保留著關(guān)于生肖的零散資料；（乙）東漢思想家王充所著《論衡》則完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬，與今天完全相同，因?yàn)檫@個(gè)緣故，人們將《論衡》視為中國(guó)最早記錄十二生肖的文獻(xiàn)；（丙）清代嘉慶年間進(jìn)士梁章鉅著有一部文人筆記《浪跡續(xù)談》，文中談及《北史》中的一則史料宇文護(hù)的母親給宇文護(hù)寫(xiě)信，稱其兄弟“大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”；（?。┠铣松蚓荚鴮?xiě)過(guò)一首《十二屬詩(shī)》。從梁章鉅的考證中，我們發(fā)現(xiàn)十二生肖大約形成于東漢時(shí)期，南北朝時(shí)民間就已經(jīng)非常流行了。（1）對(duì)文中加點(diǎn)字注音和畫(huà)線字筆順的判斷，全部正確的一項(xiàng)是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四筆是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四筆是撇（2）文段中兩橫線處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A．冒號(hào)冒號(hào)B．破折號(hào)句號(hào)C．冒號(hào)句號(hào)D．破折號(hào)冒號(hào)（3）“在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)中，有對(duì)十二生肖比較完整的記錄；”一句被同學(xué)在撰寫(xiě)材料中遺漏了，此句應(yīng)還原在材料的哪個(gè)位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下兩幅書(shū)寫(xiě)十二生肖名稱的書(shū)法作品都屬于書(shū)（書(shū)體）。下列對(duì)此種書(shū)體的介紹表述有誤的一項(xiàng)是。A．這種書(shū)體行筆圓轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格。B．這種書(shū)體保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C．這種書(shū)體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書(shū)演化而來(lái)的。D．這種書(shū)體線條勻稱，均呈粗細(xì)劃一的狀態(tài)。3．下面是一幅生肖謎對(duì)，請(qǐng)將“離”、“難”、“自由”、“繩索”補(bǔ)充在對(duì)聯(lián)的恰當(dāng)位置，并猜出謎底。上聯(lián)：常欣歧路下聯(lián)：最恨補(bǔ)牢謎底：____________4．生肖郵票是以中國(guó)古老的“干支”紀(jì)年的十二種生肖動(dòng)物為圖案的賀年郵票。中國(guó)自193年起發(fā)行第1輪生肖郵票，至今已發(fā)行了4輪。以下是每輪生肖郵票中的“猴票”，請(qǐng)你仿照對(duì)1992壬申年“猴票”的描述，從另外三枚中選取一枚你最喜愛(ài)的“猴票”，寫(xiě)一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。193庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：畫(huà)面中的猴頭選用《西游記》中美猴王孫悟空的形象，火眼金睛，透出一股英氣，猴頭外面是桃子造型，象征人們追求吉祥長(zhǎng)壽的愿望。選?。篲____________。推薦理由：_________________________7．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①________________________，萬(wàn)鐘于我何加焉?。ā睹献印罚谒畵羧Ю?，____________，去以六月息者也。（《莊子》）③晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，________________________。（崔顥《黃鶴樓》）④安得廣廈千萬(wàn)間，________________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤________________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）⑥俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？________________________。（秋瑾《滿江紅》）根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①王勃《送杜少府之任蜀州》中，與“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”意境相似的句子是：________________________________，_________________________________。②《愛(ài)蓮說(shuō)》中，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與世俗同流合污、潔身自好的句子是：_____________________，__________________。8．名著閱讀。下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（________）A．阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺(jué)時(shí)常在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來(lái)，她千方百計(jì)為“我”尋買來(lái)《山海經(jīng)》（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有許多理性的批判，如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性，《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C．“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如《父親的病》開(kāi)篇寫(xiě)庸醫(yī)誤人性命之后開(kāi)第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)?！拔业囊晃唤提t(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦。”這位先生是指誰(shuí)？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？__________________________________________二、閱讀9．閱讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，完成小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。1．分析詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)友人的牽掛之情的？2．“落花”在古代詩(shī)歌中具有豐富的文化內(nèi)涵，是極易引發(fā)人們感慨的意象。詩(shī)人借“落花”或表達(dá)傷春惜時(shí)，或表達(dá)離別愁苦……下列詩(shī)句中，與“楊花落盡子規(guī)啼”一樣，借落花來(lái)表達(dá)離別之苦的一項(xiàng)是（）A．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）B．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）C．相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（李商隱《無(wú)題》）3．“重情義”是中華民族的傳統(tǒng)美德，古詩(shī)詞中就有很多表達(dá)“惜別”之情的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出你知道的兩句詩(shī)：①“_______，________”②“______________”（允許有2個(gè)不會(huì)寫(xiě)的字用拼音代替，使用9、10兩題中已出現(xiàn)的詩(shī)詞不得分）10．閱讀《柳宗元傳》，完成小題。柳宗元傳柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書(shū)郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)④入錢(qián)主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，乃出私錢(qián)贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。（選自《<舊唐書(shū)>柳宗元傳》，有刪改）[注釋]①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒(méi):沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)時(shí)流輩咸推之（咸：都）B．例移為柳州刺史（為：做，當(dāng)）C．禹錫終易柳州（易：交換，改授）D．時(shí)人義之（義：正直，義氣）2．下列加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢(qián)”中的“以”意義相同的是（）A．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德（《出師表》）B．以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．無(wú)從致書(shū)以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．文中劃線句子的斷句應(yīng)該是：宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩(shī)騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B．柳宗元上書(shū)皇帝請(qǐng)求將柳州刺史改授劉禹錫，而自己前往更偏僻荒涼的播州，表現(xiàn)了他替朋友著想、無(wú)私助人的美德。C．柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X(qián)需用孩童抵押的陋俗，并用自己的錢(qián)贖回被賣孩子，讓他們骨肉團(tuán)聚，充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D．柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣，因此，柳宗元去世后，觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子返回京師。4．翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？②其以沒(méi)者，乃出私錢(qián)贖之，歸其父母。③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）11．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)?、谟^眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門(mén)，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝?！懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫(xiě)作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。（選自2018年3月28日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改。）1．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）（供選文化名人：陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、李清照、魯迅）12．閱讀下面文章，完成下列各題。小千世界林清玄①安迪臺(tái)風(fēng)來(lái)訪時(shí)，我正在朋友的書(shū)齋閑談，狂亂喧囂的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來(lái)，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中微明微滅，但是屋外的風(fēng)雨愈大，我愈感覺(jué)得朋友書(shū)房的幽靜，并且微透出書(shū)的香氣。②我常想，在茫茫的大千世界里，每一個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，做為獨(dú)立的人才有意義。（A）因?yàn)橛辛诵∏澜纾?dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來(lái)觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂(lè)成城之時(shí)，我們能夠超然的自?。划?dāng)在外界受到挫折時(shí)，回到這個(gè)心靈的城堡，我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)。③這個(gè)“小千世界”最好的地方無(wú)疑是書(shū)房，因?yàn)榇蟛糠秩说臅?shū)房里都收藏了無(wú)數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來(lái)和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造，而我們的秘密還得以獨(dú)享。我認(rèn)為每個(gè)人居住過(guò)的地方都能表現(xiàn)他的性格，尤其是書(shū)房，因?yàn)闀?shū)房是一個(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫(xiě)照。④我每天大概總有數(shù)小時(shí)的時(shí)間在書(shū)房里，有時(shí)讀書(shū)寫(xiě)作，大部分的時(shí)間是什么也不做，一個(gè)人靜靜的讓想像力飛奔，有時(shí)想想一首背誦過(guò)的詩(shī)，有時(shí)回到童年家前的小河流，有時(shí)品味著一位朋友自遠(yuǎn)地帶來(lái)給我的一瓶好酒，有時(shí)透過(guò)紗窗望著遙遠(yuǎn)的點(diǎn)點(diǎn)星光想自己的前生，幾乎到了無(wú)所不想的地步，那種感應(yīng)仿佛在夢(mèng)中一樣。⑤有一次，我坐在書(shū)桌前，看到書(shū)房的字紙簍已經(jīng)滿了出來(lái)，有許多是我寫(xiě)壞了的稿紙，有的是我已經(jīng)使用過(guò)的筆記，全被揉皺丟在字紙簍里，而到后來(lái)我已經(jīng)完全忘記了內(nèi)容，我要去倒字紙簍的時(shí)候靈機(jī)一動(dòng)，把那些我已經(jīng)舍棄的紙一張張拿起來(lái)，鋪平放在桌上，然后我便看見(jiàn)了自己一段生活的重現(xiàn)，有的甚至還記載著我心里最深處的一些秘密，讓自己看了都要臉紅的一些想法。⑥后來(lái)我體會(huì)到“敬惜字紙”的好處，丟掉了字紙簍，也改正了從前亂丟字紙的習(xí)慣。書(shū)房的字紙簍都藏有這么大的玄機(jī)，緣著書(shū)架而上的世界，可見(jiàn)有多么的海闊天空了。⑦安迪臺(tái)風(fēng)來(lái)訪那一夜，我在朋友家聊天到深夜才回到家里，沒(méi)想到我的書(shū)房里竟進(jìn)了水，那些還夾著殘破樹(shù)葉的污水足足有半尺高，我書(shū)架最下層的書(shū)在一夜之間全部泡湯，一看到搶救不及，心里緊緊的冒上來(lái)一陣糾結(jié)的刺痛，馬上想到一位長(zhǎng)輩：遠(yuǎn)在加州的許芥昱教授，他的居處淹水，妻兒全跑出了屋外，他為了搶救地下室的書(shū)籍資料，遲遲不出，直到兒子在大門(mén)口一再催促，他才從屋里走來(lái)，就在這時(shí)，他連人帶房子及剛搶救的書(shū)籍資料一起被沖下山去，尸體發(fā)現(xiàn)在數(shù)十哩英里的郊野。⑧許齊昱生前好友甚多，我在美國(guó)旅游的時(shí)候，聽(tīng)到鄭愁予、鄧清茂、白先勇、于崇信、金恒煒都談過(guò)他死的情形，大家言下都不免有些悵然。一位名震國(guó)際的漢學(xué)家，詩(shī)書(shū)滿腹，卻為了搶救地下室的書(shū)籍資料而客死異域，也確要叫人長(zhǎng)嘆；但是我后來(lái)一想，假如許芥公逃出了屋外，眼見(jiàn)自己的數(shù)十年心血、自己最鐘愛(ài)的書(shū)房被洪水沖走，那么他的心情又是何等的哀傷呢？這樣想時(shí)也就稍微能夠釋然。⑨我看到書(shū)房遭水淹的心情是十分哀傷的，因?yàn)樵跁?shū)架的最底層，是我少年時(shí)期閱讀的一批書(shū)，它雖然隨著歲月褪色了，大究分我也閱讀得熟爛了，然而它們?cè)?jīng)伴隨我度過(guò)年少的時(shí)光，有許多書(shū)一直到今天還深深的影響著我；不管我搬家到哪里，總是帶著這批我少年時(shí)代的書(shū)，不忍丟棄，閑時(shí)翻閱也頗能使我追想到過(guò)去那一段意氣風(fēng)發(fā)的日于，對(duì)現(xiàn)在的我仍存在著激勵(lì)自省的作用。⑩這些被水淹的書(shū)中，最早的一本是一九五八年大眾書(shū)局出版呂津惠翻譯的《少年維特的煩惱》，是我的大姊花五元買的，一個(gè)個(gè)看下來(lái)，如今傳在我的手中，我是在初中一年級(jí)讀這本書(shū)的。?隨手拾起一些濕淋淋的書(shū)，有史懷哲的《非洲手記》、英格瑪?柏格曼的《野草毒》、安德烈?紀(jì)德的《剛果記行》、阿德勒的《自卑與生活》、叔本華的《愛(ài)與生的苦惱》、田納西?威廉的《青春之鳥(niǎo)》、赫胥黎的《瞬息的燭火》、沙林杰的《麥田守望者》、梅立克和普希金的小說(shuō)，以及艾斯本的遺稿，總共竟有五百余冊(cè)的損失。?對(duì)一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，書(shū)的受損就像農(nóng)人的田地被水淹沒(méi)一樣，那種心情不僅是物質(zhì)的損失，而是歲月與心情的傷痕。我蹲在書(shū)房里看劫后的書(shū)，突然想起年少時(shí)展讀這些書(shū)冊(cè)的情景，書(shū)原來(lái)也是有情的，我們可以隨時(shí)在書(shū)店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書(shū)，但書(shū)的心情是永遠(yuǎn)也買不回來(lái)了。?（B）“小千世界”是每個(gè)人“小小的大千”，種種的紀(jì)錄好像在心里烙下了血的刺青，是風(fēng)雨也不能磨滅的。但是在風(fēng)雨里把鐘愛(ài)的書(shū)籍拋棄，我竟也有了黛玉葬花的心情，一朵花和一本書(shū)一樣，它們有自己的心，只是做為俗人的我們，有時(shí)候不能體會(huì)罷了。1．文章以“書(shū)房”為線索敘事抒情，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上補(bǔ)充恰當(dāng)內(nèi)容，梳理文章的寫(xiě)作思路。①_____想到書(shū)房是最好的“小千世界”。②_____憶長(zhǎng)輩為教書(shū)喪失。③_____抒寫(xiě)對(duì)“小千世界”的感悟。2．作者在第⑦⑧段中插敘許芥顯教授為教書(shū)而犧牲的內(nèi)容有什么作用。3．請(qǐng)從畫(huà)線A、B兩句話中任選一句自選角度進(jìn)行賞析。4．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為“小千世界”最好是書(shū)房。13．閱讀《奶奶是個(gè)哲學(xué)家》，回答各題。奶奶是個(gè)哲學(xué)家①如果我正經(jīng)八百地說(shuō)奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人會(huì)把大牙笑掉，我承認(rèn)這一生里，奶奶農(nóng)民的身份鏈條從來(lái)沒(méi)有過(guò)一天的斷裂?？墒?，人們也得承認(rèn)一個(gè)農(nóng)民的哲學(xué)范疇，有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一畝三分地的邊界。②1979年春天，奶奶生了一場(chǎng)大病。病愈歸來(lái)，她被家里人剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利。奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無(wú)論老少，均以“周家幺爺爺”相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書(shū)，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)。③“為啥不管刮風(fēng)下雨也要去周家念經(jīng)呢？”我不明白。④“因?yàn)樗龥](méi)兒沒(méi)女，孤苦伶仃?！蹦棠陶f(shuō)。⑤我真是有些后知后覺(jué)了——每次出門(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜。⑥她接下來(lái)的又一句話卻是我沒(méi)有想到的：“人老了會(huì)眼花，但觀音菩薩不會(huì)。”⑦那時(shí)少不更事，奶奶的話，說(shuō)是并未在意，不如說(shuō)并沒(méi)聽(tīng)懂。直到今天，從時(shí)間的回音壁上，我才讀懂了奶奶話里的話：有人嘴上念的是一本經(jīng)，心里念的是另一本經(jīng)，就算騙得過(guò)自己，總還有一雙無(wú)跡可循的眼睛會(huì)把真相看穿。而奶奶嘴上、心里念的是同一本經(jīng)，無(wú)管別人怎么看，她都虔誠(chéng)地念給自己聽(tīng)。⑧奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著，不知疲憊。⑨土地是叔叔姑姑們跳出“農(nóng)門(mén)”后蛻下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飄著，東一塊西一塊的責(zé)任田，母親不得不大包大攬。兩個(gè)哥哥參軍后，我成了母親唯一可以指望的幫手。我甚至畏懼風(fēng)調(diào)雨順、大地豐收，不是我不食人間煙火，而是因?yàn)橐粋€(gè)少年在翻曬糧食的日復(fù)一日中，對(duì)于生活的熱情，已經(jīng)先于谷粒里的水分，被日頭無(wú)限蒸發(fā)，翻曬稻谷與清理稻葉，是烈日同我的合作，也是烈日與我的對(duì)壘。谷?？梢栽谖沂窒路?，我的兩張臉，卻難逃被一個(gè)又一個(gè)日頭煎炸得外焦里嫩的命運(yùn)。曉上把稻谷請(qǐng)進(jìn)屋躲雨，第二天旱上再送出去吸食陽(yáng)光，在十多歲的我的手上，一畝田至少有上萬(wàn)斤的重量。⑩但是奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影。只有我在曬樓的時(shí)候，奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接過(guò)我手上的谷耙，接過(guò)我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格，慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我感受到了從炎炎夏日?qǐng)?jiān)硬軀殼里剝離出來(lái)的一份清涼。?比綠豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話：“你不怕苦，苦就會(huì)怕你?！?這句話在我后來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)里并沒(méi)有完全得到印證，所幸余生還長(zhǎng)，我愿意借用他們的全部，作為奶奶的論據(jù)。?A奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。?初中畢業(yè)那年，我考上了“委培”中專。老師們覺(jué)得能長(zhǎng)成“半殘品”于我已是撞了“天昏”，這讓很要面子的父親很沒(méi)有面子。我的錄取通知書(shū)被他草紙一樣扔進(jìn)了豬圈。當(dāng)草紙停落在一個(gè)糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：“一頭豬。”圈里明明關(guān)著兩頭豬呀。等我明白過(guò)來(lái)那兩頭和另一頭根本就不是一回事時(shí)，大概也明白了，那其實(shí)差不多也是一回事。?讓兩頭和一頭最終得以區(qū)分的是奶奶云淡風(fēng)輕的一句話：“你是在罵他，還是罵自個(gè)？”?“哪個(gè)喊他不爭(zhēng)氣？一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！”父親和奶奶說(shuō)話，語(yǔ)調(diào)很少調(diào)到那樣高。?“就算真是一頭豬，膘也有厚有薄。”奶奶點(diǎn)著了父親穴道，他怔在那里，不再開(kāi)腔。?B奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生。?“你們對(duì)我這樣好，死了都值得了?！薄澳銈儗?duì)我這樣好，死了太值不得了。”兩句都是奶奶經(jīng)常說(shuō)起的話。只有想起死亡的時(shí)候奶奶眼眶里才會(huì)涌起憂傷，奶奶說(shuō)：“我不怕死，我只是舍不得離開(kāi)你們。”?沒(méi)有一條路沒(méi)有盡頭。公元2018年2月27日12時(shí)16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言。C從此相對(duì)無(wú)語(yǔ)，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭。1．文章把農(nóng)民身份的奶奶稱為“哲學(xué)家”，意在告訴讀者，奶奶是一個(gè)_____而_____的人。2．“奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著”，“高格”和“低調(diào)”在文中分別表現(xiàn)為什么？3．為什么說(shuō)“奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影”？4．聯(lián)系語(yǔ)境，理解父親和奶奶講話的言外之意。一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！就算真是一頭豬，膘也有厚有薄。5．文中三處畫(huà)線句子分別表達(dá)了“我”對(duì)奶奶怎樣的感情？三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫。在英文里，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，這說(shuō)明制瓷技術(shù)是由中國(guó)傳入世界各國(guó)的①________。遠(yuǎn)在很久以前，中國(guó)人就發(fā)明了瓷器。中國(guó)的制瓷技在東漢后迅速發(fā)展，到了唐代又有了很大的提高。制造瓷器要用比較純凈的瓷土做原料，要經(jīng)過(guò)1100℃以上的高溫烘焙，還要在瓷器表面涂上釉料，只有②________，才能制造出瓷器。四、寫(xiě)作15．題目：和你在一起作文要求:（1）要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。（2）除詩(shī)歌外，其它文體不限。（3）不少于500字。（4）書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、整潔、美觀。（5）行款格式規(guī)范。（6）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C，“明媚秀麗”解說(shuō)錯(cuò)誤，應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。2、A【解析】

A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。3、A【解析】

B.詞語(yǔ)順序顛倒，將“幾乎”與“改變度數(shù)”調(diào)換位置；C.缺主語(yǔ)，刪除“經(jīng)過(guò)”；D.用詞不當(dāng)，將“加強(qiáng)”改為“提高”。故選A。4、C【解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭(zhēng)的革命先驅(qū)，描寫(xiě)恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來(lái)警戒自己或稱述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。5、A【解析】

B.否定詞使用不當(dāng)。應(yīng)把“不再”改為“再次”；C.成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“奮斗”后加“的本領(lǐng)”；D.搭配不當(dāng)。把“婁底雙峰水府廟濕地公園的春天”改為“春天的婁底雙峰水府廟濕地公園”。6、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上聯(lián)：離繩索下聯(lián)：難自由謎底：羊4．答案示例：193年庚申“猴票”：畫(huà)面中的金猴翹首端坐，若有所思，憨態(tài)可掬，選用大紅做底色，更顯示出傳統(tǒng)的新春佳節(jié)喜慶氣氛。【解析】

1．（1）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用來(lái)記人出生年的十二種動(dòng)物，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。也叫屬相。讀“shēngxiào”，注意據(jù)義定音?！氨薄钡墓P順：豎、橫、提、撇、豎彎鉤。所以選C。（2）一空，“全國(guó)十二個(gè)，人人有一個(gè)”的謎語(yǔ)是舉例解釋說(shuō)明上文的“華夏生肖文化”，所以用破折號(hào)。二空，下文講的是“文中談及《北史》中的一則史料”的內(nèi)容，因而“史料”后需要用冒號(hào)來(lái)提示。所以選D。（3）上文是“其中保留著關(guān)于生肖的零散資料”，那么接下來(lái)應(yīng)是“完整的記錄”，并引起下文“完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬”一句。所以要放在【乙】處，選B。2．兩幅書(shū)寫(xiě)十二生肖名稱的書(shū)法作品都屬于篆書(shū)。篆書(shū)是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C“這種書(shū)體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書(shū)演化而來(lái)的”對(duì)此種書(shū)體的介紹表述有誤。篆書(shū)出現(xiàn)時(shí)期較早，在隸書(shū)之前。3．對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！半x”和“自由”不搭配。所以可推斷出上下聯(lián)所填之空為“難”“自由”、“離”“繩索”。再根據(jù)句意和平仄確定“離”“繩索”為上聯(lián)，“難”“自由”為下聯(lián)。從“歧路”可聯(lián)想到“歧路亡羊”，由“補(bǔ)牢”可聯(lián)想到“亡羊補(bǔ)牢”，所以即可確定謎底為“羊”。4．題干要求從另外三枚中選取一枚你最喜愛(ài)的“猴票”，寫(xiě)一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。解說(shuō)描述圖片要注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征。注意以下三點(diǎn)：解說(shuō)郵票畫(huà)面特征，推測(cè)寓意，語(yǔ)言通順。7、（1）①萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之②摶扶搖而上者九萬(wàn)里③芳草萋萋鸚鵡洲④大庇大下寒士俱歡顏⑤會(huì)挽雕弓如滿月⑥英雄末路當(dāng)磨折（2）①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰②出淤泥而不染，濯清漣而不妖【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！稗q”“摶”“洲”“淤”“濯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、（1）D（2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念?！窘馕觥?/p>

（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)。《瑣記》文章描述了當(dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過(guò)對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫(xiě)，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生?！翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感?！短僖跋壬愤@篇回憶性散文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。二、閱讀9、1．示例：詩(shī)的最后兩句使用擬人的手法，把作者對(duì)朋友的同情和思念寄托給明月，希望自己能追隨友人到貶謫的偏遠(yuǎn)之地，慰藉朋友的孤獨(dú)，表達(dá)了對(duì)友人牽掛之情。2．C3．示例：①無(wú)為在歧路，兒女共沾巾②勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人【解析】1．本題考查理解詩(shī)人情感。要結(jié)合寫(xiě)作背景和重點(diǎn)詞句分析。此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景敘事，后兩句抒情，點(diǎn)出詩(shī)歌主旨?！拔壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西”意思是我把我憂愁的心思寄托給明亮的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西。李白通過(guò)豐富的想象，賦予“明月”以人的情感，希望明月能帶著自己對(duì)朋友的同情和思念，追隨友人到貶謫的偏遠(yuǎn)之地，慰藉朋友的孤獨(dú)，以此表達(dá)對(duì)友人的牽掛。2．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。要結(jié)合詩(shī)人情感逐項(xiàng)分析。A.詩(shī)句用“落紅”（落花）作比喻，表明作者的心志：自己愿意像春泥護(hù)花一樣始終關(guān)注民眾，心系國(guó)家。B.詩(shī)句寫(xiě)出的是：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。C.詩(shī)句描寫(xiě)男女離別的悲苦之情。前句直言其意，后句以百花凋零、春風(fēng)無(wú)力的景物描寫(xiě)，襯托其離別的苦痛。故選C。3．本題考查主題性默寫(xiě)。在學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中任選表達(dá)“惜別”之情的詩(shī)句即可。如《送杜少府之任蜀州》中的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”等，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。10、1．D2．C3．D4．①我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？②對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元就出自己的錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。③能夠在公眾場(chǎng)合指責(zé)譏諷寡人的過(guò)失，使寡人的耳朵聽(tīng)到的（或傳到寡人的耳朵的），接受下等獎(jiǎng)勵(lì)?！窘馕觥?/p>

1．D語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確?！皶r(shí)人義之”的“義”：意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“認(rèn)為……有義氣”。2．C加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢(qián)”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來(lái)”。B因?yàn)?。D目的連詞“來(lái)”。3．D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護(hù)送他的妻子返回京師”對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)不正確。因?yàn)橛^察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他（裴行立）很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”?！捌拮印保浩拮雍蛢号?。選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“執(zhí)”同“摯”真誠(chéng)?！叭羰恰?，像這樣。（2）“其”：那些?！耙浴蓖ā耙选??！澳恕保骸熬汀薄＃?）“謗譏”：指責(zé)譏諷?！坝凇保涸??！奥劇保菏埂?tīng)到?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：柳宗元，字子厚，是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書(shū)郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢(qián)；如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)，人質(zhì)便被錢(qián)主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。11、1．首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫(xiě)推薦人物，或者推薦人物與所寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】

1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜?！狈治?，采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫(xiě)出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫(xiě)陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。12、1．①臺(tái)風(fēng)天與友人書(shū)齋閑談②深夜回家發(fā)現(xiàn)書(shū)房進(jìn)水③為書(shū)房的損失而哀傷2．要點(diǎn)：①突出了書(shū)房是靈魂的寫(xiě)照②襯托了“我”的哀傷（答到要點(diǎn)即可滿分）3．A句示例：此句運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，寫(xiě)出了“小千世界”在不同情況下給人心靈的積極作用，表達(dá)了作者對(duì)“小千世界”的感激與贊美之情。B句示例：此句運(yùn)用了比喻手法，將“小千世界”的記錄比作“血的刺青”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“小千世界”對(duì)作者過(guò)往的“歲月與心情”的記錄給作者留下的深刻印象，說(shuō)明了“小千世界”深深觸及了作者的靈魂。（或從用詞角度賞析，言之成理均可）4．要點(diǎn)：①分享偉大心靈的創(chuàng)造②可以馳騁想象，品味美好③獨(dú)享秘密④藏著最珍貴溫暖的記憶⑤復(fù)原傷口，整裝再發(fā)（答到四點(diǎn)即給滿分）【解析】

1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本脈絡(luò)。然后結(jié)合提示填空。第一空結(jié)合“安迪臺(tái)風(fēng)來(lái)訪時(shí)，我正在朋友的書(shū)齋閑談，狂亂喧囂的風(fēng)雨聲不時(shí)透窗而來(lái)，一盞細(xì)小的燈花燭火在風(fēng)中微明微滅，但是屋外的風(fēng)雨愈大，我愈感覺(jué)得朋友書(shū)房的幽靜，并且微透出書(shū)的香氣?！备爬ǖ贸觯号_(tái)風(fēng)天與友人書(shū)齋閑談；第二空結(jié)合“我在朋友家聊天到深夜才回到家里，沒(méi)想到我的書(shū)房里竟進(jìn)了水，那些還夾著殘破樹(shù)葉的污水足足有半尺高，我書(shū)架最下層的書(shū)在一夜之間全部泡湯，一看到搶救不及，心里緊緊的冒上來(lái)一陣糾結(jié)的刺痛”概括得出：深夜回家發(fā)現(xiàn)書(shū)房進(jìn)水；第三空結(jié)合“對(duì)一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，書(shū)的受損就像農(nóng)人的田地被水淹沒(méi)一樣，那種心情不僅是物質(zhì)的損失，而是歲月與心情的傷痕。我蹲在書(shū)房里看劫后的書(shū)，突然想起年少時(shí)展讀這些書(shū)冊(cè)的情景，書(shū)原來(lái)也是有情的，我們可以隨時(shí)在書(shū)店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書(shū)，但書(shū)的心情是永遠(yuǎn)也買不回來(lái)了?！备爬ǖ贸觯簽闀?shū)房的損失而哀傷。2．要求學(xué)生結(jié)合插敘的作用分析。其作用為：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合下文“我看到書(shū)房遭水淹的心情是十分哀傷的”分析，襯托了“我”的哀傷；結(jié)合“突然想起年少時(shí)展讀這些書(shū)冊(cè)的情景，書(shū)原來(lái)也是有情的，我們可以隨時(shí)在書(shū)店里購(gòu)回同樣內(nèi)容的新書(shū)，但書(shū)的心情是永遠(yuǎn)也買不回來(lái)了?！狈治觯和怀隽藭?shū)房是靈魂的寫(xiě)照。3．賞析句子一般從修辭方法。描寫(xiě)手法，遣詞造句等角度入手。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。AB兩句都可以從修辭的角度賞析。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭的作用寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感即可。A句采用了排比的修辭。增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，寫(xiě)出了“小千世界”在不同情況下給人心靈的積極作用，表達(dá)了作者對(duì)“小千世界”的感激與贊美之情；B句運(yùn)用了比喻手法，將“小千世界”的記錄比作“血的刺青”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“小千世界”對(duì)作者過(guò)往的“歲月與心情”的記錄給作者留下的深刻印象，說(shuō)明了“小千世界”深深觸及了作者的靈魂。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間②③段。結(jié)合“因?yàn)橛辛诵∏澜?，?dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來(lái)觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂(lè)成城之時(shí)，我們能夠超然的自??；當(dāng)在外界受到挫折時(shí)，回到這個(gè)心靈的城堡，我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)。因?yàn)榇蟛糠秩说臅?shū)房里都收藏了無(wú)數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來(lái)和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造，而我們的秘密還得以獨(dú)享。我認(rèn)為每個(gè)人居住過(guò)的地方都能表現(xiàn)他的性格，尤其是書(shū)房，因?yàn)闀?shū)房是一個(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫(xiě)照?！狈治?。如：我們可以用清明的心靈來(lái)觀照；我們能夠超然的自省；我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)；無(wú)數(shù)偉大的心靈，隨時(shí)能來(lái)和我們會(huì)面，我們分享了那些光耀的創(chuàng)造；我們的秘密還得以獨(dú)享；是一個(gè)人最親密的地點(diǎn)，也是一個(gè)人靈魂的寫(xiě)照?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物，可以把它寫(xiě)得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過(guò)對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．普通（平凡）富有人生智慧2．“高格”表現(xiàn)為奶奶表里如一，無(wú)論別人怎么看，始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良。“低調(diào)”表現(xiàn)為奶奶借念經(jīng)的名義去陪伴孤苦伶仃的周家幺爺爺，并悄悄地給予她物質(zhì)上的幫助。3．酷熱難耐時(shí)，奶奶的綠豆湯為我?guī)?lái)一份清涼，讓我感受到關(guān)愛(ài)；超負(fù)荷的勞作讓我對(duì)生活失去熱情，而奶奶的話語(yǔ)給了我戰(zhàn)勝困難的信心。4．（1）這孩子不是學(xué)習(xí)的料，無(wú)論上啥學(xué)，都不會(huì)有出息。（2）就算這孩子天資不好，好好培養(yǎng)，將來(lái)也會(huì)有用的（將來(lái)也可以變得優(yōu)秀）。5．A.信任敬佩之情B.感激之情C.懷念之情?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。本文描述了一位身份是農(nóng)民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。農(nóng)民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。故第一空填“普通的或平凡的”，第二空填“懂得人生哲理或富有智慧”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干問(wèn)題所在的位置，結(jié)合上下文分析。題干出現(xiàn)在第⑧段，答題區(qū)間在⑧段之前。結(jié)合“奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無(wú)論老少，均以‘周家幺爺爺’相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書(shū)，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)?！狈治觯@是奶奶的“高格”。結(jié)合“我真是有些后知后覺(jué)了——每次出門(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜?！狈治觯骸懊看纬鲩T(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面