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2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng),把
種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,使它有了一個(gè)______春天的溫床;是秋風(fēng),把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家,使它______了生命的胚胎。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸萌生保持
B.延續(xù)萌動(dòng)保持
C.延續(xù)萌生保存
D.延伸萌動(dòng)保存
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“延伸”和“生命”搭配不當(dāng);第二空,所填詞語應(yīng)修飾春天,“萌動(dòng)”后面不能跟賓語,應(yīng)選“萌生”。因此
C項(xiàng)正確。
2、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn),全國各地都有自己獨(dú)特的紅色資源,這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點(diǎn),十分珍貴,人們走進(jìn)
這些紅色資源,正是想地具體了解其獨(dú)特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡,在真實(shí)體驗(yàn)中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩崇
高的革命精神。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.設(shè)身處地
B.近在咫尺
C.寓教于樂
D.親臨其境
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實(shí)體驗(yàn)中感悟”可知,橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項(xiàng)“親臨其境”指親
自到了那個(gè)地方,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,B項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近,C項(xiàng)“寓教
于樂”指把教育跟娛樂融合為一體,使人在娛樂中受到教育,均無法體現(xiàn)出切身感受之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》
3、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地,實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系,在有限的耕地
上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出,中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作
物,兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物,實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式,在
2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例,為世界減貧貢獻(xiàn)了中國人的農(nóng)耕智慧。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.辨土肥田,因地制宜
B.適時(shí)和土,用地養(yǎng)地
C.順勢(shì)而為,輪作復(fù)種
D.因勢(shì)利導(dǎo),潤澤良田
《正確答案》
B
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
文段開篇指出中國古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地,發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度,接下
來通過內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地,根據(jù)耕作
物特點(diǎn)采取不同的種植方式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“辨土肥田,因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類型和肥力狀況,根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物,文段并未提及“辨別
土壤類型和肥力狀況”,無中生有,排除;
C項(xiàng),“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種,表述片面,排除;
D項(xiàng),“因勢(shì)利導(dǎo),潤澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤,文段并未提及如何“灌溉土壤”,無中生
有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》
4、下列選項(xiàng)中有語病的一項(xiàng)是:
A.這些明代成化年間的新出土的碎瓷器型多樣,花色繁多,充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì),大大豐富了成
化官窯的品類,為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料。
B.景德鎮(zhèn)官窯集中了從元至清的歷代最優(yōu)秀的工匠和最好的原料,燒造出當(dāng)時(shí)世界最高水平的瓷器。
C.據(jù)文獻(xiàn)記載,每百件成瓷僅有四件能入宮使用,絕大多數(shù)瓷器次品、試制品和貢余品都必須被集中砸碎后埋藏入
官窯范圍內(nèi),以禁絕流入民間。
D.這些碎片隨著朝代的更替形成層次清晰的堆積,成為中國唯一能全面延續(xù)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史
遺存。
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為病句辨析題。
B、C、D三項(xiàng)均沒有病句,只有A項(xiàng)存在語序不當(dāng)?shù)恼Z病,將A項(xiàng)改為:“這些新出土的明代成化年間的碎瓷器型多樣,花色繁
多,充分展示了當(dāng)時(shí)官窯瓷器的優(yōu)良品質(zhì),大大豐富了成化官窯的品類,為研究成化官窯提供了更多珍貴的實(shí)物史料?!?/p>
故正確答案為A。
5、下列語句中,有語病的一句是:
A.令陳老板意想不到的是,自己苦心經(jīng)營多年的企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力引起的。
B.天空高處很藍(lán),愈往邊上愈淡,亮亮地發(fā)白,此時(shí)的未名湖畔像是一幅沒有著色只有線條的鋼筆畫。
C.今年以來,各大城市都在結(jié)合自身情況,打造從垃圾產(chǎn)生源頭到回收的整套解決方案。
D.理論醫(yī)學(xué)并不會(huì)代替實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)和循證醫(yī)學(xué),而是以二者的研究成果為基本研究材料。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),句子“企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力引起的”中的“因?yàn)椤焙汀耙鸬摹北硪庵貜?fù),造成了句式雜糅,可改為“企
業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力”或“企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是輿情應(yīng)對(duì)不力引起的”,故存在語病,當(dāng)選。
B、C、D三項(xiàng)均表意明確,沒有語病,排除。
故正確答案為A。
6、3D電視是一種能夠?qū)嶋H景物的真實(shí)空間關(guān)系的新型電視,對(duì)觀眾而言,延伸于屏幕的景物具有的震撼效果。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.模仿近在咫尺
B.展示活靈活現(xiàn)
C.展現(xiàn)栩栩如生
D.模擬觸手可及
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《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語與“真實(shí)空間關(guān)系”搭配,A項(xiàng)“模仿”指按照現(xiàn)成的樣子做,與“關(guān)系”搭配不當(dāng),且3D電視并非模仿“實(shí)
際景物”的產(chǎn)物,排除。
第二空,根據(jù)“真實(shí)空間關(guān)系”可知,橫線處所填成語形容“延伸于屏幕的景物”近在手邊,D項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手
就可以接觸到,與前文對(duì)應(yīng)恰當(dāng),且體現(xiàn)“震撼效果”,當(dāng)選。B項(xiàng)“活靈活現(xiàn)”意為神情逼真,使人感到好像親眼看到一般,C
項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,均無法對(duì)應(yīng)“真實(shí)空間關(guān)系”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《什么是3D電視》
7、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法:固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體,使鞋體能承
受最大程度的擠壓;而鞋中底和大底間形成的空腔,可以隔絕潮氣;軟木層的鋪設(shè),保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀
恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合,當(dāng)紳士們?cè)谫徺I寬肩闊腿西服套裝時(shí),常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。
下列說法與原文不符的是()。
A.固特異工藝相對(duì)耗時(shí)
B.固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣
C.創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀是當(dāng)時(shí)的潮流
D.寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知,寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流,而非“當(dāng)下”。
8、管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”,意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里,得到的還是一桶
污水。顯而易見,污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起決定作用的就是那一匙污水,只要有它,再多的酒都成了污水。
這段話想要說明的道理是()。
A.管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧
B.少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力
C.幾乎在任何組織里都存在污水一類的事物
D.污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先對(duì)“酒與污水定律”進(jìn)行解釋;接著通過該定律得出“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起決定作用的
就是那一匙污水”的結(jié)論。即意在說明即使是再少量的污水,也具有使整體變質(zhì)的破壞力。因此B項(xiàng)正確。
9、木材是可再生的,且其生產(chǎn)加工過程不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生大規(guī)模污染,這在今天地球環(huán)境變化的背景下顯得尤其有價(jià)值。因此,不少材料學(xué)家重
新把目光投向木材,希望將它發(fā)展成金屬和塑料的替代品。不過要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),首先要讓木頭變得柔軟,具有可塑性。
文章接下來要談?wù)摰膬?nèi)容最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.預(yù)測(cè)金屬和塑料何時(shí)能被替代
B.解釋木材加工為何污染程度輕
C.介紹為什么木頭都很“僵硬”
D.說明哪一類的木材最“可塑”
《正確答案》
C
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《專家解析》
根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題。文段開篇介紹木材可再生的特性,接著通過“因此”引導(dǎo)出材料學(xué)家期待把木材變成
金屬和塑料的替代品,最后提出前文得以實(shí)現(xiàn)的前提:讓木頭變?nèi)彳洠哂锌伤苄?,故后文?yīng)圍繞讓木頭變?nèi)彳洸⒕哂锌伤?/p>
性詳細(xì)論述。C項(xiàng),介紹為什么木頭都很“僵硬”,是對(duì)尾句“要讓木頭變得柔軟,具有可塑性”的具體分析,與尾句鏈接緊密,
當(dāng)選。
A項(xiàng),“何時(shí)能被替代”與尾句核心話題無關(guān),排除;
B項(xiàng),“解釋木材加工為何污染程度輕”前文已經(jīng)論述過,后文不會(huì)繼續(xù)論述,排除;
D項(xiàng),圍繞“可塑”展開,而根據(jù)尾句可知,后文應(yīng)先講述“僵硬”,再講述“可塑”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《比不銹鋼還硬的木刀,竟是用造紙的原理完成的》
10、我們是否真的對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴?這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題,但一些理論家卻并不這么認(rèn)為,一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為,我們所感知
到的不過是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合
時(shí),我們感到愉悅;反之,我們感到懊喪或煩躁不已。
文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。
A.我們確實(shí)對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴
B.我們沒有對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴
C.我們對(duì)音樂不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)
D.我們對(duì)音樂產(chǎn)生的主要是滿足感
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出一個(gè)疑問,并指出這個(gè)問題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),即人們對(duì)音樂感知到的只是緊張與放
松,即人們不會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述,強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)
音樂不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖,文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴,排除;
C項(xiàng),“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì),我們也會(huì)對(duì)音樂感到緊放松,且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除;
D項(xiàng),“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《音樂為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒?》
11、網(wǎng)約車平臺(tái),理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任,并對(duì)造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺,而
不能以自己是第三方為借口。
A.獨(dú)善其身
B.袖手旁觀
C.逃之夭夭
D.置身事外
《正確答案》
D
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《專家解析》
前文論述網(wǎng)約車平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任,承擔(dān)事故賠付責(zé)任,后文“而不能”引導(dǎo)反義并列,前后語義相反,故
橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任,D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,符合文意,當(dāng)選。
C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑,文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任,而非逃跑,不符合文意,排除。
B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看,文段未體現(xiàn)出“觀”的含義,排除。
A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心,保持個(gè)人的節(jié)操;后指只顧自己,不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué),多修飾人,與“網(wǎng)約
車”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《租車注冊(cè)順風(fēng)車如何通過不能成疑》
12、下列沒有歧義的一句是()。
A.這個(gè)發(fā)言稿是新來的市長的秘書寫的
B.他在樹上爬上爬下,輕捷得像只猴子
C.小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷:“我現(xiàn)在就要熱飯”
D.他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“秘書是新來的”還是“市長是新來的”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱
飯”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開半個(gè)多小時(shí)了”。
13、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能,就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好,表現(xiàn)也好,強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷,歷史的大格式是不能逾越的,因?yàn)闅v史是民族
共有的,不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料,這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊
重,也就不該或不能冠之以歷史劇之名。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能
B.歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則
C.歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上
D.歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂性之間達(dá)到平衡
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能,由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求,最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇
應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。
14、“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。文中引用鄭板橋詩句的標(biāo)題是《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞
括》。
下列解釋中,錯(cuò)誤的是:
A.“州縣吏”是一種官職,即標(biāo)題中的“中丞”,類似于巡撫
B.“吾曹”指的是詩人自己,“些小”是詩人自謙
C.前兩句通過竹子的聲音聯(lián)想到百姓的疾苦
D.這首詩在古代也叫題畫詩,鄭板橋畫的是他特別喜歡的竹子
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng),“‘州縣吏’是一種官職,即標(biāo)題中的‘中丞’”的表述,是將“州縣吏”等同于了“中丞”。在古代,“州縣吏”是指在州及縣衙門當(dāng)
差的普通衙役,在清代將巡撫稱為“中丞”,兩者并不等同,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
B項(xiàng),“吾曹”指我輩,置于詩中即代指詩人自己,“些小”指很小,這里指官職卑微,可用于自謙語境,表述正確,排除;
C項(xiàng),前兩句意思為“在衙門里休息的時(shí)候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲”,可得知作者由竹葉聲響聯(lián)
想到了百姓的疾苦,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》”中的“畫竹呈年伯”可知,這是一首題畫詩,此詩是題寫在畫上的,且畫的內(nèi)容
是竹子,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
15、科技一直在改變社會(huì):通訊技術(shù)了時(shí)空的距離,互聯(lián)網(wǎng)等新科技了學(xué)習(xí)知識(shí)的成本,人工智能了越來越多的工作崗位,基
因技術(shù)了人類的價(jià)值觀······這些改變有的已經(jīng)發(fā)生,有的愈演愈烈。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.縮短改變?nèi)〈鷾p少
B.縮短減少取代改變
C.減少取代縮短改變
D.減少縮短改變?nèi)〈?/p>
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語搭配“時(shí)空的距離”,A、B兩項(xiàng)“縮短”指使原有長度、距離、時(shí)間變短,搭配得當(dāng),保留;C、D兩
項(xiàng)“減少”指減去一部分,與“時(shí)空的距離”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語搭配“學(xué)習(xí)知識(shí)的成本”,B項(xiàng)“減少”搭配得當(dāng),保留;A項(xiàng)“改變”指事物發(fā)生顯著的差別,置于此處搭
配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“人工智能取代工作崗位”搭配得當(dāng),保留。
第四空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“改變?nèi)祟惖膬r(jià)值觀”,搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《韓少功:文理互盲,還是文理互補(bǔ)》
16、海洋石油開發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在:生活、生產(chǎn)以及自然過程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋;發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等
事故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚卵和幼魚,使魚卵死亡、幼魚畸形,還會(huì)使魚蝦類產(chǎn)生石油臭味,而成
年魚類、貝類長期生活在被污染的海水中,其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì),當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開發(fā)形成的污
染要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。
這段文字未提及海洋石油開發(fā)的()。
A.污染現(xiàn)狀
B.環(huán)保意識(shí)
C.污染表現(xiàn)
D.危害對(duì)象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段首先介紹了海洋石油開發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象,最后又提出要提高石油開發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中
沒有體現(xiàn)。
17、“口感好”“有營養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的______,有機(jī)產(chǎn)品迅速增長。然而,一些問題也開始______:有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)
品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范;有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.推行突現(xiàn)替換
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B.推進(jìn)凸現(xiàn)代替
C.推動(dòng)突顯冒充
D.推廣凸顯假冒
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù),與“理念”搭配不當(dāng)。“推廣”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍,與“理念”搭配得當(dāng)。第二
空,“突顯”指突出地顯示,“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn),“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn),而“凸顯”指清楚的顯露,更適合引出后文的具體闡述。
因此答案選D。
18、世界充滿了流動(dòng),人類社會(huì)也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來,經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流
動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來看,同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形
態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國后,受到中國固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨(dú)
具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.看待文化流動(dòng)所帶來的價(jià)值
B.這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)
C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>
D.文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題,并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng),接著引出“文化
流動(dòng)”的話題,并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好
時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的
流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來巨大影響,也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?,即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不
一,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“看待······帶來的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來價(jià)值,與后文有價(jià)值和幾乎沒有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強(qiáng)調(diào)在
不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值,該項(xiàng)并未體現(xiàn),排除;
B項(xiàng),結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動(dòng)”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn),而是發(fā)揮不
同的作用,排除;
C項(xiàng),“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒埃c前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》
19、作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲,數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字,一般不需要太多的數(shù)學(xué)知
識(shí),只需要在9×9的81個(gè)格子中,每個(gè)格子里填入1~9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí),必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小
的“宮”里,都完整包含有1~9這9個(gè)數(shù)字,且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里,會(huì)預(yù)先填上大約20~30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)
字為線索,遵循上面的規(guī)則,用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問題有且僅有一種答案。
這段文字主要介紹的是:
A.?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂趣
B.?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣
C.?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則
D.?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇引出數(shù)獨(dú)的話題,強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎,后文通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法,對(duì)于數(shù)獨(dú)的填寫方法和規(guī)則做出具
體說明,尾句通過“僅有一種答案”,再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn),故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫的基本方法和要求展開說
明,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“填數(shù)樂趣”文段中并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“九宮方陣”僅對(duì)應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),“解題思路”即為解開數(shù)獨(dú)的方法,文段并沒有提到解開數(shù)獨(dú)的具體方法步驟,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》
20、藍(lán)光對(duì)晝夜節(jié)律的影響實(shí)際上由什么決定?
①藍(lán)光的照度②藍(lán)光的來源
③眼睛與屏幕之間的距離④接受藍(lán)光照射的時(shí)長
A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
《正確答案》
A
《專家解析》
定位材料,關(guān)于“藍(lán)光對(duì)晝夜節(jié)律的影響”的相關(guān)內(nèi)容對(duì)應(yīng)文章第二、三段,其中對(duì)于決定因素的分析內(nèi)容對(duì)應(yīng)第三段。
根據(jù)“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知,①“藍(lán)光的照度”屬于決定因素之一;
根據(jù)“如果長時(shí)間暴露于低照度藍(lán)光下,褪黑激素分泌也會(huì)被抑制”可知,④“接受藍(lán)光照射的時(shí)長”屬于決定因素之一;
根據(jù)“亮度更高的電視屏幕似乎并不會(huì)抑制褪黑激素分泌。這可能是因?yàn)槲覀兛措娨晻r(shí)一般距離屏幕較遠(yuǎn),視網(wǎng)膜接受的藍(lán)光
的量并不多。雖然手機(jī)屏幕亮度很低,但它距離眼睛很近,因此它對(duì)褪黑激素分泌的影響是難以忽略的”可知,③“眼睛與屏
幕之間的距離”屬于決定因素之一。
綜上,①③④均屬于“藍(lán)光對(duì)晝夜節(jié)律的影響”的決定因素,②“藍(lán)光的來源”并非決定因素,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
21、一本合格的教材,應(yīng)該有城市也有鄉(xiāng)村,有科學(xué)家、藝術(shù)家,也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人,他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩,是值
得被看見、被認(rèn)可的。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是和口號(hào),也不應(yīng)該是每個(gè)孩子手中的教材里輕飄飄的一行字,而是應(yīng)該融入血脈中、留在
心田里。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.擎天巨擘大話
B.中流砥柱空話
C.南天一柱假話
D.棟梁之才套話
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處成語搭配對(duì)象是鄉(xiāng)村孩子的父輩,即“農(nóng)民”“工人”,B項(xiàng)“中流砥柱”比喻堅(jiān)強(qiáng)的能起支
柱作用的人或集體,與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當(dāng),置于此處表示在對(duì)應(yīng)的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的,保留。A項(xiàng)“擎天巨
擘”意為一只手就能撐起天,形容一個(gè)人能夠把天下掌握在自己手里,C項(xiàng)“南天一柱”、D項(xiàng)“棟梁之才”均比喻能擔(dān)當(dāng)大事的人
才,均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“和”“也”可知,橫線處詞語與“口號(hào)”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出“只喊口號(hào),不干實(shí)
事”之意。B項(xiàng)“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實(shí)現(xiàn)的話,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
22、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本,不過寫法卻不大一樣。比如
《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的
筆墨太過不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)觥!赌档ねぁ防锏亩披惸?,因?mèng)中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓
滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛,期待、給予、容納、無嗔。
這段文字的主旨是()。
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹
亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。
23、讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷。讀書的好處,是可以讓我們跳出此時(shí)此地的,穿透一時(shí)一地的迷霧,從更大的格局和
更長遠(yuǎn)的眼光來把握眼前的各種,從而把不解和不安化成豁然開朗和淡定從容,最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.奴役騷亂毅力
B.束縛騷動(dòng)耐力
C.局限擾亂致力
D.限制擾動(dòng)定力
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“穿透一時(shí)一地的迷霧”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)被此時(shí)此地所迷惑,B項(xiàng)“束縛”指拘束、限制,C項(xiàng)“局限”指限制
在一定范圍,D項(xiàng)“限制”指約束,均符合文意,保留。A項(xiàng)“奴役”指沒有自由,由得別人使喚的人,程度過重,排除。
第二空,對(duì)應(yīng)后文“把不解和不安化成豁然開朗和淡定從容”,橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼前的狀態(tài)是“不解和不安”,D項(xiàng)“擾動(dòng)”指困擾和
騷動(dòng),符合文意,保留。B項(xiàng)“騷動(dòng)”指受某種原因或情緒感染,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng),僅能對(duì)應(yīng)“不安”的
狀態(tài),排除;C項(xiàng)“擾亂”使混亂、慌亂,并未體現(xiàn)“不解”的狀態(tài),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,對(duì)應(yīng)前文“豁然開朗和淡定從容”,D項(xiàng)“定力”指處變和把握自己的意志力,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《宮玉振:士兵愛打仗,領(lǐng)導(dǎo)好讀書》
24、中國古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@
樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國剩余定理”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完全否定
B.明確忽視
C.絕對(duì)動(dòng)搖
D.明顯懷疑
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國剩余定理”可知,中國對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷
疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。
25、《康熙王朝》主要講述康熙在位的朝代的故事,有電視劇和圖書等以此為名。其中,角色的個(gè)性鮮明,是電視劇《康熙王朝》最值得欣賞
的地方。甚至連配角都______,令人難忘。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.栩栩如生
B.惟妙惟肖
C.活靈活現(xiàn)
D.畫虎類犬
《正確答案》
B
《專家解析》
由“角色的個(gè)性鮮明……甚至連配角”可知,所填詞語應(yīng)表達(dá)的是人物角色演繹得十分到位。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“栩栩如生”和“活靈
活現(xiàn)”是近義詞,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,不形容人。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“畫虎類犬”比喻模仿的效果不好,弄得不倫不
類,含貶義,與語境不符;B項(xiàng)正確,“惟妙惟肖”一般描寫動(dòng)作,表示模仿得很成功,很像,符合句意。
26、作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個(gè)作物-環(huán)境-社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而
且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會(huì)因素。
這段文字意圖說明()。
A.農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素
B.作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物-環(huán)境-社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)
C.農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科
D.必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
“可見”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點(diǎn)。即農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會(huì)因素。因此A項(xiàng)正確。
27、根據(jù)《中華人民共和國預(yù)備役人員法》的規(guī)定,以下不屬于該法所稱預(yù)備役人員的是:
A.預(yù)備役軍官
B.預(yù)備役軍士
C.預(yù)備役民兵
D.預(yù)備役兵
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國預(yù)備役人員法》第二條第二款規(guī)定:“預(yù)備役人員分為預(yù)備役軍官和預(yù)
備役士兵。預(yù)備役士兵分為預(yù)備役軍士和預(yù)備役兵?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為C。
28、創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假,用了多少心思,作品會(huì)告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),濫竽充數(shù)的作品,即便是花錢炒作、買榜,也只能是
曇花一現(xiàn),很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德,使自己的作品更有內(nèi)涵,更有豐富的營養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更
強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。
這段文字意在說明()。
A.講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營養(yǎng)、更有內(nèi)涵
B.作家不能花錢炒作、買榜,否則只是曇花一現(xiàn)
C.兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作,不能制造“垃圾”
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
D.目前我國兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出創(chuàng)作要花心思,接著指出兒童文學(xué)對(duì)此要求更高,意在強(qiáng)調(diào)對(duì)“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項(xiàng)正確。
29、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限
時(shí)的一種反映。環(huán)視我們的周圍,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正
是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來保證這些資源的供應(yīng)。
這段文字的作者認(rèn)為:
A.大自然的資源已接近枯竭
B.土地?zé)o法承載人類的生活
C.人類未來生活離不開養(yǎng)殖業(yè)
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無奈之選
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映,即說明
農(nóng)業(yè)并非人們的主動(dòng)選擇,接下來通過“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證,故文段為觀點(diǎn)+解釋說明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無奈選擇,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤,文段僅指出“自然資源日益減少”,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過于絕對(duì),且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”,排除;
C項(xiàng),“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】無
30、隨著人類影響的不斷增強(qiáng),地球上的荒野地快速消失,為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī),荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起,國家公園與自然保護(hù)地體系建
設(shè)方興未艾,未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大,人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更
大生態(tài)系統(tǒng)的一部分,并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外,還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性,增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系
的連通性。在此背景下,再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。
這段文字接下來最可能講的是:
A.再野化的意義
B.再野化的定義
C.再野化的實(shí)現(xiàn)
D.再野化的背景
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為接語選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景,指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī),荒野保護(hù)行
動(dòng)興起,人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外,還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根
據(jù)話題一致原則,文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述,介紹什么是再野化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密,且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述,排除;
D項(xiàng),“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容,不會(huì)作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《再野化,一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》
31、動(dòng)物外殼的出現(xiàn)是動(dòng)物演化歷史中的革新事件,對(duì)塑造身體構(gòu)型、保護(hù)脆弱軟體以及實(shí)現(xiàn)生態(tài)擴(kuò)張具有重要意義。但不斷生長的殼體也會(huì)
阻礙動(dòng)物運(yùn)動(dòng)、消耗更多能量。為了克服這些缺點(diǎn),一些帶殼動(dòng)物演化出一種特殊的生存策略——斷殼,即通過分泌隔板及溶殼物質(zhì)斷掉殼頂部
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
分,但它何時(shí)起源又如何演化一直是個(gè)謎。中國科學(xué)院研究人員日前在云南玉案山組碳酸巖夾層中,發(fā)現(xiàn)了一類距今5.18億年前的新型軟舌螺
動(dòng)物——斷殼桶螺,他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察,首次復(fù)原了其完整的斷殼過程,為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之
謎提供了重要線索。研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上。
關(guān)于斷殼桶螺的研究,文中沒有提及:
A.技術(shù)手段
B.文獻(xiàn)依據(jù)
C.重要價(jià)值
D.成果形態(tài)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察”可知,“技術(shù)手段”文段有提及,排除;
B項(xiàng),文段并未提及與該研究有關(guān)的文獻(xiàn)依據(jù),無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“為揭示動(dòng)物斷殼行為的起源與演化之謎提供了重要線索”可知,“重要價(jià)值”文段有提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學(xué)》上”可知,“成果”刊登在線上期刊上,“成果形態(tài)”文段有提及,排
除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《高分辨率顯微CT掃描揭示寒武紀(jì)動(dòng)物斷殼演化之謎》
32、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,歸根到底要依靠高水平國際傳播人才的培養(yǎng)。這方面,學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)
做了很好地個(gè)人探索。比如林語堂的《吾國與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作,將中國傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合,在潛
移默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期,我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制,把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)一支立體
多元的高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才,發(fā)揮高層次專家作用,搭建和建設(shè)國際平臺(tái),建立國際話語體系,這些都
是外語院校的大有可為之處。
這段文字意在說明:
A.學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)
B.新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制
C.中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國際傳播人才
D.外語院??芍Ω咚刭|(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇提出要培養(yǎng)高水平的國際傳播人才,隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索,并進(jìn)行舉例說明,接著通
過“要”提出對(duì)策,指出應(yīng)通過多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍,尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn),即外語院校可以在培養(yǎng)高素
質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語院校可助力高素質(zhì)的國際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng),對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),未提及文段核心話題“國際傳播人才”,且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),未提及文段核心話題“國際傳播人才”,且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的,排除;
C項(xiàng),“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語院校”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)》
33、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次
,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。縱覽歷史長河,無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展
和完善。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨越滋補(bǔ)
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B.躍進(jìn)滋養(yǎng)
C.變遷滋潤
D.突破滋生
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“人類社會(huì)與文明”,根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B
項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn),比喻極快地前進(jìn),符合文意,保留。A項(xiàng)“跨越”指超過時(shí)期或地區(qū)之間的界限,文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而
不是超越,排除;C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步,排除;D項(xiàng)“突破”指沖破或超過某個(gè)界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國教育報(bào)《涵育向上而行的文化》
34、“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。”愛好古典詩歌的中國人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分
______三分______。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自豪遺憾
B.無奈悲傷
C.感傷埋怨
D.驕傲慚愧
《正確答案》
A
《專家解析》
由“七分”、“三分”可知,所填詞語是一對(duì)相反的詞語;“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的”,指中國古典詩歌傳達(dá)給
人的美感只能意會(huì),難以言傳,其他語言將無法完整地把詩歌的原意與境界表達(dá)出來;第一空,所填詞語應(yīng)含有對(duì)詩歌的贊
美、感到光榮之意;第二空,翻譯古典詩歌是翻譯家的職責(zé),如果不能完成這個(gè)工作,他們應(yīng)該“慚愧”。而“七分”、“三分”的
主語是作家、學(xué)者和翻譯家,前兩者只是古典詩歌的愛好者,他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧,表示“遺憾”即可。因此A
項(xiàng)正確。
35、二十世紀(jì)六七十年代,世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料,在我國每年僅栽培香菇一項(xiàng)就要砍伐闊
葉林1000萬立方米以上,從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究,1986年,終于成功培育出
可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟
了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。
這段文字意在說明,菌草技術(shù):
A.有助于解決“菌林矛盾”的難題
B.是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)
C.為食藥用菌栽培提供了新的思路
D.為保護(hù)闊葉林資源開辟了新途徑
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌,結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題,接著通過“由
此”指代前文提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并摸索出一套菌草技術(shù),尾句論述了
菌草技術(shù)的積極意義,故文段重在對(duì)策,強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性,而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“提供了新的思路”相較于A項(xiàng)“解決‘菌林矛盾’的難題”,表述不夠明確,排除;
D項(xiàng),“闊葉林”對(duì)應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容,為文段舉例內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《菌草——造福人類的“幸福草”》
36、改革開放以來,中國農(nóng)學(xué)會(huì)________“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨,始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任,大
力開展學(xué)術(shù)交流和科技普及,積極_______和舉薦人才,為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.繼承出謀劃策
B.繼承建言獻(xiàn)策
C.秉承建言獻(xiàn)策
D.秉承出謀劃策
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,秉承一般用于抽象的事物,如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等;而繼承一般用于具體的事物,文
中“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”是比較抽象的事物,應(yīng)該用秉承而不是繼承。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,出謀劃策多指制定計(jì)謀策略,
為人出主意;而建言獻(xiàn)策一般多用于在大的場(chǎng)合和大事情上的獻(xiàn)謀獻(xiàn)策,要比出謀劃策更加正式和莊重,所以這里用“建言獻(xiàn)
策”比“出謀劃策”更恰當(dāng)。
37、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說來,就是企
業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。
關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。
A.它指的是一種企業(yè)的管理模式
B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的
C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕
D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精
神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)
前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立
性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。
38、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)
與傳播,未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬,否則這種審視和介入就
會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.情有獨(dú)鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
C.背道而馳助長
D.一廂情愿推動(dòng)
《正確答案》
A
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項(xiàng)“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
39、民族音樂被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會(huì)
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.完美無缺親近體驗(yàn)
B.一枝獨(dú)秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項(xiàng)“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項(xiàng)“完美無缺”指完善美好,沒有缺點(diǎn),B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂是熟知的,C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時(shí)候,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知,橫線
處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受,C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
40、人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變,這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變,
從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來說,印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀,其認(rèn)知模式是深度注意力;而電子媒介催生了一種全新瀏
覽式閱讀,它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移,無法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食
體驗(yàn),品嘗美味佳肴之后,對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理,習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后,對(duì)單一文本的長時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。
這段文字主要介紹了:
A.人類閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程
B.印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別
C.閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變
D.文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式
《正確答案》
C
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
文段首先指出人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變,接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較,指出電
子媒介文化帶來了新的瀏覽式閱讀,接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來
的影響和改變,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響,排除;
B項(xiàng),文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別,而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響,排除;
D項(xiàng),“文獻(xiàn)載體”偷換概念,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列文學(xué)作品、作家及國籍對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.《人間喜劇》——雨果——法國
B.《百萬英鎊》——狄更斯——英國
C.《浮士德》——歌德——德國
D.《埃及之夜》——列夫·托爾斯泰——俄國
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,《人間喜劇》的法國作家巴爾扎克。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《百萬英鎊》的作者是美國作家馬克·吐溫。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《埃及之
夜》的作者是俄國作家普希金。C項(xiàng)正確,《浮士德》的作者是德國作家歌德。
2、《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,應(yīng)該遵循的原則不包括:
A.堅(jiān)持政府主體地位
B.堅(jiān)持人與自然和諧共生
C.堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展
D.堅(jiān)持因地制宜、規(guī)劃先行、循序漸進(jìn)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,B、C、D三項(xiàng)均正確,根據(jù)《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》第四條規(guī)定:“全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,促進(jìn)共同富
裕,遵循以下原則:(一)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,在干部配備上優(yōu)先考慮,在要素配置上優(yōu)先滿足,在資金投入上優(yōu)先保
障,在公共服務(wù)上優(yōu)先安排;(二)堅(jiān)持農(nóng)民主體地位,充分尊重農(nóng)民意愿,保障農(nóng)民民主權(quán)利和其他合法權(quán)益,調(diào)動(dòng)農(nóng)民
的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,維護(hù)農(nóng)民根本利益;(三)堅(jiān)持人與自然和諧共生,統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,推動(dòng)綠色
發(fā)展,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè);(四)堅(jiān)持改革創(chuàng)新,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推進(jìn)農(nóng)業(yè)
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和高質(zhì)量發(fā)展,不斷解放和發(fā)展鄉(xiāng)村社會(huì)生產(chǎn)力,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力;(五)堅(jiān)持因地制宜、規(guī)劃先行、
循序漸進(jìn),順應(yīng)村莊發(fā)展規(guī)律,根據(jù)鄉(xiāng)村的歷史文化、發(fā)展現(xiàn)狀、區(qū)位條件、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)分類推進(jìn)?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為A。
3、因?yàn)椴粫?huì)使用智能手機(jī),許多老年人遭遇了就醫(yī)難、購票難、購物難等問題。2021年3月第十三屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京舉
行,會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》指出,推進(jìn)智能化服務(wù)要適應(yīng)老年人需求,并做到不讓智能工具給他們?nèi)粘I钤斐烧系K。為此,必須:
A.強(qiáng)化政府信息公開,打造陽光政府
B.堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)與智能創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)施惠民政策
C.優(yōu)化政府公共服務(wù)職能,保障社會(huì)公平正義
D.堅(jiān)持依法行政,改善營商環(huán)境
《正確答案》
BC
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,政府信息公開有助于克服在行政管理過程中的暗箱操作、權(quán)力失衡、決策失誤等問題,進(jìn)而有助于防止行政腐
敗,與題干中“智能化服務(wù)要適應(yīng)老年人需求”無關(guān)。
B項(xiàng)正確,堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)與智能創(chuàng)新相結(jié)合,推進(jìn)線上線下深度融合,增強(qiáng)全國一體化政務(wù)服務(wù)平臺(tái)服務(wù)能力,優(yōu)化整合提升
各級(jí)政務(wù)大廳“一站式”功能,全面實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)全城通辦、就近能辦、異地可辦,充分保障老年人基本服務(wù)需要。
C項(xiàng)正確,優(yōu)化政府公共服務(wù)職能,推行公共服務(wù)便捷化,為老年人提供優(yōu)質(zhì)高效便捷的公共服務(wù),進(jìn)一步提高公共服務(wù)質(zhì)量
和效率,保障社會(huì)公平正義。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,堅(jiān)持依法行政,改善營商環(huán)境,可以提高企業(yè)運(yùn)行效率,提升國際競(jìng)爭(zhēng)力,但與題干中“智能化服務(wù)要適應(yīng)老年人
需求”無關(guān)。
故正確答案為BC。
4、演說又稱講演、演講,顧名思義,有“演”有“講”,是“講”與“演”相結(jié)合的口語表達(dá)的最高方式。它既要運(yùn)用表情、手勢(shì)、姿態(tài)等身體動(dòng)作給
人以表象,又要運(yùn)用口語進(jìn)行論述與論證?!爸v”與“演”之間,以“講”為主,以“演”為輔。演講具有聲形同步、以聲帶形、說服力強(qiáng)、鼓動(dòng)性大等
特點(diǎn)。
這說明()。
A.良好的溝通必須依賴語言溝通和非語言溝通,盡可能傳遞更多信息
B.演講是單向溝通,領(lǐng)導(dǎo)者通過語言和身體語言向聽眾傳遞信息
C.領(lǐng)導(dǎo)者講話不是演講比賽,不能手舞足蹈,這樣會(huì)顯得不莊重
D.領(lǐng)導(dǎo)者在溝通中要更加注意非語言溝通,因?yàn)樗日Z言溝通更為下屬所重視
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,演講不僅是講話,還是表演,領(lǐng)導(dǎo)者通過多種方式進(jìn)行溝通,而且,在演講之中也要和聽眾進(jìn)行溝通,進(jìn)行調(diào)
整。
5、當(dāng)前我國正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),要協(xié)調(diào)好初次分配、再次分配、三次分配這三種分配的關(guān)系,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,下列有關(guān)三種
分配說法正確的是:
A.在產(chǎn)生次序上可以并行不悖
B.都要通過轉(zhuǎn)移支付來實(shí)現(xiàn)
C.均不計(jì)入國內(nèi)生產(chǎn)總值核算
D.促進(jìn)共同富裕的作用相同
《正確答案》
A
編號(hào):fa19e294a6f1efee81599bf369684a4d2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024貴州畢節(jié)市大方縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第18頁
《專家解析》
本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。
三次分配包括初次分配、再分配和三次分配,其中初次分配是根據(jù)土地、資本、勞動(dòng)力、數(shù)據(jù)等各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中
的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配。再分配(二次分配)是指政府根據(jù)法律法規(guī),在初次分配的基礎(chǔ)上通過征收稅收和政府非稅收入,在各收
入主體之間以現(xiàn)金或?qū)嵨镞M(jìn)行的收入
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