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2023-2024學(xué)年貴州省黔南州都勻市中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)足球的發(fā)展壯大不是一蹴而就的,這需要各方的共同努力。B.《我們誕生在中國(guó)》這個(gè)專題片拍得惟妙惟肖,贏得了觀眾的一致好評(píng)。C.優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人的精神世界,它對(duì)人的影響是潛移默化的。D.長(zhǎng)江是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河,發(fā)源于青藏高原的格拉丹東雪山,全長(zhǎng)6300公里。2.結(jié)合語(yǔ)境,選出下列語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是()生命于我們,只是滄海一sù(),然而卻承載()了太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑,花開(kāi)花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡;春的和煦,夏的熾()烈,秋的豐碩,冬的凜冽,都演yì()成了人生路上旖旎的風(fēng)景。A.粟zàichì繹B.栗zàichì義C.粟zàizhì繹D.栗zàichì義3.下面對(duì)詩(shī)詞的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!妒怪寥稀罚┰?shī)句使用了比喻的修辭,以“征蓬”“歸雁”自比,表達(dá)了詩(shī)人出使至塞上的欣喜與激動(dòng)之情。B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事變遷的豁達(dá)開(kāi)朗,說(shuō)明新事物必將取代舊事物。C.滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。(《賣炭翁》)這句詩(shī)是賣炭翁的肖像描寫,寫兩鬢可見(jiàn)其蒼老,寫面龐和十指可見(jiàn)其生活之艱辛。D.我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。(《祖國(guó)啊。我親愛(ài)的祖國(guó)》)詩(shī)歌開(kāi)頭作者排列了一系列意象,這句詩(shī)中“破舊的老水車”形象地說(shuō)明了祖國(guó)過(guò)去的落后和衰敗。4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《狼》選自清代小說(shuō)家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。B.《天凈沙·秋思》的作者馬致遠(yuǎn),元代戲曲作家、散曲家,天凈沙為詞牌名。C.“江陰”位于長(zhǎng)江南岸,“洛陽(yáng)”位于洛水的北面。D.《醉翁亭記》作者是歐陽(yáng)修,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一,“文忠”是他的謚號(hào)。5.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①_________________,絕知此事要躬行。②路漫漫其修遠(yuǎn)兮,_________________。③___________________,不亦君子乎?④已是懸崖百丈冰,_________________。⑤音樂(lè)能渲染氣氛。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄之》中“_________________,_________________”奏出的是出征前豪壯的士氣;岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_________________,_________________”奏出的是送別的熱烈與隆重。6.名著閱讀橫線上填寫與名著內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的書名或人名。(范圍為指定的名著閱讀書目)①“他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,把整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!边@段文字是出自蘇聯(lián)小說(shuō),這是書中主人公“_______”對(duì)生命的詮釋。②文學(xué)作品中的典型形象往往具有相似性?!禵_________》(填作品)中的范進(jìn)醉心功名利祿,引出一幕幕啼笑皆非的悲喜劇,讓我們聯(lián)想到孔乙己深受科舉毒害,最終造成了他的悲劇命運(yùn)。閱讀下面的文字,回答問(wèn)題?!段饔斡洝分v述了唐僧和三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事,《海底兩萬(wàn)里》講述了尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事,兩者有異曲同工之妙。唐僧和尼摩船長(zhǎng)在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的過(guò)程中,個(gè)人的性格對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,任選其中一人結(jié)合具體情節(jié),試著從正反兩方面分析人物的性格特點(diǎn)。__________________________________________________________________二、閱讀7.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成小題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公日:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未編,民弗從也。”公日:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)日:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下列語(yǔ)句中的語(yǔ)意停頓。(每句標(biāo)一處)肉食者謀之(2)弗敢加也2.解釋下列劃線詞語(yǔ)。小惠未徧()(2)小信未孚()(3)公將鼓之()(4)再而衰()3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。4.選文詳略得當(dāng),詳寫_________,略寫_________,這樣安排,突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。5.魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君,但從選文可以看出,他身上也有不少值得肯定的地方。請(qǐng)找出一處作簡(jiǎn)要分析。8.翻譯①②兩題,用“\”符號(hào)將第③題在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處標(biāo)記。①困于心,衡于慮,而后作。②上下天光,一碧萬(wàn)頃。③是故所欲有甚于生者所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪耳9.閱讀下面的文字,完成下列小題。王大將軍既為逆,屯軍姑孰。晉明帝以英武之才,猶相猜憚,乃箸戎服,騎巴賨馬,赍①一金馬鞭,陰察軍形勢(shì)。未至十余里,有一客姥,居店賣食。帝過(guò)愒②之,謂姥曰:“王敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝廷駭懼,社稷是憂。故劬③勞晨夕,用相覘察,恐形跡危露,或致狼狽。追迫之日,姥其匿之?!北闩c客姥馬鞭而去。行敦營(yíng)匝而出,軍士覺(jué),曰:“此非常人也!”敦臥心動(dòng),曰:“此必黃須鮮卑奴來(lái)!”命騎追之,已覺(jué)多許里,追士因問(wèn)向姥:“不見(jiàn)一黃須人騎馬度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可復(fù)及?!庇谑球T人息意而反。(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)(注)①赍(jī):攜帶。②愒(qì):同“憩”,休息。③劬(qú)勞:勞苦。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(1)陰察軍形勢(shì)(________)(2)行敦營(yíng)匝而出(________)(3)去已久矣(________)(4)于是騎人息意而反(________)2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()A.晉明帝以英武之才故臨崩寄臣以大事也B.姥其匿之安陵軍其許寡人也C.便與客姥馬鞭而去鳴之而不能通其意D.帝過(guò)愒之擇其善者而從之3.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝廷駭懼,社稷是憂。(2)命騎追之,已覺(jué)多許里。4.簡(jiǎn)要概括晉明帝是如何脫險(xiǎn)的。10.閱讀下文,完成小題快樂(lè)是一種能力①西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),人有避苦趨樂(lè)的本性?,F(xiàn)實(shí)生活中,人人都追求快樂(lè),但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。②能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái),也不可能自天而降,只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對(duì)要、對(duì)要、對(duì)要。③人非圣賢,有錯(cuò)難免。這種錯(cuò),或是討論中講了錯(cuò)話,或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事??鬃诱f(shuō)得好:“能近取譬,可謂仁之方也已。”仁之方也,親親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣:以已為喻,方能設(shè)身處地,推已及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng),不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂(lè)。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂(lè),還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撛挕分姓f(shuō):“寬則得眾。”得眾者得快樂(lè)得成功。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維,對(duì)事,用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的,沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展,風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天,從而樂(lè)觀對(duì)今天,快樂(lè)奔明天。⑤人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無(wú)所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼,面對(duì)烏云飄來(lái),靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信,黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖,照祥奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難,一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難;又韌性無(wú)比,有苦亦覺(jué)甜,在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中,樂(lè)觀主義伴始終。⑥快樂(lè)是能力,能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日,年復(fù)一年,,快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(____)A.快樂(lè)是一種能力B.快樂(lè)是能力,能力興于細(xì)微。C.實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D.快樂(lè)能力的形成過(guò)程和外在表現(xiàn),都是多方面的。(2)第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2.聯(lián)系全文,在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____、對(duì)_____要_____。3.(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(____)A.慎思不斷,好學(xué)不倦,篤行不變,明辨不止B.篤行不變,慎思不斷,好學(xué)不倦,明辨不止C.好學(xué)不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變D.明辨不止,慎思不斷,篤行不變,好學(xué)不倦(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。______________________________________4.下列相關(guān)鏈接內(nèi)容,可用作第段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(不超過(guò)15個(gè)字)[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來(lái)用作貯藏閉塞潮濕的房子里,利用極其簡(jiǎn)單的裝置開(kāi)始工作。2年的潛心研究,終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此,以后的4年,不論寒冬酷署,還是繁重的勞動(dòng),毒煙的熏烤,居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂(lè)趣,百折不撓的毅力使他們終于在1902年,從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。11.閱讀下面的文章,完成下列小題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。443年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:與敵戰(zhàn)斗頻繁,又遇嚴(yán)重旱災(zāi),白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收;日軍還放水淹地造成水患,導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)。總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候,往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,3名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇;沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.請(qǐng)簡(jiǎn)述第④段的論證思路。2.文章第②段運(yùn)用什么論證方法?有什么作用?3.請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)文章題目中“咬牙”的含義。4.從語(yǔ)言特色角度,分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候,往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。三、應(yīng)用12.下面一則應(yīng)用文包括格式、病句、錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)等共有7處錯(cuò)誤,請(qǐng)加以修改。通知全體師生:根據(jù)學(xué)校工作安排,明天下午大約2點(diǎn)將準(zhǔn)時(shí)在學(xué)校操場(chǎng)召開(kāi)《慶元旦迎新春》文藝會(huì)演。請(qǐng)全體師生和班主任相互轉(zhuǎn)告,按時(shí)參加。12月30日育才學(xué)校辦公室四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按照要求作文。俞敏洪說(shuō)過(guò),人生最大的滿足就是心靈富足。心靈富足,是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè),充實(shí)和滿足,窮人說(shuō),心靈富足就是有豐裕的生活,精神很愉悅;富人說(shuō)。心靈富足就是親友在一起的團(tuán)聚,得到超越物質(zhì)的享受;奮斗者說(shuō),心靈富足就是成功,滿足了高層次的精神追求;成功者說(shuō),心靈富足就是辛苦的打拼后,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。其實(shí),心靈富足是用你成熟思考后的行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的,而與具體的生活環(huán)境無(wú)關(guān)。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的感留和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。
參考答案一、積累1、B【解析】
B“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真。不合語(yǔ)境。2、A【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字。“滄海一粟”意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。注意區(qū)分“粟”與“栗”的區(qū)別?!拜d”是一個(gè)多音字,此處應(yīng)該讀四聲。故選A。3、A【解析】
試題分析:“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”詩(shī)句使用了比喻的修辭,以“征蓬”“歸雁”自比,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁之情,不是“欣喜與激動(dòng)之情”。故答案為A。4、B【解析】
B.天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。5、紙上得來(lái)終覺(jué)淺吾將上下而求索人不知而不慍猶有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛【解析】
此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“慍”“麾”“炙”“羌”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、(1)①保爾.柯察金②《儒林外史》(2)分析人物的正反面形象,可結(jié)合人物事跡進(jìn)行分析。示例一:唐僧作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,他慈悲為懷,目標(biāo)明確,為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn),始終堅(jiān)持西行取經(jīng)(正面)。但是,從他聽(tīng)從八戒教唆,趕走悟空,卻在被白骨精抓住無(wú)法自救時(shí)卻又想起悟空,可知其懦弱無(wú)能,聽(tīng)信讒言,不辨忠奸。示例二:尼摩船長(zhǎng)的正面形象如知識(shí)淵博,遇事冷靜沉著,碰到問(wèn)題機(jī)智果斷,自強(qiáng)不息,反面形象如有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望,神情陰沉,冷酷無(wú)情。據(jù)此組織答案即可?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)①題目中的“他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,把整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”選自前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所寫《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō),這段話是主人公保爾所說(shuō)的。②《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部典型的諷刺小說(shuō)?!度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。如書中所刻畫的人物“范進(jìn)”,被吹捧為能作“天地之至文”,竟然連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰(shuí)都不知道,而就是這樣一個(gè)無(wú)知之徒,一旦中舉,立即成為眾人羨艷的對(duì)象,集名利于一身。(2)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?!逗5變扇f(wàn)里》儒勒?凡爾納是19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家,被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”和“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。小說(shuō)講述了尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事。尼摩船長(zhǎng)是是一個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,但他卻有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望,神情陰沉,冷酷無(wú)情的特點(diǎn)?!段饔斡洝分械膸煾堤粕缺癁閼?,目標(biāo)明確。為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn),始終堅(jiān)持西行取經(jīng)。但是,從他聽(tīng)從八戒教唆,趕走悟空,卻在被白骨精抓住無(wú)法自救時(shí)卻又想起悟空,可知其懦弱無(wú)能,聽(tīng)信讒言,不辨忠奸。在分析人物的正反面形象,可結(jié)合人物具體的事跡進(jìn)行。二、閱讀7、1.(1)肉食者/謀之(2)弗敢/加也(2分,每小題1分)2.(1)通“遍”,遍及,普遍(2)為人所信服(3)擊鼓進(jìn)軍(4)第二次3.我看到他們的車印凌亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。(2分)4.曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述(或:曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn))雙方交戰(zhàn)的過(guò)程(4分)5.①“公將戰(zhàn)”表現(xiàn)魯莊公面對(duì)強(qiáng)敵毫不畏懼。②“小大之獄,雖不能察,必以情”表現(xiàn)魯莊公取信于民(或:勤政愛(ài)民)。③“公與之乘”表現(xiàn)魯莊公禮賢下士。④“公問(wèn)其故”表現(xiàn)魯莊公不恥下問(wèn)。⑤魯莊公發(fā)現(xiàn)曹劌才華出眾,加以重用,表現(xiàn)魯莊公知人善任。⑥在作戰(zhàn)時(shí)機(jī)的選擇上,兩次遭到曹劌否定,魯莊公毫不介意,表現(xiàn)魯莊公胸懷寬廣,從善如流?!窘馕觥?.語(yǔ)句停頓要掌握一般的規(guī)則,一為主謂間停頓、一為動(dòng)賓間停頓。2.詞語(yǔ)的考查較為典型,除了課文下邊注解里的,就是典型的活用或古今異義詞。3.做到關(guān)鍵字個(gè)個(gè)落實(shí)即可,如轍亂、望、旗靡、故等。4.不僅要求總體上感知文章,還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。尤其要求學(xué)生的駕馭文章的能力更強(qiáng)一些。5.不僅要求總體上感知文章,還要會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行分析。8、①心意困惑,思慮堵塞,然后才能奮發(fā)。②天色與湖光相接,一片碧綠。③是故所欲有甚于生者\(yùn)所惡有甚于死者\(yùn)非獨(dú)賢者有是心也\人皆有之\賢者能勿喪耳【解析】
①②小題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“困”,困惑;“慮”,思慮;“一”,全。③小題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:(所以我)喜歡的東西還有比生命更重要的,(我)厭惡的東西還有比死亡更厭惡的。不僅僅賢能的人有這樣的思想,人人都有這種思想,只是賢能的人能不喪失罷了。故可斷句為:是故所欲有甚于生者\(yùn)所惡有甚于死者\(yùn)非獨(dú)賢者有是心也\人皆有之\賢者能勿喪耳。9、1.(1)暗中(2)沿著(走)(3)離開(kāi)(4)通“返”,返回2.D3.(1)王敦起兵圖謀叛亂,猜忌并且陷害忠臣良將,朝廷驚恐,我擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。(2)下令騎兵去追趕他,可是已經(jīng)相距很遠(yuǎn)了。4.晉明帝以國(guó)家命運(yùn)為由請(qǐng)求賣小吃的外鄉(xiāng)老婦人幫忙隱匿行蹤,最終脫險(xiǎn)?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“陰”:暗中。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同。都是代詞。A前者“憑借,依仗”,后者“把”。B前者表希冀的語(yǔ)氣副詞“希望”,后者表肯定的語(yǔ)氣副詞“一定,必須”。C前者表順承,后者表轉(zhuǎn)折。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“舉兵”:起兵?!安潞Α保翰录上莺Α!吧琊ⅰ保簢?guó)家?!膀T”:騎兵。“多許里”:很多里。4.要求簡(jiǎn)要概括晉明帝是如何脫險(xiǎn)的。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)情節(jié)的提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“用相覘察,恐形跡危露,或致狼狽。追迫之日,姥其匿之”“便與客姥馬鞭而去”“去已久矣,不可復(fù)及”等情節(jié)或描寫,皆可得出晉明帝以國(guó)家命運(yùn)為由請(qǐng)求賣小吃的外鄉(xiāng)老婦人幫忙隱匿行蹤,最終脫險(xiǎn)的答案?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:大將軍王敦已經(jīng)發(fā)動(dòng)叛亂,把軍隊(duì)駐扎在姑孰。晉明帝依仗文才武略,也還疑懼他,于是就穿上軍裝,騎著良馬,拿著一條金馬鞭,去暗中察看王敦軍隊(duì)的情況。離王敦的軍營(yíng)還差十多里,有一外鄉(xiāng)老婦在店里賣小吃,晉明帝經(jīng)過(guò)那里停下來(lái)休息,對(duì)她說(shuō):“王敦起兵圖謀叛亂,猜忌并且陷害忠臣良將,朝廷驚恐,我擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn),所以早晚辛勞,來(lái)偵察王敦的動(dòng)向。恐怕行動(dòng)敗露,可能陷于困境。我被追擊的時(shí)候,希望老人家為我隱瞞行蹤?!庇谑前疡R鞭送給這位外鄉(xiāng)老婦就離開(kāi),沿著王敦的營(yíng)區(qū)走了一圈就出來(lái)了。王敦的士兵發(fā)現(xiàn)了,說(shuō):“這不是普通人啊!”王敦躺在床上,忽然心跳,說(shuō):“這一定是黃胡子的鮮卑奴來(lái)了!”下令騎兵去追趕他,可是已經(jīng)相距很遠(yuǎn)了。追擊的士兵就問(wèn)剛才那位老婦:“沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)黃胡子的人騎馬從這里經(jīng)過(guò)嗎?”老婦說(shuō):“已經(jīng)走了很久了,再也追不上了?!庇谑球T兵打消了追趕的念頭就回去了。10、1.A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂(lè)避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂(lè);并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2.對(duì)人寬容以待對(duì)事辯證思維對(duì)信仰堅(jiān)定信念3.C先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律;和第②段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng),使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4.第⑤段;居里夫婦歷時(shí)6年,成功提煉出鐳?!窘馕觥?/p>
1.①尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此題題目就是中心論點(diǎn),故選A。②考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷,引出“快樂(lè)是一種能力”中心論點(diǎn),并作為道理論據(jù)論點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.開(kāi)放性試題,答案不唯一,如,對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的,也就是存在一定的邏輯順序,一般是先學(xué)后思再行動(dòng),這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng),故而不能調(diào)換。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下,歷時(shí)6年,從事研究工作,以苦為樂(lè),終于成功提煉出鐳的,與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅(jiān)硬無(wú)比,有難不知難;又韌性無(wú)比,有苦亦覺(jué)甜,在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中,樂(lè)觀主義伴始終?!毕嘁恢隆8爬〞r(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明,按照人物+事跡+結(jié)果的方法。11、1.首先,提出觀點(diǎn)“‘咬牙’彰顯的是智慧”;然后,列舉京劇《沙家浜》中指導(dǎo)員郭建光運(yùn)用智慧激勵(lì)新四軍傷病員“再堅(jiān)持一下”,最終迎來(lái)了大部隊(duì)的反掃蕩事例進(jìn)行論證;最后,強(qiáng)調(diào)咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神需要智慧。2.第②段運(yùn)用了舉例論證,舉了宋任窮因率領(lǐng)冀南軍民要緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期而得名“咬牙干部”,具體論證了“干事創(chuàng)業(yè)往往需要一番咬咬牙的堅(jiān)持”,從而使論證更具體,更有說(shuō)服力。3.“咬牙”首先指堅(jiān)韌,即遇到困難時(shí)要不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒;其次指透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧;還蘊(yùn)含了擔(dān)當(dāng)。4.(1)“往往”突出事業(yè)工作最艱難的時(shí)候需要咬緊牙關(guān),“一旦……就……”突出了咬牙堅(jiān)持的結(jié)果。這些詞語(yǔ)突出了成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。(2)“扎”指“鉆”,形象地寫出了黃大年積極主動(dòng)進(jìn)行教育科學(xué)研究,突出了黃大年的擔(dān)當(dāng)精神?!窘馕觥?.論證思路:就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn),先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是:作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后,總結(jié),得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過(guò)程越復(fù)雜,步驟越多,這些詞運(yùn)用得越多。此段首先,提出觀點(diǎn)“‘咬牙’彰顯的是智慧”;然后,列舉京劇《沙家浜》中指導(dǎo)員郭建光運(yùn)用智慧激勵(lì)新四軍傷病員“再堅(jiān)持一下”,最終迎來(lái)了大部隊(duì)的反掃蕩事例進(jìn)行論證;最后,強(qiáng)調(diào)咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神需要智慧。2.考查論證方法及作用。常見(jiàn)論證方法及作用:①舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更具體理會(huì)有說(shuō)服力。第②段運(yùn)用了舉例論證,舉了宋任窮的例子,具體論證了“干事創(chuàng)業(yè)往往需要一番咬咬牙的堅(jiān)持”,從而使論證更具體,更有說(shuō)服力。3.考查對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。“咬牙”在文中做了闡釋,分別從“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌,一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候,往往也最需要咬緊牙關(guān)”;“‘咬牙’”彰顯的是智慧,咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧”;“‘咬牙’”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“‘咬牙’”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心”具體來(lái)闡釋“咬牙”的內(nèi)涵。4.閱讀分析議論文的語(yǔ)言,要注意理解富有概括力的句子和關(guān)鍵性的詞語(yǔ),它們內(nèi)涵豐富,意義深刻,要反復(fù)琢磨。還要留意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),理清句子之間形成的邏輯關(guān)系,注意修飾語(yǔ)在句子中的作用。(1)“往往”突出事業(yè)工作最艱難的時(shí)候需要咬緊牙關(guān),“一旦……就……”突出了咬牙堅(jiān)持的結(jié)果。這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。(2)“扎”指“鉆”,形象地寫出了黃大年積極主動(dòng)進(jìn)行教育科學(xué)研究,突出了黃大年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。三、應(yīng)用12、(1)稱呼應(yīng)頂格寫。(2)“大約”與“準(zhǔn)時(shí)”矛盾,去其一。(3)“召開(kāi)”改為“舉行”。(4)書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)。(5)“會(huì)演”應(yīng)改為“匯演”。(6)去掉“和班主任”。(7)署名和日期的位置交換。【解析】
(1)通知對(duì)象:一般在正文之前第一行頂格寫,下加冒號(hào)。如“全體師生”是稱呼,應(yīng)頂格寫。(2)“大約2點(diǎn)將準(zhǔn)時(shí)在學(xué)校操場(chǎng)召開(kāi)”語(yǔ)意矛盾。任去其一。(3)搭配不當(dāng)。改為“在學(xué)校操場(chǎng)舉行《慶元旦迎新春》文藝會(huì)演”。(4)“慶元旦迎新春”是文藝匯演的名稱,不能用書名號(hào),改為引號(hào)即可。(5)“會(huì)演”的“會(huì)”為錯(cuò)別字,改為“匯”。(6)“全體師生和班主任”并列不當(dāng)。去掉“和班主任”即可。(7)署名和日期位置顛倒,對(duì)調(diào)即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、摒棄功利,追求心靈的富足近年來(lái),人們開(kāi)始帶著功利性的目的閱讀學(xué)習(xí)古代文學(xué)文化。成人帶著“讀了它有什么好處”的疑惑閱讀,學(xué)生
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