人教版高中語文必修二第10講：蘭亭集序(教師版)

蘭亭集序____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.了解王羲之的文學常識。2.熟悉并掌握文言實詞、虛詞、句式。3.體會文章語言及思路。作者簡介王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。入木三分王羲之出身于魏晉名門瑯玡王氏，他七歲就擅長書法。傳說晉帝當時要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。寫作背景晉穆帝永和九年（353年）農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。作品賞析文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。全文共三段。文章首段記敘蘭亭聚會盛況，并寫出與會者的深切感受。先點明聚會的時問、地點、緣由，后介紹與會的人數(shù)之多，范圍之廣，“群賢畢至，少長咸集”。接著寫蘭亭周圍優(yōu)美的環(huán)境。先寫高遠處：“崇山峻嶺，茂林修竹”；再寫近低處“清流激湍”；然后總寫一筆：“映帶左右”。用語簡潔。富有詩情畫意。在寫景的基礎(chǔ)上，由此順筆引出臨流賦詩，點出盛會的內(nèi)容為“一觴一詠”，“暢敘幽情”，“雖無絲竹管弦之盛”，這是反面襯托之筆，以加張表達賞心悅目之情。最后指出盛會之日正逢爽心恰人的天時，“天朗氣清”為下文的“仰觀”、“俯察”提供了有利條件；“惠風和暢”又與“暮春之初”相呼應。此時此地良辰美景，使“仰觀”、“俯察”，“游目騁懷”、“視聽之娛”完全可以擺脫世俗的苦惱，盡情地享受自然美景，抒發(fā)自己的胸臆。至此，作者把與會者的感受歸結(jié)到“樂”字上面。筆勢疏朗簡凈，毫無斧鑿痕跡。文章第二段，闡明作者對人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，緊承上文的“樂”字，引發(fā)出種種感慨。先用兩個“或”字，從正反對比分別評說“人之相與，俯仰一世”的兩種不同的具體表現(xiàn)，一是“取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出這兩種表現(xiàn)盡管不同，但心情卻是一樣的。那就是“當其欣于所遇”時，都會“快然自足”，卻“不知老之將至”。這種感受，正是針對正文“游目騁懷，足以極視聽之娛”的聚會之樂而發(fā)，側(cè)重寫出樂而忘悲。接著由“欣于其所遇”的樂引出“情隨事遷”的憂，寫出樂而生憂，發(fā)出“修短隨化，終期于盡”的慨嘆、文章至此，推進到生死的大問題。最后引用孔子所說的“死生亦大矣”一句話來總結(jié)全段，道出了作者心中的“痛”之所在。最后一段說明作序的緣由。文章緊承上文“死生亦大矣”感發(fā)議論，從親身感受談起，指出每每發(fā)現(xiàn)“昔人興感之由”和自己的興感之由完全一樣，所以“未嘗不臨文嗟悼”，可是又說不清其中原因。接著把筆鋒轉(zhuǎn)向了對老莊關(guān)于“一生死”，“齊彭殤”論調(diào)的批判，認為那完全是“虛誕”和“妄作”。東晉時代的文人士大夫崇尚老莊，喜好虛無土義的清談，莊子認為自然萬物“方生方死，方死方生”（《莊子·齊物論》），且把長壽的彭祖和夭折的兒童等同看待，認為“莫壽于殤子，而彭祖為夭”。作者能與時風為悖。對老莊這種思想的大膽否定，是難能可貴的，然后作者從由古到今的事實中做了進一步的推斷：“后之視今，亦由今之視昔”?；谶@種認識，所以才“列敘時人，錄其所述”，留于后人去閱讀。盡管將來“事殊事異”，但“所以興懷。其一致也”。這就從理論上說清了所以要編《蘭亭詩集》的原因。最后一句，交代了寫序的目的，引起后人的感懷。文字收束得直截了當，開發(fā)的情思卻綿綿不絕。這篇序言疏朗簡凈而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，瑯瑯上口。是古代駢文的精品?！短m亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。在句法上，對仗整齊，句意排比，如“群賢畢至，少長咸集”，“仰觀宇廟之大。俯察品類之盛”，“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。屬于議論部分的文字也非常簡沽，富有表現(xiàn)力，在用典上也只用“齊彭殤”和“修楔事”這樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照。這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。書法風格王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。后世影響王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書圣”美譽。例1.閱讀全文，理清思路：全文共四個自然段，可以分為幾層？從文中找出標志每層作者情感基調(diào)的字眼。

解析：分析語段結(jié)構(gòu)可從以下幾個方面入手：（1）扣中心，以綱帶目。中心句是語段的“總綱”。分析語段結(jié)構(gòu)，如果語段有中心句，首先必須找準中心句。（2）理思路，弄清結(jié)構(gòu)。語段的結(jié)構(gòu)形式不外乎兩種：一是縱向結(jié)構(gòu)，一是橫向結(jié)構(gòu)。弄清結(jié)構(gòu)形式，語段的層次便基本明晰了。（3）抓句子語意間隙，分析結(jié)構(gòu)。有些語段，既無關(guān)聯(lián)詞語，又無外在的形式標志，分析結(jié)構(gòu)時，就要認真研究各句內(nèi)容，揣摩它與前后相鄰句子語意的疏密度。彼此語意關(guān)系最近，間隙最小，結(jié)合最緊的，便是最后一個層次；彼此語意關(guān)系最遠，間隙最大，結(jié)合相對松散的，便是語段的第一個層次。答案：分為三層，1、2段敘事寫景，時間地點，點染優(yōu)美環(huán)境，表現(xiàn)是便于自由觀察思考的處所，感情是“信可樂也”。第三段由賞景喝酒轉(zhuǎn)為引發(fā)樂與憂生與死的感慨，人生快樂有限，得到就會寡味，往事轉(zhuǎn)而為歷史，人生終有一死，感情為“豈不痛哉”。第四段深入探求生命價值，產(chǎn)生珍惜生命熱愛文明的思考，由傷感趨于平靜，感到規(guī)律的必然性，時不我待作文流傳后世，感情是“悲夫”。例2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么？

解析：作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂也”。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，同時，也是來自于蘭亭集會的暢快。答案：從字面上看來，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領(lǐng)悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達到“道”的最高境界。

例3.作者寫蘭亭的景色突出什么特征，與作者的情有何關(guān)系？

解析：情景關(guān)系的具體表現(xiàn)：=1\*GB3①以樂景寫樂情，以哀景寫哀情——正襯=2\*GB3②以樂景寫哀情，以哀景寫樂情——反襯。可以根據(jù)寫景的用詞來判斷作者當時的心情。答案：作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機盎然。鋪墊出作者愉悅寧靜的心境，而自然的美好生機，人生眼前的快樂自然讓他思考人生的永恒意義。基礎(chǔ)演練一、（2015?湖南卷）古詩文默寫。或取諸懷抱，_____________；或因寄所托，_____________。（王羲之《蘭亭集序》）答案：悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外二、（2015?東城區(qū)一模）在下文方格中填寫與酒有關(guān)的語句。

有人說，如果能從古典文學中榨出兩種液體，一種是淚，一種就是酒。酒可以?助江山之興?，也可以宣泄情緒。蘇軾①□□□□（《赤壁賦》），與友泛舟赤壁；范仲淹②□□□□（《蘇幕遮（碧云天）》），難解思鄉(xiāng)之苦；而陶淵明則③□□□□□□（《歸去來兮辭》），自得田園之樂。酒是詩的催化劑。無論是暢敘幽情的④□□□□（《蘭亭集序》），還是熱鬧酒宴上的⑤□□□□（《醉翁亭記》），即使是閨房中的⑥□□□□□□（《聲聲慢（尋尋覓覓）》），都可以催生感人至深的詩詞美文。答案：①舉酒屬客

②酒入愁腸

③引壺觴以自酌

④一觴一詠

⑤觥籌交錯

⑥三杯兩盞淡酒三、（2015海淀高三期末）作者認為人情嗜好“雖其所寓不同，亦各適其適也”，這與王羲之“

，

，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足”（《蘭亭集序》）所見略同。作者以木石為友，蘇東坡則“漁樵于江渚之上，

”（《赤壁賦》）可謂各適其適。答案：雖趣舍萬殊

靜躁不同

侶魚蝦而友麋鹿四、（2015?廣東東莞高一期末）下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.少長咸集咸：都B.茂林修竹修：修長C.信可樂也信：相信D.向之所欣向：過去，以前答案：C五、閱讀下面的文字，完成后面的習題。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸．集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次．，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾．不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻．之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．群賢畢至，少長咸集（都）

B．引以為流觴曲水，列坐其次（次序）

C．夫人之相與，俯仰一世（交往）

D．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷（明白）

答案：B2．下列加點詞的意思，相同的一組是（

）

A．會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也

況修短隨化，終期于盡

B．或因寄所托，放浪形骸之外

當其欣于所遇，暫得于己

C．曾不知老之將至

及其所之既倦

D．固知一死生為虛誕

所以興懷，其致一也答案：B3.下列句子中加點詞所指代的內(nèi)容，不正確的一項是（

）

A．引以為流觴曲水，列坐其次（指蘭亭）

B．當其欣于所遇，暫得于己，快然自足（指上文提到的各種不同的人）

C．猶不能不以之興懷（指上文所說的“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”）

D．故列敘時人，錄其所述（指這次蘭亭集會的學士們）

答案：A4.下列全是作者產(chǎn)生“痛”或“悲”等感慨的原因的一組句子是（

）

①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

②夫人之相與，俯仰一世

③向之所欣，俯仰之間，已為陳跡

④修短隨化，終期于盡

⑤后之視今，亦由今之視昔

⑥后之覽者，亦將有感于斯文

A．①④⑤

B．②③④

C．②⑤⑥

D．③④⑤

答案：D5．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（

）

A．第一段主要敘述了蘭亭集會的情形。其中“暢敘幽情”四個字，為下文抒發(fā)感慨埋下了伏筆。

B．第二段寫作者觸景生情，樂極生悲，感慨于時光易逝，而自己不能建功立業(yè)。面對著生與死，發(fā)出了痛惜的感慨。

C．第三段作者力斥“一死生”“齊彭殤”的荒誕，并點出了寫作此文的緣由，發(fā)出了對生命永恒的思考。

D．縱觀全文，作者著眼死生二字，借一次集會宴游闡明人生哲理，表明了作者的深遠立意。

答案：B6．翻譯文章中畫橫線的兩句話。

（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

（2）或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。答案：（1）抬頭觀望天空廣大無邊，低頭察看地上萬物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，足以窮盡視和聽的樂趣，實在快樂啊。（2）有的人把自己的胸懷報負，（與朋友）在室內(nèi)面對面地交談；有的人把情懷寄托在所喜好的事物上，不拘行跡，放縱逍遙。鞏固提高一、閱讀下文，回答問題。王羲之王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳。”

羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！?/p>

時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候己，輒灑掃而待之。

如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

（《晉書·王羲之傳》）

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A.及長，辯贍贍：豐富

B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少

目：看待

C.然聞信至，咸自矜持

信：信使

D.孫綽、李充等皆以文義冠世

冠：位居第一

答案：B2.下列句子分別編為四組，全部表明王羲之“率性而為”性格的一組是（）

①飄若浮云，矯若驚龍

②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞

③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師

④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂

⑤而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)

⑥止一吊，遂不重詣A.

①②③

B.①③⑤

C.

②④⑥

D.

④⑤⑥

答案：C3.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（

）

A.王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。

C.王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D.驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。

答案：D4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。

（2）羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。（3）使人耽之若是，未必后之也。

答案：（1）王羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。（2）王羲之欣然命筆，寫好后用籠子裝著鵝回去了，一路上樂不可支。（3）如果天下人能像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。二、閱讀下文，回答問題。王羲之，字逸少，司徒導之從子①也。幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁②周顗，顗察而異之。時重牛心炙③，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱④，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯⑤敦、導所器重。時陳留阮裕有重名⑥，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：“汝是吾家佳子弟，當不減阮主簿?！痹Ｒ嗄眶酥c王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。（《晉書·列傳第五十·王羲之傳》）

【注】①從子：第二個兒子。②謁：拜見。③重牛心炙：把烤熟的牛心肉作為最高貴的食物。④辯贍：口才很好。贍，豐富。骨鯁：性格耿直正派。⑤從伯：叔父。⑥重名：很高的名望。

9．對下列加點詞語推斷正確的一項是（

）

A．顗察而異之

異：以……為異

B．顗先割啖羲之

啖：給……吃

C．然聞信至

信：消息

D．導令就東廂遍觀子弟

遍：全面地，一個一個地

答案：C10.下列加點虛詞的意義和用法相同的一項是（

）

A．司徒導之從子也

向之所欣

B．以為飄若浮云

若舍鄭以為東道主

C．使門生求女婿于導

趙氏求救于齊

D．獨若不聞

更若役，復若賦，則何如？

答案：C11．下列句子分為四組，能表現(xiàn)羲之才能不凡的一項是（

）

①顗察而異之。②辯贍，以骨鯁稱。③尤善隸書，為古今之冠。④矯若驚龍。

⑤裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。⑥然聞信至，咸自矜持。

A.①⑤⑥

B．②③④

C．①③⑤

D．②④⑥

答案：C12．下列句子對選文內(nèi)容的概括和理解不正確的一項是(

)

A.王羲之十三時去拜見周顗，此后才慢慢地引起人們的注意，從而嶄露頭角。

B.王羲之的性格正直讓當時的人稱道，但他最讓人稱道的還是他的隸書書法。

C.王敦把王羲之和王承、王悅看成是王家有前途的三個少年，以羲之為最好。D.王羲之歸在東床上坦露著肚皮吃東西，與眾不同，從而讓太尉相中為女婿。

答案：C13.翻譯文中畫線的句子。(8分)

⑴幼訥于言，人未之奇。

______________________________________________⑵汝是吾家佳子弟，當不減阮主簿。

_____________________________________________⑶訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

_____________________________________________答案：（1）（羲之）小的時候不善于說話，人們并不認為他奇特。（2）你是我們家的好孩子，應當不比阮主簿差。（3）后來一問，(才知)是王羲之，于是就把女兒嫁給了他。一、下面加點字注音無誤的一項是（

）

A.虛誕（dàn）

癸丑（kuí）

萬殊（shū）

峻嶺（jùn）

B.彭殤（shāng）

會稽（jī）

形?。╤ái）

晤言（wù）

C.哀悼（dào）

修禊（xì）

馳騁（chěng）

符契（qia）

D.嗟嘆（jiē）

酒觴（shāng）

急湍（tuān）

曲水（qǔ）答案：B二、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

A．足以極視聽之娛，信可樂也（實在，確實）

B．夫人之相與，俯仰一世（交往）

C．況修短隨化，終期于盡（期望）

D．齊彭殤為妄作（夭折）

答案：C三、下列加點詞的意思，相同的一組是（）

A．引以為流觴曲水

一觴一詠，亦足以暢敘幽情

B．所以游目騁懷，足以極視聽之娛

所以興懷，其致一也

C．夫人之相與，俯仰一世

俯仰之間，已為陳跡

D．雖趣舍萬殊，靜躁不同

雖世殊事異，所以興懷，其致一也答案：C四、閱讀下列語段，完成7-11題夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛,齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事,所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。7.給下列各句加黑詞選擇恰當?shù)牧x項。①或因寄所托，放浪形骸之外(

)A．原因

B．憑借

C．就著

D．由于②況修短隨化，終期于盡()A．修飾

B．整治

C．高，長

D

．美好③曾不知老之將至()A．竟

B．曾經(jīng)

C．重疊

D．連……都④向之所欣，俯仰之間()A．朝向

B．奔向

C．從前

D．假如答案：①C②C③A8．對下列句式判斷正確的是(

)①豈不痛哉②死生亦大矣③當其欣于所遇④則與斗卮酒A．①感嘆句②感嘆句③賓語前置句④陳述句B．①反問句②判斷句③介賓結(jié)構(gòu)后置④省略句C．①反問句②判斷句③陳述句④賓語前置句D．①感嘆句②反問句③介賓結(jié)構(gòu)后置④省略句答案：B9．下列句子翻譯錯誤的一項是(

)A．或因寄所托，放浪形骸之外(譯文)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。B．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。(譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達出來。C．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。(譯文)原先興盛的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。D．固知一死生為虛誕。(譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。答案：B10．對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是(

)A．后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。B．后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。C．后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。D．后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。答案：C11．判斷下列各句對錯，不正確的一項是(

)A．本語段節(jié)選自《晉書‘王羲之傳》，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。B．本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。C．“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了—個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。D．“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。答案：A__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、下列句子中加點的詞，古今意義相同的一項是（）

A.引以為流觴曲水

B．夫人之相與，俯仰一世C．俯仰之間，已為陳跡

D．后之覽者，亦將有感于斯文答案：C二、下列句子中加點字不是活用的一項是（）A．群賢畢至，少長咸集

B．感慨系之矣

C．一死生為虛誕

D．齊彭殤為妄作

答案：B三、比較以下句子中“以”的意義和用法，判斷正確的一項是（

）

①引以為流觴曲水。

②一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

③猶不能不以之興懷。

④焚百家之言，以愚黔首。

A.

①和②相同

③和④也相同

B.

①和②相同

③和④不同

C.

①和②不同

③和④相同

D.

①和②不同

③和④也不同

答案：D四、下列文學常識表述錯誤的一項是（

）

A.王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠。

B.序是古代文體的一種，大多用以題贈，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈言。

C.魏晉時期在中國書法藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品被稱為“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。

D.書法藝術(shù)是我國特有的藝術(shù)，在我國書法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書法大家，有并稱“二王”的王羲之、王獻之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。答案：B五、閱讀下面的文段，完成6-9題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大