2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年四川省南充市名校中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組()A.?dāng)X?。▁ié)鐫刻(juàn)啜泣(chuò)忡忡(chōng)B.碑帖(tiè)熾痛(chì)藩籬(fān)引吭(háng)C.星宿(xiù)翌日(yì)稽首(qǐ)通霄(xiāo)D.吮吸(shǔn)劫難(jié)叱咤(zhà)捫心(mēn)2.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我瞠目結(jié)舌,未能說(shuō)出一句話,直到父子二人離開(kāi)。B.百合花亭亭玉立,潔白的花瓣與金色的花蕊大相徑庭。C.有一年紫藤?zèng)]有開(kāi)花,她仍然興高采烈地舉辦了聚會(huì),以紀(jì)念往年的花開(kāi)景象。D.上司吩咐下屬按照自己的設(shè)想去做,下屬依令行事,一切有條不紊。3.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音或書寫有誤的一項(xiàng)是()A.運(yùn)籌繁瑣(suǒ)狡黠(xiá)手不釋卷B.陶冶慰藉(jiè)冗雜(rǒng)挖心搜膽C.浩瀚丘壑(hè)驀然(mù)精血成聚D.揣摩亢奮(kàng)晦暗(huì)重巒疊嶂4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.由于建成了公共自行車運(yùn)行系統(tǒng),為市民“綠色出行”提供了便利條件。B.在有關(guān)部門的大力治理下,濟(jì)南市PM2.5指數(shù)下降了一倍多,空氣質(zhì)量得到明顯改善。C.濟(jì)南新東站努力為旅客們營(yíng)造和諧的候車環(huán)境和周到的人性化服務(wù)。D.今年“五一”前后,歷下區(qū)已經(jīng)有近三十家愛(ài)心驛站建成并投入使用。5.下列名著內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《格列佛游記》第四卷“慧骃國(guó)游記”,展示著人獸顛倒的怪誕景象,無(wú)情的鞭笞了丑惡的人類社會(huì)。B.《海底兩萬(wàn)里》我們除了感嘆凡爾納小說(shuō)的構(gòu)思巧妙,更對(duì)作者的社會(huì)正義感和人道主義精神肅然起敬。C.《駱駝祥子》中的祥子,在經(jīng)歷了一次次打擊后,徹底喪失了對(duì)生活的信心由原來(lái)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子,變成了狡猾、麻木、自暴自棄的行尸走肉。D.《水滸傳》中的李逵,綽號(hào)“黑旋風(fēng)”,使兩把大刀,力大如牛,性格魯莽暴躁,愛(ài)憎分明。6.按要求完成下列小題2019年3月,國(guó)務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭?chǎng)合下的強(qiáng)制性政策。(關(guān)注新聞)本報(bào)訊(記者吳斌)為進(jìn)一步倡導(dǎo)垃圾分類的重要性,充分調(diào)動(dòng)廣大居民參與垃圾分類的積極性,12月10日,泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊(duì)聯(lián)合在議團(tuán)村開(kāi)展生活垃圾分類宣傳活動(dòng)?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),工作人員為過(guò)往群眾發(fā)放生活垃圾分類宣傳單并進(jìn)行詳細(xì)講解,同時(shí)設(shè)置了生活垃圾分類投放現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)點(diǎn),實(shí)地指導(dǎo)群眾按照分類標(biāo)準(zhǔn)正確投放。此次活動(dòng)共發(fā)放宣傳單50余份,現(xiàn)場(chǎng)收集可回收物、有害垃圾及其他垃圾共5.2斤,充分調(diào)動(dòng)了群眾的參與積極性。(1)請(qǐng)為上面的新聞擬寫標(biāo)題(調(diào)查研究)泰興某小區(qū)為積極推進(jìn)垃圾分類工作,進(jìn)行了“市民垃圾分類意識(shí)和行為”的隨機(jī)調(diào)查,統(tǒng)計(jì)如下表:調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)嗎?93.7%78.2%68.8%你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎?80.5%73.3%55.6%你開(kāi)始垃圾分類了嗎?40.5%35.6%45.3%(2)請(qǐng)概括圖表中獲得的主要信息:①②(3)(出謀劃策)小區(qū)物業(yè)的徐經(jīng)理需要張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳“垃圾分類”,糾結(jié)于選擇A句還是B句,請(qǐng)對(duì)他談?wù)勀愕目捶ā.自覺(jué)垃圾分類,否則嚴(yán)懲不貸!B.垃圾分類,讓每個(gè)垃圾都有自己的家!7.默寫古詩(shī)文名句①______________________,君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)②懷舊空吟聞笛賦,____________________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)③______________________,切問(wèn)而近思。(《論語(yǔ)》)④落紅不是無(wú)情物,_____________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑤_____________________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)⑥剪不斷,理還亂,是離愁,________________________。(李煜《相見(jiàn)歡》)⑦陶淵明《飲酒(其五)》中被王國(guó)維稱為“不知何者為我,何者為物”,達(dá)到了物我合一境界的詩(shī)句是:___________________,__________________。⑧非淡泊無(wú)以明志,______________________________。(諸葛亮《誡子書》)⑨桃李不言,___________________。(司馬遷《史記·李將軍列傳》)8.名著閱讀。那一天你專門反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?——《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》范愛(ài)農(nóng)在哪件事情上故意反對(duì)魯迅?“究竟是什么緣故”讓他故意反對(duì)?你認(rèn)為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人?假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長(zhǎng)跑比賽,你打算推薦誰(shuí)?請(qǐng)寫出他的姓名和綽號(hào),并簡(jiǎn)述理由。二、閱讀9.閱讀下面這首詩(shī),回答下列小題。登幽州臺(tái)歌前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。1.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.武則天派人遠(yuǎn)征契丹,軍事失利,陳子昂幾次進(jìn)言,不僅不被采納,還受到降職處分,詩(shī)人登上幽州臺(tái),寫下此詩(shī)。B.詩(shī)中的“古人”“來(lái)者”分別指像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君和詩(shī)人以后的賢明君主。C.這首詠史懷古詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨(dú)感。D.這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺(tái)”間接抒情,其感情基調(diào)是蒼涼悲壯的。2.請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)中加線的句子進(jìn)行賞析。10.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽,輒省記。通籍后,俸去書來(lái),落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也!今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。為一說(shuō),使與書俱。1.下列加點(diǎn)詞在文中的意思不正確的是()A.窮冬裂風(fēng)(深冬,隆冬)B.至舍,四支僵勁不能動(dòng)(學(xué)舍、書館)C.腰白玉之環(huán)(用作動(dòng)詞,在腰間佩戴)D.為一說(shuō),使與書俱(為了)2.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是()A.當(dāng)余之從師也/惟予之公書與張氏之吝書若不相類B.歸而形諸夢(mèng)/乃記之而去(《小石潭記》)C.以衾擁覆,久而乃和/以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)D.然則予固不幸而遇張乎/然則北通巫峽,南極瀟湘(《岳陽(yáng)樓記》)3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也!4.(甲)(乙)兩文都運(yùn)用了何種寫作手法?試作具體分析。5.結(jié)合(甲)文宋濂早年求學(xué)的故事,說(shuō)說(shuō)(乙)文中“少時(shí)之歲月為可惜”給你的啟示。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。孝乃德之本①《論語(yǔ)》記載:一天,孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝,孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō),給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。②父母對(duì)于兒女的很多不是,都不會(huì)往心里去,唯獨(dú)最難接受的,就是兒女給臉色看。有位老太太,中午去兒子房間找報(bào)紙,正碰上兒子回來(lái)。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù),心情不太好,見(jiàn)母親在他的床上摸索,生硬地說(shuō):“媽,你沒(méi)事在自己房里好好待著,別到處亂串?!蹦赣H解釋說(shuō):“我只是找張報(bào)紙,順便在你們床上坐一會(huì)兒?!眱鹤拥哪樕茈y看,出門前扔下一句:“吃飽沒(méi)事干?!睕](méi)想到當(dāng)天夜里,這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里?難就難在對(duì)父母的一些衰老行為,如多愁善感,行動(dòng)遲緩,說(shuō)話絮絮叨叨,做事丟三落四等,要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對(duì)自己的一些不良行為,如任性、嬌氣、以自我為中心等,要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正,特別是在外無(wú)論遇到什么不順心、不如意的事,都不能把情緒帶到家里來(lái)。難就難在給父母好臉色,要能夠持之以久。一時(shí)一事給父母好臉色不難做到,難的是處處事事都是如此,尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地,從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步,從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山東棗莊“捐腎救母”的田世國(guó)說(shuō):“母親生我養(yǎng)我,可我做的連她給我的萬(wàn)分之一都沒(méi)有?!背K拣B(yǎng)育之恩,孝老愛(ài)親才不會(huì)為難。⑤除了感恩之心,恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要?!抖Y記·祭義》云:“孝子之有深愛(ài)者必有和氣,有和氣者必有愉色,有偷色者必有婉容?!苯o父母好臉色,關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心,常省自身之過(guò),始終對(duì)父母懷有深切的愛(ài)心和敬意。有了恭敬心,與父母說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣,自會(huì)溫婉謙和,照顧侍候父母,自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心,父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng),父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。⑥國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng),家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女,常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛(ài)老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚,孝心匯聚成流一定可以滋潤(rùn)出社會(huì)的和諧美好。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,有何作用?3.結(jié)合本文觀點(diǎn),聯(lián)系自身實(shí)際,說(shuō)說(shuō)子女怎樣才能對(duì)父母盡孝。4.下列對(duì)文章內(nèi)容或手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文所論之“孝”即指給父母好臉色,說(shuō)話溫和,照顧恭謹(jǐn)周到,聆聽(tīng)、悅納父母的教誨。B.第⑤段先提出“感恩之心對(duì)于行孝極為重要”的觀點(diǎn),然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C.給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心。D.第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”,充分表現(xiàn)了作者對(duì)孝心滋潤(rùn)出和諧美好社會(huì)堅(jiān)定信念。12.閱讀下面的文章,完成后面小題。鄉(xiāng)間小路落雪①因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,我時(shí)常外出。一路上,永遠(yuǎn)是不斷的車水馬龍和無(wú)休止的匆匆又匆匆,我仿佛旋入一股急流中,身不由己地被沖向前方。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我總喜歡隔著車窗去追尋那些偶爾出現(xiàn),卻一閃即逝的鄉(xiāng)間小路。那些彎彎曲曲的小路,有時(shí)是林蔭夾道,有時(shí)隱在莽莽的野草之間,有時(shí)迂回于粼粼的稻浪里,有時(shí)又依傍著炊煙裊裊的村莊,它們是那樣無(wú)意地在你眼前展現(xiàn),會(huì)那樣莫名地給你的心靈帶去片刻的寧?kù)o。②它們不像熙熙攘攘的公路,總是不分晝夜的奔逐,總是無(wú)暇旁顧的匆忙。它們?nèi)缤晃伙h逸的隱士,意態(tài)悠閑,神情淡遠(yuǎn)。這些清幽、不張揚(yáng)的鄉(xiāng)間小路,總是可以很輕易地引起我一陣“逃離”的喜悅,從生活的急流中逃離,逃離俗務(wù)瑣事的牽絆,也逃離剪不斷理還亂的情感糾葛。③看慣了城市的風(fēng)景,也膩煩了一路又一路的奔波。每一個(gè)奔波著的人,有他們自己的心事與目的,也有各自承受的各種壓力和負(fù)擔(dān),包括我。他們心上糾纏著的,是商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),是成敗得失,是是非恩怨,是種種感情的困擾。坐在豪華舒適的交通工具里,盡管冷暖可以自調(diào),也不乏音樂(lè)和電視的享受,累了困了的時(shí)候,甚至可以翻了椅背躺下休息,然而這樣的享受與休息,卻無(wú)法心安理得,只有你自己知道,此刻你是帶著滿心的負(fù)擔(dān)奔向一地,然后又將帶著另一些負(fù)擔(dān)原路奔回。這一路上,左右前后是機(jī)車馬達(dá)的急響,如同那些被名利地位裹滿的一顆顆急切的心的鼓動(dòng)。每一輛車后是飛揚(yáng)著的不停息的塵土和汽車排出的尾氣,讓人們?cè)厩宄旱难劬?,變得模糊而渾濁。在這條路上,似乎每一輛車都不耐煩它們既有的速度,隨時(shí)準(zhǔn)備超越,可你終會(huì)發(fā)現(xiàn),你的前方永遠(yuǎn)有車,你永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的超越。④我不喜歡這種永無(wú)休止的你追我趕,倦怠疲乏的時(shí)候,我會(huì)遠(yuǎn)離緊張奔勞的大路,去那些鄉(xiāng)間小路走走看看。那里,沒(méi)有馬達(dá)的催迫,沒(méi)有惱人的煙塵,只有幽靜,只有安閑。當(dāng)你聞著泥土天然的芳香,看到兩側(cè)林蔭夾道,周圍的田疇里,金色的稻浪隨風(fēng)翻滾著,不知名的野花優(yōu)哉游哉地隨處可見(jiàn)時(shí)。眨眼間:耳朵靜下來(lái)了,聽(tīng)到了田間的鳥語(yǔ)蟲鳴;眼睛靜下來(lái)了,看到了頭頂那一片湛藍(lán)的天空和飄飛著的朵朵云絮;腳步靜下來(lái)了,貪婪地親吻著田埂上的每一方泥土;心也靜下來(lái)了,像剛剛浣洗過(guò)一樣,拂去了那些緊張奔勞的煙塵,變得清新、爽潔。這時(shí),你會(huì)突然覺(jué)得一切“倏”地靜了下來(lái)。⑤有人說(shuō)這是遁世,是一種消極的人生。我從來(lái)只是笑笑,不做什么申辯。消極與積極,有時(shí)難辨真?zhèn)巍V皇俏易约褐?,短暫的逃離之后,我依然會(huì)回到那條奔勞匆忙的大路上去。我不喜歡凡塵俗世的牽絆,卻也自知擺脫不開(kāi)。它們是我的一部分,已織進(jìn)我的生命之中??晌倚枰袝r(shí)間暫時(shí)離開(kāi)一下這些牽絆,我的心靈需要一個(gè)緩沖。我并不奢望這一次短暫的停留,能給自己帶來(lái)什么海闊天空,我只是想休息,簡(jiǎn)單而短暫的休息。那些寧?kù)o的鄉(xiāng)間小路,正可以供我這樣的休息,讓我遠(yuǎn)離塵囂,暫時(shí)地避開(kāi)那些牽牽絆絆,回歸本真的自我。盡管那種回歸很短暫,但是它就像在匆忙勞頓、沉悶乏味的日子里,偶爾吹來(lái)的一陣細(xì)雨,飄過(guò)的一陣輕風(fēng),總能在你的心底留下些什么。⑥春天近了,陽(yáng)光暖暖,不像夏天那樣足斤足兩,暖色與冷色的妥協(xié),調(diào)出了一個(gè)淡綠色的美麗世界。在這樣一個(gè)清爽的季節(jié)里,我更想讓奔勞匆忙的腳步歇一歇,悠閑地踏著一條逶迤的鄉(xiāng)間小路,抬頭看一看藍(lán)色的天花板,體味一下風(fēng)怎樣慢慢地吹……1.第①段作者表達(dá)了哪兩種主觀感受?2.第③段,作者為什么膩煩城市公路的奔波?3.第④段中說(shuō)“你會(huì)突然覺(jué)得一切‘倏’地靜了下來(lái)”,分析作者產(chǎn)生這種感受的原因。4.閱讀第⑤⑥兩段,作者圍繞“短暫的逃離”直白或含蓄地表達(dá)了哪些觀點(diǎn)?13.閱讀下文,完成小題①宮斗劇在市場(chǎng)上出盡風(fēng)頭,創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開(kāi)打著“某某某某接著斗”的推廣語(yǔ),目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)”卷土重來(lái)之勢(shì)。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無(wú)休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時(shí),歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化,仿佛中華文明故事不過(guò)就是“一個(gè)宮闈爭(zhēng)斗疊加一個(gè)宮闈爭(zhēng)斗”的演進(jìn)史。一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無(wú)化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實(shí)上,無(wú)論戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來(lái)說(shuō),能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉,單是“生于憂患,死于安樂(lè)”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣,他們身上“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的氣節(jié),便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情愛(ài),只關(guān)注爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),多部宮斗劇中的角色如果互換身份,故事竟然一樣可以往下說(shuō)。④如此套路中的宮斗劇,罔顧史實(shí)與常識(shí)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。《延禧攻略》里,現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間;又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段,反復(fù)上演,讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種,潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此,我們?cè)跄苤竿嗄耆松羁汤斫庵袊?guó)的歷史,洞見(jiàn)中國(guó)的未來(lái)?⑤觀眾用“爽”字形容觀感,折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂(lè)化的潮流里,一些創(chuàng)作者用“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”“機(jī)關(guān)算盡”“一路開(kāi)掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容,去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營(yíng)銷者,常把后宮偽裝成職場(chǎng),把后妃爭(zhēng)寵當(dāng)作奮斗向上來(lái)宣揚(yáng),以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂(lè)需求?!霸谶@宮里,有利用價(jià)值的人才能活下去,好好做一個(gè)可利用的人、安于被利用,才能利用別人”;“干得好不如嫁得好”“如不主動(dòng)‘撕’,就沒(méi)人知道你委屈”等臺(tái)詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處:它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識(shí)觀,缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場(chǎng),拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽(tīng)感官刺激,迷醉于泛娛樂(lè)化的滿足。⑦“以史為鑒可以______,以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財(cái)富,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為社會(huì)道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢(shì)。我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。1.作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有:___________________________________________________________________________________________________2.第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去?為什么?3.將以下選項(xiàng)依次填入第⑦段空格處?!耙允窞殍b可以(1)____________,以人為鑒可以(2)____________”A.可以明得失B.可以知興替4.以下選項(xiàng)對(duì)本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項(xiàng)是_________A.// B.//C.// D.//5.面對(duì)“宮斗劇”泛濫的情況,作者的觀點(diǎn)是:________________三、語(yǔ)言表述14.參照劃線句子的結(jié)構(gòu),仿寫一句話,使其構(gòu)成一組排比句。每一汪水塘里,都有海洋的氣息;_____________,___________;每一片葉子里,都有森林的色彩。所以詩(shī)人才說(shuō):“一株三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原?!彼?、寫作15.閱讀下面材料,按要求作文。一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō):“面包師向我購(gòu)買黃油的同時(shí),我也一直從他那里購(gòu)買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn),那不是我的過(guò)錯(cuò),而是他的過(guò)錯(cuò)?!泵姘鼛熉?tīng)后啞口無(wú)言了。請(qǐng)你根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,寫一篇不少于600字的文章。要求:①題目自擬,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.鐫刻(juān)。C.通霄——通宵。D.捫心(mén)。2、B【解析】

A項(xiàng),瞠目結(jié)舌:意思是瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)。形容人窘迫或驚呆的樣子。也形容人害怕的表情。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),大相徑庭:是比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。使用恰當(dāng);D項(xiàng),有條不紊:形容做事、說(shuō)話有條有理,絲毫不亂。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【解析】

A、B、D正確。C.“驀然”應(yīng)讀作“mòrán”,“精血成聚”應(yīng)寫作“精血誠(chéng)聚”。4、D【解析】

A選項(xiàng)缺少主語(yǔ),可刪去“由于”或“為”;B選項(xiàng)不合邏輯,“下降”不能用倍數(shù);C選項(xiàng)搭配不當(dāng),可刪去“和周到的人性化服務(wù)”。5、D【解析】

D項(xiàng)“使兩把大刀”有誤?!端疂G傳》中的李逵,綽號(hào)“黑旋風(fēng)”,使兩把板斧。6、(1)【關(guān)注新聞】泰興鎮(zhèn)開(kāi)展生活垃圾分類宣傳活動(dòng)(2)【調(diào)查研究】青年人垃圾分類意識(shí)強(qiáng),但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。市民普遍具有垃圾分類意識(shí),但行動(dòng)落實(shí)有待提升。【出謀劃策】選A,理由:語(yǔ)氣比較強(qiáng)硬,用嚴(yán)厲的措辭強(qiáng)調(diào)了垃圾分類受到規(guī)則、法律的約束,更有利于垃圾分類制度的推行,同時(shí)與“部分場(chǎng)合下的強(qiáng)制性政策”的要求相吻合。選B,理由:用擬人修辭,語(yǔ)氣柔和,委婉,“家”的表達(dá)既形象又貼切,更容易達(dá)到宣傳的效果?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學(xué)生擬寫新聞標(biāo)題的能力。給新聞擬寫標(biāo)題其實(shí)質(zhì)就是對(duì)新聞導(dǎo)語(yǔ)的高度概括與歸納。因此,只要快速而準(zhǔn)確地找出新聞話語(yǔ)材料中的導(dǎo)語(yǔ)句(或段),再在此基礎(chǔ)上,篩選出有效的要點(diǎn)(或關(guān)鍵)信息,即什么人發(fā)生了什么事,既要簡(jiǎn)明扼要,又要抓住主要內(nèi)容。本題根據(jù)“12月10日,泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊(duì)聯(lián)合在議團(tuán)村開(kāi)展生活垃圾分類宣傳活動(dòng)?!备爬纯?。(2)本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。首先要讀懂題干,明確答題要求,從題干中捕捉有效信息,獲得解題要領(lǐng),然后閱讀圖表,應(yīng)讀圖名、讀圖例、讀內(nèi)容、讀功能、讀附注等環(huán)節(jié),不局限于某一點(diǎn)或某一面,不放過(guò)圖表中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),進(jìn)行正面和側(cè)面、縱向和橫向的多維思維。還要及時(shí)篩選信息,努力尋找信息點(diǎn),從圖表中提取有效信息,找準(zhǔn)分析“問(wèn)題”和解決“問(wèn)題”的切入點(diǎn),揭示圖表的本質(zhì)和要旨,最后把數(shù)據(jù)或圖示信息轉(zhuǎn)換成文字。對(duì)比分析數(shù)據(jù)“你了解垃圾分類相關(guān)知識(shí)嗎?青年93.7%中年78.2%老年68.8%”“你認(rèn)為垃圾分類有必要嗎?80.5%、73.3%、55.6%”可知:青年人垃圾分類意識(shí)強(qiáng),但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。市民普遍具有垃圾分類意識(shí),但行動(dòng)落實(shí)有待提升。(3)表達(dá)自己觀點(diǎn)的題目,在答題時(shí)要注意以下三點(diǎn):①弄清題意,注意要求。首先要讀懂題意,按照題目要求準(zhǔn)確作答。②合理發(fā)揮,見(jiàn)解獨(dú)特。這類表達(dá)觀點(diǎn)的題答案不局限于一個(gè),在弄清題目要求的基礎(chǔ)上,展開(kāi)聯(lián)想,寫出獨(dú)特的答案。③語(yǔ)言精煉,簡(jiǎn)潔明了。語(yǔ)言要精煉,簡(jiǎn)潔,得體,緊扣題意來(lái)寫。選擇A或B均可,從語(yǔ)氣、表達(dá)效果等方面寫出理由。答案不唯一。7、①窈窕淑女②到鄉(xiāng)翻似爛柯人③博學(xué)而篤志④化作春泥更護(hù)花⑤何當(dāng)共剪西窗燭⑥別是一般滋味在心頭⑦采菊東籬下悠然見(jiàn)南山⑧非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)⑨下自成蹊【解析】

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、柯、篤、籬、致遠(yuǎn)、蹊”等字詞容易寫錯(cuò)。8、(1)①徐錫麟被殺害,魯迅主張打電報(bào)到北京,痛斥滿政府的無(wú)人道。②魯迅在接新留學(xué)生時(shí),因?yàn)榭匆?jiàn)他們的箱子里帶著繡花鞋,感到不滿,便有了搖頭的舉動(dòng)。這一舉動(dòng)讓范愛(ài)農(nóng)覺(jué)得魯迅看不起他們,便有了討厭的情緒。③后來(lái)兩人誤會(huì)消除。又因?yàn)樾愿裣嘟?,志趣相投,有了深厚的友情。?)戴宗,神行太保。戴宗有一等驚人的道術(shù)。但出路時(shí),赍書飛報(bào)緊急軍情事,把兩個(gè)甲馬拴在兩只腿上,作起神行法來(lái),一日能行五百里;把四個(gè)甲馬拴在腿上,便一日能行八百里。【解析】

(1)考查對(duì)名著《范愛(ài)農(nóng)》相關(guān)人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬,范愛(ài)農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接,就在這時(shí)開(kāi)始與范愛(ài)農(nóng)相識(shí),官吏檢查范愛(ài)農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋,魯迅看到后嗤之以鼻,搖了搖頭,被范愛(ài)農(nóng)看到了,范愛(ài)農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿。范愛(ài)農(nóng)等人在火車上互相讓座,魯迅又看不過(guò)去,搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息,舉辦同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法,專門跟魯迅作對(duì),并從此一直與魯迅作對(duì)。后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢上學(xué),受到輕蔑,排斥,迫害,只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅,兩人熟識(shí)了,范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì),魯迅表示歉意,兩人冰釋前嫌成為好友。(2)考查對(duì)名著《水滸傳》相關(guān)人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當(dāng)屬戴宗,戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級(jí),有道術(shù)神行法,將神行甲馬拴在腿上,最快能日行八百里,人稱神行太保。二、閱讀9、1.D2.通過(guò)“天地悠悠”和“獨(dú)”的對(duì)比,把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中,使個(gè)人顯得渺小孤寂,從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。【解析】

1.考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、藝術(shù)手法的鑒賞?!兜怯闹菖_(tái)歌》在藝術(shù)表現(xiàn)上,前兩句俯仰古今,寫出時(shí)間綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺(tái)”直接抒情,而不是間接抒情。故D錯(cuò)誤。2.考查對(duì)詩(shī)句的賞析。從詩(shī)歌意境,表現(xiàn)技巧,如修辭,描寫技巧,抒情方式,語(yǔ)言風(fēng)格等,詩(shī)歌題材,常用的典故和慣用意象等方面分析?!澳钐斓刂朴?獨(dú)愴然而涕下”意思是:一想天天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來(lái),潸然淚下呢!兩個(gè)虛字“之”和“而”,多了一個(gè)停頓,音節(jié)比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無(wú)限;第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。采用直抒胸臆的藝術(shù)表現(xiàn)手法,作者登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來(lái),抒發(fā)自己“生不逢時(shí)的哀嘆。表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。10、1.D2.C3.(1)(我)寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。(2)這以后我才感嘆借書的人用心專一,而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜?。?.兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法。【甲】文重點(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)的條件之艱苦與同舍生的奢華作對(duì)比;【乙】文既有“我”少時(shí)借書讀之專與長(zhǎng)大后藏書多而讀書少的對(duì)比,也有黃生與自己在借書這件事上彼此不同遭遇的對(duì)比。5.示例:宋濂早年向別人借書并親手抄寫,不辭路途遙遠(yuǎn)向名師請(qǐng)教,正是因?yàn)檫@樣的勤奮努力才有后來(lái)的成就。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于宋濂、袁枚當(dāng)年,因此更應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光,努力學(xué)習(xí)?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。D.“為一說(shuō),使與書俱”中的“為”是“作,寫”的意思,不是“為了”。故答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”都是“放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性”;B.選項(xiàng)中的“而”的意思都是“表順承”;C.選項(xiàng)中的“以”分別是“介詞,用”和“介詞,憑借”;D.選項(xiàng)中的“然則”都是“既然這樣,那么”的意思。故選C。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“逆旅(旅館,旅店)、再(兩次)、享(享用)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“然(這樣)、專(專一)、可惜(值得珍惜)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章寫作手法的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)容分析其使用的寫作手法分析作答?!炯住课膶ⅰ拔摇睆膸煂W(xué)習(xí)時(shí)的條件的“艱苦”與同舍生的“奢華”作對(duì)比,突出了“我”的求學(xué)的“艱”?!疽摇课募扔小拔摇鄙贂r(shí)讀書的情形與“通籍后”藏書多而讀書少的情形作對(duì)比,所以兩文都使用了對(duì)比的寫作手法。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)談自己所得到的啟示。甲文中的宋濂小的時(shí)候,因家境窮困,買不起書,只能向別人借書并“手自筆錄”;稍長(zhǎng)之后,“從師之難”“叩問(wèn)之難”“生活之艱”就是在這樣的情形下,勤奮努力才有后來(lái)的成就。這樣的歲月真的是“少時(shí)之歲月為可惜也”。作答時(shí)可結(jié)合我們今天的學(xué)習(xí)條件與宋濂、袁枚等人的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比,從積極進(jìn)取、珍惜青春的角度擬寫作答。沒(méi)有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。【乙】我小時(shí)候愛(ài)好讀書,但家里窮,很難得到書讀。有個(gè)姓張的人家藏書很多,我前往借閱,他不借給我,回來(lái)以后我夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書的情景。那種迫切求書的心情,竟然達(dá)到這樣的程度。因此,只要看過(guò)的書就認(rèn)真地去領(lǐng)會(huì),牢牢地記在心里。做了官以后,官俸花掉了,書籍買來(lái)了,到處都堆放滿了。(由于長(zhǎng)期不翻閱,)白色的蛀蟲和灰色的蟲絲時(shí)常沾滿書本。這以后我才感嘆借書的人用心專一,而小時(shí)候的時(shí)光是多么值得珍惜啊!如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書苦讀也像我從前一樣;只是我慷慨借書給人和張氏吝惜自己的書,舍不得借給人,這一點(diǎn)大不相同。既然如此,那么是我不幸碰上張氏呢,還是黃生有幸而遇到我呢?懂得借到書的幸運(yùn)和借不到書的不幸,那么他讀書一定很專心,而他還書也一定迅速。(我)寫了這一篇(借書)說(shuō),把(它)和書一起(交給黃生)11、1.給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。(或:給父母好臉色是最基本的孝道)2.舉例論證。舉一位兒子對(duì)待母親的例子,從反面具體真實(shí)地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3.示例:①給父母好臉色,多與父母交流溝通;②搞好自己的學(xué)習(xí);③適當(dāng)分擔(dān)家務(wù);④多關(guān)心父母,學(xué)會(huì)體貼和照顧他們;⑤認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備。4.B【解析】1.此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。可從論點(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如:文章標(biāo)題;文章正文開(kāi)頭第一句話;文章正文開(kāi)頭的最后一句話;文章主體部分的開(kāi)頭;文章主體部分,先做一定的論述,再提出中心論點(diǎn);文章結(jié)尾。通過(guò)閱讀分析文章可知,本文的中心論點(diǎn)在第①段末尾“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”。2.此題考查了論證方式及其作用。常用的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證;舉例論證要有具體的事例,道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句等論證論點(diǎn);對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證,比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。第②段選取了一個(gè)事例,應(yīng)該為舉例論證,回答其作的語(yǔ)言格式為:通過(guò)引用…證明“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.此題為主觀題,無(wú)固定答案。本文所議論的“孝”,具體到行為上應(yīng)該在文章的第⑤段,從開(kāi)頭的“除了感恩之心,恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”,具體到行為,通過(guò)讀課文,我們可以找出:給父母好臉色,與父母說(shuō)話溫婉謙和,照顧侍候父母恭謹(jǐn)周到;認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備?;卮鸨绢}時(shí),要圍繞本文的“孝”觀點(diǎn)和作為子女如何從精神方面做到孝道來(lái)回答,盡量多角度、多方面來(lái)回答。4.B項(xiàng)有誤,應(yīng)是:第⑤段首先提出“恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。12、1.①一路的奔波讓我身不由己地被沖向前方;②鄉(xiāng)間的小路讓我的心靈感到了片刻的寧?kù)o。2.示例:因?yàn)楸疾ㄗ屪髡吒惺艿搅藟毫εc負(fù)擔(dān),讓作者的內(nèi)心糾結(jié),讓作者盲目地追求超越。3.示例:⑴由大路到鄉(xiāng)間小路,在感覺(jué)上形成了一種反差:大路讓人心里產(chǎn)生一種催迫感,而鄉(xiāng)間小路給人以幽靜、安閑之感。或⑴由讓人心里產(chǎn)生一種催迫感的大路到給人以幽靜、安閑之感的鄉(xiāng)間小路,在感覺(jué)上形成了一種反差。⑵作者多個(gè)感官(全身心,或從耳、眼、腳、心四個(gè)方面)一瞬間同時(shí)感受到了自然的“靜”。4.示例:⑴短暫逃離只是暫時(shí)擺脫牽絆,它給心靈一個(gè)簡(jiǎn)單而短暫的休息或它給心靈一個(gè)緩沖(休息),讓心靈回歸本真的自我(擺脫牽絆);同意語(yǔ):緩沖(休息)回歸本真的自我(擺脫牽絆)這兩個(gè)要點(diǎn)組合得當(dāng)即可?!窘馕觥?.試題分析:概括文段的內(nèi)容要點(diǎn),通讀全文,梳理文章的內(nèi)容,劃分結(jié)構(gòu)層次,根據(jù)“我”的活動(dòng)“一路上,永遠(yuǎn)是不斷的車水馬龍和無(wú)休止的匆匆又匆匆,我仿佛旋入一股急流中,身不由己地被沖向前方”“那些彎彎曲曲的小路,有時(shí)是林蔭夾道,……會(huì)那樣莫名地給你的心靈帶去片刻的寧?kù)o”進(jìn)行概括主觀感受,不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。閱讀文章第3段,結(jié)合文章的主旨和本段文字所寫的內(nèi)容,扣住“壓力與負(fù)擔(dān)”“內(nèi)心糾結(jié)”“盲目追求超越”等內(nèi)容概括作答即可。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容概括在大路上行色匆匆的“忙”,再分析行走在鄉(xiāng)間小路給人以幽靜、安閑之感。用“忙”和“閑”形成了鮮明的反差闡釋即可。4.試題分析:考查篩選并整合信息的能力。在閱讀文章的第5、6段此基礎(chǔ)上,審清題意,篩選能表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。依據(jù)對(duì)“我需要有時(shí)間暫時(shí)離開(kāi)一下這些牽絆,我的心靈需要一個(gè)緩沖”和“避開(kāi)那些牽牽絆絆,回歸本真的自我”的理解,結(jié)合作者的感受,選取原文中能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的詞句概括作答即可。13、1.歷史被嚴(yán)重虛無(wú)化罔顧史實(shí)與常識(shí)(影響人們認(rèn)知判斷)釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2.不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國(guó)歷史包蘊(yùn)千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)(回答“從不同角度論證觀點(diǎn),使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分)3.BA4.B5.我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?!窘馕觥?.解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無(wú)化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?!雹荻巍八鼈円跃徑馍顗毫Φ拿婷渤霈F(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?!雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識(shí)觀,缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場(chǎng),拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽(tīng)感官刺激,迷醉于泛娛樂(lè)化的滿足。”概括即可。2.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子,能夠論證此段的觀點(diǎn)“無(wú)論戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等?!惫识荒軇h去。3.考查句子的銜接與連貫。唐太宗說(shuō):“以銅為鑒,可

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論