2023-2024學(xué)年湖北省武漢市六中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題含解析

2023-2024學(xué)年湖北省武漢市六中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）也許，人生本就是一場(chǎng)無(wú)止境的漂泊。面對(duì)生活中那些的飛沙走石，暗雨雷電，我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的，從來(lái)就不是艱難生活的考驗(yàn)，而是心中無(wú)愛(ài)的。相信，只要有愛(ài)，就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨，就算流血流淚，咬牙堅(jiān)持，只要心中有愛(ài)，一切就都會(huì)變得輕松而。A．猝不及防荒蕪釋然 B．措手不及荒蕪堅(jiān)韌C．猝不及防凄慘釋然 D．措手不及凄慘堅(jiān)韌2．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)，因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)的安全事故屢屢曝光，”手機(jī)依賴(lài)”到底是不良習(xí)慣？還是危險(xiǎn)的“炸彈”？這讓人們不得不開(kāi)始質(zhì)疑。B．近來(lái)，根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說(shuō)改編的電影《芳華》引發(fā)觀(guān)眾熱議。談起原著，嚴(yán)歌苓稱(chēng)《芳華》是她“最誠(chéng)實(shí)的一本書(shū)?！盋．美好生活是我們的追求，這“美”是什么？看到河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們，有一個(gè)最強(qiáng)烈的感受：大寫(xiě)的人，才最美！D．電視劇《人民的名義》由著名劇作家周梅森改編，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo)，演員陣容包括陸毅、張豐毅、吳剛等……3．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A．簔笠蒞臨咄咄逼人人聲鼎沸B．憔悴霎時(shí)各得其所花團(tuán)錦簇C．蔭蔽馴養(yǎng)精易求精見(jiàn)異思遷D．虐待懶惰刨根問(wèn)底遙不可急4．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C．從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無(wú)影無(wú)蹤。D．于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．汪老的各種著述，尤其是他生前的自編文集，包括難得罕見(jiàn)不易羅致的處女集《邂逅集》和第二本書(shū)《羊舍的夜晚》，我均已搜羅齊備。B．小鮮肉則不然，他可以不需要任何代表作，其商業(yè)價(jià)值的最直觀(guān)體現(xiàn)就是粉絲隊(duì)伍是否龐大，粉絲能否制造話(huà)題，粉絲是否產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。C．公安機(jī)關(guān)對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的報(bào)警求助要快速反應(yīng)，果斷處置，特別是正在實(shí)施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為，必須堅(jiān)決制止，必要時(shí)可依法使用警械。D．專(zhuān)家說(shuō)，《三塊廣告牌》排片場(chǎng)次之所以比較少，主要原因在于該片通過(guò)全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟進(jìn)行專(zhuān)線(xiàn)放映，沒(méi)有通過(guò)常規(guī)發(fā)行路線(xiàn)。6．閱讀下面的文本，完成小題。

運(yùn)動(dòng)——無(wú)價(jià)良藥材料一：隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和生活方式的改變，有越來(lái)越多的人患上了過(guò)去只有王公貴族才易得的痛風(fēng)、糖尿病等富貴病。據(jù)英國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)報(bào)告，1935年全球有20億人口，糖尿病患者有1500多萬(wàn)，而現(xiàn)在人口增加了2.5倍，但糖尿病患者卻足足增加了10多倍。材料二：一個(gè)名為“運(yùn)動(dòng)就是良藥”的研究項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)，如果人們進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)，達(dá)到世界衛(wèi)生組織推薦的標(biāo)準(zhǔn)，可以預(yù)防50%的乳腺癌以及60%的大腸癌。越來(lái)越多的研究證實(shí)，我們自己才是身體最好的醫(yī)生，運(yùn)動(dòng)這劑無(wú)價(jià)良藥我們隨時(shí)可以服用。但是，現(xiàn)狀并不樂(lè)觀(guān)。目前，全球每年有近500萬(wàn)人死于運(yùn)動(dòng)缺乏，這一數(shù)據(jù)還在逐年增加。材料三：美國(guó)一項(xiàng)基于54000人的死亡風(fēng)險(xiǎn)因素調(diào)查可能導(dǎo)致的死亡率(%)某社區(qū)醫(yī)生一天的健康咨詢(xún)記錄：1方××，男，13歲，初一學(xué)生；身高1.60米，體重163斤，食欲旺盛，走路易氣喘，時(shí)常提不起精神。診斷：過(guò)度飲食、缺乏運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的肥胖。建議：適當(dāng)控制飲食，每天堅(jiān)持有一定強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，如跑步、打球、騎自行車(chē)等，每次最好運(yùn)動(dòng)45﹋60分鐘，通過(guò)出汗來(lái)消耗身體熱量，排出毒素，減輕體重。2李××，女，15歲，初三學(xué)生；臉色蠟黃，消瘦，食欲不振。診斷：學(xué)習(xí)緊張、久坐不動(dòng)引起的消化不良，慢性腸胃炎。建議：利用零散的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，如課間做一做蹲立的動(dòng)作或者跳繩、爬樓梯等，還可以騎自行車(chē)上下學(xué)，以積少成多的運(yùn)動(dòng)方式，促進(jìn)新陳代謝，改善人體消化吸收功能，增進(jìn)食欲，增加攝入人體所必需的營(yíng)養(yǎng)成分。3徐××，男，62歲，退休工人；近期吃得多，喝得多，尿頻，易疲乏無(wú)力，體重有所下降。診斷：疑似糖尿病早期癥狀。建議：（1）需到大醫(yī)院作進(jìn)一步檢查。（2）加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，如慢跑、打太極等，在身體無(wú)不適的前提下，可以考慮逐步提高運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度；運(yùn)動(dòng)時(shí)盡量不要空腹，最好飯后1小時(shí)進(jìn)行。當(dāng)我們運(yùn)動(dòng)時(shí)，血液循環(huán)加速，血液沖洗血管壁，使原本處于收縮狀態(tài)的小血管舒張以減少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂類(lèi)物質(zhì)沉著，把機(jī)體深處的代謝廢物最大限度地排出體外，促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)對(duì)慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用。當(dāng)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定量時(shí)，身體會(huì)產(chǎn)生一種叫作內(nèi)啡肽的物質(zhì)，這種物質(zhì)可以使人產(chǎn)生愉悅感，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，緩解不良情緒。有些疾病甚至不需要服用藥物直接可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)收到療效，如不少輕度糖尿病患者只需堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)并注意飲食控制即可康復(fù)。運(yùn)動(dòng)要講究方式方法。強(qiáng)度較大的運(yùn)動(dòng)如打球、跳舞等不宜空腹，否則容易導(dǎo)致血糖降低、四肢乏力、胃腸痙攣、心律失常甚至猝死。也不宜飯后馬上運(yùn)動(dòng)，一般半小時(shí)后為宜。各種運(yùn)動(dòng)方式最好交替進(jìn)行，如今天跑步明天可以游泳。運(yùn)動(dòng)后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失，下次運(yùn)動(dòng)就需要減量；如果感到關(guān)節(jié)、韌帶不適，應(yīng)盡快就醫(yī)，以防病情變得復(fù)雜或出現(xiàn)接連損傷。初練者要遵循循序漸進(jìn)的原則，逐漸增加運(yùn)動(dòng)量。1．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．不運(yùn)動(dòng)的瘦子比常運(yùn)動(dòng)的胖子，患上慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等疾病的幾率可能更大。B．運(yùn)動(dòng)時(shí)出汗不僅可以排毒，還可以消耗熱量，燃燒多余脂肪，達(dá)到減輕體重的目的。C．運(yùn)動(dòng)后，人往往會(huì)增進(jìn)食欲，從而增加攝入人體所需要的營(yíng)養(yǎng)成分，有可能會(huì)增加體重。D．運(yùn)動(dòng)后會(huì)出現(xiàn)肌肉疼痛、關(guān)節(jié)不適等癥狀，休息一兩天后會(huì)自行消失。2．圍繞文本主題，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述你從圖2中得出的結(jié)論。（不超過(guò)20字）3．閱讀（健康咨詢(xún)）和（健康知識(shí)），有條理地說(shuō)說(shuō)為什么運(yùn)動(dòng)是無(wú)價(jià)良藥？4．班主任陳老師工作很忙，平時(shí)很少運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)不太好，最近老是感冒，醫(yī)生建議她加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。她制定了第一個(gè)星期的運(yùn)動(dòng)方案，這個(gè)方案還有不夠科學(xué)的地方，請(qǐng)你幫助陳老師提出修改建議。時(shí)間周一至周五周六周日運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目每天步行15分鐘跑步1小時(shí)、打羽毛球30分鐘打羽毛球1小時(shí)時(shí)間安排上下班途中晚飯后40分鐘后早飯前修改建議：7．在下列橫線(xiàn)上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無(wú)題》________________？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿(mǎn)江紅》）君子指人格高尚的人，君子的觀(guān)念深深融入了中國(guó)文化之中，也深刻地影響了中國(guó)人的性格和思想。孔子在《論語(yǔ)》中用“________________，________________”闡釋了君子的修養(yǎng)與胸懷；周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中則用“________________，________________”贊美了君子不同流合污的高潔操守。8．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。下列有關(guān)《西游記》中的內(nèi)容，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（______）A．孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后皈依佛門(mén)，取名行者。B．豬八戒原為天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖。C．唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)家有：烏雞國(guó)、車(chē)遲國(guó)、女兒國(guó)、天竺國(guó)等。D．三打白骨精、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇都是《西游記》中的故事。下面這段文字的“好姑娘”是______，指保爾在______時(shí)，與她相識(shí)了。“好姑娘，你別擔(dān)心，我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫(xiě)這個(gè)證明，說(shuō)我百分之百失去了勞動(dòng)能力，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧！二、閱讀9．閱讀詩(shī)歌，完成小題。初冬夜飲杜牧淮陽(yáng)①多病偶求歡②，客袖侵霜與燭盤(pán)。砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄干？①淮陽(yáng)，指西漢汲黯因切諫被貶，最后死于淮陽(yáng)之事。作者作此詩(shī)時(shí)，被流放為黃州刺史。②歡：指的是酒。古典詩(shī)詞講究練字，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)第二句中“霜”這個(gè)字用得好在哪里。詩(shī)的后兩句用了怎樣的寫(xiě)作手法？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó)，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨?wèn)曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金。”王曰：“徑與色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善故獄疑則從去賞疑則從與。”梁國(guó)大悅。由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。①陶之朱公：即范蠡（lí），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱(chēng)。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢(xún)問(wèn)時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽(tīng)從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課。②“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?！痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，總書(shū)記勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。③國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)大義，還是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強(qiáng)調(diào)的從來(lái)不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動(dòng)中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛(ài)國(guó)青年，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國(guó)最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開(kāi)放新時(shí)期“一切為了祖國(guó)，一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊(duì)，可以說(shuō)，廣大青年立什么樣的德，既是個(gè)人選擇問(wèn)題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個(gè)國(guó)家和民族選擇怎樣的道路、堅(jiān)守怎樣的價(jià)值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。古今中外，種種案例啟示我們，一個(gè)人失去正確價(jià)值觀(guān)錨定的“德”，就會(huì)陷入精神的虛無(wú)；一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的價(jià)值觀(guān)念，莫衷一是、行無(wú)依歸，就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅(jiān)定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸](méi)有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”，做到“見(jiàn)賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點(diǎn)的日志曬出來(lái)，公示己過(guò)，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿去世后，人們?cè)谄洳〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書(shū)，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點(diǎn)亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談?？倳?shū)記指出，“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀(guān)才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！北环Q(chēng)為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻(xiàn)愛(ài)心，感染、收獲、帶動(dòng)了一大批“粉絲”；立志“奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì)，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年，滋潤(rùn)了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。也只有在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，最活躍、最富朝氣，擁有開(kāi)風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅(jiān)持修身立德，系好人生第一?？圩?、邁好人生第一步臺(tái)階，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更影響著一個(gè)時(shí)代的底色和基調(diào)。1．你認(rèn)為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．第②段借習(xí)主席的話(huà)提出青年人要錘煉品德修為，樹(shù)立正確人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。B．第③段利用“無(wú)論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，告訴我們正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)要追求“寬仁大義”，更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對(duì)精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實(shí)處用力，從知行合一上下功夫三個(gè)方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過(guò)的作品，舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段觀(guān)點(diǎn)的理解。12．閱讀《古典詩(shī)詞重拾文化自信》，回答下列小題。古典詩(shī)詞重拾文化自信阮直①上海復(fù)旦大學(xué)附中16歲高中生武亦姝經(jīng)過(guò)三輪比拼擊敗四期擂主《詩(shī)刊》編輯彭敏，最終獲得央視“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”年度總冠軍?！邦佒蹬c才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。②為什么本是小眾化的中國(guó)古典詩(shī)詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？央視記者在采訪(fǎng)時(shí)，一位觀(guān)眾的回答很精彩：“詩(shī)詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩(shī)詞卻是千山萬(wàn)水，是他們的‘主旋律’。”③65歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車(chē)攤，一邊和眾人“推敲”詩(shī)詞語(yǔ)句，如果有人幫他改一個(gè)字，又改得好，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，都可能有詩(shī)心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想，這就是所謂的“詩(shī)性心靈”。中國(guó)古典詩(shī)詞中的人性溫暖、個(gè)體真情、細(xì)微感悟、準(zhǔn)確表達(dá)是能穿越千年的，并與當(dāng)下任何個(gè)體的人生、命運(yùn)發(fā)生勾連，并在個(gè)體面對(duì)生活的焦躁、困惑時(shí)給予他們平靜與慰藉。④生活清貧不會(huì)讓我們斗志松懈低頭認(rèn)輸，但文化經(jīng)典卻能讓我們心生敬畏俯首稱(chēng)臣。對(duì)文化的敬畏是因?yàn)槲覀儍?nèi)心永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)個(gè)文化巨匠，他們的生命與智慧，他們的精神與風(fēng)貌是民族精神的典范。⑤詩(shī)心的靈感是個(gè)體的，而詩(shī)意的審美卻是共同的。中國(guó)古典詩(shī)詞不僅使中華文明在語(yǔ)言文字上登峰造極，其創(chuàng)造審美的“中國(guó)意境”更是中國(guó)美學(xué)對(duì)世界美學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑥從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來(lái)”的大唐豪邁，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個(gè)中國(guó)人都能從這些雋永、深情、流傳千古的詩(shī)詞佳句中得到心靈的滋養(yǎng)。⑦重溫古典詩(shī)詞，不是因?yàn)榻?jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因?yàn)檫@些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨(dú)特表達(dá)，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復(fù)興的精神支撐。⑧北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評(píng)價(jià)古典詩(shī)詞時(shí)講道：我們更加堅(jiān)定了一個(gè)信念和事實(shí)，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來(lái)源。⑨詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)內(nèi)心，改變需要行動(dòng)，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴(lài)于我們的作為。古典詩(shī)詞能喚起國(guó)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩(shī)詞更能堅(jiān)定國(guó)人對(duì)民族文化的自信！1．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（______）（甲）本文作者借“古典詩(shī)詞能幫助國(guó)人重拾文化自信”這一觀(guān)點(diǎn)，呼吁社會(huì)要延續(xù)詩(shī)詞的創(chuàng)作之風(fēng)。（乙）為了論證觀(guān)點(diǎn)，作者從詩(shī)性心靈和詩(shī)意的審美兩個(gè)角度論證古典詩(shī)詞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、民族發(fā)展的意義。（丙）第⑧段引述康震教授的話(huà)，強(qiáng)調(diào)了古典詩(shī)詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化自信力的重要來(lái)源。2．下面材料放在文中③④哪一段中更恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。孫曉婧在節(jié)目中說(shuō)，她當(dāng)初選擇空間環(huán)境專(zhuān)業(yè)，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸帶她看星星看月亮?xí)r吟誦了“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)”，這激發(fā)了她探索宇宙的好奇心。3．有人認(rèn)為“當(dāng)今社會(huì)讀古典詩(shī)詞沒(méi)有什么價(jià)值，甚至是無(wú)用的”，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和生活實(shí)際駁斥這一觀(guān)點(diǎn)。4．為傳承中華文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情，我區(qū)第三屆中學(xué)生詩(shī)詞大會(huì)即將舉辦，請(qǐng)你為這屆詩(shī)詞大會(huì)設(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)。13．閱讀下面材料，完成后面小題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。它是人類(lèi)世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn)，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其最大的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對(duì)于非遺的保護(hù)和傳承來(lái)說(shuō)，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人年齡構(gòu)成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢(shì)，但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國(guó)非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人年齡分布非遺保護(hù)的根本目標(biāo)是“保護(hù)非遺的生命力”，因此，保護(hù)非遺更要傳承非遺，要使其與時(shí)代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無(wú)人而憂(yōu)慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺(tái)，張猛看后才終于開(kāi)了竅。京劇是國(guó)粹藝術(shù)，但在傳承上也依然面對(duì)著社會(huì)需求與傳統(tǒng)藝術(shù)隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒(méi)有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙。他說(shuō):“藝術(shù)要擺脫匠氣，沒(méi)有火氣，流淌人氣?！钡?，像華陰老腔、京劇流派面對(duì)的傳承困境是當(dāng)今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。非遺以其獨(dú)特的文化色彩，譜寫(xiě)了燦爛的中華文明。然而，當(dāng)今非遺的保護(hù)和傳承卻遭遇了前所未有的危機(jī):工業(yè)文明對(duì)植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導(dǎo)致技藝失傳、多種文化觀(guān)的現(xiàn)代人對(duì)非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷(xiāo)非遺資格的黎族文身，雖被稱(chēng)為海南黎族的“敦煌壁畫(huà)”，但因不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢(shì)。另一方面，人們也通過(guò)各種方式保護(hù)和傳播非遺。抖音近期公布相關(guān)數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目中，有1214項(xiàng)在抖音平臺(tái)上有相關(guān)內(nèi)容的傳播，產(chǎn)生了超過(guò)2400萬(wàn)條視頻和超過(guò)1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國(guó)民協(xié)皮影藝術(shù)委員會(huì)、北京龍?jiān)谔炱び拔幕┪镳^共同發(fā)起“皮一下很開(kāi)心”話(huà)題，累計(jì)播放超28億次。龍?jiān)谔鞈驁F(tuán)的王熙團(tuán)長(zhǎng)表示，按照他們演出的平均觀(guān)眾數(shù)，要達(dá)到這個(gè)播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過(guò)去的經(jīng)典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線(xiàn)處依次填入詞語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①年輕化②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式B．①年輕型②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵C．①老年化②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵D．①老年型②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式2．依據(jù)上而三則材料.當(dāng)今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為_(kāi)__________________(限8個(gè)字以?xún)?nèi))3．針對(duì)非遺的保護(hù)和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評(píng)論，結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對(duì)這些非進(jìn)行改造，不就很好地傳承下來(lái)了嗎?遠(yuǎn)方的時(shí)光:對(duì)于老祖宗留下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛(ài)好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?三、語(yǔ)言表述14．仿照畫(huà)線(xiàn)句子，在空白處填寫(xiě)兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。廣闊的語(yǔ)文世界，充滿(mǎn)著無(wú)窮的魅力。躍然紙上的人物形象，讓我們拍案叫絕；意蘊(yùn)深厚的唐詩(shī)宋詞，讓我們回味無(wú)窮；__________，__________。__________，__________。四、寫(xiě)作15．根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。悄聲無(wú)息的大雪/一夜之間/把整個(gè)世界變成了童話(huà)/擦拭了天空的灰暗/覆蓋了路上的崎嶇/滌去了眼里的塵埃/大人、孩子/都愿與純白的世界美好相擁/興奮都寫(xiě)在凍得通紅的臉上/每個(gè)人的心里/都在醞釀著一首寫(xiě)雪的詩(shī)/飛舞的雪花都是動(dòng)人的詩(shī)句/一片、兩片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不遠(yuǎn)的春天我要深藏我的詩(shī)/因?yàn)槲也辉肝业脑?shī)/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的詩(shī)是那/雪被下的胚芽/等待著一滴融化的雪花/滴進(jìn)我沉寂的心扉讀了以上材料，你有什么樣的感觸？請(qǐng)以“藏在心里的詩(shī)”為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：（1）“猝不及防”是事先不知道，所以根本沒(méi)有防備；“措手不及”是已知事情但是來(lái)不及去做。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“猝不及防”。（2）荒蕪：因無(wú)人管理雜草叢生。凄慘：凄涼悲慘的情景。根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)的是“缺少愛(ài)”，所以應(yīng)該選用“荒蕪”。（3）釋然：疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅(jiān)韌：指在遭遇身體及精神困難、壓力時(shí)，堅(jiān)持而不放棄的忍受力，即面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)精神的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。語(yǔ)境表達(dá)的是對(duì)生活的態(tài)度，所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此，答案為A。2、C【解析】

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)將句子中的第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，句號(hào)應(yīng)用在引號(hào)外面；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，省略號(hào)和等重復(fù)了，可以將等去掉。故選C。3、B【解析】

A.簔——蓑；C.易——益；D.急——及；故選B。4、D【解析】

A．不可理喻：沒(méi)法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語(yǔ)是貶義詞，用在此處，是褒貶不當(dāng)；B．相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)；用在此處，是用錯(cuò)對(duì)象；C．無(wú)影無(wú)蹤：沒(méi)有一點(diǎn)蹤影，形容完全消失，不知去向；來(lái)寫(xiě)對(duì)圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯(cuò)對(duì)象；D．與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，形容不斷增長(zhǎng)；選項(xiàng)正確；故選D。5、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，“難得罕見(jiàn)”重復(fù)贅余，罕見(jiàn)即“難得見(jiàn)到”；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“特別是”后面加上介詞“對(duì)”；D項(xiàng)，“通過(guò)……發(fā)行路線(xiàn)”搭配不當(dāng)，可改為“沒(méi)有走常規(guī)發(fā)行路線(xiàn)”。6、1．D2．靜態(tài)生活方式是最大的死亡風(fēng)險(xiǎn)因素。（或靜態(tài)生活方式是危害健康的最大因素、靜態(tài)生活方式最容易導(dǎo)致死亡。）3．運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝，提高人體免疫力，預(yù)防疾?。贿\(yùn)動(dòng)消耗能量，增進(jìn)食欲，增加攝入人體所必需的營(yíng)養(yǎng)成分；運(yùn)動(dòng)使人愉悅，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，緩解不良情緒；運(yùn)動(dòng)對(duì)某些疾病還有直接的療效。4．（1）周一至周五應(yīng)增加運(yùn)動(dòng)量。（2）周六應(yīng)減少運(yùn)動(dòng)量，運(yùn)動(dòng)量的增加要循序漸進(jìn)。（3）周日打羽毛球的時(shí)間最好調(diào)整到早飯后1小時(shí)之后。（4）周六、周日最好不要連續(xù)打羽毛球?！窘馕觥?．D.錯(cuò)，文中說(shuō)“運(yùn)動(dòng)后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失”。故選D。2．根據(jù)文題，閱讀全文即可了解本文的主題即“運(yùn)動(dòng)有利于健康”。仔細(xì)觀(guān)察圖2，根據(jù)圖中文字表示的項(xiàng)目?jī)?nèi)容“死亡風(fēng)險(xiǎn)因素”和“柱形”表示的數(shù)據(jù)，尤其是“靜態(tài)生活方式”這一項(xiàng)，從“運(yùn)動(dòng)與健康”這個(gè)角度來(lái)歸納結(jié)論。3．閱讀所示文段，抓住文段中關(guān)鍵語(yǔ)句如“促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力”“有些疾病甚至不需要服用藥物直接可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)收到療效”“經(jīng)常運(yùn)動(dòng)對(duì)慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用”“當(dāng)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定量時(shí)，身體會(huì)產(chǎn)生一種叫作內(nèi)啡肽的物質(zhì)，這種物質(zhì)可以使人產(chǎn)生愉悅感，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，緩解不良情緒?！钡葋?lái)概括。4．先閱讀文章最后一段文字，了解“運(yùn)動(dòng)”的注意事項(xiàng)，再比較表中所示班主任陳老師的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃安排，逐一比較，提出修改意見(jiàn)。7、（1）蠟炬成灰淚始干（2）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？（3）人不知而不慍，不亦君子乎？出淤泥而不染，濯清漣而不妖。【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蠟炬、胸襟、慍、淤、染、濯、漣”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、（1）D（2）達(dá)雅海濱療養(yǎng)【解析】

（1）D有關(guān)《西游記》中的內(nèi)容說(shuō)法有誤?！叭蜃＜仪f”是《水滸傳》中的內(nèi)容。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。文段文字的“好姑娘”是達(dá)雅。保爾在海濱療養(yǎng)時(shí)，偶然認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫(xiě)作的本領(lǐng)。二、閱讀9、(1)霜：一語(yǔ)雙關(guān)，風(fēng)霜、風(fēng)塵之意，不僅與題目中的“初冬”暗合，更表現(xiàn)了作者心境的孤寒。(2)寓情于景（比喻），表達(dá)了詩(shī)人流轉(zhuǎn)不定的困苦、思念故園的情思、仕途不遇的憤慨和壯志難酬的隱痛（2分，寫(xiě)對(duì)任意兩點(diǎn)即可）?！窘馕觥窟@是一道詩(shī)歌賞析題。第（1）小題是一道詩(shī)歌詞語(yǔ)賞析題，這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來(lái)理解作者煉字技巧的精妙。具體而言，要分三步回答：第一步，解釋該字在句中的含義；第二步，把該字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想，描述景第三步，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。“霜”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指風(fēng)霜、風(fēng)塵，又表現(xiàn)了作者心境的孤寒。第（2）小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作手法和思想情感的理解能力。“砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄干”意思是臺(tái)階下的積雪像是堆簇著的潔白的梨花，明年又有誰(shuí)在此憑依欄桿？這句詩(shī)隱含的意思就是“明年我就不在這了”，寓情于景，表達(dá)出詩(shī)人流轉(zhuǎn)無(wú)定的困苦、仕途不遇的憤慨和壯志難酬的無(wú)奈。10、1．C2．A3．B4．（1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開(kāi)，器物薄就容易毀壞，酒?。ǖ?，不醇厚）就容易發(fā)酸?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案。“當(dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題，以厚德治國(guó)；文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ淮己瘢睅讉€(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔??！庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒(méi)有罪，即使我也很疑惑，先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢(qián)，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金?！绷和跽f(shuō):“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金，為什么？”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣(mài)千金?！绷和跽f(shuō):“好。”所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開(kāi)，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。11、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過(guò)的《三國(guó)志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專(zhuān)心讀書(shū)，躬耕南陽(yáng)，以靜修身，以?xún)€養(yǎng)德，不求聞達(dá)，樹(shù)立為國(guó)盡忠的理想志向。正因他對(duì)精神世界的不斷修煉，才有后來(lái)為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開(kāi)頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長(zhǎng)的必修課”表明了作者的觀(guān)點(diǎn)——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀(guān)點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀(guān)點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀(guān)點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章的第4段的論點(diǎn)是“修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過(guò)的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽(yáng)修、傅雷等人，從中選擇一個(gè)能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。12、1．【甲】2．示例：放在文中第③段更恰當(dāng)。因?yàn)檫@一段主要寫(xiě)個(gè)人成長(zhǎng)的歷程中都有詩(shī)心相伴且會(huì)對(duì)生命個(gè)體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。材料中孫曉婧因受詩(shī)詞影響而選擇了大學(xué)專(zhuān)業(yè)，對(duì)她個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要影響，與該段論證的內(nèi)容相符。3．示例：文章中提到流傳千古的詩(shī)詞佳句可以滋養(yǎng)我們的心靈。初三遇到學(xué)習(xí)的困難時(shí)，我會(huì)想到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，它能給我希望，讓我充滿(mǎn)繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。4．示例：（1）品味詩(shī)詞之美，傳承中華文明。（2）我喜歡、我吟誦、我傳承、我快樂(lè)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！炯住坑姓`，本文作者借“古典詩(shī)詞能幫助國(guó)人重拾文化自信”這一觀(guān)點(diǎn)，意在“喚起國(guó)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩(shī)詞更能堅(jiān)定國(guó)人對(duì)民族文化的自信”，并非是“要延續(xù)詩(shī)詞的創(chuàng)作之風(fēng)”。2．此題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的理解以及作用的分析，要結(jié)合文章的中心論點(diǎn)來(lái)分析。從孫曉婧的話(huà)可知，她對(duì)專(zhuān)業(yè)的選擇與父母的熏陶有很大關(guān)系。第③段寫(xiě)的是“每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，都可能有詩(shī)心相伴，都可能有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想”，觀(guān)點(diǎn)與這則材料相契合，所以放在第③段合適。3．本題考查針對(duì)文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類(lèi)題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。古典詩(shī)詞不僅濃縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國(guó)歷史的精華。古典詩(shī)詞有助于今人更好地理解歷史，也有助于提高個(gè)人修養(yǎng)，還能夠使我們獲得啟迪。4．本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容，所以一定要主題突出，中心明確。又因?yàn)槭鼙姷奈幕讲灰?，所以宣傳?biāo)語(yǔ)一定要易懂易記。此題可以采用對(duì)偶的修辭，寫(xiě)出學(xué)習(xí)詩(shī)詞的意義。13、1．A2．后繼無(wú)人3．對(duì)于適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的非遺，我們應(yīng)積極傳承。因?yàn)榉沁z凝聚著民族智慧和情感精神，是我國(guó)的文化瑰寶。對(duì)于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索。【解析】1．根據(jù)后一句：但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經(jīng)有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙?！毕仁恰靶碌膬?nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達(dá)形式”，故選A。2．考查對(duì)材料的理解概括。仔細(xì)閱讀三則材料，根據(jù)“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無(wú)人而憂(yōu)慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心?！薄靶乱淮沁z傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無(wú)人”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與表達(dá)。答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)出自己對(duì)非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個(gè)人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個(gè)人覺(jué)得國(guó)家在這方面應(yīng)該多做宣傳，多做報(bào)道，讓更多的人知道這些工藝。當(dāng)然國(guó)家不可能了解到這么全面，所以就需要各個(gè)鄉(xiāng)縣逐級(jí)上報(bào)，建立民間藝人的資料庫(kù)，了解各個(gè)地方和各個(gè)角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報(bào)道，才有助于文化的傳承。這是一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃項(xiàng)目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來(lái)共同保護(hù)的。三、語(yǔ)言表述14、示例：跌宕起伏的故事情節(jié)，讓我們?nèi)缱砣绨V；意味