第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁(yè)
第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第2頁(yè)
第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第3頁(yè)
第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第4頁(yè)
第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展 練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理_第5頁(yè)
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PAGE近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展一、選擇題1.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)維也納會(huì)議建立了英、俄、普、奧、法聯(lián)合稱霸的,以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系,即維也納體系,又稱“均勢(shì)體系”。該體系()A.帶來(lái)了歐洲的永久和平B.建立了近代外交制度C.開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例D.擴(kuò)大國(guó)際法應(yīng)用范圍2.下表中國(guó)際法發(fā)展的歷程說(shuō)明()年份國(guó)際法內(nèi)容1648年威斯特伐利亞體系確認(rèn)了各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則1919年《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定參會(huì)主權(quán)國(guó)家形成決議時(shí)實(shí)行“全體一致”通過(guò)原則1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》確定通過(guò)決議需要安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)一致同意的“大國(guó)一致”原則A.各國(guó)的獨(dú)立主權(quán)得到尊重B.國(guó)際法對(duì)維護(hù)世界和平的作用減弱C.集體安全機(jī)制的不斷完善D.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治得到根本遏制3.國(guó)際法院成立之初被視為聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)中最不成功的機(jī)構(gòu),認(rèn)為它為發(fā)達(dá)國(guó)家的霸權(quán)地位合法化提供了法律保障。20世紀(jì)70年代,國(guó)際法院重申法官背景的多元化,進(jìn)行訴訟程序的改革,并盡可能減少大國(guó)政治對(duì)于司法的影響。國(guó)際法院的改革()A.推動(dòng)“大國(guó)一致”原則的形成B.有利于推進(jìn)國(guó)際社會(huì)法治化C.確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制D.表明美國(guó)構(gòu)建單極世界遭到抵制4.中古時(shí)期的歐洲,確實(shí)有諸多讓后人覺得“黑暗”與“蒙昧”的地方,但同時(shí),中古時(shí)期的歐洲不僅僅只有“黑暗”“蒙昧”這些關(guān)鍵詞,其黑暗中也有自己的“光亮點(diǎn)”,其蒙昧無(wú)知中也有它自己的“覺醒”,以下選項(xiàng)能夠佐證上述觀點(diǎn)的是()A.中古后期王權(quán)強(qiáng)化民族國(guó)家形成B.自治城市興起與歐洲的分裂C.資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)民主制度建立D.新航路開辟使世界聯(lián)系加強(qiáng)5.第二次世界大戰(zhàn)之前,人權(quán)一直被認(rèn)為是純粹的國(guó)內(nèi)管轄事項(xiàng),很少受到國(guó)際法的制約。第二次世界大戰(zhàn)后《聯(lián)合國(guó)憲章》增加了七項(xiàng)關(guān)于人權(quán)的條款,1948年聯(lián)合國(guó)大會(huì)全體會(huì)議通過(guò)《世界人權(quán)宣言》,對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》人權(quán)條款作出權(quán)威解釋。這說(shuō)明()A.各國(guó)人權(quán)保護(hù)的權(quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)讓B.第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)家主權(quán)受到嚴(yán)格限制C.人權(quán)的國(guó)際保護(hù)得到一致認(rèn)同D.人權(quán)保護(hù)上升為國(guó)際條約義務(wù)6.閱讀下表《維也納會(huì)議的部分內(nèi)容》。內(nèi)容概況外交制度制定《關(guān)于外交代表等級(jí)的章程》,確認(rèn)了外交代表的名稱、等級(jí)和位次問(wèn)題會(huì)議分級(jí)召開制度如將討論主權(quán)領(lǐng)土問(wèn)題與功能合作領(lǐng)域的會(huì)議分開,此后國(guó)際上逐漸采用分委員會(huì)制、秘密會(huì)議和非正式磋商等形式開會(huì)由此可見,維也納會(huì)議()A.建立了近代外交制度B.推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展C.在國(guó)際關(guān)系上形成了歐洲大國(guó)均勢(shì)局面D.開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例7.2008年12月,以色列的“鑄鉛行動(dòng)”給許多無(wú)辜平民造成了巨大傷亡,以色列還在此次行動(dòng)中轟炸了四所聯(lián)合國(guó)在加沙建立的學(xué)校。聯(lián)合國(guó)下令組成調(diào)查組。調(diào)查依據(jù)的國(guó)際法應(yīng)是()A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》B.《至尊法案》C.《非戰(zhàn)公約》D.《威斯特伐利亞和約》8.有學(xué)者指出,在國(guó)際法之父格勞秀斯看來(lái),國(guó)際法是處理國(guó)與國(guó)之間交往的準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則不過(guò)是國(guó)與國(guó)之間的契約,而契約的遵守則來(lái)自自然法的效力。這意味著 ()A.國(guó)際法誕生的基礎(chǔ)是自然法B.國(guó)際法準(zhǔn)則其實(shí)是一種契約C.各國(guó)必須遵守普遍適用的法律D.國(guó)際法能減少國(guó)與國(guó)間的沖突9.《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定在形成重大決議方面須“五大國(guó)一致”,各常任理事國(guó)享有“否決權(quán)”。這一規(guī)定()A.有效地解除了戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅B.體現(xiàn)了美蘇兩國(guó)霸權(quán)主義C.順應(yīng)了多極化的發(fā)展趨勢(shì)D.突出了大國(guó)的責(zé)任和作用10.法國(guó)國(guó)王路易十四曾聲稱法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”;法國(guó)大革命和拿破侖時(shí)期,革命領(lǐng)袖們卻不得不動(dòng)員國(guó)民軍隊(duì)——由樂(lè)于并渴望為祖國(guó)而戰(zhàn)的、有政治覺悟的公民組成的軍隊(duì)。這種變化可以說(shuō)明()A.革命者已放棄“君權(quán)神授”B.法國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的覺醒C.整個(gè)歐洲封建制度正走向衰落D.啟蒙思想對(duì)法國(guó)社會(huì)的影響11.對(duì)下圖反映的信息理解準(zhǔn)確的是()A.國(guó)際聯(lián)盟在巴黎和會(huì)上誕生B.英法操縱國(guó)際聯(lián)盟C.美國(guó)無(wú)法實(shí)現(xiàn)操縱國(guó)聯(lián)計(jì)劃D.國(guó)際聯(lián)盟不能維護(hù)戰(zhàn)后和平12.《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定“促成國(guó)際合作,以解決國(guó)際屬于經(jīng)濟(jì)、文化及人類福利性質(zhì)之國(guó)際問(wèn)題,且不分種族、性別、語(yǔ)言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”。這表明聯(lián)合國(guó)()A.維護(hù)世界的和平與安全B.推動(dòng)世界發(fā)展并維護(hù)人權(quán)C.片面宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀D.早期為美國(guó)等大國(guó)所操縱二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一國(guó)際聯(lián)盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分,也是第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際秩序的典型代表。1920年,國(guó)際聯(lián)盟成立,規(guī)定了成員國(guó)應(yīng)盡的裁減軍備、維持和平、公開外交的主要義務(wù)與職責(zé),并實(shí)行委任統(tǒng)治制度。但是盟約在裁減軍備方面的規(guī)定對(duì)各國(guó)政府并沒(méi)有真正的約束力;對(duì)國(guó)際聯(lián)盟成員國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)留有余地;規(guī)定國(guó)際聯(lián)盟大會(huì)和國(guó)際聯(lián)盟行政院形成決議的“全體一致”原則;美國(guó)始終拒絕加入國(guó)際聯(lián)盟,蘇聯(lián)長(zhǎng)期被拒之門外,日本、德國(guó)和意大利相繼退出,不受盟約的約束。——摘編自徐藍(lán)《國(guó)際聯(lián)盟與第一次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際秩序》材料二第二次世界大戰(zhàn)后,聯(lián)合國(guó)設(shè)立了核心機(jī)構(gòu)安理會(huì),實(shí)行大國(guó)一致原則。安理會(huì)通過(guò)決議后聯(lián)合國(guó)便可以對(duì)危機(jī)實(shí)施武力干預(yù)而無(wú)需經(jīng)過(guò)會(huì)員大會(huì)的表決。在歐洲,由美、英、法、蘇四國(guó)對(duì)德國(guó)領(lǐng)土實(shí)行分區(qū)占領(lǐng),進(jìn)行了比較徹底的非納粹化運(yùn)動(dòng)。在亞洲美國(guó)對(duì)日本實(shí)施了單獨(dú)占領(lǐng)進(jìn)行了民主化改造。實(shí)施了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的國(guó)際審判,設(shè)立了歐洲國(guó)際軍事法庭、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭。在聯(lián)合國(guó)制憲討論中,中國(guó)不顧西方大國(guó)的反對(duì),力主非自治領(lǐng)土及托管領(lǐng)土須走向自治與獨(dú)立,并成功地推動(dòng)將此主張寫進(jìn)了聯(lián)合國(guó)憲章?!幾酝踅ɡ省稖\議二戰(zhàn)后國(guó)際秩序設(shè)計(jì)的幾個(gè)特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出國(guó)際聯(lián)盟無(wú)法實(shí)現(xiàn)和平的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)為建立持久和平所做的努力及其意義。近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展一、選擇題1.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)維也納會(huì)議建立了英、俄、普、奧、法聯(lián)合稱霸的,以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系,即維也納體系,又稱“均勢(shì)體系”。該體系()A.帶來(lái)了歐洲的永久和平B.建立了近代外交制度C.開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例D.擴(kuò)大國(guó)際法應(yīng)用范圍解析據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,在維也納體系下,外交制度進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他地方,故選D項(xiàng);“永久和平”的表述不符合史實(shí),歐洲國(guó)家為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法,導(dǎo)致國(guó)際沖突不斷,排除A項(xiàng);17世紀(jì)時(shí),近代外交制度逐漸建立起來(lái),排除B項(xiàng);威斯特伐利亞體系開創(chuàng)用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例,排除C項(xiàng)。2.下表中國(guó)際法發(fā)展的歷程說(shuō)明()年份國(guó)際法內(nèi)容1648年威斯特伐利亞體系確認(rèn)了各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則1919年《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定參會(huì)主權(quán)國(guó)家形成決議時(shí)實(shí)行“全體一致”通過(guò)原則1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》確定通過(guò)決議需要安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)一致同意的“大國(guó)一致”原則A.各國(guó)的獨(dú)立主權(quán)得到尊重B.國(guó)際法對(duì)維護(hù)世界和平的作用減弱C.集體安全機(jī)制的不斷完善D.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治得到根本遏制解析據(jù)所學(xué)可知,由集體制裁到“全體一致”原則再到“大國(guó)一致”原則,體現(xiàn)了集體安全機(jī)制的不斷完善,故選C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及各國(guó)的獨(dú)立主權(quán)問(wèn)題,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)際法對(duì)維護(hù)世界和平的作用加強(qiáng),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治沒(méi)有得到根本遏制,排除D項(xiàng)。3.國(guó)際法院成立之初被視為聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)中最不成功的機(jī)構(gòu),認(rèn)為它為發(fā)達(dá)國(guó)家的霸權(quán)地位合法化提供了法律保障。20世紀(jì)70年代,國(guó)際法院重申法官背景的多元化,進(jìn)行訴訟程序的改革,并盡可能減少大國(guó)政治對(duì)于司法的影響。國(guó)際法院的改革()A.推動(dòng)“大國(guó)一致”原則的形成B.有利于推進(jìn)國(guó)際社會(huì)法治化C.確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制D.表明美國(guó)構(gòu)建單極世界遭到抵制解析據(jù)材料可知,20世紀(jì)70年代的國(guó)際法院改革,推動(dòng)了法官背景的多元化,使發(fā)展中國(guó)家人員也有機(jī)會(huì)擔(dān)任法官,一定程度上有助于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系平等,側(cè)面體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)法治化的推進(jìn),故選B項(xiàng);1945年通過(guò)的《聯(lián)合國(guó)憲章》推動(dòng)了“大國(guó)一致”原則的形成,排除A項(xiàng);《聯(lián)合國(guó)憲章》確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制,排除C項(xiàng);冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)致力于構(gòu)建單極世界,排除D項(xiàng)。4.中古時(shí)期的歐洲,確實(shí)有諸多讓后人覺得“黑暗”與“蒙昧”的地方,但同時(shí),中古時(shí)期的歐洲不僅僅只有“黑暗”“蒙昧”這些關(guān)鍵詞,其黑暗中也有自己的“光亮點(diǎn)”,其蒙昧無(wú)知中也有它自己的“覺醒”,以下選項(xiàng)能夠佐證上述觀點(diǎn)的是()A.中古后期王權(quán)強(qiáng)化民族國(guó)家形成B.自治城市興起與歐洲的分裂C.資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)民主制度建立D.新航路開辟使世界聯(lián)系加強(qiáng)解析材料強(qiáng)調(diào)的是中古時(shí)期的歐洲蘊(yùn)含著近代文明的積極因素,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中古后期歐洲王權(quán)強(qiáng)化,推動(dòng)民族國(guó)家形成,故選A項(xiàng);自治城市興起屬于中古時(shí)期歐洲的“覺醒”,但歐洲的分裂并不是中古時(shí)期歐洲的“光亮點(diǎn)”,排除B項(xiàng);資產(chǎn)階級(jí)革命出現(xiàn)在17世紀(jì),排除C項(xiàng);新航路開辟發(fā)生在15、16世紀(jì),排除D項(xiàng)。5.第二次世界大戰(zhàn)之前,人權(quán)一直被認(rèn)為是純粹的國(guó)內(nèi)管轄事項(xiàng),很少受到國(guó)際法的制約。第二次世界大戰(zhàn)后《聯(lián)合國(guó)憲章》增加了七項(xiàng)關(guān)于人權(quán)的條款,1948年聯(lián)合國(guó)大會(huì)全體會(huì)議通過(guò)《世界人權(quán)宣言》,對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》人權(quán)條款作出權(quán)威解釋。這說(shuō)明()A.各國(guó)人權(quán)保護(hù)的權(quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)讓B.第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)家主權(quán)受到嚴(yán)格限制C.人權(quán)的國(guó)際保護(hù)得到一致認(rèn)同D.人權(quán)保護(hù)上升為國(guó)際條約義務(wù)解析據(jù)材料可知,人權(quán)問(wèn)題從第二次世界大戰(zhàn)前到第二次世界大戰(zhàn)后的地位發(fā)生了變化,第二次世界大戰(zhàn)后人權(quán)保護(hù)上升為國(guó)際條約義務(wù),故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)問(wèn)題在國(guó)際條約中越來(lái)越受到重視,并不是各國(guó)轉(zhuǎn)讓人權(quán)保護(hù)的權(quán)力,排除A項(xiàng);題干主要涉及的是人權(quán),并未提及國(guó)家主權(quán),排除B項(xiàng);材料主要涉及對(duì)人權(quán)的國(guó)際保護(hù)越來(lái)越多,并未提及各國(guó)對(duì)人權(quán)保護(hù)的認(rèn)同態(tài)度,排除C項(xiàng)。6.閱讀下表《維也納會(huì)議的部分內(nèi)容》。內(nèi)容概況外交制度制定《關(guān)于外交代表等級(jí)的章程》,確認(rèn)了外交代表的名稱、等級(jí)和位次問(wèn)題會(huì)議分級(jí)召開制度如將討論主權(quán)領(lǐng)土問(wèn)題與功能合作領(lǐng)域的會(huì)議分開,此后國(guó)際上逐漸采用分委員會(huì)制、秘密會(huì)議和非正式磋商等形式開會(huì)由此可見,維也納會(huì)議()A.建立了近代外交制度B.推動(dòng)了國(guó)際法的發(fā)展C.在國(guó)際關(guān)系上形成了歐洲大國(guó)均勢(shì)局面D.開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,維也納會(huì)議對(duì)外交代表、會(huì)議分級(jí)召開制度進(jìn)行發(fā)展,推動(dòng)了外交制度的進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸擴(kuò)大,故選B項(xiàng);近代外交制度建立于17世紀(jì),排除A項(xiàng);材料未涉及歐洲大國(guó)均勢(shì)局面形成的內(nèi)容,排除C項(xiàng);開創(chuàng)用國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端先例的是威斯特伐利亞體系,排除D項(xiàng)。7.2008年12月,以色列的“鑄鉛行動(dòng)”給許多無(wú)辜平民造成了巨大傷亡,以色列還在此次行動(dòng)中轟炸了四所聯(lián)合國(guó)在加沙建立的學(xué)校。聯(lián)合國(guó)下令組成調(diào)查組。調(diào)查依據(jù)的國(guó)際法應(yīng)是()A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》B.《至尊法案》C.《非戰(zhàn)公約》D.《威斯特伐利亞和約》解析:由材料“無(wú)辜平民造成了巨大傷亡,以色列還在此次行動(dòng)中轟炸了四所聯(lián)合國(guó)在加沙建立的學(xué)?!?可見以色列是以戰(zhàn)爭(zhēng)行為處理國(guó)際爭(zhēng)端?!斗菓?zhàn)公約》是第一個(gè)正式宣布廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策工具的普遍性國(guó)際公約,故C項(xiàng)符合題意。8.有學(xué)者指出,在國(guó)際法之父格勞秀斯看來(lái),國(guó)際法是處理國(guó)與國(guó)之間交往的準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則不過(guò)是國(guó)與國(guó)之間的契約,而契約的遵守則來(lái)自自然法的效力。這意味著 ()A.國(guó)際法誕生的基礎(chǔ)是自然法B.國(guó)際法準(zhǔn)則其實(shí)是一種契約C.各國(guó)必須遵守普遍適用的法律D.國(guó)際法能減少國(guó)與國(guó)間的沖突解析:材料認(rèn)為國(guó)際法是處理國(guó)與國(guó)之間交往的準(zhǔn)則,是國(guó)與國(guó)之間的契約,而契約的遵守則來(lái)自自然法的效力,由此可知題干強(qiáng)調(diào)國(guó)際法與自然法的關(guān)系,即國(guó)際法誕生的基礎(chǔ)是自然法,A項(xiàng)正確。9.《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定在形成重大決議方面須“五大國(guó)一致”,各常任理事國(guó)享有“否決權(quán)”。這一規(guī)定()A.有效地解除了戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅B.體現(xiàn)了美蘇兩國(guó)霸權(quán)主義C.順應(yīng)了多極化的發(fā)展趨勢(shì)D.突出了大國(guó)的責(zé)任和作用解析:“五大國(guó)一致”“各常任理事國(guó)享有‘否決權(quán)’”說(shuō)明大國(guó)在國(guó)際上應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任,D項(xiàng)說(shuō)法正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“解除”二字上;材料中“五大國(guó)一致”,不是美蘇兩國(guó),B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)題干不能得出多極化的趨勢(shì),C項(xiàng)錯(cuò)誤。10.法國(guó)國(guó)王路易十四曾聲稱法蘭西國(guó)家“完全屬于國(guó)王本人”;法國(guó)大革命和拿破侖時(shí)期,革命領(lǐng)袖們卻不得不動(dòng)員國(guó)民軍隊(duì)——由樂(lè)于并渴望為祖國(guó)而戰(zhàn)的、有政治覺悟的公民組成的軍隊(duì)。這種變化可以說(shuō)明()A.革命者已放棄“君權(quán)神授”B.法國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的覺醒C.整個(gè)歐洲封建制度正走向衰落D.啟蒙思想對(duì)法國(guó)社會(huì)的影響解析:根據(jù)材料,法國(guó)從路易十四強(qiáng)調(diào)的國(guó)家是國(guó)王的國(guó)家,到法國(guó)大革命和拿破侖時(shí)期,革命領(lǐng)袖動(dòng)員國(guó)民軍隊(duì)為祖國(guó)而戰(zhàn)等,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了19世紀(jì)前后,法國(guó)的民族國(guó)家意識(shí)的覺醒,B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是從國(guó)王的國(guó)家到公民的國(guó)家,與“君權(quán)神授”觀點(diǎn)無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;法國(guó)人從國(guó)王的國(guó)家到公民的國(guó)家這一觀念的變化,不能說(shuō)明整個(gè)歐洲的封建制度正走向衰落,C項(xiàng)錯(cuò)誤;法國(guó)大革命時(shí)期,法國(guó)公民樂(lè)于并渴望為祖國(guó)而戰(zhàn)的思想,不是啟蒙思想強(qiáng)調(diào)的“理性主義”的體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.對(duì)下圖反映的信息理解準(zhǔn)確的是()A.國(guó)際聯(lián)盟在巴黎和會(huì)上誕生B.英法操縱國(guó)際聯(lián)盟C.美國(guó)無(wú)法實(shí)現(xiàn)操縱國(guó)聯(lián)計(jì)劃D.國(guó)際聯(lián)盟不能維護(hù)戰(zhàn)后和平解析:文字“希望注定要無(wú)情破滅”“1919”“凡爾賽宮”“國(guó)際聯(lián)盟”實(shí)際上點(diǎn)明了漫畫的主題。美國(guó)原本希望通過(guò)國(guó)際聯(lián)盟達(dá)到稱霸世界的目的,但由于自身綜合實(shí)力不夠,其目的并沒(méi)有達(dá)到,美國(guó)的希望破滅,故C項(xiàng)正確。國(guó)際聯(lián)盟于1920年初正式成立,總部設(shè)在瑞士的日內(nèi)瓦,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)不能反映出漫畫的主題。12.《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定“促成國(guó)際合作,以解決國(guó)際屬于經(jīng)濟(jì)、文化及人類福利性質(zhì)之國(guó)際問(wèn)題,且不分種族、性別、語(yǔ)言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”。這表明聯(lián)合國(guó)()A.維護(hù)世界的和平與安全B.推動(dòng)世界發(fā)展并維護(hù)人權(quán)C.片面宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀D.早期為美國(guó)等大國(guó)所操縱解析:根據(jù)材料“以解決國(guó)際屬于經(jīng)濟(jì)、文化及人類福利性質(zhì)之國(guó)際問(wèn)題”“增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”可知,聯(lián)合國(guó)旨在推動(dòng)世界發(fā)展并維護(hù)人權(quán),故B項(xiàng)正確。題干強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)世界發(fā)展、維護(hù)人權(quán),而不是和平與安全,排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn),排除。二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一國(guó)際聯(lián)盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分,也是第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際秩序的典型代表。1920年,國(guó)際聯(lián)盟成立,規(guī)定了成員國(guó)應(yīng)盡的裁減軍備、維持和平、公開外交

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