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文檔簡(jiǎn)介

2024年廣東省佛山市高考語(yǔ)文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,18分)

1.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

年少時(shí)讀書(shū),特別熱衷于尋找某個(gè)“簡(jiǎn)單的結(jié)論”,覺(jué)得一本書(shū)的價(jià)值就在于能夠“千

頭萬(wàn)緒,漸漸意識(shí)到,這是一種要不得的膚淺讀書(shū)習(xí)慣,需要戒除那種“找簡(jiǎn)單結(jié)論”的簡(jiǎn)

化誘惑,而是要讀到復(fù)雜性。深刻的讀書(shū)過(guò)程,那么,問(wèn)題又來(lái)了!

所謂認(rèn)知膚淺,就是對(duì)世界的了解凍結(jié)于某個(gè)簡(jiǎn)化的結(jié)論。讀一本書(shū),如果讀到的僅是

某個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,沒(méi)有對(duì)“已知的已知”形成某種沖撞、侵犯、挑戰(zhàn),它只是既有認(rèn)知區(qū)中

某種“熟悉而愉快的確證”“未增加新知的淺閱讀”,實(shí)際上只不過(guò)是重新整理了一下既有的

偏見(jiàn)、狹隘,強(qiáng)化了一種閉環(huán)中的偏執(zhí)。這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有真正的“思想”一一思想是什么?

思想就是一個(gè)“越過(guò)簡(jiǎn)單結(jié)論”的過(guò)程

比如我讀葛兆光先生的《中國(guó)思想史》,就是一個(gè)看見(jiàn)思想史之復(fù)雜性的過(guò)程。起初也

是想找到“中國(guó)思想史”的一根線,一個(gè)結(jié)論,可這本書(shū)告訴我們,“思想史”不是“在歷

史時(shí)間中制作思想路程的導(dǎo)游圖”,就己經(jīng)改變了思想史的原生狀態(tài)。真實(shí)的歷史不是連續(xù)

的、線性的,所謂的“歷史的原因”常常是后來(lái)的、選擇的、理性的解釋?zhuān)驌颇切┍惶蕴?/p>

的“偶然”,重新“去熟悉化”,就是一個(gè)看見(jiàn)復(fù)雜傳統(tǒng)的思想歷程。好書(shū)就能起到這樣的效

果,讓頭腦變得復(fù)雜起來(lái)。

復(fù)雜是什么?就是跳出粗糙而簡(jiǎn)單的是非,看到事物內(nèi)在的多元、矛盾、張力、褶皺、

彎曲和肌理。將問(wèn)題置于某種“沖突的語(yǔ)境”中去思考,才能看到問(wèn)題的復(fù)雜性。我們經(jīng)常

聽(tīng)到“問(wèn)題意識(shí)”這個(gè)詞,問(wèn)題意識(shí),就是一種“敏銳地意識(shí)到某個(gè)問(wèn)題中所包含的復(fù)雜性”

的問(wèn)題直覺(jué)。它須具備這些特性:這類(lèi)“問(wèn)題”沒(méi)有一個(gè)肯定或否定的答案;這類(lèi)“問(wèn)題”

沒(méi)有終結(jié),對(duì)這類(lèi)“問(wèn)題”的釋放,雖然未必存在一個(gè)答案,但能在思辨中把你的思考推向

新的思想層次。

“判斷不能那么絲滑,只有放到張力場(chǎng)中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性”。一本好書(shū),就是一個(gè)

矛盾沖突的''張力場(chǎng)",將思考推向深刻。

(摘編自曹林《讀書(shū)要讀到復(fù)雜性》,《中國(guó)青年報(bào)》)

材料二:

從思想史的敘述形式上說(shuō),也許是因?yàn)樘觳潘枷氲娜毕?,使?xí)慣于過(guò)去按照思想家來(lái)分

配章節(jié)的撰述者覺(jué)得無(wú)從措手;從思想史的敘述觀念上說(shuō),也許是因?yàn)檫M(jìn)化論的樂(lè)觀主義使

思想史家相信,他們的責(zé)任是把思想史寫(xiě)成一個(gè)不斷推陳出新的大鏈條;從思想史的寫(xiě)作心

情上說(shuō),千人一面的沉悶打消了他們深入探究的欲望??墒?,這一方面是由于“由今溯古”

的思路,往往是因?yàn)橄纫言谛闹蓄A(yù)存了一個(gè)對(duì)思想歷史的價(jià)值判斷尺度,另一方面是“因人

設(shè)崗”的寫(xiě)法,于是把這些“二三流”的思想一概忽略不計(jì),于是,有了空白。

可是,如果換一種思路,也許“空白”恰恰是一種有意思的內(nèi)容在中國(guó)書(shū)論畫(huà)論中有一

種據(jù)說(shuō)是最中國(guó)化的理論,就是畫(huà)的空白處也是畫(huà),字的筆斷處即見(jiàn)精神。紙上未曾著色的

地方,也可能是需要閱讀者以體驗(yàn)補(bǔ)充與想象的地方,蘊(yùn)涵了最富有包孕性的內(nèi)容,可能就

有夯實(shí)之嫌。問(wèn)題是,思想史并不是藝術(shù)性的書(shū)畫(huà),去指望閱讀者自己想象和填充思想史的

空白,照理說(shuō),而且要寫(xiě)那些平緩地“綿延”的時(shí)代,歷史閱讀者和藝術(shù)欣賞者的最大區(qū)別

就在于他不能隨意想象空白處的歷史。

可是,似乎思想史寫(xiě)作者很看不上那些平庸和停滯的歷史時(shí)段,于是思想史也留下了一

些空白,給人深刻的意味,卻使得思想史顯得上氣不接下氣。這可能并不是一種正常的現(xiàn)象,

思想的歷史常常在保持存在與改變存在之間來(lái)回?fù)u擺,表面上看來(lái)有起有伏有張有弛,延續(xù)

傳統(tǒng)的生活方式和打破固有的社會(huì)架構(gòu)之間的緊張,每一個(gè)思想時(shí)代都被這兩種傾向所籠

罩,思想史表現(xiàn)出平庸似的穩(wěn)定,時(shí)而努力尋求創(chuàng)新的文化形式,在“變異”與“綿延””凸

顯”與“蟄伏”之間,思想始終書(shū)寫(xiě)著自己的歷史。因而,思想的歷史恰在前行,“空白”

的背后

(摘編自葛兆光《中國(guó)思想史導(dǎo)論?思想史的寫(xiě)法》)

(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.總結(jié)中心思想和找關(guān)鍵結(jié)論的閱讀方式是一種膚淺的讀書(shū)習(xí)慣,找到的結(jié)論往往也是

簡(jiǎn)單的,不利于形成深刻的思想。

B.復(fù)雜性的“問(wèn)題”具有尚無(wú)明確答案、內(nèi)部充滿(mǎn)張力、難以被答案終結(jié)等特點(diǎn),這些

“問(wèn)題”能使思考往縱深處推進(jìn)。

C.某些時(shí)代缺少天才的思想家,而歷史學(xué)家習(xí)慣按照思想家編排的范式進(jìn)行思想史的書(shū)

寫(xiě),于是他們就直接選擇了跳過(guò)。

D.歷史常常在“變異”與“綿延”之間來(lái)回?fù)u擺,這讓思想的發(fā)展處于停滯的狀態(tài),給

我們書(shū)寫(xiě)思想史帶來(lái)了一些困難。

(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.材料一認(rèn)為把問(wèn)題置于某種“沖突的語(yǔ)境”中去思考,才能跳出粗糙而簡(jiǎn)單的是非判

斷,最終達(dá)成問(wèn)題的徹底解決。

B.材料二認(rèn)為思想史的寫(xiě)作者如果只是按照一種既定的習(xí)慣認(rèn)知進(jìn)行思想史的書(shū)寫(xiě),將

不利于呈現(xiàn)思想史的真實(shí)面貌。

C.材料二中提到每個(gè)時(shí)代都有保守和變革兩種思想傾向,并會(huì)或強(qiáng)或弱地左右這個(gè)時(shí)代

的思想走向,這是歷史的常態(tài)。

D.兩則材料均談及認(rèn)知的“復(fù)雜性”,讀書(shū)要意識(shí)到得出結(jié)論過(guò)程的復(fù)雜性,書(shū)寫(xiě)思想史

要意識(shí)到思想史發(fā)展的復(fù)雜性。

(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二劃線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,為加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治,打擊不同政見(jiàn),制造了“焚書(shū)坑儒”事件。

B.唐代思想從隋代直接跳至中唐,存在兩百年的空白,思想史的發(fā)展停滯不前

C.反映明末劇變的歷史學(xué)著作《萬(wàn)歷十五年》英文版書(shū)名翻譯是“1587年,一個(gè)沒(méi)有重

要意義的年頭”。

D.1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊,1916年9月出版第二卷第一期時(shí),改名

為《新青年》。

(4)結(jié)合材料一內(nèi)容,對(duì)于“判斷不能那么絲滑,只有放到張力場(chǎng)中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜

性”的理解與推斷

A.閱讀后得出結(jié)論是一件復(fù)雜且困難的事情。

B.實(shí)際的閱讀過(guò)程可能會(huì)對(duì)“已知的己知”形成某種挑戰(zhàn)。

C.值得閱讀的好書(shū)應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)拿軟_突。

D.通過(guò)閱讀對(duì)某些復(fù)雜問(wèn)題形成判斷,也是閱讀的應(yīng)有之義。

(5)材料二在談?wù)摗八枷胧穼?xiě)作”時(shí),隱含著三個(gè)不斷“將思考推向深刻”的問(wèn)題。請(qǐng)

根據(jù)材料二內(nèi)容,概括推動(dòng)作者深刻思考“思想史寫(xiě)作”的三個(gè)具體問(wèn)題。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,17分)

2.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。

太陽(yáng)發(fā)芽

紅柯

老人一直望著外邊的樹(shù),整個(gè)夏天他都這樣看樹(shù)。夏天悄悄逝去,秋天闖了進(jìn)來(lái)

兩個(gè)中年人走進(jìn)院子,一個(gè)是老人的兒子,一個(gè)是連里的木匠。他們從東邊空房子里抬

出又寬又厚的干木板。全是白松木,院子里亮晃晃。

女孩問(wèn)老人:“這是干什么呀?”

老人說(shuō):“給爺爺做棺材?!?/p>

“爺爺你很健康呀。"女孩眼睛濕了。

“健康的時(shí)候才能做出好棺材?!?/p>

幾年前,木料從林場(chǎng)拉回來(lái)的時(shí)候是濕的,女孩可以聞到樹(shù)液的清香。那時(shí)她只有十歲,

跟一棵小白樺樹(shù)一樣了,走到哪里都是亮亮的。

女孩說(shuō):“爺爺你不害怕嗎?”

“爺爺不怕,爺爺打過(guò)仗種過(guò)地,爺爺用槍和鋤頭對(duì)付過(guò)死亡?!?/p>

“可它又纏上你了“這可不一樣,爺爺自己去,”老人敲敲那些木料

木匠說(shuō):“咱給你弄個(gè)好坦克

院子里全是叮叮的斧子鑿子聲和嗡嗡的鋸子聲,兩個(gè)中年人叼著煙卷一聲不吭干活兒。

老人坐在小板凳上,半閉著眼睛,跟海子里的水一樣。老人又干又瘦,可老人很結(jié)實(shí)。太陽(yáng)

和風(fēng)把他打磨成現(xiàn)在這個(gè)樣子。他老得不能再老了,他就跟外邊的大戈壁一樣,堅(jiān)硬而遼闊。

院子里的木料不見(jiàn)了,棺材蹲在地上,讓人望而生畏,威風(fēng)凜凜。

女孩從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么厚實(shí)的木頭,女孩用手卡一下,板子很厚

老人說(shuō):“薄板子盛不下?tīng)敔?,爺爺?huì)把它壓塌?!?/p>

來(lái)一幫人抬棺材,他們都是連里最壯實(shí)的漢子,他們給棺材捆上粗繩,壯漢們嘿嘿用勁

往前挪。棺材離地面只一道縫,昂首挺胸就像要下水的巨輪。棺材滑進(jìn)屋里。連長(zhǎng)揭掉黃帽

子:“當(dāng)年咱們的萬(wàn)噸巨輪就是這樣下水的?!迸⒉欢@些,是咱中國(guó)人的驕傲?!迸⒄f(shuō):

“我爺爺就是連里的驕傲?!?/p>

“爺爺打過(guò)仗,爺爺在戰(zhàn)場(chǎng)上就跟獅子一樣;爺爺也能種地

“你把它們說(shuō)得跟人一樣。”

“莊稼是有生命的,只要是你種的你就能聽(tīng)見(jiàn)它們拔節(jié)抽穗長(zhǎng)個(gè)子?!?/p>

陽(yáng)光一下子把窗戶(hù)擠破了,跟彩釉一樣澆在棺材上,棺材雄渾而明亮。

女孩回到自己屋里畫(huà)畫(huà)。她喜歡畫(huà)畫(huà),她的畫(huà)在整個(gè)團(tuán)中學(xué)還是挺有名的,有小畫(huà)家之

稱(chēng)。

老人聽(tīng)見(jiàn)梨子咚咚的落地聲。梨子很黃很肥,就像毛色光滑的鼠趴在樹(shù)上。老人吃了一

個(gè)很大的梨子。他的牙齒只剩下幾顆,他的嘴巴幾乎是個(gè)黑洞洞,梨子一直鉆到老人的腳后

跟,老人渾身上下甜絲絲的。

有些梨子大半埋在土里,甜甜的梨肉讓蟲(chóng)子咬得千瘡百孔。梨子在下沉。沉沒(méi)的地方梨

肉變成棕褐色,那已經(jīng)接近泥土的顏色了。老人看自己的手腳

老人穿過(guò)果園,來(lái)到荒涼的墓地。

他們剛來(lái)這里的時(shí)候,地上只有一寸厚的土,撒下的種子長(zhǎng)不出莊稼。就在上級(jí)命令他

們撤離的時(shí)候,老連長(zhǎng)成了大漠深處第一個(gè)死者。他們挖很深的墓坑,里邊全是沙石。大家

就刮地上那層薄土,在棺材上也覆了土。他們嚴(yán)守入土為安的古訓(xùn),誰(shuí)也不想讓自己的老連

長(zhǎng)風(fēng)干成木乃伊。他們要看著青草長(zhǎng)出來(lái)再撤走。那已經(jīng)是第二年春天了,一種綠色田園的

信號(hào)。

地上的土豐厚起來(lái)。土是從連長(zhǎng)的墳?zāi)归_(kāi)始變厚的,就像連長(zhǎng)身上長(zhǎng)出來(lái)的。老兵們說(shuō):

“人都要變成土,埋在新疆變的土就更多。”老兵們?nèi)继稍谀抢锪?。活著的寥寥無(wú)幾,天

地之間的那顆太陽(yáng)豐滿(mǎn)而悠閑。太陽(yáng)再也不是獅子了,獅子蹲在他家里。

女孩問(wèn)老人:“你干嗎要離開(kāi)我們?”

老人說(shuō):“人老了就得死,爺爺已經(jīng)活得太久了。”

“我會(huì)死嗎,爺爺?”

“你不會(huì)死,死亡不認(rèn)識(shí)你?!?/p>

“死亡認(rèn)識(shí)你嗎?”

“死亡認(rèn)識(shí)年紀(jì)大的人,它不認(rèn)年輕人,好孩子你好好活吧,爺爺?!?/p>

“活得越有意思,死亡才會(huì)有意思。”

“我知道了爺爺,我要畫(huà)畫(huà)。”女孩回到她的小屋,繼續(xù)畫(huà)畫(huà)。

老人一個(gè)人坐在屋里,棺材蹲在他的身邊,就像一匹駿馬在等待騎手跨上去。

老人睡著了。睡眠中的老人依然能聽(tīng)見(jiàn)梨子咚咚的落地聲,夢(mèng)中的梨子金光燦爛,又圓

又大,跟積雪消融一樣。太陽(yáng)也是酥軟的,太陽(yáng)的一半被地平線咽下去了,太陽(yáng)被大地吸到

肚子里去了。

老人告訴他的孫女:“爺爺睡一會(huì)兒就起來(lái)?!崩先讼嘈潘€會(huì)升起來(lái)。別人不信,女孩

絕對(duì)信。

這時(shí)候,女孩已經(jīng)畫(huà)出了那顆太陽(yáng)。女孩畫(huà)的是一顆梨形太陽(yáng),一頭大一頭小,地面露

出一點(diǎn)點(diǎn)金黃,太陽(yáng)好像在發(fā)芽。太陽(yáng)確實(shí)在發(fā)芽。只有成熟而飽滿(mǎn)的種子

(有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.老人一直盯著樹(shù)看,感受時(shí)節(jié)的微妙變化,發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉變黃

B.老人說(shuō)“這可不一樣,爺爺自己去”,這體現(xiàn)了老人積極而豁達(dá)的人生態(tài)度。

C.“薄板子盛不下?tīng)敔敗?,因?yàn)槔先苏J(rèn)為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生。

D.老連長(zhǎng)墳頭長(zhǎng)出的青草,承載著老兵的期望,激勵(lì)戰(zhàn)士長(zhǎng)期守土

(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說(shuō)中把棺材比作“坦克”“獅子”“駿馬”“巨輪”等,形象地表現(xiàn)了爺爺?shù)男睦頎顟B(tài)

和精神氣質(zhì)。

B.文中劃線句子中“擠”“澆”兩個(gè)動(dòng)詞,使靜態(tài)之景富有動(dòng)感,張力十足

C.爺孫的對(duì)話充滿(mǎn)情趣與哲思,展現(xiàn)了老人對(duì)孫女進(jìn)行生命教育的歷程,體現(xiàn)了人與自

然的和諧共生。

D.小說(shuō)按照時(shí)間推移進(jìn)行敘述,節(jié)奏自然,同時(shí)注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

(3)請(qǐng)結(jié)合全文,依次分析女孩對(duì)不同生命狀態(tài)的感悟與理解。

(4)史鐵生在《我與地壇》中寫(xiě)道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降

臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!薄短?yáng)發(fā)芽》也是一

個(gè)與死亡有關(guān)的故事,這樣的表達(dá)效果是如何達(dá)成的?

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。

材料一:

十三年冬,晉薦饑,使乞汆于秦。秦伯謂子桑:“與諸乎?”對(duì)曰:“重施而報(bào),其民必

那,攜而討焉,無(wú)眾必?cái) !敝^百里:“與濯乎?”對(duì)曰:“天災(zāi)流行,國(guó)家代有,救災(zāi)、恤

鄰,有福?!必о嵵颖谇兀?qǐng)伐晉。秦伯日:“其君是惡,自雍及絳相繼,命之日“泛舟

之役”。十四年冬,使乞汆于晉,晉人弗與。慶鄭曰:“背施;幸災(zāi),不仁,不祥;怒鄰,何

以守國(guó)?”虢射曰:“皮之不存,毛將安傅?"慶鄭曰:“棄信、背鄰無(wú)信患作,失援必?cái)?

是則然矣?!彪缴湓?“無(wú)損于怨,而厚于寇,不如勿與。”慶鄭日:“背施,民所棄也。近猶

仇之,況怨敵乎?”弗聽(tīng)。退曰:“君其悔是哉!”十五年壬戌,秦獲晉侯以歸。

(節(jié)選自《左傳?僖公》)

材料二:

惠公始以甘言重賂誘秦,既得國(guó)而盡食其言,秦穆公之心未嘗一日忘晉也。至?xí)x饑而秦

輸之粟,積我之厚,形彼之薄,所以怒其眾而將使之也。斯怨也,豈禱請(qǐng)所可謝幸而秦饑,

乞汆于晉,此天賜晉以釋怨之資也。使君子為晉謀,必曰:“吾久負(fù)秦約,?;紵o(wú)以自解,

亟如其請(qǐng)而於其急,則秦將見(jiàn)今日之恩,而忘前日之怨,政使怨不盡解亦可以殺其怒而緩其

毒雖鋒刃相向其致死于我必不力矣?!北穗缴淠酥^“無(wú)損于怨,而厚于寇”,吁!是何言歟?

虢射徒知與粟之無(wú)損于怨,擇怨亦莫若輕。雖使果如虢射之言,無(wú)損于怨,況與之粟乃所以

損其怨乎?慶鄭雖欲救之,然其氣暴,適所以起晉惠之怒而已。惜乎!慶鄭有救之之心,而

未得救之之道也。

(節(jié)選自呂祖謙《東萊博議》)

(1)材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑,每涂對(duì)一處給1分

政使怨不盡A解B亦可以殺C其怒而緩D其毒E雖鋒F刃相向G其致死H于我必不力

(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.攜,指離心、背離,與《歸去來(lái)兮辭》''攜幼入室

B.諸,相當(dāng)于第三人稱(chēng)“之”,與《愚公移山》“投諸渤海之尾”中的“諸”用法相同。

C.形,文中指表現(xiàn)、顯露、顯示,與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。

D.振,同“賑”,賑救、救濟(jì)

(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是

A.晉國(guó)連年歉收,向秦國(guó)請(qǐng)求援助,子桑認(rèn)為,如果晉國(guó)多次受恩卻不思報(bào)答,就會(huì)失

去了民心

B.百里奚認(rèn)為,天災(zāi)流行,各國(guó)都會(huì)發(fā)生,支援相鄰國(guó)家,是應(yīng)有的道義

C.秦國(guó)既幫晉惠公即位,又在晉國(guó)鬧饑荒時(shí)施以援手,但當(dāng)秦國(guó)鬧饑荒,后來(lái)秦國(guó)討伐

晉國(guó),晉國(guó)大敗。

D.晉惠公當(dāng)上國(guó)君后,長(zhǎng)期違背對(duì)秦國(guó)的約定,若能在秦國(guó)危難之時(shí),則可能不會(huì)成為

四德皆失、守不住國(guó)土之人。

(4)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①無(wú)信患作,失援必?cái)?,是則然矣。

②幸而秦饑,乞汆于晉,此天賜晉以釋怨之資也。

(5)呂祖謙對(duì)虢射所持“無(wú)損于怨而厚于寇”之論進(jìn)行了批駁,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述呂祖謙批駁

虢射的理由。

(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。

航海①

陸游

我不如列子,神游御天風(fēng)。尚應(yīng)似安石②,悠然云海中。

臥看十幅蒲,彎彎似張弓。潮來(lái)涌銀山,忽復(fù)磨青銅。

饑鶻掠船舷,大魚(yú)舞虛空。流落何足道,豪氣蕩肺胸。

歌罷海動(dòng)色,詩(shī)成天改容。行矣跨鵬背,弭節(jié)蓬萊宮。

【注】①作于詩(shī)人仕閩時(shí)期。②東晉重臣謝安,字安石,曾隱居會(huì)稽東山,后東山再起。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是

A.詩(shī)人雖不能如列子般御風(fēng)而行,但仍期望像謝安般處變不驚,待時(shí)而發(fā)。

B.“歌罷”兩句與杜甫的“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”具有異曲同工之妙。

C.“行矣”兩句構(gòu)思奇特,“蓬萊”等意象,表達(dá)了詩(shī)人渴望得道成仙之志。

D.詩(shī)中運(yùn)用了比喻、互文、夸張等修辭手法,生動(dòng)形象,增強(qiáng)語(yǔ)言感染力。

(2)《航?!芬辉?shī)充溢著激蕩肺腑的“豪氣”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在成人禮儀式上,校長(zhǎng)引用《論語(yǔ)?泰伯》中“,”

兩句寄語(yǔ)廣大同學(xué),認(rèn)為只有胸懷天下、意志堅(jiān)強(qiáng)的青年,才能承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、民族

復(fù)興和人民幸福的歷史重任。

(2)高適在《燕歌行》的結(jié)尾寫(xiě)出了保家衛(wèi)國(guó)的志士與敵人短兵相接、浴血奮戰(zhàn)、赤誠(chéng)

報(bào)國(guó)的句子是“,

(3)春草是一個(gè)有深厚意蘊(yùn)的審美意象,可寄托相思之情,也可帶來(lái)生機(jī)勃發(fā)之喜悅,

小楨漫步郊外,滿(mǎn)目絨絨青草,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共1小題,9分)

6.(9分)素紗律衣作為湖南省博物館的館藏珍品之一,被譽(yù)為“世界上最輕薄的衣服”,

整件衣物薄如蟬翼僅重49克。20世紀(jì)80年代,專(zhuān)家共同研究才找到答案,原來(lái)現(xiàn)在的

蠶寶寶比幾千年前的要肥胖許多,所以織成的衣物自然也就重多了。緊接著專(zhuān)家們著手

研究一種特殊的食料喂養(yǎng)蠶,控制蠶寶寶的個(gè)頭,得到了現(xiàn)代社會(huì)能夠獲得的最細(xì)的蠶

絲一一只有平時(shí)蠶絲的五分之一,解決了材料問(wèn)題。他們又按照當(dāng)時(shí)的門(mén)幅裝造,經(jīng)電

腦測(cè)繪,一比一還原??椆煾祷巳齻€(gè)月時(shí)間提前訓(xùn)練手感,經(jīng)多次試驗(yàn),最后選用

化學(xué)染料和紅茶浸泡相結(jié)合的方法進(jìn)行面料染色做舊處理。前后耗時(shí)13年之久,最后織

成的復(fù)制品B,達(dá)49.5克。

霓裳羽衣,錦繡華裳,素紗律衣能夠走出歷史,背后是一代代考古工作者幾十年如一日

的艱辛付出與堅(jiān)韌追求。

(1)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不

超過(guò)10個(gè)字。

(2)請(qǐng)用5個(gè)動(dòng)詞性短語(yǔ)概括素紗律衣復(fù)制過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵步驟。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

7.(11分)閱讀下面的文字,完成各題。

是不是夏天被釘子封住了?每天都是二十四至三十二攝氏度-不算太熱,熱得并不極端,

但是沒(méi)有喘息,沒(méi)有哪怕是短暫的緩解。而居然有了轉(zhuǎn)機(jī):今晚有陣雨,轉(zhuǎn)中到大雨。太好

了,下場(chǎng)痛痛快快的大雨吧!便抬頭看西北方,有云嗎?快來(lái)了吧?等了一個(gè)夜晚,輕描淡

寫(xiě),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去得輕巧。這樣的陣雨好灑脫喲,它似乎代表著一種飄逸、自由、靈巧的風(fēng)

格,它干脆只是走一走過(guò)場(chǎng),它像一個(gè)騙局。

此夜星光燦爛,莫非預(yù)報(bào)了又預(yù)報(bào),等待了又等待的中雨大雨又“黃”了?便無(wú)奈地躺

在床上

嗒。

嗒嗒。

嗒——嗒一一嗒。

什么?有一本書(shū)落到地上了么?

是雨!是雨點(diǎn)聲清晰可辨的雨。

嗒嗒嗒嗒嗒……聽(tīng)聲音就是大雨點(diǎn)。雨點(diǎn)愈來(lái)愈密,雨點(diǎn)愈來(lái)愈混成一片一團(tuán),而且聲

音變得響亮和尖厲起來(lái)。突然一道青綠色的強(qiáng)光,大雨像敲擊重物一樣砸在地上,沒(méi)有節(jié)奏,

沒(méi)有輕重緩急,只有夾帶著嘩啦嘩啦的乒乓叮咚。

睡意全無(wú)了,只覺(jué)得高興,覺(jué)得有趣,便光著脊梁去淋雨去了。

(1)下列句子中加點(diǎn)字和文中加點(diǎn)字“釘”,用法上不相同的一項(xiàng)是

A.他總結(jié)失敗的教訓(xùn),把失敗接起來(lái),焊上去,作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。

B.她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉垮在水里。

C.春、夏、秋、冬,都是在他們的竹枝掃帚下,一個(gè)一個(gè)地被尋走了,又被牙來(lái)了。

D.手拿針線燈下久坐,為我熬夜縫制軍衣;線兒縫在軍大衣上竄在我心里。

(2)“這樣的陣雨好灑脫喲”“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”兩句中的“喲”字看似隨意,

實(shí)則別有意趣,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(3)文中畫(huà)橫線句子如合并為一段,改成“嗒。嗒嗒。嗒一一嗒一一嗒?!闭Z(yǔ)義基本相

同,但原文獨(dú)立成段,為什么?

四、寫(xiě)作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,讀書(shū)需要在不斷的“那么問(wèn)題又來(lái)了”的追問(wèn)中,將思考推

向深刻。馬克思曾深刻指出:“主要的困難不是答案,他卻認(rèn)為只是問(wèn)題所在。”讀書(shū)如此,

個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

2024年廣東省佛山市高考語(yǔ)文二模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,18分)

1.(18分)閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

年少時(shí)讀書(shū),特別熱衷于尋找某個(gè)“簡(jiǎn)單的結(jié)論”,覺(jué)得一本書(shū)的價(jià)值就在于能夠“千

頭萬(wàn)緒,漸漸意識(shí)到,這是一種要不得的膚淺讀書(shū)習(xí)慣,需要戒除那種“找簡(jiǎn)單結(jié)論”的簡(jiǎn)

化誘惑,而是要讀到復(fù)雜性。深刻的讀書(shū)過(guò)程,那么,問(wèn)題又來(lái)了!

所謂認(rèn)知膚淺,就是對(duì)世界的了解凍結(jié)于某個(gè)簡(jiǎn)化的結(jié)論。讀一本書(shū),如果讀到的僅是

某個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,沒(méi)有對(duì)“已知的已知”形成某種沖撞、侵犯、挑戰(zhàn),它只是既有認(rèn)知區(qū)中

某種“熟悉而愉快的確證”“未增加新知的淺閱讀”,實(shí)際上只不過(guò)是重新整理了一下既有的

偏見(jiàn)、狹隘,強(qiáng)化了一種閉環(huán)中的偏執(zhí)。這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有真正的“思想”一一思想是什么?

思想就是一個(gè)“越過(guò)簡(jiǎn)單結(jié)論”的過(guò)程

比如我讀葛兆光先生的《中國(guó)思想史》,就是一個(gè)看見(jiàn)思想史之復(fù)雜性的過(guò)程。起初也

是想找到“中國(guó)思想史”的一根線,一個(gè)結(jié)論,可這本書(shū)告訴我們,“思想史”不是“在歷

史時(shí)間中制作思想路程的導(dǎo)游圖”,就已經(jīng)改變了思想史的原生狀態(tài)。真實(shí)的歷史不是連續(xù)

的、線性的,所謂的“歷史的原因”常常是后來(lái)的、選擇的、理性的解釋?zhuān)驌颇切┍惶蕴?/p>

的“偶然”,重新“去熟悉化”,就是一個(gè)看見(jiàn)復(fù)雜傳統(tǒng)的思想歷程。好書(shū)就能起到這樣的效

果,讓頭腦變得復(fù)雜起來(lái)。

復(fù)雜是什么?就是跳出粗糙而簡(jiǎn)單的是非,看到事物內(nèi)在的多元、矛盾、張力、褶皺、

彎曲和肌理。將問(wèn)題置于某種“沖突的語(yǔ)境”中去思考,才能看到問(wèn)題的復(fù)雜性。我們經(jīng)常

聽(tīng)到“問(wèn)題意識(shí)”這個(gè)詞,問(wèn)題意識(shí),就是一種“敏銳地意識(shí)到某個(gè)問(wèn)題中所包含的復(fù)雜性”

的問(wèn)題直覺(jué)。它須具備這些特性:這類(lèi)“問(wèn)題”沒(méi)有一個(gè)肯定或否定的答案;這類(lèi)“問(wèn)題”

沒(méi)有終結(jié),對(duì)這類(lèi)“問(wèn)題”的釋放,雖然未必存在一個(gè)答案,但能在思辨中把你的思考推向

新的思想層次。

“判斷不能那么絲滑,只有放到張力場(chǎng)中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性”。一本好書(shū),就是一個(gè)

矛盾沖突的“張力場(chǎng)”,將思考推向深刻。

(摘編自曹林《讀書(shū)要讀到復(fù)雜性》,《中國(guó)青年報(bào)》)

材料二:

從思想史的敘述形式上說(shuō),也許是因?yàn)樘觳潘枷氲娜毕?,使?xí)慣于過(guò)去按照思想家來(lái)分

配章節(jié)的撰述者覺(jué)得無(wú)從措手;從思想史的敘述觀念上說(shuō),也許是因?yàn)檫M(jìn)化論的樂(lè)觀主義使

思想史家相信,他們的責(zé)任是把思想史寫(xiě)成一個(gè)不斷推陳出新的大鏈條;從思想史的寫(xiě)作心

情上說(shuō),千人一面的沉悶打消了他們深入探究的欲望??墒?,這一方面是由于“由今溯古”

的思路,往往是因?yàn)橄燃涸谛闹蓄A(yù)存了一個(gè)對(duì)思想歷史的價(jià)值判斷尺度,另一方面是“因人

設(shè)崗”的寫(xiě)法,于是把這些“二三流”的思想一概忽略不計(jì),于是,有了空白。

可是,如果換一種思路,也許“空白”恰恰是一種有意思的內(nèi)容在中國(guó)書(shū)論畫(huà)論中有一

種據(jù)說(shuō)是最中國(guó)化的理論,就是畫(huà)的空白處也是畫(huà),字的筆斷處即見(jiàn)精神。紙上未曾著色的

地方,也可能是需要閱讀者以體驗(yàn)補(bǔ)充與想象的地方,蘊(yùn)涵了最富有包孕性的內(nèi)容,可能就

有夯實(shí)之嫌。問(wèn)題是,思想史并不是藝術(shù)性的書(shū)畫(huà),去指望閱讀者自己想象和填充思想史的

空白,照理說(shuō),而且要寫(xiě)那些平緩地“綿延”的時(shí)代,歷史閱讀者和藝術(shù)欣賞者的最大區(qū)別

就在于他不能隨意想象空白處的歷史。

可是,似乎思想史寫(xiě)作者很看不上那些平庸和停滯的歷史時(shí)段,于是思想史也留下了一

些空白,給人深刻的意味,卻使得思想史顯得上氣不接下氣。這可能并不是一種正常的現(xiàn)象,

思想的歷史常常在保持存在與改變存在之間來(lái)回?fù)u擺,表面上看來(lái)有起有伏有張有弛,延續(xù)

傳統(tǒng)的生活方式和打破固有的社會(huì)架構(gòu)之間的緊張,每一個(gè)思想時(shí)代都被這兩種傾向所籠

罩,思想史表現(xiàn)出平庸似的穩(wěn)定,時(shí)而努力尋求創(chuàng)新的文化形式,在“變異”與“綿延”“凸

顯”與,,蟄伏,,之間,思想始終書(shū)寫(xiě)著自己的歷史。因而,思想的歷史恰在前行,“空白”

的背后

(摘編自葛兆光《中國(guó)思想史導(dǎo)論?思想史的寫(xiě)法》)

(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是D

A.總結(jié)中心思想和找關(guān)鍵結(jié)論的閱讀方式是一種膚淺的讀書(shū)習(xí)慣,找到的結(jié)論往往也是

簡(jiǎn)單的,不利于形成深刻的思想。

B.復(fù)雜性的“問(wèn)題”具有尚無(wú)明確答案、內(nèi)部充滿(mǎn)張力、難以被答案終結(jié)等特點(diǎn),這些

“問(wèn)題”能使思考往縱深處推進(jìn)。

C.某些時(shí)代缺少天才的思想家,而歷史學(xué)家習(xí)慣按照思想家編排的范式進(jìn)行思想史的書(shū)

寫(xiě),于是他們就直接選擇了跳過(guò)。

D.歷史常常在“變異”與“綿延”之間來(lái)回?fù)u擺,這讓思想的發(fā)展處于停滯的狀態(tài),給

我們書(shū)寫(xiě)思想史帶來(lái)了一些困難。

(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A

A.材料一認(rèn)為把問(wèn)題置于某種“沖突的語(yǔ)境”中去思考,才能跳出粗糙而簡(jiǎn)單的是非判

斷,最終達(dá)成問(wèn)題的徹底解決。

B.材料二認(rèn)為思想史的寫(xiě)作者如果只是按照一種既定的習(xí)慣認(rèn)知進(jìn)行思想史的書(shū)寫(xiě),將

不利于呈現(xiàn)思想史的真實(shí)面貌。

C.材料二中提到每個(gè)時(shí)代都有保守和變革兩種思想傾向,并會(huì)或強(qiáng)或弱地左右這個(gè)時(shí)代

的思想走向,這是歷史的常態(tài)。

D.兩則材料均談及認(rèn)知的“復(fù)雜性”,讀書(shū)要意識(shí)到得出結(jié)論過(guò)程的復(fù)雜性,書(shū)寫(xiě)思想史

要意識(shí)到思想史發(fā)展的復(fù)雜性。

(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二劃線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是C

A.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,為加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治,打擊不同政見(jiàn),制造了“焚書(shū)坑儒”事件。

B.唐代思想從隋代直接跳至中唐,存在兩百年的空白,思想史的發(fā)展停滯不前

C.反映明末劇變的歷史學(xué)著作《萬(wàn)歷十五年》英文版書(shū)名翻譯是“1587年,一個(gè)沒(méi)有重

要意義的年頭”。

D.1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊,1916年9月出版第二卷第一期時(shí),改名

為《新青年》。

(4)結(jié)合材料一內(nèi)容,對(duì)于“判斷不能那么絲滑,只有放到張力場(chǎng)中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜

性”的理解與推斷A

A.閱讀后得出結(jié)論是一件復(fù)雜且困難的事情。

B.實(shí)際的閱讀過(guò)程可能會(huì)對(duì)“已知的已知”形成某種挑戰(zhàn)。

C.值得閱讀的好書(shū)應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)拿軟_突。

D.通過(guò)閱讀對(duì)某些復(fù)雜問(wèn)題形成判斷,也是閱讀的應(yīng)有之義。

(5)材料二在談?wù)摗八枷胧穼?xiě)作”時(shí),隱含著三個(gè)不斷“將思考推向深刻”的問(wèn)題。請(qǐng)

根據(jù)材料二內(nèi)容,概括推動(dòng)作者深刻思考“思想史寫(xiě)作”的三個(gè)具體問(wèn)題。

【解答】(1)D.“歷史常常在……”錯(cuò)誤,結(jié)合”思想的歷史常常在保持存在與改變存

在之間來(lái)回?fù)u擺”可知。

故選D。

(2)A.“才能跳出粗糙而簡(jiǎn)單的是非判斷,最終達(dá)成問(wèn)題的徹底解決”錯(cuò)誤,才能看到

問(wèn)題的復(fù)雜性”可知。

故選Ao

(3)C.結(jié)合“可是,如果換一種思路,而‘?dāng)嗔选∏∈且环N有意義的連續(xù)”可知、思

路。其它項(xiàng)沒(méi)體現(xiàn)。

故選C。

(4)A.結(jié)合“‘判斷不能那么絲滑,只有放到張力場(chǎng)中才能呈現(xiàn)它的復(fù)雜性',就是一個(gè)

矛盾沖突的‘張力場(chǎng)',將思考推向深刻”可知,才能看到問(wèn)題的復(fù)雜性。

故選Ao

(5)①結(jié)合”從思想史的敘述形式上說(shuō),也許是因?yàn)樘觳潘枷氲娜毕?,于是使思想史?/p>

得不出現(xiàn)‘空白’”可知。②結(jié)合“可是,也許‘空白'恰恰是一種有意思的內(nèi)容,如何

更好地呈現(xiàn)思想史的“斷裂”與“連續(xù)”,因?yàn)椋砻嫔峡磥?lái)有起有伏有張有弛,延續(xù)傳

統(tǒng)的生活方式和打破固有的社會(huì)架構(gòu)之間的緊張,時(shí)而尋求保守既定的文化秩序,時(shí)而

努力尋求創(chuàng)新的文化形式,如何公正。

答案:

(1)D

(2)A

(3)C

(4)A

(5)①為何思想史會(huì)出現(xiàn)“空白”(為何有些時(shí)代沒(méi)有天才的思想或偉大的思想家產(chǎn)生)。

②如何更好地呈現(xiàn)思想史的“斷裂”與“連續(xù)”、全面地書(shū)寫(xiě)思想史。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,17分)

2.(17分)閱讀下面的文字,完成各題。

太陽(yáng)發(fā)芽

紅柯

老人一直望著外邊的樹(shù),整個(gè)夏天他都這樣看樹(shù)。夏天悄悄逝去,秋天闖了進(jìn)來(lái)

兩個(gè)中年人走進(jìn)院子,一個(gè)是老人的兒子,一個(gè)是連里的木匠。他們從東邊空房子里抬

出又寬又厚的干木板。全是白松木,院子里亮晃晃。

女孩問(wèn)老人:“這是干什么呀?”

老人說(shuō):“給爺爺做棺材?!?/p>

“爺爺你很健康呀。"女孩眼睛濕了。

“健康的時(shí)候才能做出好棺材?!?/p>

幾年前,木料從林場(chǎng)拉回來(lái)的時(shí)候是濕的,女孩可以聞到樹(shù)液的清香。那時(shí)她只有十歲,

跟一棵小白樺樹(shù)一樣了,走到哪里都是亮亮的。

女孩說(shuō):“爺爺你不害怕嗎?”

“爺爺不怕,爺爺打過(guò)仗種過(guò)地,爺爺用槍和鋤頭對(duì)付過(guò)死亡。”

“可它又纏上你了?!薄斑@可不一樣,爺爺自己去,”老人敲敲那些木料

木匠說(shuō):“咱給你弄個(gè)好坦克

院子里全是叮叮的斧子鑿子聲和嗡嗡的鋸子聲,兩個(gè)中年人叼著煙卷一聲不吭干活兒。

老人坐在小板凳上,半閉著眼睛,跟海子里的水一樣。老人又干又瘦,可老人很結(jié)實(shí)。太陽(yáng)

和風(fēng)把他打磨成現(xiàn)在這個(gè)樣子。他老得不能再老了,他就跟外邊的大戈壁一樣,堅(jiān)硬而遼闊。

院子里的木料不見(jiàn)了,棺材蹲在地上,讓人望而生畏,威風(fēng)凜凜。

女孩從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么厚實(shí)的木頭,女孩用手卡一下,板子很厚

老人說(shuō):“薄板子盛不下?tīng)敔?,爺爺?huì)把它壓塌。”

來(lái)一幫人抬棺材,他們都是連里最壯實(shí)的漢子,他們給棺材捆上粗繩,壯漢們嘿嘿用勁

往前挪。棺材離地面只一道縫,昂首挺胸就像要下水的巨輪。棺材滑進(jìn)屋里。連長(zhǎng)揭掉黃帽

子:“當(dāng)年咱們的萬(wàn)噸巨輪就是這樣下水的?!迸⒉欢@些,是咱中國(guó)人的驕傲。”女孩說(shuō):

“我爺爺就是連里的驕傲。”

“爺爺打過(guò)仗,爺爺在戰(zhàn)場(chǎng)上就跟獅子一樣;爺爺也能種地

“你把它們說(shuō)得跟人一樣?!?/p>

“莊稼是有生命的,只要是你種的你就能聽(tīng)見(jiàn)它們拔節(jié)抽穗長(zhǎng)個(gè)子。”

陽(yáng)光一下子把窗戶(hù)擠破了,跟彩釉一樣澆在棺材上,棺材雄渾而明亮。

女孩回到自己屋里畫(huà)畫(huà)。她喜歡畫(huà)畫(huà),她的畫(huà)在整個(gè)團(tuán)中學(xué)還是挺有名的,有小畫(huà)家之

稱(chēng)。

老人聽(tīng)見(jiàn)梨子咚咚的落地聲。梨子很黃很肥,就像毛色光滑的鼠趴在樹(shù)上。老人吃了一

個(gè)很大的梨子。他的牙齒只剩下幾顆,他的嘴巴幾乎是個(gè)黑洞洞,梨子一直鉆到老人的腳后

跟,老人渾身上下甜絲絲的。

有些梨子大半埋在土里,甜甜的梨肉讓蟲(chóng)子咬得千瘡百孔。梨子在下沉。沉沒(méi)的地方梨

肉變成棕褐色,那已經(jīng)接近泥土的顏色了。老人看自己的手腳

老人穿過(guò)果園,來(lái)到荒涼的墓地。

他們剛來(lái)這里的時(shí)候,地上只有一寸厚的土,撒下的種子長(zhǎng)不出莊稼。就在上級(jí)命令他

們撤離的時(shí)候,老連長(zhǎng)成了大漠深處第一個(gè)死者。他們挖很深的墓坑,里邊全是沙石。大家

就刮地上那層薄土,在棺材上也覆了土。他們嚴(yán)守入土為安的古訓(xùn),誰(shuí)也不想讓自己的老連

長(zhǎng)風(fēng)干成木乃伊。他們要看著青草長(zhǎng)出來(lái)再撤走。那已經(jīng)是第二年春天了,一種綠色田園的

信號(hào)。

地上的土豐厚起來(lái)。土是從連長(zhǎng)的墳?zāi)归_(kāi)始變厚的,就像連長(zhǎng)身上長(zhǎng)出來(lái)的。老兵們說(shuō):

“人都要變成土,埋在新疆變的土就更多。”老兵們?nèi)继稍谀抢锪恕;钪牧攘葻o(wú)幾,天

地之間的那顆太陽(yáng)豐滿(mǎn)而悠閑。太陽(yáng)再也不是獅子了,獅子蹲在他家里。

女孩問(wèn)老人:“你干嗎要離開(kāi)我們?”

老人說(shuō):“人老了就得死,爺爺已經(jīng)活得太久了?!?/p>

“我會(huì)死嗎,爺爺?”

“你不會(huì)死,死亡不認(rèn)識(shí)你。”

“死亡認(rèn)識(shí)你嗎?”

“死亡認(rèn)識(shí)年紀(jì)大的人,它不認(rèn)年輕人,好孩子你好好活吧,爺爺?!?/p>

“活得越有意思,死亡才會(huì)有意思?!?/p>

“我知道了爺爺,我要畫(huà)畫(huà)?!迸⒒氐剿男∥荩^續(xù)畫(huà)畫(huà)。

老人一個(gè)人坐在屋里,棺材蹲在他的身邊,就像一匹駿馬在等待騎手跨上去。

老人睡著了。睡眠中的老人依然能聽(tīng)見(jiàn)梨子咚咚的落地聲,夢(mèng)中的梨子金光燦爛,又圓

又大,跟積雪消融一樣。太陽(yáng)也是酥軟的,太陽(yáng)的一半被地平線咽下去了,太陽(yáng)被大地吸到

肚子里去了。

老人告訴他的孫女:“爺爺睡一會(huì)兒就起來(lái)?!崩先讼嘈潘€會(huì)升起來(lái)。別人不信,女孩

絕對(duì)信。

這時(shí)候,女孩已經(jīng)畫(huà)出了那顆太陽(yáng)。女孩畫(huà)的是一顆梨形太陽(yáng),一頭大一頭小,地面露

出一點(diǎn)點(diǎn)金黃,太陽(yáng)好像在發(fā)芽。太陽(yáng)確實(shí)在發(fā)芽。只有成熟而飽滿(mǎn)的種子

(有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是C

A.老人一直盯著樹(shù)看,感受時(shí)節(jié)的微妙變化,發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉變黃

B.老人說(shuō)“這可不一樣,爺爺自己去”,這體現(xiàn)了老人積極而豁達(dá)的人生態(tài)度。

C.“薄板子盛不下?tīng)敔敗?,因?yàn)槔先苏J(rèn)為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生。

D.老連長(zhǎng)墳頭長(zhǎng)出的青草,承載著老兵的期望,激勵(lì)戰(zhàn)士長(zhǎng)期守土

(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是C

A.小說(shuō)中把棺材比作“坦克”“獅子”“駿馬”“巨輪”等,形象地表現(xiàn)了爺爺?shù)男睦頎顟B(tài)

和精神氣質(zhì)。

B.文中劃線句子中“擠”“澆”兩個(gè)動(dòng)詞,使靜態(tài)之景富有動(dòng)感,張力十足

C.爺孫的對(duì)話充滿(mǎn)情趣與哲思,展現(xiàn)了老人對(duì)孫女進(jìn)行生命教育的歷程,體現(xiàn)了人與自

然的和諧共生。

D.小說(shuō)按照時(shí)間推移進(jìn)行敘述,節(jié)奏自然,同時(shí)注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

(3)請(qǐng)結(jié)合全文,依次分析女孩對(duì)不同生命狀態(tài)的感悟與理解。

(4)史鐵生在《我與地壇》中寫(xiě)道:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降

臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!薄短?yáng)發(fā)芽》也是一

個(gè)與死亡有關(guān)的故事,這樣的表達(dá)效果是如何達(dá)成的?

【解答】(1)C.“因?yàn)槔先苏J(rèn)為只有厚棺材才配得上自己輝煌的一生”錯(cuò)誤,結(jié)合“老

人又干又瘦。太陽(yáng)和風(fēng)把他打磨成現(xiàn)在這個(gè)樣子,太陽(yáng)和風(fēng)也啃不動(dòng)他了,他就跟外邊

的大戈壁一樣,爺爺在戰(zhàn)場(chǎng)上就跟獅子一樣,爺爺種的莊稼個(gè)個(gè)都是好樣的”可知,經(jīng)

歷豐富。

故選C。

(2)C.“體現(xiàn)了人與自然的和諧共生”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。

故選C。

(3)①結(jié)合“老人坐在小板凳上,半閉著眼睛,跟海子里的水一樣,可老人很結(jié)實(shí)。他

老得不能再老了。他坐在陽(yáng)光和風(fēng)里,堅(jiān)硬而遼闊”可知,但依然堅(jiān)硬結(jié)實(shí),讓她感受

到生命的持久與堅(jiān)韌。②結(jié)合“爺爺不怕,爺爺用槍和鋤頭對(duì)付過(guò)死亡”可知,她感受

到爺爺面對(duì)死亡的坦然和無(wú)畏。③結(jié)合“死亡認(rèn)識(shí)年紀(jì)大的人,好孩子你好好活吧,聽(tīng)

到爺爺說(shuō)“你不會(huì)死”,要珍惜生命。④結(jié)合”這時(shí)候。女孩畫(huà)的是一顆梨形太陽(yáng),大的

那頭沉下去了,太陽(yáng)好像在發(fā)芽。只有成熟而飽滿(mǎn)的種子。女孩用筆在畫(huà)面下邊寫(xiě)一行

字:太陽(yáng)發(fā)芽”可知,但她畫(huà)出了“太陽(yáng)發(fā)芽”,同時(shí)她心中的希望也在發(fā)芽,珍惜生命。

(4)①結(jié)合“老人坐在小板凳上,半閉著眼睛,跟海子里的水一樣,可老人很結(jié)實(shí)。他

老得不能再老了。他坐在陽(yáng)光和風(fēng)里,堅(jiān)硬而遼闊”可知,表現(xiàn)了老人面對(duì)死亡的坦然

和無(wú)畏,但依然堅(jiān)硬結(jié)實(shí),從而沖淡了死亡的可怕性,爺爺打過(guò)仗種過(guò)地,它不認(rèn)年輕

人,活著是很有意思的”可知,向讀者呈現(xiàn)了生死傳承的自然規(guī)律,進(jìn)一步淡化了死亡

的悲涼感,女孩已經(jīng)畫(huà)出了那顆太陽(yáng),一頭大一頭小,地面露出一點(diǎn)點(diǎn)金黃。太陽(yáng)確實(shí)

在發(fā)芽,才能頂破泥土從大地里長(zhǎng)出來(lái),小說(shuō)的結(jié)尾部分,并通過(guò)小女孩的畫(huà)為其命名,

看到生活的希望。

答案:

⑴C

(2)C

(3)①爺爺雖然老了,但依然堅(jiān)硬結(jié)實(shí),讓她感受到生命的持久與堅(jiān)韌。②看到爺爺制

作“坦克”棺材,認(rèn)識(shí)到死亡的自然,她懂得了生命的傳承,好好生活,但她畫(huà)出了“太

陽(yáng)發(fā)芽”,同時(shí)她心中的希望也在發(fā)芽,珍惜生命。

(4)①通過(guò)對(duì)老人生活狀態(tài)的細(xì)膩描寫(xiě),表現(xiàn)了老人面對(duì)死亡的坦然和無(wú)畏,但依然堅(jiān)

硬結(jié)實(shí),從而沖淡了死亡的可怕性,向讀者呈現(xiàn)了生死傳承的自然規(guī)律,進(jìn)一步淡化了

死亡的悲涼感,仔細(xì)描摹了“太陽(yáng)發(fā)芽”的奇異景象,讓讀者感受到生命的新生,徹底

消除了死亡的恐懼感。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。

材料一■:

十三年冬,晉薦饑,使乞汆于秦。秦伯謂子桑:“與諸乎?”對(duì)曰:“重施而報(bào),其民必

那,攜而討焉,無(wú)眾必?cái) !敝^百里:“與道乎?”對(duì)曰:“天災(zāi)流行,國(guó)家代有,救災(zāi)、恤

鄰,有福?!必о嵵颖谇兀?qǐng)伐晉。秦伯曰:“其君是惡,自雍及絳相繼,命之日“泛舟

之役”。十四年冬,使乞汆于晉,晉人弗與。慶鄭曰:“背施;幸災(zāi),不仁,不祥;怒鄰,何

以守國(guó)?”虢射曰:“皮之不存,毛將安傅?"慶鄭曰:“棄信、背鄰無(wú)信患作,失援必?cái)?

是則然矣?!彪缴湓?“無(wú)損于怨,而厚于寇,不如勿與?!睉c鄭日:“背施,民所棄也。近猶

仇之,況怨敵乎?"弗聽(tīng)。退曰:“君其悔是哉!”十五年壬戌,秦獲晉侯以歸。

(節(jié)選自《左傳?僖公》)

材料二:

惠公始以甘言重賂誘秦,既得國(guó)而盡食其言,秦穆公之心未嘗一日忘晉也。至?xí)x饑而秦

輸之粟,積我之厚,不彼之薄,所以怒其眾而將使之也。斯怨也,豈禱請(qǐng)所可謝幸而秦饑,

乞汆于晉,此天賜晉以釋怨之資也。使君子為晉謀,必曰:“吾久負(fù)秦約,?;紵o(wú)以自解,

亟如其請(qǐng)而乖其急,則秦將見(jiàn)今日之恩,而忘前日之怨,政使怨不盡解亦可以殺其怒而緩其

毒里鋒刃相向其致死于我必不力矣。”彼虢射乃謂“無(wú)損于怨,而厚于寇”,吁!是何言歟?

虢射徒知與粟之無(wú)損于怨,擇怨亦莫若輕。雖使果如虢射之言,無(wú)損于怨,況與之粟乃所以

損其怨乎?慶鄭雖欲救之,然其氣暴,適所以起晉惠之怒而已。惜乎!慶鄭有救之之心,而

未得救之之道也。

(節(jié)選自呂祖謙《東萊博議》)

(1)材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑,每涂對(duì)一處給1分

政使怨不盡A解B亦可以殺C其怒而緩D其毒E雖鋒F刃相向G其致死H于我必不力

(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是B

A.攜,指離心、背離,與《歸去來(lái)兮辭》"攜幼入室

B.諸,相當(dāng)于第三人稱(chēng)“之”,與《愚公移山》“投諸渤海之尾”中的“諸”用法相同。

C.形,文中指表現(xiàn)、顯露、顯示,與“喜形于色”“形諸筆端”等中的“形”意思相同。

D.振,同“賑”,賑救、救濟(jì)

(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是B

A.晉國(guó)連年歉收,向秦國(guó)請(qǐng)求援助,子桑認(rèn)為,如果晉國(guó)多次受恩卻不思報(bào)答,就會(huì)失

去了民心

B.百里奚認(rèn)為,天災(zāi)流行,各國(guó)都會(huì)發(fā)生,支援相鄰國(guó)家,是應(yīng)有的道義

C.秦國(guó)既幫晉惠公即位,又在晉國(guó)鬧饑荒時(shí)施以援手,但當(dāng)秦國(guó)鬧饑荒,后來(lái)秦國(guó)討伐

晉國(guó),晉國(guó)大敗。

D.晉惠公當(dāng)上國(guó)君后,長(zhǎng)期違背對(duì)秦國(guó)的約定,若能在秦國(guó)危難之時(shí),則可能不會(huì)成為

四德皆失、守不住國(guó)土之人。

(4)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①無(wú)信患作,失援必?cái)溃莿t然矣。

②幸而秦饑,乞汆于晉,此天賜晉以釋怨之資也。

(5)呂祖謙對(duì)虢射所持“無(wú)損于怨而厚于寇”之論進(jìn)行了批駁,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述呂祖謙批駁

虢射的理由。

【解答】(1)句意:就算是怨恨不能完全消除,也可以降低他的憤怒減緩他的危害,也

不會(huì)用盡全力致我們于死地。

“怨不盡解”,主謂結(jié)構(gòu),B處斷開(kāi);

“殺其怒而緩其毒”,以“而”連接兩個(gè)句式對(duì)稱(chēng),中間不斷開(kāi);

“鋒刃相向”主謂結(jié)構(gòu),“其”為下句主語(yǔ)。

故BEG三處需要斷句。

(2)A.正確。離心。/拉著。句意:他們的老百姓必然離心。

B.錯(cuò)誤。代詞,之于。/把它扔到渤海的邊上。

C.正確。句意:顯示他們的薄情。/用筆墨把它呈現(xiàn)出來(lái)。

D.正確。同“賑”、救濟(jì)。句意:馬上答應(yīng)他們的請(qǐng)求來(lái)賑濟(jì)他們的危急。

故選B。

(3)B.“丕鄭的兒子丕豹贊同百里奚的看法”錯(cuò)誤,原文為“丕鄭之子豹在秦,丕豹不

贊同百里奚的看法。

故選B。

(4)①重點(diǎn)詞語(yǔ):“作”,發(fā)生,敗亡,這樣。

譯句:(如果)沒(méi)有信義,禍患就會(huì)發(fā)生,國(guó)家就必?cái)⊥觥?/p>

②重點(diǎn)詞語(yǔ):“饑”,鬧饑荒,消除,判斷句。

譯句:幸好秦國(guó)也鬧饑荒,到晉國(guó)來(lái)請(qǐng)求買(mǎi)糧。

(5)結(jié)合“此天賜晉以釋怨之資也”“亟如其請(qǐng)而振其急,則秦將見(jiàn)今日之思,支援秦

國(guó)糧食;

結(jié)合”虢射徒知與粟之無(wú)損于怨,不知閉汆之增其怨也”可知;

結(jié)合“無(wú)損于怨,亦猶愈于增其怨”可知,但也勝過(guò)不援助增添嫌怨。

答案:

(1)BEG

(2)B

(3)B

(4)①(如果)沒(méi)有信義,禍患就會(huì)發(fā)生,國(guó)家就必?cái)⊥觥?/p>

②幸好秦國(guó)也鬧饑荒,到晉國(guó)來(lái)請(qǐng)求買(mǎi)糧。

(5)①支援秦國(guó)糧食,可以減少嫌怨;③即使援助不能減少嫌怨。

參考譯文:

材料一:

冬季,派人到秦國(guó)請(qǐng)求購(gòu)買(mǎi)糧食?”子桑回答說(shuō):“再一次給他們恩惠而報(bào)答我們?再

一次給他們恩惠而不報(bào)答我們;離心以后再去討伐?!鼻啬鹿珜?duì)百里說(shuō):“給他們嗎,總會(huì)在

各國(guó)交替發(fā)生的,周濟(jì)鄰國(guó)。按正道辦事會(huì)有福祿,請(qǐng)求進(jìn)攻晉國(guó),百姓有什么罪,船隊(duì)從

雍城到絳城接連不斷。冬季,派人到晉國(guó)請(qǐng)求購(gòu)買(mǎi)糧食。慶鄭說(shuō):“背棄恩惠就沒(méi)有親人,

貪圖所愛(ài)惜的東西就是不祥。這四種道德都丟掉了?”虢射說(shuō):“皮已經(jīng)不存在?”慶鄭說(shuō):

“丟棄信用,患難誰(shuí)來(lái)周濟(jì),禍患就會(huì)發(fā)生,國(guó)家就必?cái)⊥觥!彪缴湔f(shuō):“(即使給糧食),反

而使敵人增加實(shí)力?!睉c鄭說(shuō):“背棄恩惠,是百姓所唾棄的,何況是敵人呢。慶鄭退下來(lái)說(shuō):

“國(guó)君要后悔的,晉侯和秦伯在韓原交戰(zhàn)。

材料二:

惠公一開(kāi)始用甜言蜜語(yǔ)和重金誘惑秦國(guó),秦穆公的心里未曾有一日忘記晉的背信棄義,

不是為晉國(guó)擔(dān)憂,來(lái)顯示對(duì)方的薄情。這種怨恨哪里是祈禱就可以謝罪?幸好秦國(guó)也鬧饑荒,

這是上天給晉國(guó)一個(gè)消除怨恨的好機(jī)會(huì),一定會(huì)說(shuō):“我們多次違背和秦的約定,如果趁著

他們請(qǐng)求買(mǎi)糧食,那么秦就會(huì)看到今日的恩義,就算是怨恨不能完全消除,即是兵刃相向。”

那虢射卻說(shuō)“怨恨不會(huì)有所減少,唉!這是什么話啊,卻不知道不給糧食會(huì)增加怨恨,選擇

怨恨也不如選輕的,對(duì)怨恨不會(huì)有所減少,何況給予糧食是減少怨恨的方法呢,然而他脾氣

暴躁,恰能激起晉惠公的怒氣罷了!慶鄭有救晉之心。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。

航海①

陸游

我不如列子,神游御天風(fēng)。尚應(yīng)似安石②,悠然云海中。

臥看十幅蒲,彎彎似張弓。潮來(lái)涌銀山,忽復(fù)磨青銅。

饑鶻掠船舷,大魚(yú)舞虛空。流落何足道,豪氣蕩肺胸。

歌罷海動(dòng)色,詩(shī)成天改容。行矣跨鵬背,弭節(jié)蓬萊宮。

【注】①作于詩(shī)人仕閩時(shí)期。②東晉重臣謝安,字安石,曾隱居會(huì)稽東山,后東山再起。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是C

A.詩(shī)人雖不能如列子般御風(fēng)而行,但仍期望像謝安般處變不驚,待時(shí)而發(fā)。

B.“歌罷”兩句與杜甫的“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”具有異曲同工之妙。

C.“行矣”兩句構(gòu)思奇特,“蓬萊”等意象,表達(dá)了詩(shī)人渴望得道成仙之志。

D.詩(shī)中運(yùn)用了比喻、互文、夸張等修辭手法,生動(dòng)形象,增強(qiáng)語(yǔ)言感染力。

(2)《航海》一詩(shī)充溢著激蕩肺腑的“豪氣”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

【解答】(1)C.”表達(dá)了詩(shī)人渴望得道成仙之志”錯(cuò)?!靶幸印眱删浔憩F(xiàn)了詩(shī)人航行海上

時(shí)的閑逸。

故選c。

(2)“臥看十幅蒲,彎彎似張弓”兩句,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)航行的期待與憧憬。

“饑鶻掠船舷,大魚(yú)舞虛空”兩句中,同時(shí)。故句子通過(guò)比喻和擬人手法,同時(shí)透出一

股無(wú)所畏懼的豪氣。

由“流落何足道,豪氣蕩肺胸”中的“豪氣”可知,表現(xiàn)了詩(shī)人在航海中戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻

的豪情以及對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心的樂(lè)觀精神。

“歌罷海動(dòng)色,詩(shī)成天改容”兩句,傳達(dá)出一種雄渾豪放的情懷。

答案:

(1)C

(2)①“臥看十幅蒲,彎彎似張弓”描繪了船帆的飽滿(mǎn),展現(xiàn)出詩(shī)人的豪情壯志,大魚(yú)

舞虛空”通過(guò)比喻和擬人手法,同時(shí)透出一股無(wú)所畏懼的豪氣,豪氣蕩肺胸”直抒胸臆。

④“歌罷海動(dòng)色,傳達(dá)出一種雄渾豪放的情懷。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在成人禮儀式上,校長(zhǎng)引用《論語(yǔ)?泰伯》中“士不可以不弘毅,任重而道

遠(yuǎn)”兩句寄語(yǔ)廣大同學(xué),認(rèn)為只有胸懷天下、意志堅(jiān)強(qiáng)的青年,才能承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、

民族復(fù)興和人民幸福的歷史重任。

(2)高適在《燕歌行》的結(jié)尾寫(xiě)出了保家衛(wèi)國(guó)的志士與敵人短兵相接、浴血奮戰(zhàn)、赤誠(chéng)

報(bào)國(guó)的句子是“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來(lái)豈顧勛

(3)春草是一個(gè)有深厚意蘊(yùn)的審美意象,可寄托相思之情,也可帶來(lái)生機(jī)勃發(fā)之喜悅,

小楨漫步郊外,滿(mǎn)目絨絨青草遲日江山麗,春風(fēng)花草香

【解答】故答案為:

(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(重點(diǎn)字:弘)

(2)相看白刃血紛紛死節(jié)從來(lái)豈顧勛(重點(diǎn)字:勛)

(3)遲日江山麗春風(fēng)花草香(重點(diǎn)字:遲)

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共1小題,9分)

6.(9分)素紗律衣作為湖南省博物館的館藏珍品之一,被譽(yù)為“世界上最輕薄的衣服”,

整件衣物薄如蟬翼僅重49克。20世紀(jì)80年代,專(zhuān)家共同研究才找到答案,原來(lái)現(xiàn)在的

蠶寶寶比幾千年前的要肥胖許多,所以織成的衣物自然也就重多了。緊接著專(zhuān)家們著手

研究一種特殊的食料喂養(yǎng)蠶,控制蠶寶寶的個(gè)頭,得到了現(xiàn)代社會(huì)能夠獲得的最細(xì)的蠶

絲一一只有平時(shí)蠶絲的五分之一,解決了材料問(wèn)題。他們又按照當(dāng)時(shí)的門(mén)幅裝造,經(jīng)電

腦測(cè)繪,一比一還原??椆煾祷巳齻€(gè)月時(shí)間提前訓(xùn)練手感,經(jīng)多次試驗(yàn),最后選用

化學(xué)染料和紅茶浸泡相結(jié)合的方法進(jìn)行面料染色做舊處理。前后耗時(shí)13年之久,最后織

成的復(fù)制品B,達(dá)49.5克。

霓裳羽衣,錦繡華裳,素紗憚衣能夠走出歷史,背后是一代代考古工作者幾十年如一日

的艱辛付出與堅(jiān)韌追求。

(1)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不

超過(guò)10個(gè)字。

(2)請(qǐng)用5個(gè)動(dòng)詞性短語(yǔ)概括素紗^衣復(fù)制過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵步驟。

【解答】(1)A.根據(jù)“控制蠶寶寶的個(gè)頭,成功為蠶寶寶'減肥’,根據(jù)“蠶寶寶比幾千

年前的要肥胖許多”可知絲線就會(huì)比以前粗。

B.根據(jù)“達(dá)49.5克”可知這與收藏品“僅重49克”相比分量還是重一些,可

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