2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、人格魅力是什么？就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量，管理學(xué)者稱(chēng)之為的號(hào)召力，凝心聚力的吸引

力，的感染力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．說(shuō)一不二耳濡目染

B．一言九鼎潤(rùn)物無(wú)聲

C．一呼百應(yīng)潛移默化

D．不令而行春風(fēng)化雨

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“號(hào)召力”。C項(xiàng)“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊，多人響應(yīng)，強(qiáng)調(diào)“號(hào)召力”強(qiáng)，契合文意，保留；D

項(xiàng)“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng)，即使不以法令約束，人們也會(huì)自然而然的效法，走上正道，放在此處用來(lái)形容領(lǐng)

導(dǎo)者正面的感召力尚可，保留。A項(xiàng)“說(shuō)一不二”指一個(gè)人說(shuō)話算數(shù)，不會(huì)改變，強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”，B項(xiàng)“一言九鼎”指說(shuō)話有分量，起

決定作用，強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要，均與“感召力”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)形容“感染力”，C項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化，與“感染

力”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育，與大語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《涵養(yǎng)人格的魅力》

2、南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來(lái)一封家書(shū)。他當(dāng)即

滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)燃自家的蠟燭，因?yàn)樵谒磥?lái)，公與私之間絕對(duì)不容混淆，這在今天看來(lái)有點(diǎn)，但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍然

值得深思。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自命清高

B．小題大做

C．沽名釣譽(yù)

D．矯枉過(guò)正

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法，根據(jù)“在他看來(lái)，公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知，這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要，B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來(lái)處理，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。

A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高，通常主語(yǔ)為人，“這”指代一種做法，與“自命清高”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，排除?/p>

D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度，文段并未闡述糾正錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門(mén)》

3、成熟了，卻不______，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱(chēng)之為慧心。童心和成熟并不相互______。

一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界依然懷著兒童般的______，這完全是可能的。我不認(rèn)為麻

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木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．世故排斥興致

B．老練影響興趣

C．圓滑矛盾興味

D．幼稚聯(lián)系熱情

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“童心”意思相反，“幼稚”不符合文意。后面出現(xiàn)的“世故”與第一空相呼應(yīng)的，因此應(yīng)選“世故”；第二空，

用“影響”，會(huì)產(chǎn)生歧義，是好的影響還是壞的影響都無(wú)法確定。因此A項(xiàng)正確。

4、①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工

②然而有害和有益往往是相對(duì)的

③白腐菌或褐腐菌所引起樹(shù)木或木材腐朽，可以說(shuō)是有害的大型真菌

④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的唯一生物

⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然，參與物質(zhì)循環(huán)

⑥同時(shí)促使森林樹(shù)木天然的新陳代謝，維持生態(tài)平衡

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②①⑤⑥④

B．①④③②⑤⑥

C．①④⑤⑥②③

D．③④①⑤⑥②

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容，而其他句中均是“有益”的內(nèi)容，因此②③句應(yīng)該放在一起。根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可

知，②句放在③句后較為合適。由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”可知，文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。故

①應(yīng)該在②后面。因此A項(xiàng)正確。

5、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)，并沒(méi)

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．吸收斷裂

B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空，句意為大唐時(shí)期流行胡樂(lè)，卻沒(méi)有因?yàn)楹鷺?lè)而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化。“蛻變”指人或事物發(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項(xiàng)正確。

6、國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體，是國(guó)家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域，可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃，只是國(guó)家的形

式，并不是國(guó)家的本質(zhì)，真正的國(guó)家是指邊界之內(nèi)的國(guó)民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”，這種凝聚力可以稱(chēng)之為“國(guó)家意識(shí)”，就是大家都在內(nèi)心深處

認(rèn)為我是“某國(guó)人”。沒(méi)有形成這種意識(shí)的國(guó)家，本質(zhì)上還不能稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家，是很不穩(wěn)固的。真正的大國(guó)不僅在于領(lǐng)土大，人口多，關(guān)鍵在于其

國(guó)民是否已經(jīng)形成了“國(guó)家意識(shí)”，產(chǎn)生了“國(guó)家認(rèn)同”。

這段話主要談的是：

A．國(guó)家的邊界意識(shí)

B．國(guó)家的本質(zhì)屬性

C．國(guó)家認(rèn)同的作用

D．國(guó)家意識(shí)的內(nèi)涵

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國(guó)家的本質(zhì)，并通過(guò)程度詞“真正”強(qiáng)調(diào)

文段重點(diǎn)，即國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)民形成的“凝聚力”，即“國(guó)家意識(shí)”，最后通過(guò)正反面論證進(jìn)一步解釋說(shuō)明。所以整個(gè)文段的重點(diǎn)

是強(qiáng)調(diào)國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)家意識(shí)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“國(guó)家的邊界意識(shí)”在轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)“國(guó)家認(rèn)同的作用”無(wú)中生有，文段沒(méi)有提及，排除；D項(xiàng)“國(guó)家意識(shí)的

內(nèi)涵”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)是國(guó)家的本質(zhì)所在，而非介紹其內(nèi)涵，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《何為公民的國(guó)家意識(shí)？》

7、①叔向稱(chēng)，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)是法律公布公示的開(kāi)端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

8、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問(wèn)題到了的

地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語(yǔ)體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄危c文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語(yǔ)表示任由問(wèn)題長(zhǎng)期積累發(fā)展下去

后果很?chē)?yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢(shì)非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國(guó)要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》

9、中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。關(guān)于平等權(quán)，錯(cuò)誤的是：

A．關(guān)于選舉權(quán)，年齡不可作為區(qū)別對(duì)待的理由

B．我國(guó)憲法明文規(guī)定，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫

C．犯罪嫌疑人的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)平等地受到法律保護(hù)

D．?huà)D女享有同男子平等的權(quán)利，但對(duì)其特殊情況可予以特殊保護(hù)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、

職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人

除外。”因此，就年齡角度來(lái)說(shuō)，只有年滿(mǎn)十八周歲的公民才具有選舉權(quán)，所以年齡是區(qū)別對(duì)待的理由。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四條第一款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法

的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族

分裂的行為?！?/p>

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十三條第一、二款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)

公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！狈缸锵右扇嗽谶m用法律時(shí)一律平等，權(quán)利也平等地受到保護(hù)。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭

的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部?！蓖瑫r(shí)，

《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》等法律在特殊情況下給婦女以特殊保護(hù)，不違反平等權(quán)的

精神。

本題為選非題，故正確答案為A。

10、在鄉(xiāng)土中國(guó)，廊橋沿著水系流域，在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間，既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì)，也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái)，廊橋不僅聯(lián)通了山路，更因其遮風(fēng)避雨的功能，漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所，深深嵌入生活，成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑，廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布雄渾神往

B．涇渭分明恢弘沉醉

C．參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D．遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況，A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣，D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合，均可體現(xiàn)廊橋的分布情況，保留；C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，用在此

處尚可，保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，文段并未體現(xiàn)“界限”，與文意不符，排除。

第二空，形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì)，“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上，A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚，C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放，通常形容人，與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，形容“廊橋的魅力”，A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息，文段并無(wú)嘆息

之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)（文物有話說(shuō)）》

11、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“校勘”指搜集某書(shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤糜诖颂幙杀硎驹?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

12、認(rèn)知地圖是一種心智表征，它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?；螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海

馬體在人體中的存在，不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，幫助我們記住位置并找到正確路線，還表明我們關(guān)于過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)

知地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的意義遠(yuǎn)超日常生存，它們形成了我們的自我感知：過(guò)去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱，我們用它鑄

造了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?；這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策，也為我們描畫(huà)出遐想未來(lái)的框架。

這段文字意在揭示：

A．認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義

B．早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C．空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D．海馬體如何影響人類(lèi)的自我感知

《正確答案》

A

2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：dfd7a202f4a2f9ca6cda17500f0cfde7

第6頁(yè)2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題，介紹了“認(rèn)知地圖”的定義，緊接著指出人體中通過(guò)海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，而且

我們過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的重要意義，形成了我們的

自我感知，并進(jìn)行了具體說(shuō)明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，偏離文段重點(diǎn)，且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對(duì)人類(lèi)的影響，而非二者的關(guān)系，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類(lèi)自我感知的影響，而根據(jù)文意，海馬體建立了空間認(rèn)知地圖，形成

了人類(lèi)的自我感知，而非影響人類(lèi)的自我感知，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要，那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它？》

13、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A．“這究竟是怎么一回事呢？同志們。”隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說(shuō)

B．基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)？這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響

C．我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā)，爺爺卻笑了：“你？笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”

D．明天去呢？還是后天去呢？她實(shí)在拿不定主意了

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢，同志們？”B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是一個(gè)疑問(wèn)句，所以

應(yīng)該將中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于選擇問(wèn)句，只能在最后一個(gè)問(wèn)句末尾使用一個(gè)問(wèn)號(hào)，其他各問(wèn)句之間用逗號(hào)，

所以應(yīng)該將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。

14、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

15、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動(dòng)，就必然會(huì)在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生作用，______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既然因而

B．如果因而

C．既然從而

D．如果從而

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文化傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響是既成的事實(shí)，不存在“如果”的假設(shè)；第二空，上下句間是順承的關(guān)系，

而“因而”表示因果關(guān)系，表示順承的“從而”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

16、家里人看天氣預(yù)報(bào)，都看哪幾個(gè)地方呢？?jī)鹤釉谀膬荷洗髮W(xué)，媽媽準(zhǔn)看那個(gè)地方下不下雨。經(jīng)商與此同理，自己的錢(qián)投向哪里，利益走向

哪里，投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里，安全就走向哪里。中國(guó)既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系，就不得不從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題。

以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．中國(guó)要看世界的“天氣預(yù)報(bào)”

B．中國(guó)的錢(qián)投向了世界

C．有利益就會(huì)有安全

D．世界安全了中國(guó)就安全了

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，文段首先以看天氣預(yù)報(bào)作比喻，指出經(jīng)商投資人需以利益為導(dǎo)向確定關(guān)注點(diǎn)，這樣就會(huì)安全，接著又指出了鑒于當(dāng)今中

國(guó)與世界相互緊密的聯(lián)系，應(yīng)從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題的觀點(diǎn)。即安全以利益為轉(zhuǎn)移，但不能證明有利益就會(huì)有安全。

17、經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇，倒流的長(zhǎng)江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來(lái)大

運(yùn)河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是（）。

A．倒流的長(zhǎng)江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī)

B．歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年

C．大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D．南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知，文段的主旨是“南

水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)”。因此答案選D。

18、打開(kāi)微信朋友圈，能看到很多年輕父母拍照“曬娃”，看得多了，難免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上，不少家

長(zhǎng)對(duì)孩子的確有這種“寵物化”傾向，開(kāi)心時(shí)會(huì)和孩子玩一玩逗一逗，溫言細(xì)語(yǔ)，心情不好時(shí)就態(tài)度粗暴，拿孩子撒氣，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，當(dāng)

絮叨無(wú)效或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后，一些“懶得廢話”的家長(zhǎng)就會(huì)訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長(zhǎng)存在的主要問(wèn)題是：

A．缺乏信息安全意識(shí)

B．心智顯得不夠成熟

C．利用孩子滿(mǎn)足虛榮心

D．忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題，指出當(dāng)下存在家長(zhǎng)將孩子“寵物化”的現(xiàn)象，并詳細(xì)闡述了此類(lèi)現(xiàn)象的表現(xiàn)：家長(zhǎng)對(duì)待孩子的

態(tài)度僅由自己的心情決定，甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類(lèi)年輕家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，只從自己的角度出發(fā)，將孩

子視作“寵物”而非“獨(dú)立個(gè)體”，沒(méi)有考慮孩子的心理狀況，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識(shí)”、C項(xiàng)“滿(mǎn)足虛榮心”均對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭的“曬娃”這一背景，而非“寵物化”教育的主要問(wèn)題所在，排除；

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長(zhǎng)在教育方面存在的問(wèn)題，但與D項(xiàng)相比，D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長(zhǎng)“寵物

化”教育背后最根本的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

19、國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一都是為了滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，這也決定了，盡管文化數(shù)字資源可以在市場(chǎng)

上“開(kāi)展數(shù)據(jù)交易”，但也要依法依規(guī)向民眾開(kāi)放，公共文化資源數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)后的交易也要把社會(huì)效益放在首位。文化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要變量，

數(shù)字化無(wú)疑為這個(gè)變量增加了權(quán)重，文化數(shù)字化戰(zhàn)略秉持以人為本、全民共享，堅(jiān)持以文化公平促共同富裕。

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第8頁(yè)2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文化數(shù)字化是人們精神文化需求的結(jié)果

B．文化資源數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)與交易要以人為本

C．文化數(shù)字化所帶來(lái)的利益應(yīng)由民眾共享

D．?dāng)?shù)字化是促進(jìn)民眾共同富裕的新動(dòng)力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出文化數(shù)字化戰(zhàn)略的話題，并闡明了滿(mǎn)足人民精神文化需要對(duì)于國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要性，接著通過(guò)轉(zhuǎn)

折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)了文化數(shù)字資源要向民眾開(kāi)放，重視社會(huì)效益，并秉持以人為本、全民共享的原則，同時(shí)要堅(jiān)持以文化公

平促共同富裕。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，意在強(qiáng)調(diào)文化數(shù)字化應(yīng)以人民為主體，并且文化數(shù)字化的成果應(yīng)惠及全體人民，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭部分，為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“開(kāi)發(fā)與交易”僅對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之后的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段的核心話題是“文化數(shù)字化”而不是“數(shù)字化”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《數(shù)字科技賦能文化自信》

20、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

21、從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周?chē)娜?。在很多人看?lái)，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

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C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說(shuō)”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿(mǎn)或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛(ài)面子是人情世故的潛規(guī)則》

22、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝，

但需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題，“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

23、目前，我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代

漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說(shuō)法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó)，還需要在漁船裝備上提升檔次

D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

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第10頁(yè)2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項(xiàng)，“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金”文段未提及。

24、______怎樣，中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國(guó)本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語(yǔ)都容易淪為忽悠。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說(shuō)法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不管，無(wú)論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

25、大多數(shù)人讀書(shū)識(shí)字是為了得到某些的好處，比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)；但說(shuō)到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚

少，或者干脆；然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書(shū)不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮

起腳尖去，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微不足道一無(wú)所知拜讀

B．微乎其微一頭霧水涉獵

C．微不可察不得而知閱讀

D．不值一提不知所以展讀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容這種讀書(shū)識(shí)字的好處是微小的，A

項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺(jué)，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺(jué)的，不符合

文意，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么也不知

道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而

非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)好書(shū)需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無(wú)法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書(shū)——<瓦爾登湖>》

26、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦

機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康

復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難

題，并且當(dāng)腦電波被感知、記錄，人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中，隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的，如何應(yīng)用才是決定其“善

惡”的關(guān)鍵，期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類(lèi)享有更多福祉。

該文段未談及腦機(jī)接口的：

A．運(yùn)作機(jī)制

B．類(lèi)型區(qū)分

C．應(yīng)用前景

D．技術(shù)局限

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知，“運(yùn)作機(jī)制”有所談及，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電

信號(hào)”可知，“類(lèi)型區(qū)分”有所談及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口

也有廣泛的應(yīng)用”可知，文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景，并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類(lèi)享有更多福

祉”可知，“技術(shù)局限”有所談及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》

27、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試，因人群擁擠，他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)?？脊僖?jiàn)他父子這副樣子，開(kāi)玩笑道：“騎父作馬”，引起______，弄得

林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知，林則徐脫口而出：“望子成龍”，滿(mǎn)場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______，又道出了父親盼兒成才

的心情，一時(shí)傳為佳話。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拍手叫好驚喜欲狂窘境

B．唏噓一片驚愕失色困境

C．哄堂大笑驚嘆不已窘迫

D．一片喝彩驚嘆不已尷尬

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“開(kāi)玩笑”和“十分尷尬”可知，考官的話帶有很大的戲謔成分，由此“拍手叫好”和“一片喝彩”，不合題

意。第三空，“困境”意為困難的處境，“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思，與“窘迫”意

思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

28、“齋”為什么會(huì)成為古人書(shū)房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說(shuō)文解字》釋稱(chēng)：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐?，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書(shū)時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩(shī)書(shū)，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書(shū)房一般都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多陳設(shè)。唐代詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》即稱(chēng)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍?shū)房雖然簡(jiǎn)陋，但有琴談，有書(shū)看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說(shuō)：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡(jiǎn)陋的書(shū)齋生活

C．古代文人的書(shū)齋布置非常簡(jiǎn)單

D．古代文人以“齋”字來(lái)表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出古人書(shū)房為什么最常用“齋”字的問(wèn)題，后文對(duì)此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書(shū)時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對(duì)此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對(duì)首句問(wèn)題的回答。因此答案選D。

29、千百年來(lái)，傳世的文學(xué)作品都以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當(dāng)文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。能

否一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，抒寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嶄新篇章，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

A．應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)

B．鋪天蓋地踐行

C．水到渠成繼承

D．風(fēng)起云涌發(fā)揚(yáng)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞的背景下產(chǎn)生的新生事物，A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。B項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來(lái)勢(shì)猛、聲勢(shì)大，到處都是，D項(xiàng)“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛，兩

者均形容聲勢(shì)浩大，而文段表達(dá)意思為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛產(chǎn)生，排除；C項(xiàng)“水到渠成”比喻時(shí)機(jī)成熟事情自然會(huì)成功，即功到自然

成，而文段是在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞這一契機(jī)而產(chǎn)生，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)”為常見(jiàn)搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《水洪波：釋放網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代氣質(zhì)》

30、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》首次在法律層面構(gòu)建了相對(duì)全面的個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度，這一制度需要兼顧多重面向與利益。一方

面，個(gè)人信息跨境流動(dòng)已經(jīng)成為我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。根據(jù)預(yù)測(cè)，2025年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模有望躍居全球首位，可達(dá)人民幣60萬(wàn)億

元，，數(shù)字產(chǎn)品或服務(wù)的供給、交付均需清晰的數(shù)據(jù)跨境制度指引。然而另一方面，地緣政治沖突加劇，世界數(shù)字大國(guó)間博弈，不

同經(jīng)濟(jì)體主導(dǎo)的數(shù)據(jù)流動(dòng)框架競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，數(shù)字貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，導(dǎo)致數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．全球貿(mào)易發(fā)展促成海量數(shù)據(jù)的跨境流動(dòng)

B．個(gè)人信息跨境流動(dòng)成為數(shù)字貿(mào)易之必需

C．不同數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的價(jià)值和主權(quán)屬性并不相同

D．本法為個(gè)人信息跨境流動(dòng)確立了基本框架

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前通過(guò)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》介紹了個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)

兼顧多重面向與利益，接著通過(guò)“一方面”具體展開(kāi)論述，指出個(gè)人信息跨境流動(dòng)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求，橫線后指出與

數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)的數(shù)字產(chǎn)品、服務(wù)需要跨境制度指引，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”論述個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度應(yīng)兼顧的另一

方面內(nèi)容，故橫線處應(yīng)表達(dá)個(gè)人信息跨境流動(dòng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很重要，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“海量數(shù)據(jù)”與“個(gè)人信息”相比范圍擴(kuò)大，且“全球貿(mào)易發(fā)展”與“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“主權(quán)屬性”無(wú)中生有，且缺少“個(gè)人信息跨境流動(dòng)”這一核心話題，銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“確立了基本框架”未體現(xiàn)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，與前后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《個(gè)人信息跨境流動(dòng)制度的三重維度》

31、雨停了，云縫中透出幾縷光柱，陽(yáng)光所照處，樹(shù)的輪廓，花的顏色，全都清晰地呈現(xiàn)在人們面前。遠(yuǎn)處群山，由于云的飄動(dòng)，光柱不

斷變化，群山不斷被化整為零，變成了電影中的蒙太奇，一幀幀畫(huà)面展示在大家面前，轉(zhuǎn)眼間，這些畫(huà)面又被精巧地到了一起，組成動(dòng)人

心魄的巨幅山水畫(huà)。這畫(huà)中有溪流，有鳥(niǎo)鳴，有幽香，真真實(shí)實(shí)，虛虛幻幻，將青山綠水的精氣神得如歌如詩(shī)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．連綿組合描述

B．環(huán)繞堆砌詮釋

C．朦朧拼接演繹

D．掩映匯聚打造

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，對(duì)應(yīng)“組成動(dòng)人心魄的巨幅山水畫(huà)”，A項(xiàng)“組合”、C項(xiàng)“拼接”、D項(xiàng)“匯聚”均有“組”的特點(diǎn)，符合文意，

保留。B項(xiàng)“堆砌”比喻文章里使用大量無(wú)用而華麗的詞語(yǔ)或羅列不必要的材料，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，根據(jù)“電影”“巨幅山水畫(huà)”等語(yǔ)境可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)一種表演的特點(diǎn)，C項(xiàng)“演繹”指鋪陳、表現(xiàn)，與文段語(yǔ)境相符，

保留。A項(xiàng)“描述”指描寫(xiě)敘述，與“如歌”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“打造”側(cè)重的是制造，強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“遠(yuǎn)處群山”，C項(xiàng)“朦朧”指模糊不清，隱隱約約，與“遠(yuǎn)處群山”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《芙蓉村的芬芳》

32、修煉挨批評(píng)這項(xiàng)基本功，要有虛心接受的氣度。接受批評(píng)，就要拿出虛心以待、胸懷若谷的姿態(tài)，砥礪、從善如流的自覺(jué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．見(jiàn)賢思齊

B．洗心革面

C．兼聽(tīng)則明

D．聞過(guò)則喜

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“從善如流”構(gòu)成并列關(guān)系，表示聽(tīng)取正確的意見(jiàn)、接受善意的規(guī)勸之意，D項(xiàng)“聞過(guò)則喜”意

為聽(tīng)到批評(píng)意見(jiàn)就喜悅，比喻樂(lè)于接受他人規(guī)勸，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“見(jiàn)賢思齊”意思是見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R，文段沒(méi)有體現(xiàn)出要向德才兼?zhèn)涞娜丝待R之意，排除；B項(xiàng)“洗心

革面”意為除去邪思雜念，改變舊日面目，比喻徹底悔悟，改過(guò)自新，文段并無(wú)改過(guò)自新之意，排除；C項(xiàng)“兼聽(tīng)則明”指多方

聽(tīng)取意見(jiàn)才能辨明是非得失，側(cè)重意見(jiàn)，文段強(qiáng)調(diào)批評(píng)，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民日?qǐng)?bào):每一位同志都要修煉好挨批評(píng)的基本功》

33、百家鎖是小孩的家人挨戶(hù)乞討，每戶(hù)要一文錢(qián)，然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上，這種做法在北京稱(chēng)為“化百家鎖”。南方有一種______的做

法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈(zèng)碎銀，用碎銀鑄成鎖，刻上字，把鎖系在小孩脖子上。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．異曲同工

B．大相徑庭

C．南轅北轍

D．殊途同歸

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段旨在說(shuō)明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同，只是手段不同。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯；“南轅

北轍”指兩者相反，與題意不符。“殊途同歸”和“異曲同工”，都有“用不同的方法，得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)

調(diào)結(jié)果的好壞；“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好，符合題意。因此答案選A。

34、①流亡到江南的僑姓士族，也不可避免面臨私家藏書(shū)的散失

②永嘉之亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)典籍流失非常嚴(yán)重

③西晉荀勖《中經(jīng)新簿》著錄秘閣藏書(shū)有29945卷，東晉之初“漸更鳩聚”，僅存3014卷，這是朝廷藏書(shū)流失的情況

④如藏書(shū)豐富的張嶷、傅穎根兩家，永嘉之亂中“避難南行”，最初攜帶不少書(shū)籍，由于逃難不便，只好“料簡(jiǎn)世所稀有者，各各保錄”。這種情況

在當(dāng)時(shí)南渡士族中是很普遍的

⑤因此，東晉初期實(shí)際的文獻(xiàn)狀況，不像朝廷藏書(shū)的亡散那么嚴(yán)重

⑥至于江南舊族的藏書(shū)，受到戰(zhàn)亂影響相對(duì)較小，如錢(qián)塘范氏“家世好學(xué)，有書(shū)七千余卷，遠(yuǎn)近來(lái)讀者恒有百余人”

2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：dfd7a202f4a2f9ca6cda17500f0cfde7

第14頁(yè)2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是：

A．②④①③⑥⑤

B．②③①④⑥⑤

C．③②①④⑥⑤

D．①④②③⑥⑤

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①句、②句和③句，①句中的“也”，為并列的后半部分，不適合作首句，排除D項(xiàng)。②句論

述永嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，③句具體論述了朝廷藏書(shū)流失的情況，按照“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的邏輯順序，應(yīng)先論述文獻(xiàn)

典籍流失嚴(yán)重，再具體解釋說(shuō)明朝廷藏書(shū)流失的情況，故③句應(yīng)在②句之后，排除C項(xiàng)。

觀察題干，④句出現(xiàn)“如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，指出南渡士族家庭書(shū)籍的流失現(xiàn)象，結(jié)合選項(xiàng)，④句前分別為①句和②句，①句指

出流亡到江南的僑姓士族面臨私家藏書(shū)流失的情況，④句屬于對(duì)①句的舉例說(shuō)明，銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。②句論述永嘉之亂導(dǎo)

致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，未提及南渡士族私家藏書(shū)流失的情況，與④句的銜接不如①句密切，排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)知網(wǎng)《東晉士人的風(fēng)土閱讀與故國(guó)認(rèn)知》

35、企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地。促就業(yè)的一個(gè)重要方面，就是幫助企業(yè)解決燃眉之急。階段性

降低失業(yè)和工傷保險(xiǎn)費(fèi)率政策延續(xù)實(shí)施至2024年底；大力推廣“直補(bǔ)快辦”等模式，優(yōu)化涉企事項(xiàng)辦理服務(wù)······多地發(fā)布的政策清單中包含了一

次性吸納就業(yè)補(bǔ)貼、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等政策，為廣大企業(yè)減負(fù)擔(dān)、增后勁，助力企業(yè)留工穩(wěn)崗。有公司負(fù)責(zé)人表示：“一場(chǎng)場(chǎng)穩(wěn)崗擴(kuò)

崗‘及時(shí)雨’，助我們頂住經(jīng)營(yíng)壓力，穩(wěn)定用工規(guī)模?！睆?qiáng)化宏觀政策、產(chǎn)業(yè)政策等支持，通過(guò)擴(kuò)大有效需求、提振市場(chǎng)信心、穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶動(dòng)更

多就業(yè)，才能推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互促共進(jìn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．實(shí)施積極的優(yōu)惠政策促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)中向好

B．通過(guò)擴(kuò)大企業(yè)有效需求帶動(dòng)畢業(yè)生就業(yè)

C．穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的關(guān)鍵在于穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體

D．企業(yè)的發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地，隨后強(qiáng)調(diào)促就業(yè)的一個(gè)重要方面，

就是幫助企業(yè)解決燃眉之急，并介紹多地為幫助企業(yè)解決燃眉之急出臺(tái)了多項(xiàng)政策，通過(guò)此方式推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互

促共進(jìn)，故文段意在強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)，均未體現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的重要作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)更多就業(yè)》

36、①隨著中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我們不應(yīng)再以高速公路的運(yùn)營(yíng)里程長(zhǎng)短等數(shù)量指標(biāo)為標(biāo)桿，而應(yīng)更注重高速公路的管理服務(wù)水平、運(yùn)營(yíng)效率

和智能化程度等質(zhì)量指標(biāo)

②可以預(yù)見(jiàn)，如果實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并善用由此產(chǎn)生的海量汽車(chē)與公路流量大數(shù)據(jù)，必將產(chǎn)生巨大的新產(chǎn)業(yè)機(jī)遇與發(fā)展動(dòng)能

③取消高速公路省界收費(fèi)站，不僅需要“大破”，還需要“大立”

④放眼世界，高速公路無(wú)人化、智能化是發(fā)展趨勢(shì)

⑤讓高速公路人工收費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)人收費(fèi)的便利化措施，成為中國(guó)汽車(chē)物聯(lián)網(wǎng)和下一代智能高速公路走入應(yīng)用場(chǎng)景的突破口

⑥應(yīng)以取消省際收費(fèi)站為突破口，加快ETC乃至汽車(chē)智能感應(yīng)系統(tǒng)普及化，加快對(duì)所有已建高速公路和新建高速公路的信息化和智能化升級(jí)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④①③②⑤⑥

B．③④①⑥⑤②

2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：dfd7a202f4a2f9ca6cda17500f0cfde7

第15頁(yè)2024年新疆聯(lián)合化工有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．①⑥③④②⑤

D．⑤⑥③②①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

首句不易判斷，尋找其他解題線索。觀察發(fā)現(xiàn)，②句提到“這一目標(biāo)”，且②句指出“產(chǎn)生海量大數(shù)據(jù)和新產(chǎn)業(yè)機(jī)遇”，根據(jù)指代

關(guān)系可知前面應(yīng)該是跟智能化有關(guān)的目標(biāo)，③句介紹“取消收費(fèi)站”，與“智能化”無(wú)關(guān)，與②句銜接不當(dāng)，故排除A、D項(xiàng)；④

句介紹了“智能化是發(fā)展趨勢(shì)”，也并非目標(biāo)，排除C項(xiàng)；而⑤句“讓高速公路人工收費(fèi)轉(zhuǎn)變……突破口”是智能高速公路有關(guān)的

目標(biāo)，銜接恰當(dāng)，鎖定答案為B項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，先指出取消高速公路省界收費(fèi)站需要大破大立，后文介紹該做法的原因，并指出具體的措施，尾句進(jìn)行總結(jié)，指出

實(shí)現(xiàn)智能化公路目標(biāo)的意義，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《撤除“攔路虎”釋放新動(dòng)能》

37、麈(zhǔ)尾，是魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物，往往顧名思

義，認(rèn)為麈尾與馬尾拂塵是一類(lèi)東西；或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識(shí)，把麈尾看成扇子。其實(shí)，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表

《正倉(cāng)院考古記》之時(shí)，對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的《辭?！は聝?cè)》4728頁(yè)“麈尾”條的解說(shuō)是：“拂

塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！?/p>

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．介紹麈尾實(shí)際的功能作用

B．簡(jiǎn)述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過(guò)程

C．說(shuō)明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識(shí)的原因

D．剖析文獻(xiàn)界與文物界脫節(jié)對(duì)人們認(rèn)知的影響

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段前面對(duì)麈尾進(jìn)行了簡(jiǎn)介，接著指出近代人對(duì)麈尾的誤解或不識(shí)，后用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”“可是”指出近代考古與文物界已對(duì)

麈尾的形制了然，但由于文獻(xiàn)界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn)，可以看出文段重在解釋原因。因此C項(xiàng)

正確。

38、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

39、城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在，也是城市發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。近年來(lái)，一些城市的景觀規(guī)劃動(dòng)輒“大開(kāi)大合”，形成的整體風(fēng)格，或

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者移栽網(wǎng)紅花木，打造網(wǎng)紅街景，將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會(huì)帶動(dòng)一段時(shí)間的消費(fèi)熱漲，卻讓城市失去了原本的生

活底色。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．照貓畫(huà)虎

B．老生常談

C．因循守舊

D．千篇一律

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“整體風(fēng)格”，且前文強(qiáng)調(diào)“一些城市的景觀規(guī)劃動(dòng)輒‘大開(kāi)大合’”，“大開(kāi)大合”本意為文思跌蕩，放得開(kāi)，收

得攏，雙引號(hào)在文段中表達(dá)特殊語(yǔ)義，結(jié)合文段主題可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)城市景觀規(guī)劃動(dòng)作很大，聲勢(shì)很大的意思。在這種

情況下，結(jié)合尾句中這些做法導(dǎo)致“城市失去了原本的生活底色”可知，城市景觀規(guī)劃雖然看上去搞得很大，但是最終呈現(xiàn)出

的風(fēng)格卻失去了城市的特色及其本來(lái)的樣子。D項(xiàng)“千篇一律”指的是事物只有一種形式，沒(méi)有變化，符合文意且與“整體風(fēng)

格”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“照貓畫(huà)虎”指的是只從形式上模仿，實(shí)際上并不理解，文段未體現(xiàn)出“模仿”之意，排除；

B項(xiàng)“老生常談”指的是人們聽(tīng)?wèi)T了的沒(méi)有新意的話，常搭配觀點(diǎn)、話題等，一般不與“整體風(fēng)格”搭配，排除；

C項(xiàng)“因循守舊”指的是守著老樣子不改，不求革新，文段未體現(xiàn)出“守舊”之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】社會(huì)科學(xué)報(bào)《城市改造背后撼不動(dòng)的是文化認(rèn)同》

40、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的，是沒(méi)有韻律的，我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說(shuō)行，也不說(shuō)不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過(guò)

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、習(xí)近平總書(shū)記指出：“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視。”下列古語(yǔ)與習(xí)近平總書(shū)記這句話的內(nèi)涵相契

合的是：

A．德明而易從，法約而易行

B．觀時(shí)而制法，因事而制禮

C．法度行則國(guó)治，私意行則國(guó)亂

D．德禮為政教之本，刑罰為政教之用

《正確答案》

D

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