國學(xué)經(jīng)典心得體會【7篇】

國學(xué)經(jīng)典心得體會【7篇】學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇一國學(xué)，在我心目中就是一種可以被稱為“和血液最相近”的存在，它固然高深，卻也是如此的平易近人，我才剛剛踏上這條國學(xué)之路，便萌生出一種強烈的想法，我不要做那種研究了一輩子中華文化，仍感覺離自己很遠(yuǎn)的文弱書生，我認(rèn)為，國學(xué)不能算是血液，人善良的本性已被玷污，國學(xué)的作用就是將這些雜質(zhì)從血液中分離出來，恢復(fù)最初的樣子，如此，它便是一味醫(yī)心的良藥。國學(xué)，包含的內(nèi)容極其之廣，其海納百川的心量令人贊嘆，老師告訴過我，做學(xué)問要“死去活來”，可以適當(dāng)?shù)乃雷x書，但一定不能讀死書或書讀死。學(xué)經(jīng)典，最需要的是活靈活現(xiàn)，而不是死氣沉沉。通過本次的學(xué)習(xí)，我自身有了很多的改變和感觸，特別是對一些經(jīng)典的理解上，也逐漸步入正軌。首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。其實，人們大都是有些阿Q精神的，總是覺得自己很了不起，如果說錯一句話或者辦錯一件事情，頓時新生羞愧之感，但轉(zhuǎn)瞬之間，剛出現(xiàn)的羞愧就漸漸消失了，顯示給自己找一兩個理由，接著成千上百個理由就出現(xiàn)了，認(rèn)為自己完全是正確的，話也沒說錯，事情也沒辦錯，再過一段時間來看，自己簡直可以稱之為圣人了。所以孔夫子對此發(fā)出感慨：“不患人之不己知，患不知人也?！睔v史上也有很多現(xiàn)貨的例子，如晚清忠臣曾國藩。自前段時間讀完《明朝那些事兒》這部書有，我便格外的對曾國藩感興趣，兩者乍聽沒有什么關(guān)系，讓人摸不到頭腦，其實只是通讀明史后發(fā)現(xiàn)歷朝歷代的官吏、大臣等曾身居高位的人，他們最終幾乎都沒落得好下場，如嚴(yán)嵩、張居正、俆階、魏忠賢……但為什么曾國藩從一個兩榜不第的鄉(xiāng)下小子，進(jìn)入大清國培養(yǎng)官員的最高學(xué)府——翰林院，官拜翰林院檢討，后來步步升遷到二品官位，十年七遷，連躍十級。曾國藩緣何仕途之路這么穩(wěn)固順暢？最重要的原因就是他懂得時時反躬自省，雖身居高位，依然省克自新，不被眼前的繁華和舒適所迷惑，他的日記中曾多次出現(xiàn)過“語不誠”、“心有驕氣”、“言不誠”、“語多不誠”、“口過甚多”、“有狂妄語”、“言多諧虐”“背議人短”之語，自責(zé)之意甚矣，從中可以感受到他在“言行不一”時，心中仍存有一份理智和清醒，特別是那一份羞慚。眾所周知，身在官場中的人難免有為人不誠，言不由衷之通病，巧言令色、阿諛奉承更是無處不在，更何況曾國藩出于權(quán)利的頂端，他此時還能存有自省、羞愧之心，真的是可以成為人們學(xué)習(xí)的模范。孟子曰：“愛人不親，反其人；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行由不得者，皆反求諸己?！逼浯笠饩褪亲屓藭r刻反躬自問，檢查自己哪里做的不夠好，哪里做的不對，以便多加改善，提升自己的修為，由此得知，反躬自省不但是修身的必經(jīng)之路，也是為人處世必學(xué)的一門功課?？墒乾F(xiàn)代社會的人們不但不懂得反躬自省，反而怨天尤人，雙眼都被利益所蒙蔽，有一首名為《解人頤》的詩生動的描寫了人類貪欲的心理：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆兩足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心要足，除是南柯一夢西。永不知足是人類最大的弱點，夫子早在《論語》中講過：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！币馑季褪?，吃粗糧、喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣，不是用道義而得來的富貴，我看來好像漂浮的白云。此句的中心思想便是視身外之物如浮云，清貧仍不改其樂的精神境界，也正是國學(xué)界千百年來始終沒有一個定論的“孔顏樂處”，他們到底樂什么？而生活在今天富足社會的我們卻絲毫體會不到物質(zhì)帶給我們的快樂與幸福，人的私欲在漸漸膨脹，司馬遷在《史記》中這樣評價過：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，宋代朱熹主張：“存天理，滅人欲”，都是有很深的道理的，人心中的貪、嗔、癡、慢都在阻礙善性的發(fā)揚，孰不知只有不為物累，才能高風(fēng)亮節(jié)。民間一直流傳著一個關(guān)于知足常樂的故事：明朝時，江西金溪有一個人叫胡九韶，他的家中比較貧困，每日努力教書、耕作，也僅能糊口。但是他每天日落時總要到家門口焚香叩拜，感謝上天賜給他一日清福。他的妻子笑著說：“我們一日三餐都是菜粥，走怎么能稱得上是清福呢？”他則說：“我要慶幸自己生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭災(zāi)禍，而且慶幸我們?nèi)胰硕寄馨簿訕窐I(yè)，沒有挨餓受凍，還要慶幸家里床上沒有病人，監(jiān)獄中沒有囚犯，這不是清福又是什么呢？”清心寡欲是人生的一種態(tài)度，一種道德修養(yǎng)，但不是看破紅塵，無所作為。顏回雖然清心寡欲，但一直潛心修學(xué)，鉆研儒家學(xué)問，他在紛亂復(fù)雜的環(huán)境中保持著一顆不被名利污染的心，而且一直在學(xué)習(xí)，在進(jìn)步，在推行和實行“仁”的思想，他有理想，也有追求，活的充實而又自由。我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種不求富貴、寡欲清心的心態(tài)，努力修身、力行圣賢之道，在今后的學(xué)習(xí)中向著理想奮斗，并在今后為國學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)出一份力量。國學(xué)經(jīng)典心得體會篇二x月x日，xx小開展了“均衡營養(yǎng)，適量運動”為主題的健康宣傳、教育活動。據(jù)了解，x月x日是“全國學(xué)生營養(yǎng)日”，為引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的生活方式和良好的飲食行為，提高學(xué)生營養(yǎng)與健康水平，增強青少年的綜合素質(zhì)，xx小積極向?qū)W生宣傳科學(xué)、合理的膳食觀念，倡導(dǎo)學(xué)生適量運動，促進(jìn)學(xué)生健康的成長。該校開展了五個一活動：一是加強宣傳教育。通過國旗下的講話、校園廣播、電子大屏、黑板報、營養(yǎng)知識宣傳圖片、營養(yǎng)不良的視頻等形式向廣大師生宣傳營養(yǎng)與健康等知識；二是開展主題班會活動。通過學(xué)生的收集資料、全班的交流、老師的引導(dǎo)，學(xué)生輕松愉快地掌握了營養(yǎng)與健康、衛(wèi)生與疾病等知識；三是開展學(xué)科滲透活動。把營養(yǎng)知識滲透到健康教育課、生活生命與安全課、體育課等學(xué)科，同時加強合理膳食的指導(dǎo)；四是開展“小手拉大手”活動。指導(dǎo)學(xué)生制作“營養(yǎng)金字塔”、“飲食與健康”卡片，贈與家長和親戚；五是開展培訓(xùn)活動。通過培訓(xùn)該校向家長、學(xué)校食堂管理人員傳授學(xué)生營養(yǎng)與健康知識，指導(dǎo)家長、食堂管理人員科學(xué)合理安排家庭、食堂飲食，發(fā)揮家校在學(xué)生營養(yǎng)改善中的作用。此次活動有助于該校師生和家長更多地掌握科學(xué)的營養(yǎng)與健康知識，有利于形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)心‘學(xué)生營養(yǎng)改善’工作的良好氛圍。國學(xué)經(jīng)典心得體會篇三很榮幸參加了20xx年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點心得。一、幸福與快樂首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心；怒傷肝；憂傷脾；恐傷腎等等。所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：1、開朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。4、談吐風(fēng)情、文雅。5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識自己及他人的長處、短處。7、對前途有信心，勇于上進(jìn)。8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認(rèn)現(xiàn)實，并按社會要求行動。9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。二、做心靈健康的幼兒教師。張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績更重要。”（一）心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：1、智力正常；（包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常）2、有安全感，不會惶惶不可終日；3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上；4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價；5、要有適應(yīng)能力；6、人際關(guān)系和諧；7、睡眠正常；8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。（二）幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動；2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示；3、在活動中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng)；4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境（人文環(huán)境、物理環(huán)境），促進(jìn)兒童心理健康；5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)；6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功；7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題；8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長陳園長講了一天的課，中心只有5點，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候，每節(jié)活動課前都應(yīng)該動動小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。2、培養(yǎng)孩子一個良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。3、給孩子一個快樂的心態(tài)。教別人的時候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺24小時開著的錄像機，所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行，只有成人對任何事有一個快樂的心態(tài)，孩子才能對任何事有一個快樂的心態(tài)。4、靈活孩子的思維。5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育錢教授說孩子要多聽則聰；多看則明；多動則靈；多撫則通；并給家庭教育提了幾點建議：1、增加家庭教育的人數(shù)；2、增加語言學(xué)習(xí)的機會；3、多些家庭交流的機會；4、家居環(huán)境別太安靜；5、多聽故事少看電視；6、家長鼓勵伙伴交往；7、背節(jié)奏感強的古詩。五、與家長溝通的能力幼兒園老師要經(jīng)常面對家長，和家長溝通要遵循兩個原則：1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會讓家長誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的。孩子，從而覺得自己的孩子在班里會受到不公正對待，而產(chǎn)生抵制情緒。2、和家長談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基《一米范文·》礎(chǔ)上。要讓家長相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長感到教師在關(guān)注自己孩子的成長和進(jìn)步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時，要抓住時機向家長了解孩子的情況，以請教的態(tài)度耐心的聽取家長的意見。使家長產(chǎn)生信任感，從而樂意與教師進(jìn)行充分的交流，以達(dá)到預(yù)期的目的。通過國培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家；把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹；把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認(rèn)識到自己的情緒，表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長，也讓自己成長。學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會篇四我迫不及待的打開電視，找到了山東衛(wèi)視20xx年推出的《國學(xué)小名士》，看的津津有味。里面的內(nèi)容豐富多彩。該節(jié)目的主題是“讀經(jīng)與傳承美德”，讓年輕人通過閱讀所學(xué)的知識，向大家講述我們中國的遺產(chǎn)文化，包括5000年的中國歷史、詩詞歌賦、棋藝書法、風(fēng)景園林、衣食住行等。我被里面選手的出色表現(xiàn)，豐富的經(jīng)驗，精彩的回答深深吸引。看到專家老師的點評，學(xué)習(xí)和運用知識，每一道題都可以外推，讓知識在生活中變得完美。讓我覺得自己有點無知。我知道的，知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?？戳诉@個節(jié)目，對我的感覺很棒。我在腦海中尋找我們美麗的臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實臨沂的名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，是一個融自然與文化于一體的地方，歷史與文化源遠(yuǎn)流長。臨沂是一塊歷史文化底蘊深厚的土地。建于公元492年，原名瑯琊古城。以沂河命名，人們祖先的足跡在沂河兩岸活躍了幾十萬年。臨沂歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。豐富的文化資源孕育了特色鮮明、絢麗多彩的臨沂，這主要體現(xiàn)在瑯琊王道與水天交匯處的瑯琊王遺址，這是臨沂人都知道的。還有，我們的書法廣場充滿了歷史名人的書法和文化。王羲之故居，城北博物館，沂蒙路烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為傳統(tǒng)民間舞蹈的精華，蝶撲也是沂蒙地區(qū)獨具特色的廣場舞，如柳琴戲、剪紙、印染、和面、虎頭鞋、書畫等。還有我們臨沂特有的小吃——三、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰單雞、莒南鍋餅等等，都是沂蒙特有的地方小吃。這些是我們臨沂獨有的歷史文化記錄。在臨沂談我們的傳統(tǒng)美德，沒完沒了?！抖男ⅰ妨鶄€故事的主角都是臨沂人。我們要尊老愛幼，尊老愛幼，尊師重道，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這是我們每天必須做的。就像我現(xiàn)在學(xué)跆拳道，先學(xué)禮儀。禮儀可以說是表現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和外在表現(xiàn)。也是人際交往中很好的溝通技巧。禮儀在我們身邊無時無刻不在發(fā)生，所以我們應(yīng)該是有禮貌、孝順的青少年。讀國學(xué)經(jīng)典的心得體會篇五中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。讀了這一套書以后我真是感慨萬千，它讓我明白了許多感人肺腑的故事，它似一個知識庫，點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會到“信”讓人受益非淺，那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時，季布是項羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家明白他是季布后收留了他，并且?guī)退騽钫f情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉，罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說：“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚，季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。誠信是不分國界的，在美國一個莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但之后因為‘誠信’還是承認(rèn)了自我的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個共同點“信”，我們必須要以誠待人，正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人，別人才會以誠相報！”國學(xué)，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理！我要大聲對你說：“多謝你”！國學(xué)經(jīng)典心得體會篇六通過學(xué)校這次征文，我才迫不及待的打開電視，搜到我們山東衛(wèi)視20xx年推出的國學(xué)競賽節(jié)目《國學(xué)小名士》，津津有味的看了起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過誦讀學(xué)到的知識把我們中國的傳承文化告訴所有人，包含了我們中華上下五千年的歷史、詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、衣食住行等等。我被里面的選手們優(yōu)秀的表現(xiàn)、豐富的經(jīng)驗積累、精彩絕妙回答深深的吸引了?？吹綄＜依蠋焸兊狞c評，知識的活學(xué)活用，每個問題都能舉一反三，讓知識在生活中孰能生巧。讓我感到了我有點孤陋寡聞，我所知道的，所懂得這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我看完這個節(jié)目，對我的感觸很大很大，在我的腦海里搜一下我們大美臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實我們臨沂就有游不完的名勝古跡，這些都是集自然與文化為一體的地方，有學(xué)不完的歷史文化，臨沂是一塊歷史文化底蘊深厚的土地。建成時間是公元492年，原名叫古城瑯琊。以沂河得名，幾十萬年的沂河兩岸就活動著人們祖先的足跡，臨沂歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，豐富的文化資源孕育了特色鮮明，異彩繽紛大美臨沂，主要體現(xiàn)在了我們每個臨沂人都知道的位于瑯琊王路與水田路口的瑯琊王遺址。還有我們的書法廣場里面有學(xué)不完的歷史名人的書法和文化。王羲之故居，北城的博物館和位于沂蒙路的烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓，撲蝴蝶也是沂蒙地區(qū)極具特色的廣場舞蹈，柳琴戲、剪紙、印染、捏面人，老虎鞋，書畫等。還有我們臨沂特有的特色小吃糝、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰光棍雞，莒南鍋餅等等都是沂蒙獨有的地方小吃。這些都是我們臨沂專有的歷史文化的記載。說起我們臨沂的傳統(tǒng)美德，也是說不完的。二十四孝中的六個故事的主人公就是我們臨沂的。負(fù)米養(yǎng)親、單衣順母、臥冰求鯉等等，我們每個小學(xué)生都應(yīng)該尊老愛幼，孝敬長輩，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些是我們每天都必須做到的。正如我現(xiàn)在學(xué)的跆拳